怎奈一往情深
秋雨丝丝稠密的下着，潮湿了满地的落红，也潮湿了漠瑜的心。满室的红的帷幔随着窗外吹进的风轻轻的飘着，飘得那么凄凉，那么苦楚。铜镜里倒影着烛光下苍白的脸，像没有了呼吸，那双通灵的眼在没了光和彩，满是说不清道不明的伤。。。
阳春三月，满庭满园的花竞相绽放，漠瑜摇着小扇，步履轻盈眼前的春景让她抛却了往日的愁苦，一丝微笑不知不觉间爬上了她的唇、她的眼。那年父亲说母亲不够爱他，所以他才娶了这位相府小姐，那时，母亲说"瑜儿，以后你要好好的为自己活，娘——不能再保护你了，记住这世间没有人值得你去托付一生"漠瑜的小脑袋有点搞不懂，可母亲脸上的泪却是那么真切，母亲就这么离开了。。。回忆爬上心头再无心赏着满园的美景，只可怜了这满庭的芳华。
“父亲，我想去庙里进香，为您和——夫人祈福”漠瑜没有抬眼，“去吧！”女儿的冷漠他不是感觉不到，也唯有一声叹息。相府大轿豪华的让人不敢呼吸，一路上漠瑜听到大街上的惊叹，可那些艳羡她的人又怎知她的苦。风轻云淡，府外连空气都那么有味道，回廊里她看见了他，他也看见了她，他为她的美而痴，而她却女儿态的红了脸，从此便是万劫不复。
张宣林牵着漠瑜的手，杨柳飘飘，湖光山色，风已不在炙热，此时已是夏末的光景。漠瑜突然间觉得从未有过的满足，“瑜儿，我明天就去相府提亲，你愿意嫁给我吗？”漠瑜微微的点了点头，是的她愿意，这点头间便是一生的托付，一生的默许！翌日，张宣林到相府提亲了，可丞相大人并没有立刻答应下来，他问：“漠瑜，这是你的选择吗？”“是”肯定的回答，没有半分的考虑，“那好，爹——同意”可脸上却写满了痛和伤，让漠瑜有瞬间的失神。
婚期定下了，就定在了九月底，那是该是深秋了吧！“小姐外边有位姑娘找您”丫鬟的声音惊醒了漠瑜美丽的思绪，“没问问她找我有何事？”“她说您见了她自会知晓”一个穿着不算光鲜，可秀丽的外表并没有让她显得那么卑微，“林小姐，民女云舒，是张宣林的结发”漠瑜天旋地转了，怎么会？他怎么可以。。。。。。不期的偶遇、蜜语甜言、海誓山盟、美好的未来，原来这一切的一切都只是一场骗局，他所爱的不是她，是父亲至高无上的权和利，哦！原来是这样。。。漠瑜笑，笑得那么凄凉。不过，她是那么的爱他，她不想再失去，她好害怕失去，母亲带走了她的心，他又给他装了一个，尽管此时这颗心裂了，但毕竟有颗心在那，走不是空落落的！就算他爱的不是他，但他选择了她，这不就够了吗？！
婚礼如期举行，“一拜天地，二拜高堂，三——”“张宣林，我恨你——”一把刀从云舒的手里插进了她那颗受伤的心，不知这满室的红映红了从她体内流出的液体，还是那红的液体映红了这满室的红？！“云儿，云儿——你怎么不等我，我说过我还会会去的，云儿——”张宣林的心-碎了。血染红了云舒的素衫，红的艳的刺痛了漠瑜的眼，终是不属于自己，或许那时权与利让他选择了她，但最终，那把刀却像没人一样，送走了云舒也送走了云舒爱的宣林，她也爱着的宣林，漠瑜的心碎了，化成了一汪水留啊留的，干涸了，于是心没了，泪也没了。
情不知所起,一往情深
情不知所起，一往情深 晚唐，一个傍晚，一位少年和一位老者，酒过三巡，少年恭敬地给老者递上自己的一首新作，“八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙钗。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。” 一个青春洋溢，情窦初开的少女出现在眼前。 老者微微一笑，鼓励年轻人道：这首诗读来让人想回到十八岁少年时代啊。 老者就是著名诗人白居易，少年，就是晚唐著名情诗高手李商隐。 在当年，提起情诗，没有人能赛得过元稹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，也无人能敌过刘禹锡“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。 这首诗是李商隐的第一首无题情诗。 在白居易的推荐下，李商隐进入了洛阳令狐楚家里，令狐楚是户部尚书，朝中重臣，他拿李商隐当儿子来相待，将毕生所学倾囊相授，因为他在骈体文上的造诣极深，所以，两三年功夫，李商隐的文学功夫大有长进。 几年后，一个偶然，李商隐结识一个商人的女儿，柳枝，女人总是对多情才子刮目相看，然而两人刚刚认识，他就要赶赴长安参加科考，直到大半年后，才回到洛阳，可是此时，柳枝已经嫁为他人妇。 “飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。” 一寸相思一寸灰，或许在他心中，那位柳枝姑娘对他的相思是无孔不入的吧，即便已经身在曹营，担心永远都栓在他的身上，多情诗人多情恼。 一段感情落幕，转眼两年后，灵都观，这里是唐玄宗为他胞妹玉真公主赐建。 一场大典开始，一位雍容华贵的公主款款而出，身后两名绝色侍女，途径李商隐的一刹那，回眸一瞬间，目光交错，爱情就是那么奇妙的产生了。 她叫宋华阳，李商隐似乎透过她的眼神看到了她内心的渴望，当晚，一杯酒下肚，一首诗随口而出：“重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑
汤显祖至情论
浅谈汤显祖《牡丹亭》中的至情论 汤显祖在《牡丹亭·题词》中说道：“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”可以说，这段话将汤显祖的至情论表达得淋漓尽致，我们可以从中理解汤显祖对“情”与“至情”的感悟。本文将拟对其至情论作简要论述。 一、“情”与“非情” “情”是《牡丹亭》的主题和灵魂,正是汤显祖在该剧中赋予“情”以深刻而丰富的意蕴,才使该剧在同时代的诸多剧作中鹤立鸡群,并在文学史上和社会现实中引起强烈的反响。 情是人的欲望、人的追求、人对物的占有，是人的自然需求和精神需求没有压抑的满足，是人主动进取的一种精神。若想在理论著述和哲学领域中将“情”解释清楚并不困难,但如果用鲜明的人物形象、有机的戏剧结构将其生动而具体地体现在作品之中,则有一定的困难。因为在一定篇幅的作品中人物的行动总有一定的限制,不可能涉及到情的方方面面。许多论著都指出，《牡丹亭》中的“情”是指情欲还是情爱，笔者认为，情具有多重意蕴,包括情欲、情爱、亲情、友情在内的许多情,都是“情”的表现。在《牡丹亭》中,“情”的范围虽然缩小到了男女之间的情,但仍具有丰富的意蕴,情欲和情爱都是它的重要内容，但是“爱”要比“欲”的内涵要高，“欲”只是原始欲望，但“爱”则囊括至真、至善、至美之物，如杜丽娘自身所言“一生爱好是天然”，她的真情真性则是“情”的完美体现。 而“非情”，实际上，剧中的三位男性有着密切的联系。柳生与杜宝、陈最良三人始终围绕着“学而仕”旋转，以“才”为内涵建构了一个“非情”的男性世界，他们并不懂得“情”为何指。 柳生以才自许，但一出场便堕入了蟾宫折桂的梦想。陈最良读了一辈子诗书，最终不过是一介陋儒而已。而杜宝对宦途生涯总是充满着一种忧患与疲倦感，又以某种勘破仕途的睿智嘲讽了柳、陈对功名的念念不忘。另外，杜宝治淮时一筹莫展，最后靠贿赂李全的妻子杨氏，这才莫名其妙地退兵言和，这种功劳说起来并不光彩。陈最良莫明其妙地寄了一封书，便得到了自己以为已经绝望的功名。柳生的状元得来更莫名其妙，传奇将一个眼中毫无文字的苗舜宾拉来充当慧眼识英才的“伯乐”，他取中柳生，这才使得柳生取得状元之位。这其中的讽刺意味就更浓了。 二、何谓“至情” 正如《牡丹亭·题词》中所说，汤显祖认为那种一往情深、超越生死的感情不同于普通的男女恋情,而是“情之至”。所谓“情不知所起”,是指这种“情”乃与生俱来,不需要任何具体缘由;而“生者可以死,死可以生”,则是指这种“情”具有超越生死的绝对自由性。这种不能“以理相格”的“情”,即是所谓“至情”。 事实上，“至情”说早在中国神话中便初见端倪，传说舜帝之二妃娥皇、女英之死是因为痛失丈夫、殉情而死，这便为“至情”提供了依据。要做到“情之至”,就必须超越生死之间的界限,为了实现理想中的情,既应该为它而死,更应该为它起死回生,否则,就不是“情之至”。为情而死,说明在现实社会中得不到真情,但如果梦见了却不为其而死，就不足以表现杜丽娘精神渴望的热切与强烈,作者展示主人公的出生入死,是为了表现杜丽娘理想实现的痛苦性和艰难性;为情再生,则是真正爱情呼唤的结果,“死而不至于复生,也不足以表现杜丽娘实际追求的果敢和坚决”,从而昭示了至情具有冲破一切束缚、连接人间地府的巨大力量。其中由死亡引出的冥界、仙界是实现团圆的重要途径。可见,死亡在情感这条主线上,不仅凸显了悲剧力度,还延续了情,改变了情的性质,同时也作为一种手段让情感结束在平凡的夫妻恋关系中,更重要的是死亡体现了作者的生命意识和对生命状态的深层思考,即表明“至情”是生命存在的最高层次。 三、情与理的冲突
中国史上最有魅力的情歌
中国历史最具魅力的情歌 重庆丁永忠 人生三情 人生在世，不外“三情”：一曰亲情，二曰友情，三曰爱情。 亲情是一种深度，友情是一种广度，爱情是一种纯度。体验了亲情的深度，才会更加珍惜自己温暖的家庭；领略了友情的广度，才会更加爱护来之不易的朋友情谊；拥有了爱情的纯度，才会更加用心去关心自己的爱人。历经了珍贵的亲情、友情和爱情，这样的人生，才算是名副其实的完整人生。 爱情是人类的永恒主题。它与生命同在，与人性同在，与希望同在。失去了爱情，就在一定程度上失去了生命的意义，也失去了与永恒的联系。 所以，真正的爱情，是对生命的讴歌，是人类走向完善的阶梯。 中国是抒情诗的故乡，以爱情诗为代表的抒情诗，却格外委婉含蓄，通常是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，大有六朝民歌《情人碧玉歌》所咏之欲说还羞情态：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”（ 1.生死不离的直白爱情民歌 中国历史上表现生死不离爱情的最牛情歌，恐怕莫过于来自民间的汉乐府民歌《上邪》、唐代敦煌曲子词《菩萨蛮》（“枕前发尽千般愿”）和明代时尚小曲《山歌·分离》。自古及今，它们对中国文人的爱情观及作品发生了很大的影响。 中国文学史家都十分看重汉乐府民歌《上邪》，因为它是此类诗作的最直接源头： 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 这首民歌是一位痴情女子对其爱人的热烈表白，将它翻译成现代白话就是：天啊！我要和您相爱，一辈子也不断绝。除非是山峰夷平了，长江、黄河干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起了，我才敢与您断绝！女主人公在呼天为誓，直率表白“与君相知，长命（使）无绝衰”的愿望之后，设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——宇宙再度回到混沌世界了。这一件比一件荒谬，一件比一件离奇的根本不可能发生的设想，把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能性从根本上排除了。这种独特的抒情方式，不仅准确表达了热恋中人特有的绝对化心理，而且比一般的平铺直叙更有情味，比委婉含蓄更富刺激，确实是深情奇想的“短章神品”。 汉代民歌《上邪》所表达的“石头开花马长角，海枯石烂不变心”的绝决誓言，是一种富于独创性的表现方式，对后世的影响很大。在甘肃敦煌莫高窟石室中发现的唐代无名氏曲子歌辞——《菩萨蛮》，在内容和手法上都受到明显启发：枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。
心情语录：别太认真,认真你就输了
心情语录：别太认真，认真你就输了 本文是关于心情语录：别太认真，认真你就输了，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 1、有些事就是个笑话，别认真，认真就输了！ 2、别过心，别认真！认真你就输了！过心你就废了！希望善良的人都被这个世界温柔以待！ 3、别太认真，认真你就输了。心情语录：别太认真，认真你就输了 4、爱情里谁认真谁就输的一塌糊涂。 5、一认真你就输了，一直认真你就赢了。 6、别认真，认真就输了。这道理十年前就懂，可遇到你却变天真了。你的每句诺言就像手掌，每想一遍就是一个耳光。 7、原来如此，那就别认真，认真就输了！我以后把精力放在我自己身上。 8、别认真，看着玩，认真就输了。 9、爱情这个游戏，你一认真就输了。 10、有些事情你认真就输了。感情，呵……别认真！！！最重要的是自己。人生很简单，生下来，活下去，没有什么大不了的！ 11、要活得开心，首先得有自娱自乐的能力，在没人和你玩的时候玩自己，其次得有自愈的能力。在觉得受伤的时候自我愈合伤口，最后万事别认真，认真就输了。 12、别认真，认真就输了，处世越深越发现这个世界无可责怪。 13、别认真，谁认真谁就输了。不仅会败，还会一败涂地。 14、才不要相信一往情深，专心地对一个人好，现在这种时代，爱情是什么东西，呵呵，总之会被伤害，还是趁早别认真，谁认真谁就输了。 15、不多想就不会有多的情绪，别认真，认真就输了。 16、男人的话，认真听你就输了。 17、没能力改变周围的环境和人，明明劝自己别认真，认真就输了。但就是正义感责任感太强。 18、男人的话认真听，你就输了。（）
19、我们还是要开心，首先，不能用别人的错误惩罚自己，然后，有时候配合一下故事背景难过一下就够了，别认真，认真就输了。 20、别认真，认真就输了，别对不知心的人讲太多心里话，能讲心里话的只有自己。 21、别认真，认真就输了，没什么必要，一睡解千愁，明天早上起来又是一条好汉，继续做一个闪闪发光的神经病。 22、说好的你爱我也都是说说。爱过，恨过，疼过，求放过……别认真，认真就输了。
高中语文_故都的秋教学设计学情分析教材分析课后反思
1、分析鉴赏故都秋景的“清、静、悲凉”的三个特点 2、赏析本文秋景，掌握以情驭景，以景显情，情景交融的艺术手 法。 3、学会用知人论世的方法赏析文章所蕴含的情感。 【教学重点】 1、通过赏析五幅画面，引导学生赏析作者笔下故都秋的韵味。 2、学习以情驭景、以景显情的艺术手法 【教学难点】 引导准确把握作者丰富的情感内涵 【作者简介】 郁达夫（ 1896— 1945），现代作家。浙江富阳人。 1913年留学 日本， 曾经广泛涉猎外国文学， 深受近代欧洲、 日本各种社会思潮 和文艺作品的熏陶。 1922年回国从事文学创作活动。 1930 年参加中 国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动， 并到新加坡积极宣传抗日。 后流亡到苏门答腊。 1945年９月被日本 宪兵杀害。主要作品有 《沉沦》《春风沉醉的晚上》 《出奔》《她是 一个弱女子》 等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶， 向封建道德 大胆挑战， 有一定的积极意义， 但也带有颓废情绪。 散文以游记著 称，情景交融，文笔优美，自成一家。 【写作背景】 从 1921 年到 1933 年４月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文 艺活动和进行创作。 由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫 从 1933 年４月由上海迁居杭州， 1936 年２月离杭赴福州， 在杭州 居住了三年。 在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一 种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度 上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。 在游山玩 水过程中， 写了许多游记， 这是他在这段时期创作的主要收获， 为 我国现代游记的发展作出了贡献。 1934 年７月，郁达夫“不远千 里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了 优美的散文——《故都的秋》 。 【学习流程】 一、独学（ 10 分钟） 【要求】 请学生按照自己的理解自由诵读全文， 要求学生坐姿端正 读准字音，标清段落。 【【任务】 】 1、从文中找出能直接表达作者对“故都的秋”情感的句子，看看 郁达夫对北平的秋天怀着一种怎样的情感？ 2、那么，故都的秋具有什么样的特点， 让郁达夫如此的一往情深？ （点拨：课文中有最简洁地概括故都之秋特点的句子吗？） 3、文中哪些段落具体描写了故都的秋景？作者选取了哪些景物来 写？ 课题：《故都的秋》 教学目标】 个性笔记
李商隐爱情诗
李商隐的爱情诗 唐代诗人李商隐无疑是中国古代的天才诗人之一。他的爱情诗是中国古典诗词中的艺术奇葩。在这些优秀的诗篇中，李商隐以极大的热情，全新的观念深入到了男女感情世界的最深处，着力抒写主人公的相思之苦、相见之难，写得细腻而真挚，极大地丰富了古典爱情诗的题材和审美情趣，在中国诗歌史上放射出了独具魅力的光彩。本文力求通过对李商隐爱情诗的具体分析，达到作者窥视中国古代爱情诗的真实内涵之最终目的。 一、李商隐的生平 李商隐(约813～约858)，唐代诗人。字义山，号玉渓生，又号樊南生。原籍怀州河内(今河南沁阳)，自祖父起，迁居郑州荥阳（今属河南）。9岁父死，奉丧侍母归郑州。 文宗大和三年 (829)，李商隐受天平军节度使令狐楚召聘入幕。大和六年,令狐楚调任河东节度使、北都留守，李商隐随至太原。以后曾有短时期在兖海观察使崔戎幕府逗留。开成二年登进士第。开成二年冬，令狐楚病死，诗人失去凭依，于次年到泾州（今甘肃泾川县）入泾原节度使王茂元幕，后又娶了他的女儿。当时唐王朝内部以牛僧孺和李德裕为首的两大官僚集团的斗争,正进入白热化阶段。令狐楚父子属牛党,王茂元则接近李党。李商隐转依王茂元门下，在他本人虽并无党派门户之见，而令狐□及牛党中人却认为他“背恩”、“无行”（《旧唐书·李商隐传》），极力加以排摈。从此他陷入朋党相争的峡谷，成了政争的牺牲品。这年春天，他参与博学宏词科考试，先为考官所取，复审时却被中书省内有势力的人除了名。次年始释褐为秘书省校书郎，后调任弘农县尉，又因“活狱”事忤触上司，几乎罢官。开成五年冬，辞尉职，求他调，到会昌。 两年以后,书判拔萃，李商隐重入秘书省为正字。不久又因母丧居家。会昌五年冬服满后返职。宣宗即位后，一反武宗朝的政治措施，会昌年间得势的李德裕党纷遭贬逐，令狐□做了宰相，李商隐受到进一步压抑。他在京没有出路，只
浪漫感人的求婚表白词
浪漫感人的求婚表白词 浪漫感人的求婚表口词 情不知所起，一往情深，浪漫的表白求婚，应该说哪些动人的表白求婚致词呢？仅仅是动动嘴唇，几句几个国家的我爱你吗？还是朵朵玫瑰，几杯红酒的见证？那么重要的时刻，空气中都弥漫着花香的味道, 轻轻一碰，天地为之沉醉，而这时需要的是你的真情，你的真心，铸就的情话。 木讷男生篇 男生有时会老实，即使是对最爱的人，但他仍有让你眼前一亮的表现, 这时他也许会说：眼前的你，是我心心念念的人，此时，我竟有种说不出话的感觉，（这时他一定眼含真情）原谅我，在你面前的呆萌，我虽不善言辞，也没有你想象的美好，但，亲爱的，亲爱的老婆，你要相信，相信我，相信我说的每一个字，我会给你我所能给予的全部幸福，我愿意为老婆花尽所有心思，我想努力让老婆从此以后只知甜蜜，我要我最爱的你嫁我不悔。知他如你，或许你从未想过，连爱你都不常常说出口的他，竟让你如此感动，不需感天动地，你一人足已, 因你是他的全世界。 温柔男生篇 男生中有些人是很会讨女孩欢心的，他们体贴，温暖，安心，幽默...... 遇到这样的人，仿佛置身于童话里，他的表口为了让全世界都知道他爱你，他的行动证明了你期待的所有，也许你想问，但他的一个嘘声, 一个眼神，一个微笑，你己无需再问，他了解你的心，他说：宝贝，我想要你懂一件事，我想和你有一个未来，未来有一个属于我们房子, 房前种着
花，屋后乘着凉，没有也没关系，屋子里有我们的孩子，跳来跳去，问这问那，天真无邪的，不过这没有也没关系，只要还有你, 看着你，爱着你，我己别无所求，我一定会让老婆幸福。 霸道男生篇 男生在某些时候是很霸道的，大男子主义，甚至有些野蛮，他不容许自己的女人有一点他所谓的不听话，哪怕和其它男生吃顿饭，看场电影，他都会严重吃醋，他要你乖乖的，躲在他背后，趴他手心里，躺在他怀里，爱着你，疼着你，他的话你不容置疑，比如傻瓜，如果你走丢了，你要在原地等我，等我飞奔过去，不管你在哪，都要等我，等我给你，幸福，因为，全世界只有我才有资格给你幸福，因为，我知道只有你的名字才会出现在我的户口本上，你看，这不成事实了吗？傻瓜，虽然你的过去，我来不及参与，但你的未来，我奉陪到底。他的深情都体现在一字一句里，他想把他认为最好的都给你。 浪漫男生篇 男生不懂浪漫，就像穿了运动装，戴了一串珍珠，他还说很漂亮，当然不排除讨你一笑，他不晓得应该在烛光晚餐中，送上浪漫一吻，一束玫瑰，或你中意许久的包包，他给你的是卡，要你自己随便使用。但，一位浪漫的男生，会把上述的做的近乎完美，每每回忆，你的嘴角都会莞尔，这样的他也许会说：亲爱的，遇见你，没有早一秒，也没有晚一秒，前世的500次回眸换来今生的一次擦肩而过，谢谢你，一直在原地等我，刚刚好，在我喜欢你的时候，你也恰巧喜欢我，在我深深的爱上你的时候，你仍陪在我身边，娶到你，
霸王别姬电影音乐赏析
情不知所起，一往情深 “情不知所起，一往情深。”是《牡丹亭》中的一句话。用来形容我对Leslie的感觉再合适不过。电脑里存着他许多电影，最爱《霸王别姬》和《春光乍泄》，一直不舍得删掉。他在世的时候我年纪还小，只是他去世的时候，满城似乎都在议论他为何纵身一跳的秘密。一直到后来喜欢陈奕迅，听陈奕迅唱张国荣的歌、听许多人模仿张国荣，才知道，这样一个男人，为什么会赢得那么多歌迷影迷的死心塌地。 “人生已经太匆匆，我好害怕总是泪眼朦胧，忘了我就没有用将往事留在风中，往事不要再提，人生已多风雨，纵然记忆抹不去爱与恨都还在心底。”这是陈凯歌导演的《霸王别姬》中的片头曲。《霸王别姬》的作曲家是赵季平。他是我国著名的电影音乐作曲家，不仅作品数量多，而且精品率和获奖数也是最高的。 影片一开始，是段小楼和程蝶衣出现在剧院里，然后是段小楼和剧院管理员的对话，由此引出两人已22年未同台演出。倒叙的手法，画面转接到程蝶衣小时候。小豆子母亲为了让小豆子进戏班被挥刀斩断了他多出的小指头，随着小豆子的尖叫声，便是沉重的一声鼓。此时让人有一种惊心动魄的感觉。之后是一声又一声的鼓声，再来是稍加紧凑的鼓声，这声音似乎在预示着故事的开展。小豆子被戏班其他孩子押着跪倒在地上，唢呐声在这时响起，这时京剧演奏中相当重要的乐器之一，它的出现，就像戏曲的开幕，程蝶衣的人生悲剧，正式拉开了序幕。小豆子签下卖身契后披着衣服进去戏班孩子们睡觉的房间时哼着所谓窑子里的小曲儿，孩子们便开始嘲笑小豆子，小豆子一句话也不说便把衣服烧了，他是自尊心极强的人。火光闪耀下，取笑他的孩子们纷纷闭上了嘴巴。第二天白天，戏班大爷抓着小豆子衣服，“是戏子就得听戏”，大鼓声一声一声又便沉重地响起。小石头帮小豆子踢掉压腿的石头被师父举水盆罚跪在冰天雪地里，回到屋子里时，小豆子拿着被子一把抱住小石头。这时候是一段笛子的声音，悠远辽阔，似乎是从远方传来，又似有一丝哀婉。我想，蝶衣应当是从这时候便已“入戏”了吧。小石头对他的好，在他眼里是及其难能可贵的。母亲抛弃了他，他再也无依无靠，而入戏班成为戏子必将承受难以承受的苦痛。这时候，小石头是他唯一的依靠。只有小石头真心真意对他好。而在后来文革开始后，段小楼的落井下石让我感到心冷，菊仙对小楼的付出也败给了小楼的懦弱。心灰意冷的菊仙最终穿着她的嫁衣吊死在屋梁上，此时广播里播放着的却是新时代的戏曲，这无疑是一种讽刺。或许是文革让他们都见到了真相，又或许一切都是冥冥中的安排。戏子无情，婊子无义。而我认为，无情的是段小楼，有义的是菊仙，走不出的是程蝶衣。戏总归是戏，霸王别姬，虞姬总会自刎，曲终总会人散。对蝶衣来说，他的这一生就挣扎在“我本是男儿郎，又不是女娇娥”……说到这一句，这部电影中有一个让我触动的情节，便是在那爷到戏班里听小豆子唱思凡时，小豆子仍旧无法改口唱成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”时，小石头一怒之下把烟嘴往小豆子嘴巴里塞，烫的小豆子嘴角都流出了血，小石头摆起了阵，为了留住那爷。而小豆子此时终于有所领悟，张开了满是鲜血的嘴巴，唱道“我本是女娇娥”，那时候的背景乐也是配得极好，锣鼓声在此时安静下来，唯有小鼓跟随着小豆子的声音，一声一声清脆地落下。似是一种催促，又像是戏班师父激动而恨铁不成钢的内心独白，而随后正是京剧版《霸王别姬》响起。 再回到《霸王别姬》的片头曲。一整部电影，之所动人，除了剧情及演员的演技不凡之外，配乐也极其重要。配乐能够起到渲染气氛的作用，能将我们引入其中，仿佛置身戏内，仿佛我就是那程蝶衣你就是那段小楼。片头曲《当爱已成往事》唱的便是蝶衣。“纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心里”。张国荣生就一张俊秀的脸，不能用帅形容，而是一种美丽，一种让人不由自主怜惜的美丽，而美丽总是易逝的。或许段小楼没有程蝶衣并不会有所不同，而段小楼却是程蝶衣的唯一，总是容易被往事打动，总是为你心痛。 无论来生是否再相逢，无论今生是否言不由衷，就将往事留在风中。
东野圭吾《恶意》读后感 - 读后感大全
东野圭吾《恶意》读后感-读后感大全 东野圭吾的"素色";白描折射出最冷的人性..《恶意》读后感情不知所起，一往情深，是最美的爱情。恨不知所起，深入骨髓，是最冷的人性。原罪被放大，总有一角照出自己。 ..东野圭吾 《恶意》是日本推理小说作家东野圭吾发表于1996年的一本长篇推理小说，被媒体与读者称作东野圭吾的巅峰之作，与《白夜行》（同样是东野圭吾受欢迎的作品，发表于1999年）同享光辉与荣耀。 相比较作者早期创作的推理小说，《恶意》无疑在创作手法上更加成熟、老练。以手记这种记录体的格式书写，更加真实可信，不过，东野也正是利用读者的这一盲点，让野野口修满口谎言地记录所谓的真实。 读完《恶意》之后，我想世间的恨竟然可以毫无理由，不禁毛骨悚然。下面，我将从东野圭吾的写作手法以及故事中人物的人性来分析《恶意》这本推理小说。 独特的"手记式";与东野圭吾的"素色";白描笔法《恶意》这本书是通过罪犯野野口修的手记和警察加贺恭一郎的记录来讲出的一个关于校园暴力遗恨的故事。 "手记式";，就是类似个人日记的样式，是以第一人称的视角来书写，增强读者的代入感。令读者声临其境的同时，视角与感受潜在同化，使得作者更有机会利用读者的心理盲点巧妙布局，引人入彀。 自从阿加莎克里斯蒂颠覆了"福尔摩斯式";推理小说之后，手记叙述与第一人称叙述就变得不真实、不可信。上世纪八十年代后，日本新本格推理浪潮越来越火热，叙述性诡计手法变得一发不可收拾，在此基础上，不断扩充、完备，渐渐地将第一人称视角推到了绝对不可信任的另一个极端。 从推理小说本身来看，蒙蔽的是读者，还是故事中的其他人，是分辨第一人称视角叙事是否始于叙事性诡计范畴的一条分界线。 《恶意》中的"手记式";叙述，大体上来说，并没有迈向叙述性诡计的极端，双线结构的运用精巧而大气，随着不断地阅读，读者必须不断回溯前文，一次次修正自己的立场与猜测，在小说从单性延展到立体迷宫的过程中，最大化激发读者的阅读乐趣。 读东野圭吾其他代表作品，会发现他写人物，善于运用白描，很少有浓墨重彩的地方。例如，东野圭吾的代表作《白夜行》，两位主角的心路历程，从头到尾全部掩埋在土中，十几年的挣扎完全依靠侧面衬托，技巧娴熟、高妙，令人叹服。 小说改编后的《白夜行》电视剧版，恰好与小说形成互补，虽然情节、演技没有任何可以挑剔的地方，但是细细回味剧情，震撼程度仍然少了小说中的味道，与不留余力的渲染相比，适当的留白倒显得更加利索，也更加悠长。 而《恶意》中的干脆、犀利、冷静，正是东野圭吾身处创作能力巅峰的证明，全篇没有多余的笔墨，无来由的怨恨，深不见底的黑暗，直击人心。东野圭吾用毫无波澜的叙述口吻，却令人毛发倒立，雕刻出一个没有色彩的朴素相框，相框里面只有日夜交替，黑白光影。 东野圭吾后期的作品渐渐倾向于温文一面，并不着重描写凶手的犯罪手法多么高明，而是更注重于书写人性的极端。《嫌疑人X的献身》为了爱粉身碎骨，《恶意》为了恨万劫不复，《白夜行》为了活下去而逃亡一生，在东野圭吾的笔下，愈发登峰造极，同时也愈发毛骨悚然。石神撕心裂肺地袒露灵魂，雪穗的转身离去，加贺解开那层恶意的面纱却难以窥探野野口的心境深处，故事嘎然而止，似完未完的结局，真相背后无尽的空旷，明暗交错，令读者四顾茫然。 埋在"人性之下";的恶意：我们容易宽恕别人的错误，却难以原谅别人的正确故事刚开始，
爱情抒情散文
爱到深处，眼角决堤了记忆，此生与你相守，魂的缠绕，幸福的泪一丝一丝连成线，倾诉一片痴情醉我心。作文网小编为大家精心准备了《爱情抒情散文》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。 爱情抒情散文【一】：有爱的光阴，最美 内心有爱，生命定不会孤单，眸里有景，人生定不会萧瑟。翻阅岁月的书简，惟有爱的光阴，清幽含香，美丽含韵。如春水依依，如夏雨潺潺，如秋红脉脉，如冬雪纯纯。一颗被爱侵泡的心，在岁月里含着微笑的芬芳，相安流年，相守朝暮。岁月的莲池，摆渡红尘里的悲与喜，清与寂，让心灵停泊，让情感靠岸，你的人生才会现世安妥。 寻常光阴，与爱相视，一切烦忧已不在眼里，心里，有的只是，一行诗词里的婉约，一泓秋水里的深情，一场烟雨里的迷醉，一抹烟火里的清欢，和一段尘缘里的莫失莫忘。 穿越风雨，无论是旧光阴里的回眸一瞥，还是月光下弹响的一曲秋水云心，想来，都是流年里不可遗忘的风景。岁月如画，旖旎情怀；生活如酒，品味悲欢，最美的光阴，就是与你，走在风里，走在雨里，走在水色晕染的诗笺里，走着走着，便走成一本书，我们在故事里即使没有一句对白，只要看我们相依的样子，就已经是醉了眉弯，暖了心肠，想想微笑染眸，多么好！ 有爱的时光，情缘似梦，不言心愁。光阴会老，容颜会老，唯有入心的爱不会老，不会孤独。因为在某个地方，我知道有一个人在与我温暖相陪，与我心灵相牵，与我今生来世定不负这场相思之意，我心已足。 无论光阴走出多远，无论季节如何辗转，你的天涯，都是我翘首的心城，我的海角，亦是你奔赴的今生。相信，天涯海角，只在一呼一吸间，没了距离。你来我在，在等你留白处记录下重逢的欢喜，在等你为爱一起续写华章。 有爱的光阴，风轻云淡，心暖茶香，斟一杯细品慢酌，你的影就在清澈的水面上，与我微笑颔首，眉目间漾着的深情，在我心里荡起了涟漪。 喜欢在一纸红尘里与你说爱，墨染心香，你的名就是我掌心的诗语，无论何时念起，都会与我心的温度一同呼吸。喜欢在藕花深处，与你惜守禅缘，情深深，意绻绻，一池荷语，那是我们风里对月吟诵的诗句，那是惊了心的，入了骨的最初执念。喜欢许一世如禅的温婉，在我们心里干净透明地生长，驱走岁月深处的荒芜，点燃一盏烟火，我愿陪你走过人生的细水长流。 真正的爱，蒙不得半点尘埃，每天用真诚去呵护，用灵魂去灌溉，用心灵去涤洗，如清亮亮的月光，一抬头，便能看见你我的影如青藤般，依偎缠绕，有你，我不说寂寞，不说缘浅，只在，你在我在的光阴里，守爱，守情，守暖，守人间的烟火清欢。 凝眉，时光深处，有一帘风轻轻吹过，穿过屋檐，我知道那是你的爱拂过我的眉眼心上，又一次拨动了我心扉。记得那年你是我一眼便定格的情缘，从此，时光荏苒，你是我晨曦暮鼓的期盼，红尘缘薄，你是我纸上墨里最深情的一笔，是我无法用言语言说的秘密。一路风
20所大学校庆标语横幅汇总
大连理工大学60周年校庆标语 1、热烈庆祝大连理工大学建校60周年 2、大连理工大学欢迎校友荣归母校 3、海纳百川自强不息厚德笃学知行合一 4、求知问真追求卓越修身悟道引领未来 5、团结进取求实创新为建设国际知名的高水平研究型大学努力奋斗 6、实施精英教育，培育精英人才 7、衷心感谢关心支持大连理工大学的各界朋友 8、感谢各位校友嘉宾对大连理工大学的关心与厚爱 9、祝愿大工明天更美好 10、热烈欢迎各级领导贵宾及校友共襄盛典 11、桃李盈门，同庆大工六十华诞芝兰满室，共商母校发展大计 12、新老学子同喜同贺，愿大工更加美好新老校区亦歌亦舞，祝母校无限辉煌 13、忆往昔同窗数载书生意气看今朝欢聚一堂挥斥方遒 14、亲爱的校友，大工的辉煌记录着您永远的情怀尊敬的嘉宾，大工的发展凝结着您真诚的关爱 15、甲子轮回，风雨兼程，倾心科教兴国铸造丰功伟绩 六十春秋，岁月峥嵘，甘为振兴中华培育桃李芬芳 16、六十载披荆斩棘开团结进取大工路六十载栉风沐雨筑求实创新大工业 17、岁月如歌，忆校园同窗故事前程锦绣，看神州桃李芬芳 18、六十载，育精英，呕心沥血，铸就大工辉煌基业庆华诞，谋大计，继往开来，谱写母校宏伟蓝图 19、师恩浩荡不朽杏坛人生学子情深永驻花样年华 20、杏坛播种六十载，蓦然回首，桃李繁茂，硕果累累海天扶摇八万里，望眼远眺，大工伟业，大展宏图 21、忆往昔，1949建国立校，中华大地齐欢庆 看今朝，2009再聚母校，园丁桃李同抒情 22、桃李迎风春色满园争荟萃鲲鹏展翅长空万里搏扶摇 23、施教育春风化雨桃李艳求真知书山学海天地宽 24、相约09，祝福母校，欢聚一堂共绘美好蓝图 25、华夏腾飞科学关键神州崛起教育先行 26、几多载寒窗苦读终迎一日横空出世龙虎跃数十年魂牵梦绕饮水思源一生难忘母校情 27、忆当年一颗红心当报国看今朝千重巨浪敢扬帆 28、六十载岁月如歌难忘激情年代几十年风雨兼程不褪大工本色 29、一朝大工人一世母校情 30、一路有你共度燃情岁月今朝重逢再续手足深情 31、回母校寻足迹探恩师叙旧情 32、努力把大连理工大学建设成为国际知名的高水平研究型大学 33、忆当年，无数风流人物为大工长远发展呕心沥血看今朝，大工栋梁之才为国家繁荣富强鞠躬尽瘁 34、相聚碧海青天，追忆峥嵘岁月，共商发展大计，齐绘宏伟蓝图 35、六月，齐聚首，追忆母校六十载甲子轮回宾朋，共举杯，祝福大工百多年基业长青
情不知所起一往情深的情感美文
情不知所起一往情深的情感美文 情不知所起一往情深的情感美文 世上有两种情：一种是相忘江湖却怀念到哭泣。一种是相濡以沫却厌倦到终老…… 有一种痛叫“伤到骨子里的痛，深入骨髓里的伤”，在失恋人的眼里用这句话概括可能是在适合不过了…… 情感，就是一个无法诠释的词，这个词会根据年龄的成长或许能更懂得解剖它…… 当爱萌生发芽，享受阳光雨露，沉醉夕阳美景，自心理的天秤其实早已左右不称，渐渐的依附着爱情失去自我，为所谓心里觉得这份情感去迎合，迎合那份心里觉得完美的归属…… 幸福，是个暖意人心的词，追赶在这拥挤的路上，或许我们要是不是“幸福”，是要比别人更“幸福”。虽然各目的地一样，或生活繁琐所带来的柴米油盐，磕碰拌嘴，解析生活本质的实质课程。日久点滴凝聚堆彻起一面根深蒂固的墙，然细水长流，最后能以相濡以沫为名到终老……虽然每个人的表达方式不一样，或许另类，或许浪漫，或许物质，或许精神，它还深藏在每个人内心的一份守侯，或是一个约定，为事业，为梦想，还是为那段未出窑陶瓷般认为完美的爱情…… 有多少人顶着朋友，哥们，在无谓的付出，了解，倾诉。相守于那份多年坚定的情份，不管它是什么情，友情或爱情。在爱的路上，年轻时就会有恃无恐，不管懂不懂，都想为自己的真爱和感情任性和
娇纵，岁月洗礼的沉淀，所以年轻时的感情总是最纯最真，最一往无前，最不计得失。总是有那么一刻觉得少了谁就无法呼吸，没有谁自己的世界不会转，在较真这以爱为口吻的词一直在牵扯。直到岁月磨钝了这尖锐的心核才感觉到并没有少了谁会窒息，生活还是得继续，到最后回头一看，这也只不过是生活一个驿站…… 也许时间原本给予的是缓冲期磨炼两个人相处的共同意识，最后达到求同存异，然而这路上没有轰轰烈烈，没有高潮迭起，没有惊天动地，但绝对是历久弥新。当情感的原点坐标在缓冲期，倦怠期上起落不定，最后一定会落在柴米油盐调配出来淡然的回忆里…… 时间久了，岁月麻了，有时会觉得在自已或被爱人的世界里当个公主远比在内心深处人的心里做个痴主要好得多，年轻时我们都不怎么了解，但了解时已不再年轻…… 我们总是无知的为某个瞬间，为个感觉欣喜雀跃，为某个时刻伤感掉泪，为的就是那当初的一个怦然和点滴曾经…… 过了轰轰烈烈的年纪，反而对缺憾的东西深信不疑，对完美不东西却有莫名的忐忑不安…… 钟还是那个忘了时间的钟，它天天画圈，原地回旋，周而复始，却偷走了我们心里太多的东西，延伸至深藏在内心深处一直未知结局的蛛丝马迹…… 到后来的后来，有些感情不管时间和岁月怎么洗礼，在记忆的路上总是会泛泛不全，到最后你会知道是真的想要才是真的需要……
(完整版)读《教有所思》心得
读书心得 ——读李镇西《教有所思》而感 李镇西，乐山人1958年生，从1982年毕业于四川师范大学中文系，2003年苏州大学教育哲学博士毕业，参加工作至今一直担任中学班主任和语文教学，现在执教于成都盐道街中学外语学校，长期致力于民主教育和语文人格教育的研究和探索，出版有《爱心与教育》、《走进心灵》、《从批判走向建设》，其中《爱心与教育》获全国“五个一工程”奖、冰心图书和中国教育家学会优秀教育成果一等奖，《走进心灵》获中国图书奖，本人憎获“四川省中学语文特级教师”、“全国优秀语文教师”、“成都市教育专家”等称号，2000年被提名为“全国十杰教师”。 对李镇西，我在读这本书之前可以说对他一无所知，读完这本书后，我不由得对他心生敬意，一个人在平凡的岗位上默默耕耘，用自己的真诚，用自己的爱心，不仅赢得了学生的爱戴，而且在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，成就了一番事业。 《教有所思》这本书收录了他从从1999年到2003年底之间的一些札记，整本书分为六个专辑共56篇文章，每篇文章不长，包含的内容也很广泛，很多都是寻常琐事，但却折射出作者的理性与思考，从书中可以看到作者对国家社会的关切，对教育的热爱，对师长的敬爱，对学生的关爱，很多篇文章都在我心中引起共鸣，也给我极大的震撼，抚案掩卷，思绪良多，读完以后感触颇深。 由于书中文章较多，我就不一一赘述，仅就作者在书中的几个观点谈点自己的感受。 一、关于教育理想 作者是一个充满理想的热血书生，在好几篇文中都提到了教育理想。 谈到理想,经历过物质极端匮乏时代的人都有体会，那是一个只谈“理想”的时代，在我们忍饥挨饿的时候我们还一心要去解放全人类，什么困难都可以用精神和理想去战胜，大谈“理想”到了极至，假崇高、伪圣化便应允而生，最后“理想”被抛弃。也许是对假大空教育的厌恶，而今天仿佛又从一个极端走向另一个极端，很多人不谈理想或者说没有理想，作者在《教育把童年还给童年》中写到“今天甚至我们的一些教育者不但抛弃了教育应有的崇高与神圣，也抛弃了孩子精神世界不可缺少的理想注意和浪漫主义，有的只是社会阴暗面的“实况转播”，于是，在儿童的精神的天空中没有了与鸟儿嬉戏的云彩，在少年的心灵的原野上没有了随风起舞的花朵，于是在孩子的意识中，没有了纯真和纯正，没
2017年高考语文必考知识点：《项脊轩志》原文翻译及简析
2017年高考语文必考知识点：《项脊轩志》原文翻译及简析 语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《项脊轩志》原文翻译及简析，希望对大家有所帮助。更多的资讯请持续关注语文网。 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《项脊轩志》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。 《项脊轩志》原文 1、项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(堦寂寂一作：阶寂寂) 2、然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 3、轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 4、项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?” 5、余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 6、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 《项脊轩志》原文翻译 1、项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。 2、然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院
关于男女感情的句子_1
关于男女感情的句子 本文是关于关于男女感情的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 如果她(他)爱你，你也爱她(他)，那你千万不要骗她，即使善意的欺骗最好也不要有，因为她(他)毕竟是你最爱的人。 我会告诉你——无论什末时候，有什莫问题，都可以随时打电话给我。 一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。 我们的感情蔓延滋长用文字培养在虚拟土壤 发号施令爱情中是行不通的。 两两相造，也两两被造，这是爱的三昧。 男女之间是真的可以有纯友谊的，只要一个打死不说一个装傻到底。 其实在爱情问题上，男人比女人更清醒，他们会把感情问题放在合理的位置，而女人很容易把感情当成生活的全部。 一个女孩要赢得男人的喜欢，除了那些人人皆知的基本美德，最重要的是要有情趣，这就是通常意义上所说的“可爱”。可爱不是爹着嗓子说“好喜欢你噢”就可以做到的，是一种自然的流露。可爱其实是需要潜意识的灵感的，这种灵感只有热爱生活、对未来一切充满好奇的女孩才具有。 女人迷恋被追求的滋味。男人喜欢在感情中采取主动，中国的男女比例已经严重失衡，不用抢的，哪天才轮到自己？ 女人认为男人都一样，永远不会对感情一往情深的，更不会对女人执着。其实这不是男人的错，是女人自己太怀旧了，总想把已经过去的感情当利息一样，希望从中获利，没利息了就骂男人。其实对待感情就应该该出手就出手，该放手就放手。 他多看了几眼大街上的美女，不要吃醋。陪他一起看，并就实际情况评论一番，比如“条儿很好，前凸后翘的，不过就是前面形状不好”或者“如果可以PS活人的话，她脸上的皮肤就能看了。”总之把他的注意力引向细节。如果美女实在太完美，没有任何瑕疵让他感到索然无味，那就陪他多看几眼啦，反正这样的机会也不多。 女人对男人不感兴趣的时候，会说服自己多找对方的优点。男人对你不感兴
《诗经》中的爱情诗所表现的思想内容
浅析《诗经》中婚恋诗的思想内容 2007级本科1班冀晓燕 摘要：爱情婚姻是历来文学作品所要表现的重要主题，我国最早的情诗汇集在第一部诗歌总集《诗经》里，此类婚恋诗表现了出了丰富的思想内容，主要包括五个方面：首先是歌唱男女的相悦之情；其次是抒发男女的漫漫相思；第三是描述幽会的动人情景；第四是体现追求爱情的反抗精神；最后嗟叹弃妇的不幸遭遇。通过贴近人们生活的这种直白的描写，给我们展现出了古代人们对待感情生活的纯真、朴实、热烈，以及他们对幸福生活的大胆追求和对爱情自由的向往。 关键词：婚恋诗；思想内容；爱情 爱情是人类永恒不变的美好追求，对爱情的追求也是人类自身价值的一种体现，自古至今，许许多多的文学作品都反映了爱情的悲欢离合。而用文学方式比较系统完整地反映先民们的爱情生活与爱情体验始于《诗经》,在《诗经》里主要集中于《国风》部分，约占其一百六十篇的三分之一，多数为民间所作。《诗经》可以说是一轴巨幅画卷，淋漓尽致地表现出了当时的政治、经济、军事、文化以及世态人情、民俗风气等等，当然关于婚恋爱情方面的诗是占有一定比例的。爱情是人类的一种很温馨、美好、伟大的感情，是一种复杂、纯洁、高尚的心灵交融。《诗经》中的婚恋诗是我国爱情文学的滥觞，对人类最为普遍的情感的描述与抒发触及人类灵魂的深处，为后人展现出古代人民多姿多彩的爱情婚姻生活。《诗经》中写爱情婚姻问题的诗，主要表现出以下几点内容；歌唱男女的相悦之情；抒发男女的漫漫相思；描述幽会的动人情景；体现追求爱情的反抗精神；以及嗟叹弃妇的不幸遭遇。简要概括为：爱河初涉；漫漫相思；甜蜜约会；为爱反抗；悲伤怨歌。 一、爱河初涉 《诗经》主要反映的是殷周时期，尤其是西周初期至春秋中叶的社会生活。当时原始性文化自由发展，人们的感情尚未受到封建礼教的束缚，在追求爱情婚姻的追求上显得更加自由、热烈、浪漫。《诗经》中描写初恋的爱情诗，大都描写男女从互相爱慕慢慢发展到幽会以及互赠信物的故事，我们可以看出表达出的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这也从另一个侧面反映出了当时社会制度的自由和人们朴素纯洁的爱情观。歌唱男女相悦之情的婚恋诗多表现出一种自由浪漫、热烈率真的追求，同时也不忘体现男女主人公细腻真挚的感情。比如《周南·关雎》和《邶风·静女》，这两首诗就分别体现出了大胆浪漫和真挚细腻两个方面。 1.对爱情自由浪漫、热烈率真的追求 男子见到好姑娘怦然心动，姑娘见到好男儿倾慕不已，这是最合乎自然、最合乎人性的感情冲动。所以，笔者认为可以将此类事分成两小类：一类是男对女的爱慕和追求，另一类是女对男的倾心和思念。 先看第一小类。以《周南·关雎》为例做以说明。
梅兰竹菊所代表的思想感情的简析——诗歌鉴赏
梅 花形--美丽而不妖冶 花味--清韵且又芬香 花姿--苍劲挺秀，疏影横斜，清雅宜人 与周围搭配：霜雪 冰里育蕾，雪里怒放。“万花敢向雪中出，一树独先天下春” 小结：凌霜傲雪，雪骨冰魂，刚毅不屈 兰： 花姿--秋兰兮青青，绿叶兮紫茎 花香--空谷幽兰，无人自芳王者之香兰为国香 秋兰即古所谓兰草，叶茎皆香。 花色--紫色、白色、蓝色雅致 咏兰朱德 幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。（清幽遗世馨香怡人） 成语有“兰心蕙质 小结：端庄素雅馨香怡人志节高尚 竹：形美、色美气节美 竹之绝妙处，乃在虚心劲节，筠色润贞。其性最殊，遭霜雪而不凋，历四时而常茂 风来自成清籁，雨打更发幽韵，饶有“筛风梳月带雨斜”的特点 古人有“玉可碎而不改其色，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节 小结：虚心劲节刚贞不屈淡泊明志 菊：三绝色绝：菊近重九满篱金 花期晚：此花开尽更无花 其味久长：菊如志士，过时有余香 更主要的是它有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”（朱淑贞）的忠贞气概。南宋郑思肖《画菊》“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”也歌颂了菊花带着清香枯死枝头决不向北风屈服飘零落地的顽强精神 小结：清逸脱俗傲岸不屈守节不移 讨论小结：人们喜欢梅兰竹菊往往更看重的是它们的独特的内在美质、高尚品格。这是自身的本性使然，更与历代文人墨客、名士君子的赏识推崇有关，欣赏自然景物，古有“君子比德”之说，即道德高尚的人把自然景物的某些特点和人的道德品质联系起来，以激励自己加强道德修养 讨论二：那么请大家由梅兰竹菊联想历史和现实中的人，你能想到哪些人物 是这些人撑起了中华民族的脊梁。古时君子常用这些美好景物比德，除此外，松、荷、桂等景物也是颇受人们钟爱的 三、而在今天的物欲横流的商品经济社会中，道德出现滑坡，学习君子比德做法，用艺术来熏陶、陶冶， 需要继承传统美德，坚守心灵的一方净土，这是多么难能可贵 小结：梅兰竹菊四君子千百年来，以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格的文化象征，沉淀为中华民族传统文化性格的代言人。这节课我们通过感受美，