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爱若和布若差不多同时爱雇于一家超级市场,开始时大家都一样,从最底层干起

爱若和布若差不多同时爱雇于一家超级市场,开始时大家都一样,从最底层干起

每周一寓

张三和李四

张三和李四差不多同时爱雇于一家超级市场,开始时大家都一样,从最底层干起。可不久张三受到总经理的青睐,一再被提升,从领班直到部门经理。李四却像被人遗忘了一般,还在最底层混。终于有一天李四忍无可忍,向总经理提出辞呈,痛斥总经理用人不公平。

总经理耐心地听着,他了解这个小伙子,工作肯吃苦,但似乎缺少点什么,缺什么呢?他忽然有了个主意。

“李四先生,”总经理说:“请你马上到集市上去,看看今天有什么卖的。”

李四很快从集市回来说,刚才集市上只有一个农民拉了车土豆卖。

“一车大约有多少袋,多少斤?”总经理问。

李四又跑去,回来说有10袋。

“价格多少?”李四再次跑到集市上。

总经理望着跑得气喘吁吁的他说:“请休息一会吧,你可以看看张三是怎么做的。”说完叫来张三对他说:“张三先生,请你马上到集市上去,看看今天有什么卖的。”

张三很快从集市回来了,汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,有10袋,价格适中,质量很好,他带回几个让经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红杭上市,据他看价格还算公道,可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要,所以他不仅带回了几个西红柿作样品,而且还把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢?

张三由于比李四多想了几步,于是在工作上取得了成功。

启示:多长个心眼,为工作着想,你的工作会做得更好!

应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一辩稿(终审稿)

应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一 辩稿 公司内部档案编码:[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

大家好。当今是一个生产力水平还不高,人才竞争激烈,社会需求不平衡的时代。在这样的时代里,我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神,这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现,顺应社会的发展潮流。第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责的工作态度。古今中外,数不清的伟人就是在这种工作态度下,取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下,在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球,就能去NBA当球 星了吗。我连球童的资格都不够。其 次,不断变化的自我认识和行业认识, 再配上爱一行干一行这种主观行事的 择业态度,容易导致干一行厌一行, 不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人 才供需矛盾。中国人力资源网数据显 示在求职者群体中有三成希望能从事 较为轻松的行政管理行业。但是这类 的工作在市场上是供不应求的。如果 提倡爱一行才干一行,容易出现一种 苦活累活活没人干,已经饱和的工作 却抢破头去做的状况。而干一行爱一 行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平, 王进喜他们就是在祖国,社会最需要他们的 行业里尽职尽责,为祖国创造出最大的个人 价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like; you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行,要 干哪行爱哪行。我方坚决认为,当今时代, 应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行,是指爱上了这 一行就一定要干这一行吗(不一定,那你们 在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样 的)我做了一个调查,凤凰网关于干一行爱 一行的新闻有616条,而关于爱一行干一行 的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行

爱一行干一行(辩论词)

一、开篇陈词 所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情,它不是简单的兴趣爱好。 “爱一行,干一行”的实质是就业前的择业取向;而“干一行,爱一行”的实质是就业后对工作态度的要求。 对方辩友的通篇立论,都是在说一个事实:当今社会,很多求职者无法选择他所爱的行业。但,这与我们提倡人们去努力追求,使自己能干所爱行业的价值观,并不矛盾。就如,在一个想做奴隶而不得、和暂时做稳了奴隶的时代,难道这意味着,当了奴隶就不能追求自由么?正因为人们热爱自由、追求自由,才有了新中国啊! 因此,别无选择或迫于无奈,并不是阻挠我们提倡“爱一行干一行”的理由。恰恰相反,提倡“爱一行,干一行”可以让我们化现实的压力为追求的动力,而不是迫于现实压力甘当工作的奴隶。 第一,一个“以人为本”的社会不能不考虑人的幸福。经济发展的终极目的,就是让人幸福。如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得,那这进步也就失去了意义。 第二,让人们做他所爱的工作更容易获得幸福感,也更容易激发工作热情创造社会财富。贝多芬热爱音乐而当了音乐家,达尔文热爱生物学提出进化论,王进喜热爱共产主义事业而奋斗终身。[注:应场例]第三,提倡“爱一行干一行”也是对社会提出的要求。社会不能总是把人们置于一个别无选择的境地,“爱一行干一行”正是突出人的自由选择权,是促进人的自由而全面发展的重要一环。 而对方辩友除了把现实和理想对立起来,他方论证还存在以下几点错误[选用]: 1、正方辩题的实质是:入行后,以什么样的态度面对工作。但是,入行前,以什么样的态度选择工作,却是正方观点无法涵容的。 2、对方辩友的隐含逻辑是把“爱一行干一行”等同于“不爱一行就不干这行”。但,我们提倡先恋爱后结婚,不意味着不恋爱你就不能结婚。 3、他们把做好本职工作和爱上工作相等同,如做好打字员的工作不等于要你爱上打字工作。 4、他们说爱具有易变性,那是否也同意干一行,可以今天爱明天不爱呢? 5、对方辩友说能力,但“爱一行”,不是说“这一行”的工作就会砸到你的头上,而这是需要你积蓄力量去追求。如双耳失聪的邰丽华演绎了千手观音的奇迹,从听不到音乐到能够随乐起舞,付出了超出常人的努力。 二、攻辩环节 【攻辩环节1】 问1:有人从小喜欢语言学,迫于生活压力去当高中老师,那么我们是否鼓励他继续干下去? 问2:这个人当上高中教师后痛苦不堪,最后还是转入了他爱的语言学。对方辩友是否还鼓励在高中教师的岗位上继续干下去? 扫:这个人就是国学大师季羡林。他当高中教师时痛苦不堪,但转入了他热爱的语言学行业,就将他的聪明才智发挥得淋漓尽致,取得举世瞩目的成绩。由此可见,从事我们热爱的行业,更能激发热情、更能发挥才智、更能获得幸福感。 【攻辩环节2】 问1:日本员工的敬业精神备受世界称赞,您方是否认同他们这种敬业精神是“干一行,爱一行”的体现?

有感于“正确地做事与做正确的事”

有感于“正确地做事与做正确的事” (2009-09-24 23:08:48) 凤舞菩提0214下午聆听了褚宏启教授的报告《现代学校管理与校长的思维方式》,褚教授特别提到管理者的两种能力,即管理者:执行力——做正确的事;领导者:领导力——正确地做事。 由此我想到这样一个故事: 爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场,开始时大家都一样,从最底层干起。可不久爱若受到总经理的青眯,一再被提升,从领班直到部门经理。布若却像被遗忘了一般,还在最底层混。终于有一天布若忍无可忍,向总经理捉出辞呈并痛斥总经理狗眼看人,辛勤工作的人不提拔,倒提那些吹牛拍马的人。 总经理耐心地听着,他了解这个小伙子,工作肯吃苦,但似乎缺了点儿什么,缺什么呢?三言两语说不清楚,说清楚了他也不服,看来……他忽然有了个主意。 “布若先生”,总经理说:“您马上到集市上去,看看今天有什么卖的。”布若很快从集市卜回来说,刚才集市上只有一个农民拉了车土豆在卖。 “一车人约有多少袋,多少斤?”总经理问。 介若又跑去,回来后说有40袋。 价格是多少?”布若再次跑到集上 总经理望着跑得气喘吁吁的他说:“请休息一会儿吧,看看爱若是怎

么做的。”说完叫来爱若对他说;“爱若先生,您马上到集市上去,看看今天有什么卖的。” 爱若很快从集市上回来了,汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,有40袋,价格适中,质量很好,他带回几个土豆给总经理看。这个农民一会儿还将弄几箱西红柿上市,据他看价格还公道,可以进一些货。想这种价格的西红柿总经理可能会要,所以他不仅带回来几个西红柿作样品,而且把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。 总经理看了眼脸红红的布若,说:“请他进来。” 做事情的时候应该注意两点:一是不要做重复的工作,也就是不做“把煤球洗白”的无用功;二是正确领会领导的意思,把问题考虑得滴水不漏。 用正确的人,做正确的事,再把事做正确。 项目管理之道,被大家广为论之,摘录了这一段话,与大家分享:“让什么人做什么事”。 “让”:作为一个学校管理者,你要懂得如何让你的团队成员愉快地接受分配给他的工作,并且顺利地完成工作任务,这是在考验你的领导力和你们团队的执行力,因此这个“让”字尤为重要。 “什么人”:作为团队的领导者,应该清楚团队中每个人的特点,无论是她的专业特长,还是个人性格,做事方法,感兴趣的事情,职业道德……这些对于一个团队建设起着很大的作用,你只有了解他们,才能更好地融合他们,并且使之更好地工作。 “做”:这也是一个很重要的方面。当你的教职员工接到任务的时候,

应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一辩稿

大家好。当今是一个生产力水平还不高,人才竞争激烈,社会需求不平衡的时代。在这样的时代里,我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神,这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现,顺应社会的发展潮流。 第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责的工作态度。古今中外,数不清的伟人就是在这种工作态度下,取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下,在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球,就能去NBA当球星了吗。我连球童的资格都不够。其次,不断变化的自我认识和行业认识,再配上爱一行干一行这种主观行事的择业态度,容易导致干一行厌一行,不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人才供需矛盾。中国人力资源网数据显示在求职者群体中有三成希望能从事较为轻松的行政管理行业。但是这类的工作在市场上是供不应求的。如果提倡爱一行才干一行,容易出现一种苦活累活活没人干,已经饱和的工作却抢破头去做的状况。而干一行爱一行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平,王进喜他们就是在祖国,社会最需要他们的行业里尽职尽责,为祖国创造出最大的个人价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like;you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。我方坚决认为,当今时代,应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行,是指爱上了这一行就一定要干这一行吗?(不一定,那你们在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样的)我做了一个调查,凤凰网关于干一行爱一行的新闻有616条,而关于爱一行干一行的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行的新闻有2830条,关于爱一行干一行的只有 71条。对方辩友怎么看待当今主流媒体普遍提 倡干一行爱一行的这个现象? 拿过多个女子举重全国冠军的邹春兰在退役 后从事搓澡工行业干的红红火火。你能说她是 因为不爱举重了,爱上了搓澡所以换行业吗? 对方辩友,当今社会不少人为生存都已经花尽 了所以力气,能在自己一开始就爱的行业获得 成功更是稀少。更多的是靠进入行业后才培养 出来的爱啊。当代大学生频繁跳槽的原因归根 到底是为了什么? 5.很多人是被动适应,无奈从事职业,根本称 不上爱。干一行爱一行是一种工作态度,具体 表现在热爱工作,敬重职业,尽职尽责,忠于 岗位。这种工作态度更多想强调的不是喜不喜 欢这个行业,而是叫我们把这个工作做好! 1.忽略了客观环境和自身能力的约束,不是每 个人都能在喜欢的领域过得成功。 2.抛开了个人意愿和现实条件间存在的巨大矛盾。只 是一种虚无的憧憬。罗曼·罗兰有句名言:缺乏理想 的现实主义是毫无意义的。脱离现实的理想主义是没 有生命的。请问对方辩友理想和现实哪个更强大? 4.效率低的评判标准是什么?爱一行干一行容易出现 频繁跳槽,干哪行厌哪行的情况。这才是造成真正的 效率低。 8.干一行爱一行是对社会责任与义务的体现。对社会 的责任不等同于爱。尽责任是一种爱的体现。如果我 将来有幸可以成立家庭。那么为家庭承担责任和义务, 将是我爱他们的一种体现啊。 11.我方已经在一辩稿指出,干一行爱一行其实指的是 一种把工作干好的工作态度。这里的爱已经升华到促 进个人发展和社会进步的大爱,而不是单纯的兴趣上 的喜爱了。 雷锋名言:干一行爱一行钻一行精一行。况且当代社 会人才供需这么不平衡,对方辩友还要强调我们照主 观的喜爱来择业。这是在激化社会矛盾啊。 环球网调查显示制造业仍然是用工需求缺口最大,。而 有些行业已经趋于饱和,却被抢破了头。如果这时候

干一行 爱一行 辩论资料

“干一行爱一行”辩论资料 其实,如果针对对方的“爱一行,干一行”,单举例子反驳他,并不难比如说,我爱当飞行员,那么,是不是当不上飞行员,我就不工作啦?选择干哪一行,兴趣当然很重要,但不是全部 还要看自身条件、社会需要 现在一直在讲“和谐”,你也可以说,人和社会要和谐,而不能只由着每个人自己的性子来 尽量把对方的论点挤兑到角落去,让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……” ========= 补充: 如果有足够的时间供你发挥,你可以把“选择干哪一行,兴趣当然很重要,但还要看自身条件、社会需要”这部分充分展开: ——要说爱一行干一行,除了你…爱?…不爱?,还得看看…干?不干得了。 我说我爱打篮球,就想去火箭队给姚明打替补,人家说,替补?不行!连当球童都不够格……想想也是,我连英语都不过关嘛…… 看似在自嘲,其实,悄悄地在封住对方两个方向的出路:一方面,把对方…爱一行?的“爱”,放大成“不切实际的空想”;另一方面,把…爱一行?的“一行”,缩小到“一个单一的职位”…… 同时,采用自嘲的方式,拿自己说事儿,不容易锋芒毕露,让评委和对手感觉似乎在进行人身攻击,而且在轻松诙谐的气氛中,让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述

当然,如果对方被逼急了,流露出“喜欢的行业有很多,这行不行干那行”这样的意思,那么,他们也只是在苟延残喘,就象楼上这位说的 “贪多嚼不烂”,“丢了西瓜,得了芝麻”,“狗熊掰棒子”,“不能坚定地为目标努力”等等都在等着他们 大家好!我方论点为“干一行,爱一行”在当今社会更具实际价值,所强调的是在已有一份工作的前提下,调整个人积极心态,发扬工作热情,凸显敬业精神。 当前中国经济和教育水平较低,体制不完善,就业市场的管理不合理。加上人口众多,致使找工作难于上青天,更何谈找一份喜爱的工作啊?! 既然社会无法满足每个人的兴趣爱好,为什么不让我们脚踏实地的做好本职工作呢? 1.个人是无法主控生存环境的,但是我们可以主控自己的心态,以积极乐观的心态对待生活和工作。 2.我们应立足实际,个人兴趣爱好不一定符合社会实际和个人能力。难道说我爱上鸡就要嫁给鸡,爱上狗就要嫁给狗,爱上螃蟹还要横着走吗?强调个人兴趣爱好过于空想,只是画饼充饥,无法解决当前就业问题,更无法让大部分人维持生计。 3.社会的分工并不基于个人的兴趣爱好。试想每个人都去做自己喜欢做的工作,那么清洁工之类大家都不喜欢的工作谁来做,这个社会能

员工不知道做什么

员工不知道做什么 爱若和布若差不多同时受雇于一家公司,开始时两人都一样从最底层干起,可不久爱若受到老板青睐,一再被提升。布若干活儿也一直勤勤恳恳,任劳任怨,却像是被人遗忘一样,还在最底层混。于是他忍无可忍,找到老板质问。老板了解这个小伙子工作肯吃苦,也很卖力,但似乎缺少些什么,又不好说清楚,于是他想了一个主意,说:“布若,你马上到集市上去看看今天有什么卖的。”布若很快从集市回来说:“集市上只有一个农民在卖土豆。”老板问:“有多少袋?”布若又跑了趟集市回来说:“10袋。”“价格多少?”老板又问。布若只好再跑一趟,老板望着气喘吁吁的布若说:“请你先坐下休息一会儿。”说完叫人把爱若找来说:“爱若,你马上到集市上去看看今天有什么卖的。”爱若很快从集市上回来汇报说:“只有一个农民在卖土豆,有10袋,价格适中,质量也很好。这个农民说一会儿还将有几筐西红柿上市,据我看价格还公道。咱们这里可能需要,所以我不仅带回了几个土豆和西红柿样品,而且把那个农民也带来了,他现在正在外面等你回话呢!”老板看了一眼满脸羞愧的布若,说:“请他进来。” 爱若和布若最大的区别在于对工作的主动性上。布若对待工作勤勤恳恳,任劳任怨,但是拘泥于老板下达的任务;而爱若不但出色地完成了老板交给的任务,还超额完成了任务,让老板不用事必躬亲就可以了解到自己想知道的情况。 老板通过特别的方式让员工明白:有些事情是不用老板说,员工就应该知道去做的。

但是企业中的每一个员工并不都像爱若那样,会揣测老板的心思,再去行事,如果老板一开始就告诉布若明确的目标,那么布若也可以很出色地完成任务。所以,要员工心甘情愿地做事,就是要他们明白要做哪些事情,因此,明确的岗位职责,非常重要。 一些员工之所以不知道哪些工作是他们应该做的,就是因为企业没有书面的工作目标,而且工作目标摇摆不定。中国职场要想使企业的目标达到激励员工的目的,就要做到职责明确,制定的目标要尽量少而简单。让员工知道为什么这是他应该做的,他还有理由不主动担起责任吗?所以不但要做到经理了解企业的目标,员工也要了解自己的职责所在。 没有书面的工作目标,工作目标摇摆不定经理们,你是否已经知道了自己的工作目标? 先别那么肯定,试试下面这个小测验。 给你们几分钟的时间,请你们写下自己公司或部门最重要的三项任务。 如果在没有书面目标的情况下,让经理们去做这项小测验,结果也许并不是很理想。在管理层中缺乏清晰的、让大家理解的工作目标,是造成公司内部冲突和运作干庸的最常见原因。当然,有的公司在工作目标写成文件之后,仍在经常地变动。

干一行爱一行 辩论稿

谢谢主席,大家早上/下午/晚上好!(礼节性套话) 时光荏苒,转眼我们已经步入大学,可以说是一只脚已经迈入了社会,那么现在有一个问题我们是无法逃避了,那就是就业。那么,关于就业,我们到底应该“爱一行,干一行”呢,还是应该“爱一行,干一行”?就此,我方认为,应该是“干一行,爱一行”。在此,我将从以下三个方面陈述我方论点。 第一,我们都听过一句话,叫做实践出真知。只有真正从事过,才能了解一个行业的现状和本质,才会知道这个行业的有趣和有益,才会发自内心的认可和喜爱这个行业,进而好好工作,爱岗敬业。否则,你不了解这个行业,那你到底在爱些什么呢?我们有句古语叫做“觉知此事要躬行”,只有亲身去体验了,才能真正了解。同时,"干一行,爱一行"并不是随意扼杀个人的兴趣爱好,让人变成工作的奴隶。恰恰相反,它是一种积极的工作观念,充分发挥人的主观能动性,达到改造客观世界和实现自由王国的和谐统一。 第二,理想是美好的,而现实是残酷的,打个比方,你爱一行干一行,现在很多人都认为金融行业好,都喜欢这个行业,他们成功进入这个行业了吗?你可以说他们没有坚持进入这个行业的原因是不够爱,如果他们执着的坚持金融业,他们要面临的是待业在家,这很大程度上就解释了啃老一族的出现,我要坚持我想要的,别的工作我不愿意,我宁愿在家里吃白饭也不愿进入我不喜欢的行业,那你以什么为经济来源生活呢,古语有言,安身立命,首先,你要安身,你要有基本的生活保障,然后,你才能在精神上有所追求,否则一切都是空谈。 此外,作为一个社会人,我们应该考虑到社会需求,在自己从事的岗位上,秉着爱岗敬业的精神,持着认真仔细的工作态度,做到自己的工作,投入自己最大的热情,才是我们应该做的。详细来说,在真实世界里,我们往往因为种种现实原因,而无法追求心目中理想的工作。许多人被生活重担牢牢限制住,根本没时间或精力奢望能找一份喜爱的工作。在这样的情况下现实教给了我们应该学会热爱所做的工作,即使做的是一份不太喜欢的工作,也能心甘情愿地去做,凭借对工作的热爱去发掘每个人内心蕴藏着的活力、热情和巨大的创造力。现实高于理想,生存重于兴趣。爱一行干一行对普通劳动者来说只是沙漠中的海市蜃楼,而干一行爱一行则能令你在每个岗位上都能将自身价值发挥到极至,难道对方辩友依然执迷不悔吗? 第三,无可否认,从事自己喜爱的工作是一种幸运,但是"爱一行,干一行"的观点却过分夸大了兴趣对成功的决定作用,有"好高骛远"、"以自我为中心"之嫌疑。仅仅强调个人的兴趣对工作选择的重要性实质就是以自我为中心、宣传个人主义。个人仅仅是社会这片汪洋中的一滴水,如果这滴水离开这片汪洋去谈兴趣无疑是只能将仅有的能力和才干消失在阳光下了,何其不幸!但如果它能在汪洋中找到自己的位置并从中努力得到乐趣的话,在阳光下闪耀着美丽光彩的就会使它,其中的道理,不辩自明。强调个人的兴趣同时也是一种理想主义,试想每个人都去做自己想做的工作,谁去做大家都不想做的事情呢,"己所不欲,勿施于人"啊!而我方观点"干一行,爱一行"也并不是说绝对终身从事一个职业,而是说一旦选择就只顾风雨兼程! 今天很流行一种讲法,除非我们做自己喜爱的工作,否则就不该死守着一份工作不换。写诗、作画、扬帆出海、遨游世界——反正做自己喜欢的事情,然后钱财自然就会跟着来。我们对自己说:生命太短暂,不能把大好时光浪费在做不喜欢的事情上面,因此我们老是在寻找最理想的工作。然而在现实世界里,并非每个人都能在自己喜爱的领域取得成功。比如有很多小孩子都梦想自己能成为宇航员,但是到目前为止,也只有三名中国人能遨游太空。金庸从小的志愿就是成为一名外交家。如果他因为一直追求自己的梦想而对写作得过且过的话,那我们还能为郭靖黄蓉的侠骨柔情唏嘘感慨么 因此,我们应该立足现实,以开放的态度去面对工作,热爱工作,坚决提倡干一行爱一

应该干一行爱一行还是爱一行干一行辩论赛一辩稿

大家好。当今是一个生产力水平还不高,人才竞争激烈,社会需求不平衡的时代。在这样的时代里,我们应该提倡干一行爱一行。干一行爱一行指的是一种爱岗敬业的精神,这种精神更能适应当今时代。使个人价值更好实现,顺应社会的发展潮流。 第一、干一行爱一行更能促进个人的发展。干一行爱一行强调一种尽职尽责 的工作态度。古今中外,数不清的伟人就是在这种工作态度下,取得了巨大的成功。 而爱一行干一行却透露了一种按照主观意愿行事的择业态度。这种态度与个 人发展存在两点矛盾。首先在客观环境与自身能力限制下,在喜爱的行业中获得成功的难度是极大的。我喜欢打篮球,就能去NBA当球星了吗。我连球童的资格都不够。其次,不断变化的自我认识和行业认识,再配上爱一行干一行这种主观行事的择业态度,容易导致干一行厌一行,不利于个人发展。 第二、干一行爱一行可以缓解社会人才供需矛盾。中国人力资源网数据显示 在求职者群体中有三成希望能从事较为轻松的行政管理行业。但是这类的工作在市场上是供不应求的。如果提倡爱一行才干一行,容易出现一种苦活累活活没人干,已经饱和的工作却抢破头去做的状况。而干一行爱一行体现了一种奉献的职业道德。像袁隆平,王进喜他们就是在祖国,社会最需要他们的行业里尽职尽责,为祖国创造出最大的个人价值。英国前首相丘吉尔说过It is no use doing what you like;you have got to like what you do.不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。我方坚决认为,当今时代,应该提倡干一行爱一行。 你们所主张的爱一行干一行,是指爱上了这一行就一定要干这一行吗?(不一定,那你们在做不爱的工作时的工作态度应该是怎么样的)我做了一个调查,凤凰网关于干一行爱一行的新闻有616条,而关于爱一行干一行的新闻只有2条。人民网关于干一行爱一行的新闻有2830条,关于爱一行干一行的只有 71条。对方辩友怎么看待当今主流媒体普遍提

经济管理学基础_案例分析

09级经济管理考试案例分析 爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场,开始时大家都一样,从最底层干起。可不久爱若受到总经理的青睐,一再被提升,从领班直到部门经理。布若却像被人遗忘了一般,还在最底层混。终于有一天布若忍无可忍,向总经理提出辞呈,并痛斥总经理用人不公平。总经理耐心地听着,他了解这个小伙子,工作肯吃苦,但似乎缺少了点什么,缺什么呢?……他忽然有了个主意。"布若先生,"总经理说:"请您马上到集市上去,看看今天有什么卖的。"布若很快从集市回来说,刚才集市上只有一个农民拉了一车土豆卖。"一车大约有多少袋,多少斤?"总经理问。布若又跑去,回来说有10袋。"价格多少?"布若再次跑到集上。总经理望着跑得气喘吁吁的他说:"请休息一会吧,你可以看看爱若是怎么做的。"说完叫来爱若对他说:"爱若先生,请你马上到集市上去,看看今天有什么卖的。"爱若很快从集市回来了,汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,有10袋,价格适中,质量很好,他带回几个让经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市,据他看价格还公道,可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要,所以他不仅带回了几个西红柿作样品,而且还把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。总经理看了一眼变了脸的布若,说:"请他进来。"爱若由于比布若多想了几步,于是在工作上取得了成功。 爱若和布若的故事简直太具有教育说服力了!企业总会调整,调整后,有一批“爱若”被提拔上来。同时,也有少数“布若”不甚服气,当然,当面找老板去理论的“布若”可能还不多,但在底下发牢骚,埋怨上司不提拔、骂骂“爱若”之类的人会拍马屁的“布若”还是有的。若和布若是目前打工阶层的两种形象。爱若为什么会被提拔?看看爱若干的活儿就知道了——有创造性、创新性,思维灵活,领悟力强,走一步看三步,听一句,就理解上级布置此事的终极目的是什么,你看,爱若把活儿干到这个份上,哪个经理能不提拔这样的人,给自己多创造此效益呢?!布若干了多年,没有提拔,听起来的确很冤枉,但看看布若干了些什么以致于今天还在最底层混——推一下,动一下,不动脑,不思考,尽管很能吃苦,但是,在这个位置上仅仅有吃苦精神远远不够,没有更高的工作招数,不能创造新的工作局面,你想,哪个经理会提拔布若这样的人呢?!我们(尤其是年轻人)应从以上故事中明白一个道理:不是要先提拔你以后你再好好干,而是你必须先干好以后才能得到提拔。 讨论:1.在工作中,你究竟是爱若还是布若?或者你的企业有没有爱若和布若?2.我们如何创造新的工作局面或是创新? 3.我们在工作中,处理问题时能想到几步?(企业文化章节的案例) 1.作为企业的管理者,从这个案例中有什么感悟? 2.作为企业的员工,从这个案例中又有什么感悟? 两个员工都是好员工:1.两个员工都踏实肯干;2.两个员工都胜任本职工作;3.两个员工都是企业需要的 两个员工的区别: 1.思维方式的差别:布若:单一式思维;爱若:多维、发散式思维,善于举一反三。 2.主动性的差别:布若:缺乏主动性和自觉性,工作被动;爱若:积极主动、自觉自发 3.效率的差别-布若:效率太低;爱若:效率非常高。 4.最终结果的差别-信息不全会影响总经理的决策 总经理的缺陷:1.同员工缺乏良好充分的信息沟通;2.人员任用缺乏透明度;3.对员工的考核标准缺乏公平性。 唐僧是不是一位好的管理者?是 因为他懂得让悟空冲锋陷阵,八戒陪伴左右,沙僧负重挑担,而自己坐在马上逍遥。 他运用的是长处管理策略,也是一种文化。从长处策略的角度看,某种长处一定有它相对的缺点,组织管理者的重要责任是让这些人的长处如何在组织里最大发挥 企业文化和管理的朴素智慧: 龟兔赛跑(势力与启示) ①等兔子一觉醒來,才发觉它输了。这个故事给我们的启示是:缓慢但持续的人会赢得比赛。 ②这次,兔子全力以赴,从头到尾,一口气跑完,领先乌龟好几公里。这故事发展到这一步对我们有什么启示?动作快且前后一致的人将可胜过缓慢但持续的人。如果在一个组织中有两个人,一个缓慢,按部就班,且可靠,另一个则是动作快,且办事还算牢靠,那么动作快且牢靠的人会在组织中一直往上爬,升迁的速度比那缓慢且按部就班办事的人快。缓慢但持续固然很好,但动作快且牢靠则更胜一筹。 ③它想了一会儿,然后单挑兔子再來另一场比赛,但是--是在另一条稍许不同的路线上,比赛的终点就在几公里外的河对面。故事发展到这里对我们有什么启示?首先,辨认出我们的核心竞争力,然后改变游戏场所以适应(发挥)自己的核心竞争力 ④所以,他们决定再赛一场,但这次是同队合作。它们一起出发,这次可是兔子扛着乌龟,直到河边。在那里,乌龟接手,背着兔子过河。这故事有什么启示?个人表现优异与拥有坚强的核心竞争力固然不錯,但除非你能在一个团队内(与別人)

爱一行干一行一辩陈词

爱一行干一行一辩陈词: 主持、评委、嘉宾:大家晚上好!(语调要高亢、明快)铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出:人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为:爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。 第一、爱一行,干一行是古往今来人类理性认识的结晶。一位哲人说过“人是人的未来”,就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神,意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路,不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。 第二、爱一行,干一行是日常工作一再向我们显示的道理。社会上存在各种职业,如果没有兴趣,我们又该如何选择。如今的社会更注重以人为本,只有充分调动人的主观能动性,才能实现人尽其才,人尽其用,实现社会资源的最佳配置。从心理的角度来说,兴趣、爱好是最好的老师,如果不爱一份工作,就不会百分之百地投入,根本干不好。 第三、爱一行,干一行是社会不断进步的标志。科学日新月异,社会提倡法制化文明,企业实施人性化管理,强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。 第四、爱一行,干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍,一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬,到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索;无不是爱一行,干一行的典范。所以,我方为干一行,爱一行的人们表达敬意;对爱一行,干一行的人们表示敬仰。谢谢大家。四辩总结陈词:主持、评委、嘉宾、对方辩友:一场辩论需要一个概念,对方辩友对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?对方可能出现的错误:1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。(根据对方的举例事实来批驳)2、倒果为因的错误。(由于什么果,就有怎样的因。)陈述:我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西·比林斯的那句话:真理尽管稀少,却总是供过于求。对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:第一、只有爱一行,干一行,才能正视历史,超越现实。第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家! 1、谢谢主席:我方认为与其不切实际的要求每个人“干一行,爱一行”不如提倡人人“爱一行,干一行”爱你干好的事,干好你爱的事。惟有干的好,你才会去爱,惟有爱得深,你才干的好。把精力和时间花在弥补欠缺上,人们就无暇顾及增强和发挥优势,何况任何人的欠缺都比才干多的多,且大部分欠缺是无法弥补的。如此,不仅达不到完美,反而会失去单项夺冠的机会。社会是进步的,随着人们的总体收入增长带来的消费能力的提高与社会进步趋势,要求人们的需求沿多元化,层次化方向纵横深化,并不断从物质要求向精神要求迈进。所以人们的劳动不再仅仅为了吃饭,穿衣,住房……更需要精神上的愉悦,身心都得到满足,这正是爱一行,干一行让人们更加如鱼得水般驰骋职场,有利于提高工作效率,获得更多的

爱一行干一行辩论赛陈词

爱一行,干一行一辩陈词:主席、评委、嘉宾:大家晚上好!(语调要高亢、明快)铮铮的誓言代表不了理性的思考,铿锵的表白无助于价值的升华。我方“爱一行,干一行”的观点,不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往,还寄寓了个人对行业的思想道德。爱一行中的爱,是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范,它的核心是人生价值、民族精神和理想境界,它的本质是超功利性。马斯洛需求论提出:人的最高需求是自我价值的实现,也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。所以我方认为:爱一行,干一行,无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。 “人 对干一行,爱一行没有一个完整而规范的概念。如果你们的概念都没有根本的建立基础,那么你们的立论从何而来?对方可能出现的错误: 1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。(根据对方的举例事实来批驳) 2、倒果为因的错误。(由于什么果,就有怎样的因。) 陈述:我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点,对方辩友面对这样的真知灼见,至今未能幡然醒悟,这不由使我想起乔西比林斯的那句话:真理尽管稀少,却总是供过于求。对方辩友,你方认为干一行,就能爱一行,那么为什么会有那么的

人跳槽,与自己所干的行业作“吻别”呢?爱一行,干一行才能更好地释放人性,扬长避短,达到价值创造的更大化,这是我方今天确立立场的一个根本点,现在再次总结我方观点:第一、只有爱一行,干一行,才能正视历史,超越现实。第二、只有爱一行,干一行,才能重视人类文明引导的结晶,培养健全向上的人格。第三、只有爱一行,干一行,才能调动人的能动性,为企业、社会创造最大的价值。谢谢大家! 谢谢主席,大家好。 对方辩友一番慷慨陈词,看似冠冕堂皇,实际却是水中花镜中月,海市蜃楼而已, “现 “好高 。 “爱 , 检验认识正确与否的唯一标准,真正的爱是要以了解为基础的,决不是一时冲动。“干一行爱一行”,从实践中认识工作,认识自己,认清所爱,才可谈“爱一行干一行”。面对严肃的就业问题,因为爱所以爱,只能让我们与真爱擦肩而过。第三,从价值上分析,提倡“干一行爱一行”产生的社会价值大于“爱一行干一行”,更有利于实现人的全面发展,社会的协调进步,从而达到可持续。“干一行爱一行”是我们正确地认识“爱”,正确的定位自己,用高度的工作热情,最大限度地发挥自己的创造潜力,从平凡的岗位创造不平凡的价值。如果在现代提倡“爱一行干一行”

哲学故事读后感

哲学故事读后感 爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场,开始时大家都一样,从最底层干起。可 不久爱若受到总经理的青睐,一再被提升,从领班直到部门经理。布若却像被人遗忘了一般,还在最底层混。终于有一天布若忍无可忍,向总经理提出辞呈,并痛斥总经理用人不 公平。总经理耐心地听着,他了解这个小伙子,工作肯吃苦,但似乎缺少了点什么,缺什 么呢?…… 他忽然有了个主意。“布若先生,”总经理说:“请您马上到集市上去,看看今天有 什么卖的。”布若很快从集市回来说,刚才集市上只有一个农民拉了一车土豆卖。“一车 大约有多少袋,多少斤?”总经理问。布若又跑去,回来说有10袋。“价格多少?”布若 再次跑到集上。总经理望着跑得气喘吁吁的他说:“请休息一会吧,你可以看看爱若是怎 么做的。” 说完叫来爱若对他说:“爱若先生,请你马上到集市上去,看看今天有什么卖的。” 爱若很快从集市回来了,汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,有10袋,价格适中,质量很好,他带回几个让经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市,据他看价格 还公道,可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要,所以他不仅带回了几个西红 柿作样品,而且还把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。 总经理一眼红了脸的布若,说:“请他进来。”爱若由于比布若多想了几步,于是在 工作上取得了成功。 这个故事给我的感受。我可以每天抓紧两小时的时间用来学习、写作或者做我喜欢做 的事情。虽然两小时不算长,也许不够你睡上一觉的,但只要我坚持下来,那就不是两个 小时的问题了。一天两小时,一年就730小时,十年、二十年、五十年呢?那就是7300小时、14600小时,36500小时呀~想想我们一生又能有多少个36500小时呢?虽然两小时学 习的东西不可能太多,但天长日久就是众多的知识。今天我与你在同一起跑线上,等到十 年后我也许将落下你一年的路程,五十年后我再回头看你时,可能都不会再见到当初一同 起跑的你 柏拉图说过:不懂数学者不准入内.这位哲学家,将早期关于道德哲学和政治哲学的对 话引向自然界和人类生活,读后感《哲学的故事读后感》.我所就读的数学专业正是与哲学 有着千丝万缕的联系.哲学的严谨和不容推翻的逻辑在数学上体现得淋漓尽致.哲学包罗万象,让人欲罢不能,无可奈何的数学此时在哲学面前也变得如此渺小. 被哲学信徒们公认为自古希腊以降哲学领域里的杰出人物——伊曼努尔·康德,享誉 全球的他,竟一生中从未离开过格尼斯堡.尽管是如此平淡的一生,他动人的演讲已受得人 们的拥簇.康德有一个著名而又经常被曲解的论点,是所谓“不可知论”.南海先生在《诸 天讲》里述之如下:“然天下之物至不可测,吾人至渺小,吾人之知识有限,岂能以肉身之

《干一行,爱一行》辩论赛实用无重复

一个人无论仍亊什么职业,都应该做到干一行爱一行。干一行爱一行是一种优秀的职业品质,是所有的职业人士都应遵仍的基本价值观。 干一行就要爱一行的4种表现:珍惜工作、尊重职业、坚守亊业、忠诚企业。如何才能干一行爱一行,即需要通过学一行、专一行、精一行、超一行拾阶而上、逐层递迚,仍而将干一行爱一行的理念变成实务。 如果你找到不是你心中所理想的工作,这时也不需要太多害怕,你应该带着你全部的信心与勇气去面对这新的耂验,请记住,所有的亊物都是要仍第一次开始啊,所以你应该面对实际,应该干一行爱一行,你想想看,你要是在公司要8个小时,再加上如果有加班的情冴这要比你在家的空闲的时间要多,因为你在家的时间多部分就是睡觉时间,所以你可以把公司当成你第事个家. 爱一行干一行的理想主义固然不错,但在现实生活中未必可以实现。这就是现实与理想的差别!“罗曼.罗兰有句名言:缺乏理想的现实主义是毫无意义的,脱离现实的理想主义是没有生命的。” 请问对方辩友,理想与现实哪个更强大? 现在是社会拕着我们走,不是我们能决定一切!现实生活中有多少人为了生存,做着不得不做的亊,难道他们真的是爱那一行吗? 爱一行干一行的理想比较完美化,操作起来比较困难。所以绝大部分人选择的是现实! 请问如果我们都去爱一行干一行的话。剩下来的工作需要谁去做? 兵实,如果针对对方的“爱一行,干一行”,单丽例子反驳他,幵不难 比如说,我爱当飞行员,那么,是不是当不上飞行员,我就不工作啦? 选择干哪一行,关趣当然很重要,但不是全部还要看自身条件、社会需要 现在一直在讲“和谐”,你也可以说,人和社会要和谐,而不能只由着每个人自己的性子来尽量把对方的论点挤兌到角落去,让大家觉得他们说的是“不爱的行当我就不干……” 如果有足够的时间供你収挥,你可以把“选择干哪一行,关趣当然很重要,但还要自身条件、社会需要”这部分充分展开: —要说爱一行干一行,除了你‘爱’‘不爱’,还得看看‘干’不干得了。 我说我爱打篮球,就想去火箭队给姚明打替补,人家说,替补?不行!违当球童都不够栺……想想也是,我违英语都不过兲嘛…… 看似在自嘲,兵实,悄悄地在封住对方两个方向的出路:一方面,把对方‘爱一行’的“爱”,放大成“不切实际的空想”;另一方面,把‘爱一行’的“一行”,缩小到“一个单一的职位”…… 同时,采用自嘲的方式,拿自己说亊儿,不容易锋芒毕露,让评委和对手感觉似乎在迚行人身攻击,而且在轻松诙谐的气氛中,让所有观众和评委牢牢记住你刁钻的评述 当然,如果对方被逼急了,流露出“喜欢的行业有很多,这行不行干那行”这样的意思,那么,他们也只是在苟延残喘,就象楼上这位说的“贪多嚼不烂”,“丢了西瓜,得了芝麻”,“狗熊掰棒子”,“不能坚定地为目标努力”等等都在等着他们 干一行,爱一行提问 2.一个城市市长只需要一个,而清洁工人却需要成千上万,想当市长的人多的是,想扫地的肯定不多,如果仅仅因为没有关趣大家就都不去仍亊扫马路,扫厕所这样的行业,一个城市能健康収展吗? 今天的辩论我方的辩论观点是“当今社会,应当提倡“干一行,爱一行,专一行””,如果对方辩友在这里强调干了一行就肯定爱上了这一行,那么我们的今天的辩论就没有必要了,因为亊实已经证明了我们的观点了。 自由辩论:1.人的关趣不是一成不变的,仍小到大,我们的关趣収生了很大的变化,难道现在工作了乊后,我们还能够像小孩似的不停地因为关趣的变化而变更自己的职业吗?

爱一行干一行的辩论问题

自由辩论: 1.人的兴趣不是一成不变的,从小到大,我们的兴趣发生了很大的变化,难道现 在工作了之后,我们还能够像小孩似的不停地因为兴趣的变化而变更自己的职业吗? 2.对于未知的行业,你方是依照什么标准来判断是否可以从事的呢?难道仅仅 因为对于某个未知的行业你不了解就不敢去涉猎吗?不去尝试,你怎样知道在这个行 业你无法做出伟大的成就?(我有爱的行业,为什么放弃自己可能更容易取得达成成 就的行业,而去追求一个前程未卜的行业呢?舍本逐末) 4.请问对方辩友是生存凌驾于爱之上还是爱凌驾于生存之上? (为了我爱的牺牲,我愿意。那些爱祖国、爱人们的烈士牺牲生命就是说明) 5.对方辩友,爱一行干一行你不认为是唯心主义的一种表现吗?爱干什么就要 干什么,不考虑个人实际和社会实际的个人空想,这不是违反马克思的唯物注意 吗?(这里的爱不是空想幻想,爱是理解的别名,我理解了解某各行业才能说爱这行。 爱是挚爱) 6. 请问对方辩友,在择业过程中是个人兴趣爱好重要呢?还是个人能力重要呢? (都重要,而且这两方面并不矛盾哪,有兴趣就会有能力) 7.人们往往对自己说:生命太短暂,不能把大好时光浪费在做不喜欢的事情上 面,因此人们老是在寻找最理想的工作。这种想法非常危险,因为我们会为了找到理 想的工作,而把眼光投注在未来,忽略了当下应该珍惜的美好时光,以及应把握的机会。这样真正的机遇就回在眼下丢失,而未知的未来却永远只能成为空想。 8.金子不只在珠宝鉴赏大师的特殊灯光下才会发光,在太阳下金子依然能够发 光啊,如果你是人才,那么在什么行业你都能够被别人认可,而不仅仅是在个人所认

为的特殊感兴趣的行业不是吗?(这个金子本可以发更大的光,而没有争取自己最爱的而让自己的价值浪费,这不是社会提倡的) 8.对方辩友,你认为那些去玉树地区赈灾的人们他们是因为对赈灾感兴趣吗? 是因为赈灾好玩吗?答案当然是否定的,他们是因为热爱自己的工作,热爱自己的国家, 因此在国家需要的时候他们才能够到祖国最需要的地方去,做人民最需要的工作,这就是“干一行,爱一行”所体现出的无私奉献精神,和以大局为重的精神,这种 人在任何时候都是国家的脊梁。 9.请问对方辩友,你们不停地强调爱,为了爱就不去从事自己不喜欢的行业,那当你衣不蔽体,食不果腹的时候难道你还依然坚持吗?如果是我的话也许我会朝天大喊“爱啊,救救我吧”。(贝多芬的例子) 11.对方辩友强调爱一行,请问对于一个行业,一个职业,你怎样判断是否爱呢?爱是一个深层次的感受,可不等同于普通的兴趣和乐趣哦!没有经历过,没有实践过你怎能知道自己是否爱呢?实践可是检验真理的唯一标准呢,不去实践你怎么知道你是爱呢还是不爱呢? 12.请问对方辩友,如何看待当今社会一些人频繁跳槽的现象的?你认为这种行为是否违背了爱岗敬业,忠诚和责任的这些社会职业道德的基本理念呢? 13.对方辩友,温总理曾对广大青年学生寄言:“青年人要脚踏实地。不图虚名,不务虚声,唯一求真的态度做踏实的功夫。”请问你们是怎样理解这句话的呢? 14.对方辩友,脱离了现实,又从何谈爱好和兴趣? 15. 问:对方辩友,你现在所从事的土建行业是你最喜欢的行业吗?

心态培训小故事

心态培训小故事 【篇一:心态培训小故事】 激励员工心态小故事1:马太效应一个国王要到远方去,想征服一个 国家。临行之前,他把十个仆人叫到面前,交给他们每个人一锭银子,吩咐他们:你们去做生意,等我回来时,再来见我。 然后就出发了。 后来,这位国王凯旋而归,他又把那十个仆人叫到跟前,要他们赚 了多少钱。 头一个上来说:陛下,你交给我一定银子,已经赚了十锭。 国王赞赏地说:好哇,你这么能干,我就给你权利,让你管理十座 城池。 第二个上来说:陛下,你给我的一定银子,我已经赚了五锭。 也不错国王说:你可以管理五座城池。 又有一个仆人来说:陛下,你的一定银子在这儿,原封未动!我一直 把它包在手巾里存着,没敢拿出来。我本来怕你,因为你是最厉害 的人,没有放下的还要去拿,没有种下的还要去收 国王听后,便沉下脸来呵责他说:你这个恶仆,贪婪的人你既然知 道我是最历害的人,为什么不把我的银子交给钱庄,等我回来的时 候连本带利地交还给我呢? 说着转身对其他仆人说:夺下他的1锭 银子,交给那赚得10锭的人。 陛下身边的人说:他已经赚了10锭了。 我告诉你们国王说:凡是少的,就连他仅有的也要夺回来。凡是多的,我还要加给他叫他多多益善。 激励员工心态小故事2:指导 [故事] 有一回,日本歌舞伎大师勘弥扮 演古代一位徒步的百姓,他要上场之前故意解开自己的鞋带,试图 表现这个百姓长途旅行的疲态。正巧那天有位记者到后台采访,看 见了这一幕。等演完戏后,记者问勘弥:你为什么不当时指教学生呢,他们并没有松散自己的鞋带呀。 勘弥回答说:要教导学生演戏的技能,机会多的是,在今天的场合,最重要的是要让他们保持热情。 提高员工素质和能力是提高管理水准的有效方式。学习有利于提高 团队执行力,便于增强团队凝聚力。作为合格的主管就应该具备业 务指导的能力,手把手的现场指导可以及时纠正员工的错误,是提 高员工素质的重要形式之一。但是指导必须注重技巧,就象勘弥大

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