华生教育万能论
华生提出教育万能论：“请给我一打强健而没有缺陷的婴儿，让我放在自己的特殊的世界中教养，那么，我可以担保，在这一打婴儿中，我随便拿出一个来，都可以训练其成为任何专家，无论他的能力、嗜好、趋向、才能及种族是怎样，我都能任意训练他成为一个医生，或一个律师，或一个艺术家，或一个商界首领，或可以训练他成为一个乞丐或窃贼”。
他否定了遗传基因的作用。自古以来，便有“性恶论”与“性善论”之说，这实质就是先天遗传与后天教育的争论，直到今天，谁都没有赢！
维果斯基的“最近发展区理论”，认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，指独立活动时所能达到的解决问题的水平；另一种是学生可能的发展水平，也就是通过教学所获得的潜力。两者之间的差异就是最近发展区。教学应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，超越其最近发展区而达到下一发展阶段的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展
心理学家的研究指出，动机强度与学习效率的关系并不是线性的关系，而是成倒U型曲线关系。也就是说，学习动机的强度有一个最佳水平，此时学习效率最高；一旦超过了顶峰状态，动机程度过强时就会对活动的结果产生一定的阻碍作用。因为动机水平过强，会造成人们内心过度焦虑和紧张的状态，以致干扰了正常的学习记忆和思维活动。叶克斯-多德森定律：1908年，叶克斯和多德森通过研究提出的一条关于动机的定律。在一般情况下，学习难度是中等的时候，学习动机与学习效果之间呈倒U型的关系。即学习动机微弱或过于强烈都不利于学习，只有当学习动机的强度适中时，才会取得最理想的学习效果。可是当学习难度变化时，两者的关系也会发生变化。学习难度很小，学习动机必须十分强烈才能取得好的学习结果。学习难度很大，适当降低学习动机的强度才能促进学习。这种现象，是叶克斯和多德森通过动物实验发现的
叶克斯-多德森定律
叶克斯-多德森定律
教育学代表人物及观点
1、桑代克 教育心理学之父——《教育心理学》-试误学习论——饿猫的实验 2、廖世承 我国编写第一本《教育心理学》 3、劳伦兹 印刻现象——关键期的发现 4、皮亚杰 认知发展理论，四阶段：感觉动作阶段、前运算阶段、具体运算阶段、形式运算阶段。 5、维果斯基——最近发展区 6、埃里克森——人格发展理论——8个阶段 7、加涅——学习层次分类和学习结果分类 8、比纳、西蒙——比纳-西蒙智力量表 9、推孟——斯坦福-比纳量表——智商 10、韦克斯勒——韦氏量表——离差智商 11、布卢姆
掌握学习。布鲁纳为教育心理学的重要人物之一，历年考题中都会涉及到。 12、巴甫洛夫——经典条件作用——狗分泌唾液的实验 13、斯金纳 操作条件作用——白鼠按压杠杆实验——程序性教学 14、加涅——信息加工学习论 15、苛勒——完形顿悟说——黑猩猩吃香蕉的实验 16、布鲁纳——认知发现学习 17、奥苏伯尔——有意义接受学习论——先行组织者 18、奥苏伯尔 将学习动机区分为认知内驱力、自我提高内驱力、附属内驱力。 19、行为主义学习论——强化 20、马斯洛——需要层次论 21、维纳-动机的归因理论 22、阿特金森——成就动机理论
23、班杜拉——自我效能理论 24、桑代克、伍德沃斯——共同要素说 25、贾德——经验类化说——水下击靶实验 26、格式塔心理学家——关系转化说——小鸡吃米实验 27、奥苏伯尔——认知结构迁移论 28、艾宾浩斯——遗忘曲线 29、加里培林——心智技能形成阶段论，这是对心智技能最早进行的系统研究。 30、安德森——心智技能形成的三段论：认知阶段、联结阶段、自动化阶段。 31、皮亚杰——道德发展阶段论。10岁以前是他律道德，10岁以后是自律道德。 32、柯尔伯格 道德发展阶段论——对偶故事法——三水平六阶段。 33、班杜拉——榜样示范 34、雅各布松——全身松弛训练 35、沃尔朴——系统脱敏法 36、布卢姆
教育理论综合—-主要人物与主要思想
教育理论综合---主要人物与主要思想 中国萌芽时期 1.孔子 1、教育对象，有教无类。 2、教育作用，社会功能和个体功能 3、教育目标：培养德才兼备的君子。 4、教育过程：学思行相结合。 5、教育内容：诗、书、礼、易、乐、春秋；偏重社会人事，文事，轻视科技与生产劳动。 6、教学原则与方法：启发诱导，因材施教，温故知新，学思行结合。 2.孟子 1、性善论 2、内发论（个体身心发展的诱因）。 3、个人本位论（教育目的）。 4、思孟学派教育过程：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 5、教育目的：明人伦 3. 荀子 1、性恶论 2、外铄论（个体身心发展的诱因）。 3、社会本位论（教育目的）。 4、教育目标：基本层次：贤能之士；理想层次：圣人。俗人、俗儒、雅儒、大儒。 5、学习过程：闻见思行 6、强调尊师；闻——见——知——行 7、教育的作用：化性起伪 4.墨子，墨翟兼爱非攻 1、教育作用：人性素丝说 2、教育内容：政治道德教育、科技教育、文史教育、逻辑思维能力的培养， 重视实用技术。突破了儒家六艺的范畴。 3、论‘强力而行’，重视道德行为的锻炼，刻苦磨练精神。
4、知识的来源：亲知、闻知、说知（依靠类推与明故的方法来获得知识）。 5. 道家“绝学、愚民” 1、遵循自然，一切任其自然发展。 2、教育目的：培养上士，隐君子。 3、教学原则：“用反”“虚静”，等充满辩证法的原则。 6. 《学记》中的教育思想 1、学记是我国也是世界第一本教育学专著，成文于战国时期。 2、教育的功能，社会功能&个体功能 3、教育制度和学校管理 4、教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失、学不躐等 西方萌芽时期的教育思想 1.苏格拉底 1、问答法，雄辩著名 2、知识即美德 3、产婆术（精神助产术）苏格拉底讽刺、定义、助产术 2.柏拉图《理想国》 1、提出教育培养“哲学王” 2、教育与政治有密切的联系 3、内发论（个体身心发展的诱因）。 3.亚里士多德《政治学》 1、首次提出“教育遵循自然“，提倡对儿童进行和谐教育，是全面发展教育的思想渊源。 2、百科全书式人物 4. 昆体良《雄辩术原理》“古罗马教学法大师“ 1、西方最早的教育著作，古代第一本教育学论著。 2、班级授课制思想的萌芽。 教育学的独立形态阶段 17世纪以后，实验科学鼻祖培根首次提出把教育学作为一门独立的学科，他的归纳法为教育学奠定了方法论基础。这一时期主要的著作：夸美纽斯《大教学
教育学心理学代表人物
《教育学》有关理论、代表人物及著作等 （顺序基本按《考试大纲》内容）1、中国近代制度化教育兴起的标志--清末"废科举，兴学校" 2、中国近代系统完备的学制--1902年壬寅学制，1903年癸卯学制 3、中国奴隶社会教育内容--六艺 4、我国私学发展、百家争鸣--春秋战国时期 5、"罢黜百家，独尊儒术"--董仲舒 6、科举制度开始--隋唐 7、科举考试的依据--四书 8、"以僧为师"、"以（书）吏为师"--古埃及教育 9、孔子的教育思想记载--《论语》 10、"有教无类"--孔子 11、"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"--孔子 12、"博学于文，约之以礼"--孔子 13、"不愤不启，不悱不发"（"启发"一词来源）--孔子 14、"学而不思则惘，思而不学则殆"--孔子 15、因材施教--孔子 16、"兼爱"、"非攻"，"亲知"、"闻知"、"说知"--墨家 17、"弃圣绝智"、"弃仁绝义"、回归自然--道家 18、世界最早的教育专著--《礼记》中的《学记》 19、"化民成俗，其必由学"--《学记》 20、"建国君民，教学为先"--《学记》 21、"时教必有正业，退息必有居学"--《学记》 22、"师严然后道尊"--《学记》 23、"君子之教，喻也"--《学记》 24、"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"--《学记》 25、"学不躐等"--《学记》 26、教学相长--《学记》 27、循序渐进--《学记》 28、助产术（或叫"产婆术"）--苏格拉底（古希腊） 29、《理想国》--柏拉图（古希腊） 30、《政治学》--亚里斯多德（古希腊） 31、最早提倡全面发展的和谐教育--亚里斯多德 32、《大教学论》--夸美纽斯（捷克） 33、"泛智教育"--夸美纽斯 34、《教育漫话》--洛克 35、《爱弥尔》--卢梭（法国） 36、"人是惟一需要教育的动物"--康德（德国） 37、"白板说"--洛克（英国） 38、提倡绅士教育--洛克 39、"人类所以千差万别，便是由于教育之故"--洛克 40、《普通教育学》--赫尔巴特（德国） 41、《民本主义与教育》--杜威（美国） 42、最早讲授教育学--康德43、第一个提出要使教育学成为科学--赫尔巴特 44、把教育学建立在伦理学、心理学基础上--赫尔巴特 45、传统教育学代表--赫尔巴特 46、现代教育代言人--杜威 47、教育即生活--杜威 48、"在做中学"--杜威 49、儿童中心主义--杜威 50、当代《教育学》--凯洛夫（苏联） 51、人力资本理论--舒尔茨 52、内发论--孟子、弗洛伊德 53、外铄论--荀子、华生 54、奥地利精神分析学派创始人--弗洛伊德 55、把"课程"一词用于教育科学、教育科学倡导者--斯宾塞（英国） 56、"一切知识都从感官的知觉开始的"--夸美纽斯 57、用心理学的"统觉理论"原理说明教学过程--赫尔巴特 58、认为教学过程是一种认识过程--凯洛夫 59、率先明确提出教学具有教育性--赫尔巴特 60、"一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理"--第斯多惠 61、"学而时习之"--孔子 62、"温故而知新"--孔子 63、"不陵节而施"--《学记》 64、"杂施而不孙，则坏乱而不修"--《学记》 65、"循序而渐进，熟读而精思"--朱熹 66、"应当循序渐进地来学习一切，在一个时间内只应当把注意力集中在一件事情上。"--夸美纽斯67、"孔子施教，各因其材"（"因材施教"来源）--朱熹 68、最早从理论上阐述班级授课制--《大教学论》 69、我国最早采用班级授课制--1862,北京京师同文馆 70、"要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。"--马卡连柯（苏联）71、德育的认知模式--皮亚杰（瑞士）、科尔伯格（美国） 72、德育的体谅模式--彼得·麦克费尔（英国） 73、德育的社会模仿模式--班杜拉 74、率先正式使用"班级"一词--埃拉斯莫斯 75、论证班级组织，奠定班级组织的理论基础--夸美纽斯《大教学论》 76、导生制--19世纪，英国 77、"平行影响"教育思想--马卡连柯 78、目标管理--德鲁克（美国管理学家） 《教育心理学》有关理论、代表人物及著作等
教育学代表人物的总结(精品)
教育学代表人物的总结(精品)
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：
第一部分教育学 一、身心发展因素论人物： 单因素：英国的高尔顿、美国的霍尔——遗传决定论。 行为主义学派——环境决定论。 爱尔维修——教育决定论。 二因素论：皮亚杰等——遗传与环境、成熟与学习相互作用。 二层次三因素论：叶澜——（略） 内发论：孟子、格赛尔——强调身心成熟机制的重要性。 外铄论：墨子、洛克、华生、荀子——强调环境、教育的重要性。 二、教育目的理论人物： 个人本位论：柏拉图、涂尔干、凯兴斯坦纳、赫尔巴特、孔德等——自然潜能，个人价值高于社会价值。 社会本位论：卢梭、裴斯泰洛奇、洛克、福禄贝尔等——合格公民、社会价值高于个人价值。 内在目的论：杜威——教育即成长。 生活准备说：斯宾塞——为未来准备，课程论。 生活适应说：杜威——适应当下生活，教育即生活。 全面发展说：马克思——充分、自由、全面发展，脑力与体力结合。 三、课程理论及主要流派： 知识中心课程理论：布鲁纳、施瓦布——强调学科知识的发展价值。 社会中心课程理论：布拉梅尔德、弗莱雷——社会问题是课程的核心。 学习者中心课程理论：杜威——强调学生是课程的核心。 四、主要教学理论流派： 行为主义教学理论：华生——学习是“刺激——反应”联结的强化
程序教学 认知主义教学理论：布鲁纳——教学是促进学习者内部心理结构的形成或改组发现教学 人本主义教学理论：罗杰斯——教师是“促进者”，通过与学生建立融洽的个人关系来促进学生成长非指导性教学 五、当代国外主要教学模式 程序教学模式：斯金纳——以联结主义的原理 发现教学模式：布鲁纳——学生主动探究，学习学科知识结构体系 掌握学习教学模式：卡罗尔，布鲁姆——为每个学生提供他所需的学习时间的教学 暗示教学模式：乔治·洛扎诺夫——通过各种暗示，调动学生无意思活动的教学 范例教学模式：瓦根舍因，克拉夫——选择经典案例为教学内容 非指导性教学模式：罗杰斯——重视学生情感因素，教师是引导者 六、德育模式 道德认知：皮亚杰，科尔伯格——强调运用道德两难故事来诱发学生产生道德认知冲突 体谅模式：麦克菲尔——强调学生学会关心，学会体谅 价值澄清模式：路易斯·拉斯——强调学生在社会众多价值观中自主选择价值 社会学习模式：班杜拉，米切尔——强调人通过观察和模仿他人行为而获得知识，技能和行为习惯 集体教学模式：马卡连柯——强调“在集体中，通过集体，为了集体”的教学体系 第二部分中国教育史 一、诸子百家主要观点： 人物教育作用教育目的教育内容教育方法 孔子性相近习相远学而优则仕六艺因材启发学思行
关于教育本质问题的主要观点
一关于教育本质问题的主要观点 1.教育是上层建筑 20世纪50年代初，斯大林《马克思主义与语言学问题》的发表，引起苏联教育界对教育本质属性的讨论。《苏维埃教育学》杂志编辑部在讨论总结中提出教育是社会上层建筑的观点，因而我国教育本抽的讨论总结中提出教育是社会上层建筑的观点，因而我国教育本质同的讨论自一开始，就是围绕教育是不是上层建筑而展开的。上层建筑说的论点有： ①教育是通过培养人为政治、经济服务的。 ②教育与生产关系的联系是直接的、无条件的。生产力对教育的影响是以生产关系为中介的。 ③教育总是存在于一定社会的，是随着社会历史条件的变化而变化的，教育是一个历史范畴。随着社会经济结构的变迁，教育的性质也发生变化。因此，历史性、阶级性是教育的根本社会属性。 ④上层建筑也具有一定的继承成分。 2.教育是生产力 其论点有：①教育劳动是生产劳动。②教育具有传递生产劳动经验的职能。③教育实现了劳动力的再生产，它把一个潜在的劳动力变成一个直接的劳动力。④教育投资是一种生产性投资。⑤教育与生产力有着直接的联系，为生产力所决定。 3.教育具有上层建筑和生产力的双重属性 双重属性说认为，教育受生产力和生产关系制约，从来就有两种社会职能：一种是传授一定生产所要求的社会思想意识，具有明显的阶级性；另一种是传授与一定生产力发展水平相适用的劳动经验和生产知识，为发展生产力服务。教育本来具有上层建筑和生产力的双重性质。不能简单地把它归之于生产力，也不能归之于上层建筑特点的。 其亚种有：①教育一部分属于上层建筑，一部分不属于上层建筑，但整个说来，不能说教育就是上层建筑。②教育一部分属于上层建筑，一部分属于生产力，但主要属于生产力。 ③教育一部分属于上层建筑，一部分属于生产力，但主要属于上层建筑。④教育既属于上层建筑，又属于生产力。 4.教育是一种综合性的社会实践活动 教育是通过培养人才来为社会服务的。教育的专门特点决定了它同社会生活的各个方面都有联系。既同生产力的发展有关，也同生产力关系有关；既同经济基础相联系；同也政治、法律、道德等上层建筑相联系；教育的本质是其社会性、生产性、阶级性、艺术性、社会实践性等的统一。它是一种综合性的社会实践活动。 5.教育是促进个体社会化的过程 既同意把教育看作是培养人的过程，但又对这一学说不太满意，它只是对教育现象的描述，是同义语的反复，而不是对教育内涵的揭示和阐明。有鉴于此，提出“社会化说”，这个过程的规定性就是：教育者以一定的外在的教育内容向受教育者主体的转化，实现人类文化的传递，促使和限定个体身心发展，促使个体社会化。这一学说成立的依据是：它揭示了教育的内部矛盾——社会要求和个体心理发展水平的对立统一；揭示了人与社会的关系，及其教育的作用。
教育学代表人物及著作汇总
-=中国古代教育学=- 孔子 1、孔子的教育思想记载--《论语》 2、"有教无类"--孔子 3、"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"--孔子 4、"博学于文，约之以礼"--孔子 5、"不愤不启，不悱不发"（"启发"一词来源）--孔子 6、"学而不思则惘，思而不学则殆"--孔子 7、因材施教--孔子 8、"学而时习之"--孔子 9、"温故而知新"--孔子 学记 20、世界最早的教育专著--《礼记》中的《学记》 21、"化民成俗，其必由学"--《学记》 22、"建国君民，教学为先"--《学记》 23、"时教必有正业，退息必有居学"--《学记》 24、"师严然后道尊"--《学记》 25、"君子之教，喻也"--《学记》 26、"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"--《学记》 27、"学不躐等"--《学记》 28、教学相长--《学记》 29、循序渐进--《学记》 30、"杂施而不孙，则坏乱而不修"--《学记》 31、"不陵节而施"--《学记》 16、"兼爱"、"非攻"，"亲知"、"闻知"、"说知"--墨家 17、"弃圣绝智"、"弃仁绝义"、回归自然--道家 18、"孔子施教，各因其材"（"因材施教"来源）--朱熹 19、"循序而渐进，熟读而精思"--朱熹 10、中国奴隶社会教育内容--六艺（礼、乐、射、御、书、数） 11、我国私学发展、百家争鸣--春秋战国时期 12、科举考试的依据--四书(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》) 13、科举制度开始--隋唐 14、"罢黜百家，独尊儒术"--董仲舒 -=中国教育学发展=- 1、中国近代制度化教育兴起的标志--清末"废科举，兴学校" 2、中国近代系统完备的学制--1902年壬寅学制，1903年癸卯学制
华生的行为主义理论
华生的行为主义理论 约翰·华生（John B.Waston,1878）于1913年首先打出行为主义心理学的旗帜，是美国第一个将巴氏的研究结果作为学习理论基础的人。他认为学习就是以一种刺激替代另一种刺 激建立条件反射的过程。在华生看来，人类出生时只有几个反射（如打喷嚏、膝跳反射）和情绪反应（如惧、爱、怒等），所有其他行为都是通过条件反射建立新刺激―反应（S-R）联结而形成的。 1913—1930年是早期行为主义时期，由美国心理学家华生在巴甫洛
夫条件反射学说的基础上创立的，他主张心理学应该屏弃意识、意象等太多主观的东西，只研究所观察到的并能客观地加以测量的刺激和反应。毋须理会其中的中间环节，华生称之为“黑箱作业”。他认为人类的行为都是后天习得的，环境决定了一个人的行为模式，无论是正常的行为还是病态的行为都是经过学习而获得的，也可以通过学习而更改、增加或消除，认为查明了环境刺激与行为反应之间的规律性关系，就能根据刺激预知反应，或根据反应推断刺激，达到预测并控制动物和人的行为的目的。他认为，行为就是有机体用以适应环境刺
激的各种躯体反应的组合，有的表现在外表，有的隐藏在内部，在他眼里人和动物没什么差异，都遵循同样的规律。 行为主义理论的内容 行为主义观点认为，心理学不应该研究意识，只应该研究行为。所谓行为就是有机体用以适应环境变化的各种身体反应的组合。这些反应不外是肌肉收缩和腺体分泌，它们有的表现在身体外部，有的隐藏在身体内部，强度有大有小。 华生指出一向认为纯属意识的思维和情绪，其实也都是内隐和轻微
的身体变化。前者是全身肌肉，特别是言语器官的变化，后者是内脏和腺体的变化。20年代以来记录肌肉电位变化的技术不断提高，已经发现心理活动伴有轻微的肌肉收缩。但连带发生的事件并不一定就是同一事件。所以思维时有轻微的肌肉收缩，并不足以证明思维就是轻微的肌肉收缩。 华生认为，肌肉收缩和腺体分泌都可归结为物理或化学变化；引起有机体反应的刺激，最后分析也只能是有机体内部和外界的物理或化学变化。这样一来。全部行为，包括通常所说的心理活动，都不外是一些物理
《教育学》有关理论、代表人物及著作等
《教育学》有关理论、代表人物及著作等 1、中国近代制度化教育兴起的标志——清末“废科举，兴学校” 2、我国最早采用班级授课制（陈大奇）——北京京师同文馆（1862）清政府废科举兴学堂（1901） 3、中国近代系统完备的学制——1902年壬寅学制以及1903年癸卯学制 4、中国奴隶社会教育内容——“六艺”（礼、乐、射、御、书、数） 我国夏、商、周时期的学校：庠（xiáng）、校、序、瞽（gǔ）宗、辟雍、泮（pán）宫（唐代） “二馆”：崇文馆、弘文馆。 “六学”：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。 教师职业开始向专门化发展始于奴隶社会。（古代教学组织的基本形式是个别教学） 斯巴达军事教育“五项竞技”（赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪） 雅典商业较为发达体育竞技＋“三艺”（哲学、文法、修辞） 柏拉图“七艺”：文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐 “武士七技”：骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、咏诗。 西方国家的古代教育机构：“青年之家”。 5、我国私学发展、百家争鸣——春秋战国时期 6、“罢黜百家，独尊儒术”——董仲舒 7、科举考试的依据——四书五经（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、诗、书、礼、易、春秋） 8、科举制度开始——隋唐 9、“以僧为师”“以（书）吏为师”——古埃及教育 10、孔子：我国第一个倡导启发式教育的古代教育家，提出教学的过程思想即学、思、行统一的观点。 《论语》是孔子的教育思想记载。 “不愤不启，不悱不发”、“启发”一词来源于孔子。【解释：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去启发他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。】 “有教无类”“因材施教”“学而时习之”“学而不思则惘，思而不学则殆”“温故而知新” “博学于文，约之以礼”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” 11、墨家：“兼爱”“非攻”“亲知”“闻知”“说知” 12、道家：“弃圣绝智”“弃仁绝义”、回归自然 13、《学记》：世界最早的教育专著，比古罗马昆体良的《论演说家的教育》早约三百年。“教也者，长善而救其失者也。”【解释：教书的人，就是善于发现并纠正学子的失误之人。】【“教”和“育”这两个字，在我国最早出现在甲骨文中。“教育”一词最早见于《孟子》。最早解释“教育”一词的是我国东汉的许慎的《说文解字》：“教，上所施下所效也。”“育，养子使作善也。” 我国第一本试图用马克思主义的观点论述教育问题的著作是杨贤江的《新教育大纲》】 循序渐进原则：“学不躐（liè超越）等”、”不陵节而施” “教学相长”【解释：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。】 “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”（启发性原则）【解释：要引导学生，但决不牵着学生的鼻子；要严格要求学生，但决不使学生感到压抑；要在问题开头启发学生思考，决不把最终结果端给学生。】 “预时孙（xùn）摩”【解释：预、时、孙、摩是教学成功的四个基本原则。预，预防原则，预防学生的不良行为。时，及时施教原则。孙（通”逊”，顺）循序渐进原则。摩，学习观摩原则。】
朱永新新教育经典语句摘录
1、教育的本质就是培养学生一种积极的态度。 2、人是不会被别人打倒的，而是被自己打倒的。 3、没有教师的成长，学生的成长是不可能的。 4、很多人在生活中所犯的错误往往被看作德性问题，实际上却是心理问题。 5、一个人要取得成功有两个重要的前提，一个是追求成功，一个是相信自己能够成功。 6、教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有情感没有爱，也就没有教育。 7、年轻不是坏事，只要你每一天不要去重复，每一天都是在拥抱新的太阳。伟大并不遥远，只要做个有心人，要进行细致的积累，多花点精力在教学上，花在对自己事业的追求上。 8、一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。 9、从总体上说，学生学习知识的主要目的已经不是学以致用，而在于学习知识的过程本身，在于通过学习而成为一个聪明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。 10、知识关注点是现成的答案、现成的公式、现成的历史事件的归纳，而智慧关注的是未知的世界，是求知的过程。 11、学生的大脑不是空荡荡的容器，而是一口蕴藏着丰富水源的深井，教师的使命正是要引导学生挖掘这口井，让每一个学生都成为一口知识的泉水喷涌而出的“井”。
12、于是，学校在造就少数“成功者”的同时，也造就了大批的失败者，让大多数学生成了心灵自卑、个性萎缩的“精神侏儒”。 13、所谓“减负”绝不是简单地少布置作业或减少课时，其实质应该是让学生变被动学习为主动学习，减少教育中师生的无效劳动，增加学生发展的目标。 14、我认为，教育的真谛是帮助每个人成为他自己，帮助他实现自己的人生价值，把个人的独特性发挥到极致，从而为民族、为人类作出自己独特的贡献。 15、最具讽刺意味的是，相当多的中学生能够把中外名著的书名、作者背得滚瓜烂熟，但对作品本身的内容却一无所知！ 16、面对互联网，教师应该是“引导者”。互联网是一个巨大的资料库，如何引导学生辨别、选择最有价值的信息，是教师义不容辞的责任。因此，教师要首先熟悉并运用互联网技术。 17、教育工作者也应当忠实于自己真实的生命体验。 18、我欣赏这样的境界：心中有太阳，脸上有笑容，嘴里有歌声。 19、真正的教育家应当首先是一个普通的教育工作者，对教育的关注是他们生命的一种自然延伸与提升，其中蕴含着最鲜活的生命形态，充满着本色的活力与生机。 20、教师传授知识，是给学生进行智力体操的训练，目的是为了让孩子们的思维能力、想象能力和创造能力得以发展。通过智育，让学生能够养成良好的学习习惯和自学能力，并具备持久的学习兴趣、浓厚的学习情感、坚韧的学习一致，为他们今后终身学习奠定坚实的智力基础。
教育学教育心理学理论及代表人物
教育学有关理论、代表人物 1、神话起源说—— 2、生物起源说——利托尔诺（法国） 3、心理起源说——孟禄（美国） 4、劳动起源说——马克思（前苏联） 5、中国史上第一部教育文献——《学记》——乐正克 6、西方较早讨论教育问题的着作——《论演说家的培养》（《雄辩术原理》）——昆体良（古罗马） 7、非制度化教育思潮——库姆斯、伊里奇 8、雄辩与问答法——苏格拉底（古希腊） 9、《理想国》——柏拉图（古希腊） 10、《政治学》——亚里士多德（古希腊） 11、教育学作为一门独立学科的萌芽——《大教学论》——夸美纽斯（捷克） 班级授课制，泛智教育。 12、首次提出把教育学作为一门独立的学科——培根（英国） 13、自然主义教育——《爱弥儿》——卢梭（法国） 14、教育学进入大学讲坛——康德（德国）、《林哈德与葛笃德》——裴斯泰洛齐（瑞士）
15、科学教育思潮的兴起，课程体系——《教育论》——斯宾塞（英国） 16、实验教育学——梅伊曼、拉伊（德国） 17、发展性教学理论——《教育与发展》——赞科夫（前苏联） 高难度进行教学的原则、高速度进行教学的原则、理论知识主导作用原则（重理性原则）、理解学习过程原则、对差等生要下功夫的原则 18、范例教学——瓦.根舍因（德国） 19、和谐教育思想——苏霍姆林斯基（前苏联） 20、《教育漫话》——洛克（英国） “白板说”、绅士教育、国民教育思想与民主教育思想。 22、规范教育学的建立——《普通教育学》——赫尔巴特（德国） 传统教育学代表、教师中心，教材中心，课堂中心、四段教学法、统觉观念。 23、实用主义教育学——《民本主义与教育》——杜威（美国） 现代教育学代表、教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造或重组、在做中学、儿童中心主义。 24、第一部马克思主义的教育学着作——《教育学》——凯洛夫（前苏联） 25、我国第一部马克思主义的教育学着作——《新教育大纲》——杨贤江 26、设计教学法——克伯屈（美国）
教育学代表人物
沛西.能 (英国) 教育生物起源说代表人物 孟禄（USA）教育心理起源说代表人物 保罗.朗格朗（法国）提出终身教育理论 终身教育的两大特征：①全体成员一生都在学习②社会为每一位成员提供适当教育 学习化社会构建与终身教育体系确立的基本标志：社会成为学习化社会，并能为需要学习和进修的社会成员提供适当的教育机会。 孔子（古代中国西周王朝春秋时期鲁国） 孔子及其弟子著《论语》 中国古代最伟大的教育家和思想家，孔子继承西周的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），教授诗书礼乐， 孔子因材施教的基本方法是启发诱导，“启发”一词来自孔子。 孔子是儒家学派的创始人，其私学在春秋战国时期规模最大 《学记》（古代中国西周王朝战国末期） <<学记>>是世界上最早专门论述教育理论和教育问题的专著作，以教学原则的总结最突出，“不愤不启，不悱不发”——“启发”一词出自《学记》 古希腊三大西方古代教育家（西方古代教育思想启自古希腊时期） 苏格拉底（希腊） 苏格拉底以雄辩和与青年智者的问答法著名 苏格拉底问答法三步骤：①苏格拉底讽刺；②定义；③产婆术。 苏格拉底为启发式教学奠定基础。 柏拉图（希腊）柏拉图著《理想国》 柏拉图是欧洲教育史首个有大量著作流传下来的哲学家，著《理想国》， 柏拉图充分吸取斯巴达国立教育与希腊和谐教育之经验，构建学制。 柏拉图为资本主义教育提供雏形。 柏拉图是制定教育的基本依据“社会本位论”的三大代表人物之一 亚里士多德（希腊）亚里士多德著作《论灵魂》 亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，他在教育史上首次提出“教育遵循自然”的观点，他所倡导的和谐教育思想成为后来全面发展教育的思想渊源。 遗忘的四大理论解释中的痕迹衰退说是对遗忘原因最早的解释，起源于亚里士多德，经由桑代克发展。 亚里士多德专著《论灵魂》是西方心理学历史上第一部论述心理学思想的著作。 教育学独立形态阶段的七大欧美教育学家 培根（英国）培根于1623年首次把教育学作为一门独立学科提出。 夸美纽斯(捷克）著《大教学论》 夸美纽斯是使教育学走上独立发展道路的第一人 教育学走上独立发展道路的标志：夸美纽斯于1632年出版《大教学论》 夸美纽斯对教育学的四大贡献：
华生环境决定论以及幼儿教育
华生（）：美国行为主义心理学家.（）否认遗传在儿童发展中地作用.行为发生地公式是刺激—反应，刺激来自于客观而不是决定于遗传，故行为也不可能取决于遗传.另外，生理构造上地遗传作用不导致机能上地遗传作用.（）环境和教育是行为发展地决定条件，故教育是万能地. 他地论断是：“给我一打健康地婴儿，一个由我支配地特殊地环境，让我在这个环境里养育他们，我可以担保，任意选择一个，不论他地才能、倾向、爱好如何，他父母地职业及种族如何，我都可以把他们训练成任何一方面地专家——医生、律师、艺术家，或者是商界首领、乞丐或窃贼.” 资料个人收集整理，勿做商业用途 高尔顿地遗传决定论 （，英国科学家、探险家和心理学家）代表著作有《遗传地天才》、《英国地科学家们：他们地禀赋和教养》，是达尔文姑表弟.用谱系调查法来证明天才地遗传性质，提倡优生学以改良人种. 资料个人收集整理，勿做商业用途 影响儿童发展地基本因素分析 概括起来有三大因素影响到儿童地发展：遗传、环境和教育、儿童自身地能动性 个体地先天性素质在儿童发展中地作用 （）遗传素质是儿童身心发展地生理前提，如，白痴、色盲、侏儒等地限制. （）遗传素质地成熟度制约着儿童身心发展地过程及其阶段. （）遗传差异是造成儿童发展个别差异性地原因之一. 社会环境（包括教育）对儿童地发展起决定作用 环境包括：先天环境（即胎内环境）和后天环境（自然环境与社会环境） 母亲地营养、疾病、药物、情绪对胎儿地发育都有重大影响 （）社会环境地差异是造成人发展差异地主要原因 社会环境对学前儿童地智力和个性都产生深远地影响. 儿童自身地能动性 （）儿童对环境地刺激有较强地选择性，故同样地环境对不同地儿童有不同地影响 （）儿童认识外界是儿童内部地主动活动地过程 教育在儿童发展中地作用 有意识地教育在儿童发展中起主导作用.主导作用：即主要地并且引导事物向某方面发展地作用 起主导作用地原因 儿童教育具有较强地目地性；教育具有较强地系统性；教育具有较强地选择性；教育具有较强地专门性；儿童教育具有较强地基础性资料个人收集整理，勿做商业用途 教育起主导作用地表现：定向、强化、加速 正确认识教育地作用：教育非万能 （）教育关键地是影响心智地发展，不决定身体地发育 （）教育发挥作用是有条件地，取决于幼儿园地办学理念、教师地教育思想与素质、家庭与幼儿园地配合程度等等. 资料个人收集整理，勿做商业用途 儿童教育发生地生物学前提：儿童期地存在 教育地初始含义：儿童教育.所谓儿童教育，即把儿童培养成人. 儿童教育发生地生物学前提：儿童期地存在 、“儿童期”地含义儿童期：即“幼态持续期”、不成熟期，是一个人发展过程中地起始阶段.广义上讲，儿童期指从出生到岁之间，狭义指岁到学龄前这个阶段. 资料个人收集整理，勿做商业用途 、儿童期地特征
教育学主要人物及特点一览表
一、身心发展因素论人物: 单因素：英国的高尔顿、美国的霍尔一一遗传决定论。 行为主义学派一一环境决定论。 爱尔维修一一教育决定论。 二因素论：皮亚杰等一一遗传与环境、成熟与学习相互作用。 二层次三因素论：叶澜一一（略） 内发论：孟子、格赛尔一一强调身心成熟机制的重要性。 外铄论：墨子、洛克、华生、荀子一一强调环境、教育的重要性。 二、教育目的理论人物: 个人本位论：柏拉图、涂尔干、凯兴斯坦纳、赫尔巴特、孔德等一一自然潜能，个人 价值高于社会价值。 卢梭、裴斯泰洛奇、洛克、福禄贝尔等一一合格公民、社会价值高于个 人价值。 生活适应说：杜威一一适应当下生活，教育即生活。 内在目的论：杜威 ---- 教育即成长、生活 三、课程理论及主要流派: 知识中心课程理论：布鲁纳、施瓦布一一强调学科知识的发展价值。 社会中心课程理论：布拉梅尔德、弗莱雷一一社会问题是课程的核心。 学习者中心课程理论：杜威一一强调学生是课程的核心。 四、主要教学理论流派: 第一部分 教育学 社会本位论: 生活本位论: 生活准备说：斯宾塞一一为未来准备，课程论。 文化本位论: 斯普朗格、李特 全面发展说: 马克思一一充分、自由、全面发展，脑力与体力结合。
行为主义教学理论: 华生一一学习是“刺激一一反应”联结的强化 程序教学 布鲁纳一一教学是促进学习者内部心理结构的形成或改组发现认知主义教学理论: 教学 人本主义教学理论： 罗杰斯一一教师是“促进者”，通过与学生建立融洽的个人关系 来促进学生成长非指导性教学 五、当代国外主要教学模式 程序教学模式：斯金纳一一以联结主义的原理 发现教学模式：布鲁纳一一学生主动探究，学习学科知识结构体系 掌握学习教学模式：卡罗尔，布鲁姆一一为每个学生提供他所需的学习时间的教学 暗示教学模式：乔治?洛扎诺夫一一通过各种暗示，调动学生无意思活动的教学 范例教学模式：瓦根舍因，克拉夫一一选择经典案例为教学内容 非指导性教学模式：罗杰斯一一重视学生情感因素，教师是引导者 六、德育模式 道德认知：皮亚杰，科尔伯格一一强调运用道德两难故事来诱发学生产生道德认知冲突 体谅模式：麦克菲尔一一强调学生学会关心，学会体谅 价值澄清模式: 路易斯-拉斯一一强调学生在社会众多价值观中自主选择价值 社会学习模式 :班杜拉，米切尔一一强调人通过观察和模仿他人行为而获得知识，技 能和行为习惯 集体教学模式: 马卡连柯一一强调“在集体中，通过集体，为了集体”的教学体系
教师演讲稿：不忘教育初心 方得育人始终
古语有云：“不忘初心，方得始终。”细细读了管建刚写的《不做教书匠》之后，让我对《华严经》这句话有了更深的理解。 《不做教书匠》通过一个个感人至深的教育故事告诉我们，不做“教书匠”，要做一名有方向感的教师,有约束感的教师,有责任感的教师，有上进感的教师，有奋斗感的教师，有专业感的教师，有亲和感的教师，有智慧感的教师。而要实现这一切，首要的不忘教育之初心。 记得有这么一个真实的事。 1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。 那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。 原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。教育何尝不是如此呢？时时不忘教育初心，方得育人始终。 每个人都拥有自己的教育初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。但在这个浮躁的时代，初心常常被我们遗忘，正如黎巴嫩诗人纪伯伦所说，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。因为忘记了初心，我们在教学之路上走得十分茫然，常常以知识授受为中心、以灌输为基本方式，少了去仰望教育这个广阔星空；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去，走着走着就陷入到了教育的功利当中；因为忘记了初心，我们常常以分数去衡量一个学生，常常以一张试卷去评判学生，以致让学生的心灵物化和精神枯萎；因为忘记了初心，我们常常把自己处于至尊之位，教室站着的永远是教师，坐着的屈服的却永远是学生…… 教育之初心是什么？我以为，教育之初心在引导和激发，而不是灌输知识；教育之初心在发展理性，而不是讲授道理；教育之初心在鼓励从善，而不是理解规范；教育之初心在丰盈灵魂，而不是掌握技艺；教育之初心在温暖心灵，而不是强化记忆；教育之初心在点亮人生，而不是预知未来。 杜威说，教育即生长，生长就是目的，在生长之外别无目的。毫无疑问，当我们用功利目标规范“生长”，其结果必然是压抑“生长”，实际上是否定了“生长”。须知，“生长”本身没有价值吗？一个想象大胆的人、一个性情完满的人、一个人格健全的人、一个心灵温暖的人、一个灵魂丰盈的人、一个精神崇高的人、一个情感丰富的人……难道不是既优秀又幸福的人吗？就算用功利标准衡量，这样的人在社
心理教育学主要流派及代表人物
心理学主要流派及代表人物 最早的冯特，心理学之父，构造学派，把心理现象分类，认为研究心理学内省就行了； 之后机能学派，代表人詹姆斯，认为心理学的意义在于应用，单纯的研究心理现象是没有意义的； 之后格式塔心理学，代表有考夫卡、科勒等，认为整体大于部分之和，不能割裂的单独研究某一种心理现象； 精神分析学派的代表弗洛伊德，认为意识分为意识、前意识以及潜意识（无意识），心理学应该研究无意识，并认为性冲动（他称之为力比多）是人类活动的根本动力，同时提出了，人格分为本我、自我与超我，自我作为意识的体现，与作为无意识的本我相抗争，他的学生荣格，提出了人格面具，认为人活在世上都会伪装自己，看不到自己的本我； 行为主义代表华生，斯金纳以及班杜拉，认为之前的心理学研究都是不科学的，心理研究应当可操作可量化，主张刺激-反应，这一最简单的公式，对于人的所有行为，都可以看做是条件反射。并做了一系列的动物实验加以证明；斯金纳重视强化与惩罚在行为塑造上的作用，而班杜拉则强调了社会学习的重要性，他们被看作是新行为主义代表。 认知心理学派，起源于皮亚杰以及斯滕伯格，但他们都是教育学家。真正的代表人物奈赛尔，重点研究人的认知过程，在他们看来刺激与反应之中还有一个认知过程，这才是研究的重中之重，其中托尔曼对于认知地图的研究比较经典； 还有一个人本主义心理学代表是马斯洛和罗杰斯，他们认为“人之初、性本善”，应当对人性更多地给与肯定。马斯洛提出了需要层次理论，认为人的动力之源正是这些不同层次的需要； 一、精神分析学派、行为主义、人本主义心理学影响最大，被称为心理学的三大主要势力 二、1、精神分析学派弗洛伊德（以及其后的荣格） 精神分析由弗洛伊德开创，其后被不断修正与发展，影响力远远超出心理学，所以读者群相应更为广泛。 观点：精神分析学派是弗洛伊德在毕生的精神医疗实践中，对人的病态心理经过无数次的总结、多年的累积而逐渐形成的。主要着重于精神分析和治疗，并由此提出了人的心理和人格的新的独特的解释。弗洛伊德精神分析学说的最大特点，就是强调人的本能的、情欲的、自然性的一面，它首次阐述了无意识的作用，肯定了非理
地理环境决定论 理论汇总
地理环境决定论 认为人类的身心特征、民族特性、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境，特别是气候条件支配的观点，是人地关系论的一种理论。简称环境决定论。其意义在儿童教育和心理学领域也有不同的具体的延展。 古希腊时代的思想家已开始注意人与气候的关系。希波克拉底、柏拉图和亚里士多德等人都认为，人的性格和智慧由气候决定。18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中接受了古希腊学者关于人与气候关系的思想，以气候的威力是世界上最高威力的观点为指导，提出应根据气环境决定论与文化理论 候修改法律，以便使它适合气候所造成的人们的性格。19世纪中叶，英国历史学家H.T.巴克尔认为气候是影响国家或民族文化发展的重要外部因素，并认定印度的贫穷落后是气候的自然法则所决定的。德国地理学家F.拉采尔在19世纪末叶发表的著作《人类地理学》中认为，人和动植物一样是地理环境的产物，人的活动、发展和抱负受到地理环境的严格限制。他的学生，美国地理学家E.C.森普尔把拉采尔的观点介绍到美国，夸大和突出了环境的决定作用。其后美国地理学家 E.亨廷顿在他的《文明与气候》一书中，特别强调气候对人类文明的决定性作用。19世纪，人类改变地球面貌的作用几乎未受注意。受达尔文进化论的影响，环境决定论取得了优势。进入20世纪后，人们逐渐认识到，在人与环境的关系中，人是主动的，是环境变化的作用者。于是，陆续出现了各种不同的人地关系论学说，对环境决定论提出了异议或否定。然而直至第二次世界大战后，环境决定论并未消失。澳大利亚地理学家G.泰勒批评老式的决定论，认为孟德斯鸠和巴克尔等人把气候对人类的影响说得过分了，但他提出一种决定行止论（又称有限决定论），认为人类可以改变一个地区的发展进程，但如果不顾自然的限制，就一定会遭受灾难。环境决定论的代表主要有：华生和洛克。 核心观点 认为人类的身心特征、民族特性、社会组织、文化发展等人文现象受自然环境，特别是气候条件支配的观点，是人地关系论的一种理论，简称决定论。孟德斯鸠 古希腊时代的思想家已开始注意人与气候的关系。希波克拉底、柏拉图和亚里士多德等人都认为，人的性格和智慧由气候决定。18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》(1748)中接受了古希腊学者关于人与气候关系的思想，以气候的威力是世界上最高威力的观点为指导,提出应根据气候修改法律,以便使它适合气候所造成的人们的性格。19世纪中叶，英国历史学家H.T.巴克尔认为气候是影响国家或民族文化发展的重要外部因素，并认定印度的贫穷落后是气候的自然法则所决定的。德国地理学家F.拉采尔在19世纪末叶发表的著作《人类地理学》中认为，人和动植物一样是地理环境的产物，人的活动、发展和抱负受到地理环境的严格限制。他的学生，美国地理学家E.C.森普尔把拉采尔的观点介绍到美国，夸大和突出了环境的决定作用。其后美国地理学家E.亨廷顿在他的《文明与气候》（1915）一书中，特别强调气候对人类文明的决定性作用。在19世纪里，人类改变地球面貌的作用几乎未受注意。受达尔文进化论的影响，环境决定论取得了优势。进入20世纪后，人们逐渐认识到，在人与环境的关系中，人是主动的，是环境变化的作用者。于是，陆续出现了各种不同的人地关系论学说，对环境决定论提出了异议或否定。然而直至第二次大战后，环境决定论并未消失。澳大利亚地理学家G.泰勒批评“老式”的决定论，认为孟德斯鸠和巴克尔等人把气候对人类的影响说得过分了，但他提出一种“决定行止论”（又称“有限决定论”），认为人类可以改变一个地区的发展进程，但如果不顾自然的限制，就一定会遭受灾难。 区别介绍
教育基础知识记忆万能口诀
一、简述如何运用记忆规律，促进知识的保持。 口诀：有意理解深加工，组块编码记忆术。过度学习150 ，阅读试忆相交替 复习方式多样化，集中分散相结合 (1)明确记忆要求，增强知识巩固的自觉性。 (2)深度加工材料、 (3)有效运用记忆术。尝试回忆与反复记忆相结合。 (4)进行组块化编码。 (5)适当过度学习。一般认为学习的熟练程度达到150％时，记忆效果最好。 (6)合理进行复习。①及时复习；②分散复习；③反复阅读结合尝试背诵。 二、简述有效迁移的策略或简述为迁移而教的一般建议。 口诀：鞭策平台（编排、策略、评价、教材） ⑴改革教材内容，促进迁移。 a. 精选教材，提高对概念原理的理解。 b. 合理编排教学内容，突出知识的组织特点。 ⑵合理安排教学方式，促进迁移。 ⑶教授学习策略，提高迁移意识。 ⑷改进对学生的评价。 5.合理确立教学目标 三、简述新课程倡导的教学观。口诀：三个教学过程一学科结论 1.全面发展的教学观。教学重结论更重过程；教学关注学科更关注人。 2.交往与互动的教学观。教学不只是教师教学生学的过程更是师生交往积极互动共同发展的过程。 3.开放与生成的教学观。教学不只是课程传递和执行的过程，更是课程创生和开发的过程。 4.教学过程的人文关怀 四、简述学习动机的激发。 口诀：上课布置作业学习反馈奖惩归因（创情景，控水平，妥奖惩，正归因） 1.创设问题情境，实施启发式教学（上课） 2.根据作业难度，恰当控制动机水平(布置作业） 3.利用学习结果的反馈作用(学习反馈） 4.妥善进行奖惩，维护内部学习动机（奖惩） 5.正确指导结果归因，促使学生继续努力学习（归因） 五、简述教学过程应遵循的基本规律。口诀：（间掌传教）教师直接掌握传授 1.直接经验与间接经验相统一的规律 2.教师主导与学生主体相统一的规律 3.掌握知识与发展智力相统一的规律 4.传授知识与思想教育相统一的规律 六、简述提高问题解决能力的教学。口诀：双量双练加思考 1.提高学生知识储备的数量与质量 2.教授与训练解决问题的方法与策略 3.提供多种练习的机会 4.培养独立思考问题的习惯 七、学习动机的培养口诀：两设置两利用一培养一注意 1.了解和满足学生的需要，促进学习动机的产生。 2. 重视立志教育，对学生进行成就动机的训练。 3.帮助学生树立完整的自我概念，获得自我效能感。 4.培养学生努力导致成功的归因观。