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唐朝女性服饰

唐朝女性服饰
唐朝女性服饰

在唐朝的正式场合,女子都是交领、对襟的齐胸或齐腰襦裙,再外套大袖衫。

历史上,中国素有“衣冠王国”之称,列数服装史上最群芳争妍的时期,则一定不可忘记唐代,同时,假如要列数女性最少束缚,最本色天然,最妩媚多姿的时期,唐代一定也位列其中。

唐代的女子服饰,大体来看,与上衣下裳连属在一起的“深衣”不同,多半是“两截穿衣”款式。上衣有襦、衫、袍、半臂、披帛等,下装则是裙、裤之类。加之鞋帽璎珞束带等等,可谓丰富多采。

襦,即短上衣,可单、可夹、可絮,是常见的款式,冬夏都可穿着。一般而言较为贴身,其袖可长可短,长可掩住双手尚有富余,短则露出手腕。衣襟上自然是尚无纽扣,以对称的衣带系结或借着提到高至腋下的裙腰绸带系扎。

襦也是一种历史悠久的服装款式,早在战国时期河北平山中山国王墓中就有穿短襦长裙的玉俑,汉代诗歌《陌上桑》里,秦罗敷“缃绮为下裙,紫绮为上襦”,东汉辛延年《羽林郎》又有“长裾连理带,广袖合欢襦”等,俱是这一服式的写照。

上衣很容易成为装饰的重点,襦自然也不例外,印、染、织、绣、贴金、挂饰等莫不可见,时常成为诗人咏叹的对象。如“忆昔初见时,小襦绣芳荪”、“红楼富家女,金缕绣罗襦”、“紫排襦上雉,黄帖鬓边花”、“连枝花样绣罗襦”等等。在心思细腻的人那里,对襟的款式,自然适合对称的花纹,是和合欢爱含义的极佳象征。所以辛延年才有“广袖合欢襦”之说。温庭筠也写道:“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”,再如许景先的“宝钗新梳倭堕髻,锦带交垂连理襦”……

《羽林郎》中写冯子都“贻我青铜镜,结我红罗裾”,可视为装饰风俗的写照。当然,结于衣带上的铜镜,必是非常小巧,唐铜镜不乏直径只有几公分的精致小镜,大可成为别致的装饰品。至于“君知妾有夫,赠妾双明珠,感君缠绵意,系在红罗襦”,则可见襦带上的挂饰也像今天的首饰,除了美化之用,还往往有传达情意或纪人念事等意义。

衫,亦是上衣。较之襦更长,所以有长衫之说,却无“长襦”,如“白布长衫紫领巾”、“金鱼公子夹衫长”。衫一般为单层丝帛所制,如罗、纱、等,以轻、薄为主要特点,有的极透明。偶有夹衫,但几乎从不加絮,因此衫往往作春服夏装之用,或是穿在衣服最外层的饰衣。所以在和暖或酷热的季节,便是“试衫著暖气,开镜觅春晖”、“拂尘开扇匣,卷帐却熏笼,衫薄偏憎日,裙轻更畏风”、“春衫钿薄马蹄轻”、“夏衫短袖交斜红”,而秋天来临天气转凉,则有“细风欹叶撼宫梧,早怯秋寒著绣襦”。

色彩方面,衫因其轻薄,在很多时候较强调烟雾样的效果,尤其是饰衣。如“藕花衫子柳花裙”、“钿晕罗衫色似烟”、“浅色衫轻似雾,纺花纱薄于云”等等。面料既薄,色调又浅,才有“薄罗衫子透肌肤”、“隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆”的效果。

由于衫发挥着外衣的作用,也经常成为身份象征。紫衫、红衫、白衫、青衫、蓝衫等差别不仅是色彩,还有穿着人的地位。大体而言,唐代尚紫,查诸《旧唐书》、《新唐书》、《册府元龟》等史料所记载历朝服制,虽有出入,但官服色彩从高到低顺序大略为紫、绯、绿、青,上可通下,下不得僭上。各色人等均可服用的色彩有黄、白、皂等。唐代天子常服曾经为紫,后来改为赤黄,即赭色。所以写皇宫景象,就有“紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣”、“端午生衣进御床,赭黄罗帕覆金箱”等诗句。随着诗歌吟咏对象的不同,又有“朝班尽说人宜紫”、“御前新赐紫罗襦”、“江州司马青衫湿”、“竹笏蓝衫老此身”……白居易劝慰不得志的朋友,云为官做事不过是为了糊口养家,便在《王夫子》中写道“紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣”,这也实在只能是劝解的无奈之语,在当时,每人都只能服从以服装色彩划分社会阶层的游戏规则,包括白居易自己,也不可能真正释怀,否则他也不会闷闷于“年颜盛壮名未成,官职欲高身已老,万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道”。

官服如此,女服一般而言随夫制,但唐人喜鲜艳,好华美,服饰僭越之事屡屡发生,舞衣则更自由,毫不掩饰其富丽奢华:“歌榭白团扇,舞筵金缕衫”、“红蜡烛移桃叶起,紫罗衫动柘枝来”、“红罨画衫缠腕出,碧排方胯背腰来”、“薄罗衫子泥金缝,困纤腰怯铢衣重”——罨画、泥金,都是曾因奢侈靡费而遭禁的装饰技法。

衫的款式变化更加多样,袖子可宽可窄,初唐盛唐时流行窄袖:“窄罗衫子薄罗裙”、“绣帽珠稠缀,香衫窄袖裁”;而舞衣则流行宽袖:“广裁衫袖长制裙”。之后,宽袖越来越流行,到晚唐周《簪花仕女图》时代,画中仕女在华服外罩的薄纱衫,不仅袖口宽大,下摆也长可及地,与“白衫裁袖本教宽”、“停稳春衫地长”等描写一致。

衫既作为春夏服装之用,在丝织品之外,一些以轻、薄为特点的织物也派上用场,如“裁衫催白苎,迎客走朱车”、“从骑爱奴丝布衫,臂鹰小儿云锦韬”、“晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫”、“蜡屐青筇杖,篮舆白衫”、“青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎”……

半臂,是套在最外层的短袖上衣。长仅到腰际,多用比较致密厚实的面料制成,装饰之外,还可以挡风御寒,中原人一般只以锦作身上的装饰,不作衣服,半臂因其短小,是个例外。

裙,最显眼的服饰,也是最能体现女子娇柔媚态的服饰之一。武后的“开箱验取石榴裙”,痴情女儿之态尽显,杜审言“红粉春娥映楚云,桃花马上石榴裙”、万楚“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”、李白“移舟木兰棹,行酒石榴裙”、白居易“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花”等等,均是唐人时尚的写照。

石榴裙之“石榴”,主要是借石榴花形容红色之鲜艳,唐人喜欢这种热烈奔放的色彩,提及的诗句自然也多——“石榴裙裾蛱蝶飞”、“黄陵女儿茜裙新”、“娼家日暮紫罗裙”、“血色罗裙翻酒污”……而到了李渔所在的明末清初,便成了“予

尝读旧诗,见‘飘扬血色裙拖地’、‘红裙妒杀石榴花’等句,颇笑前人之笨。若果若是,则亦艳妆村妇而已矣,乌足动雅人韵士之心哉?”审美观念之潮来潮往,可见一斑。

虽有“石榴花发街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云,千门万户买不尽,剩将儿女染红裙”之句,却不可坐实看,以石榴花染红裙,只是诗人之语,现实中闻所未闻,也没有任何证据,可以提取红色染料的植物,主要有茜草、红花、苏木等等,所以“茜裙”、“裙”也都是红裙。

长裙是当时的风尚,在整个唐代都可以看到这种款式的盛行,创作于不同时期的《永泰公主墓壁画》、《捣练图》、《纨扇仕女图》等都有表现——裙腰上提,高到掩胸的程度,故云“慢束罗裙半露胸”,下摆长可曳地,因此“裙拖六幅湘江水”、“长裙锦带还留客”、“冶袖长裙兰麝香”……若是贵妇,长裙曳地自然没什么困扰,而对于需要举止轻巧利落的侍女就会有种种不便。于是她们便把裙摆撩高束起,露出双足以便行动,在闫立本《步辇图》里可以见到。

当然,与其它外衣一样,裙的印染织绣等装饰技法也异彩纷呈。“荷叶罗裙一色裁”、“凝脂为肤翡翠裙”、“折腰多舞郁金裙”、“新绣笼裙豆蔻花”、“银泥裙映锦障泥”……

此外,还有“间色裙”,亦即“破间裙”,即裙幅由不同色彩的织物间色拼合而成,间色越多,工艺也越复杂,人力物力也越靡费。唐曾下令“色衣不过十二破,浑色衣不过六破”,武则天曾以身作则,常穿“七破间裙”,以示节俭。而安乐公主的百鸟羽毛裙,则是极度奢侈的代表。

袍、裤,一般为男服,而且带有鲜明的胡风,唐代女子有时候会穿男装、戎衣,别有一番英俊风度。在《虢国夫人游春图》等画作中可以看到身穿男装的女子,李商隐写“倾城尽在著戎衣”,虽是讽语,未尝不是风流美女的写照,还有“袍裤宫人走迎驾”、“军装宫妓扫蛾浅”、“军装武妓声琅”、“楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装”等,均反映了当时风尚,唐代女子不像后世那样大门不出二门不迈,在开元天宝年间的长安、洛阳大街上,遇见穿男装的女性,委实平常。

此外,唐代盛行过胡风,所谓“回鹘衣装回鹘马,就中偏称小腰身”,从初唐到晚唐的服装款式变迁上也可看出,如襦、衫的袖子,大略是由窄到宽,显示出外族影响的逐渐式微。

曲裾深衣是汉服体系中深衣的一种,也是汉民族最早、最基本的民族服装款式。男女皆可穿着。

直至东汉末至魏晋,女子深衣式微,襦裙始兴,曲裾深衣几乎消声觅迹了。

唐朝妇女衣着考

唐朝妇女衣着考 袒胸、透视、胡服:大明宫女装流行风 隋初的服饰,较朴素。袍衫和胡服是当时的主要服饰。自隋炀帝起,社会风气发生变化,服饰因此日趋华丽。唐承隋制,唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期,因此服饰也十分华丽。贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主,同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。当时的织造技术也达到前所未有的高度。同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响,唐代服饰普遍华丽、清新,充满大唐盛世之风范。

唐代大袖衫 唐襦裙 襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫,下着长裙,佩披帛,加半臂(即短袖)的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下,取其神而保留了自我的原形,于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦,一般只长到腰,很短,是唐代女服的特点。与此相近的衫,却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。 元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”,张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处,孔雀罗衫付阿谁”,欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看,唐代女子着襦、衫已非常普遍,而且喜欢红,浅红或淡赭,浅绿等色,并加上“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰,外观更是美不可言。 襦的领口常有变化,襦衫领型有:圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领,即领口开得很低,早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行,后来连豪门贵妇也予以垂青,从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看,袒领流行开来,或许已经遍及黎庶,因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。 裙,唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品,但用料有多少之别,通常以多幅为佳。裙腰上提高度,有些可以掩胸,下身仅着抹胸,外披纱罗衫,致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》,以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束,这是中国古代女装中最大胆的一种,足以想见当时思想开放的程度。 唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代,可谓群芳争艳,瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有:“上仙初着翠霞裙”,“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。 唐代裙色多彩,可以尽如人所好,多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广,从《燕京五月歌》中可见,“石榴花开街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云,千门万户买不尽,剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点,是裙束较高,上披短小襦衣,两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”,是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看,上衣短小而裙长曳地,使体态显得苗条和修长。

唐朝女子服饰文化浅论

唐朝女子服饰文化浅论 摘要:本文以唐诗中的唐代女性服饰为研究对象,以《全唐诗》诗句中提及的 不同形制的女性服饰为主体进行研究,由此感受在唐朝独特的社会历史环境下, 唐朝服饰反映出的文化及审美趣向,感悟唐朝时期积极开放、勇于吸收外来文化 的独特魅力。 关键字:唐诗;女性服饰;唐文化 基金项目:西安外国语大学研究生创新基金项目(syjs201624) 一、唐朝服饰的审美趣向 唐代女子的服饰搭配体系继承前代为上衣下裳的襦裙。襦裙装在此时期的发 展奇异丰采,成为唐代女子服装艺术的重要组成部分。 1、博采众长吸收外来文化 刘禹锡在《观柘枝舞二首》:“胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。……”描写了身着华丽胡服的舞伎,登上舞台舒展腰肢,表演胡舞柘枝舞 的情景。施肩吾《观美人》“漆点双眸鬓绕婢,长留白雪在胸前”;李群玉《同郑 相并歌妓小饮戏赠》“胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺”中描写的是唐代妇女穿 着当时流行的袒领装。坦领吸收西域民族窄衣、小袖以及领口开口较低的特点, 对女性身体曲线美感的展现,达到了前无古人后无来者的程度,是中国古代社会 妇女人体美所能表现的极致。 从诗句中可以看到胡服在唐代的流行,对唐朝市井娱乐生活有着深入的影响。唐开放包容的文化环境下,胡文化得以存在发展,经过唐人吸纳加工,使胡文化 成为适于自身文化的一部分。 2、精妙绝伦追求飘逸效果 据沈从文先生考证,初唐妇女“裙常用两色绫罗拼合,形成间道裥褶效果。” 李群玉《同郑相并歌妓小饮戏赠》“裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云”;曹唐 《小游仙诗九十八首之第八十八首》“不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙”描写的 就是这种拼幅裙。据《旧唐书?舆服志》记载,六幅裙的周长可达到3.18米,八 幅裙的周长可达到4.15米。穿着时会产生“坐时衣带紫纤草,行即裙裾扫落梅”宽 大飘逸的视觉效果。 昭陵长乐公主墓、唐永泰公主墓及韦妃墓壁画、《簪花仕女图》及唐敦煌 《乐廷环夫人行香图》中皆画有长裙曳地的女子,她们所着裙子为“长裙”。长裙 需配以高头丝履、高发髻和金钗银篦金步摇之类华贵的头饰,在当时贵族女子中 广为流行,因此形成一股奢华侈糜之风。 为达到婆娑飘逸的效果,唐朝女子发明了一种“大袖沙罗衫”。杨玉环《赠张 云容舞》:“罗袖动香香不已,红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。”描写的衣袂蹁跹之景,即是穿着这种轻软婆娑的大袖衫所营造的效果。 为满足贵族的要求,特殊工艺织造的裙子应运而生。唐中宗的女儿安乐公主 的单丝碧罗笼裙所缀饰的花鸟纹饰均用金箔镂刻而成,虽仅有米粒大小,却五官 俱全,她的百鸟羽毛裙以百鸟的羽毛织成,正、反、明、暗观之,色均不同。 通过这些新颖而富有创造性的服装,我们不难想象唐朝女性服饰登峰造极的 美丽。 3、纷繁艳丽配饰类型丰富 元稹《晚宴湘亭》“舞旋红裙急,歌垂碧袖长”皆描写唐代歌女着红裙起舞之景。皇甫松《采莲子二首》之一“晚来弄水船头湿,更脱红裙裹鸭儿。”描写年轻

中国唐代服饰文化

中国唐代服饰文化 唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,它并蓄古今、博采中外,创造了繁荣富丽、博大自由的服饰文化。在盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,其工艺美术和服饰文化在华夏传统的基础上,吸收融合了外域文化的影响而推陈出新,将中华服饰的发展推到了顶峰,掀起了一场关于服饰美学的革命。 服饰文化的背景 唐代疆域广大,政令统一,物质丰富,和西北突厥、回纥,西南吐蕃、南诏,东北渤海诸少数民族,都有密切交往。长安当时是最发达的国际性城市,由长安经新疆西通印度、波斯、地中海,商旅络绎不绝,海路以广州为海口,经南洋西通印度洋,直到非洲东岸和地中海南岸诸国,东与朝鲜、日本交往更加频繁。当时长安和广州等城市住有大量外国人。唐代国家强大,对于外来文化采取开放政策。外来异质文化,一经被大唐文化所吸收,便自然成为大唐文化的补充和滋养,这也使得唐代服饰雍容大度,百美竞呈。 唐代服饰文化的特征 唐代是中国服饰文化发展的一个高峰时期,雍客华贵、精彩纷呈、兼收并蓄、融合统一是其总体特征。唐代继承了周、战国、魏晋时期的风格,融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体,又在此基础上更加华贵,使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰;唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用,展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。 唐代女子服饰文化 隋至初唐时期,女子服饰特别是仕女衣装基本上沿袭南北朝形制,短襦胡服和传统袍衣并存,大多窄小细瘦,紧身,袖子也细窄紧口。到了盛唐时期,体型以胖为美的审美观逐渐占据统治地位,因此女子服装越益趋向宽肥。唐代女性所穿服装主要分为襦服(或袄,衫,裙)、男装、披帛、回鹘四种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍,衣身较宽松,也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。衫是无袖单衣,有对襟及右衽大襟两种。衫在春秋天也可以穿在外面,但是和穿在外面的短衫不同,后者称为褙子或半臂。裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙。裙子的形式流行高腰束胸,宽摆拖地的样式,既能显露人体结构的曲线美,又能表现一种富丽潇洒的优美风度。帔帛是美丽女式唐装的点缀,就是我们看到的画里的妇女肩上或手臂上搭着一条长长的条带,走路随风摆动,显得潇洒自然,这就是帔帛。回鹘装的基本特点略似男子的长袍,翻领,袖子窄小而衣身宽大,下长曳地。颜色以暖色调为主,尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦,领、袖均镶有较宽

唐代女性服饰妆容论

关于唐朝的女性时尚,有一段著名的记载,"……风俗奢靡,不依格令,绮罗锦绣,随所好尚。""上自宫掖,下至匹庶,递相仿效,贵贱无别"(《旧唐书.舆服志》)。而那些壁画、女佣也在对这样的指控"供认不讳":唐代女性服饰确实是浓艳、大胆、奢华、雍容大气、标新立异。我们今天还用"唐装"来作为一种中国传统服饰的统称,但是,现代的唐装,根本无法和唐代的服装千姿百态、灿烂夺日相比。 而就在她们引领世界时尚潮流的时候,今天的国际大都市上海还是---个小渔村,日本还是因为物资匮乏而禁止庶民穿红染衣服的茶良时代,至于纽约,还是印第安土著的天下,根本没有开化。 来看看长安的位置:位于秦岭之下,渭水之滨。远从西汉时起,就有"八水绕长安"之说,八水使长安得到灌溉,土壤肥沃,物产丰饶;河流给它带来交通运输之便,关东地区、剑南地区和江南地区的丝绸源源不断而来;秦岭茂盛如青障的森林,不仅带来了王维在诗中一再赞美的"深林"、"空林"景致,更带来了良好的小气候。 这一切,使长安这个唐代的政治、经济、文化中心,天然地成为富庶繁华的时尚中心。它开创服饰制度、生成时尚风气,然后迅速辐射全国甚至波及海外。唐初可以说是创制时期。自隋文帝开始的"复汉魏衣冠"的服饰改革之后,历经唐太宗、高宗对服制、服式作出规定,开创了制度,一直相沿到盛唐玄宗时期。在这种对制度的沿用中,长安不断地给中国女性制定着新的时尚审美标准,从体型到服饰到化妆,甚至到生活方式。正是这种标准的变化,加上女性对美的不懈探索和追求,带来丰富的时尚流变。 唐代女性时尚的主要潮流是:由遮蔽而趋暴露(样式),由简单趋于复杂(花纹、妆饰),由简朴趋于奢华(服装风格),由清秀而趋丰腆(体型) 在唐代,一切时尚都是从长安开始的。《后汉书》中长安时谚:"城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四万全匹帛。"所描写的情景用来形容唐代也非常贴切。虽然本意是讥讽"上之所好,民必甚焉"。上头决策。下面会变本加厉地盲目执行,但是若从时尚角度来考察,却绝好地说明了长安作为时尚中心、时尚之都的巨大影响力。这个影响力不但遍及全国,而且波及朝鲜。日本,直到中亚。(有学者这样形象地表述唐朝对日本的影响:日本原来的情况像一锅豆浆,唐朝的精神是卤水,一下子将它点成了豆腐。从此有了成型的文化。服饰文化当然也是如此。) 与今天世界范围时尚现状相似的是,唐代的时尚主要由宫中(今天是王室)、贵妇(今天是富商太太相社交名嫂、部分白领)、以声色技艺娱人行业的从业女性来引领风骚。 也许是李唐王室带有鲜卑血统,"胡化"尚武,并影响了审美观;也许是农耕文明产生的审美与富裕的物质基础相遇造成的一种必然一一唐代崇尚浓丽丰肥之美。赏花要赏牡丹,马也要腿粗臀部大,人是"尚丰肥",女子为了使自己显得更丰满,往往将裙子做得很宽大,六幅,八幅,十二幅,还要将腰身提高到腋下,这样整个人不见腰身。几乎像一个灯笼的外形了。杨贵妃这个特殊人物的出现,玄宗对她的宠爱,更是推波助澜,使"以肥为美"达到顶峰。 唐代妇女服装有三大类:上衫下裙。胡服、男装。而男装也同样可见上层的示范作用:武则天之女太平公主,一次在高宗的内宴上,以紫衫、玉带、皂罗折上巾、佩带弓、剑等"纷砺七事"的装扮出场,不但男装,而且全副武装,弄得高宗和武后都觉得好笑。对她说:"女子不可以当武官的,你干嘛打扮成这佯?"公主带头这样"玩酷",对女穿男装的影响可想而知。 当我无意中看到76届奥斯卡颁奖典礼照片的时候,突然想,唐代的开放真是难以想象。身着美艳晚礼服的某些好莱坞明星,胸前泄露出来的春光,还不如永泰公主墓壁画中的持高足杯宫女。 也就是说,早在唐代,中国的女性已经创造出可以媲美好莱坞的时尚、美妙、开放、争奇斗艳。在唐代,暴露前胸不但是美的,而且是高贵的。"唐代前期,往往愈是贵妇人愈穿

唐朝服饰艺术

唐朝服饰艺术 摘要:唐代,是我国封建社会的鼎盛时期,无论是人们的思想,还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代服饰更是绚丽多彩,继承了周、战国、魏晋时期的风格,服饰图案达到了历史上的高峰。 关键词:继承、华丽、精巧、雍容华贵。 正文: 一提起唐朝,我想大家都会想到那个经济发达,文化繁荣的鼎盛朝代。不可否认,当时唐朝在世界上远近闻名。而在此不得不提的就是唐朝的服装艺术。 在古代的社会上,相对于任何一个时代,唐朝的女性服饰的开放程度令人惊奇。且不说现代古装剧里面唐朝的服装,因为在设计上多少会带一点现代的风格,看到最原始的壁画上的仕女图,里面的女性的穿衣风格可谓是真实的反映了唐朝时期女性大胆的穿衣风格。 唐代服饰之所以绚丽多彩,有诸多因 素,首先是在隋代奠定了基础。至唐代, 丝织品产地遍及全国,无论产量、质量 均超过前代,从而为唐代服饰的新颖富 丽提供了坚实的物质基础。加之与各国 各族人民广泛交往,对各国文化采取广

收博采的态度,使之与本国服装融会贯通,因而得以推出无数新奇美妙的冠服。展现在人们面前的,是充满朝气,令人振奋又使人心醉的服饰。唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格,融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体,又在此基础上更加华贵,使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰;唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用,展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。 唐代服饰图案,改变了以往那种以 天赋神授的创作思想,用真实的花、草、 鱼、虫进行写生,但传统的龙、凤图案 并没有被排斥,这也是由皇权神授的影 响而决定的。这时服饰图案的设计趋向 于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。 唐朝服饰可分为五大类:襦裙服、女着男装、胡服、官服制度、大袖衫。晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上,真是花团锦簇,争妍斗盛。 在一定经济基础上形成的社会意识 形态。是影响社会风尚、衣冠服饰的一 个重要因素。服装是社会政治气候的晴

唐朝服装历史浅析

浅析唐代仕女服饰的特点 ——09时装设计(4)班段秋华唐代是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代。至今,东亚地区的一些国家仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服,可见影响之久。 唐朝对异国衣冠服饰的兼收并蓄,创造了繁荣富丽、博大自由的服饰文化,将中华服饰的发展推到了顶峰。而身处其中的宫妇、贵妇及声色技艺行业的女性更是作为时代潮流的引领者,掀起了一场服饰美学的革命。 一、唐代仕女服饰的特色 1。开放的唐代女装 中国传统礼教对女性的要求非常严格,不禁约束了女子的行动,而且桎梏着她们的思想,要求妇女将自己紧紧包裹起来,稍有裸露便被视为放荡。唐代时期国风开放,女子的地位相对提高,在服装上出现了“袒胸装”,形成了独特的开放风格。唐代女子上着短襦,下穿长裙。“袒胸装”出现的意义不仅在于身体的裸露,更反映了妇女精神的解放。这表明盛唐时期的妇女可以随心所欲地通过服饰来表达自己的要求和自由的思想,可以更大胆地表露自己身体妩媚的曲线,表达女人的自信。 2。唐代仕女的流行时尚 唐代,是我国封建社会的鼎盛时期,无论是人们的思想,还是物质的生产都达到了历史的高峰。追求时尚不仅是当今女子的专利,在唐代已得到体现。唐代女装有一定的流行变化,被当时诗人称之为“时世妆”。唐代流行的女装款式为襦、袍、衫、裙、半壁等种类。女装的特点是裙、衫、帔的统一,服饰雍容大度、典雅、华贵、飘逸、百美竞呈。 唐代女裙的颜色是非常丰富的,各种色彩争奇斗艳,有单色和间色之分。但当时最流行的是一种红色的裙子——“石榴裙”。在唐诗中我们可以看到很多的诗句咏叹石榴裙,白居易的诗中就描绘过:“移舟木兰棹,行酒石榴裙。”还有一种流行的间色裙,就是将两种或两种以上颜色的布料拼接起来,色彩上常以红绿、红黄、红蓝为搭配,色彩亮丽、对比强烈。 3。唐代仕女的特色服饰 盛唐时期外来文化的渗入,东西方文化的碰撞,使得女装从外形到装饰都大胆地吸收外来服饰的特点,创造出一些奇异多姿的特色服饰。唐朝的诸多新颖服饰中,胡服是影响最巨大的一种。胡服传入到唐代为止已经有几百年的历史了,但流行于唐代妇女中,则是在唐代贞观到开元年间。胡服的特点是翻领对襟窄袖锦边,衣身宽大,下摆曳地,腰际束带,翻领和袖口都加有纹饰,纹样多为凤衔折枝的花纹。 二、唐代仕女服饰发展与女权主义的觉醒 与中国历史上的大多数朝代相比,唐代女性得到了前所未有的尊重,她们的言行较少受到严格的限制,在很多情况下都有自主选择的权利,中国第一个也是唯一一个女皇帝就产生在这个时代。在服饰上,开始流行女着男装,服饰也变得更大胆,更艳丽,袒胸露背在这个时代成了时尚。 三、唐代仕女服饰对世界其他国家服饰的影响 唐代仕女服饰对邻国有很大的影响。中国的文化在唐代透过与各国交流,传到世界各地,亚洲的许多国家都受到很大的影响。直到今日日本、韩国、越南,

[服饰文化,中国,女性]浅析中国唐朝女性服饰文化

浅析中国唐朝女性服饰文化 一、隋唐时代历史背景 不同时代的审美眼光不同:秦服紧窄,妇人深衣曲裾行不露足;汉服主张宽大对襟,融合阴阳五行道家的和谐思想;南北朝女服上俭下丰,潇洒俊逸;元清两朝均为周边少数民族与汉服风格融合之杰作,但女装发展甚少,思想较为封闭,女性地位得不到重视。而作为开放程度深、范围广的隋唐时代,不仅保留了中华民族最原始的汉服风格,也兼收了中国少数民族和异域的风格特色。 公元618917年间,唐朝作为当时的世界强国,文化方面兼收并蓄,接纳吸收了各个民族和宗教,进行交流融合,创新发展,逐步形成了开放的国际文化。同时,隋唐时期的服装文化也因此到达全盛时代,服饰交流由原来的南北方向,部分短时期交流变为东西方向,全面深刻交流,成为中国古代服装史上第三次重大变革。衣料种类丰富,纹饰饱满华丽,款式新颖多样,也成为唐朝时期的服饰给人最为深刻的印象。 二、纹饰 唐代在发展的过程中,纹饰的风格也不断发生着变化。唐代开始逐渐将花鸟鱼虫等自然元素加入绣花纹样中,并融合以龙凤等传统纹样,以重复连续的手法形成了唐代最为流行的缠枝纹。此时的服装纹样饱满丰盈,结构自由,改变了以往天赋神授的创作思想,更加偏向于关注身边的自然生活,也意味着作为生产绣品主力的女性思维得到了解放和充分的发散。 三、款式 初唐到中唐是整个唐朝社会的上升期,经济文化发达,域外少数民族风气也融入女子日常生活装束中,唐代妇女所受束缚越来越少。在这独有的时代环境和社会气氛中,唐代的妇女服饰以其众多的款式、艳丽的色调、创新的装饰手法、典雅华美的风格,成为唐文化的重要标志。 (一)裙 裙装上为束胸,下长至地数米有余,最能体现女子的窈窕身姿。坐时衣带萦纤草,行时裙裾扫落梅,清明时节千山绿,轻盈仕女腰如束,正是这种装束的形象描绘。领口低,袒露胸部,是唐代女性服饰的独特之处。袒露装与裙腰束得极高相关。袒胸装的流行,表现了唐朝女子对美的追求和对封建礼教束缚的抗争,表现出她们对男女不平等观念的意识开始萌芽,发展壮大。 (二)襦 襦是一种宽领口,半袖且袒露胸部的短上衣。胸前瑞雪灯斜照粉胸半掩疑晴雪,代表了该类服饰特点。盛唐时思想开放,穿着袒领短襦,可看见女子胸前乳沟。在永泰公主墓壁画中,这种着装方式在侍女中极为常见。《捣练图》和《簪花仕女图》中对这种袒胸服饰也有描绘。

唐朝服饰资料整理

【资料整理】唐代的礼服 皇帝礼服有十三种,其中: 冕服6种——大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕和玄冕; 冠服2种——通天冠和翼善冠; 弁服2种——武弁和皮弁; 帻服2种——黑介帻和平巾帻; 帽服1种——白纱帽。 【冕服】 赤舄。祀天神地只则服之。ω大裘冕,无旒,金饰,玉簪导,以组为缨,色如其绶。令云「冕长尺六寸,广八寸,玄表纁裏。」以下广狭皆准此。裘以黑羔皮为之。令云:「玄领、褾、襟缘,朱裳。」后有诏夏月以葛代裘。白纱中单。令云:「皂领,青褾、 、裾。」革带,玉钩 ,大带。令云:「素带朱裏,纯其外,上以朱,下以绿,纽约用组。黻,蔽膝也,随裳色。」鹿卢玉具剑,火珠镖首。白玉双佩,玄组双绶,六采。令云:「玄、黄、赤、白、缥、绿,纯玄质,长二丈四尺,五百首,广一尺。小双绶长二尺六寸,色同大绶而首半之,闲施三玉环。」朱 与上同。舄加金饰。享庙、谒庙及朝遣上将、征还、饮至、践阼、加元服、纳后、元日受朝及临轩册拜王公则服之。ω衮冕,垂白珠,十有二旒,令云:「以组为缨,色如其绶。」黈纩充耳,玉簪导。玄衣纁裳,十二章。令云:「八章在衣,日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝;四章在裳,藻、粉米、黼、黻。衣褾领为升龙,皆织成为之。龙山以下,每章一行,重以为等,每行十二也。」白纱中单。令云:「黻领,青褾、 、裾,黻加龙山火三章。毳冕以上山火二章,绣冕山一章,玄冕无章。」革带、大带、剑、玉佩、绶、 鷩冕,服七章,令云:「三章在衣,华虫、火、宗彝;四章在裳,藻、粉米、黼、黻。」余同衮冕,有事远主则服之。 毳冕,服五章,令云:「三章在衣,宗彝、藻、粉米;二章在裳,黼、黻也。」余同鷩冕,祭海岳则服之。 绣冕,服三章,令云:「一章在衣,粉米;二章在裳,黼、黻。」余同毳冕,祭社稷、先农则服之。 玄冕服,令云:「衣无章,裳刺黼一章。」余同绣冕, 祭百神、朝日夕月则服之。

中国唐代服装赏析

中国唐代服装赏析 机电工程学院B11机械1班向国明1101082111 摘要:服装是一种身份地位的象征,它代表个人的地位。因此,服装也是政治的一部分,其重要性,远超出服装在现代社会的地位。 关键词:唐代服装服饰传统文化图案 唐代的服装史 古代朝代对全天下的人,都有规定的服色,尤其是天子、诸侯至百官,从祭服、朝服、公服至常服.都有详细规定,他们几乎是全穿着制服,因为穿制服的人多属上层阶级,是人们艳羡的对象,所以制服服色强烈地影响一般的流行服色。时代不断变迁,中国文化中不断加入外来文化,流行服色也会反过来影响制服服色,两种服色文化互相激荡的结果,产生了这段看似变化不大.事实上又有

翻天覆地改变的服装史。古代的服装.依穿着场合,主要可分为.礼服、朝服、常服三类,每类又可分几种,原则是地位越高的人,得以穿的种类越多,可以用的颜色越多。中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。 汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的以汉族为主体的服饰文化。我们可以肯定地说,在所有文化中,90%以上的内容,最先都是以文化渗透的形式出现的。 服饰的特点 唐代是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态,建立了统一强盛的国家,对外贸交易发达,生产力极大发展,较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化,并融入我国文化之中,从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中,充分体现出来。 唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间,出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫

唐朝服饰文化内涵复习课程

唐朝服饰文化内涵

唐朝服饰文化内涵 到今天为止,一谈及唐朝的服装,大多数人的脑海里出现的大概就是袒胸露乳 这一次。这在当今电影、电视剧里体现得十分明显。 唐代汉族服饰丰富而华丽, 特别是对外来衣冠服饰的广为吸收, 使得唐代汉族服饰呈现出交流融合的多民族性特色。唐代经济的发达, 激发了多样的社会思潮, 加之唐人积极对外交流以及统治者并蓄古今、博采中外的宽大胸怀, 共同塑造了其多民族性的服饰文化特点。唐代汉族服饰以本土文化为核心的多民族性, 至今仍具有重要的启示。传统与民间并用的手法, 值得现代中国时装设计师借鉴。 众所周知, 在中国历代封建王朝中, 唐代是其中最鼎盛的一个时代。唐结束了 魏晋南北朝和隋的分裂混乱状态, 建立了统一强盛的国家。唐代经济的繁荣, 文化的丰富和艺术的灿烂, 写就了中国古代封建文化最辉煌夺目的篇章。唐代是中国历史上空前的古今中外大交流大融合的时期, 盛唐成为亚洲各民族经济文化交流的中心。 在中国古代服装史上, 唐代汉族服饰也呈现出交流融合的多民族性。这种多 民族性是汉族人民与我国西北少数民族和其他民族相互交流、相互影响和相互 借鉴的结果, 同时也呈现出其发展演变的多方面成因及特点。 一、经济富庶和强大国力的背景依托 唐代是中国封建社会的鼎盛时期, 从整个国家的经济实力上看是相当富足而强大的, 是当时世界上仅有的少数几个文明昌盛的大帝国。唐代有丝绸之路的繁荣商贸做后盾, 其封建经济也达到了前朝无法企及的发达程度。一方面, 在国内传

统经济的发展方面, 唐代有了很大的发展。另一方面, 唐代上至皇亲国戚, 下至贩夫走卒, 对于新兴的城市经济表现出相当的接纳和认同。商贸业、服务业如雨后春笋般迅速成长, 对外贸易发达, 生产力得到极大发展, 一派国泰民安的盛世景象。 唐代社会经济的发展, 商业的繁荣, 尤其是手工业中丝织业和棉纺织业的高度发达, 印染技术的发展, 都为唐代服饰文化的繁荣在客观上提供了坚实的物质基础, 带来了服饰的奢华、开放与多民族性, 这是中国古代服装史上的高峰。难怪现代经济学家爱将女人衣裙的长短与开放程度同经济的繁荣或低迷联系在一起, 从丰富的唐代出土史料中可以看出唐代妇女服饰华丽, 仪态丰美, 妆饰奇异纷繁, 形制开放且融合了异域民族特色。在唐代妇女三种典型服饰之一的襦裙服中, 裙幅之丰, 有“裙拖六幅湘江水”、“东邻起样裙腰阔, 剩蹙黄金线几条”等诗句为证。 妇女衣裙的颜色也绚丽多彩, “金缕鸳鸯满绛裙”、“眉黛夺得萱草色, 红裙妒杀石榴花”, “藕丝衫子柳花裙”、“折腰多舞郁金裙” 等诗句表现出紫、红、绿、黄妇女衣裙的争奇斗艳。 不仅如此, 其服饰开放程度也令今人瞠目, 出现了在中国古代服饰史上前无古人后无来者的袒胸露臂形象。例如, 永泰公主墓东壁壁画中, 梳高髻、半露酥胸、肩披红帛, 上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象, 即是对“粉胸半掩疑暗雪”、“坐时衣带萦纤草, 行即裙裾扫落梅” 的“以露为美的开放的社会审美风尚”的生动塑造。另外, 流行于南北朝及唐代中原地区的短襦式样, 是受到北方游牧民族文化的影响。这种窄袖紧身的短孺不仅有利于

唐朝服饰论文

浅 析 唐 朝 文 化 学院:历史文化学院 班级:11级历史班 姓名:郭良艳 学号:4101110011

浅析唐朝服饰文化 【摘要】唐朝作为中国封建社会的鼎盛时期, 揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。唐朝时国家稳定, 经济繁荣, 文化事业全面发展, 封建文化已经达到高峰。近三百年的唐代, 服饰经过长期的承袭、演变、发展, 成为中国服装发展上一个极为重要的代表。唐代服装上承历代冠服制度, 下启后世衣冠之径道兼容并蓄, 广采博收, 大放异彩。同时, 唐朝服装与亚洲诸国服饰的交流融合为人类服装交流发展作出了贡献。唐服装无论官服或民服, 男装和女装, 都表现出开放的思想、开拓的精神, 充分反映了鲜明的时代性和强烈的民族性。 【关键词】唐朝服饰社会状况 唐代服饰的空前繁荣, 表现出古今中外服饰文化的大交流与大融合, 显示出兼收并蓄、无所顾忌的改革与创新。唐代女装款式上由遮蔽而趋暴露, 服装款式开放, 追求时尚, 服饰图案上由简单趋于复杂, 服饰色彩上由简朴趋于奢华, 色彩丰富而艳丽。这绝不是汉族妇女固有的服制,必然是民族融合和中外文化交流的结果。唐朝时国家稳定, 经济繁荣, 文化事业全面发展,封建文化已经达到高峰。政治经济文化基础推动唐代服饰的发展达到鼎盛时期, 成为中国服装史上的一个里程碑。 一、唐代的服饰的特点 唐代服饰的空前繁荣, 表现出空前的中外文化大交流与大融合盛况, 显示出“无所顾忌的引进和吸收”、“无所顾忌的改革与创新”。唐代服饰的繁荣, 突出体现在女子服装上, 其主要特征是中美华丽、雍容大度的服装款式, 不拘一格、形式多样的穿着方式, 配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。 ( 一) 服装款式开放, 追求时尚 在唐朝以前, 妇女一直深受封建礼教束缚, 笑不露齿、站不依门。到了唐代, 妇女的穿着打扮有了革新性的变化。唐朝服饰是对美的释放, 对美的大胆追求, 其服饰色彩华丽, 重装饰, 女子衣装之开放是历代没有的, 即使是现代人也为之惊叹不已。唐代女裙裙腰提高后上身多不穿内衣, 体现其雍容、富态、丰腴之美, 披纱罗讲究“罗薄透凝脂”的幽柔清沏。在永泰公主墓东壁壁面上, 有一个梳高髻、露胸、肩披红帛, 上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象, 从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草, 行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。 时髦成风。唐代是一个非常注重时尚的朝代, 女性更是时髦成风。政治、法律、道德、礼仪都不能约束这种强烈的好美之心和对时尚的追

唐代女子服饰研究

唐代女子服饰研究 第一章前言 唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,唐朝女子服饰反映了当时时代的开放,由鲜明的时代性和强烈的民族性 第二章唐朝女子服饰的种类 a)上衣儒裙 b)半臂 c)披帛 第三章唐朝女子服饰的特点 a)女着男装 b)色彩鲜艳 c)穿着胡服 第四章小结造成唐朝女子服饰特点的原因 a)隋朝奠定的物质基础 b)与各国各族人民的广泛交往 正文 唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,是世界公认的中国最强盛的时代之一,国家统一,疆域辽阔,经济繁荣,思想开放,中外交流频繁。唐朝的国力在中国历史上是数一数二的,因此华人也被称为“唐人”,以致现今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。 当时的唐朝国都长安,作为政治,经济,文化中心,不仅君临全国,而且也是亚洲经济文化中心,各国使臣,异族同胞的亲密往来,无疑促进了服饰的更新与发展。服饰,作为精神与物质的双重产物,与唐代文学,艺术,医学,科技等共同构成了大唐全盛时期的灿烂文明。 唐代女子的生活服饰在传承本民族服饰传统的基础上,吸取了西域文化的优良成分而创新发展,她们是唐代服饰文化的主流。而唐朝的女子服饰,也成为是中国服饰演变史中最为精彩的篇章。 唐朝女子服饰的种类 唐代女装有一定的流行变化,被当时诗人称为“时世妆”。她格调华美,生机勃勃,品类丰富,大唐三百年间的女子服饰形象,可主要分为儒裙,半臂和帔帛。 1.儒裙 儒裙,主要为上着短儒或衫,下着长裙的服装样式。唐代的儒是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于儒而短于袍,衣身较为宽松,也有夹衣或棉衣。儒,袄有窄袖和长袖两类。衫是无袖单衣,有对襟及右衽对襟两种。儒的领口常有变化,如圆领,方领,斜领,直领,鸡心领等等。盛唐时期,中外交流繁荣,人们思想开发,有一时流行袒领,最开始时时有宫廷妃嫔,歌舞者所穿,后来也得到仕宦贵妇的垂青。方干曾有《赠美人》诗:“粉胸半掩疑暗雪”,或许描述的就是这种装束。 裙的造型是一种长方形的方片直裙,唐初流行紧身窄小的服装款式,裙子的形式流行高腰或束胸,贴臀,宽摆及地的样式,这种样式不仅显露了女性的形体美,也表现出富丽潇洒的优美风度。 2.半臂 所谓的半臂,是一种套穿与大袖衣的外面而不遮掩大袖的短袖外套,也称其为“背子”。

比较唐代服饰和宋代服饰

比较唐代服饰和宋代服饰 工管091 钟蔡泽200908450220 唐代服饰 唐代,是我国封建社会的鼎盛时期,无论是人们的思想,还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代开始,工艺装饰普遍使用花卉图案,其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后,就是唐代盛行的缠枝图案。唐代服饰图案,改变了以往那种以天赋神授的创作思想,用真实的花、草、鱼、虫进行写生,但传统的龙、凤图案并没有被排斥,这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。 唐代是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态,建立了统一强盛的国家,对外贸交易发达,生产力极大发展,较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化,并融入我国文化之中,从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中,充分体现出来。 时至隋唐,中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面,穿汉人的传统衣服。在平时,唐代的常服是胡服(即鲜卑装)系统,。 唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间,出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。 慢束罗裙半露胸,并不是什么人都能做的。在唐代,只有有身份的人才能穿开胸衫,永泰公主可以半裸胸,歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级,而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时,唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只是不准露出肩膀和后背。 唐代女服的领子,有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,给人一种俏丽修长的感觉。 “罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽,红、紫、黄、绿争艳斗研,尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子,不是现代人的专利,早在盛唐时期,就已经遍地榴花染舞裙了。 也许是受阴阳五行说的影响,杨贵妃最喜欢着黄裙,那是地位的象征。 “慢来罗裙半露胸”,从一个侧面反映了当时社会思想开放的程度。在一定经济基础上形成的社会意识形态。是影响社会风尚、衣冠服饰的一个重要因素。服装是社会政治气候的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期,尤其是贞观、开元年间,政治气候宽松,人们安居乐业。唐朝的京师长安,是当时政治、经济、文化的中心,同时也是东西文化交流的中心。

唐代女子服饰研究

浅析唐代女子服饰 学生:蒋雅婷 指导老师:刘真 (长沙商贸旅游职业技术学院,长沙 410128) 【摘要】:唐代女子服饰妖娆多姿,大胆展现人体美的襦裙服,女着男装和穿胡服的盛行,以及多种多样的首服,丰富的妆饰和不同样式的靴履等都体现了大唐文化的繁荣,也体现了唐代对一切外来文化及事物的包容心态,展示了作为泱泱大国所具有的非凡气度。本文通过用考古资料和传世文献结合的方法对唐代妇女的服饰进行了研究,然后结合唐朝的政治、经济、文化等方面的因素对唐代女子服饰进行了详细的分析,对唐代妇女服饰之所以繁荣的背景进行了论述,继而对唐代女子多种多样的服饰进行了较为细致的描述,让我们领略到唐代妇女服饰的繁荣,并且对唐代妇女的面部妆饰通过图片的形式,作出了较为详细的描述,最后对其在我国服饰史上的重要地位和作用意义进行了简单的概括。我们可以看到社会各个方面都有服饰有着密切的关系,共同造就了唐代女子服饰的繁荣,使其具有多样性的特点,让我们看到唐代女子服饰的精彩与魅力,是任何其他朝代和民族都无法比拟的。了解唐代妇女的服饰不但可以帮助我们更好的了解唐朝的历史,而且对现在的服饰发展都有重要作用。 【关键词】:唐代女性服饰装饰 唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,它并蓄古今、博采中外,创造了繁荣富丽、博大自由的服饰文化。在盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,其工艺美术和服饰文化在华夏传统的基础上,吸收融合了外域文化的影响而推陈出新,将中华服饰的发展推到了顶峰,掀起了一场关于服饰美学的革命。 一、服饰文化的背景和特征 (一)服饰的背景 唐代疆域广大,政令统一,物质丰富,和西北突厥、回纥,西南吐蕃、南诏,东北渤海诸少数民族,都有密切交往。长安当时是最发达的国际性城市,由长安经新疆西通印度、波斯、地中海,商旅络绎不绝,海路以广州为海口,经南洋西通印度洋,直到非洲东岸和地中海南岸诸国,东与朝鲜、日本交往更加频繁。当时长安和广州等城市住有大量外国人。唐代国家强大,对于外来文化采取开放政策。外来异质文化,一经被大唐文化所吸收,便自然成为大唐文化的补充和滋养,这也使

唐代女子服饰

《中国民俗史.隋唐卷》 【女子篇】 唐朝的女子十分爱美,尤其是上层贵族以及宫中的女子。因此,唐朝流行于市井的时尚,都是从宫中流传开来的,所以说,那个时候宫中的嫔妃、皇族是引领时尚的先锋。 一、妆容 一般妇女面部化妆是搽白粉(唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”)为底,显得皮肤白皙细嫩,两腮涂胭脂红,搽胭脂后白里透红,使女性更加妩媚动人。 (一)花钿、额黄、面靥 1、花钿 她们在眉间贴花钿,俗称“花子”,亦称为面花、贴花,是贴在脸上、眉间的小装饰,所谓“脸上金霞细,眉间翠钿深”。起源于南朝宋,花钿有红、绿、黄三种颜,以红色为最多,以金、银制成花形。在唐代,花钿的样式颇多,有菱形、圆形、月形。 各种美丽的花钿,如下: 在唐朝制作花钿的材料,可以是纸、锡箔、鱼鳞、茶油花饼等,以梅花最为多见。而以蜻蜓翅膀最为特别。宋代陶谷所著《潸异录》中说:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子。”——参考百度 2、额黄 额黄妆盛行在南北朝和唐朝,用黄颜料画月形,宫中尚鸦黄和蜂黄。额黄是在额头涂上黄粉。这种黄粉应该是以植物或矿物原料制成的化妆品,涂抹在额头成为风尚,涂黄起源于南北朝时期,到唐朝蔚为时代风尚。 唐朝诗人笔下将涂黄称为“粉蝶蜂黄”之美。李商隐诗云:“何处拂胸资粉蝶,几时额黄籍蜂黄。”黄装可涂于额头、眉间、眉上。 据文献记载,妇女额部涂黄主要有两种方法,一种为染画,一种为粘贴。染画是用毛笔蘸黄色染画在额上。其具体染画方法又分两种:一种为平涂法(额部全涂);一种为半涂法,在额部涂一半,或上或下,然后以清水过渡,由深而浅,呈晕染之状。粘贴法较染画法容易,这种额黄是用黄色材料剪制成薄片状饰物,使用时以胶水粘贴于额上即可。由于可

唐朝服饰

盛世华服 关于唐朝服饰的研究 公元618年至907年,中国历史进入到空前辉煌的时期--唐朝。唐王朝疆域辽阔,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,创造出高度的物质和精神文明。唐代文明不仅兼收并蓄,善于吸收外来文化,同时不吝传播,使中华声教被于四方,为世界文明发展史写下光辉的一页。 唐代初期,车服制度皆承袭隋制。到公元621年,才正式颁布车服之令,冠服制度开始确立。唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期,唐代的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等方面都吸收了外来的技巧和风格,对外来的服饰,采取兼容并蓄的态度。这使得该时期的服饰大放异彩,更富有时代的特色。由于中西文化的交流,在唐代许多新颖的服饰纷纷出现,胡服在此时的影响巨大,尤其是对裤褶服饰的产生,将秦汉时期的交领、宽衣大衫、曳地长裙的服饰逐渐淘汰,转为盘领、紧身窄袖、合身的短衫、瘦长裙所替代。服饰文化影响深远,如今天的日本、韩国的传统服装大致都受唐服的影响。亦汉亦胡的半臂衫盛行于初唐,低胸翻领的胡服,风格独特。服饰逐渐的开放,强调体态的美感,配挂披或胡帽;鞋子除云头高履外还出现了小蛮靴。在加上织品的发展,许多轻薄细柔的布料被开发出来,因此透明的、多层次的穿着开始引领风骚。此时期最具代表性的服装特色有:袒胸、高腰、披巾、明衣、男装、胡服和所谓的“时世装”等。 政治经济文化空前繁荣,处处洋溢着人世的富足快乐。大唐海纳百川的襟怀使服装丰富多样,既有宽袍大袖的高贵华丽,也有胡服骑射的精悍利落。隋唐时期,南北统一,疆域辽阔,经济发达中外交流频繁,体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫,上自皇帝下至杂役都可穿着的常服。隋唐时,一般人是穿白色圆领的长衫,低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。唐代的女装主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫,是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装,她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装,以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。 一.唐帝王至平民男子 隋唐帝国的疆域得到了前人难以企及的开拓,为了管理这块广阔的领土,在总结、继承秦汉以来封建国家政治制度的基础上,隋唐时代建立了有史以来最完善的官吏管理制度。与此相配合,隋唐的官员服饰制度也形成了一套十分完备的等级森严的体系,它包括有祭服、朝服、公服、常服四个部分,各个等级之间是以不同的文饰以及色彩严格分开的。 唐皇帝便服(常服)隋唐时期,南北统一,疆域辽阔,经济发达中外交频繁,体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫,上自皇帝下至杂役都可穿着为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王。(左图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王) 唐皇帝冕服(祭服)冕冠,是古代帝王臣僚参加祭 祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。 冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前 后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质料的不同,是区分 贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者,都要穿冕服。冕 服以玄上衣朱色下裳,上下绘有章纹。此外还有蔽膝、 佩绶、赤舄等。(右图为帝王的冕服)

唐代妇女服饰

唐代妇女服饰 一、服饰特点 唐代是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代。唐代统一了魏晋南北朝的混乱分裂状态,建立了统一强盛的国家,对外贸交易发达,生产力极大发展,较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化,并融入我国文化之中,从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中,充分体现出来。那时的强盛。 唐代妇女的服饰富丽绚烂,前后多有 多种变化,其间出现了袒胸露臂的形象。 在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高 髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短 衫、下著绿色地长裙、腰垂红色腰带的 唐代妇女形象(图1),从而对“粉胸半 掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙 裾扫落梅”有了更形象的理解。 慢束罗裙半露胸(图1) 慢束罗裙半露胸,并不是什么人都能做 的。在唐代,只有有身份的人才能穿开胸衫 (图2、图3),永泰公主可以半裸胸,歌女 可以半裸胸以取悦于统治阶级,而平民百姓 家的女子是不许半裸胸的。当时,唐朝半露 胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只 是不准露出肩膀和后背。 (图2)

(图3) 短襦长裙 特点是裙腰系得较高,一般都在腰部以上(图4),有的甚至系在腋下(图5),给人一种俏丽修长的感觉。 “罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽,红、紫、黄、绿争艳斗研,尤以红裙 为姣姣者。街上流 行红裙子,不是现 代人的专利,早在 盛唐时期,就已经 遍地榴花染舞裙 了。 “慢来罗裙半 露胸”,从一个侧 面反映了当时社会 思想开放的程度。 唐代女服的领子(图4)(图5) 唐代女服的领子,有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。 二、唐代女服

浅论唐朝女性服饰的特点及其社会性

2011-2012年第二学期《中国社会生活史》科目考查卷 专业:历史学班级:10—1 任课教师:程莉莉 :古正婵学号:成绩 浅论唐朝女性服饰的特点及其社会性 摘要:从某种意义上而言,中国古代的服饰演化史就是中国古代文化发展史的外在表现。而在中国古代的历史发展中,唐朝又以其独特的服饰风格大放异彩,形成了前无古人, 后无来者的服饰文化。本文试从初唐,盛唐,中晚唐三个时期分析唐朝女性服饰的特点及服饰文化所体现等级观念,文化融合及其审美倾向。关键词:唐朝服饰特点等级观念文化融合审美倾向 俗语说:“衣食住行”,从古到今,服饰服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。而在中国古代的服饰发展史上,唐朝服饰以其新的审美因素和色彩成为了中国古代服饰史上最为灿烂的一段时期。 一. 唐朝女性服饰的特点 唐朝的发展历程可分为初唐,盛唐,中唐,晚唐,不同的时期形成了不同的服饰特点。 (一)初唐以窄袖衫襦和长裙为主。初唐承接汉北朝的服饰风格,女子的服装样式与隋代基本相似。上身穿窄袖衫襦,在“嘉祥英山一号隋墓的壁画《徐侍郎夫人出游图》中,可以看到隋代女子穿窄袖衫的形象。至于唐朝的资料则比较丰富,如阎立本的《步辇图》,永泰公主墓、章怀太子墓、懿德太子墓等壁画中的宫女、侍女形象都穿窄袖衫襦。”(1)唐诗中也有反映,如白居易《柘枝词》诗:“绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。(2)”贺《宫诗》:“秃襟小袖调鹦鹉,紫绣麻缎踏哮虎。(3)”窄袖流行的原因,古今学者大都认为是受胡服的影响。而下身则穿着

长裙,腰上系着长带,肩上披着长巾。服饰色彩主要由土红、土绿、灰兰和深棕色组成。这些比较厚重的颜色反映了初唐的温柔和谐的服饰特点。窄袖衫襦的袖型比较窄,袖到腕部,而衣身的长度紧至腰部,又短又窄。这种窄袖衫襦和长裙装扮该开始在共同流行,后逐渐流传宫外,盛行到中后唐。(如图1) 图1(窄袖衫襦和长裙) (二)盛唐以女穿男装,喜穿胡服为特点。 盛唐时期,社会经济空前发展,人们的思想观念也空前开发。唐朝妇女的一大胆装束当属女着男装。女着男装盛最早在宫中流行,行于开元天宝年间,成为唐代女装的一大特点。古诗云:“或有著丈夫衣服、靴、衫,而尊卑外斯一贯矣”,另有“至天宝年中,士人之妻,著丈夫衣靴、衫、鞭帽,外一体也。”(4)都记录下当时女着男装的情景。史书还记载了武则天和太平公主喜穿男装的时期,可见在当时女穿男装在盛唐的流行程度。对于女性喜穿男装的原因,普遍认为是由于盛唐时期社会开放,妇女参加社会活动较多,男装较为方便;唐代妇女的自我表性意识较强,男装可以体现女性身体各部位的曲线。尚武和开放,无疑是女扮男装流行的大背景。(如图2)

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