《孔雀东南飞》文学常识

1.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。它北朝的《木兰诗》（别称《木兰辞》）并称“乐府双璧”。

乐府三绝：《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。

2.结发：古代成婚之夕，男作女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。

3.秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。

4.伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。

5.床：古代的坐具。

6.新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。

7.初阳岁：冬至以后，立春以前。

8.下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。

9.六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，叫六合。又指东、西、南、北、天、地。

10.青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。

11.箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。

12.妾：旧时妇女谦卑的自称。

13.公姥：公公和婆婆。

14.适：出嫁。（始适还家门：刚出嫁不久就被休回娘家）

15.黄昏：十二时辰之一，是戌时（相当于现在的19时至21时）。

16.人定：是亥时（相当于现在的21时至23时），这里指夜深人静的时候。

17.十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

18.古代夜晚分为五个时段，称为五更或五夜。

19.建安：汉献帝年号。中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。

（1）庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖，福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。

（2）谥号：谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。

（3）尊号：尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上，或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初，

李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来，尊号越长，如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”，除了庙号“高宗”二字外，其尊号竟有二十余字之多。

（4）年号：年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。

《氓》《离骚》《孔雀东南飞》文言知识总结(教师版)讲解学习

《氓》《离骚》《孔雀东南飞》文言知识总结(教师版)

《氓》 一、通假字 1、匪．来贸丝“匪”通“非”，不是。 2、于．嗟鸠兮“于”通“吁”，感叹词。 3、犹可说．也 /不可说．也“说”通“脱”，脱身。 4、隰则有泮．“泮”通“畔”，尽头。 二、古今异义 1、送子．涉淇古义：你。今义：儿子。 2、至于 顿丘古义：一直到。今义：表达到某种程度或另提一事。 ．． 期古义：把……作为。今义：认为。 3、秋以为 ．． 4、泣涕．涟涟古义：眼泪。今义：鼻涕。 5、以我贿．迁古义：钱财。今义：贿赂。 6、三岁 食贫古义：多年。今义：年龄。 ．． 7、士也罔极．古义：标准。今义：很，十分。 8、总角之宴．古义：欢乐。今义：宴会。 三、词类活用 1、其黄．而陨黄，形容词作动词，变黄。 2、士贰．其行贰，数词作动词，有二心。 3、二三 其德二三，数词作动词，有时二，有时三。 ．． 4、夙．兴夜．寐夙、夜，名词作状语，在早上、在夜里。 四、一词多义 其①桑之未落，其叶沃若（代桑树） ②士贰其行（他的）

③咥其笑矣（句中停顿） 以①秋以为期（把） ②乘彼垝垣，以望复关（来） ③以尔车来（用） 之①静言思之，躬自悼矣（代这件事） ②士之耽兮，犹可说也（取独） ③总角之宴，言笑晏晏（的） 言①载笑载言（说话） ②体无咎言（预兆） ③静言思之（句中停顿） 遂①言既遂矣（顺心） ②无往而不遂（通达） ③夫间有随，遂上有径（田间小路） ④遂不得径（最终） 靡①靡室劳矣（没有） ②望其旗靡（倒下） ③左右皆靡（退下） ④虫尽靡（败下） ⑤徒靡弹药（浪费） 五、特殊句式 秋以为期宾语前置，应是“以秋为期” 《离骚》

《孔雀东南飞》中的古代文化常识

《孔雀东南飞》中的古代文化常识 作者:江苏省海安县西场中学印文权吉传琴 要学好古文，除了需要掌握一些古汉语知识外，还需要了解一些必要的古代文化史知识。我国古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》通过刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就，而比兴手法和浪漫色彩的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。值得注意的是，该文涉及了大量的古代文化史常识，对这些知识，如果不能正确地理解，就谈不上正确地理解课文的内容，而掌握了这些知识，对我们学习该文是大有裨益的。 在此，对《孔雀东南飞》一文涉及的古代文化史知识作归纳和简要说明。 一、涉及称谓。 贱妾守空房，相见常日稀。 贱妾：封建社会里妇女谦卑的自称。文中是兰芝的自称。 贫贱有此女，始适还家门。 贫贱：古代妇女谦卑的自称。文中是兰芝母亲的自称。 下官奉使命，言谈大有缘。 下官：古代官吏的自谦词，文中是郡丞的自称。 十七为君妇，心中常苦悲。 君：对对方的敬称。文中是兰芝对丈夫的称呼。 三日断五匹，大人故嫌迟。 大人：对尊长的敬称。相当于现在所说的“老人家”，文中指兰芝婆婆。 我自不驱卿，逼迫有阿母。 卿：一般是君对臣的敬称，文中是仲卿对妻子兰芝的爱称。 汝今何罪过，不迎而自归。 汝：用于上称下或不客气的平辈之间，文中是兰芝母对兰芝的称呼。 小子无所谓，何敢助妇语。 小子：长辈对晚辈的称呼。文中是仲卿母亲对仲卿的称呼。

《古诗为焦仲卿妻作》(《孔雀东南飞》)知识点整理(精)

《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取．（“取”同“娶”，娶妻） 2.槌．床便大怒（“槌”通“捶”，捶打、敲打） 3.吾今且报．府（“报”同“赴”，赶赴） 4.箱帘．六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具） 5.蒲苇纫．如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固） 6.十七遣汝嫁，谓言无誓．违（“誓”同“愆”，过失、过错） 7.府吏见丁宁 ．．（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐） 8.虽与府吏要．，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定） 【附：便要．还家（“要”同“邀”，邀请）】 9.未至二三里，摧藏．马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑） 10.奄奄 ．．黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的） 11.合葬华山傍．（“傍”同“旁”，旁边） 二、古今异义 1.可怜 ．．体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。） 2.阿母得闻之，槌床．便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。） 3.小子无所畏 ．．．，何敢助妇语（古义：没有什么惧怕的事。今义：说不上，不在乎、没有什么关系） 4.再．拜还入户/府吏再．拜还（古义：两次。今义：又一次。） 5.涕．落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕） 6.感君区区 ．．怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。） 7.自可断来信．，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。） 8.处分 ．．适兄意，那得任自专（古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。） 9.生人 ．．作死别，恨恨那可论？（古义：活着的人。今义：陌生人。） 10.念与世间辞，千万 ．．不复全（古义：无论如何。今义：再三叮嘱） 11.枝枝相覆盖，叶叶相交通 ．．（古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。） 12.多谢．后世人，戒之慎勿忘（古义：劝告。今义：感谢。） 三、一词多义 1．适 ①贫贱有此女，始适还家门（出嫁） ②中道还兄门，处分适兄意（适合、按照）

孔雀东南飞(知识点)

《孔雀东南飞》文言知识点总结 1、必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用 ?堪：承受得了。（不堪一击） ?徒：白白地，空地。（徒有虚名） ?可怜：可爱。（楚楚可怜） ?纷纭：凌乱。（头绪纷纭，众说纷纭） ?葳蕤wēiruí：繁盛的样子。（树木葳蕤） ?纤纤xiān：形容细长。（十指纤纤） ?念：记挂。（念念不忘） ?却：退出来。（望而却步） ?区区：愚拙（何乃太区区）；真情挚意（感君区区怀）。现在多指数量少或人事的重要。（区区小事，何足挂齿） ?依依：恋恋不舍。（依依惜别） ⑴窈窕yǎotiǎo：美好。（窈窕淑女，君子好逑） ⑵令：美好；敬辞。（令名、令德；令尊、令兄） ⑶谢：A辞别；B告诉；C道歉；D感谢；E推辞，F衰亡，凋落（阿母谢媒人，多谢后世人，谢家事夫婿） ⑷相xiāng：A互相；B表示一方对一方有所动作。（及时相遣归，枝枝相覆盖，叶叶相交通） ⑸见：A看见，会见，拜见；B同“现”；C表示被动，被，受；D副词，放在动词前指动作对象。（相见常日稀，君既若见录，不久望君来，府吏见叮咛）。 ⑹怅chàng然：失意，不如意。（怅然若失，怅然而返） ⑺否pǐ泰：坏运气，好运气。（否极泰来） ⑻要yāo：邀。（要功，要买） ⑼络绎：接连不断。（络绎不绝） ⑽赍jī：赠送。（赍赏） （21）踯躅zhízhú：缓缓地走或徘徊。（踯躅歧路） （22）迎：A迎接； B迎娶；C逢迎（迎合别人的心意）。（还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人） （23）零：落下，凋落。（零泪应声落，泣涕零如雨）（枯叶凋零）

2、古今异义 .为仲卿母所遣，被焦仲卿的母亲赶回娘家（遣：遣送，休，指女子被赶回娘家。今常用义为派，派遣。） .守节情不移，遵守府里的规则专心不移（守节：遵守府里的规则。今义指妇女不改变节操。） .便可白公姥，你可以去禀告婆婆（白：告诉，禀告。今常指一种颜色。） .可怜体无比，她的体态可爱无比（可怜：可爱。今义为值得怜悯。） .汝岂得自由，你哪能由自己作主！（自由：自作主张。今义指不受拘束和限制。） .槌床便大怒，捶打着坐床勃然大怒（床，在古代既可以指卧具，也可以指坐具，这里是指古代的一种坐具。今指供人睡觉用的家具。） .本自无教训，本来就没有好的教养（教训：教养。今义从错误、失败中取得知识和经验。） .举手常劳劳，挥手告别两人怅惘若失（举手，告别时的动作。今常表示赞同或要求发言时的动作。今义中用“招手”“挥手”来代替举手。） .逆以煎我怀，想到将来我心如油煎（逆：逆料，想到将来。今义与“顺”相对。） .阿母大悲摧，母亲听了十分悲伤（摧：伤心。今义为破坏，折断。） .便言多令才，口才很好，又多才能（令：美好。今常有义为命令或使。） .府吏见丁宁，仲卿对我再三嘱咐（见：放在动词前，表示对自己怎么样。如今天的熟语还保留有古代的古义，如“见教”，“见谅”。今义，看见，见到。） .恐此事非奇，恐怕这件事不妥当（奇：宜，适宜。今常用义为特殊的，或惊异。） .寻遣丞请还，县令就派遣媒人来说亲（寻：过了一些时候。今常用义为寻找。） .否泰如天地，运气的好坏有如天地之别（否：坏运气。今常用义为否定，可否。泰，好运气，今常用义为，平安，安定。） .渠会永无缘，但是同他相会永远没有机缘了（渠：他。今常用义为奉承。） .便利此月内，婚期定在这个月内就很适宜（便利：吉利。今义：方便。） .蹑履相逢迎，轻步快走去迎接仲卿。（逢迎：迎接。今常用义为奉承。） .逼迫兼弟兄，还有个哥哥一起逼迫我（弟兄：哥哥。今指同辈之间或旧军队中对士兵的称呼。） .叶叶相交通，片片树叶互相交错连接（交通：连接。今为各种运输往来，邮递通讯工作。） .多谢后世人，多多劝告后世的人（谢：劝告。今常用来表示感激。） 3、通假字 终老不复取，我一辈子也不再娶妻（“取”通“娶”妻。） .箱帘六七十，衣箱和梳妆用的匣子有六七十个（“帘”通“奁（lián）”，梳妆匣（xiá）子。）

《孔雀东南飞》知识点整理解析

《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 需背诵部分 序曰:汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取（“取”同“娶”，娶妻） 2.箱帘六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具） 3.蒲苇纫如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固） 4.十七遣汝嫁，谓言无誓违（“誓”同“愆”，过失、过错） 5.府吏见丁宁（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐） 6.虽与府吏要，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定） （附：便要．还家“要”同“邀”，邀请） 7.未至二三里，摧藏马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑） 8.奄奄黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的） 二、古今异义 1.可怜 ．．体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。） 2.阿母得闻之，槌床．便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今 义：卧具。） 3.涕．落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕） 4.感君区区 ．．怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。）

5.自可断来信．，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今 义：书信，信件。） 6.处分 ．．适兄意，那得任自专（古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。） 7.生人 ．．作死别，恨恨那可论？（古义：活着的人。今义：陌生人。） 8.枝枝相覆盖，叶叶相交通 ．．（古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。） 三、一词多义 1．适 ①贫贱有此女，始适还家门（出嫁） ②中道还兄门，处分适兄意（适合、按照） ③适得府君书，明日来迎汝（刚才、方才） ④少无适俗韵/削足适履（适合） ⑤从上观之，适与地平（正、恰好） ⑥逝将去女，适彼乐土（到、往） 2．谢 ①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿（辞别） ②阿母谢媒人：女子先有誓（辞谢） ③多谢后世人，戒之慎勿忘（劝告） 3．令

《孔雀东南飞》知识点整理-(1)

《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 文学文化常识 1．《古诗为焦仲卿妻作》 《孔雀东南飞》，是我国文学史上最早的长篇叙事诗，全诗（除小序外）共357句，1785字，是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。选自南朝陈代徐陵所编《玉台新咏》。 2．乐府 “乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署，即掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”，属于南北朝的叫“南北朝乐府”。汉乐府的代表性作品有《古诗十九首》、《上邪》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。南北朝乐府的代表性作品有《敕勒歌》、《木兰诗》。 一、通假字 1.今若遣此妇，终老不复取．（“取”同“娶”，娶妻） 2.槌．床便大怒（“槌”通“捶”，捶打、敲打） 3.吾今且报．府（“报”同“赴”，赶赴） 4.箱帘．六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具） 5.蒲苇纫．如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固） 6.十七遣汝嫁，谓言无誓．违（“誓”同“愆”，过失、过错） 7.府吏见丁宁 ．．（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐） 8.虽与府吏要．，渠会永无缘（“要”同“邀”，相约、约定） （附：便要．还家“要”同“邀”，邀请） 9.未至二三里，摧藏．马悲哀（“藏”同“脏”，脏腑） 10.奄奄 ．．黄昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的） 11.合葬华山傍．（“傍”同“旁”，旁边） 二、古今异义 1.可怜 ．．体无比（古义：可爱。今义：同情，怜悯。） 2.阿母得闻之，槌床．便大怒（古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。） 3.小子无所畏 ．．．，何敢助妇语（古义：没有什么惧怕的事。今义：说不上，不在乎、没有什么关系） 4.再．拜还入户/府吏再．拜还（古义：两次。今义：又一次。） 5.涕．落百余行（古义：眼泪。今义：鼻涕） 6.感君区区 ．．怀（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。） 7.自可断来信．，徐徐更谓之（古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。）

人教版孔雀东南飞教案设计

人教版孔雀东南飞教案设计导语：《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。孔雀东南飞教案可以怎样去写?以下为品才网小编收集整理的相关教学方案，欢迎阅读 人教版孔雀东南飞教案设计范文【教学目标】 1、掌握文中的通假字，偏义复词,古今异义词及一词多义。 2、理清文章结构(矛盾冲突和曲折情节)，鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。 3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。 【教学重点】 1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。 2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

【教学难点】 1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。 2、体味诗歌的悲剧意蕴。 一.导入 几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”! 《上邪》 (苍天啊) 一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。(两汉乐府) 上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝! “上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。

滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲! 南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。 中国古代民间四大爱情传说：孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶白娘子与许仙 顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。 今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事，它就是孔雀东南飞。

孔雀东南飞导学案及答案.doc

《孔雀东南飞》导学案（一） 学习目标： (1 ）疏通情节，理顺结构； (2)掌握相关文学常识； (3)积累本课重点文言知识。 【导读材料】 1、背景： 在东汉时，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到相 当苛刻程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父 母”，这正是本文焦刘悲剧的根本原因。在这样的时代氛围中，在焦母的威逼下，焦仲卿敢于站在兰芝一 边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵。 2、解题 (1)本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我 国最早的乐府诗集。本诗是我国现存的古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗” （区别于第一首长篇抒情诗：离骚），与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 (2)乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备 朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。它是 继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。 【导学过程】 一、给下列加点字注音： 自缢（）箜篌（）（）公姥（）伶俜（）腰襦（）哽．．．．．．．咽（）（） ． 遗施（）葳蕤（）（）聘礼（）磐石（）拊掌（）否．．．．．．．极泰来（） 赍钱（）踯躅（）（）冥冥（）摧藏（）晻晻（）蹑．．．．．．．．．履（）（） ． 仕宦（）玳瑁（）（）明月珰（）纤纤（）窈窕（）（）鲑．．．．．．．．．（） 骢马（）婀娜（）（）便言（）便宜从事（）鹄舫（）幡．．．．．．．．（） 二、理清文章结构，按照示例给情节加个小标题： 开端：（ 1~5）兰芝被遣 发展：（ 6~12） 再发展：（ 13~21） 高潮：（ 22~31） 尾声：（ 32） 三、文言知识： 1、找出下列通假字并解释其义： 终老不复取箱帘六七十 谓言无誓违府吏见丁宁摧藏马悲哀蒲苇纫如丝

孔雀东南飞文言文知识整理

《孔雀东南飞》通假字 【终老不复取】取，通“娶”，娶妻 【箱帘六七十】帘，通“奁”，女子梳妆用的镜匣 【蒲苇纫如丝】纫，通“韧”，柔韧 【府吏见丁宁】“丁宁”通“叮咛” 【儿今日冥冥】“冥冥”通“暝暝”，日落 【奄奄黄昏后】“奄”通“晻”，阴暗不明 【合葬华山傍】“傍”通“旁”，旁边 《孔雀东南飞》多义词辨析【相】 １、互相： 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安（屈原《离骚》） 贱妾留空房，相见常日稀 便利此月内，六合正相应 黄泉下相见，勿违今日言 枝枝相覆盖，叶叶相交通 仰头相向鸣，夜夜达五更 ２、偏指一方，可译为“你”、“他”、“我” 便可白公姥，及时相遣归（我） 时时为安慰，久久莫相忘（我） 初七及下九，嬉戏莫相忘（我） 吾已失恩义，会不相从许（你） 不久当归还，还必相迎取（你） 誓不相隔卿，且暂还家去（你）

不久当还归，誓天不相负（你） 勤心养公姥，好自相扶将（她） 幸可广问讯，不得便相许（他，指县令的公子） 登即相许和，便可作婚姻（他，指太守的公子） 怅然遥相望，知是故人来（他，指府吏） ３、相貌，福相： 儿已薄禄相，幸复得此妇 【谢】 １、推辞，谢绝： 阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” ２、辞别： 往昔初阳岁，谢家来贵门 谢家事夫婿，中道还兄门 ３、告诉： 多谢后世人，戒之慎勿忘 【见】 １、看见，看到： 见渔人，乃大惊；问所从来（陶渊明《桃花源记》） 不见复关，泣涕涟涟（《诗经·氓》） ２、见面： 贱妾留空房，相见常日稀 黄泉下相见，勿违今日言 ３、表示被动，相当于“被”： 转头向户里，渐见愁煎迫 ４、放在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”

必修二《孔雀东南飞》文言知识点总结

1、必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用 ⑴堪：承受得了。（不堪一击） ⑵徒：白白地，空地。（徒有虚名） ⑶可怜：可爱。（楚楚可怜） ⑷纷纭：凌乱。（头绪纷纭，众说纷纭） ⑸葳蕤wēiruí：繁盛的样子。（树木葳蕤） ⑹纤纤xiān：形容细长。（十指纤纤） ⑺念：记挂。（念念不忘） ⑻却：退出来。（望而却步） ⑼区区：愚拙（何乃太区区）；真情挚意（感君区区怀）。现在多指数量少或人事的重要。（区区小事，何足挂齿） ⑽依依：恋恋不舍。（依依惜别） ⑾窈窕yǎotiǎo：美好。（窈窕淑女，君子好逑） ⑿令：美好；敬辞。（令名、令德；令尊、令兄） ⒀谢：A辞别；B告诉；C道歉；D感谢；E推辞，F衰亡，凋落（阿母谢媒人，多谢后世人，谢家事夫婿） ⒁相xiāng：A互相；B表示一方对一方有所动作。（及时相遣归，枝枝相覆盖，叶叶相交通） ⒂见：A看见，会见，拜见；B同“现”；C表示被动，被，受；D副词，放在动词前指动作对象。（相见常日稀，君既若见录，不久望君来，府吏见叮咛）。 ⒃怅chàng然：失意，不如意。（怅然若失，怅然而返） ⒄否pǐ泰：坏运气，好运气。（否极泰来） ⒅要yāo：邀。（要功，要买） ⒆络绎：接连不断。（络绎不绝） ⒇赍jī：赠送。（赍赏）

（21）踯躅zhízhú：缓缓地走或徘徊。（踯躅歧路） （22）迎：A迎接；B迎娶；C逢迎（迎合别人的心意）。（还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人） （23）零：落下，凋落。（零泪应声落，泣涕零如雨）（枯叶凋零） 2、古今异义 .为仲卿母所遣，被焦仲卿的母亲赶回娘家（遣：遣送，休，指女子被赶回娘家。今常用义为派，派遣。） .守节情不移，遵守府里的规则专心不移（守节：遵守府里的规则。今义指妇女不改变节操。） .便可白公姥，你可以去禀告婆婆（白：告诉，禀告。今常指一种颜色。） .可怜体无比，她的体态可爱无比（可怜：可爱。今义为值得怜悯。） .汝岂得自由，你哪能由自己作主！（自由：自作主张。今义指不受拘束和限制。） .槌床便大怒，捶打着坐床勃然大怒（床，在古代既可以指卧具，也可以指坐具，这里是指古代的一种坐具。今指供人睡觉用的家具。） .本自无教训，本来就没有好的教养（教训：教养。今义从错误、失败中取得知识和经验。） .举手常劳劳，挥手告别两人怅惘若失（举手，告别时的动作。今常表示赞同或要求发言时的动作。今义中用“招手”“挥手”来代替举手。） .逆以煎我怀，想到将来我心如油煎（逆：逆料，想到将来。今义与“顺”相对。） .阿母大悲摧，母亲听了十分悲伤（摧：伤心。今义为破坏，折断。） .便言多令才，口才很好，又多才能（令：美好。今常有义为命令或使。） .府吏见丁宁，仲卿对我再三嘱咐（见：放在动词前，表示对自己怎么样。如今天的熟语还保留有古代的古义，如“见教”，“见谅”。今义，看见，见到。） .恐此事非奇，恐怕这件事不妥当（奇：宜，适宜。今常用义为特殊的，或惊异。） .寻遣丞请还，县令就派遣媒人来说亲（寻：过了一些时候。今常用义为寻找。）

《孔雀东南飞》文言现象整理

《孔雀东南飞》文言现象整理 一、通假字： 1．终老不复取“取”同“娶”，娶妻。2．槌床便大怒“槌”同“捶”，敲着。3．箱帘六七十“帘”同“奁”，镜匣。4．蒲苇纫如丝“纫”同“韧”，柔韧。5．谓言无誓违“誓”同“愆”，过失。6．府吏见丁宁“丁宁”同“叮咛”，嘱咐。7．恐此事非奇“奇”同“宜”，合适。8．谢家事夫婿“事”同“侍”，侍奉。9．虽与府吏要“要”同“邀”，约定。10．摧藏马悲哀“藏”同“脏”，五脏。11．奄奄黄昏后“奄奄”同“晻晻”，昏暗的。12．合葬华山傍“傍”同“旁”，旁边。 二、古今异义： 1．汉末建安中年间 2．为诗云尔句末语气助词 3．十六诵诗书经书 4．君既为府吏已经 5．守节情不移规则、放松 6．贱妾留空房指代“我” 7．夜夜不得息能 8．鸡鸣入机织坐上 9．大人故嫌迟指代“婆婆”、还是 10．徒留无所施白白地、用 11．便可白公姥禀告 12．堂上启阿母禀告 13．幸复得此妇还 14．共事二三年一起过日子 15．女行无偏斜不正当的地方 16．何意致不厚满意 17．举动自专由完全、凭 18．汝岂得自由自作主张 19．东家有贤女邻家 20．可怜体无比可爱的、姿态 21．便可速遣之休弃 22．遣去慎莫留千万 23．府吏长跪告挺身直（跪）着 24．槌床便大怒坐具 25．会不相从许当然 26．再拜还入户拜了两拜 27．举言谓新妇开（口） 28．卿但暂还家只好 29．吾今且报府将要 30．以此下心意使……委屈、内心 31．勿复重纷纭添麻烦 32．谢家来贵门辞别、府上 33．谓言无罪过认为 34．葳蕤自生光还、发出 35．留待作遗施送给的礼品 36．于今无会因机会 37．新妇起严妆郑重地 38．事事四五通一件衣饰 39．耳著明月璫珍珠 40．纤纤作细步迈开 41．本自无教训严格的家教

孔雀东南飞文言知识总结

孔雀东南飞 一、通假字 1、终老不复取．取，通“娶”，娶妻。 2、箱帘．六七十帘，通“奁”，女子梳妆用的镜匣。 3、蒲苇纫．如丝纫，通“韧”，柔韧。 4、摧藏．马悲哀藏，通“脏”，脏腑。 二、古今异义 1、汝岂得自由 ．．古义：自作主张。今义：不受约束。 2、共事 ．．二三年古义：共同生活。今义：一起工作。 3、可怜 ．．体无比古义：可爱。今义：值得怜悯。 4、感君区区 ．．怀古义：真情挚义。今义：数量少，事物不重要。 5、何乃太区区 ．．古义：愚拙。今义：数量少，事物不重要。 6、渠．会永无缘古义：他。今义：水道。 7、本自无教训 ．．古义：教养。今义：失败的经验。 8、处分 ．．适兄意古义：处理。今义：处罚。 9、便利 ．．此月内古义：吉利。今义：方便。 10、叶叶相交通 ．．古义：交错相通。今义：水陆运输的总称。 11、守节 ．．情不移古义：遵守府里的规则。今义：指妇女不改变情操。 12、妾不堪驱使 ．．古义：使唤。今义：强迫别人按自己意志行动。 13、自可断来信 ．．古义：来送信的使者。今义：寄来的书信。 14、蹑履相逢迎 ．．古义：迎接。今义：奉承，拍马。 15、勿复重纷纭 ．．古义：麻烦。今义：多而杂乱。 16、多谢 ．．后世人古义：多多劝告。今义：多多感谢。 17、承籍有宦官 ．．古义：官宦，做官的人。今义：太监，宦官。 18、槌床．便大怒古义：坐具。今义：卧具。 19、再．拜还入府古义：二次。今义：再次。

20、却．与小姑别古义：退出来。今义：表转折。 21、便言多令．才古义：美好。今义：命令。 22、生人 ．．作死别古义：活着的人。今义：陌生人。 23、奄奄 ．．黄昏后古义：暗沉沉的。今义：气息将无。 三、偏义复词 １、昼夜勤作息 ．．（作息：意义偏“作”，劳作。） ２、勤心养公姥 ．．（公姥：意义偏“姥”，婆婆。） ３、便可白公姥 ．．（公姥：意义偏“姥”，婆婆。） ４、逼迫兼兄弟 ．．（兄弟：意义偏“兄”，哥哥。） ５、我有亲父母 ．．（父母：意义偏“母”，母亲。） ６、我有亲父．兄．（父兄：意义偏“兄”，哥哥。） 四、词类活用 1、孔雀东南 ．．飞（东南，名词用作状语，向东南） 2、交广市．鲑珍（市，名词作动词，买） 3、卿当日．胜贵（日，名词用作状语，一天天地） 4、足以荣．汝身（荣，使……受到荣耀） 5、逆以煎．我怀（煎：动词的使动用法，使……像受煎熬一样） 6、便利．此月内（利：以……为最吉利） 7、黄泉 ．．共为友（黄泉，名词作状语，在黄泉路上） 8、自名．秦罗敷（名，名词作动词，命名） 9、昼夜 ．．勤作息（昼夜，白天、晚上） 10、勤心．养公姥（心，名词作状语，用心） 11、谢家事．夫婿（事，名词作动词，侍奉） 12、中道 ．．还家门（中道，名词作状语，半中间） 13、手巾 ．．掩口啼（手巾，名词作状语，用手巾） 14、千万不复全．（全，形容词作动词，保全）

《孔雀东南飞》文化常识

乐府诗：乐府诗是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府诗”。历魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而套用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品，也统称为乐府。 徐陵编选的《玉台新咏》是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。 《孔雀东南飞》是保存下来最早的、最长的、最优美的长篇叙事诗，使汉乐府民歌的代表作之一，是汉乐府叙事诗发展的高峰，它与南北朝的《木兰辞》并称为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》357句，1785字，沈归愚称其为“古今第一首长诗”，明代王世贞称其为“长诗之圣”。 “三纲五常”与“三从四德”“三纲五常”是我国封建时代人与人之间的道德规范。三纲：三种主要的道德关系，即父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。见汉代班固《白虎通〃卷七〃三纲六纪》，纲，提网的总绳，主要的支配地位的意思。五常：五种常行不变的道德标准，即仁、义、礼、智、信。汉代王充《论衡〃问孔》：“五常之道，仁义礼智信也”。 “三从四德”是旧时压迫妇女的封建礼教。三从：指女子“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。四德：也叫“四行”，指“妇德、妇言、妇容、妇功（女工）”。 七出：又称“七去、”、“七弃”，指中国古代休弃妻子的七种理由：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。“七出”体现了男尊女卑思想，有利于家庭中的夫权统治。 三不去：妇有三不去：有所取无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去”；第一是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归；二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休；三是丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了。“三不去”是作为“七出”规定的补充规范，但指出“恶疾及奸者不在此列”。也就是说，妻子若符合“恶疾”及“淫”两项，则不在“三不去”的保障范围之内。 三不孝《十三经注疏》云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 意思就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。 七夕：农历七月初七。这天夜里，妇女们张灯结彩，拿着各式各样的针，在庭院中摆列好瓜果来“乞巧”。传说牛郎织女每年只能在这一天在天河相会一次，人们在祭牛郎织女时，能见到天河的白气和五彩颜色的妇女，就可得到吉祥。乞巧主要是妇女的活动，所以又叫女儿节，她们希望借助神的力量使自己心灵手巧。 “六合”：古代以年月日时十二地支，选择吉日良时，考虑月和日的“冲（不利）”或“合（有利）”，“合”指子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，称十二地支六合。而《过秦论》中的“履至尊而制六合”中“六合”意义不同，指“上下和东西南北”六个方向，泛指天下或宇宙。 古代计时法： ①天色计时，古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(yì)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定。 ②地支计时，以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。上面的两种计时法依次相当于现代时刻的23-1点、1-3点、3-5点、5-7点、7-9点、9-11点、11-13点、13-15点、15-17点、17-19点、19-21点、21-23点。另外，一夜分为五更，半夜是三更，每更为一个时辰。 中国民间四大爱情传说：指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，都富有浪漫主义色彩。它包括：牛郎织女、孟姜女寻夫传说、梁山伯与祝英台传说、白蛇与许仙传说。 偏义复合词 可怜 ．．作死别汝岂得自由 ．．感君区区 ．．怀 ．．适兄意生人 ．．，处分 ．．体无比，千万 ．．不复全自可断来信 守节 ．．蹑履相逢迎 ．．勿复重纷．纭． ．．，妾不堪驱使 ．．后世人本自无教训 ．．情不移便利 ．．此月内多谢 叶叶相交通 ．． ．．昼夜勤作息 ．．共事 ．．二三年承籍有宦官 兄弟窗户好歹国家人物质量舟楫狐狸妻子忘记知道炎凉

孔雀东南飞知识点总结

《孔雀东南飞》知识点总结 一、通假字 1.终老不复取通“娶” 2.箱帘六七十通“奁”，女子梳妆用的镜匣 3.蒲苇纫如丝通“韧”，柔韧牢固 4.府吏见丁宁通“叮咛”，嘱咐 5.摧藏马悲哀通“脏”，心脏 二、古今异义 1.共事二三年古：一起过日子。今：在一起工作。 2.汝岂得自由古：自作主张。今：不受拘束。 3.可怜体无比古：可爱。今：值得怜悯与同情。 4.勿复重纷纭古：麻烦。今：多而杂乱（众说纷纭）。 5.本自无教训古：教养。今：教育训诫。 6.自可断来信古：来做媒的人。今：寄来或送来的书信。 7.处分适兄意古：安排，处置。今：处罚。 8.便利此月中古：方便，吉利。今：使用或行动起来不感觉困难。 9.婀娜随风转古：轻轻飘动的样子。今：姿态柔软而美好。 10.蹑履相逢迎古：迎接。今：说话和做事故意迎合别人的心意。 11.千万不复全古：无论如何。今：再三叮嘱，务必。 12.叶叶相交通古：连接。今：各种运输手段和邮电通信的总称。 三、一词多义 1.相 相见常日稀/久久莫相忘/六合正相应/黄泉下相见/枝枝相覆盖，叶叶相交通/仰头相向鸣副词,互相 及时相遣归/嬉戏莫相忘副词,偏指一方,我 会不相从许/还必相迎取/誓不相隔卿/誓天不相负/不得便相许你 蹑履相逢迎，怅然遥相望他 好自相扶将她 登即相许和它（婚事） 儿已薄禄相(读四声) 名词,面相 2.谢谢家来贵门/谢家事夫婿辞别 阿母谢媒人谢绝 多谢后世人告诉 3.区区何乃太区区愚拙 感君区区怀情真意切 4.摧阿母大悲摧伤心，断肠

摧藏马悲哀摧断 5.见 君既若见录/府吏见丁宁用在动词前，表示对自己怎么样，我 黄泉下相见见面 渐见愁煎迫被 6.适始适还家门出嫁 处分适兄意适合，按照 适得府吏书刚才 7.举举动自专有行动 举言谓新妇开口 莫令事不举成功 举手拍马鞍/举身赴清池抬起 8.故大人故嫌迟仍旧 故遣来贵门特意 知是故人来旧，老 故作不良计故意 四、重点实词 1.白：告诉，禀告。便可白公姥 2.启：告诉，禀告。堂上启阿母 3.因：机会，机缘。于今无会因 4.却：退出来。却与小姑别 5.录：记取。君既若见录 6.逆：预料，想到将来。逆以煎我怀 7.便：言辞敏捷。令：美好。便言多令才 8.奇：合适。恐此事非奇 9.寻：接着，不久。寻遣丞请还 10.否：坏运气。泰：好运气。否泰如天地 11.要：相约。虽与府吏要 12.渠：他。渠会永无缘 13.赍：赠送。赍钱三百万 14.尔，然：这样。君尔妾亦然 五、词类活用 1、名词作动词 自名秦罗敷/自名为鸳鸯名叫，起名，命名槌床便大怒用拳击头上玳瑁光闪光，发光腰若流纨素腰系带子 2、名词作状语

孔雀东南飞

《孔雀东南飞》导学案 一、全文学习目标： 1、了解与作品相关的文化知识。 2、文言知识积累：通假字、古今字、偏义复词、一词多义、词类活用。 3、理解铺排、比兴手法及其表达效果。 4、互文的修辞手法 5、理清故事情节 重点： 1、了解与作品相关的文体、文化常识。 2、文言知识积累：通假字、古今字、偏义复词、一词多义、词类活用。 难点： 1、铺排、比兴手法的应用及其作用 2、人物形象塑造的方法 3、现实主义与浪漫主义手法的运用 4、分析刘兰芝和焦仲卿的形象及其悲剧的社会根源。 三、学法指导：查阅资料—积累相关的基础知识----自主学习----质疑探究-----老师答疑---巩固检测 三、教与学的过程 （一）知识链接 文学常识： 1、乐府和乐府诗： “乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称为“乐府”。其中属于汉代的叫“汉乐府”。它是继《诗经》《楚辞》之后的一种新诗体。 2、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》 3、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。《玉台新咏》是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集 赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比]修辞方法。比：类比，比喻。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。）兴：托物起兴，先言他物，

然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。 铺陈的作用：既可以淋漓尽致地细腻描写，又可以一气贯注，还可渲染某种环境、气氛和情绪，再现人物心里，也可谓诗歌带来声律和色彩之美。 课题：《孔雀东南飞》第一课时： 一、学习目标： 1、识记相关文体知识 2、读准字音、字词，读通、读懂课文，给段落标上段落记号 3结合《长江练习册》把字音、通假字，一词多义、偏义复词，文化常识等在课本上圈画出来以备掌握 偏义复词：一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。 示例：陟罚臧否，不宜异同：偏义在“异”，“同”是衬字 以备它盗出入与非常也：偏义在“入”，“出”是衬字 4、理清段落结构，掌握故事情节。 二、学习方法：诵读----看注释、查字典----同组互相研讨 三、学习过程： （一）自主学习，完成下列任务： 1、给下列加点字注音。 公姥．( mǔ) 伶俜．(pīng) 葳蕤 ．．(wēi )（ ruí）流纨．素（wán ）磐．石(pán) 否．泰(pǐ ) 赍．钱(jī ) 踯躅 ．．（zhí )（zhú）明月铛．(dāng) 晻．晻（yǎn） 槌．床(chuí) 自缢．(yì ) 箜篌 ．．(hú)(fǎng) 幡．旗（fān） ．．(kōng)（hóu ）白鹄舫 便．言(pián) 鲑．珍(xi?) 婀娜 ．．（ē）（núo ）青骢．马(cōng ) 拊．掌（ fǔ） 玳瑁 ．．(dài)（mào ）蹑履（nia）(lǚ) 窈窕（yǎo ）( tiǎo ) （二）基点知识预习自测 1、下列有关本文的文学文化常识的表述不正确的一项是（ A ） A、《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，选自《玉台新咏》，是我国文学史上最长的一首叙事诗，它和《木兰辞》合称“乐府双璧”。（解说：古代文学史） B、序言是多在作品前面的用来对作品进行介绍、评价、陈述写作宗旨或写作意图的文字，这首诗诗前小序主要叙述了故事发生的地点、时间、人物和成诗的经过。 C、“乐府”原是汉武帝时设立的一个掌管音乐的机关，其任务是制定乐谱，培训乐员和收

高中语文必修二《孔雀东南飞》知识点总结

《孔雀东南飞》文言知识点 一、文化常识 《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。 二、通假字 1.终老不复取（“取”同“娶”，娶妻） 2.箱帘六七十（“帘”同“奁”，古代盛梳妆用品的器具） 3.蒲苇纫如丝（“纫”同“韧”，坚韧，柔软而又坚固） 4.府吏见丁宁（“丁宁”同“叮咛”，嘱咐） 三、古今异义 1.可怜（古义：可爱。今义：同情，怜悯。） 2.床（古义：坐具，比板凳稍宽。今义：卧具。） 3.区区（古义：忠诚相爱，真挚。今义：数量少，事物不重要。） 4.信（古义：信使，这里指媒人。今义：书信，信件。） 5.处分（古义：处置、安排。今义：对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。） 6.生人（古义：活着的人。今义：陌生人。） 7.交通（古义：彼此相通，连接。今义：各种运输和邮电事业的总称。） 8.教训（古义：家教。今义：教育训诫，从错误或失败中取得的知识。） 9.共事（古义：一起生活。今义：一起工作。） 10.自由（古义：自作主张。今义：不受拘束限制。） 11.遣（古义：休。今义：派遣。） 四、重点实词、虚词 1．适 ①始适还家门（出嫁） ②处分适兄意（适合、按照） ③适得府君书（刚才、方才） ④适彼乐土（到、往） 2．谢 ①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿（辞别） ②阿母谢媒人（辞谢） ③多谢后世人（劝告） 3．令 ①便言多令才（美好） ②岂合令郎君（对对方亲属的尊称） ③莫令事不举（让，使） 4．举 ①举言谓新妇（开口） ②举手长劳劳/举手拍马鞍（举起，抬起） ③莫令事不举（成功） 5．为 ①为诗云尔（做、写，动词） ②非为织作迟（是，动词） ③始尔未为久（算，动词） ④阿母为汝求（替，介词）

部编人教版高中教学设计-《孔雀东南飞》(教案)

部编人教版高中教学设计 《孔雀东南飞》 【教学目标】 一、知识与能力目标 1.了解汉乐府的有关常识。 2.掌握文中的通假字、偏意副词、古今异义词。 3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。 二、过程与方法目标 1. 鉴赏刘兰芝、焦仲卿两个人物形象。 2. 注意把握本诗个性化人物语言。 3、理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。 三、情感态度价值观目标 理解男女主人公的真挚感情和作者对刘兰芝的同情。 【教学重点】 疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情。 掌握文中的“偏义复词”和“相”“自”的一词多义。 识记有关文学常识，背诵有关名句。 【教学难点】 分析理解男女主人公的真挚感情和人物形象，理解作品的浪漫主义色彩。 教学方法：讨论、提问、对话(可尝试) 课时安排:2课时

教学步骤 一、导入： 在标题下面写下两行字；一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。“其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧。悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……”师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。“有这样一个故事，在一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们走进课文。 二、介绍文体及作家作品 1、文体知识——乐府诗 “乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称乐府。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。乐府诗，从结构体制看，有专用的诗题，常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等，后人称为“乐府歌行体”。从语言句式看，大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语

2015高考总复习之《诗经》两首《孔雀东南飞》文言文知识梳理及练习

2015高考语文总复习之《诗经》两首《孔雀东南飞》 文言文知识梳理及练习 《诗经》两首 一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。 1．氓之蚩蚩 ．．(“蚩蚩”通“嗤嗤”) 2．匪．来贸丝(“匪”通“非”) 3．于．嗟女兮(“于”通“吁”) 4．犹可说．也(“说”通“脱”) 5．隰则有泮．(“泮”通“畔”) 6．岁亦莫．止(“莫”同“暮”) 7 ．(“棘”通“急”) 二、解释下列句中加点词语的古义。 1．氓．之蚩蚩今义：流氓古义：民 2．泣涕．涟涟今义：鼻涕古义：泪 3．总角之宴．今义：宴会古义：快乐 4．三．岁食贫今义：确数，三古义：约数，多 5．薇亦作止．今义：停止古义：句尾语气词 ．棘今义：孔穴古义：副词，甚，很 三、解释下列句中加点的多义词。 1．乘 乘．彼垝垣，以望复关(登上) 因利乘．便，宰割天下(趁机) 于是为长安君约车百乘．(四匹马拉一车) 2．将 将．子无怒，秋以为期(愿，请) 率疲弊之卒，将．数百之众(率领) 爷娘闻女来，出郭相扶将．(扶，持) 项燕为楚将．，数有功(将领) 3．言 既见复关，载笑载言．(说) 静言．思之，躬自悼矣(助词，无实义) 尔卜尔筮，体无咎言．(预兆) 四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 夙．兴夜．寐(夙、夜，名词做状语，在早晨、在夜晚。) 五、指出下列句子的句式特点并翻译。 1．匪我愆期，子无良媒。(判断句) 译文：不是我故意拖延时间，而是你没有好的媒人。 2．将子无怒，秋以为期。(宾语前置句) 译文：请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期吧。 孔雀东南飞并序 一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。 1．槌．床便大怒(“槌”通“捶”) 2．箱帘．六七十(“帘”通“奁”) 3．蒲苇纫．如丝(“纫”通“韧”) 二、解释下列句中加点词语的古义。 1．君家妇难为 ．．今义：使别人为难古义：难做，难当 2．何乃太区区 ．．今义：形容数量少，人或事物不重要古义： 愚拙 3．汝岂得自由 ．．今义：不受拘束和限制古义：自作主张 4．可怜 ．．体无比今义：值得怜悯古义：可爱 5．本自无教训 ．．今义：训斥古义：教养 6．处分 ．．适兄意今义：对犯错的人做出处罚决定古义： 处理 7．便利 ．．此月内今义：方便古义：吉利 8．卿可去成婚 ．．今义：结婚古义：订好婚期 9．蹑履相逢迎 ．．今义：故意迎合别人的心意古义：迎向 前去 10．人事 ．．不可量今义：关于人员的录用、奖惩等工作古义： 人世间的事情； 11．叶叶相交通 ．．今义：运输邮电事业的总称古义：互相 穿插着 12.媒人下床 ．．去，诺诺复尔尔。今义：离开床古义：从座 位上起来 三、解释下列句中加点的多义词。 1．意 何意．致不厚(意料) 吾意．久怀忿(心意) 处分适兄意．(主意) 2．适 始适．还家门(出嫁) 处分适．兄意(适合、依照) 适．得府君书(刚才) 3．见 相见．常日稀(见面) 项伯即入见．沛公(拜见，谒见) 黄泉下相见，勿违今日言。（见面，动词） 转头向户里，渐见愁煎迫（被，副词） 君既若见录，不久望君来（我，代词） 4. 相： ①儿已薄禄相，幸复得此妇（命相，名词） ②操虽托名汉相，其实汉贼也（宰相，名词） ③誓不相隔卿，且暂还家去（复指你，表一方对一方有所 动作） ④枝枝相覆盖，叶叶相交通（互相，副词） ⑤至于幽暗昏惑而无物以相之（辅助，动词） ⑥巫医乐师百工之人，不耻相师（互相，副词） ⑦朱文子相三君，妾不衣帛，马不食粟（辅助，动词） ⑧胜不敢复相士（观察，审察，动词） ⑨勤心养公姥，好自相扶将。（她，表一方对一方有所动作） ⑩初七及下九，嬉戏莫相忘。（我，表一方对一方有所动作） 5. 迎： ①不久当归还，还必相迎取（迎接，动词） ②人贱物亦鄙，不足迎后人（迎娶，动词） ③适得府君书，明日来迎汝（迎娶，动词） ④新妇识马声，蹑履相逢迎（迎接，动词） ⑤将军迎操，欲安所归乎？（投降，动词） ⑥公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣（迎接，动词） ⑦赵王及平原君自迎公子于界（迎接，动词） 四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 1．孔雀东南 ．．飞(东南，名词做状语，向东南) 2．卿当日．胜贵(日，名词做状语，一天天地) 3．仕宦 ．．于台阁(仕宦，名词做动词，任官职) 4．何敢助妇语．(语，名词做动词，说话) 5．以此下．心意(下，名词使动用法，使委屈) 6．交广市．鲑珍(市，名词做动词，采办) 7．足以荣．汝身(荣，形容词使动用法，使……荣) 五、指出下列句子的句式特点并翻译。 1．仍更被驱遣，何言复来还！(被动句) 译文：还是要被驱遣，还说什么再回来的话！ 2．转头向户里，渐见愁煎迫。(被动句) 译文：转头望望母亲的房里，渐渐地被忧愁煎熬压迫着。 1