军事

国防建设,是国家为保卫主权、领土完整和安全,防御外来侵略和颠覆,在军事、政治、经济、科技、文化等方面所进行的国家防务建设。它通常包括武装力量建设、国防科技和国防工业建设、海边防及战场建设、战略物资储备、国防法制建设、战争动员体制的建立与完善,以及全民的国防教育等。“国无防不立,民无兵不安”,国防关系着国家的安危,维系着国家的生存与发展。有国无防或国防不强,必遭惨祸,这是被人类社会历史发展反复证明了的真理。古今中外的政治家、军事家对国防都有过许多至理名言。马克思主义的国家学说更是深刻地揭示了国防的起源、性质和任务。加强国防建设,是马克思主义军事理论的重要观点,也是毛泽东军事思想的主要内容之一。我们要建设强大的社会主义国家,使中华民族屹立于世界民族之林,就必须加强国防建设。

一、加强国防是马克思主义国家学说的重要内容

加强国防是以马克思主义的国家学说为基础的。国防随着国家的产生而产生,只要世界上有国家存在,国防就会存在。国家是社会发展到一定阶段上的产物,恩格斯指出:“在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要

了。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第170页)在氏族社会时期,随着人类征服自然能力的日益提高和母权制为父权制所代替,促进了家庭的出现和家庭私有财产的积累,形成了人群的分化和私有制。拥有众多财富的氏族首领,为使自己的财富不受氏族共产传统的侵犯,把已经形成和正在形成的等级差别从制度上固定下来,便开始设立新的机构和各种官职,以保护自己的利益,于是国家便应运而生了。所以,“国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量,就是国家”。(《马克思恩格斯选集》第4卷第166页)可见,国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现,是推行一个阶级对另外一个阶级的统治的机器。国家有对内镇压被压迫阶级的反抗,保持统治阶级在政治、经济、军事、文化等方面的统治地位;对外保护统治阶级的利益不受侵犯两种职能。实现这两种职能,必须依靠强大的武装力量,这是一个国家生存和发展的唯一前提。对此,恩格斯指出,早在国家诞生伊始,“年轻的国家首先就需要一支自己的军事力量。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第11 0页)军队是国家政权的主要成分。历史的发展证明,有国家就必须有军队,国家和军队是唇齿相依的。正如毛泽东所指出的“从马克思主义关于国家学说的观点看来,军队是国家政权的主要成分。谁想夺取国家政权,并想保持它,谁就应有强大的军队。”(《毛泽东选集》第2卷第547页)而国防建设,从根本上说,就是以武装力量建设为主体、以维护国家统治阶级利益不受损害为目的的社会行为。由此可见,只要世界上有国家存在,国防就会存在。我们加强国防建设是以马克思主义的国家学说为基础的。

根据马克思主义的国家学说,组织国防的目的,就在于运用国家机器(其中主要是军

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