逐月命理详解
逐月命理详解
子月命理
甲日子月
【甲子时】天干兩甲,地支兩子,母旺子相之象,严冬寒气逼人,木性虚湿,若非阳和之气以煦之,安忘其木之发荣乎,所以喜有厚土以制之,木火土三者俱备,自然可贵.
【乙丑时】甲日子提,时臨丑贵,一点湿土,可以助长子水之势,明为培木之根,实则寒木之旺,所以支要寅巳等字,日元之根始固,如再见一丙高透,名为寒谷回春,总之,生旺之地多见为妙,死絶之方不宜再逢.
【丙寅时】日元甲木,妙得时逢丙寅,火土同生,一点子水藏支,庸又何伤,惟忌金水透干,有伤木之精神,水如太多,须有土来制之,藉收堤防之功,是火土兩神,实冬木最切要之眞神也.
【丁卯时】甲日子提,位臨沐浴,冬水生木,生而不生,喜其时支卯木得刃,日元通根而旺,时干旺丁,固不逮丙火之力强,乃以坐下卯木,气旺不亚于丙,水来则丁火受制,金旺有助水之情,多见非所宜也.
【戊辰时】甲日子提,寒木也,子辰半会,寒水也,以寒水而欲生木,反促成其冻木之势,妙在时干有厚重之戊土,藉以寒木之流,并收培木之功,但以气势欠纯,喜有得地之寅,透干之丙,则木之根基自实,水旣生旺,当以火土食伤生财为中心.
【己巳时】冬月甲木,归根復命,最喜生旺,独忌死絶,时逢己巳,巳中丙火,得禄,寒木藉以照暖,干透己土,培植木之根基,冬金不能制木,因有寒水泄金故耳,土金非不能为用,有火制之乃佳. 【庚午时】木臨子月,旣寒此湿,时干庚金高透,地支子午相冲,旺者冲衰,午火尽拔,以是本身之弱,槪可想见,故喜支有寅卯,木根乃固,水来,生变为克,火来,泄转为生.
【辛未时】甲木坐库于未,寒木得以培根,月提子水固寒,有未制之可解,时透辛官,淸纯而正,惟以丁火藏于未库,火之气势不足,最妙一丙透干,木暖而益见生旺矣.
【壬申时】壬申金水气旺,申子又来会水,寒枝生机尽灭,非有厚土制水,乌能培此木根,水旺切忌再见金助,有金则水必冲奔,而木根尽浮矣,除土以外,丙丁之土,尤不可少也.
【癸酉时】癸酉为阴金阴水,不如壬申气势之澎湃,惟十一月甲木,无论阴水阳水,胥以少见或不见为妙,戊土固为所喜,丙丁尤为可贵,如单见食伤,则水火必争,故须有火相制,方可全其火之大用.
【甲戌时】戌乃带火之土,可以培木之气,兼收止水之功,时干甲木,不载于地,似觉天元赢弱,喜支见寅卯,干透甲乙,始克有济,身旺金乃可用,万无喜水之理也.
【乙亥时】时亥为甲木长生,冬木坐水生寒,乙劫透干,本身不弱,乏土木根不固,乏火则木性不暖,土火兩全,木遂蓬勃,尤以子亥为病,而以火土为药.
乙日子月
【丙子时】仲冬严寒凛冽,乙木枝叶皆悴,非有阳火解冻,木无生气,乙日子提,坐下水印,时支又见子水,生而反克之象,时干丙火,阳气虚脱,不足以除寒,身弱独喜寅卯等字,火土亦为喜见之神.
【丁丑时】乙诞子月,木根尽湿,时丁坐丑,火气尽泄,子丑气秉北方,旺水有冻木之忧,以时上一丁之焰,而欲解严寒之冻,力有未逮,最喜甲透天干引丁,其用等于丙火,更有亢燥之土以制水,则去病殆尽矣.
【戊寅时】日元乙木,通根于时支之寅,盖寅中丙戊得生,气势极旺,时干戊财,足以收提防之功,所喜月提子水,藏而不透,无损木之精神,如能可以木比火伤,木更向荣欣欣矣.
【己卯时】日元乙木,得禄于时支之卯,格成归禄,子卯虽刑,动而不动,仍可全其水木之气,时干一己,以坐下卯地而力薄,喜有火之食伤,虽重重不厌其多,冬乙以丙为眞神,正如赤子慈母之不
可或離也.
【庚辰时】仲冬乙木,月子时辰,会成半水之局,时干庚金,虽有辰土之生,终亦助水之旺,水印独多,母旺子衰,过于淸寒,喜有土以制水,火以暖木.
【辛巳时】乙诞子月,木性寒而且湿,时支坐下巳火,可以驱寒转暖,时干辛杀,以臨巳火之位,不能伤我日元,冬水反生为克,故不欲水盛,非仅漂木,抑且去火之焰,则木不能赖火以发荣矣. 【壬午时】冬月乙木,气寒而冽,月提子水,时支午火,子午一冲,则水愈旺而火愈弱,书云,衰者冲旺旺者发,旺者冲衰衰者拔,今子旺午衰,午火被拔,时透一壬,水势益增,乙木更形飘荡矣,大喜厚土旺火,精神方可发越.
【癸未时】乙日子提,癸水透于时干,似有寒木之意,不知癸水坐下未土,适得制水之功,未中暗藏丁火,木气得以温暖,惟以丁藏力弱,须有甲木引丁之焰方妙,金乃助水之神,固无裨于冬木也. 【甲申时】日时甲乙并列,虚露不着根底,月子时申,会成半水之局,印绶结合,似有益于木,不知仲冬木气畏寒,水旺足以损木,再见透干之水,自不能无厚土制之.木寒喜神在火,有一丙透,木性遂臻阳和矣.
【乙酉时】兩乙并露干头,月子时酉相生,水旺而復有金生,有根之木,尙患寒冻,况木虚而不载于地乎,然则须有土以培木去水,更喜有火温暄,多火则木自向荣.
【丙戌时】日元乙木,诞于仲冬时节,木气盘屈于地,其象颇不舒展,时干丙火高透,通根于戌,伤财兩全其眞,惟日元孤虚,必须有劫比之扶助,始臻完备,如畵龍虽好,尙有赖于点睛也.
【丁亥时】日元乙木,时支坐下长生,本身得地有根,亥子皆属北方,经此旺水浸淫,寒木反生为克,时干一丁坐于水地,星星之火,力嫌太微,所以重火以暄之,厚土以实之,则无情转为有情矣.
丙日子月
【戊子时】仲冬丙火,一阳潜生,火力势甚微弱,月时兩坐子位,有蹑丙火之气,时干戊土,有晦丙火之光,身主孤立无助,宜以木印泄水生火,兼有巳午等字为佳.
【己丑时】子丑气归北方,兼有丑中辛癸之助,时干己土,几以水旺而成为湿泥,日主丙火,孱弱极矣,一点阳威,泄之殆尽,书云,冬火欲生不欲杀,杀则歇灭,然则,欲其恢復通明之象,非木印重见,或火比得地,不可.
【庚寅时】丙火长生于寅,寅中印比兩生,冬月火势絶灭,有一寅助,气转生旺,月提子水,虽寒,藏支原无大碍,时庚虽能生水,幸坐下寅木絶地,生而不生,如干透壬癸等字,用土制之,格成食伤制杀.
【辛卯时】丙火日元,诞于寒冬,体絶忘形,月时子卯一刑,似乎卯印不能生身,但适天随云,柱神祗以冲为重,刑与穿兮动不动,尙无大碍,可以明矣,时干辛金成冻,且惡其无情合丙,除非化水,否则须多火来比助.
【壬辰时】子辰半会水局,时干再透壬水,其势已成泛滥,日元丙火,孤立无依,冬火不见印比生扶,如频见水金同来者,可作从杀论,一见木火得地,从格破矣,仍喜生扶.
【癸巳时】丙火得禄于巳,癸水坐禄于子,身与官,交互得禄,惟此时水当令而火退气,苟有木印以助身之旺,构通水火坎离之气,再见金财生官,则成点睛之畵龙矣.
【甲午时】丙火见午为刃,冬火见刃为美,时干一甲,又来幇身,身主得气,惟月令子水乘旺,见午则冲,旺者冲衰,衰者难存,书云,败地逢冲仔细推,败地,指子午卯酉也,着重仔细兩字,今以羊刃被损,日元旺又转弱,仍喜有得地木火以补救之,否则,须有戌未制水,以解子午之冲.
【乙未时】时逢乙未,印绶归库,未中一点丁火,又来生助丙火,仲冬一阳復生,丙乃弱转为强,祗要印比得地,更不为弱,月提子水,遇未而被伤,未可引以为用,须有金水透干,方取财生官杀. 【丙申时】天干兩丙并列,地支子申会水,天干不载于地,而地支反来克丙,上下无情,大凡水火交战,最喜有通关之神,而弱火更不可少木印以助之,由是水火之气和,而弱极之身得生矣.
【丁酉时】丙丁并列,劫比本属同气,酉子坐支,金水情谊相投,火虚水实,乃是官旺身轻,値兹严
冬之际,水势正旺,故忌水再透干肆逞,须要丙火得地,兼有木印为助,然后再用官杀,凡论一造衰旺之眞机,总不可不顾及也.
【戊戌时】丙火坐库于戌,身主尙云有根,时上戊戌,食重可作伤看,且其病在晦火,月令子水,官星已被土之包围,无存在可能,土重泄身,喜有劫比补充之,重木以去重土,方收有病得药之效. 【己亥时】亥子气全北方,秉令之水,成方而愈旺,日元丙火,全恃亥中甲印,乃以带水之木,究未能发丙之焰,是水火未济之象也,身弱以幇身为先,故支见寅巳卯午等为宜,如重见金水同来,则当顺其昆仑之势而从杀.
丁日子月
【庚子时】丁诞子月,严寒凛冽,水归冬旺,有困丁火,月时兩子,七杀势专,一庚透时,徒增寒水之冻,日元丁火,几被旺水熄灭,是其病则在水矣,莫如用木泄水之气,用带火之土以塞水之源,我身遂得生成.
【辛丑时】丁日子提,水旺火衰,时逢辛丑,金寒水冷之象,仲冬丁火微弱,最怕归旺得垣之水,为之浸淫,际此水旺火熄之时,非有得地之厚土,不能挽狂澜于旣到,尤喜印比双透,方可转达情和. 【壬寅时】丁日子提,水旺火弱,时干一壬,坐下月提子刃,官星之气愈纯,惟以火不胜水,官淸未能为用,喜其时支寅木,寅中甲禄丙生,不惟有全日元之生,抑可以泄旺水之气,冬丁以寅为嫡母,见之最为亲切,苟有巳戌等字再来,壬官又何害于我乎.
【癸卯时】丁火见印于时卯,时癸得禄于提子,杀以透干为旺,遇卯则泄之于印,惟以卯木见水则湿,不足以引生衰丁,须有得地之寅,透干之丙,则寒水之气渐消,而木火自得巩固矣.
【甲辰时】子辰半会,湿辰转化为杀,冬丁困于旺水,虽时透甲印,以火根浅薄,生火之力不足,故喜劫比多见,培养火之元气,再来庚财相济,则成用庚劈甲引丁之局矣,如有壬癸透干,土之食伤不可少.
【乙巳时】丁生子提,寒火见水不发,时元印劫同来,丁力弱转为强,月提之子,遇火而暖,冬丁以水旺为病,病其寒也,柱固有火,卽用之水杀,亦未始不可,如壬癸频透天干,则非有土制,不能化权.
【丙午时】子午一冲,旺起而衰拔,日元丁火,赖午火为根,冲则根倾,时干丙火劫财,助丁有莫大之功,乃以午支不隐,仍作身弱看,须有寅巳等字见于地支方实,然后再见庚壬财官,亦非所忌矣. 【丁未时】丁火通根于未,时干丁比幇身,身主弱而不弱,月提子水,余时支未土,不无食杀交战之象,仲冬丁火,每以水神为病,有土为药,不知水透宜有土制,水藏何须土制,得有丙甲庚壬相济尤妙.
【戊申时】申子气归北方,日元丁火,臨于克地也,时干戊土,虽有制水之功,而坐下申位,反来增财之势,财旺转来生官,是制之未能也,柱以克泄兩见为病,印比重见方佳.
【己酉时】月提子水,克制丁火,时下酉金,有戀水之情,而时干己土,不惟不能制水,抑且助金而生水,土金水顺序相生,其重心固在于水,以孤立之丁,不将有损灭之虞乎,如干支印比皆絶,我当顺其金水之情,而以从杀格论之.
【庚戌时】丁火时戌,日元仅可言得根,火气仍弱,月提子水,惮时戌之制,是戌土诚护火之神也,无如天干透庚,未能尽财之用,反有损丁之咎,甲系丁之嫡母,巳寅为护身之宝,柱中岂可无之耶. 【辛亥时】亥子气全北方,时干辛财生杀,水势偏于一方,寒火气怯而弱,大喜劫比迭见,復有甲印透干,以全日元精神,书云,冬丁有甲,不怕水多,为其印能化杀也,不怕金多,庚金劈甲,为其功成反生也.
戊日子月
【壬子时】降冬寒气冻泞,土脉塞滞,戊土日元,臨于水旺之子月,时落壬子,水势冲激,转使混凝厚重,一变而为卑湿,须有寅巳戌未等神,方可挽狂澜于旣倒.
【癸丑时】戊坐丑时,不可谓无根,惟丑为湿土,见水原以水论,月建为子,时干透癸,自然丑戀于水,而失其本气,际兹万物收藏,寒土能毋溃乎,救之之法,喜有带火之土,或带火之木,频来干支,寒湿之病去,身自不弱矣.
【甲寅时】时逢甲寅,杀印相生,日元戊土,妙处全在一寅,寅中藏丙,冬土得火温暖,分外繁荣,月提子水,见寅则泄,生机不衰,若重见土火,日元愈见发越,频来金水,格局优转为劣.
【乙卯时】乙卯官星得禄,兼有月提子水之生,财官淸纯,惟木旺总来克土,官旺身弱,成虚而孤,要劫比频见,再有丙丁之火,则木生火,愈觉有情矣.
【丙辰时】月时子辰会水,土虚见水而愈寒,时干丙火无根,暖土之力极弱,冬戊以通根为喜,水财以得地为忌,今适得其反,是五行配合之无情也,须支有寅巳戌未等神,去水之有余,辅丙戊之不足.
【丁巳时】戊日巳时,时干再透丁火,土暖而成堤,月令子水虽旺,以不透干头,可免坏印,冬戊惟喜火温,愈暖则土之生机愈畅,迭逢金水,危乎殆哉.
【戊午时】戊土并列,时支坐午,气温而实,一点午火,诚寒土不离之眞神,乃以月支子水,得时秉令,子午为专气之神,相遇必冲,冲则旺发衰拔,身主随之动摇,所喜支有寅卯,则水戀情于木,而不伤火,干再丙丁透露,尤妙.
【己未时】日元戊土,得时上己未兩劫之助,身主尙不为弱,月提一点子水,被上下厚土包范,制之殆尽,冬土虽以水财为病,而提纲之水不可损,是不顾其体也,劫比迭见,喜有木以疏之,火以暖之,如土气过重,又喜水来润泽也.
【庚申时】申子半会水局,时庚情归于水,水盛土薄,喜有燥土以实之,使其身财兩停为贵,冬土逢金,则菁英尽泄,佩印尤属需要,所以有火便昌,无火则亡.
【辛酉时】时落辛酉,伤官之气极旺,日元旺者喜泄,名为秀气流通,弱者惡泄,泄则本身愈衰,月提一点子水见金,则水气益寒,而戊土愈冻,诚非火土制金去水之神,重重见之,难以更生.
【壬戌时】戊土坐库于戌,壬水见刃于子,土水虽均,冬土不耐其寒,须有通根得地之火印,动辟高亢之厚土,方可解此倒悬,否则水势猖狂,仍为财多身弱富屋贫人之命.
【癸亥时】亥子气归北方,癸又透时助旺,日元戊土,孤立无辅,其病在水明矣,去病惟喜劫比之土,所谓一神一用,如干支再见金水,而身主絶无援助者,格取从财反佳.
己日子月
【甲子时】己土气絶于子,子月而又子时,重重寒水,己土沈浸其中,而成泥淖,甲虽大木,亦必腐蚀根株,不能生存,所以有丙则发,无火则败,良以太阳之力,可使水暖土干而木得向荣,大忌金水再多.
【乙丑时】己坐子月,时逢乙丑,子与丑合,可喜财星被合,但孤阴不生,还须仰赖阳火,而乙木七杀,亦克寒梅着花,以成杀印相生,杀不宜制而宜化,故见金反为累.
【丙寅时】子月之己土,正臨絶地,得丙寅时,印臨长生,以生弱土,而散严寒,乃飞腾之命格,因有丙火,故不忌木,而独忌水,盖犹雨雪载途,阴寒弥盛,白日无光矣,金亦不喜.
【丁卯时】己土生于子月,生意毫无,幸得丁火相生,寒水之威稍解,而卯木泄其旺水,生其丁火,亦非平常之造,但敎年月再有木火,不可有金水之忌神,苟有金水,则薪传易熄,湿木生烟,火力反减.
【戊辰时】仲冬之己土,休囚无比,故宜比劫以扶持,然此际地坼天寒,卽戊土亦何尝有气,况辰乃水库,子辰半局,祗足增进寒水,必得年月有火,庶戊己之土,转出生机耳.
【己巳时】己土日元,时逢己巳,比肩扶之,印绶生之,己可返弱为强,四柱再有火土,则身旺财豊,必是富贵之造,卽使略见一点金水,亦无大患,惟怕金水过多,己不能敌耳.
【庚午时】己生子月,而値午时,一点午火生气,为子水所冲破,再有庚金,以资当令之水,湿土愈寒而冻,必得年月透出丙丁,销毁庚金,始为上格,倘无火生,而遇金水,非贫则夭.
【辛未时】仲冬己土,例喜生扶,今则时逢辛未,辛金生当令之水,未土助休囚之己,似乎铢辆悉称,不知己未二土,原无力量,何堪辛金之泄,而水因辛金更旺,惟赖有火,庶免轩轾,若四柱别无火土,乃贫薄之命.
【壬申时】己土生于子月,财多身弱,又时値壬申,壬水长生于申,乘旺于子,申子会而助壬,大有水势滔天,入北冰洋而不见寸土,卽使年月火土,亦难为力,反不若满盘金水,而成弃命从财耳. 【癸酉时】癸为阴水,以喩雨露,在此冬令,则为氷雪,月令之子,乃癸水之禄,一点己土,乌能胜任,最喜戊土夺财,且戊与癸合,化无情而为有情,丙火虽喜,尙逊戊土一筹.
【甲戌时】己土而遇戌时,戌为火库,地下之气转温,子水之势稍杀,然若余柱无火,则甲木有制土之嫌,有火则甲木生火,而火又生土,成官印相生之格矣,大忌见金,阳气尤畏.
【乙亥时】子月水旺木相,己日乙亥时,水木太过,日主弱甚,必得火土之力,以生以长,方能用取财杀,倘若见金,则水力更增,而乙木未必就范,故宁可无金而有火土也.
庚日子月
【丙子时】庚生子月,水气正旺,时遇臨子,伤官盗泄愈甚,大有金沉水底之势,今得丙火高透,固足稍解寒流,但总觉太阳之火力,不能与金水之寒冷相抵消,所以必得土透干头,一面抑其水,一面生其金,乃克和谐耳.
【丁丑时】子月庚金,泄气已甚,火与土,洵所斳求者也,奈何丑属湿土,藏金则有余,生金则不足,庚金墓于丑,盖卽此理,还当年月见土生庚,见木生丁,而旺水被遏被泄,方全中和.
【戊寅时】庚生仲冬泄气之子月,喜得戊寅时元,为之补救,盖戊土旣坐长生于寅,土亦甚厚,足以生金掩水,而寅木更有泄水之功,所不足者,缺一火耳,苟再火明干头,则生生不息矣.
【己卯时】月令在子,日主为庚,伤官正在旺令,庚金臨于死地,则时上己土正印,洵为瓌宝矣,无如己坐于卯,印臨病地,虽卯木能吸收当旺之水,己土究嫌力薄,是应年月有火,始克呵成一气. 【庚辰时】仲冬月建在子,庚金之气甚颓,得时上庚金之助,辰土生之,似可补偏救弊矣,不知辰为水库,子辰会局,纵有比肩幇扶,终觉水盛于金,所以柱中还须火土,盖有土而无火,则土少活力,反恐埋金耳.
【辛巳时】庚日而逢辛巳时,同气相求,长生资气,为泄弱之庚金所喜,但因地支之气质不纯,不及天干有力,如巳火之中,藏丙戊庚,苟再见丙戊出干,则杀印无不通根,伤官假之为权,必成大器矣.
【壬午时】庚属阳金,固须火炼,时逢午火,为之爐灶,奈生子月,壬水又露,水势包围,将不免倒灶之危,不能援金水伤官喜见官之例,良以子午究属相冲也,除非年月透火,益之以土,方无可訾. 【癸未时】庚金诞于子月,子中癸水透干,为金水眞伤官格,书谓伤官身弱则喜印,此时庚金不强,所以未土印绶,足为补天之五色石也,最好未中所藏之丁火,能显露于年月干头,尤合金水伤官喜见官星之旨矣.
【甲申时】子月死气之庚金,得臨申时,申为庚禄,气势稍可振作,甲木财星,虽絶于申,申子会局,仍生木,惟是大地凝冰,金寒水冷,如得余柱有火庶藉阳和之暖气,则工善其事,且利其器矣. 【乙酉时】月令在子,为庚金之死地,乙木之病乡,虽合不化,时臨酉位,幸系庚金之旺气,虽水旺泄气,尙能任财,是须木火并透,方用财官,有木无火,伤官生财,此外再来土金,亦所不忌矣.
【丙戌时】寒冷无气之庚金,絶难显其本能,喜丙火之照耀,则水冷金寒之病去,更有戌土火库以生金,则庚金虽死于子,而亦生气勃如矣,其余干支有甲戊寅午辅之,乃身杀并强,权操一世. 【丁亥时】庚日而遇子月亥时,伤官食神杂见,泄而又泄,坚金锈蚀不堪,亟待鼓洪炉而治之,庶仍可致利用,则丁火一官独秀尙已,惟亥虽木之长生,究不直接生丁,故干头要有木,庚金究少生气,更柱中要有土,备此二者,为上格无疑矣.
辛日子月
【戊子时】辛金生于子月,泄重有生,以其珠玉生于蚌,蚌产于水也,今则时又见子,而节序则在大雪冬至之后,寒气甚盛,珠将被冻,所乏戊土正印,足以克水生辛,但虽水有所制,而寒气犹存,则或丙或丁,得透其一,定成伟人,木乃忌神.
【己丑时】子月水旺之时,辛金泄气,时逢己丑,子丑皆为北方,己土纵透干,亦觉拖泥带水,掩盖宝气珠光,是须壬丙兩透,以壬水冲刷之,丙火以温煦之,再加一点阴木,克己丑之土,则成百脉贯通矣.
【庚寅时】辛生于仲冬子提,子为辛金之食神,徒具长生之名,而其实盗气,时干庚金,幇扶有力,所谓食神大喜劫财乡,辛金旣不为弱,则有力以任寅木财星,洵系富厚之格,不可再有比劫夺财,或则有火以泄木.
【辛卯时】辛日而値辛时,同类扶助有情,月提子水,以生时上卯木之财,可以致富,惟忌比劫,所谓时上偏财,忌见兄弟,除非天干透乙,地支有亥,财亦甚盛,再见比劫亦无所畏,盖通根之财,犹寒梅着花,而非薄飘水面矣.
【壬辰时】仲冬建子之月,壬水伤官,透而乘旺,虽壬臨于辰,旺水归库,但因子辰会局,仍是一派汪洋,况辛金亦墓于辰,势必金沉水底,必得阳木以泄之,阳土以障之,乃免偏枯之患,否则不见一点土木,而独丙火透干,为眞化水,亦润下格,贵不可言矣.
【癸巳时】辛日癸时,月提在子,癸水食神,通于月气,其秀非凡,时逢巳火,可去金寒水冷之病,虽巳为戊禄,然亦为金之长生,故无伤乎癸水,独忌年月有土,则如奕之失一子而全盘空矣,最好有金,木亦无碍.
【甲午时】辛生子月午时,子午冲而火水未济,然因甲木透天,承水生火,仍是时上一位贵格,辛金旣被泄于月令,又受克于时元,柔弱甚矣,故最喜戊己,初不患其渴水埋金也.
【乙未时】辛金虽为子水盗气,却得未时生之,日干不为无气,乙木偏财出干,有子水之资,木亦有根,藉以抑制枭神之夺食,五行分配,颇具中和,苟再辅以比劫,尤觉日元有力矣.
【丙申时】丙与辛合,而逢子月申时,子乃水之旺乡,申又水之长生,子申会局,卽白虎备润下之水,旣富且荣是也,倘再年月透壬,年支坐辰,其贵更甚,若见戊己,则源淸成流浊,终身贫贱飘泊矣.
【丁酉时】子月水盛金衰,辛金虽润欠温,虚而弗实,妙在丁酉时,丁火祛寒,酉金通气,配合殊佳,尙有四字,以五行言,阳水不忌,但畏癸水,见木则配以金,有土则杂以木,庶得之矣.
【戊戌时】失令寒冷之辛金,固不妨正印以生之,但因戊戌纯土,势将埋没辛金,遏制子秀水气,故土厚过分为虑,最好岁月甲透,以为土病之药,或则比劫泄土扶水,则亦病药相济.
【己亥时】月令子水,时元亥水,区区失令柔脆之辛金,不胜食伤之盗泄,则己土枭印,亦佳借着,但因天寒地坼,湿泥冻结,故必辅之以火,俾土气融化,金水温润,阴木最忌,水亦弗宜.
壬日子月
【庚子时】壬水生于子月,身臨旺气之方,时遇庚子,不但旺气迭逢,更有庚金母气,如此生旺,非戊土杀透,再辅以火,定为耗败之命,或透丙藏戊,富而不贵,然此条无丙戊俱透之理,故大抵非成功之士.
【辛丑时】壬生子月,时臨辛丑,除非有亥,则为北方一气,玄武当权之贵格,否则虽有丑土,不足为用,乃须柱有阳土,障其狂澜,丙虽大喜,因合辛金,为所羁绊,所以卽有戊土,或则寅戌,皆非大有作为之命.
【壬寅时】壬日而时又透壬,月令在子,比劫羊刃幇扶,水旺已极,好在时臨于寅,寅位丙戊长生,甲木干禄,甲丙戊三者透一,便是通根佳格,但与其透丙而被制,不如见戊为佳,而一土众水,更不如甲木因势利导之更妙矣.
【癸卯时】子月旺地之壬,不宜子中癸透,再来幇扶,妙在卯时,伤官独秀,以泄壬癸之气,但区区之木,恐随派而逐流,故须余柱再有木火,或则土木并见,则前者花木向阳,旺水可望吸收,后者土
抑水势,使木有所附,方成高等之造.
【甲辰时】壬水以子为旺地,辰为水库,辰时子月,子辰会局,卽见申金成全水局,其润下格亦不健全,良以时上甲木泄气故也,最好日坐寅,年臨卯,寅卯辰一气,助甲木而郁葱秀发,更胜丙戊火土多矣,阳金大忌.
【乙巳时】壬日而値巳时,月令在子,巳火偏财失令,虽乙木泄水生火,奈何阴木力微,大喜巳中丙透月提,则必是甲己年命,或乙年,则月为戊子,庶财杀得禄,亦富亦贵矣.
【丙午时】子月壬日,値时为丙午,壬丙子午,虽居敌对之地位,然身旺喜财,颇得身财兩旺之妙,盖壬旺于子,丙旺于午也,火不当令,柱中还须木火,切忌再有比劫以夺财,若为壬年,必为壬月,而日非寅午戌者,必是破落户,败家儿.
【丁未时】时之未中丁火,透而就我,虽月臨劫刃之子,因子被未穿,丁不受伤,况丁为正财,并不畏劫耶,惟丁壬不以火木论,柱中如透木土,木以生弱火,泄旺水,土以制盛水,保衰火,乃是好命,或支有寅午戌亦良.
【戊申时】子月旺地之壬,原须戊土透杀,以为中流砥柱,奈何时干虽戊,时子逢申,申金泄弱戊土,而为壬之长生,子申又復会局,杀弱身旺,金水当然大忌,卽甲木透干,亦一事无成之格,惟有乙年丙月,而坐戌土,方可成材.
【己酉时】仲冬子建,壬日酉时,酉金正印,以生旺极之壬,奔流激湍,区区己土,势必为其冲涮,挟泥沙而一写汪洋矣,非大量火土抒配,乃无用之命,阳木甲寅,亦为所喜,阴木乙卯,絶无补益. 【庚戌时】壬日庚时,水得金生,况値子月,壬水正旺,时臨戌土火库,可以销其明金,阻其暗流,但觉势力孤单,故必戊透于干,午値于支,成杀刃格,倘再见寅,尤必军政界之第一流矣.
【辛亥时】子月寒盛水旺,壬日而又时遇辛亥,金沉水底,寒冷已极,水旺亦达极点,必也,其余干支,尽是木火或土,方能有所作为,纯木纯火土更妙,多见一分金水,便减低一分福泽.
癸日子月
【壬子时】子月癸水,格名建禄,生旺非凡,再値壬子时元,岂特禄多不贵,而又一派比劫,为霜雪,为冰流,非有戊土之障,与丙火之煦,必飘荡孤寒,丙戊兩透,可以富贵,有火无土,一生假富,有土无火,一世虚名.
【癸丑时】日时兩癸,又生子月,癸水当令,不虞杀克,时支丑土七杀,虽与子合,并不化土,且中藏辛癸,阴柔之杀,为寒水所包,除非支有亥水,北方一气,成玄武当权,否则亦须质量并富之火土财官,以制水而祛寒.
【甲寅时】癸水生子月,正在得令之时,时逢甲寅,伤官得禄,以泄旺水,体用兩强,盖以水为体,以木为用,最忌有金,致未被摧残,又生水太过,最喜有火相配,以成伤官生财,而水木体用,皆得温和矣,官星之土忌见.
【乙卯时】仲冬癸水,正値司权,旣喜财官互克,亦宜伤食潜疏,今则时逢乙卯食神,吸收其水,祗以寒威所束,恐难蓓藟敷荣,所以宜见太阳之丙火,以融和水木,使乙卯之木,如寒梅着花,精神越显,金为大忌,土宜戌未.
【丙辰时】癸生冬至前后,身旺可知,丙辰时元,恰是财官火土,固然融洽无间,但辰为水库,癸水暗藏,还须天干有土耳,以甲乙寅卯之一舒配之,则土不壅塞,而火有所承矣,至于金水生扶,须视火土之轻重,而平衡之,无决定性之喜与忌焉.
【丁巳时】书言建禄生提月,财官喜透天,以子月建禄之癸,得丁巳时,丁火透而乘旺,天干虽无官星之土,然巳中藏戊,亦官星之禄,若无壬以合丁,则戊土尽可不露,不如参加一二食伤之木,俾财更有根,金有火制,不成问题,祗恐太多而已.
【戊午时】建禄格财官喜透,则子月之癸水,原要戊出干头也,时臨午火财星,又是戊官之旺地,深与建禄之格相合,不过子与午冲,则犯旺者冲衰衰者拔之忌,犹宜再逢火来,方免财根之拔耳. 【己未时】癸日未时,然生子月,生旺之水,不愁转弱,理以己土七杀为用,惟因寒冻之土,气少流
通,所谓闭塞成冬,故宜未中所藏之乙丁并透,俾丁火有根,己土得疏,以癸水亦能冻解冰消矣,金之有无,不关宏旨.
【庚申时】庚为阳金,得禄于申,申乃水之长生,以生子月建禄之癸,势成聚禄,子申会局,满盘皆水,寒冷极矣,必须有力之火,以镕金而暖水,方为好命,木则喜其生火,土则虑其生金.
【辛酉时】辛金得禄于酉,长生于子,月令在子,日元为癸,辛金相生,兼成聚禄,金水皆盛,寒冷愈甚,必得丁午阴火,以破辛酉生气,以丁午乃是弱者,最宜甲寅阳木为之根,若为乙卯阴木,必为辛酉所侮,而无用矣.
【壬戌时】癸水旣得壬水为助,再生子月当旺之时,生旺已极,喜时支见戌,本质为阳土,而又为火库,惜支之力,不及天干,故宜戌中戊土,出露干头,以制壬水,苟再有火辅之,便是富命,年支属寅,更其美满.
【癸亥时】日癸月子,当令生旺,岂宜再有金水生扶,奈时逢癸亥全盘皆水,于何取用,按癸为阴水,固喜有土而逆折其气,然亥中藏甲,若甲木透干,支有寅卯以吸水,水木兩强,一淸到底,亦贵显无疑.
丑月命理
甲日丑月
【甲子时】甲诞丑提,冠带之位,斯时天寒地冻,木之生机受阻,丑乃湿土,见子则荡,甲木覆而不载,根虚则木必受倾,急欲有丙丁之火,驱水之寒,固重之土,培木之根,如再来辰丑亥子等字,虽有一二点火土之神,亦觉其病重药轻也.
【乙丑时】甲木诞于十二月,天寒地冻,木性盘屈,月时之支,兩丑并列,以丑中辛癸深藏沉郁之气未除,时干乙劫望之似可助身,实则木不能助,必须有丙寅戌未等字,万象乃转淸新,火土兩缺,病重药轻矣.
【丙寅时】丙寅为木禄火生之地,寒木有火透干,配合可谓有情,十二月甲木,以取食伤生财为上格,食神制杀亦可喜,命书云,冬月甲木,火重不厌,水泛非祥,二语意义安在,盖首重调候二字耳. 【丁卯时】卯为日元甲木之刃地,时干透丁,暖木不足,须有甲木多助,亦可发丁之焰,甲多日丁,用等于丙,冬木以重见金水为忌,水多乏土,则木更寒湿.
【戊辰时】甲木得余气于时支之辰,时干戊土臨财,通根于丑,一木三土,显系身弱财多,喜有木以助身,制去土财之病,更妙火之食伤,用之温暖土木之性,如柱中印比不见,再来一派火土者,可作当令之从财格.
【己巳时】暮冬万卉阑栅,为甲木休囚之地,月提丑土,因丑藏癸辛而增寒,妙乎时逢己巳,丙火坐禄,有寒谷回春之象,时干一己合甲,名为财来就我,适为我用,富丽堂皇,苟有一二点木以助之,益觉情协气和矣.
【庚午时】时逢庚金,得库于月提丑土,七杀可谓有气,日元甲木无根,身杀难见兩停,所喜时落午火,杀化威权,兼以暖木之寒,如有木比通根相助,格取伤官制杀.
【辛未时】甲木得库于未,尤为日元贵人,冬木赖以盘根,惜乎丑未一冲,未中乙丁皆伤,时干辛官,坐库于丑,淸纯不浊,纵以辛官为用,尤应先见木助,至于水之印绶,柱中切忌见之.
【壬申时】壬申金水兩旺,冬木受害匪浅,木弱不胜土财之制水,祗有用木比以泄水,较为相宜,惟不问其水旺木弱,与夫木旺水弱,寒则一也,独有火之食伤,身弱得之,则成反生,身旺得之亦足见珍.
【癸酉时】癸酉兩神,性皆属阴,木寒岂喜见之,日元甲木臨酉,较坐申金尤弱,且酉丑半会金局,木根尽枯,欲去其病,须有木以助之,火以暖之,土以培之,三者咸备,格自佳矣.
【甲戌时】天干双甲,地支双土,木土交战,财星被夺,按之比财相峙,妙有火来通关,则成木火土三神成象,卽或不以通关论,在兹寒冬臘月之木,又非火暖不可,但因身弱旺财,木神更不可或缺
也.
【乙亥时】甲木臨亥为长生,时干劫财,又来助身,日元得地通根,可谓旺矣,惟丑亥中金水归旺,有损木之精神,喜丙丁之火,以全木之生机,金可生助旺水,土来何妨见金,总之,木寒不发,见火乃荣.
乙日丑月
【丙子时】季冬乙木,水寒而土湿,木之生气愈慑,火土兩神,一如仲冬乙木之不可或少,月提之丑,湿土也,时支子,寒水也,皆足以病木精神,时干丙火无气,焉能暖木,身弱病重可知,须有戊丙得地,寅卯坐支,斯病斯药,乃为贵矣.
【丁丑时】乙木日元,月时兩坐丑位,丑中辛癸相生,有金寒水冷之象,冬木气息奄奄,生机窒碍,时干丁火,见丑则泄,须有甲寅等字,方可恢復火之光辉,如土财重重,水病虽去,折木又岂能免也.
【戊寅时】乙木日元,时下坐寅,藤萝系甲,木气根深,妙在寅中藏丙,斯名寒谷回春,更见戊财透干,减少木寒,旣喜神生旺,病神自然尽去,再多见火土,奚啻花添锦上.
【己卯时】乙木得禄于卯,名曰归禄逢时,己土通根于丑,财星得地有气,诚身财兩停之造也,但木土气势未惬,颇有争财之意,要有火之食伤透干得地,岂仅构通比财之气,木亦得暖而荣矣. 【庚辰时】乙木日元,坐下辰丑湿土,财旺身弱可知,时透庚金,财旺自可生官,惟乙木虚露无气,乙妹又聚于庚,遂成金坚木缺之象,理宜劫比得地,先固木根,次有火来调候,兼以制杀,大用于是乎成.
【辛巳时】乙木日元,时干辛金,月丑生辛,杀重身轻,幸有时支巳火制杀为美,书云,杀有伤制,杀化为权,惟总以身弱为病,喜再劫比为助,若余柱有火,自属喜见,但忌水来伤火.
【壬午时】乙木丑提,旺水之气犹未衰,冬水以生为克非似夏木佩印为贵,壬印透干,有损木之虞,时午被丑土泄气,灯火照暖力微,最喜甲丙同来,或火土重逢.
【癸未时】月时丑未互冲,未中乙丁皆伤,癸水通根于丑,冬木以印为忌,盖水多则木必受冻,木冻则生机尽灭,故喜厚土以制水,本身太弱,更不可无带火之木为助.
【甲申时】甲乙兩排,其根不载于地,月时丑申,金水得气归垣,以休囚之木,见此寒金冷水,得母成为忘形,所喜干有丙戊,支有寅巳等字,挽狂澜于旣到,则木之元气充实矣,枝叶向荣矣.
【乙酉时】酉丑半会金局,促成兩乙之截脚,金刚木缺,由此可见,冬月之金,本非当令,为其转辗生水,故有金多不能克木之说也,此造日元太衰,原不堪金之摧残,火乃调候之眞神,制金护身之宝筏,允宜重重见之,至于木之劫比,亦以多助为美.
【丙戌时】乙日丑月,木之根气虚脱,时落丙戌,财赖伤助更旺,冬月乙木,原不以劫比幇身为重,尤以旺火调候为先,身弱有火,更可转弱为强,但此造总喜寅卯坐支,方见精彩.
【丁亥时】亥为木之长生,日元弱而不弱,亥丑均含水气,时干一点丁火,力微无补于暖,是乙木寒湿有余,喜厚土以去水之病,带火之木以固身之本,再见一派水木,虽多奚益哉.
丙日丑月
【戊子时】季冬丙火.进气二阳,较初冬仲冬为有力,月时子丑六合,时干戊土高透,食伤并见,火气尽泄于土,若无通根巳午之火,断难其生旺,旣以土为病,木印乃疗病之神,毫无疑矣.
【己丑时】时逢己丑,伤官并见,丑中癸辛同宫,气亦生旺,土金水相生有情,独弃日元丙火于孤立,是不应旺者而旺,失之于偏,应旺不旺,失之于昌,救其弊,惟有木印火比兩神以调和.
【庚寅时】丙火长生于寅,月丑土来金生,身旺而财星亦旺,书云,身旺见财,其财得为我用,身弱逢财,其财反来克身,更妙时上庚金,赖寅中丙火以暖之,如天干有水透出,则当舍财而从官杀, 【辛卯时】丙日丑提,火泄于土,时逢辛卯,金来克木,比印皆损,日元赢弱,如能支见印,火比,则以食伤生财为用,否则总以幇身为宜也.
【壬辰时】月提丑土,时支辰土,望之似土旺,不知辰系水之库地,丑中辛癸相生,水有金生,加之一壬透于时干,日元丙火,几被水制殆尽,如干支再来金水,助其旺势,惟有作从杀论.
【癸巳时】丙火归禄于巳,日元通根有气,巳中庚金,以有丙火之制,其财不全,丑中癸水透干,官星独发而淸,身旺用官宜矣,用在官星,忌有壬杀来混,独喜庚辛之生,一见戊己杂出,谓之破格. 【甲午时】丙见午火,羊刃之位,一甲透时,幇身为旺,月提丑土伤官,身旺泄之有情,书云,身旺者宜克宜泄,惟用在泄神,不应再见水之克神,用在克神,自不应再见泄神,克泄不能并用,择一可耳.
【乙未时】月丑时未,杂气丑冲,未中乙丁,因冲而丙火根去,徒留时干乙印生身,力量微弱,而丑未兩土,得时当令,更损丙火之气,宜有木印佩之,劫比助之,身主始得健朗.
【丙申时】兩丙虚透干头,申财有丑之生,金旺火弱,日元根浅,急宜注意者,要先固其本,旣病身弱,当进参燕补之,参燕者,木火也.
【丁酉时】丙丁虚露无根,丑酉会金而得地,身弱财旺,显而易见,深冬土旺,金亦随土而张,非似仲冬水旺泄金可比,日元过弱,无须土之通关,祗要有通根之劫比为助.木印为生,斯可矣,水乃去火之神,身弱尤忌见之.
【戊戌时】一火三土,日元之英华泄尽,伤食迭见,身弱不言而喩,戌中一点丁火,又被丑中癸水暗伤,丙已孤立,土已成象,非有木印为助,安能解围,如再见戊己丑辰等字,格局变成从儿.
【己亥时】月提丑土,透于时干,伤官极旺,亥丑中壬癸同臨,官杀相混,土水夹杂,气势浊而不淸,日元丙火,经此克泄,又安望其地位巩固耶,妙在亥中藏甲,印绶逢生,聊可补身弱于万一,所喜重见火比,更透木印,我得从容而胜任克泄矣.
丁日丑月
【庚子时】十二月丁火,位居养地,其气酝酿,有乘时待旺之象,月提丑土,丑中辛癸同宫,金水之气旺于土,时逢庚子,子丑成北方一气,丁火为水所困,微弱极矣,甲印为救丁之正用,且为泄水之眞神,允宜多见为佳,巳午劫比,亦喜齐来.
【辛丑时】日元丁火孤立,时辛兩归丑土,是名财星得库,丑中辛癸同宫,金水之气偏旺,但以丑土兩见,水浊不淸,徒成湿泥之象,旣以土金水为病,又不能从财杀,惟以火比木印,多多益善. 【壬寅时】丁火气泄于月提丑土,而时壬透干,丁壬化木未成,妙在时支寅木,丁火遂以通根,书云,支有寅木,冬生不惧水,如见土而又復见金,应以食神生财为用.
【癸卯时】癸水七杀之气泄于卯,而丑被卯木所制,卯中乙木虽柔,可以刲羊解牛,日元丁火,赖时支一印,有衰而不穷之象,惟乙为阴木,还不如甲木引丁之有力,再见庚财高透,格局臻于全美矣.
【甲辰时】时甲引丁为喜,辰丑泄火为忌,去病莫如得寅,则可去其寒湿之土,而生垂絶之火,如柱中迭逢木印,祗要金财得所,反成有用之材,土多可作食伤生财格论.
【乙巳时】巳丑拱金,并非似巳酉或酉丑之可会,所以时支巳火,仍不失其火之眞气,而时干一木,被火邀而近之,身旺可知,月提丑土,妙在辛癸兩藏,财杀有气,如水木兩透,我得舍印而用杀矣. 【丙午时】丁火日元,得禄于午,时干丙火,又復见刃于午,身主可谓旺矣,月令丑土,妙在金水润湿,可泄旺火之气,如有金透干头,用在土金,格取食神生财,如壬水得见,水火之情通矣,当以用官为贵.
【丁未时】丑未一冲,土以冲而愈旺,兩丁通根于未,本身亦云有根,如四柱多见辰戌丑未等字,是名聚库,祗要我儿又生儿,如从儿不成,徒见一派土者,用甲疏之可也.
【戊申时】月令丑土,时値戊申,乃身弱伤旺之象,日元丁火,几如一灯之已成余烬,非添以膏油,焉望復明,木印为丁之嫡母,柱中岂可无之,有木则土病自去,身主自旺,如乏印而有水杂出,土水混浊难淸,其为下命必矣.
【己酉时】酉丑会局,时己生金,财有食助,气通门户,日元丁火孤立,终为土金所困,财旺之造,
原喜劫比为助,是名一神一用,乃以冬丁气弱,兼有己丑兩土之泄,甲木尤要于火比,况丁火独喜甲引,火其次焉者也.
【庚戌时】丑戌皆土,一庚独透时干,土来生金,惟财独旺,丁火力弱,不能任财,急宜有甲木透干遂成庚甲劈引之用,旣以比肩太少,扶阳未成,巳午重来最妙.
【辛亥时】时逢辛亥,金水同来,月提丑土,水旺则荡,日元丁火,几被金水包围,如再见财杀之神,则成水旺火灭之象,仍以木印火劫为最要之神.
戊日丑月
【壬子时】季冬戊土,其性外寒而内温,在此氷雪满地之候,万物收束之时,土脉最喜温暖,故有一阳高透,名为寒谷回春,戊日丑提,土虚而湿,时落壬子,有丑中辛癸之助其财,土愈被水所困,须有戌未之土以去湿,火印乃调候之眞神,尤不可少.
【癸丑时】月时兩丑幇身,讵知丑属湿土,冬戊见之非宜,而丑中辛癸同宫,透癸则水寒益增,而日元之生机愈促,火为暖土之神,土为去水之药,不嫌忌多,独患其少.
【甲寅时】季冬气进二阳,火气渐苏,戊土长生于寅,丙戊印比藏根,时干甲木,又復通根于寅,明杀生暗印,若丙丁之元神,再透干头,得见一壬或一癸,反作上命.
【乙卯时】戊日丑提,通根而不以旺言,时上乙木得禄于卯,卯丑紧制,而土根拔,官星虽淸,无如身不能任,故不论木强土弱,其为寒土寒木,显而易见,火印调候,为必需之神,泄木生土,又为旋乾转坤之字,跂予望焉.
【丙辰时】戊逢丑辰,劫比同来,日元不弱,时维深冬,寒气未解,丑辰中分藏辛癸,皆属湿泥,不足以培土之根,适足以寒土之性,而时干丙火,坐下泄地,一点阳和之气,又被吸收殆尽,此系用神无力,须有木火助之,格取杀印相生.
【丁巳时】时落丁巳,土赖得暖,有寒谷回春之象,时支巳火归禄,印比同藏,戊不乏生机矣,凡冬土最喜坐下火地,而最忌亥申等字破之,今以火多水少,故虽丑藏癸水,亦无大碍,若有木生印,更见生色.
【戊午时】天干戊土兩配,通根于时支之午,日元根深蔕固,午为戊土之阳刃,其气极壮,月提丑土,以有午来照暖,寒而不寒,土气已实,喜有甲木出干疏之,如见丙丁杂出,反喜壬癸调济.
【己未时】戊日丑月,时逢己未,重重劫比,块然不动之象,冬土虽虚,党众转实,火为解寒之神,喜于柱中见之,如干支復见四库,而无金水木透干逆气者,作稼穑格论.
【庚申时】戊臨丑提,寒土也,时落庚申,食神之气极旺,丑申中皆藏水,寒金冻水,相继齐来,使日元高亢之戊,变成湿泥,喜有火制金,有土幇身,火土重见,土自病去,而发荣矣.
【辛酉时】月时酉丑会金,劫化为伤,不应会而会之,是为无情,时干一辛高透,助长泄气,日元戊土,愈觉颓唐不振,以金旺为病,急宜佩印以药之,重土以补之,如再见壬癸亥子等字,则金泄于水,格取二人同心,则从财是也.
【壬戌时】日元戊土见丑戌,戌中藏丁,而寒土得以温暖,时干壬水高透,以坐下比肩之地,财星终被夺去,所喜冬土怕寒,去壬反妙,柱中土气厚实,须有木来疏之,乏木则土顽不靈,更见火透照暖,益觉天衣无缝矣.
【癸亥时】支见亥丑干透癸水,卽可作亥子丑北方一气看,日元戊土,见洋洋旺水,化为湿泥,絶无生气,除非有戊戌丙寅等字,方可挽此旣倒之狂澜,否则须有壬癸申子等神,再来干支,格成从财.
己日丑月
【甲子时】丑月己土,纵在土旺用事,亦不多生气,而以金水为忌,按子时虽与丑合,但总水之成分多,土之作用少,甲虽与己合,亦随流随冻,全凭丙火太阳当空,将萧索之环境,改为融化,则土与水木,均有生机矣.
【乙丑时】丑月丑时,己土一再投墓,其气滞而不流,一片冰天雪?(?),时上乙木,似乎一草一木,点缀其间,究竟看不到任何生意,惟有干支之中,再见木火,则如岁寒之友,一时绚烂,亦未尝不可用杀,金水总属大忌.
【丙寅时】丑月己土,日元投墓,所谓少年不发库中人是也,时値丙寅,冬土得火而融,旺土亦以寅木而有生意,不宜再见金水,以勉木火受制,不能发挥效用,尤怕壬水申金,故若壬申俱备,福禄如一现昙花.
【丁卯时】季冬之土,卽当分亦不能显其本能,兹有丁火生之,卯木生起丁火,偏官与偏印相生,固有为之造,年月还须木火并助,不可柱有金水,以为之梗,良以丁火卯木,原非生旺耳.
【戊辰时】己土生于丑月,如在小寒后十二天之外,则正土旺用事,不必戊辰劫财之助,惟在大寒未交三天以前,尙非土旺,则戊土可以为用,然辰为水库,必有丙丁透干,则戊己有力,大忌见木,金亦弗宜.
【己巳时】三冬己土,理要生扶,己巳时元,似可相生为助,然因巳丑会半金局,以泄入墓之己土,故丙丁之生,最为迫切而需要,金水木削弱己土力量,少见不妨,多见非宜.
【庚午时】以丑月入墓之己土,得午火枭印日禄之相生,固具相济相成之妙,但午火亦墓于丑,不啻镜花水月,必须岁月之上,有火有木,方切实际,否则卽行火运,亦愈掬水月在乎,一时欢喜而已.
【辛未时】丑月而遇未时,丑未对冲,墓库大抵宜冲,因之己土日元,便非少年不发库中之人例,且因地气冲动,比肩为助,不愁辛金食神泄气,惟若四柱再有阴水及火,则身财尤为美备矣.
【壬申时】季冬休囚之己土,金水理所弗喜,况以壬之阳水,下坐申位长生乎,卽不将土冲刷无余,亦必将己土冻结,祗可弃命相从,则以余柱不见火土为的,如透火土,反感财重身轻.
【癸酉时】己土日主,时逢癸酉,酉丑半会金局,以生癸水,成食神之生财,而己土力薄矣,经谓食神身旺则喜财,身弱则喜印,矧在寒冬,火不可少,故以丙透为贵,透丁须有木以生之,亦不失荣华之命.
【甲戌时】甲与己合,所谓合官星不为贵,时为戌土火库,以温暖其己土,生意自足,得火而有甲木之生,定必权高位重,倘见庚金,潦倒局促矣,苟逢寅午以会局,或得未土而三刑,皆能焕发. 【乙亥时】休囚之己土,时逢乙亥财杀,理可从杀弃命,切忌火土透出,以致弃而不尽,若见金,七杀之力减削,除非年月皆火,则杀印相生,亦淸纯可贵之命.
庚日丑月
【丙子时】庚金生于丑月,虽云土旺,终是寒土,而时元又臨子水,则水愈寒而金愈冷矣,丙火七杀透时,足以生土散寒,应取为用,惟尙宜木以辅之,或者支有寅木,方为尽善,不可见土以晦火见金以生水,须细参之.
【丁丑时】庚金日干,生丑月丑时,丑为庚金之墓库,且寒土不能生,故纵再见戊己透露,亦势趋埋金,好在丁火高透,俾土金温暖,惟丁亦墓于丑,犹如爐中余烬,年月有木,则为贵格,土金水三者,切忌重见.
【戊寅时】丑月库中之金,毫无生气可言,喜戊土之相生,环境稍变,好在戊坐于寅,印臨长生,而寅中藏丙,暗中生戊暖庚,亦非无补,然与其弥补于暗中,终不及天干火透之为更佳耳,若用取印绶,甲木忌见,火不怕重.
【己卯时】庚生丑月,丑中己土透露,庚金得其生气,但在岁杪严寒之候,金水大忌,寒土亦非有用,至于卯木之财,等于疣赘,唯有干上见火,乃木以生火,而火则生土煉金,犹奕者只争一子,使满盘死局,变成节节相生矣.
【庚辰时】冬月庚金,无从旺之理,卽如此条,天干兩庚,地支辰丑,一派土金,倘余柱再见土金,不杂财官,似可从旺,不知辰丑之土,其性阴湿,皆不足以生金,而入墓之金,何能从旺,是须木火并见,使寒冷之土金,顿呈活气,始为佳耳.
【辛巳时】庚金生于丑月,为湿土所包,块然凝结,无以自显其材性,兹则时逢辛巳,劫财助之,长生资之,尤妙巳为七杀,火土相生相克,综合一体之中矣,如能丙再透干,而点缀一些之木,更无间言矣.
【壬午时】季冬之庚,虽在土旺而效用不着,故庚墓于丑,犹石女之无生育也,不应再来壬水,以增进寒水之气,致土金愈形确磊可憎,尙幸时臨午火,差补造化之功,但火力微而无根,不得木终为下格.
【癸未时】庚生丑月墓库之地,卽少年不发库中之人是也,妙乎时逢未土,与丑交冲,不独墓库冲开,且土冲而动,动则变化而能生金矣.尙嫌霜雪之癸水增寒,故以未中所藏之乙丁透为上.
【甲申时】丑月入墓之庚金,然得禄于时元之申,势力仍非强劲,甲木自絶于申,不殊朽木,所以金木皆无力量,而木尤弱,若以水生木,则金水愈其寒冷,必须干头有火,而地支益以寅卯通甲之根,始是上命.
【乙酉时】以投墓之庚,而値羊刃旺气之酉时,气势可以一振,然以无力之乙木财星相就未能充分以养命,故须支见寅卯,干头有火,庶乙木财星通根,而回春寒谷矣,如有未土尤妙,盖未中藏乙以幇财,藏丁以温暖木,藏己以植乙生庚也.
【丙戌时】寒冷之庚金,得戌时火库生之,連带使丑土印绶,亦有生气,况丙火太阳空,不殊献曝负暄之妙,若已土旺用事,则火晦其火,制土生火之财星,为四柱所不可少,惟天干阳木胜于阴木,而地支则寅卯皆宜,因寅戌会局,卯戌互合故耳.
【丁亥时】庚日亥时,食神盗气,月支在丑,党于北方水位,又拱子水,仅有一位丁火官星,不足与水相济,最妙亥中甲木财透,财生官,官生印,印生身,而其作用,则庚劈甲,甲生丁,丁炼庚,成为十足高贵之命矣,不透甲,亦要木火相生.
辛日丑月
【戊子时】辛金生于丑月,己土枭印司权之日较多,时逢戊子,戊又正印,生气不薄,何妨子水食神,以泄辛金之秀,然而时序严寒,不有丙丁之出干,终觉索然无生气,但见丁火,还须有木生之,不及天然之丙火为高,金水二者,宁可不逢.
【己丑时】丑月辛金,土旺金相,时再己丑,土厚金埋矣,以土为病,以木为弱,但甲木畏己合,远逊乙木,倘能年坐寅而见丙,或月透丁火,日坐卯木,虽非上选之根,亦不属于中下.
【庚寅时】辛生季冬,己土用事,辛金有根,益以时上庚金扶助,日元不弱,则时支寅木财星,允是命中瓌宝,盖不但疏土而养命有源,兼系火之长生,土暖金温矣,若再坐于巳火,或丙火透,定然门充驷马,富贵絶伦.
【辛卯时】丑月土旺用事,辛金不愁无气,时又逢辛,身旺足以任财,然而卯木无根,又受比肩挟制,最好有火制金,又日坐于亥未,庶几木气健全,寒冬转暖,顿呈繁华气象矣.
【壬辰时】丑月又値辰时,丑为北方,辰为水库,所以皆为湿土,辛金有埋没污浊之虑,时干见壬,似可荡涤泥土,显露辛金,奈以季冬之月,正値严寒,水土冻结,成为氷块,故必丙火祛寒以融化之,辅以疏土生火之寅卯,更其出色惊人.
【癸巳时】丑中藏己土辛金癸水,辛金生丑,癸水出干,虽不透己,而已在旺令,则土与金水无不上下之气相通,更喜巳火散寒,巳丑会而幇扶,苟生丙岁,则官星得禄为用,若无丙而坐子,则为食神得禄有气胜财官矣,然不问为食为官,木终所喜.
【甲午时】丑月天寒之节,虽云土旺金相,亦有寒土不生之虑,所以丑月辛日,喜有木火调和也,兹则时逢甲午,以疗水冷金寒之病,如再年日坐亥,或干壬癸,是必富堪敌国,贵压百僚矣.
【乙未时】丑月未时,丑为金库藏辛,未为木库藏乙,以丑未之冲,辛日逢乙,乃是身旺财豊,库开必发之命,独忌见金,致比劫夺财,火则喜其温暖,水则喜其生木,但皆以少为贵耳.
【丙申时】寒冷之辛金,时逢丙申,旣喜丙之御寒,更宜申之扶助,但月支在丑,己土正旺,颇觉火力不强,是宜其余干支之中,配以木火,庶几无疵可求,卽地支见寅巳,而犯刑冲,亦弗忌焉.
【丁酉时】辛日酉时,归禄通根,生当丑月,土旺用事,酉丑会局,以助辛金,确乎生旺,更喜丁火之透,以去萧索之气,寒土暖而能生,冷金温而耀彩,如再有木生丁,断无不发,独忌阴水,土金亦非所需.
【戊戌时】辛金而天干见戊,地支月丑时戌,重重印绶,有慈母害子之嫌,是必甲木制戊,并须日坐于亥者,方成有病有药之佳造,若无甲亥兩者,则必生性顽愚,终身勞苦无疑.
【己亥时】月令丑中己土透出,以生辛金,日元可谓生旺,时臨于亥,虽有淘金涮土之功,而亦增其寒冷为嫌,所以余柱必须有火济之,而阴火更宜有木,否则不及丙火太阳之有效也,土非所宜,金亦不喜.
壬日丑月
【庚子时】壬水日干,生于丑月,壬水之气衰退,然因时逢庚子,印绶劫刃生扶,仍不失为生旺,虽子与丑合,或已土旺用事,究以寒湿之土,有何效用,故余柱见官杀之土,还不如财星之火,以土有生金之弊,而火则生土祛寒也,甲寅阳木,亦可配合.
【辛丑时】壬日而生丑月丑时,衰地重逢,土多而旺,丑中藏辛,透而生壬,遂不以土重为虑,惟一派阴寒水湿,必得木火抒配,庶木旣生火,而又疏土,火与水济,且暖土金,如单见一丙或丁,皆以合而牵掣,还须支有寅巳或午火耳.
【壬寅时】壬水生于季冬,盛极而衰,但因壬日壬时,同类有助,并不身弱,时落于寅,寅虽壬水之病地,却又为火之长生,而土附焉,严寒之际,水土凝结成冰,固宜寅木生火疏土泄水为用.若能甲丙出干更妙.
【癸卯时】丑月衰地之壬,土旺用事,时逢癸卯,喜癸水之幇身,卯木之制土,但严寒之季冬,苟无温暖之火,则一切的一切,无不生气索然,故喜干见丙丁,按丙年必辛月,丁年则癸月,犹非十全,不若甲年丁月,支有寅午或戌,为最上乘.
【甲辰时】壬日丑月,土旺而壬水不强,时逢甲辰,辰党于子申则水旺,党于四库则土强,今在丑月,土旺用事,则官杀自较强盛,卽甲透疏土,最妙日坐于寅,食神得禄,次则配之以火,以缓土木之冲亦贵.
【乙巳时】丑月土旺,然寒土不生,壬水生此,并不感觉克气之深,时臨乙巳,乙木生起坐下之巳火,巳火生起当旺之官星,壬水转弱,究因巳丑会局,寓印绶于财官之间,遂全中和之妙用,所以其它干支,不论五行,皆非絶对有犯,但敎不偏不倚,终是妙命.
【丙午时】季冬丑月之壬,水土皆有冻结之象,凡物之温度,达到氷点,卽无生气,而呈死象,所以丙午之火,需要极矣,良以丙为太阳,下坐午之旺乡,光天化日,四无纤云,六合五行,生气勃如矣,此条见水固忌,见土晦火亦怕,最妙金水调和,定必富有金谷.
【丁未时】壬水而逢丑月未时,官多化杀,土旺为嫌,丁虽合壬,而有资土之弊,宜乎透乙値卯,以克敦阜之气,并作丁火正财之根,次则配合一点之金,俾衰地之壬水,气势一扬,因而脉络贯通,无所障碍矣.
【戊申时】丑月土旺用事,然金水尙有余气,故壬水生此,衰而不絶,时逢戊申,申为壬水之长生,承戊土之资,成杀印相生之格,惜乎时令关系,寒土之生殖力不强,故当以火辅之,以木驭之,金与水土,至多祗可点缀一二,多则不取.
【己酉时】丑月中藏己土,透出时干,为壬水之正气官星,时支値酉,酉丑会局,以成正官正印相生,非有丁或午,卽使淸正可风,亦然弗发,必须有火,庶乎高贵可跻,大怕乙木克己土,卯木冲酉金,则为伪君子矣.
【庚戌时】月之丑土,时逢戌土,土旺用事,壬水受制,如在时干透庚,承厚土而生衰水,但金寒水冷,堕指裂肤,令人望而生畏,故要木火配合,使凝寒瑟缩之气,消化于无形则善矣.【辛亥时】严寒之壬水,虽生于丑月衰地,却又得禄于时支之亥,且丑中之辛,露干生之,壬水甚旺,仅耳寒冷而少活力,如有丙丁,则为辛壬合而牵绊,见巳则有亥冲,唯其支有午寅,然后丙丁出干,虽合无忧
矣.
癸日丑月
【壬子时】癸水生于丑月,虽则土旺,而水有余气,再见壬子时,助水增寒,致丑土几被寒流所卷,必得有土出干,以鎭其水,更要丙火太阳,生土散寒,如有戊土制壬,则丁亦可用,见木必须有火,否则弱土更伤矣.
【癸丑时】日时皆癸,月时均丑,兩水兩土,似乎身杀兩停,然而水土皆互凝冻结,非得火透天干,必致体用不分,有火然后水之体,土之用,不致混矣,如干头仅见一火,还且生火之木,弥缝缺陷. 【甲寅时】癸生丑月,土旺用事,时臨甲寅,伤官假杀为权,然木多于土,制杀太过为嫌,所以其余干支,定要有火,则财星得甲寅之生,制土之力量以泄,寒冷之水土,顿呈活泼,否则戊己出干亦可,盖有寅中丙火,暗中生暖也.
【乙卯时】丑月土令之癸,终非生旺之象,时为乙卯,食神通根,虽有制杀之用,亦有泄水之弊,况以一土而遇二木,受制不无过分,第一须金制木生水,其次须火生土,方能日元有气,而七杀乃可用.
【丙辰时】季冬寒冷之癸水,原要丙火太阳,始得寒冰冻解,月令在丑,土旺用事,时再逢辰,未免土重,况有丙火生之耶,所以不可再有火土,否则身弱太过,最好印绶与食伤并见,透庚辛而坐寅卯,则无懈可击矣.
【丁巳时】癸日丁巳,为时上偏财,月令之丑土当旺,时支在巳,虽亦为财,与丑会金局,以生癸水,则财杀印相生有情,似无轩轾,然丁火无根,故须有木,但木来制杀,己土要透,否则非全美之命. 【戊午时】癸水见戊土五合,但生季冬,一则寒水之际,再则土旺之时,决难化火,但因时上之午,生起旺土,癸水纵不熬干,殊觉无力,且丑藏辛癸.又不能弃命相从,是宜金以生水,木以克土,二者缺一,卽非好命.
【己未时】癸日而月令在丑,时为己未,旺土重迭,杀重身轻,但丑月癸水,不能弃命从杀,然则奈何,是宜以金生水则旺土之气亦疏,以木制土,而暗藏之火以发,况丑未本冲,暗火容易引出,八字生温矣,
【庚申时】丑月土旺金相,癸水而遇庚申时,印绶太强,旺土不旺,弱水不弱,祗因时屈寒冬,难免金寒水冷,故宜有力之火,则不但寒冷无虑,且以抑制太过之金,生起阴寒之杀,兩受裨益矣.
【辛酉时】丑月酉时,酉丑会局,辛金透干,以生日元之癸,不但金多水浊,更且水冷金寒,以金为病,以火为药,但如丙巳阳火,则丙被辛合,巳会金局,有损无益,祗有丁午阴火,再得木生乃佳. 【壬戌时】丑月戌时,官杀杂见,日干之癸,不胜旺土来侵,则时上壬水幇身,似无不可,但严寒凜冽,不论阴水阳水,均难免于凝冰,故必金火兩见,则水与土无不融化,并得生生之气矣.
【癸亥时】癸水而生丑月亥时,亥丑拱子,卽无时干癸助,已属生旺非常,但癸水成润下之格,母多不发者,因其天寒地冻,水不通流也,故若亥中之甲木出干,再能得见寅卯午未等字,则发无止境矣.
寅月命理
甲日寅月
【甲子时】甲木得禄于寅月,又有时上甲比子印之生扶,强旺可知,惟初春余寒犹盛,木甫萌蘖,得火暖之则繁荣,木旺见金自可贵,柱中有土斯有财.(寒气未尽，甲木必得火方生发，不然生机窒息，甲木重见，见金则贵，有病有药也，土六亲为才，禄格局不能独用，需财官配合，或食伤配合，木火通明，更主要是土来培木根，甲木徐扎根深土之中，所以喜财土也）【乙丑时】甲生寅月,时落乙丑,建禄而加以劫财,身旺无疑,自喜丑土之财,为养命之源,然无火之生土暖木,则少生机,大木逢金,乃成栋梁,略见微水,可以养木,独忌木多,盖比劫猖狂矣（财为
养命之源，此五行和六亲合一论之，以火为贵，用火行木，用土培木根，穷通的思想也，或用杀制劫护才，子平格局和穷通五行的合一也，所谓禄格局用财）.
【丙寅时】月时皆寅,甲木兩得其禄,妙乎丙火投出,秀气发越,寒气尽除,喜金斲伐,尤宜土之转辗泄秀,得显精神,最忌水来伤丙,不啻当头棒击（地支重遇寅木，亦叫重见生旺，喜欢金来砍伐，怕甲木寅木遮丙光窒息甲木生机，可以用土，此土可以护火，可以制水培木之根，财的功用大了，所谓钱不是万能，但无钱却万万不能）.
【丁卯时】甲生寅月卯时,得禄得旺,喜丁火之泄秀,但丁力微弱.端赖他火相济,木太旺,微金反激,不如多金可以砍伐成材,木再多则母旺子衰,丁更危矣,无水最佳,有水破火,要有土救（丁火行之，一切都围绕这个中心，用金是因为木多火塞，用土是为了制水，见水才能用之，用庚金劈甲引丁，平衡木火管道，是为迫切）.
【戊辰时】寅月甲木,生戊辰时,身财兩美之造,贵有火之构通,则木火土生生不息矣,水多木多偏重于身而轻于财,岂是佳象,见金所以卫财,自属可喜（格局思维，禄格局用才，食伤化比劫生财，或用官杀制比劫护才，皆为佳造）.
【己巳时】甲木寅月,时落己巳,木火土打成一片,身财兩旺,兩重心全在巳火,得以秀气流通,再多火土,何殊花添锦上,加之以金,相得而益彰矣（甲生寅月，火来行木，日元甲木潜力得以挖掘，天赋得以开发，现实中自然胜人一筹，比劫贪生食伤，食伤化比劫克才之忌神为财源，财源深厚，透才而食伤暗中帮助，木旺可以用金，和戊辰时辰类似，财为中心了）.
【庚午时】甲生寅月,为当令之木,诞庚午时,庚金克木,午火泄木,所谓制化之功全矣,见土财,见水印,皆无不可,惟水不宜太盛,盛则湿木而助寒,木若多,庚金受抗而折,乃身重杀轻为患（此围绕甲木的气数，庚午即庚丁也，丁火练庚，庚金劈甲引丁，完美组合，但其中的平衡尤为重要，如行印，是帮助庚金，如用土才，亦是帮助庚金，如果木旺庚弱，这就为病了，需要平衡之，这里有一个度，甲生寅月，遇重寅重甲，生机太过为病，所以，需要庚金劈之，除此一般都是喜欢火来顺其寅月天性了）.
【辛未时】寅月甲日,见辛之官,未之财,小名小利之造,盖财官皆轻于日主,要多见土金则发矣,未土得见刑冲则尤妙,微水养木不妨,火能暖木驱寒,不论多寡皆宜（辛金小斧头，砍大甲木，是为大财小用之象，只能小名小利，未土逢冲则未中己土更旺，财旺自然生官，如果行火运，则为弃官就财，辛金太弱，扶之不起，不如去之，所以，喜欢火而和辛官不矛盾也）.
【壬申时】甲日寅月,落申时,月时逢冲,又透壬,颇多水意,而木之滋长更繁,贵乎火以温暄,土以壅培,金太多,则患助水,杀为印化而无威,木太多,则愁比劫猖狂,财被夺而身穷（禄格局，要不用财官，要不用食伤，而绝无用印的道理，所以，这里杀被印化，不能为用，只能另外相机取用，寅月火来调后，水火济济，用土培木根，制印护寅月先天之丙火，总之，丙火为尊了）. 【癸酉时】寅月甲木,秉时令之旺,得时上癸水之涵养,酉金之翦裁,固无所谓不利,但水不可再盛,盛则木泛矣,金不过多,因寒木不胜其重克,总喜火土之暖培耳（甲生寅月，很喜欢癸水滋润，癸水阴水，如同春雨，随风入夜，润物无声，所谓春雨贵如油也，生机太过，也喜欢弱金抑制，酉金正官，对甲木保护性的修剪，科学的修剪，使木之形跟上上升之气的步伐平衡发展，原局如此，雨露有情，就差先天寅中丙火春阳暖物，甲木最要根深，根深需要深厚的土壤，参天大树，根深才能叶茂，所以，原局就差火土来了）.
【甲戌时】甲生寅月,逢甲戌时,寅戌中皆藏火土,辅以干头比肩,身似较重于财星,故喜多见土,使身财兩停,多金奚益,盖身受克,财被泄矣,凡水凡木,更皆不宜再多（还是禄格局，日元足够强壮，时辰戌藏火土，天干又透甲，明显已经显示比肩过旺了些，在此前提下，木旺为病，原局已经显现，可以用火土运来平衡，可以用金运来制比泄才，人生达到平衡，但水木不能再加了.
【乙亥时】甲木得禄于寅堤,得长生于亥时,乙再辅甲,显而易见为身强之造,无论金克火泄土培皆宜,所谓强则喜抑,岂可再逢水木幇身,所谓强则忌扶也（这个道理就显而易见了）.
乙日寅月
【丙子时】初春乙木,余寒未制,须有阳和照暖,万卉乃荣,书云,乙性至柔,最喜怀丁抱丙,时干丙火,通根寅题,时支子水,润木有功,一暖一润,格局美备,所忌者,有壬癸损丙,木之生机殆尽矣. 【丁丑时】乙木见寅,藤萝系甲,木之根基极固,时逢丁丑,财星之力亦强,身财兩旺,自可以财为用,水印乃春所不可少,然多水亦防困火,若有土以制水卫火,仍不失为格之佳者. 【戊寅时】初春木渐转旺,月时兩寅坐支,日元气势充沛,兼有寅中兩丙照暖,身旺得泄,自诚可贵,一戊透时,财为我用,柱中少水,不免春旱.
【己卯时】乙日坐寅禄于卯,木气生旺可知,时干一点己土,臨于木旺之上,名为截脚,身强财轻,自喜火以扶财,如柱中重见木神,则当以曲直格论之.
【庚辰时】乙日寅月,时逢庚辰,身旺足可任官,初春乙木,最要木气暖润,但旣以庚金为用,则独喜土以生之,水多反来泄金,火多反来制金,书云,用神不可损伤,诚哉是言.
【辛巳时】木火兩旺,身旺泄秀,时干辛金,以火旺于金,制杀不免太过,火旺金弱,独喜土来泄火生金,有柱中木气太燥,又喜一二点水以润之.
【壬午时】乙日寅提,劫财幇身,时落午火,与月支寅木会成半局之火,劫化为伤,日元旺转为弱,时干一壬高透,旣济成功,虽然寒暖得中,身主究属旺气不足,不可不见劫比相助也.
【癸未时】日元乙木,时支未土,寅未中丙丁兩见,寒木赖以阳和,时透癸水,坐下未位水印弱而无根,格局不免太燥,所喜支有带水之金相济,自不陷于偏枯矣.
【甲申时】乙恃月提寅木而得根,名为藤萝系甲,寅申互冲,木火之根尽拔,而申中所藏壬印,转辗又被寅中戊土所伤,单见时干甲比,幇身力量微矣,祗要地支有子辰等字,则申金贪会忘冲,寅中木火生矣.
【乙酉时】时乙幇身,月提坐寅,本身弱转为旺,时支一点酉金,七杀藏而不露,初春金寒,无裨木之大用,正喜其藏而不露也,祗要透丙暖木,自然敷荣畅茂矣.
【丙戌时】寅戌拱火,丙又透时,木轻火重,似以过泄为病,且有燥渴之虞,必须水以润之,木以实之,復见丑辰湿土以泄气旺火,五行气和,乙木自然条达矣.
【丁亥时】日元乙木,旺于寅,生于亥,寅亥六合,木根愈固,亥中所藏壬印,木燥赖以得润,暖润兩全,气归中和,柱中喜再有一二点土,名谓食神生财.
丙日寅月
【戊子时】丙日诞于正月,火挟木气以俱来,月提寅木长生,火赖寅生,其气益旺,时干戊土高透,通根寅提,明克实系暗生,时子深藏,润木有功,身印与,食无一不旺,壬透当去食而取杀,乏壬则当以土食为用.
【己丑时】丙日寅题,木火兩旺,时逢己丑,伤官亦旺,己丑皆属湿土,有损丙火之光,有亏阳威之德,乃以土为病,宜有木以去土,以火扶身,略见金不妨.
【庚寅时】丙火兩坐寅木长生,日元之根犹固,一点庚金臨絶,财星虚露无根,身旺财弱可知,财弱喜有土金生助,均停则财为我用,若有壬水高透,是名水辅阳光,不同凡响.
【辛卯时】寅卯气全东方,丙赖木生而犹旺,时透一辛,牵丙绊火,喜有丁火制辛,以全其身,木火稍旺,究嫌于燥,急宜金水相济,财杀为用,一见土来塞水,更须甲木去土为贵.
【壬辰时】丙火长生于寅,壬水坐库于辰,而辰寅有拱木之情,身更旺于壬杀,我身正可任之,惟水气休收,独忌土之食伤,有土则壬水失淸,丙火失威,如见金相助,化其病而辅其用,洵天和地润之佳造也.
【癸巳时】丙火日元,长生于寅,得禄于时支之巳,身印兩皆健朗,寅巳中戊土食神,亦颇有气,可以稍泄旺火,惟时干癸水,坐下巳地,弱水几被熬干,喜有金水和润之.
【甲午时】初春丙火,母旺子相,月时寅午半火,时干甲印相生,身旺可知,气势嫌燥,必须有金财
水杀调和乃可,否则坎離失济,而孤阳失辅矣.
【乙未时】丙日寅提,木火兩旺,时逢乙未,身旺復有印生,日元阳壮极矣,値兹三阳开泰,气回大地,木火太旺,喜有水以润泽为美,惟此时水正枯渴,少见难为我用,故又须庚辛相生,源远流长. 【丙申时】丙乃纯阳之火,气势孟烈,月提寅木为印旺,时干丙火为比壮,印比通气得之,生气蓬勃,乃以时逢申金,寅申相冲,不但寅中甲丙皆伤,以申中庚壬亦损,木火金水皆失其用,喜有亥卯等字,合去寅木,以全申金,庶乎水火兩得其用,并行不悖.
【丁酉时】初春丙火,其象之威,月提寅木,扶身之力至大,时干丁火又幇身,身主可谓强矣,酉金财星,以被旺火所制,难为我用,喜天干壬癸高透,收旣济之功,復有金来辅佐水源,水火之气犹淸矣.
【戊戌时】丙日寅提,身主气势冲沛,时落戊戌,厚土有晦丙光,丙乃纯阳之性,秉象至威,一见食伤,其性失之于威,喜有甲来疏土之病,壬来显丙之节,格局方转淸丽.
【己亥时】丙火诞于寅月,寅中木火皆旺,日元刚健可知,时逢己亥,亥木气得润,火之气势转淸,有时上一点己土晦病,喜有木来疏之,用神仍以亥中壬水取贵.
丁日寅月
【庚子时】丁火柔中,内性昭融,诞于春初,木旺火相,丁火不旺自旺,时庚虽可劈甲,乃以坐下子水,庚金之气被泄,须有申酉藏支,方可财以破印.
【辛丑时】丁诞寅月,木旺火相,日元生旺,时逢辛丑,财星得库,辛财虽亦可用,不如庚金为佳,缘劈甲必以阳金为宜,辛较不逮,但时丑为生财之神,得力亦深.
【壬寅时】月时兩逢寅木长生,木火之气极旺,印比通根,丁力自强,时干一点壬水,见丁适成化木,惟须天干透木,復有水以生之,化木乃眞,旣成化气,庚辛金万不可见,见之格破,仍用食财为上.
【癸卯时】寅卯气成东方,印星得地,丁火之力自强,时干一癸透出,坐下卯位水气尽泄于木,七杀虚露,要有金水相济.方为上格.
【甲辰时】时干甲木,余气于辰,月提寅木,见辰又会东方,木多有塞火之患,则以印多为病,须有金财以去其病,用神在金,忌水来泄,一见旺水,则为官杀为用,徒贵而不富.
【乙巳时】日元丁火,得禄于巳,长生于寅,时干又见木印,木火气壮,身旺太过,春丁以金财为贵神,见之为宜,有金而又有土,斯更可贵.
【丙午时】寅午半会火局,时干丙劫幇身,木火同来,更无须再见甲木,甲来生气反成死机.水为唯一需要之神,况火旺以水为眞神,此则身旺用杀之谓也,水如不足,金财尤不可少.
【丁未时】兩丁并列天干,未中印比深藏,而月提又来寅木,木火迭迭,身旺槪可想见,幸时支之未,亦可以泄旺火之气,喜有金水相助,则土不燥,火不炎,木获滋润矣.
【戊申时】月时寅申冲,所藏之神尽伤,印劫根损,日元丁火自弱,时干一戊,又泄丁之气,独喜甲印之生扶,劫比之为助,如重来土金之神,一派伤财肆逞,吾身不将消灭耶.
【己酉时】丁日寅提,寅中印劫兩助,时逢己酉,财星借食而强,身财兩停,如食伤屢见,虽可生金,却又病于泄丁矣,故喜金透天干,土祗少数,此而用财,其财乃眞.
【庚戌时】日元丁火,得库于戌,坐生于寅,寅戌有拱火之情,木火得地通根,妙在时透庚财,可以破寅木之印,惟庚金坐下戌土,不如辰丑生金之有情,忌木火之气.偏于阳壮,尤喜见水以润泽. 【辛亥时】丁火通根于寅,寅亥合而气转于寅,火有木助,益是昭融,亥中一点壬水,因被甲泄而转弱,得时干辛金而又转旺,自当以壬官为用,土为伤水之神,宜少见之.
戊日寅月
【壬子时】五行之土,散在于辰戌丑未四维之月,非似金水木火有专旺之时,正月戊土位臨长生之地,寅中藏丙暖土,甲木生火,寒土气旺而实,时逢壬子财星,藉余气而转旺,初春戊土畏寒,故
不喜金之伤官,增水财之势,如金水同来,土以制之乃佳.
【癸丑时】戊日寅提,甲丙兩旺,时逢癸丑,水财得库而有根,初春戊土,用固不离水润,惟喜藏而不露,多见防土溃之虞,丙透则气暖而和,土重赖木以疏.
【甲寅时】戊土日元,月时寅木长生,土气尙旺,时干甲木,又復兩坐寅木,七杀之气旺甚,有木重土倾之象,喜寅中藏丙火,化杀生身,书云重杀猖狂,一仁可化,仁者,丙火之印也,柱中木火土三神,气势偏燥,支有一二点水而润之,方全暖润疏辟之功.
【乙卯时】寅卯气归东方,时干乙官坐禄,春木原属当令,日元戊土,虽长生于寅,亦难敌其旺杀,喜火印透干,木从火化,否则须有金以制木,取伤官驾杀.
【丙辰时】戊土得比于时支之辰,兼有月提寅藏印比之生,土气虚转为旺,时干丙火,透自寅提,更是兴旺之象,辰中癸水居库,财印不相冲突,而反全润土之功,气秉纯和,五行中任何不忌. 【丁巳时】寅巳兩丙藏支,时干丁又高透,印绶偏旺,初春戊土,本以和暖为先决问题,但过暖又嫌亢燥,有失滋生万物之功,故喜水来润泽,如柱水气微,则喜金来助水,遂成食伤生财之格. 【戊午时】日元戊土,生坐于寅,见刃于午,寅午会半局之火,七杀化印以生身,时干戊土高透,又来助身,书云,土散则轻,土聚则滞,此以滞者为病,喜金有以泄之,水以润之,木以疏之.
【己未时】日元戊土,坐寅木长生,时干时支,有己未兩劫,土气健旺,月提寅木,以中藏火,疏土之力不足,天干须有甲以助之,旣有木为救星,絶忌见金,无木则喜有金以化土.
【庚申时】月提时支,寅申互冲,冲则金木之气涣散,食杀兩失其用,时干庚金坐禄,亦以冲而无根,喜有午戌合寅全申,则以庚金食神为用,否则仍喜比印为助.
【辛酉时】戊土长生于寅提,时逢辛酉,伤官坐禄,秀气发越,春土固以暖润疏辟为贵,不離丙甲癸三神,如三者未全.必使有以全之,三者已全,更当视其孰为亲切,择一以用之,身弱独喜火印,身旺财杀为宜,如无财杀,泄之可也.
【壬戌时】时支戌土,为日元助旺之神,月提寅木,又属土之长生,时干一壬为财,以坐下戌土,大有去财之嫌,喜支见子亥等字,以全水之精神,自当取财为用,如见金以流通比财之气者,尤为加贵.
【癸亥时】寅亥六合,助长七杀之势,时逢癸亥,财来杀势愈旺,日元戊土,虽有寅中丙戊印比之助,究不敌于财杀,是杀重身轻,明矣,去杀之肆逞,原以食伤为美,但此造见金,旣不能制杀,抑此生财以助杀,故非用火印化杀生身不可.
己日寅月
【甲子时】正月己土,田园犹冻,所妙寅宫藏丙,用在丙火无疑,有时甲则土靈,有时子则土润,还喜干支多火土,以强土势,见巨水非宜,见重金亦忌.
【乙丑时】丑土阴湿,不能助己,乙木寅木克土太过,最宜火以化木暖土,支有未戌带火之土尤妙,木再多,身更弱,水生木,亦可惧.
【丙寅时】兩寅藏丙,丙再透时,寒土自喜丙暖,但最妙略见微水以润土,或一甲一乙以疏土,一二重金,尙所不畏,多金多水,又非中和矣.
【丁卯时】丁力远不急丙,但寅卯生丁,木火相生,足以保卫己土,多见火不忌,若有水,小康之象,诚金盛水,絶对不利.
【戊辰时】土多无火暖之,水多奚益,水火并见,如雨旸旣济,斯为美矣,有金泄土,土乃靈秀,或甲或乙,透而疏土制劫,贵显之命.
【己巳时】寅中有甲丙戊,巳中有丙戊庚,疏土,暖土,化土,助土,诸用齐备,金木水火再各见一二,无冲克,不太多,总是良厚之命,惟土不宜再重矣.
【庚午时】寅午会火,己土不寒,庚金慑于火势而无力,若水木见于干支,八字有生机矣,一味火土,顽而不化之人.
【辛未时】寅未中密藏火土,己土不弱,喜辛金之泄化,再见金水,更为靈秀,甲乙透干,贵气增加,
火土多,则厚重,但不富耳.
【壬申时】壬水伤丙,申金冲寅,皆为忌神,要有戊土制壬,或午火会寅,方不失淸雅富贵,否则江河泛滥,寒薄之命,总之火土愈多愈妙,金水愈少愈妙.
【癸酉时】酉金名为长生,其实泄气,癸水之润土,喜有火暄染,相得益彰,火土尽多而不妨,金水不过太过,有火见木则佳,无火见木,弱小胜克.
【甲戌时】戌寅中皆有火,甲木透干生火,须水润泽,徒多火土,略嫌其亢,又名身旺无财,金水并来,财源取用不竭矣.
【乙亥时】寅亥中藏木,乙木时杀甚旺,要有火印火杀生身,辛金制杀无力,不如庚透合乙,不论庚辛,地支有申酉以载之为妙,水木切忌再多.
庚日寅月
【丙子时】庚金生于寅月,乃絶气之乡,再落子时,又为水地,则无丙火之杀,亦已失令无气,故喜干支有土相生,或见金为助,如见阴火,则官杀混杂,见水则木愈盛,庚金愈弱矣,甲戊兩透,威福絶伦（大凡绝地五行，怕克，也非常忌讳泄气，本来先天不足，泄气更让其虚弱不堪，而印是补气，所以，庚生寅月，很忌讳水星，寒气加重，生木则庚俞弱，木旺则火官杀同旺，所以，需要戊土印星，不是为了生金，而是为了制水，或喜欢己土生金，或火多为病，不得已用水治病，如同水生巳月，怕木耗气同时生火，火旺生土制身类同）.
【丁丑时】初春之金,原喜土生,余寒尙在,则喜火温,所以寅月庚金,时逢丁丑,的是贵命,丑虽属土,却是丁火,庚金之墓库,故最好见未冲之,或透己土相生,忌水灭火,见木无妨（庚不离丁，丁生寅月，旺气得用，丑时金库，固庚金之本，天干更喜欢丑中己土透出生庚，己土透出，喜欢火同透，火土相生，依然不喜欢水旺湿木，湿木不生丁火，己土不透透木，则不忌讳，刚好生丁，丁火炼庚）.
【戊寅时】寅月又値寅时,庚金之气太弱,然而寅中藏戊,透而生庚,亦未见其财多身弱,最怕甲木透干,以伤戊土之母体,水亦不喜,因资旺木,且泄衰金也,金纵夺财,财旺而多,不足患也（双绝之地，先天气息极其衰弱，气弱则形成刚好得用，财旺为病，所以，需要比劫帮扶最妙. 忌讳水木，扶起寅中之木，则寅中戊土死也，寅中丙火转化，戊土始终充满生机，戊土者，庚金之绝处逢生也，庚金寅月气绝地，实际正是形发用之际，上文的丁丑时辰，丁火练庚金，正是高级生产工具耕地的表现，所以贵气，戊寅时辰，戊土透出，生生不息，庚金绝处逢生，刚好发用在春天，因为大凡寅月开始耕地，耕地的工具，离不开金属庚金也，所以，此时正是庚金发用的最重要时期，最需要比劫帮扶护戊寅时辰之印，因为财旺，必须比劫护印为要，不喜欢水木生起寅中甲木，则富屋贫人，一生劳碌。）
【己卯时】初春之庚金,大喜阴土相资,以成絶处逢生,然己坐卯上,干为支克,己土脚地不坚,是须年月有火,以生己土,但总财旺,更能参杂一点比劫之金,则胜见水百倍（既然己土透出，庚金就好比抓到救命草，此印成为命局中最为中心的五行，即使是坐在卯木上，卯木为静，也是难以克制住己土生日元，所以，生扶己土为第一要素，靠己土发用，同时因为寅月卯时，财星太旺，需要比劫透出护印同时帮助日元，两全其美也）.
【庚辰时】庚金日干,时値庚辰,得比肩以扶身,枭印以生气,虽当寅月絶地,已能反弱为强,所以年月之上,得以甲丙兩透为最纯粹,万里扶摇,非凡命焉（即使是庚辰时，庚金依然处于寅月绝地，气息微弱，对印的吸收能力，犹如幼儿在母胎里刚刚得气之时，吸收营养造形体的能力非常微弱，对于妈妈的身体的影响几乎为零，所以，不能戊土妈妈太旺，需要丙火生戊土，同时甲木梳土，一免埋金之患，同时庚金又生生不息）.
【辛巳时】寅月庚金,原臨絶地,好在时为辛巳,不但辛金相助有情,且巳为长生之地,此系絶处逢生,但愿柱中再有木火,定可飞黄腾达,见水不畏,逢金不喜（逢时之长生，亦为绝处逢生，辛巳之金，形气具备，助身力大，庚金反弱为强，此时喜木火加强力量，寅月是甲木生气最为