奇门遁甲学习入门-十二月将象意
六壬十二月将象意
一、亥：登明
概念：害怕、胆怯、疑惑、惊讶、危险、恐惧、炫丽、炫耀、眩晕、醉、色情、性崇拜、淫秽、隐私、偷情、偷盗、偷看、肮脏、沉溺、流动、湿、洗澡、光明、黑暗中的光、漂亮、祈祷、祈索、召见、欺诈、争斗、圆形的、
地理：有水的地方、河流、湖、瀑布、水井、菜地、湿地、游泳池、浴场、菜地、庙宇、寺院、塔、亭台、洗手间、渡口、车站、秋千、蓬子
动物：猪、熊、熊猫、狡猾的动物、狐狸
植物：水中植物、荷花、葫芦、大王莲、水草、梅花
静物：雨、水珠、饮料、尿液、酒具、茶具、碗、雨具、斗笠、伞、雨衣、便池、杯子、笔、书画、文字、被子、窗帘、灯罩、纱帐、帐蓬、墨镜、毛皮、车蓬、帽子、鞋、圆环的绳带、圆环、圆状物、猪肉制品
人物：孩子、性感的人、风流人物、裸体者、醉酒的人、喝饮料的人、打伞的人、害怕的人、哭泣的人、乞丐、祈祷者、游泳的人、与液体打交道的人、学玄学的人、演员、艺人、养猪者
二、戌：河魁
概念：虚幻、幻想、虚无飘渺、茫然、虚伪、虚假、伪装、欺诈、深邃、思考、宗教、境界、精神
地理：监狱、牢房、坟墓、骷髅、高岗、高坡、山岭、土堆、墙壁、寺庙、堂屋、治炼厂、洗手间、
动物：狗、狼、驴、熊
植物：耐旱的植物、仙人掌、红柳
静物：陶瓷、瓷器、坛子、缸、瓦、玻璃制品、佛像、服装、鞋子、镣铐、炉子、农具、枪、锁、钥匙、充电设备、
人物：养狗的人、善人、恶人、军人、警察、罪人、黑社会、强盗、义士、学佛的人、教徒、长者、猎人、建筑工人、农民、乞丐
三、酉：从魁
概念：交易、金钱、金融、商务、密谋、策划、阴私、阴谋、暗中行事、诱惑、赌博、淫欲、精致、完美、咬
地理：房子、门、窗、乐器、道路、跑道、光滑的地、停车场、赌场、银行、银行、证券交易所
动物：鸡、大型的鸟、善叫的鸟、鸽子、海鸥、孔雀
植物：刺激性的植物、葱、姜、辣椒、蒜、洋葱
静物：金属制品、金银、钱币、信用卡、珠宝、水晶、玉石、刀具、枪、宝剑、玻璃制品、镜子、茶具、酒具、手表、口罩、乐器、胸罩、皮革、羽毛、洗衣机
人物：从事说教工作的人、教师、律师、歌星、性感的人、善于装饰的人、精致的女人、金融工作者、经纪人、商人、文静的人、少女、受伤的人
四、申：传送
概念：动、传递、运输、运动、穿梭、伸展、舞动、打仗、战斗、交易、问题、阻碍、疾病、凶恶、玄妙、意识、境界、精神、神秘、时间、吃惊、裸体、好色、淫乱、
地理：轨道、道路、悬崖、灵柩、墓地、神殿、机械厂、水之源头、湖地
动物：猴、鸟类、虎、豹、豺狼、猫、狮子
植物：大麦、核桃、板栗、榴莲、挂刺的东西
静物：金属制品、金银、刀剑、武器、飞机、车、门、石头、水泥制品、药物、医疗设备、孝服、经文、纱、羽毛、掸子、弹簧、蛋
人物：运动的人、旅行者、冶炼者、打架的人、恶人、警察、军人、武士、漂亮的人、好色的人、魔术师、商人、企业家、医生、穿孝的人、祭祀的人、僧人、神、神父
五、未：小吉
概念：味道、食品、酒食、亲呢、吻、收获、喜庆、婚庆、宴会、会见、拜神、否定
地理：羊圈、猪圈、庭院、井院、园子、凉台、客厅、厨房、餐厅、起居室、大堂、酒店、茶馆、坑洞、地窖、地下室、寺庙、石柱、黄土地、监狱、
动物：羊、长颈鹿、海鲜、鱼类、骆驼
植物：农作物、蔬菜、水果
静物：食物、香料、瓷器、酒具、墙、砖、瓦、炉、印、信、笔、衣裳
人物：厨师、调酒师、茶艺师、喜食者、肥胖的人、丰满的人、吹奏乐器者、化妆者、好打扮的人、亲吻的人、寡妇、鳏夫、妓女、教师、道人、牧羊人、皮肤干燥者
六、午：胜光
概念：光、光明、光亮、光彩、火光、佛光、华丽、亮丽、吸人眼球的、化妆、美容美发、漂亮、怀孕、胎孕、好色、网络、信息、疑惑、诚信
地理：高处、高地、山岭、歌舞场所、景色美的地方、客厅、鸟巢、晚霞、彩云、治炼厂、电影院、
动物：鸟类、猩猩、马、装饰好看的动物
植物：观赏的植物、带花的植物
静物：火、灯、燃烧的、吸人眼球的物品、烟花、炮竹、锅炉、炉灶、加热器、暖气、热水器、发出响声的、电子产品、手机、电话、枪炮、衣架、裤子、丝绸、鸟巢、旗帜、书画、食品
人物：好打扮的人、漂亮的人、富翁、文艺工作者、歌舞的人、舞女、演员、做广告的人、教徒、僧人、恐惧的人、流血的人、骑士、武术运动员、秘书、情人、善良老人、父亲、母亲、少妇、孕妇、发烧者、烫伤者
七、巳：太乙
概念：炫丽多彩、光、光亮、玄光、变化、弯曲、摇摆、缠绕、花纹、网格、性感迷人、吸人眼球、魂牵梦绕、意乱情迷、狡诈、怪异、惊讶、惊恐、忧愁、诱惑、疑惑、思考、讨债、电子、信息、争斗、盯、祈索、乞丐、轻狂、流血
地理：灯火、烟花、闪电、弯曲的河流、弯曲的路、化工厂、砖厂、窗、凉台、娱乐场所、赌场
动物：蛇、蚯蚓、龙、蜥蜴、飞鸟、飞虫、蝉、蝗虫、荧火虫、蝌蚪、鱼、小狗
植物：开小红花的植物、藤蔓植物、爬山虎、果实、红豆、花朵、灵芝、樱桃、鸡蛋花
静物：灯光、火光、灯、蜡烛、发热体、烟、烟花、烟雾、烟囱、电子产品、电器、电线、绳索、网格状衣物、辣椒、文字、书、瓷器、瓦、塔
人物：跟火有关的、举火把的、抽烟的人、厨师、迷人、吸人眼球的、漂亮女人、爱穿格子衣服的、头发卷曲着、摇摆的人、妖女、怪异的人、精神病、爱做梦的人、长做恶梦的人、文艺工作者、歌手、乞丐、犯法的人
八、辰：天罡
概念：官司、词讼、牢狱、枪毙、自杀、死丧、仇恨、焦虑、惊恐、恐怖、困难、艰苦、凶恶、凶象、打斗、斗争、不屈、孕育
地理：政府机关、司法机关、监狱、医院、坟地、教堂、寺院、破墙、走廊、泥泞的路、浅滩、田地、庄稼、土堆、池塘、沟渠、水库、龙卷风
动物：龙、打斗的动物、虫子、蜥蜴、鱼类、蝴蝶、金龙鱼、
植物：花
静物：瓶子、盆、碗、瓦、瓮、胸罩、药品、旗帜、花
人物：军人、特工、黑社会、恶人、流氓、囚犯、杀人犯、医生、护士、病人、死人、捕猎者、大胸的人、斜视人、勾引人的人、用美色征服人的人
九、卯：太冲
概念：急速、快、流动、流浪、逃亡、摇摆、震动、盗窃、偷、偷看、文化、艺术、祥和、欢乐、柔术
地理：草地、庄稼地、有小树的地、山林、公园、园艺、道路、风、桥、月亮、门、车
动物：兔子、青蛙、松鼠、鹿、羊、螳螂、天牛、蜻蜓、蜘蛛、蚊子、蝴蝶、蝈蝈、马蜂、蚂蚁
植物：树木、芦苇、竹子、富贵竹、文竹、爬山虎、丝瓜、牵牛花、藤萝、菊兰、吊兰、
兰花、荸荠
静物：车、船、摩托艇、竹制品、篱笆、家俱、门、窗、椅子、被子、毯子、床、报纸、图书、乐器、药材
人物：小孩、长子、冲动的人、开快车的驾驶员、劲女、富贵的女人、母亲、偷东西的人、艺人
十、寅：功曹
概念：欢乐、喜庆、祥和、奖励、婚姻、经济、文书、教育、发挥、艺术、表演、开始、变化、创意、化妆、木制品
地理：加热地、锅炉房、山林、花园、果园、公园、草坪、柱状物、横梁、栋梁、塔、电杆、华表、楼梯、台阶、桥、梯田、房、办公室、山、丘陵、寺庙、亭子
动物：虎、豹、豺狼、猫、狗、狐狸、驴、猴、啄木鸟
植物：香炉瓜、大树、竹林
静物：壶、碗、炉灶、青铜器、香炉、便池、洗手盆、屏风、椅子、蔬菜、水果、衣服、帽子、袜子、鞋、奖状、书籍、画、伞
人物：领导、管理者、家长、教师、丈夫、朋友、文化人、演员、医生、木匠、教徒、警察、矿工、包头的人、戴帽的人、淫乱之人
十一、丑：大吉
概念：福德、正直、忠厚、贤惠、收获、看、吸引、暴露隐私、淫秽、肮脏、有缺陷的、诅咒、不和谐、突出
地理：礼堂、寺庙、宫殿、教堂、监狱、仓库、银行、客厅、庭院、大地、原野、田园、桑园、麦田、菜地、河流、桥梁、坟墓
动物：牛、羊、猪、驴、马、斑马、大象、骆驼、乌龟、鹅、天鹅、蜈蚣
植物：根茎植物、红薯、木薯、山药、土豆
静物：珠宝、首饰、雕像、锁、尺子、鞋、寿星摆件、车、枯树、死尸、骷髅、大便
人物：和鬼神打交道的人、孔子、老子、耶稣、僧人、清真教徒、地产商、种田人、矿工、胖人、矮人、长者、丑陋的人、壮汉、女孩
十二、子：神后
概念：领袖、名人、英雄、思考、智慧、冥想、圆融、年轻女人、性、淫乱、胎儿、遮光的、装水的、小动物
地理：和水有关的地方、瀑布、湖池、暗河、池塘、河塘、井、游泳池、湿地、水池、菜地、净化厂、水管、饮料厂、厕所
动物：水里的动物、小型动物、夜间出没的动物、老鼠、田鼠、松鼠、袋鼠、蝙蝠、燕子、蝴蝶、蜻蜓、苍蝇、蚊子、蜗牛、鸳鸯、鱼、兔子、狮子
植物：喜水植物、水汁多的植物、芦苇、水草、水稻、荷花、胡萝卜、水果、草莓、西瓜、金橘、红薯、大烟花、桔子、种子
静物：水、露珠、颜料、饮料、水杯、酒具、茶具、壶、汤勺、桶、水缸、鱼缸、灯、首饰、交通工具、车、船、盐、糖果、茶、豆子、筐、篮子、乐器、书画、鼠标、绳、丝绸、棋子、珠子、鞋、风筝、消防设备
人物：孩子、女人、艺人、好色之徒、黑脸人、美人鱼、子弹
大六壬月将
（一）登明亥水神，雨水后当值，正月将。《周易?明夷》说“初登于天，照四国也。”亥又为天门，故称登明。登明神将，面长，发黄，手足黑色。带破为阴水，亦名天怪。古之修理宫室匠人。所主祯祥，征召，阴私事。为自刑，为极阴之位。又主争讼、狱囚、沉溺（乘凶将），主取索亡失（巳、酉、丑日）、不净。分类：①为幼子、将军、夫人、上客、醉人（加酉）、乞丐。②为肝、肾、头发、头（临日干）、足（阳日加申，阴日加未）。为脾病（临辰）、眼斜、坏头面（亥加巳、巳加亥）、病泄（加年命上）。③为宝殿（作贵人加寅）、楼阁、廷院、坑园、墙基、厕所。④为图画、帽子、头巾、帐幕、伞盖、笔墨、圆环、稻麦（酉加）、盐（朱雀加）。⑤为姓：杨、朱、鲁、卫、房、季（寅卯加）、壬（丑、未加）、邓、范（六合加）、冯（蛇乘巳、午加亥），凡点水字样、值傍之类都是。
（二）河魁戌土神，春分后当值，二月将。河魁即天魁，斗魁第一星，抵于戌。建卯之月，万物皆生根本，以类聚合。魁是聚的意思，故称之河魁。河魁神将，为古代的狱吏。所主诈欺，印绶，及奴婢逃亡。若发用，旧事重新之象，又主虚耗、失钱物。分类：①为官长（雀加辰、加月建、加太岁）。善人、长者、僧道、猎人、小童、奴仆、强盗（作虎克辰）、兵士（戌加申、申加戌）、妹。②为命门、膀胱、足、腿（加年命主足病）③为城廓、寺观、冈岭、牢狱（见勾陈）、窑冶（蛇加巳、午）、虚堂、土物、坟墓（作虚发用）。④为制服、印绶（作雀）、鞋履、军器、铁锄、锁钥、瓦器、五谷、田、丝。⑤为姓：魏、王、鲁、徐、倪，凡土旁、足偏之类。
（三）从魁酉金神，谷雨后当值，三月将。数六。斗魁第二星，抵于酉。三月草木茂盛，树叶从根而出，故称从魁。从魁神将，形貌端正，黄白色，古代为女巫。所主阴私、解散、赏赐、又言金刀、奴婢、信息。分类：①为官员、贵人、妇人（临旺少女）、妾、婢、小奴、酒人、尼姑（作合加寅申）、乐妓（加太常、卯、未）。②为口窍、耳目、爪骨、精血、小肠、唇舌。为劳疾、赤眼（丙丁加之）、为刀伤（加季刑命）。③为白塔、街巷、祠庙、仓库、碑碣。④为金银、首饰、珍珠、镜子、皮革。为酒浆、菜食、姜蒜。⑤为姓：赵、金、石、刘（卯加酉）、闵（卯、酉加六合）、郑（贵人加之）程、吕，凡立人、金傍之类。
（四）传送申金神，小满后当值，四月将。数七。四月万物茂盛之极，阳极将退，一阴欲生，传阴送阳者，故称传送。传送神将，项短，目圆睁，微有须发，大身。古代为行人。所主道路、疾病、信息类事。分类：①为政府高官（加三合之首）、行人、公务员、孝人、民工、银匠、铁匠、舅、僧、商人、巫医（作六合）、屠户。②为肺、胆、大肠、骸骨、音声。为疾病、死尸、丧孝、水厄、产乳。③为祠庙、庵堂、城宇、道路、池湖、陵寝、灵柩。④为绢帛、绵絮、毛羽、药物、经文、刀兵（加刑）、大麦。⑤为姓：袁、郭、申、晋、候、韩、邓，凡金傍、之绕之类。
（五）小吉未土神，夏至后当值，五月将。数八。夏至之气，大往小来，小人之道渐长，吉。又为万物小成的意思，故称小吉。小吉神将，为风伯，古代为药师。所主酒食、婚姻、祠祀事，又主庆贺、离别、请召事。分类：①为父母、老人、继父、继母、姑、嫂、姨、妹、寡妇、道士、酒匠、帽匠。②为肝、脱脊。③为廷院、墙垣、园（加辰）、林（加卯）、井泉、陶冶、坟地、茶房、酒楼、赛场。④为海鲜、盘杯、衣帽、印信、帘、苗、麻、医药、笙歌。⑤为姓：朱、秦、高、章、杜、魏、杨、凡羊、土傍之类。
（六）胜光午火神，大暑后当值，六月将。数九。午为阳火，正当离位，光照四方，故称胜光。胜光神将，目圆，面赤，大身。古代为御马人。所主光怪、惊恐、疑惑之事，又主文书官事。分类：①为妃、使者、善人、娼妇、蚕姑、巫、僧、村长、骑者。②为心（见亥心疼）、目、口；为血光、小肠疾、吐泻。③为办公大楼、城门、堂宇、田宅、道路、厨房（太常加申酉）。④为火烛、旌旗、丝绣、衣服、书画、衣架。为马、蚕丝、雀巢、鸡、小豆（太常加卯）。⑤为姓：萧、张、李、许、周、马、朱、柳（六合加）、冯（蛇乘午加子）。
（七）太乙巳火神，处暑后当值，七月将。数四。太乙所居太微垣，七月百谷成果实，自能任持，故称太乙。太乙神将，个高，额赤，大口，黄发，眼目不正。古代为锻造匠人。所主斗争、口舌、忧惊、赏赐、飞祸之事。分类：①为姑、妇、画师、木匠、厨子、店员、歌者。②为心胞络、三焦、咽暌、面、齿、斑点。③为炉冶、窑灶。④为车辆、金铁、珠玉、盒、帛、乐器、磁器、砖瓦、火光、飞虫、飞鸟、蛇、蟮。⑤为姓：陈、石、赵、张、余、朱、郝、耿、龚。
（八）天罡辰土神，秋分后当值，八月将。数五。天罡为北斗星斗杓所在，又逢八月，草木枝条坚刚，故称天罡。天罡神将，黄色，面圆满，多须，古代为狱讼师爷。所主斗讼、死丧、田宅、旧事。辰为天牢，戌为地狱，又主狱讼之事。分类：①为大将军、高官、监察官。②为肠、胸、为偏盲能视，又为死尸。③为长廊、寺观、沟、坟、麦地、田园、山坡、海水、井。④为甲披、网、碾、碓、缸、盆、皮毛、破衣、胶漆；为五谷、荤腥、鱼。
⑤为姓：马、郭、乔、郑、邱、岳、陈、田、庞、周。
（九）太冲卯木神，霜降后当值，九月将。数六。太冲为日月五星所进出门户，又九月万物离散剥毁，有冲的含义，故称太冲。太冲神将，面长，青色，高额，有须，身材细长，狡狯不正，古代为乐师。所主驿马、船车。分类：①为长子、公主、大夫、姑、兄弟、少男、少女、贼人。②为大肠、声、目疾。③为桥梁（加辰）、池泽、车站、码头。④为窗、梯、椅、杓、梳、床、竿、笛、木器、坊牌、箱、棒、竹篱。为羊、驴、骡。⑤为姓：朱、鲁、杨、张、高、刘、雷、宋、钟，凡木傍、丝子之类。
（十）功曹寅木神，大雪后当值，十月将。数七。十月万物大聚，岁功成就，而会计于曹，故称功曹。功曹神将，面方，青色，有须，身材高大，古代为使者。所主木器、文书、婚姻、财帛、官吏之事。分类：①为丞相、宾客、督邮、家长、夫婿、秀才（加六合、青龙）、吏（雀加申、戌）、医（天后加未）、僧（后加申）。②为三焦、胆、筋络、发、口、眼。③为社稷、公衙、庵观、神祠、山林。④为栋柱（寅午相加）、花木、屏风、宝剑、火盆、香炉、禅椅、桥梁、竹箱。⑤为姓：韩、苏、乔、林（寅卯相加）、霍（子加寅）、杜（戌加）、程、朱、凡木傍、草头、走脚之类。
（十一）大吉丑土神，冬至后当值，十一月将。数八。冬至之气，小往大来，君子道渐长，大人之吉也，又一阳始生，上神复位之义，故称之大吉。大吉神将，其色黑，为古代牧牛之人。所主田宅、园圃及斗争事，又总论丑、未，专主田宅、财帛、宴喜。分类：①为人君、长者、将军、父母、神佛、尼、僧、矮子（作空）、瘸子（加卯、酉）。②为脾、肺、小肠、秃发、病目、腹泄（丑亥相加）。③为宝殿、室阁、社坛、僧舍（加申）、桑园、仓库、桥、（龙加亥、子）、井、墙。④为车辆、珍珠、首饰、鞋、称、尺、斗、枯物、饮食。如六畜、龟、蜈蚣。⑤为姓：田、孙、邱、牛、吴、赵、杨、杜、董、岳、王（丑加亥、
子）、苗、黄（六合加丑）、汪（亥加丑）、凡土傍之类。
（十二）神后子水神，大寒后当值，十二月将。数九。子为十二地支之首，有君子之道。十二月子位，为北方，为上帝所居，神后为帝君所称。岁毕，酒蘸蜡祭，以报百神，所以称神后。神后神将，面圆、黑色，古代为淫妇。所主阴私，暗昧、妇女之事。分类：①为后妃、淫女、乳母、媒妁、幼女、老妇、嫁妇、孀妇、娼妇、婢妾、翁婆（加日辰）、木工、染匠、盗贼、驼子（勾陈）。②为肾、膀胱、又为滴痢、血病（作虎克日）。③为江湖、沟渠、沙石、道路（加寅、申）、莲塘、花盆。④为石灰、木灰、珠玉、图书、文墨、首饰、绳索、匙、浴盆、梯、小刀、丝、布帛、大豆、糖、燕窝，鱼鮓。⑤为姓：孙、齐、谢、耿、聂、汪、姜、孔（六合加）陈（加卯）、付（申加）、冯（午加），凡水偏傍、流曲之类。
六壬十二天将支神基本定义范围
第一节子的基本范围
子又叫神后，五行中为水；表示节气时则为大雪冬至。音调为宫。数则为九，味则为咸。颜色为黑色。月将为十二月将。星象时为女虚危。所处宫为宝瓶。方位为正北。
表示事情则为：阴私暗昧妇女等事。
表示气象则为：天河、雨水、云。子日乘青龙玄武为天阴，冬至后加巳午为雪。
表示人际关系为：妻、媳、女、渔夫、淫女、乳妈、屠夫、后妃、媒婆。乘天后为幼女。加亥为小孩，加未丑为老妇，加日辰为舅姑。乘太阴为婢妾，也为妯娌，加酉为孀妇。乘白虎加辰为军妇。乘勾陈为橐驼。乘玄武为盗贼。乘太常为娼妇。
表示人体及疾病为：肾、膀胱、月经、耳、腰、伤风、肾竭、痢疾。乘天后为血崩，克日为血疾。
表示环境风水为：江湖、沟渠、水泊、卧室、冰物、匣子。乘玄武加亥为塘。加辰戌为瓮，乘天后加寅卯为布帛。加日辰为瓶盖。乘腾蛇为浴盆。
表示物品为：珠玉、图书、文墨、首饰、丝、布帛、杯盏、小剪刀、石灰、木炭、蝙蝠、燕窝、鱼鲜、大豆。
其它为：胎产、淫乱、聪明。乘六合为奸邪。乘青龙为亡遗。乘天空为哀声。
第二节丑的基本范围
丑又叫大吉，五行中为土。表示节气则为小寒大寒。月将为十一月。天干癸寄在上面。五行中为金墓之地。其音为徵。表示数为八，表示味为甘。颜色则为黄色。星象为斗牛，所处的宫为摩蝎。方位为北方偏东。
表示事情为：田宅园圃争斗，财帛燕喜等。
表示气象为：雨师。乘白虎为风伯。加卯为先雨后雷。卯加子为先雷后雨。
表示人际关系为：神、佛、僧、贤者、旅客、军官、巫者、农夫、人君、将军。乘勾陈为将军也为士兵。乘贵人为长者。乘天空为侏儒。
表示人体及疾病为：脾、肾、小肠、腹、足、肩背、耳、秃发、眼病、腹病、脾病、气喘。
乘贵人为腰腿痿痹。加亥或亥加之有肠泄。
表示环境风水为：墓、田、社坛、仓库、井、墙、桑园、厨房、宝殿、桥梁、闺阁。辛酉日乘青龙为桥，加申为僧舍，加巳或巳加之则为土坑。乘六合为道院。乘贵人加寅为宫殿，乘太常为田宅，己日加戌为土地。
表示物品为：秤、斗斛、鞋、食物、车轿、珍珠、首饰。乘贵人旺相为珍珠。为不完整物。乘天空为罐，加卯酉为缸。乘太常为甜物。卯日为轿车、龟、蜈蚣、大麻、黄豆、野菜，加子为鳖或乘腾蛇天空为鳖。
其它为：咒诅。乘朱雀加寅为文书。丙日乘朱雀为举荐，乘月厌为冤仇。
第三节寅的基本范围
寅又叫功曹，五行中为木，表示节气为立春雨水。月将为十月将。甲寄在上面，五行中为火长生之地，其音为徵。表示数则为七。表示味为酸。颜色则为碧。星象为尾箕。所处宫为天马。方位东北。
表示事物为：木器、文书、婚姻、财帛、官吏等事。
表示气象为：风伯。乘白虎加申为大风。
表示人际关系：督邮、宾客、家长、夫婿、丞相。乘青龙六合为秀才。加申为道士。乘朱雀加申戌为胥吏。乘天后加未为医。
表示人体疾病：肝、胆、手、筋、脉、发、口、眼、三焦、目痛、肝胃病。
表示环境风水：道路、公衙、寺庙、丛林、曲堤、书室、前廊、卖酒家。
表示物品为：花草、旱禾、爪果、豹、猫、屏风、机杼、棺材、禅椅、木器、文书。加辰戌为峦。乘天空为棒杖。加午或午加之为栋柱。乘朱雀为火炬。乘玄武为杂斑色纹。乘六合壬癸日为丛木。丙丁日为柴薪。乘腾蛇加午为五色。
其他为：谒见、升迁。加巳亥为迷路。乘贵人为征召。乘太常为书籍。加卯为文章。
第四节卯的基本范围
卯又叫太冲。五行中为木。表示节气为惊蛰春分。月将为九月将。其音为羽。表示数为六。表示味道为酸。颜色为青色。星象为氐房心。所处宫为天蝎。方位为正东。
表示事物为：驿邮、车、木材。
表示气象为：雷霆，巳日乘青龙为雨。
表示人际关系为：长子、经纪人、公主、大夫、姑母、儿童、艺术、盗贼。乘贵人为术士，乘勾陈天空为沙门，加未为兄弟，加巳午为工匠人。
表示人体及疾病为：肝、大肠、手、背、筋、目眦、膏肓病、胸肋多风。乘六合为骨肉酸痛。加卯或卯加之为眼病，春日乘天后加子为疫病。
表示环境风水为：池、泽、大林、竹丛、舟车、窗、前门、梯、衣架、园、水路、门户。表示物品为：棺、梳、幡竿、香盒、笙簧、鼓笛、箱、牌场。
其他为：狐、貉、羝羊、驴、晚禾、瓜果、轮。加辰为桥梁，乘腾蛇为水。乘白虎为陆地，加申酉为木器。加丑未为竹器，乘天后加子为水车，乘青龙为竹棒，乘腾蛇为骡。
第五节辰的基本范围
辰又叫天罡。五行中为土。表示节气为清明谷雨。月将为八月将。天干乙寄在上面，为五行中的水土墓。其音为商，表示数则为五，表示味则为甘，颜色为黄色，星相则为角亢。所处宫为天秤。方位为东南偏东。
表示事情为：争斗、词讼、死丧、田宅旧事等事。
表示气象为：雾，加阳支为晴，加阴支为雨。
表示人际关系为：军人、凶徒、渔夫、狱神。乘玄武加子为强盗，加白虎为屠夫，加巳午为
老人。
表示人体及疾病为：脾、肝、肩项、皮胃、风瘫、痛肿、偏首。乘勾陈为咽喉肿塞。
表示环境风水为：冈岭、荒冢、池沼、寺观、厩庑、祠堂、石栏、田园、墙垣、井泉、沟坑。乘天后加亥为海水。乘玄武加巳为井。乘天空为山坡。
表示物品为：甲胄、缸瓮、砖瓦、破衣、蚕、箔、簿、书、死尸、鱼、五谷、麻。
其他为：乘腾蛇为网罟。加亥乘青龙为蛟龙，顽恶，坚硬。乘天空为欺诈，乘勾陈为战砍杀。乘玄武为妖邪，乘六合为宰杀，加日辰为惊悸。乘天后为妊娠，乘腾蛇白虎克日为自杀。
第六节巳的基本范围
巳又叫太乙，五行中为火。表示节气为立夏小满。月将为七月将。天干丙戊寄在上面。为五行中金的长生。其音为角，表示数为四，表示味为苦，颜色则为紫色。星象为翼轸。所处宫为双女。方位为东南。
表示事情为：争杀、口舌、惊恐怪异等事。
表示气象为：虹、雪。（冬至后为雪）
表示人际关系为：主妇、术士、厨师、窑工、骑卒、手艺人。乘太阴为娼妇。辛日乘腾蛇为吊客。加辰戌为囚徒。
表示人体及疾病为：心、三焦、咽喉、头面、齿、股、小肠、胃、雀斑。乘太阴为口疮，乘腾蛇为头面疼痛。
表示环境风水为：灶、炉、筐、磁器、砖瓦、弓弩、乐器、车骑、布帛、花果。加申为釜，加酉为罂。戊日乘勾陈为管乐，加未为灶，未加之为井旁有灶。
表示物品为：飞鸟、蜥蜴、虾蚓、鳝鱼、飞虫、黍稷、红豆、长绿树。乘六合为鸣蝉，遇月厌为梦蛇。
其他为：文学、取索、孕。乘腾蛇加辰为双胎，克日辰为骂詈。乘白虎克日辰为外服。
第七节午的基本范围
午又叫胜光，五行中为火。表示节气为芒种谷雨。月将为六月将。其音为宫，其数为九，其味为苦，颜色为赤色。星象为柳星张。所处宫为狮子。方位正南。
表示事情为：文书、信息、光彩、火怪、词讼。
表示气象为：霞、晴。
表示人际关系为：妇女、蚕姑、旅客、军官、骑兵、女巫、铁匠、伴侣。乘天后为宫女。乘青龙为使君。乘贵人为善人。乘勾陈为亭长。乘太阳为妾。
表示人体及疾病为：心、口、舌，乘玄武为目，加亥为心痛。乘腾蛇为惊恐，加子为疝气，加卯酉为目疾。乘朱雀为伤风下痢。
表示环境风水为：宫室、城门、堂、窑冶、山林、田宅。乘白虎为道路，乘太常加申酉为厨房。
表示物品为：火烛、旌旗、丝、绣、书画、蒸笼、衣架、衣柜。乘太常六合为衣物帐被。獐、鹿、绵、黍稷、红豆。
其他为：乘朱雀为诚信，乘六合为通语，加申为咒诅，乘白虎为道路也为刀兵。
第八节未的基本范围
未又叫小吉，五行中为土。表示节气为小暑大暑。月将为五月将。天干丁己寄在上面，在五行中为木墓。其音为征。其数为八，其味为甘，颜色则为黄色。星象为井鬼。所处宫为巨蟹。方位为西南偏南。
表示事情为：酒食、婚姻、祭祀等事。壬癸乘朱雀勾陈为争讼，乘青龙为征召。
表示气象为：风伯。辛巳日乘白虎为大风。
表示人际关系为：父母、妹、寡妇、道士、酒师、帽匠、宾客、熟悉的人。加亥为继父，加酉为继母。乘太阴为姨，也为小姑。乘天后为舅姑，加未为醉人，加寅为婿，加酉丑为老人。表示人体及疾病为：脾胃、肩脊、脊梁、腹、口、唇、齿、食、翻胃、呕吐、痨病，乘太常为气噎。
表示环境风水为：土冢、墙垣、井、茶店、园林、茶场。乘天空为井泉，加辰为田园，加卯为材木，乙日乘白虎为填基。
表示物品为：桑叶、木棉、小麻、冠带、衣裳、印信、笙歌、医药、洒食。
其他为：加子为酱，为庆贺，宴会。乘朱雀加亥子为蝗虫。
第九节申的基本范围
申又叫传送，五行中为金。表示节气为立秋处暑。月将为四月将。天干庚寄在上面，五行中为水土的长生。其音为徵，表示数则为七，表示味则辛，颜色则为粟色。星相则为觜参，所处宫为双子。方位为西南。
表示事情为：道路、疾病、音耗、馈送、升迁、驿递、灵枢等事。
表示气象为：风。
表示人际关系为：行人、兵卒、邮使、金石匠、商人、屠户、元帅、医生。乘太常白虎为僧。表示人体及疾病为：肺、肝胆、大肠、筋骨、心胸、脉络、声音、缺唇、坠胎，乘白虎为疮肿骨痛。
表示环境风水为：城、神祠、邮亭、马舍、道路、陵寝。乘天后为湖或池。
表示物品为：大麦、绢帛、丝絮、羽毛、药物、金银、经文、刀剑。乘白虎为兵器。
其他为：乘天空为推磨，乘玄武加亥为失脱。乘勾陈为攻击劫持，乘腾蛇为丧孝，加亥克日为水险。
第十节酉的基本范围
酉又叫从魁，五行中为金。表示节气为白露秋分。月将为三月将，表示音则为羽，表示数为六，表示味则为辛。颜色为白色，星相为胃昴，所处宫为金牛。方位为正西。
表示事情为：阴私、解散、赏赐、金钱、信息、奴婢等事。夫妻不和，乘贵人为赏赐，乘勾陈为解散，乘朱雀为喧闹。甲乙日乘白虎为孝服。
表示气象为：加子为霜雨，加戌为霜，巳午加之则为雪。
表示人际关系：姐、婢、少女、外妾、酒人、赌徒、金银匠人、胶漆工人。加子丑为老婢，乘天空为小婢，乘龙为妾，乘太常加卯为乐伎，乘六合加寅为尼姑，乘白虎四孟为边兵。表示人体及疾病：肺、肝胆、小肠、耳眼口鼻、皮毛、精血、声音、咳嗽、劳伤，乘朱雀为眼病。丙丁日加之为红眼病，加行年，刑本命为刀伤，乘太阴为脾肺伤损。
表示环境风水为：塔、山冈、街巷、仓库、门户、酒坊、石穴、碑碣、磨石。
表示物品为：小麦、酒浆、蔬菜、姜蒜、鸟、鸭、鹅。金银首饰、珍珠、铜镜。
其他为：乘龙虎旺相为金玉，囚死则为小刀。丙丁日乘太阴为钱。
第十一节戌的基本范围
戌又叫河魁，五行中为土。表示节气为寒露霜降。月将为二月将。天干辛寄在上面。为五行中火的墓。其音则为商，表示数为五，表示味为甘，颜色则为黄色。星相为奎娄，所处宫为白羊，方位为西北偏北。
表示事情为：欺诈及奴婢逃亡，印绶等事。若为初传则为旧事重新。破财聚众。
表示气象为：阴天、云彩。
表示人际关系：军人、皂隶、猎人、僧道、小童、奴。加子午为舅翁，加申为兵卒。乘朱雀为官吏，乘天后为长者，乘白虎克日为盗贼，乘玄武为乞丐，乘勾陈为聚众。
表示人体及疾病：脾、命门、膝足、胸肋、腹痛、梦魂颠倒，加年命为走疾，乘天空为步行艰难。
表示环境风水：城郭、土冈、营寨、虚室、仆室、浴室、牢狱。加四季为墙垣，腾蛇加巳午为窑治。乘白虎为坟墓。乘玄武加寅为坑厕，甲日加寅为墙倒。
表示物品：五谷、麻豆、蚕丝、礼服、军器、鞋、锄头、锁钥、碓磨、瓦器。乘太常为印绶，乘玄武为枷，乘勾陈加申为石。
其他为：狗、狼、豹。
第十二节亥的基本范围
亥又叫登明，五行中为水。表示节气为立冬小雪。月将为正月将。天干壬寄在上面。在五行中为木的长生。表示音为角，表示数为四，表示味为咸，颜色则褐色。星相为室壁，所处宫为双鱼。方位为西北。
表示事情为：祯祥、征召、索取、亡失、污秽等事。乘凶将为争讼，巳酉丑日为失物，乘贵人为征召。
表示人际关系为：幼子、将军、夫人、上客。加四仲乘六合为幼子，加子加酉为醉人，乘玄武为盗贼。
表示气象为：雨。
表示人体及疾病为：发、肾、膀胱、头风、颠狂，加日干为头，加巳为头面不好。阳日加申，阴日加未为足。加年命为泻泄，加子为痰火。
表示环境风水为：庭院、园墙基、仓库。乘青龙为楼，乘六合为阁，加卯为台，加戌为厕，乘勾陈为监狱，乘太常为米仓。
表示物品为：图书、帐、伞盖、圆环。加巳为管乐。酢酱，乘太常为谷，加子为麦，乘朱雀为盐。
其他为：野猪、熊、鱼、鳖、稻、梅花、葫芦、舟。
叶鸿生奇门遁甲快速入门
一：奇门遁甲古代与现代的用途 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为：盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情，不在于起什么卦，准确与否取决于解读卦像者的水平，解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘，而人的眼睛则客观的在外查看，洞悉事物的来龙去脉。
二：奇门遁甲的框架和组成 1：下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图，复制成两张图，分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中，犹如右下角那个石磨一样的道理，上下两层。 2：下图则说明八卦的由来，八卦是由天地内的八大像，天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字，天（乾）、地（坤）、震（雷）、巽（风）、坎（月亮）、离（太阳）、艮（高山）、兑（大海）。 又用不同的符号代表这些事物，即是八卦图。
时空、空间等。 大体结构。天盘两小时动一次，地盘不动。为了区别天盘和地盘，天
盘分别放入了10天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地盘放入12地支即：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。 5：下图，天干和地支还不能完全地表达出我们需要预测的事物的全部特点，所以又细分出每个宫九星、八门、八神等信息符号。 这样当你想预知任何事情的过去和未来的时候，奇门遁甲就会将你想知道的信息全部程现。 比如你想知道此项目能赚多少钱，中间会发生什么事。想预知如何降伏你钟爱的姑娘，想预知这支股票走势，想预知领导爱好，预知怀孕生子等，预知老公有没有小三等，测你想测，算你想算。
奇门遁甲快速入门精简
大道至简，通俗易懂，浓缩精品 一：奇门遁甲古代与现代的用途 古代主要用于战争，针对不同的事，选择不同的方位，定都选择东北，因东北为生门，如果是一月之事，选择月令旺方，如果是小事，当日之事则起卦看时辰，选择当时最好的方位。这方面的用途对于普通个人来说，根本用不上，公司或者企业可以做参考。 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为：盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情，不在于起什么卦，准确与否取决于解读卦像者的水平，解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 学习易学、奇门了解宇宙之奥秘，预测学只是一种工具，目的还是让自己打开眼界，开阔心胸，能力得到提升。 奇门遁甲不是迷信，也不是秘密，也不是什么帝王之术，他只是一种工具而已。古代人的需求是攻城、略地、抢人，奇门遁甲的吉凶时空方位就满足其需求，而现代人则想预知追求权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理的最终结果，奇门遁甲的预测功能满足其需求。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘，而人的眼睛则客观的在外查看，洞悉事物的来龙去脉。
二：奇门遁甲的框架和组成 1：下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图，复制成两张图，分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中，犹如右下角那个石磨一样的道理，上下两层。
2：下图则说明八卦的由来，八卦是由天地内的八大像，天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字，天（乾）、地（坤）、震（雷）、巽（风）、坎（月亮）、离（太阳）、艮（高山）、兑（大海）。 又用不同的符号代表这些事物，即是八卦图。 3：下图则说明八卦配入九宫当中的图像，八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。
奇门遁甲秘笈大全
《奇门遁甲秘笈大全》 (2010-04-26 21:10:45) 转载▼ 分类：实务 标签： 奇门 文化 杂谈 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，乾艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 格局要分轻重，命运验其得失。未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。 生门产业，要得三奇。成败分于内外，生克决其得失。生门太白，逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。 日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，目落虚，老后鳏独。命被冲克，乞食道路；日临墓绝，难释愁眉。 财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首。天辅旺相得奇门，文明翰苑；天冲旺相得奇仪，威镇边疆。天禽位镇中宫，得奇门，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良。任为左辅，司农之职。天芮不可得地，逢奇门曹董之流。蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。 开门有奇，应是文职。伤门得令，定系虎臣。生门得奇，石崇富足。景门合局，丹天文明。惊门入式，好辩之人。休门合奇，礼宾首长。杜门得地，保密军警。死门得奇，职在司刑。 分布八门，星神奇仪。合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，
奇门遁甲基础知识问答50题
奇门遁甲基础知识问答50题 ［１］问；奇门遁甲的产生时代。 答；无史可考，从史料上看，汉代有零星的记载，魏晋盛行一时。后一直在社会上流行，但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 ［２］问；黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答；黄帝是传说中中华民族的人四文始祖，蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫，八方为握奇，周易的卦变思想以太极为物动，一花一世界，一叶一乾坤。［３］问；九天玄女与洛书九宫的关系。 答；九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形，为戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横，一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅，九宫以坎一宫为始，其星为天蓬，五行为水，其所向的动物为猪。也是［西游记］里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式
之一。 ［四］问；河图与洛书的。 答；［春秋纬］云‘河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河图主天象，形圆。数字从一生至十为龙，被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象，形方。是八卦被数字代表的形体，是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 ［５］问；转盘与飞盘的区别。 答；转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动，显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神，做古朴的八卦象术分析，不失易的本质。［６］问；奇门布局的方法。 答；奇门布局流传的有三个方法，一为置闰法，一为拆补，一为无闰法。置闰法较为古远，最能经得住实例结果的验证。其它两法虽有一定的理论支持，都象是一种猎奇行为。并不能实用。道是日奇门用的都是拆补法， ［７］问；奇门与历法的关系。 答；［史记］载夏代的年初正月岁首建在丑月，商代建在寅月，周代建在子月。［易经］发扬在周代，奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。故以子月为岁首。建立阳
中国古代术数理论：奇门遁甲入门知识
中国古代术数理论：奇门遁甲入门知识 奇门遁甲入门知识（一）、三奇六仪 奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。 六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首, 分别为：甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。 即通常可表示为：甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬 甲寅癸 （二）、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 （三）、九星 奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天
辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。如图： （巽四） 天辅星 （离九） 天英星 （坤二） 天芮星 （震三） 天冲星 （中五） 天禽星
（兑七）天柱星 天任星（艮八） 天蓬星（坎一） 天心星（乾六）
（四）、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。如图：杜门 巽四 景门 离九 死门 坤二 伤门 震三 中五
惊门兑七 生门艮八 休门坎一 开门乾六
奇门遁甲入门基础学习知识
《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇：指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘，并随天地盘转动，凡遇着三奇皆为吉。 六甲：当天干与地支相配时，满一周天为60年，即六十甲子。六十甲子中，正好有：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，称为六甲。六甲为统帅，然而甲为阳木，怕庚金所克，顾需将六甲隐藏起来。 六仪：天干剩余的：戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲：把六甲隐与六仪之下，避免六甲被庚金所克，即为遁甲。 门：指八门，人的八种因素。八门为：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上，其中：开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜、景为中平。 故，“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学，融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内，为古中国三大术数之一，被奉为帝王之学。其价值：时空选择模型。 三大术数指：太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。
二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间，神为外力，融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联，处于一种整体和谐、平衡的状态，在各种事物的发展中，遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律，进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干（10）、地支（12）、八卦（8）、九宫（9）、九星（9）、八门（8）、八神（8），总和共计64，为奇门遁甲预测学的64个参数。
叶飘然--奇门遁甲初高级讲义
奇门遁甲初级讲义 叶飘然编著 (内部讲义禁止外传翻印必究) 序言 奇门入门引导之一 首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题 （一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。 （二）师的选择： 有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人，书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系，你读书要读出他们的思想来，而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么，怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。 （三）如何读书 读书首先要细读，要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展，出现了很多批判古人的思想的书籍，细细读下，很多作者根本就误会了古人的思想，自己看不懂，却在那大骂古人。这点是最要不得的，不知道要误导多少人。关于学术门派之争，不要去理会，我们学习的是知识，而不是搞门派斗争。（这一点在风水学上尤其明显） 最好的读书方式就是，通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然，由于现在易学书籍泛滥，鱼目混杂，让人无从选择，因此就要自己去识别，自学者走一些弯路是不可避免的，尽管很多人想一条直路走下去，但是事实上是不可能的，有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。教训与经验都是人生路上的必须品。 一：奇门总要 奇门是中国古代的一种兵学，分为高层应用和中低层应用，高层应用主要用在战争，低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的，奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造，以三元为核心，以九星为变化，以八门纳卦气。世罕全编。 奇门的预测方式叫“排盘”，在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍，本文主要介绍如何起局。 二：奇门排盘。 首先要知道：从预测角度讲奇门总共分为两类，分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中，真伪混杂，形成了多种变种，让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分，总共四千三百二十局，后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局，细分为阳九局与阴九局。按照节气，冬至后用阳遁，夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行，阴遁则天干按九宫顺序逆行。 在排盘中，首先我们要知道时家奇门盘由地盘，天盘，人盘，神盘等构成。其次我们必须记
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 －－《开悟之门》―― 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一” ，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。
“细寻接气超神” ，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关 系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫” ，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫 之中。 “九宫要带三奇” ，这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、 丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相” ，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。
“八门九宫须推移” ，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。九宫与人体部位的对应关系是： 离 9 宫代表一个人的头部和面部。 干 6 宫和艮 8 宫分别代表一个人左右两条腿和 足部。 左右两个耳朵、 两条胳臂和肩膀分别由坤 2 宫和巽 4 宫来代表。 震 3 宫和兑
宫分别 代表一个人的左右胸襟部位。 坎 1 宫代表男女的阴部和肾、 膀胱系统。 中 5 宫代表一个人的 心脏和腹部。 古文第二段： 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极 * 极 贫。
奇门遁甲归纳
第一部分：排盘起局 一、根据起盘时间，排出四柱（由阳历推四柱见后）。根据节气和日干，确定是阴遁还是阳 遁 局的确定，根据拆补法，由日干支求出符头（甲或者己开头）甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸符头地支三种情况子午卯酉上元 寅申巳亥中元 辰戌丑未下元 跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局 阳遁为顺排，阴遁为逆排 如冬至上元为阳遁一局，中元为七局，下元为四局 小寒上元为阳遁二局，中元为八局，下元为五局 大寒上元为阳遁三局，中元为九局，下元为六局 入立冬上元为阴遁四局，中元为七局，下元为一局 小雪上元为阴遁三局，中元为六局，下元为九局 大雪上元为阴遁二局，中元为五局，下元为八局 二、排地盘。根据阴遁阳遁几局，在九宫图中排出地盘 阴遁（夏至以后）戊乙丙丁癸壬辛庚己 阳遁（冬至以后）戊己庚辛壬癸丁病乙 三、排天盘。 1、根据时辰，求出符首。在十二地支图中，从时辰的地支起甲，逆时针数到时辰的干 支，所对应的地支加上甲得到旬首，如癸未，则旬首为甲戌 2、再根据旬首六甲遁（甲子戊）（甲戌己）（甲申庚）（甲午辛）（甲辰壬）（甲寅 癸）得到符首（戊己庚辛壬癸） 甲子戊（正黄，阳土，土生万物地位最高） 甲戌己（镶黄，阴土，稍次） 甲申庚（正白，阳金，阳土生阳金） 甲午辛（镶白，阴金，阴土生阴金） 甲辰壬（正黑，阳水，阳金生阳水） 甲寅癸（镶黑，阴水，阴金生阴水）水又复生木，既甲，东方青龙 3、把符首放入地盘时干所落的宫位，把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘 成一定角度的旋转
四、排八门。 1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置，得到某一门和对应的数字，称作 直使 2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置，顺时针旋转（阳遁从一往九数，阴遁 从九往一数），数到时辰地支位置，其数就是直使所落宫位 3、从直使开始，顺时针把八门依次排入 五、排九星。根据地盘符首所落宫位的固定位置找到直符，放在地盘时干位置，顺时针排放 六、八神盘。直符放在地盘时干上，阳遁顺时针，阴遁逆时针，依次排入 直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天 七、旬空的计算： 由干支求出旬首，将甲安于旬首地支，顺数，剩下末尾两个既为旬空 举例：壬辰，属于甲申旬，从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空 八、年月日时干支的推算 1、年干：公元年末尾数-3 （负数+10） 年支：（公元年-3）/12 取余数（除尽作12算） 2、月干：年干×2+月数 月支：根据节气固定不变 3、日干： 日支： 4、时干：日干×2+（时支-2） 时支：每天固定不变 节气与月支的对应表（上半年来六、二一，下半年来八、二三，最多相差一两天）
奇门遁甲入门基础知识学习
奇门遁甲入门基础知识学习 时家奇门遁甲的基本组成是由天盘九星,人盘八门,地盘八宫，还有就是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪构成。 三奇六仪与九星、八门、八宫概念 三奇六仪知识 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。 奇门遁甲三奇解释 1、甲为万物之首,为初始,代表事物本体，他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 ２、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官，叫日奇 丙为武官，叫月奇 丁负责后勤保障供应,叫星奇 刘恒：乙、丙、丁三奇,也可以作为运行的概念，代表天向左旋，奇门预测代表过去。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为本体,为阳木,休囚时最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，从自我角度出发,乙木好比甲木的妹妹，从夫妻角度出发,乙木好比甲木的妻子。丙为阳火,木生火,他好比甲木的未来,因为春天属木,夏天属火,夏天是春天的未来,丙火能克制庚金，起到限制规范庚金的作用，所以他自然也是一奇； 丁为阴火,她好比甲木的内心，与个人心性有关，丁火应吉的时候，星星之火可以燎原，事业未来有前途,家庭幸福指数高等。 奇门遁甲六仪：戊、己、庚、辛、壬、癸 六仪好比是万物的实体,代表了物质世界的运化作用，这个世界的运行，以六十花甲子为单位,即六甲。甲子开头十组干支就用戊来代表 甲戌开头十组干支就用己来代表 甲申开头十组干支就用庚来代表 甲午开头十组干支就用辛来代表 甲辰开头十组干支就用壬来代表 甲寅开头十组干支就用癸来代表 奇门遁甲九星简介 辅,禽,心为大吉星；冲,任二星小吉;蓬，芮二星大凶;柱，英二星小凶。 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶，营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇，丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。 天芮：天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙，诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。 天冲：嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝,武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶,修造，迁徙,经商。 天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,
奇门遁甲排盘基础知识
奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲？ 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲？ 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数？ 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。
二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK 了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头？ 求丁卯的符头：先辨是哪一组，后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头，见符
奇门遁甲初级进阶秘要
奇门初级进阶秘要 奇门之术为三式绝学之一，学习起来犹如虎食刺猬，无从下口。 1新学数术之人往往有个不好的习惯，就是贪！看书总是一目十行，不仔细，不深究，这是绝对不行的，读书不是看书，既然是读书，就一定要吃透。 2就是不敢断，有时候自己觉得是这样，但又觉得不是，这样的话你永远也进步不了，笔者比较欣赏大胆的人，不管错与对，先断，然后在去反推，这样对提高有很大帮助。 3盘局和逻辑的关系 有的时候这个盘起出来以后你马上想到，这可能吗？ 现举一例子 2003年11月12日20时43分 癸未年癸亥月己丑日甲戌时 时空亡：甲戌旬申酉空 节气：立冬下元阴遁3局 值符天芮星落2宫值使死门落2宫 ┌─ ─ ─┬───┬─ ─ ─┐ │太阴│腾蛇│值符│ │杜门乙│景门辛│丙死门己│ │天辅乙│天英辛│禽天芮己│ ├─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┤ │六合││九天│ │伤门戊││惊门癸│ │天冲戊│丙│天柱癸│ ├─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┤ │白虎│玄武│九地│ │生门壬│休门庚│开门丁│ │天任壬│天蓬庚│天心丁│ └─ ── ─┴─ ── ─┴─ ── ─┘ 这是北京3D彩票的一期，这是开奖时候的课，当时笔者起出来断的是020，005可其结果开出来大吃一惊，居然是000，当时断的时候也想到了，会不会是000呢？可是逻辑的
因素马上否定了对盘局的判断，记得当时是这么断的：全局伏吟有连号，日，时，符，使都在2宫，又都空亡，格局明显！后来一多想，结果错断成别的数。 通过这个例子，有的时候不能有逻辑直接推，因为你要预测的东西是不符合逻辑的形式出现的，所以这个时候你不看盘局而相信逻辑的话，那就要有偏差的。 要想快速提高自己的水平不仅仅要有一定的理论基础和实践经验，还要方法得当，笔者认为最好的四个方式是 1反推，这个比较重要，因为有些事情不一定断的很准，但事后一定不能轻易就放弃了，要多研究，为什么错了？是方向性错误还是断的比较糙，需要总结一下，只有善于总结的人才会进步比较快。有个建议，可以多做一些模拟考试，比如把杜先生的书拿来断的过程全部盖住，自己先断，然后在去核对。 2比赛，有好多事情自己断完之后要等上很长时间才有结果，比较麻烦，等结果出来之后还得回头去找卦，很不利于提高，比赛是个立竿见影的东西，多断比赛的好处就是培养大方向感，也就是说以后要是再断一件事情基本不会出现驴唇不对马嘴的现象，而且多断球赛可以提高对主客的一些理解，战线断，见效快，是个不错的方法。 3彩票，这个比较有难度，可以先断一些简单的比如说3D，只有3个号，这样的话用神就要简单一些，断到一定水平可以玩双色球再往后可以玩36选7等要求比较高的，但是并不一定要买，仅仅是练自己的水平，如果36选7基本上每次能中6个号的话那就可以成为职业选手了。 4交流, 这次趁圣诞休息之际，跑了一次镇江。因为镇江有几个易学的朋友，是专业靠预测为职业的，所以特地去拜访，另外去讨论讨论。 显然，这次去是正确的，镇江的朋友们每晚的6点开始就会有专门的研讨会，直到晚上1 1至12点。主要讨论每日预测的例子。通过复盘过程得到进一步提升技能的目的。 在讨论中得知，如今的预测，已经不在象以前那样与求测者一问一答的态度进行交流。 求测者大多是有头脸之人，抱着不信任的态度前来。所以，他们就只递给你一支烟，然后什么也不说，等着你说话。半个小时，任你说什么，他都面无表情。如果他听下来，觉得有问题，马上就走了。如果，你说的对，他才开始脸色缓和，与你一问一答进行交流。 应此，没有过硬的本领，这个饭还正是不好吃。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 一一《开，晤之门》- 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段： 其法先明戴九膛一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足；肩耳存于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。“细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的丰客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。 九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎l宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部。 古文第二段： 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 解说：这段丰要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。 “年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母（比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母）：同时，还可以乾宫代表其父，以坤宫代表其母，从 多重用神角度综合判断。 “月干兄弟”，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。“日干本身”，即以日干代表求测者本人的情况。 “时干子女”即以时干落宫代表该人的子女状况。如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况，则以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使为顶头上司中的副职，以月干为同事、为同行、为朋友、为竞争者；以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物；等等。 “推及妻妾，但看乙丁之落宫”，如果要预测妻子的情况，就看乙奇落宫状态；如果要问妾，旧社会一大多妻制，现在是一丈一妻制，但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜”等情况，就看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的。 “问夫君面首，庚丙二干定不移”，这又是从女人角度讲的。如果一个女人要问测丈夫的情况，就以庚为用神；如果一个女人要问“面首"（这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词），即女人”养的汉子”、“男情人”、“男童”、“男*”，则以丙为用神。以上是基本用神，还可同时以求测之人的“日干”相合之干，为其配偶情况。还可迸一步以男女双方的年命落
第一篇 奇门遁甲基础知识
第一篇奇门遁甲基础知识.txt31岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。 (一) 奇门九宫格 奇门九宫格把一、六放在坎宫，二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫，四、九金放在乾、兑二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮二宫，这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组：一组是先天八卦数，二组是后天八卦数，三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数，坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宫有3、4、8三个数，巽四宫有3、4、5、8四个数，中五宫既无先天数，又无后天数，只有五行数5、10两个数，乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数，艮八宫有5、7、8、10四个数，离九宫有2、3、7、9四个数。 以上九宫所含三组数，至关重要，是奇门判断数量的依据，用神落到哪个宫，就根据该宫所含的数字来判断。该用何数，就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。 (二) 奇门九宫格的时间内容 1、十天干：指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。 天干相冲：甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲、丁癸相冲。 2、十二地支：指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 地支三会：寅卯辰会东方阴木，巳午未会南方阳火，申酉戌会西方阴金，亥 子丑会北方阳水，辰戌丑未四库会中央土。 地支三合：申子辰合化阴水，亥卯未合化阳木，寅午戌合化阴火，巳酉丑合 化阳金。 地支****：子丑合化阴土，寅亥会化阳木，卯戌合化阴火，辰酉合化阳金， 巳申合化阴水，午未合化阳火、阴土。 地支六冲：子午相冲，巳亥相冲，卯酉相冲，寅申相冲，辰戌相冲，丑未相冲。 3、十二地支、九宫与二十四节气： 子在坎一宫，对应子月为十一月(含大雪、冬至两个节气)
奇门遁甲基础知识入门2
奇门遁甲基础知识快速入门(2) 再举一个阴遁九局的例子，如下图所示。因为是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。 （二）天盘九星的排法 天盘九星排法有4个步骤： 1. 首先排出地盘。 2. 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星（如甲子戊、甲戌己）。 3. 根据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的位置上。 4. 以时干上的值符为起点，根据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。 说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，根据规定一律寄居坤二宫。 例如：阳遁八局己酉时的天盘排法。 1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
2．找出旬首，确定值符。 查第一节中的时辰旬别表，我们知道己酉时的旬别为甲辰，旬首为壬，壬落震三宫。在九星的九宫固定排序中，天冲星落震三宫，故天冲星就是值符。 3．时辰“己酉”的天干为“己”，“己”落离九宫，根据“值符随时干走”的规律，将天冲星转入离九宫。 4．以离九宫的天冲星为准，将其它星按原固定排序顺时针依次填入坤二宫，兑七宫，……，巽四宫。 至此，就完成了天盘九星的排盘。如图所示： 特例：练习排阴遁九局庚戌时的天盘→旬首落入中宫的例子。 １．先排地盘。因是阴九局，故“戊”由离九宫起飞，逆排。 2．找出旬首，确定值符。 查第一节中的时辰旬别表，我们知道庚戌时的旬别为甲辰，旬首为壬，壬落中宫。在九星的九宫固定排序中，天禽星落中宫，故天禽星就是值
符。 3．时辰“庚戌”的天干为“庚”，“庚”落兑七宫，根据“值符随时干走”的规律，将天禽星转入兑七宫。由于天禽星寄坤二宫，故应将坤二宫的天芮星一起转入兑七宫。 4．以兑七宫的天禽星为起点，将其它星按原固定排序顺时针依次填入乾六宫，坎一宫，……，坤二宫。 至此，就完成了天盘九星的排盘。如图所示： （三）人盘八门的排法 排八门有以下几个步骤： 1. 首先排出地盘。 2. 根据旬首，确定值使。所谓值使，是指旬首所落宫位的固定八门（休生伤杜景死惊开）位置。 3. 根据“值使随时宫”的规律，确定值使所落宫位。即从“值使”所在宫位和其地支时间数起，根据阳顺阴逆原则，一直数到所取用时辰的地支，此时该地支到几宫，“几宫”即为值使所落宫位。 4. 以值使所落的宫位为起点，按“休生伤杜景死惊开”的次序，顺时
奇门遁甲入门
奇门遁甲入门 奇门遁甲之由来： 约5000 年前黄帝创始---360 天/年*12 时辰/天*1 局/时辰=4320 局/ 年 风后简之---4320 局/年/4=1080 局/年（四次重复而简） 约3000 年前姜太公再简之---3 元/节气*24 节气/年*1 局/ 元=72 局/年 约2000 年前张良更简之---72 局/年/4=18 局/ 年（四次 重复而简） （基本局18 局--- 阳遁为9 局、阴遁为9 局） 十天干之分工（一帅三奇六仪）： 甲（元帅）、乙丙丁（三奇，六军辅佐）
戊己庚辛壬癸（六旗军，谓六仪） 六旗军的含义： 正黄旗（戊军， 镶黄旗（己军， 正白旗（庚军， 镶白旗（辛军， 正黑旗（壬军， 镶黑旗（癸军， 六甲隐于六军之中， 三奇辅佐六军， 连成太极圈 --- 三奇六仪落九宫（ 1~9 ） 元帅甲子） 大将甲戌） 大将甲申） 大将甲午） 大将甲辰）
阳遁：从1 宫到9 宫 阴遁：从9 宫到1 宫 奇门遁甲的局数= 甲子戊遁落的宫数阳遁共九局；阴遁共九局--- 合之共18 局阳遁一~九局（冬至~芒种，12 个节气）阴遁一~九局（夏至~大雪，12 个节气） * 起局与节气、时辰相关 一年四季与地支： 寅、申、巳、亥为春夏秋冬季的第一月，称为“四孟”（初月） 子、午、卯、酉为春夏秋冬季的第二月，称为“四仲”（中月）辰、戌、丑、未为春夏秋冬季的第三月，称为“四季”（后月） 子午卯酉--- 上元第一天日支
寅申巳亥--- 中元第一天日支 辰戌丑未--- 下元第一天日支 上元符头（上元头一天）--- 甲子、甲午、己卯、己酉中元符头（中元头一天）--- 甲寅、甲申、己巳、己亥下元符头（下元头一天）--- 甲辰、甲戌、己丑、己未超神--- 上元符头在前，节气在后接气- -- 节气在前，上元符头在后 置闰--- 上元符头超过节气九天不置闰--- 拆补法（推荐方法！）六甲旬图（六十甲子图）每元为5 天，每个节气为3 元（上元中元下元） 节气主大局（阴遁或阳遁） 日旬、节气及时辰定用局
奇门遁甲秘笈大全
奇门遁甲秘笈大全 奇门遁甲秘笈大全-明-刘伯温 奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿，梦天神授符，而命风后演就奇门，此遁甲所由始也。帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。 纵横十五，错敍三元，以八卦分八节，而节令以全。以一节统三气，而气候以备。逢甲己为符头，须闰奇而补局，符速节迟，看甲己临于何处？而用超神之法。节先符后，验日辰甲己何居？而行节气之方。子午东部为冬至后阳遁，历坎、艮、震、巽，仪顺行而奇逆布，由直符而顺飞于九宫也。子午西部为夏至后阴遁，历离、坤、兑、干，奇顺布而仪逆行，由直符而逆飞于八卦也。 认九宫安九星为直符，而吉凶以分。如坎宫认天蓬为符，则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。配八卦立八门为直使，而休咎以判。如干宫配开为使，则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、
死门坤、惊门兑也。移直符于时干，而时干住处，直符之起首寓矣。寻直使于时支，而时支住处，直使之方向存矣。天盘九星共奇仪，而一时一易，象天之旋转。地盘九星与奇仪，而五日方移，法地道之贞静也。天盘临地，审吉凶之消长，地盘承天，断休咎之盈虚。天甲子临地甲子是为伏吟，凡门符临本宫皆同此例，而不可用也。地天英逢天天蓬是为反吟，凡门加冲宫皆同此例，而避之可也。吉门临三奇而所求皆遂，奇门入墓、迫而所为无成。乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位，是谓三全奇吉。阴或有无必审从背之方，是谓三奇六仪击刑至恶，而不可使用。 九遁合门，至利而大可施为。开门合乙而加己位，不犯奇墓、门迫，名曰“地遁”，临紫微而蔽，以日精者也。月奇临丁而逢生门，不犯奇墓、门迫，号曰“天遁”，乘华盖而蔽，以月精者也。休门与丁奇相合太阴，共地盘相临，斯为“人遁”，亦可行师。丙奇同生门而合于九天，遁属于“神”。星奇遇休门而临于九地，遁属于“鬼”。“龙”得月奇合休癸而或临于坎，“虎”得乙奇临生门而或出于艮，“风遁”则日开临于巽，“云遁”则月开合于坤，此九遁之例名，实兵家之秘，顾用之何如，而验之无不应也。 夫星有阴
奇门遁甲入门讲义
奇门遁甲入门讲义 “奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命运学，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓运气，然后归纳出十种活用的符，加以推研研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的，因此古代军师无不精通此术的， 最有名的就是诸葛亮──孔明，大家都知道，他在多次战役当中利用奇门来 布阵来败敌军的，如今科技的发达，军事已不如以往平面对峙的战术，因此已无人再以之用于军事上了。但是和我们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息相关的。 由于这种学问的非常的复杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法，使一般大众便于使用，也借此发扬中国的传统的文化。此外最重要的，因为奇门遁甲是一种使自己达到最好状况而改变命运的学问，假如用于作坏事，很可能伤害了对方，所以使用奇门遁甲时，要本着利己利人，达己达人，使自己福也使别人幸福为原则。（逍遥子） 简述奇门预测学的特点与意义 一门学术的产生则必有宇宙中相应之数积累到一定的程度，而促使这门学术的成熟则是其子系统亦各自趋向平衡，稳定相对独立的结果。奇门预测学的产生是在大道无为机制的制约下，天体各星系的循环崭新阶段的必然结果。而构成这门学术的主体工程，奇门遁甲，大六壬，太乙神数预测绝学也将以新的面目和新的历史任务而展现于人类的面前。 学术的核心思想是其根本的凝聚力和原始动力。宗旨的确立为这门学术的发展指明了方向。那么奇门预测学的核心思想即是天地人合一，以自身之质而合宇宙本体之性，明了大道无为之机，化解尘世浩荡之劫。因此，奇门预测学并不是简单意义上的算法，而是以拯救全人类为自己奋斗的目标。这就决定了奇门预测学在根本上与其他预测术区别开来。最基本的体现在于开智上，远远将其它门派抛在其后。 奇门预测学是建立在对大脑和人的生理及心理充分研究的基础上，在宇宙中寻一与其相应的信息交换口，利用数的场源能动力，快速激发人的潜在能力，同时启动人的神经遥感系统，达到信息与自身频率的共振，由此而引发人的超前思维和超前意识。这种预测的指导思想打破了传统一看，二记三应用的呆板，单调的学习方式。不仅仅在效率上更在人的智力乃至全面综合素质的提高上，找到了历史
叶鸿生奇门遁甲快速入门基础
：奇门遁甲古代与现代的用途 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为：盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情，不在于起什么卦，准确与否取决于解读卦像者的水平，解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘，而人的眼睛则客观的在外查看，洞悉事物的来龙去脉 二：奇门遁甲的框架和组成 1：下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图，复制成两张图，分别分配到天盘九宫 和地盘九宫当中，犹如右下角那个石磨一样的道理，上下两层。
2：下图则说明八卦的由来，八卦是由天地内的八大像，天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字，天（乾）、地（坤）、震（雷）、巽（风）、坎（月亮）、离（太阳）、艮（高山）、兑（大海）。 又用不同的符号代表这些事物，即是八卦图。
3：下图则说明八卦配入九宫当中的图像，八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。 4：下图是将九宫八卦一分为二，天盘九宫和地盘九宫是奇门遁甲的大体结构。天盘两小时动一次，地盘不动。为了区别天盘和地盘，天盘分别放入了10 天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地盘放入12 地支即：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
5：下图，天干和地支还不能完全地表达出我们需要预测的事物的全 部特 点，所以又细分出每个宫九星、八门、八神等信息符号。 这样当你想预知任何事情的过去和未来的时候， 奇门遁甲就会将你想 知道的信息全部程 现。 比如你想知道此项目能赚多少钱， 中间会发生什么事。 想预知如何降 伏你钟爱的姑娘，想预知这支股票走势，想预知领导爱好，预知怀孕 生子 等，预知老公有没有小三等，测你想测，算你想算。