少林寺导游词(超详细)

二、嵩山概况：

大家知道，嵩山是我国的五岳之一，和东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山齐名。最高海拔１５１２米，主峰为峻极峰。嵩山象一条巨龙横卧于中原大地，绵延６０多公里，横跨七个县市，主体在登封市境内。咱们现在所走的公路，很自然把嵩山分成了两部分。右侧的为太室山、左侧为少室山，两山一共有

七十二峰，共称嵩山。

我好象听到有朋友说了，说嵩山给人的第一感觉不怎么样。是吗？呵呵。我们这里有句话，说嵩山就象嵩山的人一样，外朴内秀、拙与言表而热情在心，就象您面前的刘导一样，虽说不上玉树临风、潇洒倜傥，但是却颇有内涵－－－先夸一下自己，同意我观点的请鼓掌！其实呀，五岳各有特色：泰山雄、华山险、南岳衡山秀、北岳恒山奇。那么，中岳嵩山的特点是什么呢？奥！奥妙的奥！这是乾隆皇帝的评价。为什么说它奥呢？因为它雄居中原大地、东边是七朝古都开封、西边是九朝古都洛阳，这里是“畿内名山”、“京郊之地”。也就是说，不管你哪朝哪代，这里都是京城附近最有名气的大山。所以在封建社会，帝王贵族、文臣武将、历史名人、高僧名道都少不了要来嵩山活动，在这里留下了极其灿烂的

古代文化遗迹。

咱们不讲多的，因为记的太多伤脑筋，对于嵩山，我的愿望是大家记住八个字，这样您回家以后提到嵩山就会有印象了。这八个字是：天地、文武、佛道、古今。怎么样，好记吗？下面，我给大家简单介绍一下八个字的含义，相信您一

定记的住。

天，指的是嵩山是世界上最早的天文观测研究基地。西周时期，周公姬旦为营建东都洛阳，在嵩山“立竿见影”。也就是树立木竿，测量影子的长短变化。结果他发现，冬季影子长，夏季影子短，就把影子最长那天称为冬至，影子最短那天称为夏至。这就是二十四节气的由来。大家知道，中国是个农业大国，几千年来农业经济成为国民经济的主脉，这项发现可以说直接关乎到了国计民生的大问题，几千年来直到如今都还在发挥着巨大作用。唐朝时期，有个叫张遂的天文学家来到嵩山会善寺出家，法名一行，在这里他没有放弃研究天文地理，结果成为世界上第一个提出地球子午线概念的人。元朝时期，大天文学家郭守敬按照周公测影的原理，在嵩山设立观星台，测出一年的时间为３６５.２４２５天，这个数字和西方最先进的《格里高利历》相比分秒不差，但他的发现比《格里高利历》早

了３００年。

地，嵩山是世界地质公园，原因在于嵩山的崛起较早，现在可以在很小的范围内同时看到太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个时期的岩石，这在世界上也是独一无二的，被专家称做“天然的地质博物馆”，是地质专家研究地质资

料、考察地质变化的良好基地。

文，咱们下午要参观的嵩阳书院，是嵩山文化的重要组成部分，是北宋四大书院之一，也是儒家程朱理学的诞生地。下午我再给大家详细介绍。

武，不说了，就是少林武功，今天诸位可以亲自领略一下少林功夫的神奇，我只

能说不能练，未免让大家失望。

佛，嵩山也是佛教传入中国后最早发展的地域。大家知道全国最早的寺院为洛阳白马寺，摄摩滕、竺法兰两位高僧来到白马寺三年后，为便于翻译佛经，就在嵩山建立了一个法王寺。另外，大家要去少林寺参观，可能都冲着少林武功的名头，其实少林寺在佛教中的地位也不容小视。我们说到少林，总是说“禅宗祖庭”，而后才说“武林圣地”。佛教在中国一共分八大宗派，其中规模最大、影响最远、最具中国特色的就是禅宗，而禅宗的发祥地就是少林寺。因此，今天大家在欣赏少林武功的同时，也请大家留意一下博大精深的禅宗文化。

道，说的是这里有河南规模最大、历史最久，保存最完好的道教建筑群中岳庙，占地十万平方米，建筑四百多间。被称作“中州祠宇之冠”

古，指的是嵩山厚重、灿烂、丰富的古文化。有人说嵩山是三里一寺、五里一庵，未免有些夸张，但说这里文物古迹星罗棋布一点都不过分。目前，登封１２２０平方公里的土地上，国家级重点文物有１３处，省级文物１３处，其它类别加在一起单单不可移动的文物达１３２０多处。对于其中有价值和知名的文物，我会

在合适的时机给大家介绍。

今，指的是嵩山今天的良好发展机遇。嵩山现在已经成为举世闻名的旅游胜地，每年接待游客三百多万，旅游的兴起，不仅富了一方百姓、振兴了一地经济，相关产业也得到了推动和发展，这方面具体内容在中午经过登封时给诸位详细介绍。好了，少林寺到了，请大家下车，和我一起走进少林。

三、从停车场到山门路途中介绍少林寺概况：

少林寺创建于北魏太和十九年，即公元495年。当时孝文帝建都洛阳，为政治需要，提倡贵族学习汉文化，流行在广大汉族地区的佛教也被皇室极力推崇，在洛阳一带修建了不少寺院。少林寺就是孝文帝为安置印度高僧跋拓，下令在少室山下丛林之间修建了这样一座寺院，故名少林。到了北魏孝昌三年（公元527年），佛教界里程碑式的杰出高僧、印度人达摩从南方来到少林寺，先在寺院后面的山洞中面壁坐禅九年，然后在这里开创了中国佛教最大的宗派---禅宗。少林武功就是僧人们坐禅之余，为活动筋骨，慢慢发展而来的一种强身健体的活动项目。隋末唐初，因少林武僧帮助李世民平定王世充，被朝廷所器重，准许少林寺养僧兵五百人，从此少林寺进入了飞跃发展阶段。明朝是少林寺的鼎盛时期，据史料记载，当时少林寺僧“众常三千”，被称作天下第一名刹。然而清朝以后，由于少林寺拥有僧兵，清朝政府放心不下，虽然康熙、乾隆都来过这里对少林寺安抚拉拢，但暗地里却极力限制少林寺的发展，少林寺逐渐走向衰退。但是，少林寺的磨难还远未结束，民国时期，由于军阀混战的株连，少林寺被军阀石友三放火烧毁。大火整整燃烧四十余天，一大半殿堂付之一炬、众多文物经卷损失殆尽、寺僧流离出逃，一座千年古刹几乎成为荒郊野岭。新中国成立之后，特别是上世

纪八十年代以来，经过多方努力，这座闻名于世的禅宗祖庭、武林圣地又重新焕发了往日的生机，成为佛教界、武术界、旅游界共同拥有的一颗璀璨明珠。

广义上我们所说的少林寺包括常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞等等。由于时间的原因，我们今天在少林景区所要参观的地方是常住院和塔林，随后我们到武术馆观看正宗的武术表演。好现在就到了少林寺山门前，它建于清康熙年间，门额上少林寺三个大字出自康熙皇帝御笔，里面供奉的是大家都非常熟悉的弥勒佛。现在我给大家五分钟时间在门前拍照留念，五分钟后我们集合进入大门。

四、少林寺常住院：

山门：各位游客，现在我们经山门进入少林寺，在大家的印象中，少林寺的山门是神秘莫测的，也许有机关暗道、十八铜人阵等等，其实这些都是文学或影视作品中虚构的描述。不过山门中还真有一位手持宝杵、将军打扮的护法菩萨，他叫韦驮，是一个寺院的保护神，其职位和作用就相当于现在的保卫处长，负责一个

寺院的安全。

碑林及碑廊：回过头来我们看到，道路两旁整齐地排列着许多石碑，这里称作碑林；在我们的右侧院子里还有许多石碑，那里称为碑廊，一共保存石碑108块。

这些石碑从内容上大体可以分为以下四类：

1.佛教方面的经典故事；

2.记录朝廷官府的封赐及赏赐；

3.历史名人来到这里留下的游记；

第4种就是近来才刻立的海外武术同行来此朝拜的石碑。

由于时间关系，我给大家介绍其中的一块。请各位看我们面前石碑上的字，留意落款：金庸。对，这就是著名武侠小说作家金庸先生来少林寺参观时留下来的。金庸一共有15部武侠小说问世，其中绝大部分都涉及到了少林寺。金庸先生自己曾经亲口说过，在他所有作品中，从没有说少林寺一句坏话。在2000年4月底，他第一次来到少林，方丈释永信率领众僧为他举行了最高规格的迎接礼仪，又赠送给他一本刚刚出版的《少林寺武功医宗秘芨》。书中记载的除了少林寺千余年来秘而不传的一些武功绝技诸如《洗髓经》、《易筋经》之外，还有历代高僧治疗疾病的良方。可能有的朋友会感觉奇怪，少林寺又不是医院，怎么还有药方呀？其实，在历史上少林寺代代都有行医的传统，象20年前的方丈行正，就是当地颇有名气的老中医，在武侠小说中，也往往有江湖中人来少林寺治病疗伤的描述。金庸先生得到此书，如获至宝，当时兴起，提笔写下了这八个大字：少

林秘芨，国之瑰宝。

天王殿：少林寺天王殿在1928年曾被军阀石友三放火烧毁，1982年按照原来的规模重新修建。前面两位金刚塑像就是我们在《封神演义》中熟知的哼哈二将，内侧塑造的即四大天王，他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天

王和北方多闻天王。四大天王主要职责就是保护寺院佛、法、僧三宝，同时还代

表风调雨顺的含义。

钟鼓楼：我们现在看到，两旁对称耸立着两座高大建筑，它们分别是钟楼和鼓楼。“晨钟暮鼓”是一个寺院生活的写照，也是一个寺院的象征，每一座稍具规模的寺院都应该有钟楼和鼓楼。可惜的是，这里的钟鼓楼被石友三烧毁，后来从台湾发现了一幅珍贵的老照片，为重修这两座建筑的式样规格找到了历史依据。在大雄宝殿前面还有许多石碑，比前面我们看过的更高大一些，这些相对就更加珍贵。

我现在要给大家着重介绍几块，请大家跟我到道路的右侧。

《李世民碑》：现在我为大家隆重推出少林寺名气最大的石碑：《李世民碑》，它的全称应该是：《太宗文皇帝御书碑》，刻立于唐开元十六年（公元728年）。大家都知道十三武僧救李世民的故事，电影少林寺也把这一历史事件进行了艺术加工，使得少林寺更加名震海内外。石碑上半部分有一横线，上方即李世民为答谢少林所下的诏书，有他亲笔签名为证。下半部分是唐开元年间的大夫裴崔撰写的〈少林寺碑记〉，内容记载了少林寺从北魏创建到唐初二百余年的历史，也是研究少林寺早期历史的珍贵资料。那么，李世民就仅仅给少林寺下了这么一道诏书吗？不，他对少林寺还有很多的封赠和优惠政策，请大家到石碑的另一面，咱们结合上面的记录来了解。李世民对少林寺所有的封赏和政策概括来讲一共有五条：１.为少林寺树碑进行表彰，并且把当时十三个和尚的名字刻在了石碑上。我们看大将军僧昙宗，也就是电影中那个武僧首领的原型；另外我们没有发现觉远的名字，因为觉远实际上是少林寺历史上宋朝时期的一位武功高强、威名远播的高僧，可能正因为他名气太大，所以电影中就把他的名字在唐朝初期来用了。２.准许少林养僧兵500人，由昙宗率领，封昙宗为大将军。这500僧兵享受皇室供给，平时和僧众一样生活，如果遇到国家需要，就立即从军作战。3.赐给十三武僧每人一件紫罗袈裟，标志着他们可以享受方丈级别的待遇。按照李世民的本意，是想让十三人出来作官，但他们不愿贪图红尘富贵，只领了一件袈裟仍然在寺院修行。4.赠少林寺田地四十顷，附赠水碾一具。5.准许少林僧众开戒吃肉喝酒。其实这只是一种特权，少林僧人也只是在练武时或者身体受伤时出于需要才引用这一条件开戒补充营养。另一方面，禅宗修行本就发之一心、不拘形式，所谓酒肉穿肠、佛祖在心。所以，我们应该认为少林寺或者说禅宗能够从实际出发，绝对不能任意或曲意的去理解这方面的内容。

〈混元三教九流图赞碑〉：我们现在看到的这块石碑上面有幅奇妙的图画，叫“混元三教九流图”，也有俗称为“一团和气图”。三教在中国指的是佛、道、儒，九流则有两种概念：一是指社会上不同等级和分工的群体，比如当官的、务农的、经商的等等，按照封建社会的观念分为三类九等；二是指对事物不同认识、不同思想、不同学派、不同研究的团体，类似于诸子百家的概念。在这里说的是第二种含义。我们在这副图画中能发现一个有趣的地方，大略看是一个人，仔细看却能看到三个人，代表了佛道儒三教紧密团结，互相学习、取长补短、共建和谐社会的意思。其实在封建社会几千年的历史中，三教为各自的发展和利益，相互争斗的十分激烈。有一个现象就很能够让人产生思索：中国的名山，或者被道教占据，或者成为佛教的祥地，很少有共存与一山的现象。但嵩山这里，十平方公里内，道教的中岳庙、佛教的少林寺、儒家的嵩阳书院却和睦相处达千年之久，这也成为嵩山的一大特色。这也从一个侧面说明河南人包容、大度、不排外的性格，因

此作为一个有文化、负责任的导游，面对今天有品位、有境界的各位贵宾，我一定要告诉诸位一句话，请大家牢牢记住：多和河南人做生意、多多来河南投资。

谢谢！

〈乾隆御碑〉：来到这块石碑面前，我想大家第一目光都被上面的书法吸引了，那么我告诉大家，它出自一个皇帝之御笔，谁呀？乾隆！公元1750年秋，这位诗产量最多的皇帝诗人来到少林，住在了方丈室内。当晚天降大雨，缓解了当地严重的旱灾。乾隆十分高兴，以为天地有灵，遂半夜起身写下了这首诗：明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深；树古风留籁，地灵夕作阴。应教

半岩雨，发我夜窗吟。

紧那罗殿:这个殿堂为少林寺所独有,可能大家也不太明白紧那罗的含义。在佛教的教义中，有八部天龙环绕帝释天听法，其中就有紧那罗，他主要负责乐律。少林寺独尊紧那罗是有原因的：元朝末年，红巾军起义，草莽英雄攻城拔寨势不可挡，他们来到少林寺后，不可能象今天的军队一样有严密的组织纪律，而是对寺院造成了相当严重的破坏。这时，一位在寺院里专管烧火作饭，平时很不引人注意的和尚站了出来，他自称是紧那罗王转世，专为解救少林寺而来，手持平时所用的烧火棍，越战越勇，终于把红巾军赶出嵩山。传说虽然夸张，但是，历史上确实有少林寺僧抵抗红巾军的记载，少林的棍术之所以出名，也是紧那罗在前人的基础上加以改善并使其得到了发展。因此，少林僧众对紧那罗非常尊敬，武僧更是尊称他为继昙宗之后的“二辈爷”。这里有三尊塑像，分别是紧那罗持法、护法、妙法的化身，中间还描述他一脚踏太室山、另一脚踏少室山，使红巾军心惊

胆裂、不战而逃的场面。

大雄宝殿：接下来我们要参观的大雄宝殿是1985年重建，殿内供奉佛教中的三世佛：东方净琉璃世界药师佛、中土娑婆世界释迦牟尼佛和西方极乐世界阿弥陀佛。与其他寺院不同的是这里还站立着一位肩扛禅杖、浓眉大眼、络腮胡子的外国僧人---他就是达摩。达摩是南天竺香至国国王的第三子，自幼出家，拜二十七代佛祖般若多罗为师，达摩即称二十八代祖师。公元520年，他按照师父生前的嘱托来中国传教，经广州到达南京。当时是南北朝时期，南京的皇帝梁武帝十分痴迷佛教，曾在各地修建了不少寺院。大家也许记得有两句诗，描述的就是梁武帝大兴土木修建寺院的情景：江南四百八十寺，多少楼台烟雨中。他接见达摩时，对于自己的这份功德十分自信，可达摩看到梁武帝是一个只顾自己修行的小乘佛教信徒，和自己主张普度众生的大乘教义背道而驰，所以就决定离开南京，到北方传教。据说他来到长江边，由于无桥无船，就顺手在江边折棵芦苇，脚塔一棵芦苇而过江。在众多佛经和文献上，对达摩一苇渡江的故事都有记载，有的还说这棵芦苇是一花五叶，寓意达摩所创建的禅宗由一脉单传后来演化为五个分支。达摩来少林寺后，他的思想观点仍然显得有些超前，并不被当时人们所接受，只好到寺院后山的洞穴中隐居坐禅。公元527年到公元536年，他一直生活在这个山洞中，后人把此洞称做“达摩洞”。九年后，达摩下得山来，在少林寺开创了中国佛教第一大宗派-----禅宗，他也由此成为了禅宗在中国的祖师。所谓的禅，梵语叫“禅那”、印度高僧鸠摩罗什称为“思维修”、西天取经的玄奘叫它“静虑”，日本学者铃木大拙解释为“生活”、而少林寺今天的方丈永信大师却认为禅即智慧。简单来讲，就是改造思想、自我修养的意思，不注重念经拜佛、也不提倡研

究佛法，只要心中能够明心见性，便是证到了无上佛法，这种以坐禅苦心练性为方式修佛的教派即禅宗。禅宗不仅对中国的传统文化、伦理思想、治世理念都产生了巨大影响，后来又传到了日本、朝鲜等国家，成为影响深远的一种哲学理论。那么禅宗是如何发展，为什么要分为五个分支呢，请大家和我一起去六祖堂寻找

答案。

六祖堂：因殿内供奉禅宗的前六代祖师而得名，中间有五大菩萨的雕像，所以也叫六祖拜观音。禅宗自北魏达摩创建以来到唐朝武则天时期，一直实行一脉单传，严格将应该叫嫡传，就是一代只传一人。五祖弘忍到了要传法的阶段，他却犹豫不决，因为他有个非常出名的弟子神秀。神秀口才和能力都出类拔萃，常常代替师父为僧众和善男信女讲经说法，还被朝廷器重，武则天亲封他为“两京帝师”，作师父的弘忍应该高兴才是，可是弘忍却迟迟不肯传法，因为他始终认为神秀的修为还达不到掌管禅宗衣钵的要求。可是当时几乎所有人都认为神秀成为六代传法弟子只是时间早晚的问题，为避免问题的复杂，弘忍决定公开选拔，命令僧众每人写一首对禅领悟的偈语。可大家谁都不敢写，共同推举神秀。神秀也就写了这样的诗句：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。包括弘忍在内都认为已经写的不错了，决定帖到寺院的墙壁上供大家学习。当晚，一个未正式剃度，在寺院负责干杂活，大字不认一个、砍柴出身的行者慧能听到人们传诵称赞这首偈语，认为不太妥当，就求别人替自己写字，象现在在BBS上跟帖一样对偈语进行了改动。第二天，弘忍发现偈语改动成了这样：菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。大家对比一下，这两首偈语你更能赞同哪一首？当然是第二首慧能的作品，因为他对佛法、特别是禅宗的教义领悟的更加彻底。神秀的意思是说要不断修身养性，克服自身的缺陷方能得到正果，慧能干脆就连这些都放弃了，什么都没有！我连毛病缺陷都没有，不更好吗？但是，因为神秀当时势力、名声、信徒都是慧能无法比拟的。弘忍只好半夜暗地里把象征传法信物的木棉袈裟传给慧能，并命令他连夜逃出寺院，到南方传教。就此禅宗形成了北方以神秀为代表的渐悟派和南方以慧能为代表的顿悟派。我们不妨这样简单的了解两派的区别：渐悟派即提倡循序渐进、努力修行；顿悟派即提倡“苦海无边，回头是岸”，“放下屠刀，立地成佛”。由于渐悟派的修行方式不利于文化层次较低的广大劳动者，所以逐渐消失，退出了历史舞台。而顿悟派却在历史中逐渐发展壮大，又结合中国传统的伦理道德和文化精髓，彻底完成了佛教的中国化，使其更适合与在中国的传播发展，后来又因种种原因，先后化分为五个宗派：沩仰、临济、曹洞、云门、法眼。到目前为止，流传下来的只有临济和曹洞两支

了，而少林寺主要以曹洞宗为主导。

藏经阁：又名法堂，是珍藏经卷和讲经说法的场所，也是少林寺最重要的殿堂之一，1928年石友三放火烧毁少林寺，就选择了这里开始点火，所以这里的损失也最大。现在的建筑是1992年才重修起来。殿里已经没有以前的古经佛籍了，只有一尊汉白玉释迦牟尼卧佛像被安放于此。是缅甸居士捐赠来的，重17吨多。殿前有一口明代所铸造的铁锅，重一千三百斤，据说是当时少林寺僧炒菜所用，据此可以想象得到当时少林寺的兴盛局面。

从此之后的建筑基本没有受到1928年大火的破坏，其主体建筑大部分都属于明

清时期所修。

方丈室：是少林寺最高首脑办公、修行、居住和会客的场所。少林寺自北魏以后，每代方丈都由皇帝亲自任命，但从清朝康熙之后就暂停了这项制度。因此，少林寺这段历史中长达320年没有方丈的记录。上世纪80年代，为了少林寺对外开

放、恢复正常佛事活动的需要，由全国佛教协会以国务院的名义任命了行正为少林寺第29代方丈，现在的方丈是第30代，法名释永信，还是全国佛教协会副会长，是登封唯一的一位全国人大代表。所以也有人说，自李世民准许少林寺参

政议政后，今天依然享受这项待遇。

立雪亭：原名达摩亭，是达摩在少林寺居住修行的场所。后来为纪念神光向达摩求法，立雪断臂（故事略去）而更名。内供奉达摩及早期五祖，佛龛上方有乾隆

御书“雪印心珠”匾额一块。

文殊殿：内供奉文殊菩萨（介绍略去）。在这个殿内我重点要给大家介绍一块石头，也有人称之为少林的镇寺之宝。请大家仔细的注意石头的纹络和影痕，你会发现石头上好象是一幅淡淡的水墨画，里面盘膝、闭眼坐着一位落腮胡子的老和尚，他就是达摩祖师。由于达摩在山洞中长期打坐，日光照射等等因素使得他的身影映在了对面的石头上，人们便把这一块石头称做达摩面壁石，凿下来后供奉在寺院里面。周恩来总理早期求学日本，临行前曾以此为勉，写下了“十年面壁图破壁”的诗句。可是我不得不遗憾地告诉大家，原来的达摩面壁石在1928年的大火中被焚毁或遗失，现在我们看到的只是后人复制的了。

观音殿：内奉观音菩萨铜像（介绍略去）。这个殿内我们注意一下墙上的壁画，出自晚清时期无名氏之笔，由于少林寺曾遭火焚，这副壁画虽然艺术水平不见得十分高超，但对于研究少林寺以前的建筑格局、武僧的生活场景、少林武术在中国历史上的作用等等都有不可替代的价值。两面山墙上绘制的即少林武僧修习武功的情景，而后墙上所绘制的即少林武僧救秦王、紧那罗御红巾的场面。

千佛殿：又称毗胪殿、西方圣人殿，也是明代时期的练功房。大家一定有印象：在电影《少林寺》中，和尚们练武时把屋子的地板都踩成了一个个的脚窝，那么我们可以看一下是否真有其事。从这里也反映出了少林拳术的两个特点：第一，“拳打卧牛之地”，少林拳不需要很宽敞的地方同样能够施展威力，所以可以看到两个坑之间的距离不是很大；第二，“来往一条线”，少林拳的套路基本上要求不管身子怎样变化腾挪，脚步始终要在一条直线上，所以看起来这些脚窝的排列很有规则。不过，现在少林僧众已经不在这里练功了，这里只作为一个遗存供后人观赏。我们看到中间供奉的是佛教创始人释迦牟尼（介绍略去），上方的匾额“法印高提”及两旁柱子上的对联：山色溪声涵静照，喜园乐树饶灵台，都是乾隆的御笔。那么我们在这里着重要看的是大型壁画《五百罗汉朝毗胪》，虽然明代的这位画家也没能够留下来名字，但是他的作品却被称做中国五大寺院壁画之一。整个作品人物生动有趣、造型丰富、排列有致、姿态各异，可远观、可近品、线条清晰、设计大胆、画面紧凑、大方耐观，具有典型的唐朝吴道子“吴带当风”的韵味。更重要的是，整个壁画的颜色能随时间的推移而逐渐变换，达到时常时新的效果。由于变换的速度非常缓慢，我们是不能用肉眼去验证短时间的变化，据说只有等60年才可以看出一点不同。所以我建议大家今天牢牢记住一个罗汉的面目颜色，回家后学习少林武功锻炼身体，60年后我们再次相约少林，来验证

这个说法的真伪。

地藏殿：供奉地藏菩萨（介绍略去）。

各位游客，少林寺常住院我们就参观到这里，可能大家意犹未尽。那么我给大家25分钟时间自由活动，咱们原路返回，在山门口石狮子那里集合，请大家按时

到达。随后我们去参观塔林。

（五）塔林

塔林是我国最大的一座古塔建筑群，保存下来的古塔大约有240多座，是研究我国古代砖石建筑、书法雕刻、宗教传承、武术历史等等的综合性实物资料。

塔林里面的塔都可以称做墓塔，也就是少林寺历代高僧圆寂之后的墓地。咱们现在看到塔的种类很多，有花瓶形、有四角形、有抛物线形、有砖砌、有石雕，可以说保留了历朝历代各个时期建筑的特点；塔的高低大小也不相同，这是因为每个僧人如果在塔林建塔，原则上少林寺是不动用公款的，经费来自自己的遗产和弟子的捐献，所以高低大小就代表了他生前的地位高低、功德大小、弟子多寡、经济状况；但是即使有再大的功德、地位再高、再有钱，其建塔的层数也不能超过七层，佛教有句话：救人一命，胜造七级浮屠，浮屠指的就是佛塔，所以为纪念哪个人所建的墓塔是不能超过七级的，只有佛塔才可以在七级以上；另外我们还可以注意到，这些塔全是单层数，只有一层、三层、五层、七层，没有二、四、六层，这一方面是我国古代的建筑习惯，以单数来代表阳刚，另一方面是暗喻僧人们为追求六根清净不主张成家的意思。下面我为大家介绍几座有代表性的塔，大家也可以顺便来了解一下各个时期少林寺历史上几位高僧的生平。

1.行正禅师塔：这座塔是新中国成立之后塔林所建的第一座塔，建成于1992年，是少林寺第29代方丈行正墓塔。少林寺历代的方丈都是由皇帝亲自册封的，自从清朝康熙年间停止册封后，已经有320年的时间少林寺没有正式的方丈。上世纪八十年代，为了少林寺对外开放和正常佛事活动的需要，由全国佛教协会以国务院的名义正式任命行正为少林寺第29代方丈。他六岁就来到少林寺出家，一直在这里修行了六十多年，为少林寺做出了巨大贡献。有人评价他象历史上元朝的福裕一样是少林寺的中兴之师，还有人说如果没有行正，少林寺可能就会有断代的危险。为什么给他这么高的评价呢，我们不妨从三个方面来了解这位高僧：（1）他生活的年代，正是中国多灾多难的时期，从兵荒马乱到文化大革命，都对少林寺的正常生存和发展造成了致命威胁，不管什么时期，他都坚守寺院，为保护少林寺的文物和建筑做出了牺牲。战乱时期，曾有一股土匪来寺院抢掠财物，他帅众僧与匪徒搏斗，被土匪用土制炸弹炸瞎了双眼，年轻时就双目失明；文革时期，造反派组织来到寺院，扬言要毁坏佛像，并要用炸药炸毁塔林，行正苦口婆心据理力争，争取了三天的期限到有关部门反映情况寻求上级的保护，终于保留下来了塔林和一大批珍贵文物，这些也不过是他一生中比较典型的两个事例而已。（2）从晚清以后，少林寺逐渐衰败，到了战乱年间更是惨遭破坏，寺院的正常生活都不能得到保障。行正在少林寺里长大之后，就担负起了延承寺院历史的重任，提出了很多建议来为寺院增加收入。后来寺院一度连正常的生活都不能保障了，他不顾自己是个盲人，用一头小毛驴来贩煤，每天手抓驴尾巴在山间小道摸爬，用得来的微薄利润维持寺院的开销。（3）少林寺对外开放之后，他带领寺院僧众多方募集资金、四处奔波、艰苦努力，终于逐步修复了1928年被军阀石友三烧毁的殿堂，少林寺也恢复了正常的佛事活动，在他的带领下呈现出繁荣昌盛的势头。当他圆寂时，就有人提出要在塔林为这样一位德高望重的大师建塔，从文物保护的角度出发，上级当时并没有批复。后来由于他的弟子一再请求，考虑到佛教习惯和行正大师对少林寺所做出的巨大贡献，终于批准了这一要求，为他在塔林醒目位置建了这座七级砖塔。

2.德禅塔和素喜塔：由于开了先例，在行正之后，少林寺又有两位高僧在塔林修建了墓塔。一座现在我们看不到，在右侧的群塔中，是少林寺名誉方丈德禅

的塔。他的辈分比行正要高，行正圆寂后，他曾经主持过寺院的事务。我们现在看到的那座新塔很有特点，是少林寺刚刚圆寂的禅师素喜之塔。素喜可以说是少林寺里长老级别的高僧，在佛教界武术界名气很大，海内外弟子多达三千人，其中有几十位已经是国家专家和大师级的人物。这座塔在他生前就以寿塔的名义修好，预留了地宫，今年春素喜圆寂后下葬在这里。整个塔有浓郁的现代气息，石雕上有汽车、火车、飞机甚至还有手机和笔记本电脑，也反映出禅宗的出世说和时代说，代表着禅宗的发展不脱离现实不远离时代。

3.小山和尚塔：旁边这座塔是明代嘉靖皇帝亲自任命的少林寺第24代方丈小山和尚墓塔，嘉靖年间，东南沿海一带不断有倭寇进行骚乱，沿海的人民苦不堪言，生命和财产造成了巨大损失。嘉靖皇帝先后三次任命小山挂招讨帅印，率领少林武僧去平定倭寇，保障了当地老百姓的正常生活，为嘉奖少林武僧的功德，皇帝还下令在少林寺山门前竖立了两根旗杆。这座塔的级别也应是七层，上

面的塔轮代表着层数。

4.福裕和尚塔：这是塔林里最高级别的一位高僧的墓塔，福裕生前是忽必烈的国师，为忽必烈在中原一带的统治立下了教化之功。由于当时的观点不同，中原的老百姓不希望被一个少数民族来统治，纷纷进行反抗。忽必烈采纳大臣建议：“以儒治世、以佛治心”，就派遣福裕来这个当时中原名气最大的寺院当方丈，并封他为“都僧省”，也就相当于现在的全国佛教协会会长，统领全国佛教徒。由于他是国师，地位相当高，所以不用朝拜忽必烈，反而皇妃、王子等因为要向他学习佛法，还要对他行礼。在他的教化下，中原渐渐接受了元朝的管理，为忽必烈的进一步统治奠定了基础，忽必烈也非常器重他，福裕圆寂之后，被封为晋国公，咱们知道，凡被封王封公，一定是开国功勋、立下过赫赫战功，而一个和尚被封作国公，恐怕历史上也仅此一人。福裕不仅在政治舞台上有所建树，在佛学方面也颇有造诣，他不仅为少林寺的发展争取了政治基础，也修建了许多亭台殿堂，规模宏大一时在中原首屈一指，少林寺历史上称他为中兴之祖，元明少林寺鼎盛的局面也可以说是从福裕开始。另外，禅宗的一个分支曹洞宗就是福裕和尚传承下来的，我们可以注意到少林寺历代弟子的名字，从福裕之后都很有规律，一辈弟子通用一个字。比如素喜是素字辈、德禅是德字辈、行正是行字辈，就是福裕的规定。他写过一首诗，一共七十个字，每一代弟子取法名时通用一字，现在寺院中大约的辈分应该是“德行永延恒”这几代了。

前面说过，每座塔的修建经费主要来自弟子捐献和个人遗产，这样就出现了一个特例：有的僧人地位很高、名气很大、功德不菲，但是他们平生不收什么弟子或者个人也没什么遗产，那么就需要少林寺拿出一部分公款，修建一座类似公墓性质的合葬塔，这种合葬的塔，塔林中为数并不多，却一个专用的名字叫普通塔。下面我们看到有门洞的塔大体都可以认为是普通塔。

5.唐普通塔：由于塔铭上没有留下文字，从塔的造型上可以看出是唐代的砖塔，

雄浑挺拔、线条流畅，是整个塔林中造型最漂亮的古塔之一。

6.童行普通塔：下面埋葬的应该都是未成年的小和尚，大家可能有个疑问：前面咱们说过，这里埋葬的都是有名望、有地位、有功德的高僧，为什么会在塔林里为几个小和尚建一座合葬塔呢？明代除了小山和尚三次带领武僧到东南沿海平

定倭寇骚乱之外，在他之前就有一个武僧叫月空，曾经受松江都督的邀请率领少林武僧前去和倭寇作战，为救被日本人掠为俘虏的当地百姓，不幸中了埋伏，三十多名武僧全部壮烈牺牲。在这三十多人当中有几个小和尚，年龄虽小，作战非常英勇，牺牲之后，把他们的骨灰送回寺院，在塔林专门为他们建了这样一座童行普通塔。大家可以留意一个现象：塔林中所有的塔门洞一律朝着南面，只有这座面朝东方。其中的原因众说纷纭，我是这样认为的：他们时刻在提醒我们后人：在我们的东方还有某个国家，始终抱着军国主义的思潮，至今还不反省他们的侵略历史，还在美化他们犯下的罪行。我们做为中国人，一定要自强自立、毋忘国

耻、努力奋进、振兴中华。

7.宋普通塔：保留了宋代严谨而略带古板的风格，整个塔林宋塔仅存两座，可以

说此塔是宋塔的代表作。

8.法玩塔：这座塔虽然只有一层，但是上面的石雕作品给人很强烈的感觉，精美华丽、饱满圆润，充分表现出盛唐时期石雕艺术的高超成就。此塔也是整个塔林

所保存下来最古老的一座。

另外，塔林中比较有名气的塔还有：菊庵长老塔、坦然和尚石塔、古岩禅师塔等

等，由于时间关系，就不一一介绍了。

最后我回答大家一个问题：确切地说，塔林共有多少座塔。塔林在清朝时期还拥有五百多座古塔，由于战乱的破坏、自然的侵袭，现在保留下来的仅仅是当时的二分之一。具体的数目到目前为止还不统一，这是因为一方面清理塔林周围的山石时会不断发现原来被淤没掩埋的小塔，还有是半截塔，所以统计的方式不同，得出的数字也不同；另一方面周围山上山下还散存着不少墓塔，近的几十米，远的几公里，严格意义上说，它们也应该属于塔林的范畴。所以现在我们只能告诉

大家一个大致的数字。

好了，塔林我就给大家介绍到这里，咱们十分钟后门口集合，一起去欣赏精彩的

少林功夫表演。

少林寺英文导游词

少林寺英文导游词 篇一：少林寺英文导游词 少林寺 Goodmorning，ladiesandgentlemen.welcometoShaolinTempleforsightseeing.i'' ;myourtourguide.........iknowsomeofyouhaveseenthemovie”ShaolinTempl e”.Thetempleiswell-knowtotheworldforthisKongfumovie.Butinchinaitital sofamousforzenBuddhism..zenBuddhism禅宗andShaolinKongfu少林功夫,arethetwomainattractionsoftheShaolinTemple.Hopeyoucanenjoythecha rmofthemduringyourvisithere.allright，let'sgo！ whilewalkingintothetemple,i'dliketogiveyouanaccountofit.ShaoLi ntempleislocatedatthefootofShaoshimountainandgotitsnamefromitslocatio n.ShaoiinTemplewasbuiltin495dcinthenorthernweidynastybyXiaowenEm perorfortheindianmonkPatuo跋陀.in527dc,anotherindiamonknameddamocamehereandoriginated开创zenBuddhismandShaolinKungFu.duringtheTangdynasty,amonkofShaolin TemplesavedemperorTaizongwithShaolinKungFu.SoShaolinKungFuwasp romotedgreatlybythegovernment.FromthenonShaoLinKungFubecamefam ous.andsodidthetemple. ThemainbuildingsinShaoLinTemplearethestonetablets,theTowerForest,c

少林寺导游词

少林寺导游词:ShaoLin Monastery Ok, ladies and gentlemen, may I have your attention please? Well, I see, everyone of you is in pretty good shape today, right? I guess maybe you had sweet dreams last night. And now, let me tell you a good news, that is today we are going to visit a famous tourist attraction which you have been expecting for a long time. That is The Shao-lin Monastery. First let me give you some general ideas. The shaolin monastery was first completed in 495, during the reign of Northern Wei Dynasty. In 527, Bodhidharma, the disciple of Sakyamuni of the 28th generation came here to practice Zen creed. As it was concealed in the thick woods of the shaoshi hill, it was given the name Shaolin Monastery meaning “temple in the woods of Shaoshi Hill”. As you know, the shaolin monastery is widely known not only for its ancient and mysterious Buddhist culture, but also for its martial arts, that is Kungfu in Chinese, which enjoys a tradition of some 2000 years. So that’s the saying “Chinese Kungfu taking the first place under the heaven” and “the best kungfu originating from shaolin monastery.” In the year 2000, the temple sightseeing zone was designated to be one of the AAAA-grade tourist attraction of China by the National Tourism Administration Please take your valuable things along with you and get ready to get off the bus. Well, here we are! Now we’re standing in front of the Front Gate Hall. Please look up at the plaque hanging above the lintel, and you’ll find the plaque bears three Chinese chara cters, Shaolin Si, the name of the tempel. This is said to be handwritten by Emperor Kangxi of the Qing Dynasty. This work is very precious because the emperor seldom wrote. Ok please follow me. Just now, we have visited the Front Gate Hall, steles, ginkgos, and the Hall of the Heavenly Kings, and now, we are just in the principal hall in the temple, the Hall of Mahavira. This hall is enshrined with three main Buddhas in the central part. They are Sakyamuni Buddha sitting in the middle and Pharmacist Buddha of the Eastern Glazed World and Amitabha Buddha from the Western Paradise sitting on both sides. Along the gable walls, sit 18 Buddhist Arhats, who were enlightened Buddhist monks. On both sides in front of the Hall of Mahavira, stand the Bell Tower and the Drum Tower symmetrically. They were rebuilt in 1994 used to report hours for the temple. Normally the bell is used in the morning, while the drum, in the afternoon, hence the saying “morning bell and afternoon drum”. In front of the Bell Tower is the stele called “the Stele of Li Shimin” telling the story about how the monks from the Shaolin Monastery rescued Prince Li Shimin from being pursued and attacked by Wang Shichong during the late Sui Dynasty. Li Shimin, who later became the Emperor of the Tang Dynasty wrote the inscriptions on the stele personally,and left with a signature of Shi min on the stele. Ok please come with me, we are going to the next hall. So now, the pavilion in front of us, not like the Zangjing ge and the Abbot’s rooms we visited just now, enjoys a moving story. It’s named Dharma’s Pavilion or Lixue Pavilion, that is “Standing in the snow” in English. It says: After Boddhi Dharma came to China, many Chinese Buddhist believers wanted to be his followers, and Shengguang was the most prominent of all of them. He always followed him whenever and wherever he went and served Dharma whole-heartedly. But Dharma didn’t agree to accept Shengguang as a disciple. Shengguang didn’t loose heart and became even more steadfast. On a snowy night, he begged as usual with Budhidharma outside, standing in the knee-high snow. The master set forward a prerequisite: he would not meet his demand unless it would snow in red flakes. Shengguang drew out the sword and cut off his left arm and stained the snowy ground. Bodhidharma was so moved that he passed his mantle, alms bowl and musical instruments on to

河南景点导游词文档6篇

河南景点导游词文档6篇Henan scenic spot guide words Document 编订：JinTai College

河南景点导游词文档6篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是河南的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：河南景点导游词文档 2、篇章2：河南景点导游词文档 3、篇章3：河南景点导游词文档 4、篇章4：龙门石窟导游词文档 5、篇章5：洛阳白云山导游词文档 6、篇章6：嵩山少林寺导游词文档 河南是中华民族的发祥地之一。从夏代到北宋，先后有20个朝代建都或迁都于此，长期是全国政治、经济、文化中心。今天小泰为大家带来河南景点导游词。 篇章1:河南景点导游词文档

集江南水乡与北国田园风光于一体，被誉为“北方三峡”的青天河风景名胜区，位于河南省焦作市西北部博爱县境内，系世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游区、全国重点文物保护单位、国家水利风景区、太行山国家级猕猴自然保护区、中国青少年科学考察探险基地、河南省最具魅力的十佳风景名胜区、河南省十大旅游热点景区，景区面积106 平方公里，由大坝、大泉湖、三姑泉、西峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成。 青天河之水天上来，这里三步一泉，五步一瀑，青山绕 碧水，绿树掩古寺，飞泉流瀑，如诗如画。有世界独一无二的天然长城及世界奇观石鸡下蛋;有中原独一无二的高山峡谷湿 地景色;有最大出水量每秒7立方米、洞径2.18米的“华夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的长达7.5公里的大泉湖。这里碧波荡漾，妩媚婉约，水随山势，百转千回;野鸭随水势，掠 过水面，水天一色;两岸绿色掩映，猕猴嬉戏其中，湖内行船 荡舟，舟移景异，船在画中走，人在画中游，如游漓江，似进三峡，置身其中，您将从生活压力中解放出来，得到最畅快最松驰的休闲。进入西峡，两岸青峰翠岭，水面一平如镜，杨柳临溪傍水，荆林神韵通幽，古朴小舟伴着暮归的老牛和牧童，一片田园牧歌式的风光呈现在眼前。而游程中，产生于7000

登封少林寺导游词

登封少林寺导游词 【篇一：河南嵩山少林寺导游词】 河南嵩山少林寺导游词 各位团友，大家都一定听说过“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。的确，在许多人看来，少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成 为海内外人士心目中的武术圣地。但是，大家知道吗？由北魏孝文 帝元宏始建于太和十九年（公元495年）的少林寺，因为迦牟尼的 第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故，而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年历史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛 教文化名扬天下。今天，就请大家和我一起，近距离的体验这一神 秘的东方古刹！ 现在我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的核心，是主 持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七 进建筑，遵循我国传统的寺庙建筑布局。现在我们首先看到的是： 山门，就是少林寺的大门，依佛经言，应作“三门”。，三门即三解 脱门简称，称寺院大门为三门，取其入道之义。为面阔三间、进深 两间的单檐歇山式建筑，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书。过了山门，我们看甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都 是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺 碑廊，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们共同记载着千年 古刹的兴衰状况，在历史、雕刻、艺术方面也有很高的研究价值。 碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、 僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、 跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、 昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以 及俗家弟子习拳练武等内容。俗话说：锤谱堂里五分钟，出来一身 少林功。像不像，三分样，大家可以比照这些塑像姿势，练习练习。我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被 军阀石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又 称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福 人间。

少林寺沿途讲解

河南嵩山少林寺导游词 各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。 现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。 少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。 少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。 现在我们首先看到的是少林寺常住院。 少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是： 山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。 山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。 大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。 山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。 我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。 碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。 天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。 大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所，该殿和天王殿一样在1928年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛，左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛，殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉，屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外，在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕

少林寺英文导游词

少林寺 Good morning，ladies and gentlemen. Welcome to Shaolin Temple for sightseeing. I''m your tour guide .........I know some of you have seen the movie "Shaolin Temple" . The temple is well- know to the world for this Kongfu movie. But in China it it also famous for Zen Buddhism.. Zen Buddhism禅宗and Shaolin Kongfu少林功夫,are the two main attractions of the Shaolin Temple. Hope you can enjoy the charm of them during your visit here. All right，let's go！ While walking into the temple, i'd like to give you an account of it. Shao Lin temple is located at the foot of Shaoshi Mountain and got its name from its location. Shaoiin Temple was built in 495 DC in the Northern Wei Dynasty by Xiaowen Emperor for the Indian monk Patuo跋陀. In 527 DC, another India monk named Da Mo came here and originated 开创Zen Buddhism and Shaolin Kung Fu. During the Tang Dynasty, a monk of Shaolin Temple saved emperorTaizong with Shao lin Kung Fu. So Shao lin Kung Fu was promoted greatly by the government.From then on Shao Lin Kung Fu became famous. And so did the temple. The main buildings in Shao Lin Temple are the stone tablets,the Tower Forest ,Conven of Chuzu,, Da Mo Cave and Martial Arts Hall and so on.少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、达摩洞、武术馆等主要旅游景点today we'll see the two key spots --Da Mo Cave and Martial Arts Hall All right, here we are at the Da Mo cave where Da Mo did meditation and originated Zen Buddhism. Now you may wonder what the meaning of Zen Buddhism?Zen means meditation. Zen Buddhism believes one can achieve enlightenment through meditation. It is said the monk Da Mo came to the Shaolin Temple in 527 AD from india. He faced the wall of a stone cave and sat alone in meditation for nine years, and finally developed Zen sects of Buddhism. After nine years of meditation in the cave, his shadow even printed on the wall of the cave. Da Mo is not only the founder of Zen Buddhism but also the father of the Shaolin Kung Fu. Da Mo developed a sect of Arhat Boxing in order to relax himaself after sitting in meditation for hours. Later his piscriples made it a must for very monk. This is the origin of the Shaolin Kung Fu. fNow Shaolin Kungfu has became a kind of traditional precious heritage, and at the same time a special sport of great value. Now let's come to the Martial 武术arts Hall to enjoy the performance of Shaolin Kungfu, which will broaden your outlook and let you have a taste of the charm of Shaolin martial arts. After watching the Shaolin Kungfu ,our sightseeing is drawing to a close, hope you have enjoyed it.

中岳嵩山导游词

中岳嵩山导游词 嵩山是我国著名的五岳之一。 古称外方，夏、商时期称嵩高，西周时称岳山，周平王迁都洛阳后称嵩高山，五代以后称中岳嵩山，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。 要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。 然而，山不在高，有仙则名。 巩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。 嵩山属伏牛山系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、。 奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。 由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。 这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为五世同堂的天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。 嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。

太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。 相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。 禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。 一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。 此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：还我儿来！只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。 涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大成人。 古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。 少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名少林寺。 太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。 太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有嵩高峻极、峻极于天的说法。

少林寺的讲解

注：以导游词为主要内容，共分６部分：欢迎词、嵩山概况、少林寺、塔林。其中有关佛教方面类似内容略去。所有讲解内容多少不受时间限制。 一、欢迎词： 各位游客: 大家好（鞠躬）！欢迎大家来到中岳嵩山参观旅游。请首先允许我介绍一下自己，我叫李宝丰，说实话，一般人还真不敢叫这个名字，只有象我这样出乎其类、拔乎其萃；承前启后、继往开来；才高八斗、学富五车；前无古人、后无来者；身高刚刚一米六、体重不足一百斤的人才佩拥有这么响亮的名字。所以现在我郑重提议：请大家为我这么有创意的姓名而热烈鼓掌！谢谢！ 二、嵩山概况： 大家知道，嵩山是我国的五岳之一，和东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山齐名。最高海拔１５１２米，主峰为峻极峰。嵩山象一条巨龙横卧于中原大地，绵延６０多公里，横跨七个县市，主体在登封市境内。咱们现在所走的公路，很自然把嵩山分成了两部分。右侧的为太室山、左侧为少室山，两山一共有七十二峰，共称嵩山。 我好象听到有朋友说了，说嵩山给人的第一感觉不怎么样。是吗？呵呵。我们这里有句话，说嵩山就象嵩山的人一样，外朴内秀、拙与言表而热情在心，就象您面前的刘导一样，虽说不上玉树临风、潇洒倜傥，但是却颇有内涵－－－先夸一下自己，同意我观点的请鼓掌！其实呀，五岳各有特色：泰山雄、华山险、南岳衡山秀、北岳恒山奇。那么，中岳嵩山的特点是什么呢？奥！奥妙的奥！这是乾隆皇帝的评价。为什么说它奥呢？因为它雄居中原大地、东边是七朝古都开封、西边是九朝古都洛阳，这里是“畿内名山”、“京郊之地”。也就是说，不管你哪朝哪代，这里都是京城附近最有名气的大山。所以在封建社会，帝王贵族、文臣武将、历史名人、高僧名道都少不了要来嵩山活动，在这里留下了极其灿烂的古代文化遗迹。 咱们不讲多的，因为记的太多伤脑筋，对于嵩山，我的愿望是大家记住八个字，这样您回家以后提到嵩山就会有印象了。这八个字是：天地、文武、佛道、古今。怎么样，好记吗？下面，我给大家简单介绍一下八个字的含义，相信您一定记的住。 天，指的是嵩山是世界上最早的天文观测研究基地。西周时期，周公姬旦为营建东都洛阳，在嵩山“立竿见影”。也就是树立木竿，测量影子的长短变化。结果他发现，冬季影子长，夏季影子短，就把影子最长那天称为冬至，影子最短那天称为夏至。这就是二十四节气的由来。大家知道，中国是个农业大国，几千年来农业经济成为国民经济的主脉，这项发现可以说直接关乎到了国计民生的大问题，几千年来直到如今都还在发挥着巨大作用。唐朝时期，有个叫张遂的天文学家来到嵩山会善寺出家，法名一行，在这里他没有放弃研究天文地理，结果成为世界上第一个提出地球子午线概念的人。元朝时期，大天文学家郭守敬按照周公测影的原理，在嵩山设立观星台，测出一年的时间为３６５.２４２５天，这个数字和西方最先进的《格里高利历》相比分秒不差，但他的发现比《格里高利历》早了３００年。 地，嵩山是世界地质公园，原因在于嵩山的崛起较早，现在可以在很小的范围内同时看到太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五个时期的岩石，这在世界上也是独一无二的，被专家称做“天然的地质博物馆”，是地质专家研究地质资料、考察地质变化的良好基地。

少林寺5分钟导游词

少林寺5分钟导游词 少林寺5分钟导游词一 各位来宾，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少 林寺。少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）由孝文帝元宏为安顿 印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年）释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三 年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。 现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林 武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。 少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4A级旅游区。 少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。 现在我们首先看到的是少林寺常住院。 少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：山门：山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。 大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。 山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。 我们看山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。 碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。 天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928 年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王

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嵩山少林寺 女士们、先生们， 欢迎大家来到河南，我是您本次河南之行的地接导游员，我的名字叫温辉辉。我们今天要去参观的是中国禅宗的发源地———少林寺。少林寺建于北魏年间，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。少林寺被称为世界佛教“禅院”，特别是在唐代赢得“世界第一名刹”的美誉。 少林寺之所以出名有两个原因:就是“禅”和“武”。第一，它是中国佛教禅宗的发源地。禅宗是佛教中的一个重要的派别,它融合了中国本土的宗教和儒家思想的一部分内容而形成的，对中国文化有深远的影响。“禅”，就是安定、排除杂念的意思，尤其它提倡平常心。 少林寺闻名于世的第二个原因就是武术。中国是武术的故乡，具今已有两千多年的历史了，在漫长的历史发展过程中，中国武术形成了南北两大派，内外两家,少林武术是被公认的武术正宗之一。 那么这座古老的寺庙到底是什么样子的呢？请跟随我的脚步让我们走进少林寺，通过我的讲解会让您更加的了解少林寺。 我们现在看到的是少林寺的大门是清代建筑,“少林寺”三字，由康熙皇帝题写。 大家看，在入口的宫殿佛龛供奉的是大肚弥勒佛，他慈眉善目，微笑着迎接你的到来。 我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。 大雄宝殿是全寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所。殿内正中供奉的为现世佛释迦牟尼如来佛，左为过去佛东方净琉璃世界的药师佛，右为未来佛-西方极乐世界的阿弥陀佛另外，

2019导游考试少林寺景区导游词

少林寺讲解词 好，各位朋友，我们很快就要到达少林寺景区了，在到达之前我先简单的给大家介绍一下少林寺景区：少林寺位于河南登封市，登封是一座千年古县，公元696年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。 嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米；西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧跋陀而依山修建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是公元527年（北魏孝昌3年），释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”。少林寺最繁盛时期是在唐朝,电影《少林寺》大家可能都看过,隋末唐初,少林十三棍僧救驾秦王李世民,李世民做上皇帝后对少林寺大加封赐,从此少林寺名扬天下。被誉为“天下第一名刹”。清朝末年以后，少林寺逐渐衰落。特别是1928年军阀混战，石友三放火烧毁了少林寺，寺内主要建筑和珍贵的经黄、文物全部付诸一炬。新中国成立后，少林寺经过整修，焕然一新，上个世纪80年代，影星李连杰在这里拍摄了著名的电影《少林寺》，再加上现任少林寺方丈释永信大师的

不断推广，少林寺逐渐恢复了以往的盛名。现在人们在少林寺看到的建筑基本上后来重建的。朋友们，景区马上就要到了，因为我们今天要游览的景点是一家寺院，大家在游览时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。第一，寺院是佛门清净之地，我们游览时切记不宜大声喧哗或在寺庙内随意走动。第二，寺院内的佛像是不能随便去碰去摸的。第三，对寺院的僧人要称其为大师或师傅，对主持僧人要称其为长老或方丈。第四，佛教的礼节和我们平时的礼节也是不一样的，见到他们的行礼方式是合十礼，不要用握手、拥抱、摸僧人头部等不当礼节。记住这几点就不会惹到不必要的麻烦了。 好了，朋友们，景区已经到了。咱们在少林寺的活动时间是2个小时，两个小时之后咱们还在大巴车这里集合。车牌号和我的电话在车上已经给大家说过了，大家有什么问题记得及时给我联系。好，现在请您关好车窗，带上您的随身物品，随我下车一同参观游览吧！ 好了，朋友们，现在我们到了少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔。我们经常能看到乾隆皇帝的御笔，而康熙皇帝的却很难看到，因为康熙皇帝一般很少动笔，因此他的字也被称为“一字千金”。等一下，大家一定要把这“三千金”的字照下来带回家去。大家可能都听说过，“深山藏古寺”，寺院一般都建在深山之中，所以第一道门叫“山门”。山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”。佛教认为人生有“三毒”，就是“贪”“嗔”“痴”。贪，就是贪心，一个人贪心了就会过分追求物欲，重则做出危害社会的事，轻则失去时间精力和生活的真正意义；嗔，是指心胸

少林寺塔林导游词

少林寺塔林导游词 【篇一：河南嵩山少林寺导游词】 河南嵩山少林寺导游词 各位团友，大家都一定听说过“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。的确，在许多人看来，少林寺就是中国武术的代名词。它也因此成 为海内外人士心目中的武术圣地。但是，大家知道吗？由北魏孝文 帝元宏始建于太和十九年（公元495年）的少林寺，因为迦牟尼的 第二十八代佛徒菩提达摩在此首传禅宗的缘故，而被尊为“禅宗祖庭”。已有1600余年历史的少林寺以其精湛的少林功夫和古老的佛 教文化名扬天下。今天，就请大家和我一起，近距离的体验这一神 秘的东方古刹！ 现在我们看到的是少林寺的常住院。常住院是少林寺的核心，是主 持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七 进建筑，遵循我国传统的寺庙建筑布局。现在我们首先看到的是： 山门，就是少林寺的大门，依佛经言，应作“三门”。，三门即三解 脱门简称，称寺院大门为三门，取其入道之义。为面阔三间、进深 两间的单檐歇山式建筑，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书。过了山门，我们看甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都 是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺 碑廊，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108块。它们共同记载着千年 古刹的兴衰状况，在历史、雕刻、艺术方面也有很高的研究价值。 碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、 僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、 跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、 昭阳拳、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以 及俗家弟子习拳练武等内容。俗话说：锤谱堂里五分钟，出来一身 少林功。像不像，三分样，大家可以比照这些塑像姿势，练习练习。我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被 军阀石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又 称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福 人间。

少林寺导游词

各位游客朋友，大家好！我是导游员小赵。首先我代表旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎！在我身边的这位是我们的司机王师傅，王师傅具有多年的行车经验和娴熟的驾驶技术，大家尽可放心游玩。我们将尽力为大家做好服务，如果有什么意见或者建议都可以提出来，我们尽最大的可能满足大家的合理要求你们的满意是对我们工作的最大肯定！在此，预祝大家游的尽兴，玩的开心。俗话说得好，相聚即是缘分！在这里，希望大家能够珍惜这份情谊，使少林寺之行成为您的美好回忆。 首先，我把今天的旅程给大家做以简单的介绍。我们由郑州出发沿郑少高速公路途径新密、登封就到达今天的目的地少林寺。 现在我们正行驶在郑州市市区，首先我们对郑州做个简单的了解。 郑州有深远的历史文化，古属豫州，公元1027年，周武王灭殷后封此地为管国，东汉时此地成为管城。现在还有管城区的称号，直到隋文帝天皇三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年京汉铁路大罢工后，郑州成为“二七名城”。我们马上要经过的绿色双塔就是郑州的标志性建筑“二七”纪念塔。1954年河南省的省会由开封迁往郑州，现在郑州是河南省经济发展速度最快，活力最强的城市，甚至是中原崛起的领头军，因良好的绿化和发达的商贸素有“绿城”和“商城”之称。 速度可真快！现在我们已经到达了新密市境内。新密市原称密县，汉高祖刘邦开始设置县邑，1994年撤县建市。2006年跻身全国百强县市并被评为“中国最有特色魅力城市二百强之一”。新密市煤炭储量和产量都相当丰富，被誉为“乌金之乡”。新密的金银花、密玉等也很有名，曾被作为贡品进献皇帝。 过了新密就到了登封。登封因武则天封禅嵩山而得名，公元696年，武则天为纪念其登嵩山封中岳之礼大功告成，将嵩阳县改名登封县，1994年撤县建市。登封是国家卫生城市、全国文明城市和国家级优秀旅游城市，全市拥有国家级重点文物保护单位16处，可以说“抬脚踢到秦文化伸手摸住汉砖瓦”。以禅武胜地少林寺、道教第六小洞天中岳庙、中国四大书院之一的嵩阳书院、中国现存最早的天文观测建筑周公测景台和元代观星台、中国最古老的佛塔北魏嵩岳寺塔等为代表的嵩山古建筑群，已经在今年8月1日零时第34界世界遗产大会被评为了世界文化遗产名录，是非常值得参观的地方。 明朝旅行家徐霞客曾写过一首诗，“黄山归来不看岳，五岳归来不看山”。透过车窗我们就看到了五岳之中的中岳嵩山，东为太室山，西为少室山，太室山如巨龙横卧，少室山若莲花怒放，正如诗中所言“少室如凤舞，太室似龙眠”。2004年嵩山被评为首批世界地质公园，被世界地质专家誉为“五代同堂”的天然地质博物馆。在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。 我们马上就要进入少林寺景区了，少林寺始建于北魏太和十九年，由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而创建，因坐落于少室山的密林之中而得名“少林寺”。北魏孝昌三年，释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年来到少林寺。他在寺院背后山上的石洞里面壁九年，静坐修心，首创大乘禅宗。因此少林寺被佛教界尊称为“禅宗祖庭”。 特别是唐朝初年，少林寺十三和尚救驾李世民后，少林寺得到唐王朝的高度重视，少林功夫名扬天下，博得“天下第一名刹”的美誉。因此少林寺之所以名扬天下，可以说有是“禅”和“武”两个方面的原因。 各位朋友我们已经置身于嵩山少林寺景区，我们今天的游览时间是2个小时，我们的车是绿色的宇通牌大巴汽车，车牌号是豫A2345，2个小时后在此集