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2014年(第十三届)中国软件业务收入前百家企业名单

2014年（第十三届）中国软件业务收入前百家企业名单

（单位：万元）

几家直销公司、产品、制度的综合比较

几家直销公司、产品、制度的综合比较世界上最先进、最赚钱的模式：中国新时代国珍专营 1，特许经营（投资少） 2，连锁（最赚钱，但投资大） 3，直销（最先进的经营模式） 4，电子商务（未来主流）公司把目前最赚钱，最少投资，最先进和未来主流的模式全部结合为一体。欢迎您的加入（您是全副武装把握机会，还是寻找借口，为何你又错失良机？）直销管理条例的出台，牌照的发放，中国规范直销市场 --- 严打那些异地邀约，或打着电子商务、消费反利、邮购营销、互动莞尔、整合营销、连锁经营的幌子从事的非法传销的同时 --- 也预示着一个新的时代的到来，就是中国直销品牌之争的时代到来，在各行各业谁能成为行业的第一名，他将会占领整个市场的 30% 以上的份额，第二和第三名各占 10% 左右的市场份额，其它的几个大品牌共占 30% 的市场份额，十名之外的品牌市场份额似乎微乎其微。在中国直销第三波时代的到来，谁将成为中国直销的王者呢？安利还会继续成为中国的直销霸王吗？中国很多公司都想成为中国第一，如新每个市场都把安利做为竞争对手，康保莱也宣布挑战安利，南方李锦记也宣布“创中国第一，造社会精英”。天狮也宣布进军世界 500 强，中国新时代的目标“屹立中国，雄踞世界”，新时代是中国唯一一家具有军工背景且发展势头迅猛的直销企业。这些公司都想成为行业第一，从而分到最大的市场份额。

可以这么说，这些二线品牌公司，哪家如果真的能成为中国第一的直销，那么现在选择这家公司的，在未来拥有最大的市场空间，当你团队足够大，那么你也是跟随这家公司最大的受益者。选择直销公司，要看多方面，公司、产品、制度、时机，市场前景缺一不可，决定着你所有的努力和结果。第一：公司安利是在国内最大的直销公司，全球第二大直销。雅芳是全球最大的直销公司，世界化妆品三大品牌之一，但在国内 98 年转型后市场发展一般，2006 年拿到中国直销第一张牌照，却依然无法显示其国外的威风。玫琳凯在美国是最大的化妆品公司。第一家纯女性化的公司，化妆品直销品牌第二。如新势力很多地方是紧随安利其后，号称第二。康宝莱美国前五名势力足够大。美乐家势力偏中上。90 年代曾红火一时，在国外某网站评为最受好评的公司，立新世纪组合公司也资本雄厚具备很强的势力，号称总资产全球第一，但是全球业绩一般。天狮是中国民族企业最大的直销公司，但国外只有俄罗斯向几个少数国家赢利。南方李锦记秉承百年企业李锦记集团，具备足够势

蒙曼《中国古代妇女史专题》整理

蒙曼《中国古代妇女史专题》主讲：蒙曼中央民族大学历史文化学院副教授一、中国古代妇女史概说（为什么学习中国妇女史） 1.中国妇女缠足始于何时？中国古代妇女缠足始于宋朝，到清朝时比较盛行，是汉族妇女才缠足，本来清朝统治者希望汉族妇女放足（就像要求汉族男子剃发一样），但是汉族故意与满族作对，是一种民族抗争、民族情怀，你要我干的事，我偏不按统治者的意思办。 2.中国自古就鼓励才女写诗吗？唐朝不鼓励女诗人写诗，虽然有李冶、鱼玄机、薛涛等女诗人。李冶（李季兰）：经时未架却，心绪乱纵横（薛涛李冶诗集二卷）。唐朝鼓励妇女唱歌跳舞，如杨贵妃就是一个舞蹈家。宋朝才开始正面认定和鼓励妇女写诗。中国古代四大美女都是唐朝以前，难道宋朝以后中国不出美女？是因为宋朝以后中国人的观念（理学的存天理、灭人欲）发生变化，认为谈论妇女的身体不体面，谈论妇女的精神才体面。 3.中国自古就是男耕女织吗？明朝末期出现新的经济现象：社会分工机户出资、机工出力，机工是男的，男人去纺织，女人从事纺线、养蚕，开始并不是男耕女织。 4.中国古代有没有职业女性？三姑（尼姑、道姑、卦姑）六婆（牙婆、媒婆、师婆、稳婆、药婆、虔婆）就是古代的职业女性。青楼女子也是职业女性。明清之际有钱人家还请有很闺塾师（女教师）来教自己的女儿（教育的目的是达到色艺俱佳），以便嫁一个好人家。 5.中国古代女子未嫁而逝是否都要葬在孤女坟？唐朝以前是葬在父系祖坟中，包括出嫁生儿育女的女人其骨骸也葬在父系祖坟里。宋朝以后对未嫁而逝的孤女是以结冥婚的形式（找一个未婚而往生的男性结冥婚），葬到男性祖坟里。女人死后葬父系祖坟还是丈夫祖坟的原因，是一个妇女身份认定的问题，唐朝以前把女人看作是父亲的女儿，所以葬到父系祖坟里，宋朝以后把女人看作外人，迟早是要嫁给别人，所以要葬到丈夫祖坟里。傅立叶：妇女解放的尺度是衡量社会解放的天然尺度。布洛赫：一个古董迷可能沉湎于故纸堆，但一个真正的史学家最重要的素质，却是具有渴望理解生活的欲望。中国古代是和现代联系在一起的，直接相关，传统的影响非常大。色情行业的女性是穿的最不保守的，正规的职业女性穿得最为保守。柳如是是钱谦益的如夫人，据说写诗、写字比钱谦益还好。张祜《戏赠村妇》：二升酸醋瓦瓶盛，请得姑嫜十日程。赤黑画眉临水笑，草鞋苞脚逐风行。黄丝发乱梳撩紧，青纻裙高种掠轻。想得到家相见后，爷娘犹唤小时名。 A.中国古代妇女与中国古代思想文化之间（特别是儒家文化）的关系是什么？二、妇女史的来历古代史书有《列女传》，只是妇女史的一些资料。妇女史的来历+妇女史的定位+妇女在哪里。妇女史的来历： 1.西方女权主义和女权运动。A.第一代女权主义：教育、就业、政治方面的平等权利。B.第二代女权主义：社会生活和观念方面的平等，产生各种女权理论。西蒙娜.德.波伏娃：“妇女不是生成的，而是造成的”、“妇女的特质来源于妇女的处境”。C.第三代女权主义：反思。没有与生俱来的本质的“男”和“女”，只有具有差异性的和在多种

质量诚信是企业的信誉和生命

质量诚信是企业的信誉和生命人们常说：“质量是企业之本，质量是企业是生命”，而信誉是建立企业形象的关键。先辈们用他们“敬业报国,追求卓越”的企业精神,让我们的企业，走过了艰辛而光辉的50多年的历程。 “诚信”就是诚实守信。“立身之本”即处世之根基。为什么大公司都讲诚信？是因为诚信成就了大公司。诚信是企业赖以生存的基本条件，而产品质量承载了企业的诚信。质量诚信问题已是中国所必须面临的重大国情之一，它与农业问题、环保问题、人口问题、失业问题、腐败问题等相比，好像并不直观显露，但它在社会经济生活各个层面已曲折凸显出来的破坏性是如此触目惊心。近几年发生的震撼全国的各类造假制假伪略产品事件，其深层原因就是诚信在市场中的缺失与缺席。质量诚信问题已经危机到社会经济生活的各个层面。质量诚信是安全的保障是企业的生命。“质量”不是一个空洞的词语。自行车需要讲质量，飞机需要讲质量，就连我们日用的小家电也需要讲质量，不然的话，我们骑着车子会突然发生事故，小则擦伤拗脚，大则可能会没了性命；一个小小的部件，因质量不合格，也可能会导致飞机飞不起来，或者可能会把百余条生命瞬间烟消云散。朋友，别以为我在

故弄玄虚，我是想说：质量问题无处不在，不可回避。质量是一切东西的基础，没有质量，谈什么品牌、发展、竞争都是空话。质量更是我们企业赖以生存和发展的基石。对于我们运输部来说，我们属于服务厂矿，而我们耐火站更是其中的一份子。优质的运输服务是实现各服务单位稳产高产的前提条件。为了提高运输组织能力及时掌握和了解各服务单位生产工艺流程，有效地保证各生产单位对铁路运输服务的要求，及时正确掌握各个装卸场的装卸机械人力和货位库存情况以及生产厂矿的用料情况，正确及时组织配车、装车和卸车，坚持计划运输，合理运输的原则，切实加强货运组织工作，不断提高运输效率，把由货流到车流的工作组织的更加合理，更好地为用户服务，进一步提高我们的服务质量，有效地保证各生产单位对铁路运输服务的要求，从8月份开始，耐火站四个班组充分利用下夜班的时间深入各服务单位进行调研。在调研过程中，所有成员都本着“三心、两意”的调研思路积极走访各服务单位。一是“细心”，即在走访中细心了解参观各单位工艺流程，细心了解设备、环境以及线路容车数、装卸能力。二是“多心”，即在走访中多掌握观察各运输线路使用情况以及是否存在安全隐患，各单位装车是否违反车辆使用限制现象。三是“专心”，即在走访中，认真专心听取货主的意见

(央视,百家讲坛)司马迁李敬一

司马迁李敬一央视国际(2005年09月08日15:40) 主讲人简介：李敬一，武汉大学教授。1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教，1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。先后在武汉大学中文系、新闻系主讲“中国文学史”、“中国传播史”等课程，并为全校开设公选课“唐诗欣赏”、“宋词欣赏”。1999年赴法国进行学术交流，现任武汉大学新闻与传播学院教授。从事中国传播史、中国文学史研究，著有《中国文学史》、《中国传播史》、《司马迁》、《古诗词名篇欣赏》、《休闲唐诗鉴赏辞典》等，发表学术论文近百篇。内容简介：司马迁家族世代掌管太史的官职，修史是家族的事业。他写《史记》前，是中国封建时代空前绝后的漫游者，他在父亲的要求下，从二十岁开始曾作为期两年的漫游，司马迁的漫游，是一次实地考察。他亲自采访，获得了许多第一手材料，保证了日后写《史记》的真实性、科学性。司马迁因李陵事件而蒙受人生灾祸。他因为替李陵辩护，汉武帝震怒，司马迁下狱。他想到了接受死亡甚至有自杀的念头。但他毅然接受宫刑，在死刑与宫刑之间选择。为了著述的理想，司马迁忍辱含诟，隐忍苟活，选择了辱没祖先和个人人格的宫刑。

生前人所不耻，死后光耀千古，成为一个另类的英雄。自从司马迁写完《报任安书》之后，人们便再也不知道他的消息了，历史的记载在这里留下了一页空白，后人只能从零星的、甚至是互相矛盾的传说中去揣测他的结局。司马迁死了，在《史记》完成之后，悄然无声地离开人世了。他以生命的终结，换来了《史记》的诞生；他的死留下一个历史之谜，他的著作却矗立起一块历史的丰碑。（全文）司马迁是汉武帝时期的一位执掌天时星历，记录、搜集保存典籍文献的一个史官。史官无权无势，无名无利，他因罪得罪了汉武帝，在死刑和宫刑之间他选择了一个男人最为耻辱的宫刑，包羞忍耻活了下来。后来呢，他又充当了本应该由太监来充当的一个官，也就是中书令。当中书令的时候，他为官又不能推贤进士，也就是说并不是个好官。但是就是这位司马迁，撰写了中华文化史上一部宏伟的巨著《史记》。这部《史记》影响了，并且继续影响着中国文化和社会生活，司马迁是不是一位英雄？如何评价他的人格？司马迁有着怎样的传奇的人生？他对中华民族的贡献究竟在哪里呢？这就是我们今天要探讨的问题，我们将沿着司马迁生命的轨迹走进这位历史文化名人的精神世界，来解读两千多年前的一个历史之谜。我想分四个问题讲一讲，第一个问题谈的是二十漫游，二十岁的一次漫游。司马迁字子长，生于公元前145年，出生地在龙

企业质量信用报告全完整版

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企业质量信用报告大庆金开元养殖有限公司 2016年11月

企业质量信用报告 1 前言编制说明本报告是大庆金开元养殖有限公司发布的第一份质量信用报告。报告组织范围：大庆金开元养殖有限公司。报告时间范围：2016年2月24日至2016年12月25日。报告发布周期：年度报告。报告数据说明：本报告采用数据来自于大庆金开元养殖有限公司。报告获取形式：本报告以电子文档形式发布。地址：黑龙江省大庆市大同区老山头乡永太村。总经理致辞大庆金开元养殖有限公司，始终肩负着区域经济和国家繁荣的企业使命，以百年追求、创造健康、根根见情、满意顾客为质量方针，坚决落实把质量放在第一位的思想。从建厂以来，吸引了生产、销售、管理等各类专业人才。真诚、细心、勤奋是金开元的企业风格，也是公司对每位员工的要求。为确保质量诚信体系的有效运行，从考核手段上加以落实约束，从质量文化上加以引导，从努力改进和积极实施品牌战略上加以提升，大力营造和创建质量诚信工作氛围和体系，不断提升企业的质量诚信建设。先有满意的员工，后有满意的顾客，这是所有企业都信奉的员工与客户关系。公司自成立4年以来，产品得到了用户的认可，市场占有率每年都在快速增长，这都彰显了千万用户对金开元的喜爱和信赖，金开元会加倍的努力，为广大顾客提供更美味，更健康、更安全的放心肉。企业简介大庆金开元养殖有限公司成立于2012年，是集健康养殖、精细分割、产品包装、市场销售为一体的大型现代化养殖公司。公司位于大庆市大同区老山头乡，投资总计3000余万元，现有员工88人。公司以全国生态畜牧养殖基地为目标，是集健康养殖、精细分割、产品包装、市场销售及电子商务为一体的大型现代化养殖公司，不断加强和完善产业体系及销售模式，近年来公司发展稳定，市场份额逐渐扩大。先后取得了黑龙江畜牧总站颁发的无公害认定证书、中国绿色食品发展中心颁发的“金开元”牌绿色食品认证、国家认证的出口食品生产企业备案证书。金开元产品销售地点分布于大庆市区各繁华地段，入驻新玛特、庆客隆、麦凯乐、北京华联等多家商超，另在让胡路区、新村均设有专卖店。金开元曾代表黑龙江省大庆市唯一一家绿色食品企业多次参加国际性展会。2015年金开元产品远销上海、香港、澳门等地区。目前，金开元为了让大庆消费者吃到新鲜、绿色的猪肉，每日有多台冷藏车往返于大同区及市区。金开元养殖有限公司本着“做良心企业、创名优品牌；养健康猪、吃放心肉”的企业理念，竭诚为百姓服务。

商务部发布最新合法的直销公司名单

商务部发布最新合法的直销公司名单序号企业名称网点核查备案日期1康美药业股份有限公司2014-01-07 2理想科技集团有限公司2014-01-07 3长青（中国）日用品有限公司2013-12-19 4广东九极生物科技有限公司2013-10-28 5权健自然医学科技发展有限公司2013-10-08 6深圳市荣格科技有限公司2013-08-12 7天福天美仕（厦门）生物科技有限公司2013-05-30 8圣原健康产业有限公司2013-05-16 9天津市康婷生物工程有限公司2013-04-18 10上海春芝堂生物制品有限公司2013-04-12 11吉林省美罗国际生物科技股份有限公司2013-01-23 12吉林东升伟业生物工程集团有限公司2012-12-20 13山东安然纳米实业发展有限公司2012-07-11 14湖南炎帝生物工程有限公司2011-12-09 15爱茉莉化妆品(上海)有限公司2011-07-11 16厦门金日制药有限公司2011-07-08 17天津天狮生物工程有限公司2011-03-11 18绿之韵生物工程集团有限公司2010-09-15 19葆婴有限公司2010-07-02

20江苏隆力奇生物科技股份有限公司2009-07-22 21克缇(中国)日用品有限公司2009-02-06 22哈药集团股份有限公司2008-11-25 23江苏安惠生物科技有限公司2008-11-13 24嘉康利(中国)日用品有限公司2008-03-12 25天津尚赫保健用品有限公司2007-12-25 26美乐家(中国)日用品有限公司2007-11-21 27广东太阳神集团有限公司2007-11-05 28北京罗麦科技有限公司2007-10-26 29玫琳凯（中国）化妆品有限公司2007-09-03 30无限极（中国）有限公司2007-08-24 31完美（中国）有限公司2007-08-17 32康宝莱(中国)保健品有限公司2007-07-02 33广东康力医药有限公司2007-06-29 34欧瑞莲化妆品(中国)有限公司2007-06-27 35安利(中国)日用品有限公司2007-05-28 36南京中脉科技发展有限公司2007-04-23 37金士力佳友(天津)有限公司2007-04-20 38富迪健康科技有限公司2007-04-11 39宝健（中国）日用品有限公司2007-03-15 40新时代健康产业（集团）有限公司2007-03-15

我读经典系列——百家讲坛

我读经典系列（一）我读先秦诸子·易中天观众朋友们，大家好！从今天开始，《百家讲坛》推出一个新的系列，就是由《百家讲坛》的若干主讲人，一起来讲《我读经典》，准确地说，读先秦诸子，这就产生了三个问题，第一，我们为什么要读；第二，我们读什么；第三，怎么读。先说第一个问题：为什么要读经典，为什么要读先秦诸子，这个问题其实很简单，就因为经典是人类文化的精华，什么叫经典呢？经典就是一个民族最有价值、最有意义的著作。中国文化当中，经典非常多，为什么我们这个系列要讲先秦诸子呢？因为先秦诸子是中国文化遗产中，经典的经典，精华的精华。先秦诸子产生的年代，我们通常称之为春秋战国，春秋战国是一个什么的时代呢？是我们民族的黄金时代，也是人类文明的黄金时代。 [画外音]公元前770年到公元前221年，是中国历史的春秋战国时期，这个时期社会矛盾激化，兼并战争连年不断，整个社会礼崩乐坏，就在这个时期，一批新的社会力量应运而生，他们来自社会的各个方面，虽然社会地位较低，但很多都是有思想和有才能的人，由于出身不同，立场不同，他们著书立说，各成一家之言，出现了我们历史上有名的“百家争鸣”的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家等学派，后世称他们为先秦诸子，这些思想家的思想，对中华民族的性格和中华文化产生了巨大影响，这一时期，是我们民族思想发展的黄金时代。这样一个黄金时代，被德国的哲学家雅斯贝尔斯称之为“轴心时代”，“轴心时代”是一个什么概念呢？“轴心时代”大概是公元前800年到公元前200年，尤其是公元前600年到公元前3 00年，这样的一个时段，发生的地区大概是北纬30度上下，也就是北纬25度到北纬35度这样的一个区间，在我们这个星球上，不同的民族同时产生了他们的精神领袖和精神导师，比方说古印度的释伽牟尼，比方说以色列的犹太先知，比方说古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，比方说我们中国的老子、孔子等等，这些人是几乎同时产生在地球的这样一个区间，这个时代称为“轴心时代”，在这样一个“轴心时代”，在世界各大民族、各大文明当中，都产生了这样一批非常优秀、杰出，甚至可以说是伟大的思想家，我们的先秦诸子就产生于这样一个时代，因为它是我们民族的黄金时代，也是人类文明的黄金时代，这样一个人类文明的黄金时代留下的宝贵的遗产，我们应该知道，应该了解，应该阅读，这是第一点。第二点，说这样久远的一种思想，几千年了，还管用吗？我们现在的社会已经发展到今天了，我们还读那些老古董，还有用吗？有。为什么呢？因为他们关心的问题，是永恒的问题，这些思想家关心的问题是不会过时的，他们关心的问题是什么呢？比方说这样一些问题：什么是人生，什么是幸福，什么是智慧，什么是永恒，这样一些问题，永远回答不完，现在我们还会问这样的问题，没有终极答案，历史上不停地有哲学家、思想家做出回答，然后大家不满意，然后再追问，然后再回答，再追问，再回答，为什么？因为人永远是个问题，而且这些问题它不是属于哪个家、哪个学、哪个派的，它是属于每个人的，每个人都会问这个问题：人生是什么。这个时候我们就会想到我们去看看我们的先哲、我们的先贤、我们的先人们说了些什么，经典上是怎么说的，我们会抱着这样的一个目的去阅读经典。实际上我们已经回答了我们为什么要读经典，我也回答了我们读什么，读什么呢？读人，读人生，读人生智慧。 [画外音]千百年来，关于人是一个永恒的话题，人们在不停的追问人生的价值和意义，却永远没有一个标准的答案，所以有人迷惘，有人困惑。易中天先生认为，我们的先贤已经给出了答案，这些答案就在先秦诸子当中。读先秦诸子其实就是读人，读人生，读人生智慧，那

中国诚信企业家

“中国诚信企业家”张殿鼎，他是一头雄鹰，以俯冲姿态，撞开中国蓄电池领域的新天地；他鼓动双翅，在行业内制造惊奇。一个高科技企业成为他施展才能的大舞台，领先的科技发明，铸造了他人生的辉煌。桂林百辰蓄电池工业有限公司总经理张殿鼎先生。企业家只有时刻关注市场风云变化，准确把握市场脉搏，方能在市场经济的大潮中运筹帷幄，在业界独领风骚。在蓄电池产业方兴未艾之时，要想在市场占领一席之地，必须推陈出新，这时的张殿鼎可是天机独断，以高瞻远瞩的眼光，气势恢宏的手笔，卜天机而先得。他发现了无污染，环保蓄电池在市场上的潜力，因此大力开发研究国家高新技术产品—“硅溶胶蓄电池”并以硅溶胶电解质为核心的技术开发蓄电池专用产品。此产品历经了近二十年的开发研究，并进行了成果孵化，小批生产—再创新—中批试制。创新不是终点，重要的是使铅酸蓄电池成为一个低碳、环保、耐用的工业消费品才是关键。睿智——真诚待客以诚取信当然，作为一名优秀的现代企业家，光有鹰的眼光、豹的速度及其创造力还远远不够，而是更应该有政治家的洞察力，战略家的眼光以及诚信为本的理念。而张殿鼎同志带领企业一路发展的历程也见证了这一点。张殿鼎及其企业的经营理念是：责任为重、诚信为本、科学管理。因此，在企业经营过程中，企业始终坚持效率与质量并重、社会效益和经济效益并重，立足市场大环境，以科学管理、诚信经营的思想指导企业运营，提高企业参与市场竞争的能力。诚如张总所说：作为一个新兴企业，从工艺布局、生产方式、企业管理要符合现代化的要求，一切以产品质量为中心，环保、低碳、安全出发，不断的创新。同时要有强有力的社会责任感，对企业负责，对社会负责，对国家负责。我们以激情、自信、创新、发展为理念，使企业在“十二五”规划中，按中国电器工业协会铅酸蓄电池分会的要求，硅溶胶蓄电池作为铅酸蓄电池的替代与升级换代产品，在新能源与绿色产品的道路上作出努力。一分耕耘一分收获。在张殿鼎同志的带领下，企业也获得了社会各界的认可。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。追求永无止境，张殿鼎的脚步一直没有停息，他带领企业正以鹰的速度飞速稳健的前进，关于新型硅胶体蓄电池，他正谋划着新的创意和决策，以后，我们看到的不仅仅是一个受尊重的现代化企业集团，更是他掀起的一阵低碳环保浪潮。俞敏洪（1962年-）江苏江阴人，1985年从北京大学毕业，留校任教。1991年从北大辞职，进入民办教育领域；1993年创办了北京新东方学校，担任校长；2000年，他及其团队成立了东方人投资有限公司，向教育产业化进发；同年，新东方与联想合作成立了联东伟业科技发展有限公司，挺进互联网成立了新东方在线网站；2006年，他带领新东方在纽交所成功上市。他博闻强志，善于辞令；他精通英语，尤工词汇，一本“红宝书”在业内有口皆碑，由他创办的新东方学校目前已经成为中国最大的综合性外语培训机构，国外的留学生七成是其弟子。凭借对留学教育专业的杰出贡献，他被社会誉为“留学教父”。他高瞻远瞩，在事业如日中天之际，仍然开拓进取，在国内外设立了多家分校；他潜心钻研教学，多年来编写了一大批高质量的英语教学著作；他将中国人望而生畏的托福、GRE考试变成了福特式的生产线，成为中外盛名的英语教学专家。他也曾经历数次磨难，高考两次落榜，出国也失败了几次。曲折的经历使他具备了忍受孤独、忍受失败和忍受屈辱三种能力。几年后，新东方学校从“星星之火”发展到“燎原之势”，开创了中国民办教育发展的新模式，成为中国大陆在海外上市的第一家教育机构，他也成为了“中国最富有的老师”十、柳传志（1944年-）江苏镇江人。1967年自西安军事电讯工程学院毕业后进入国防科委成都十院十所；1970-1983年在中科院计算所工作；1984-2002年任联想集团总裁；2002年至今任联想控股公司总裁。 1984年，柳传志与其他10名计算所员工以20万元人民币创办了中科院计算所新技术发展公司（联想前身）。在他的领导下，联想从中关村一间普通的国有民营小企业，成长为国家重点支持的旗舰型企业集团。上个世纪八十年代，中关村那些林林总总的公司都成为昨日黄花，而联想却由一个名不见经传的小公司成长为今日民族计算机产业的骄傲，这其中柳传志功不可没。志当存高远，在联想建立初期，在面对其他公司靠走私、批文等手段“捞一笔”的时候，柳传志的联想就制定了做大、做强的战略，力求建立中国自己的品牌，不求急功近利，咬定自己的目标不放松，这才有了今日之联想。柳传志的贡献在于，摸索出了中国在计划经济向市场经济转轨中，民营高科技企业的发展道路。在联想体制还没有完全明确下来的情况下，柳传志就能把联想当成自己的公司干，他抓住了中国市场发展初期高速发展，外国品牌立足未稳的机遇，成就了联想今日中国计算机行业老大的地位。十一、宗庆后（1945年－）浙江杭州人。1978年-1979年，杭州工农校办纸箱厂业务员；1979年-1980年，杭州光明电器仪表厂生产销售管理员；1981年-1982年，杭州胜利电器仪表厂生产销售管理员；1982年-1986年，杭州工农校办厂业务员；1986年-1987年，杭州上城区校办企业经销部经理；1987年-1991年，杭州娃哈哈营养食品厂厂长；1991年至今，娃哈哈集团有限公司董事长兼总经理。他用10多年时间，把一个靠借款10余万元创业的校办工厂培育成年销售收入近百亿的企业，创造了当代中国民营企业发展史上的奇迹。依靠他“企业家的直觉”配合务实的经营，娃哈哈从儿童营养液出发，逐步扩展到娃哈哈果奶、八宝粥、纯净水还有非常可乐，几乎每一项产品都排到了行业前列的位置。凭借他精心编织的市场网络，娃哈哈产品推广到了全国每一个角落。“喝了娃哈哈，吃饭就是香”成为大江南北共知的广告语。他专注于自己熟悉的产业，这不但避免了风险，更加大了收益。他用很多人看来是不可行的治理方式-家长式的管理来带动娃哈哈，走过了异常艰辛之路。如今的宗庆后在捍卫他苦心经营的娃哈哈品牌，无论他与达能孰对孰错，他确实是中国改革开放以来一位优秀的民营企业家、品牌缔造者。十二、张瑞敏（1949年- ）山东莱州人。1984年12月任青岛电冰箱总厂厂长。1999年出任海尔集团董事局主席；2000年6月，改任首席执行官，成为中国家电企业的第一位CEO，就任至今。1995年获“中国经营大师”称号；1997年获《亚洲周刊》颁发的“1997年度企业家成就奖”，是中国大陆唯一得主。 1998年成为登上哈佛课堂的第一位中国企业家。1999年被英国《金融时报》评选为全球最受尊重的企业家第26位。他还是中共十四大、十五大、十六大代表，2001年，荣获全国优秀共产党员称号，为中共第十六届中央委员会候补委员。张瑞敏的神奇，在于面对企业的困境时，他总能找出堪称经典的解决方法，笃定从容地推行到底。从“名牌战略”指导下的“琴岛-利勃海尔”到今天的海外战略，张瑞敏把一个亏损企业带到了全球五百强的位置，把一个产品制造商变为品牌创造者。“日事日毕，日清日高”的管理模式，吃“休克鱼”的兼并理论，“相马不如赛马”的用人之道，“如果不去风险更大”的海外战略思想……成就了他“中国管理大师”的地位，成就了“海尔中国造”的品牌，成就了中国改革开放的一个奇迹，更成就了国人拥有享誉世界的民族品牌的梦想。海尔是海，张瑞敏的心海中始终秉承着“真诚到永远”的信念。他的成就，已经成为了哈佛商学院MBA的经典案例。在改革开放的大潮中，期待这位海尔的舵手创造出更多的经典。十三、张茵（1957年－）出生于广东韶关。大学毕业后在深圳一家企业工作。1985年赴香港开始废纸回收贸易；1988年在广东东莞建立了自己的独资工厂；1990年从香港移民美国，与丈夫刘名中建立美国中南有限公司；1996年在广东东莞投资1.1亿美元建立东莞玖龙纸业有限公司。 2003年全美500强女企业家第54位，中国百富榜第17名；2004年胡润百富榜第19名；2005年胡润百富榜第36名；2006年3月，玖龙纸业香港上市，以270亿财富位居胡润百富榜第1名。谁说收废纸是不体面的工作？张茵在这行里做到了中国首富；谁说商界是男人的天下？张茵登顶财富榜颠峰之时，甩开第二名70亿元之巨。20年间，从3万元到270亿，财富增长90万倍；从“废纸回收”到“大陆首富”，地位跨度天翻地覆，她的传奇依靠的是：变废为宝。内地某造纸厂厂长一句“废纸就是森林”帮她叩开了财富之门。用十年的时间，她成为了美国的“废纸回收大王”；同样用了十年时间，她又成为了中国的“造纸大王”。她凭借自己的敏锐独到的眼光和诚实专

从《百家讲坛》探悉《中国近现代史纲要》教学体系创新研究-最新教育文档

从《百家讲坛》探悉《中国近现代史纲要》教学体系创新研究电视讲座《百家讲坛》当前可说是家喻户晓，在全国掀起了一股“国学热”，并广受高校学生的青睐。主讲人幽默风趣，结合影像传媒技术，将学术性强的专业知识用通俗易懂的语言表达出来，雅俗共赏，这就是《百家讲坛》成功的秘诀。《中国近现代史纲要》》（下文简称《纲要》）作为高校非历史专业必修课，可以吸取其成功经验，开展教学创新研究。对于新时期成长起来的“90 后”而言，《纲要》教学体系与他们流行的话语系统有了明显的距离，难以引起他们的共鸣。如何真正让大学生喜欢，成为《纲要》教师面临的重点和难点问题。笔者大量观看《百家讲坛》的讲座，经过反复认真思索，在《纲要》课堂上进行了摸索实验，取得了良好成效。本文将主要探讨《纲要》怎样从教学内容、教学方法上借鉴《百家讲坛》的成功要素，开展创新性研究，真正在教学效果上取得实效。、课程大纲创新设计高校开设《纲要》的主要目的是帮助大学生了解历史，真正深刻理解历史，确立正确的历史观和人生观。因此，教授什么内容是引导学生的决定性因素，首要任务就是设计课程大纲。如何将整个课程编排环环相扣，既有系统性，又有每堂课的独立性。百家讲坛》起到了很好的示范。首先要选择合适的体例。

家讲坛》对内容的设计既清晰，也有整体感。人物讲述多采用编年体方式，简单而清楚。但编年体很难胜任比较复杂的事件，容易将事件堆砌，难有悬念和趣味性。《长征》系列采取了另外一种体例，那就是“采用纪事本末体叙述”，“选取红军长征过程中数个重要的’关节点每个点回答一个观众关心的问题，以点带线”。其优点是思路明晰，相对独立，不拖泥带水，容易深入。《纲要》大纲设计也可采用纪事本末体叙述方式，主体线索依据“三个选择”，以重大历史事件为“关节点”，用事件前后的中国社会变化以点带线，每堂课以重大事件为中心，建构系列主题，独立完成完整的课堂讲授。事件之间的社会变化主要依靠教师在每堂课的开场白和结束语实现过渡。这样，课程大纲既有体系又有一定独立性。其次，精心设计讲授内容。古人云：“授人以鱼，不如授人以渔。”《纲要》教材主要以概论性、介绍性为主，以知识为本位，通过知识的传授和积累来提高能力，较少注重思考和研究方法的培养。事实上，时间、人物、事件的机械记忆式的历史教学很难实现帮助学生真正理解历史、理解社会的目标，也不利于提高学生的思维能力。要实现《纲要》教材体系向教学体系的转换，知识本位的课程必须让位于方法和能力为本位的课程，注重训练学生的历史思维能力，介绍分析方法，并运用这些方法收集、处理信息，强调书面和口头表达的能力，促进同学之间共同合作和师生之间有效互动。第一，拓展领域。要》授课要尽量与社会变化、经济发展、技术发明的出现等结合起来讲述。《纲要》课程既要摆脱高中历史教材的“规定性”，又要在合理范围内激发学生的思考，实际上面临了很多困难。有学者批评：“高校的历史教材，结论太多，不容许学生有更多的思考，固定的结论又让学生对历史科目产生逆反心理。而且，更重要的一点，我们的历史教学太过强调历史‘资治'的功能，思想上的教条主义比较严重，这也是很多学生不爱学历史的很重要的原因。”厦门大学李时岳教授于1986 年就指出：“史学家们可以根据自己的爱好和特长，对历史进行跨学科的、多层次、多角度的研究，这样也就会有不同的风格、各自的特色。历史著作也许就不会再是单调、刻板、灰色的了。”只强调政治、战争的历史讲述很难是丰富的、立体的，学生喜爱起来也很有困难。因此，教师必须在课程内容设置上开阔视野，转变思路，增强跨学科性，尤其是超越目前的政治、战争为主的课程

百家讲坛《武则天》讲稿_蒙曼

百家讲坛《武则天》讲稿_蒙曼百家讲坛《蒙曼说唐:武则天》讲稿蒙曼简介蒙曼，中央民族大学历史系副教授。北京大学博士。1992 年至1999 年就读于中央民族大蒙曼。学历史系，先后获学士、硕士学位。1999 年至 2002 年就读于北京大学历史系隋唐史专业，获博士学位。2002 年至今在中央民族大学历史系任教，主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。著有《唐代前朝北衙禁军制度研究》。发表论、文《开天政局中的唐元功臣集团》《公主婚姻与武周以后的政局》、、《《唐玄宗朝北衙禁军准内廷体制的形成及其影响》唐代长安的公主。宅第》《延客与惑君》武则天的前言武则天是中国历史上的一个传奇。她是唯一，前无古人，后无来者。她的美貌、智慧、狡诈、狠毒、领导艺术、领袖魅力、卓越的洞见力，都为后世百姓和文人津津乐道，千百年来不休。那么，一千多年后的年轻的女教授，将给她怎样的全新的诠 -1-释呢,那些挥之不去的谜题，在此间怎样被层层开解,蒙曼教授，用其独特的敏锐的女性视角，重新解读武则天，令人激动，发人深省。历史是用文字记载下来的。而根据福柯的看法，文字中早已渗透了权力的改造。一切历史形象，也因此都在文字中扭曲、变形。这样看来，尽管岁月留痕，但洛阳奉先寺的卢舍那大佛还是被改造最少的历史证物——据说，这尊意为光明普照的慈悲之佛，正是依据武则天的形象塑造的。北魏以来，从荒凉边塞走来的皇帝们，一方面拜倒在佛祖脚下，另一方面也把自己想象成法力无边的佛祖。他们留下了开窟造像的传统:“凿石造佛，如朕”和他们一样，武则天也要当皇帝佛。帝身。然而，世俗和神圣毕竟不能完全等同。佛祖拈花一笑间，礼佛的女尼幻化成了乾元殿上的皇帝，曾经的妩媚与威严也升腾为庄严与慈悲，方额广颐的女皇凝固为“相好希有，鸿颜无匹，大慈大悲，如月如日”的大佛。千载之下，当我们仰望十七米高的卢舍那大佛，内心的震撼无与伦比。这究竟是艺术的魅力，还是女皇的威灵, 同样的还

中国有哪些信用评级公司-可以出具AAA信用等级证的

信用等级是信用(资信)评估机构根据企业资信评估结果对企业信用度划分的等级类别，它反映了企业信用度的高低。西方国家划定企业信用等级，有的采用AAA、AA、A 三类等级，也有的采用三类九级，即3A、3B、3C，通过划定企业类别来指导投资者的行为。中国企业的信用评估和划定等级的工作开始于20世纪80年代，一般只把企业划分为三类等级，有的地方采用国外的表示方式，即AAA、AA、A三类等级，有的则用中国的表示方式，称为一、二、三级企业。不同的信用等级，对企业在市场上筹资，获得银行贷款，其难易程度和条件会有极大差别。那么中国有哪些信用评级公司，可以出具AAA 信用等级证的呢? 北京中企普信国际信用评价有限公司是专业的企业评价咨询机构，简称“中企普信”，建百年评价机构，全国知名企业信用评价机构，经北京市工商行政管理局注册，具国家备案的正规合法评价咨询机构。专业从事企业信用等级评定、重合同守信用企业评定、质量服务诚信单位评定、企业信用管理、策划、培训为一体的专业信用评价公司。

信用等级的评定流程如下： 1、评级小组向信用评级机构的内部信用评审委员会提交三级审核后的信用评级报告及工作底稿； 2、内部信用评审委员会应召开评审会。评审会听取评估人员情况介绍，并对信用评级报告及工作底稿进行讨论、质疑、审核，提出信用评级报告的修改意见；信用评审委员会应当根据信用等级评定办法及级别限制条件，决定评级对象的信用等级； 3、评级小组根据信用评审委员会决定的信用等级及评定意见，修改信用评级报告； 4、评级结果须经2/3以上的与会评审委员同意方为有效。北京中企普信国际信用评价有限公司是专业的企业评价咨询机构，简称“中企普信”，同时也是全国知名企业信用评价机构，是经国家统计局和北京市工商行政管理局批准注册，具国家备案的正规合法评价咨询机构。中企普信主要业务是企业信用评估评级，AAA 信用等级证书认证办理，售后服务认证，ISO9001质量体系认证企业资信评估、偿债能力分析、信用评价调查、信用管理咨询。是信用风险分析与研究的专业机构，长期致力于经济领域内信用体系建设、管理与评估的研究工作，运用科学的评估方法，履行严格的调研程序，对企业的信用记录、企业素质、行业发展趋势、企业发展战略、经营管理能力、财务状况、经济效益、偿债能力、合同履约能力、特殊事件风险等方面进行独立、客观、公平、公正的分析和评价，为企业提供基于信用评级的企业诊断、创业策划、管理咨询、信用建设、风险控制等全面全程培育服务。

听课笔记：蒙曼之《中国古代妇女史专题》

听课笔记：蒙曼之《中国古代妇女史专题》听课笔记：蒙曼之《中国古代妇女史专题》 2012-02-18 01:23:18| 分类：【学习札记】|字号订阅主讲：蒙曼中央民族大学历史文化学院副教授一、中国古代妇女史概说（为什么学习中国妇女史） 1.中国妇女缠足始于何时？中国古代妇女缠足始于宋朝，到清朝时比较盛行，是汉族妇女才缠足，本来清朝统治者希望汉族妇女放足（就像要求汉族男子剃发一样），但是汉族故意与满族作对，是一种民族抗争、民族情怀，你要我干的事，我偏不按统治者的意思办。 2.中国自古就鼓励才女写诗吗？唐朝不鼓励女诗人写诗，虽然有李冶、鱼玄机、薛涛等女诗人。李冶（李季兰）：经时未架却，心绪乱纵横（薛涛李冶诗集二卷）。唐朝鼓励妇女唱歌跳舞，如杨贵妃就是一个舞蹈家。宋朝才开始正面认定和鼓励妇女写诗。中国古代四大美女都是唐朝以前，难道宋朝以后中国不出美女？是因为宋朝以后中国人的观念（理学的存天理、灭人欲）发生变化，认为谈论妇女的身体不体面，谈论妇女的精神才体面。 3.中国自古就是男耕女织吗？明朝末期出现新的经济现象：社会分工机户出资、机工出力，机工是男的，男人去纺

织，女人从事纺线、养蚕，开始并不是男耕女织。 4.中国古代有没有职业女性？三姑（尼姑、道姑、卦姑）六婆（牙婆、媒婆、师婆、稳婆、药婆、虔婆）就是古代的职业女性。青楼女子也是职业女性。明清之际有钱人家还请有很闺塾师（女教师）来教自己的女儿（教育的目的是达到色艺俱佳），以便嫁一个好人家。 5.中国古代女子未嫁而逝是否都要葬在孤女坟？唐朝以前是葬在父系祖坟中，包括出嫁生儿育女的女人其骨骸也葬在父系祖坟里。宋朝以后对未嫁而逝的孤女是以结冥婚的形式（找一个未婚而往生的男性结冥婚），葬到男性祖坟里。女人死后葬父系祖坟还是丈夫祖坟的原因，是一个妇女身份认定的问题，唐朝以前把女人看作是父亲的女儿，所以葬到父系祖坟里，宋朝以后把女人看作外人，迟早是要嫁给别人，所以要葬到丈夫祖坟里。傅立叶：妇女解放的尺度是衡量社会解放的天然尺度。布洛赫：一个古董迷可能沉湎于故纸堆，但一个真正的史学家最重要的素质，却是具有渴望理解生活的欲望。中国古代是和现代联系在一起的，直接相关，传统的影响非常大。色情行业的女性是穿的最不保守的，正规的职业女性穿得最为保守。柳如是是钱谦益的如夫人，据说写诗、写字比钱谦益还好。张祜《戏赠村妇》：二升酸醋瓦瓶盛，请得姑嫜十日程。

商务部公布最新直销企业名单

商务部公布最新直销企业名单序号企业名称批准日期服务网点核查备案日期 1 海南金芦荟实业有限公司2014-06-09 2014-12-05 2 四川福能源生物科技有限公司2014-06-09 2014-12-01 3 东方药林药业有限公司2014-01-13 2014-11-06 4 三株福尔制药有限公司2014-07-31 2014-08-27 5 宝丽（中国）美容有限公司2013-10-08 2014-04-03 6 康美药业股份有限公司2013-10-18 2014-01-07 7 理想科技集团有限公司2013-12-13 2014-01-07 8 长青（中国）日用品有限公司2013-10-08 2013-12-19 9 广东九极生物科技有限公司2013-07-23 2013-10-28 10 权健自然医学科技发展有限公司2013-08-07 2013-10-08 11 深圳市荣格科技有限公司2013-03-14 2013-08-12 12 天福天美仕（厦门）生物科技有限公司2012-12-19 2013-05-30 13 圣原健康产业有限公司2012-12-19 2013-05-16 14 天津市康婷生物工程有限公司2013-03-14 2013-04-18 15 上海春芝堂生物制品有限公司2013-01-05 2013-04-12 16 吉林省美罗国际生物科技股份有限公司2012-12-19 2013-01-23 17 吉林东升伟业生物工程集团有限公司2012-08-24 2012-12-20 18 山东安然纳米实业发展有限公司2012-01-09 2012-07-11 19 湖南炎帝生物工程有限公司2011-10-10 2011-12-09

《百家讲坛》对中学历史教学的启发意义

《百家讲坛》对中学历史教学的启发意义在文、史、哲等人文基础学科备受冷落，以传播中国传统历史文化为内容定位的央视《百家讲坛》的火爆格外令人关注。在《百家讲坛》所造就的学术明星中，讲史的占了大多数，易中天、王立群、纪连海、阎崇年等更是红遍了神州大地。《百家讲坛》讲史的成功经验，对于中学历史教学具有重要的启发意义。 1，重视历史“点”的挖掘现行的中学历史教材都属于通史体系，内容以概论性、介绍性的知识为主，教学重点落在“面”上。但历史事实上却正是由一个个大大小小的事件、独特具体的个人组成的。这些事件和个人就是组成整个历史这个“面”的“点”。有“点”才有“面”，只顾“面”不顾“点”，“面”就难免空洞化。也许正是因为我们的中学历史教学的“面”过于空洞。才使得人们了解历史之“点”的愿望得不到有效满足，这才为《百家讲坛》今日的成功留下了充分的空间。易中天讲三国，王立群讲《史记》，阎崇年讲清代皇帝，纪连海讲清代名人，就是将历史中的“点”拿出来，放在放大镜下研究。这样的研究自然就会很扎实。很深入。在中学历史教学中，也应该多一些对“点”的关注。教材和教师在处理重大的或学生比较关注的历史人物和事件时，应该多花点笔墨。让学生有比较深入的理解。这要比“什么都讲、什么都讲不透”要好。 2，用史实说话现在我们的教材和很多教师都习惯了以真理的宣布者自居。我们告诉学生的都是终极结论，学生不需要有更多的思考，只要记住再写到考卷上就行了。这样完全失去主动性的学习已经不成其为学习，又怎么能让学生产生探究的兴趣? 《百家讲坛》的主讲者也有他们自己的结论，但这个结论都是在列出充分的史实之后才得出的。他们对于原始史料的熟悉让人惊讶又佩服。台湾学者龙应台介绍德国人怎样上历史课时这样写道：“教学的主轴不是让学生去背诵任何已经写进某本书里的叙述或评价，而是要学生尽量从第一手资料里看出端倪，形成自己的判断。如果这一堂课的主题是纳粹，学生可能必须去读当时的报纸、希特勒的演讲、工会的会议记录、专栏作家的评论、纪录片等等，然后在课堂里辩论——纳粹的兴起，究竟是日耳曼的民族性所致，还是《凡尔赛合约》结下的恶果?或者是经济不景气的必然?各种因素都被提出来讨论。至于结论，学生要通过资料的分析和课堂的论辩自己来下。”(《德国人怎样上历史课》)由史实而自己得出结