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百年离别在高楼,一旦红颜为君尽

百年离别在高楼,一旦红颜为君尽
百年离别在高楼,一旦红颜为君尽

百年离别在高楼,一旦红颜为君尽

莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春;若学多情寻往事,人间何处不伤神?

大难临头时,他们也算生死与共,互不相负,是这世上难得的一对真心人。

只可惜男的名声略差。这段关系又太像土豪包养小妾,所以一直没有多少人传颂他们的爱情。要歌颂也都掉转笔头歌颂女的坚贞,红颜薄命,富贵长难久等等……

如杜牧那首《金谷园》中所写:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟,落花犹似堕楼人。”

今天,浮生要与大家分享的,正是中国历史上最著名的富豪石崇和他的爱姬绿珠之间,那段为历史风尘所淹没的爱情。

如果没有那么强的批判意识,把故事放在故事发生的背景年代去看,去想,这一段关系的发生,这份感情的成立实在是再正常不过。

明珠十斛买聘婷。绿珠确实是石崇从广西买回的侍妾,身价是十斛珍珠。这买卖关系并不是古人在意的重点,即使被诩为女性自我意识觉醒的古典代表人物——林黛玉,在作《五美吟》,咏叹绿珠之事时,亦只是感概这两人缘分纠缠,情归一处的坚贞:“瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆。都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。”

可见,感情洁癖如林黛玉,亦不认为石崇买了绿珠就是对感情的玷污。实事求是的说,在等级门第、社交关系如此森严封闭的当时,除了买卖关系,贫女绿珠几乎不可能有其他途径进入富豪石崇的生活。

后世的穷酸文人,总爱念叨这十斛珍珠价值几何,以证明绿珠身价很高。然而,对于石崇来说,这不是九牛一毛,不对,这连毛都算不上。作为一个精明的商人,他确实是赚到了。他得到了一个识情解意、能歌善舞的绝色美人。

在歌舞升平的年月里,他们的感情看起来是那么寻常和庸俗。主人宠爱着自己的侍妾,侍妾姿容绝世,曲意承欢,在众多年轻美貌的侍妾中脱颖而出,得到了多一点点的关注和宠爱。

绿珠不是穿越女,她不会觉得委屈,不平等,即使心头偶尔有涟漪,很快也会习以为常。她就像大观园里的丫鬟们,能够从贫苦的环境中脱离出来,过着锦衣玉食的生活,这对她们而言,已经是了不得的造化。

如果不是后来的变故,我想绿珠都不曾,也不敢确认自己在这个男人心中的位置。

说石崇是个土豪,其实是侮辱了他。石崇本身是很有品味和艺术追求的豪富,他喜欢绿珠,不仅喜欢她的美貌,善解人意,还欣赏她的善歌舞,擅吹笛的艺术才华。不像现在的土豪,诉求简单粗暴。

他在洛阳建了别馆,名为“金谷园”,和当时的名士陆云、陆机、左思、潘岳等二十四人结为文友,诗赋唱和,经常雅集,号称“金谷二十四友”。石崇所作的所有烧钱斗富的事,仔细看起来,无一不是行为艺术。

金谷园究竟有多繁华,今人已不可知。但按照古人的审美情趣和石崇历来炫富的风格来推断,园中必是世间所有无不尽有,凡其所有无不极尽奢华。

石崇是个连家里的厕所和台阶上的苔藓都要用珠宝来雕饰的完美主义者,堪比迪拜富豪的穷奢极欲的主儿,对于他用来显摆待客的会所,他一定不会吝啬。除却这些珍美的宝物,他的美姬绿珠也是他屡屡要拿出来炫耀的。

翩若惊鸿,如洛神出世,艳光照人,若明妃归来,玉楼歌彻,梅下吹笛,几番魂消。美人如花隔云端,相见如在九重天。就这样,才色双绝绿珠被石崇打造成为世上很多男人求之不得的限量版奢侈品。

本来日子也就是这样了,穷奢极欲,醉生梦死…他和她没有觉得不好,也没有什么节俭反省的想法。哪怕是风云剧变,石崇所依附的外戚权臣贾谧倒台,死敌开始掌权。他们都未曾意识到危险正在迫近——这没有危机意识,不食人间烟火的一对。

“八王之乱”那一场血雨腥风的余波终于袭来,刮进了金谷园。石崇失势,被赵王司马伦的亲信孙秀所逼,让他交出绿珠。石崇交出数十位美貌的姬妾说,任君挑选。孙秀派来的人说,我们只要绿珠。

石崇说,绿珠是我心头所爱,恕难从命。

使者说,你今非昔比了,还是识相点好。

接下来石崇的表现我很欣赏:按说绿珠是他花钱买来的,他要是真的不在意她,当个玩物,送了也就送了。

但此时石崇表现出和昔日“望尘而拜”完全不一样的态度——坚决不给。如果他惧祸把绿珠献出去了,那也说得过去——当然也就没什么好说的了。

新晋权贵孙秀面对落魄权贵石崇的不合作态度,怒了,罗织罪名,鼓动赵王杀他。其实不用罗织,石崇从来不是什么善男信女,杀人越货,贪赃枉法,坏事一样没少干。

大难临头,石崇对绿珠叹道,这一切都是因你而起啊!他这么说,是不想绿珠归于孙秀。

绿珠明白他的心思,哭着说,我愿为君侯而死。说罢从高楼跃下,坠楼而亡。石崇不久也被诛杀。

触动我的,是这对男女,在生死关头,表现出来的坚定不移。绿珠坠楼的决定或许是理所当然,石崇的表现却是出人意料

的惊天大逆转,扭转了之前全部的庸俗。

石崇心里应该清楚,即便没有绿珠的事做由头,他的好日子也到头了,报应只是早晚而已。面对这样的处境,人类贪生怕死的本性会占上风,即使知道结局已定,还是有很多人,选择苟且偷生,拖一天是一天。

然而面对可能的生机,石崇拒绝了,不用绿珠去交换,不用女人去乞怜讨好。这是我最尊重石崇的地方。

这一对物质男女,在生命最重要的时刻,放弃了原本贪恋在意的一切,抛却了世间浮华,不再迷失、不再犹豫、不再恐惧。

即使一无所有,即使死亡迫在眉睫,用我最真的心去面对,我心底的答案是——我不想失去你。我不能,除非我死了,我不愿失去你。

泪千行,泪时廊,一场伤;笑彷徨,倚闲阳,梦里难思量。红颜妆,岁月凉,又是易韶光;春秋复,覆水难收旧时狂。笑彷徨,岁月凉,梦里难思量;浮生着梦浅笑也彷徨。天不老,地难荒,何时低吟世事沧。又何必叹生死两茫茫

在古诗词中的成语1

在古诗词中地成语 不少古诗词里都藏着成语.你能找出下列诗词句中地成语吗? 、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.《游山西村》陆游(柳暗花明) 【解释】:垂柳浓密,鲜花夺目.形容柳树成荫,繁花似锦地春天景象.也比喻在困难中遇到转机. 【出自】:唐·王维《早朝》诗之二:“柳暗百花明,春深五凤城.”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》:“柳暗花明池上山,高楼歌洒换离颜.” 【示例】:十二月十三日之晨,我心酸肠断,以为从此要尝些人生失望与悲哀地滋味,谁知眼前有这种~地美景. ◎冰心《寄小读者·通讯十一》. 【近义词】:山清水秀、美不胜收 【反义词】:穷途末路、走投无路 【语法】:联合式;作定语、宾语;含褒义. 、无可奈何花落去,似曾相识燕归来.《浣溪沙》晏殊(无可奈何、似曾相识)①【解释】:奈何:如何,怎么办.指感到没有办法,只有这样了. 【出自】:《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀.既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之.”《史记·周本纪》:“祸成矣,载可奈何.” 【示例】:大哥同杨太守来拿我,实是一毫不知,既被他连累,也~了. ◎清·陈忱《水浒后传》第三回. 【近义词】:百般无奈、迫不得已 【反义词】:诚心诚意 【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;形容毫无办法. ②【解释】:好象曾经见过.形容见过地事物再度出现. 【出自】:宋·晏殊《浣溪沙》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊.” 【语法】:紧缩式;作谓语、定语;形容见过地事物再度出现. 、等闲识得东风面,万紫千红总是春.《春日》朱熹(万紫千红) 【解释】:形容百花齐放,色彩艳丽.也比喻事物丰富多彩. 【出自】:宋·朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春.”

一次别离作文

一次别离作文 诚然如每个匆匆将至匆匆结束的假期。 期待整整四个月的暑假最终还是在整日碌碌无为之中寂寞地消释了。在回校那一日找到新的教室,望着最后空出的一大截石砖地,恍然间想起一大群姑娘现在应该已经身处五楼的新班级里。 班主任依旧在重复好好学习天天向上的毛主席语录,我撑着脑袋看窗外。铁栏杆横竖将外面单调的蓝天绿树花坛操场切割成规则的正方形。没有小鸟结伴飞过,没有忽然掀起的大风打落树叶。我扭回头看老师还在不知疲倦地努力鼓舞人心企图激发下面一群昏昏欲睡人的斗志。桌上的书本摊开乱成一片,我把它们一本一本重新码好,看书桌上陡然升高的一堆教科书。 我终于还是回到了这种早起晚归对着书本念春秋的日子。 可惜这次我变成了一个人。 大概我是从来没有想到过分班的日期来得突然而迅猛。说的句句舍不得最后还是抵不过一个能够考上好高中的机会。前同桌上一分钟还跟我聊着天下一分钟就趴在我肩上泣不成声,前一天高兴地告诉我留在原来班级后一天也只能在万般无奈之下朝我们挥手。 原来一群一起哭一起笑互相嘲笑的姑娘们也一个一个向我告别后背过身去,朝一条新的道路慢慢远去。 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

我安慰自己说,只不过是第一层和第五层中间隔了四层楼而已。 吃饭的时候不用再担心因为人多而找不到一张可以塞下所有的桌子,不会因为某个冷笑话笑得抽搐吃不下饭,也没有一群人在考试后聊成绩越聊越慌张的情形。 我一个人占了一整张大桌子,没人和我开玩笑,没人对我剖析数学题的正确解法。我可以发着呆一言不发吃完一顿安静的午餐。 为什么还是会有些怀念以前拥挤的教室,喧闹的人声,宣布名次后的唏嘘声,善意的嘲笑和夸张的笑声。某天忘记了作业想打电话给朋友时突然想起已经各自分班,只能掏了整个书包辗转找出已经被揉皱的某张作业纸。 上着课却不停地揉困倦的眼睛,想跟同病相怜的同桌小声诉苦忽然余光瞥到身旁的座位才想起已经换了新同桌。 早上前夜定好的闹钟滴滴答,我睁开眼,却仿佛前一秒才合上眼。被打乱的生物钟在努力继续寻找新的作息规律。掐着时间吃早饭不管胃里是否有充裕的食糜能撑到第四节课,有时却还是躲不掉习以为常的迟到。 我一边嚼着略有生硬的米饭一边眯着眼回想今早上是不是忘了什么重要的事。 分班的老同学一声惊呼抢占了我身边的位置,瞬间呼啦啦一群人围了上来,向我大声抱怨新老师是有多么严苛课堂上气氛多么严肃。 我想到我早上迷迷糊糊拉开厚重的窗帘那一刻。 房间里瞬间挤满的新一天的阳光。

高考语文名师高效课堂资料附答案解析【全国Ⅱ卷】2018年作文分析及例文(Word版,原创精品,)

高考语文名师高效课堂资料附答案解析 2018 年高考全国卷Ⅱ材料作文(适用考区:甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、西藏、陕西、重庆、海南) 对战机防护 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) “二战”期间。为了加强时战机的防护。英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决 定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位。因为 这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。 ●思路要点 这是一道思辩类新材料作文题,试题材料中往往提供或蕴含着两个或多个观点,考生可以 只选取任一观点立意,也可以“兼顾多者,辩证分析”。这类题目主要考查考生两方面的能力:一是概括分析材料,确立写作角度的能力;一是行文能力。在这一过程中,能体现出考生对材 料所提供信息的抽丝剥茧的分析能力,以及对与之相关的现实生活的认识深度和联系水平。 本题材料选取的是一则二战中的真实故事。材料中存在两种相互对立的观点,考生写作本题,可以采取“关键词提取”的方法分析材料,具体如下: 目的:加强对战机的防护 样本:作战后幸存的战机 聚焦:弹痕的分布 观点双方: (英美军方)哪里弹痕多就加强哪里 (依据)数据显示,这是弹痕集中的部位 (统计学家沃德)哪里弹痕少就加强哪里 (依据)弹痕少的部位一旦遭受重创,战机便很难返航,而这部分数据缺失了 结果:沃德的观点是正确的 材料聚焦的是“透过现象看本质”与“打破常规”的思维能力和思维品质,是敢于“力排 众议”、坚持己见的求真务实的科学精神。进而可以具体立意如下: “决定哪里弹痕多就加强哪里”——不能被惯性思维、经验主义禁锢。 看得见的返航飞机的数据与被忽略的未能返航的飞机数据——应全面地看问题,透过现 象看到本质。 “力排众议”——要具备批判性思维,不附和众议,不人云亦云,大胆质疑,提出自己的 观点;要有求真、务实的科学精神。 “统计学家”——科学(家)的力量,要有独到的眼光和视角。 被忽略的数据,很难有机会返航的战机——“幸存者偏差”,被“忽略”的部分可能决 定着大局。 关于“幸存者偏差”,这里需要多说一句,“被忽略掉的数据,不会开口说话”,这被称为“幸存者偏差”,它是指忽略了数据筛选过程中的逻辑陷阱,从而得出了一个错误的结论。这背后关乎“样本”(战机)选择的问题,如果只拿“返航的战机”作为样本,而忽略了“未返航的战机”, 得出的“结论就会有失偏颇。——错误选用样本(数据),往往会使人得出偏颇的结论。 写作本题,最怕观点不明,考生虽想辩证分析,却因能力有限,将多个观点杂乱地呈现在文章之中,进而造成中心不明确;或者多个观点平均用墨,因重点不突出造成文章结构比例失衡; 或写不出二元矛盾或多元矛盾之间的辩证关系,使得文章肤浅空泛。因此,要想写好此类问题。 就要着力在以下几个哲学理论方面进行储备:揭示现象与本质之间的辩证关系,用发展的眼光看 问题,用一分为二的眼光看问题。 助力高考,梦想成真

文言文中成语汇总

初中1-6册古诗文中的成语总汇 七年级上册 1、明察秋毫:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。(余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,——《童趣》) 2、庞然大物:形容体积大而笨重的东西。忽有庞然大物,拔山倒树而来……《童趣》) 3、怡然自得:(神游其中,怡然自得。——《童趣》) 4、温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《〈论语〉十则》) 5、三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。 (三人行,必有我师焉。——《〈论语〉十则》) 6、己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要强加给别人。 (子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”——《〈论语〉十则》) 7、不亦乐乎:(有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》) 8、见贤思齐:(见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《〈论语〉十则》) 9、任重道远:(士不可以不弘毅,任重而道远。——《〈论语〉十则》) 10、死而后已:(死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》) 11、岁寒松柏:比喻在逆境艰难中能保持节操的人。——《〈论语〉十则》) 12、老骥伏枥:(老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》) 13、无可奈何:(无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》) 14、似曾相识:(无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——《浣溪沙》) 15、塞翁失马:在一定的条件下,好事可能变成坏事,坏事也可以变为好事。(《塞翁失马》) 16、曲径通幽:弯曲的小路,通到幽深僻静的地方。 (曲径通幽处,禅房花木深。——《题破山寺后禅院》) 17、源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 (问渠那得清如许?为有源头活水来。——《观书有感》) 七年级下册 18、扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂, 不易看清底细。(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》) 19、吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。 (卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》) 20、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。 (士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》) 21、夸父追日:比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。(——《夸父逐日》) 八年级上册 22、世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) 23、豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》) 24、无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。

80句关于离别的优美赠言句子说说

80句关于离别的优美赠言句子说说 尽管深知离别是人生常态,无奈我总是用情太深。关于离别你有什么感想呢?下面是小编整理的离别赠言,欢迎阅读。 离别的优美赠言 1、我会好好的笑,让你知道,没有你我依旧能过的很好。 2、相聚时不知友谊的可贵;分别了才知那是人生最需要的东西,犹如盐,少了它还有什么滋味? 3、无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。 4、让我陪你在海中漂泊吧,只为能做你手中的桨,不管风浪多大,风雨多稠,你身边始终有我。 5、每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天。 6、擦身而过,也是一种很深的缘分。 7、挥手告别,扬帆远航,别不了的,是你抛出的那根友谊的缆绳,无形中牢牢地系在我心上。 8、挥别的是手臂,更近的是心灵。

9、没有爱,你注定挤不进他生命。 10、飞吧,大雁!重振你矫健的翅膀。等侯在前方的,不会永远是暴雨和恶浪。这世间还有真诚的友谊赤你辅展着宁静的湖荡。 11、一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。 12、认识你是快乐,离开你是痛苦,在离别的日子里,支持着我是对重逢之乐的深切期盼。 13、有人说太阳和月亮是悲剧,其实不然,它们虽然永不相见,却时时刻刻盼着相见,永远活在希望之中,这是人生的另一种信仰。 14、我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。他们说你的笑容,又漂亮又落拓。 15、一次梦幻的畅想永远在离别中酝酿,因为你会想像重聚时的`喜悦。“今朝的分别,是为了他日更好的相聚”。其实离别也是一种动力。 16、非常感谢你对我的感情,在异地过这个情人节是第一次,但你却能让我始终感觉到你在我身边关心我!

出自古诗词的成语

出自古诗词的成语 出自古的成语 1).我劝天公重抖,不拘一格降人才——不拘一格 2).怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠 3).乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪 4).无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角 5).等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红 6).千淘万虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万 7).物是人非事事休, 欲语泪先流——物是人非 8).去年今日此门中,人面桃花相映红——人面桃花 9).身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀 10).柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水 11).人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合 12).老伏,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老伏 13).山重水复疑无路,柳暗花明又一村——柳暗花明 14).郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马 15).人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺 16).无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何 临危授命:出自诸葛亮《出师表》;指在危难之际接受任命。 计日可待:出自诸葛亮《出师表》;可以数着日子等待,形容为时不远。 醉翁之意不在酒:出自欧阳修《》;比喻本意不在此而在别的'方面。 水落石出:出自欧阳修《醉翁亭记》;比喻事情的真相完全暴露出来。 山肴野:出自欧阳修《醉翁亭记》;指山中的野味和野菜。 峰回路转:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容山水名胜路径曲折复杂。

筹交错:出自欧阳修《醉翁亭记》;形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。舍生取义:出自《》;舍弃生命为正义,指为正义而牺牲生命。 思贤若渴:出自陈寿《隆中对》;比喻迫切地想延揽有才德的人。 心旷神怡:出自范仲淹《》;形容心境开阔,精神愉快。 气象万千:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容景象或事物壮丽而多变化。黔驴技穷:出自《黔之驴》;比喻有限的一点本领也已用完了。

一次别离影评

《一次别离》影评 《一次别离》,看到这个片名的时候,脑袋里幻想出无数画面,究竟会是个什么事。当影片最开始几分钟不断出现一个场景,不同男人和女人的身份证一次又一次被印刷,然后西敏和纳得出现在屏幕里,西敏因纳得不肯跟她出国而要与他离婚,而纳得却抛弃不下他患有老年痴呆症的年迈的父亲。最后由于理由不够充分,离婚申请被驳回。西敏也说纳得是一个好人,没有家庭暴力和任何不良嗜好。不难看出这两人之间其实有着很深的感情羁绊。 当故事进行到这里,我所预见的就是两男女主角离婚不成后,可能经历了一次短暂的别离,在别离发生期间,两个人慢慢发现离不开彼此,最后又走到一起的爱情故事。但我在看完影片后,不由为自己这种肤浅的预知感到难堪。影片的内涵远远超过了所谓的爱情,我也体会到一部小成本电影荣登奥斯卡榜的实力。 在西敏和纳得离婚时候后,西敏搬去了自己母亲家,影片中的离别正式开始。而此时纳得不得不开始为自己的父亲找一个家庭保姆,于是另一个家庭的女主角开始出现。已经怀孕的瑞兹由于丈夫的失业和负债的经济窘境接受了这个远距离的家政工作,但是第一天纳得的父亲就开始小便失禁,瑞兹不知所措,因为她是一个虔诚的古兰经教徒,她除了自己的丈夫是不应该接触其他男士。这里,很让我印象深刻的是,纳得的父亲已经穿着失禁的裤子半个小时了,瑞兹不忍心看下去,但是又迫于宗教信仰,于是她开始打电话咨询,

“你好,我有一个宗教问题。我给人做家政,要照顾一个老头……” “我想问问,他尿了裤子,如果我给他换裤子,算不算罪过?” “这里面没有别人” “他有七、八十岁,很衰老……” “因为这可怜的老土这么坐了已经半个小时了……” “我可不可以?” 最后瑞兹还是帮老人换了裤子。这里让我特别感动的一个镜头就是,瑞兹带好手套准备去浴室的时候,女儿索玛耶一直望着母亲,那双清澈的大眼睛眨了几下,然后说:“我不会告诉爸爸的。” 然后纳得接女儿回来后,瑞兹说自己不能做这份工作了,因为涉及到她的宗教信仰。结果瑞兹又不想舍弃这份薪酬,她答应让自己的丈夫过来。于是,这个家庭的男主角哈德特开始出现。其实哈德特正式出场的那个镜头,纳得在银行里面忙碌地工作,哈德特进来后询问的语气、走路的动作、打招呼的神情,我们都可以发现这两位男人背后所折射出来的家庭等级之分。之前瑞兹出现在纳得家里,纳得对她和对自己女儿家教老师的态度,这种贫富差距带来的区分以及在后来法官所谓的保释资格上我们都一览无遗。 第二天哈德特没有过来,因为他被债主带进了监狱。瑞兹在生活面前和宗教信仰面前妥协了,她不得不代替自己的丈夫去工作,因为他们这个家庭需要钱。 整部影片没有一个镜头是浪费的,看到索玛耶帮妈妈出去倒垃圾,将楼道里弄脏后的第二天楼上的邻居谴责瑞兹,然后瑞兹说自己

出自优美古诗词好名字大全(带出处)

出自优美古诗词好名字大全(带出处)清浅——疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 清欢——人间有味是清欢。 归陌——春归翠陌,平莎茸嫩,垂杨金浅。 叆叇——心香彻九关,化为云叆叇。 朣朦——晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。 薰风——幽兰生前庭,含薰待清风。 澹然——天地皆得一,澹然四海清。 清鉴——清清鉴不足,非是深难度。 梦泽——气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 影繁——柳影繁初合,莺声涩渐稀。 初霁——九陌云初霁,皇衢柳已新。 掩溪——依依故国樊川恨,半掩村桥半拂溪。 灵和——无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。 依北——胡马依北风,越鸟巢南枝。 秋玄——秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。 冉竹——冉冉孤生竹,结根泰山阿。 如寄——人生忽如寄,寿无金石固。 端绮——客从远方来,遗我一端绮。

鹿濯——花下鹿濯濯,云门鹤翩翩。 娉婷——暗数十年湖上路,能几度,著娉婷。 扶摇——抟扶摇而上者九万里。 玄同——塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。 如是——我见青山多妩媚,料青山见我应如是。 闻道——朝闻道,夕死可矣。 鸿渐——鸿渐于木,鸿渐于干,鸿渐于陆,鸿渐于磐。 渊兮——渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。 希夷——视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希。 察昭——俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。 知希——知我者希,则我者贵。 司契——有德司契,无德司彻。 名字确实得长远考虑,有些名字自己感觉很好其实其他人看了未必觉得就好,这方面我就犯了不小的错误,开始给宝宝取的名字自以为很好听,等到出生证明开了又多读了几次感觉不好,很肤浅,而且宝宝大了之后不合适。上户口之前修改的,幸亏发现的早,如果上了户口再改就更麻烦了,这可不是小事,一个名字宝宝的用一辈子。这里说一下我为孩子起名的感悟吧,这些名字仅为你起名时提供参考,请勿在未做分析的前提下直接使用。宝宝取名并非缺什么就补什么,这里还需要根据宝宝的八字具体分析,这方面还需要对易学有深入的研究。特别是网上现在很多这方面的网站,但是很多并不准确,起名字是宝宝一辈子的事情,不可儿戏。另外,值得一提的是现在网上流传的名字重名率非常高,因为很多父母都会从上是搜索查询,而且搜索到的名字也基本都是相同的,这样一来就会有非常高的重名率。而且随便从网上搜索到的名字也不一定符合宝宝的生辰八字。这是为什么呢?因为,宝宝起名字确实需要考虑很多因素,不仅要考虑读音、字形以及各种禁忌更重要的是要考虑宝宝的生辰八字,做到八字的平衡极为重要。我在为宝宝起名时找过很多起名老师,最好我认为温雅居士老师为孩子提供的起名方案是最好的,名字也最有说服力,因为她给孩子的方案不仅有详细的八字批注过程还有命理的说明,很明显是非常用心的,而且文学功底也很好,每个名字都做了非常细致的寓意解释,这一点我是非常喜欢的。

离别的句子说说或心情

离别的句子说说或心情 导读:说说大全离别的句子说说或心情 1、你的身影是帆,我的目光是河流,多少次想挽留你,终不能够,我知道人间最难得的是友情,更宝贵的却是自由。 2、我们匆匆地告别,走向各自的远方,没有语言,更没有眼泪,只有永恒的思念和祝福,在彼此的心中发出深沉的共鸣。 3、别后悠悠君莫问,无限事,不言中。 4、但愿你知道,有个人时时关怀着你,有个人时时惦念着你。 5、离情愁苦是因为相聚欢乐,假如重逢有加倍的欢乐,那么,我宁愿承受更大的愁苦。 6、飞吧,大雁!重振你矫健的翅膀。等侯在前方的,不会永远是暴雨和恶浪。这世间还有真诚的友谊赤你辅展着宁静的湖荡。 7、飘飘雪花,悠悠情思,望穿了秋水,望断了天涯人的归路。 8、如果有一天,我们要分手,请不要让我在余生再见到你!

9、没有爱,你注定挤不进他生命。 10、一聚一离别,一喜一伤悲。离别被眼泪浸湿,溢出悲伤的色彩,而谁又能想到:离别也美丽。 11、你走了,在那漫长的时刻里,我的心就像秋树,叶片无奈地飘洒一地,只把寂寞挂在枝头。 12、凭着你的赤诚仁爱与多才多艺,纵使远离故土,浪迹天涯,又何愁寻觅不到情投意合的知音?无论命运把我们带到何方,友谊的纽带总会把我们紧紧相连。 13、有些事情还没讲完那就算了吧。每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。 14、画阁魂销,高楼目断,斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。 15、一朝离别后,两地人消瘦,三餐没胃口,四季少春秋,五体投地愁,六亲劝不住,七情无归宿,八分是孤独。

16、无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。 17、我珍惜人生中每一次相识,天地间每一份温暖,朋友每一个知心的默契;即便是离别,也把它看成是为了重逢时加倍的欢乐。 18、你走了,送你一束鲜花,那花是我的微笑,那绿叶是我常青的思恋。 19、认识你是快乐,离开你是痛苦,在离别的日子里,支持着我是对重逢之乐的深切期盼。 20、我会好好的笑,让你知道,没有你我依旧能过的很好。 21、朋友就像片片拼图,结合后构成一幅美丽的图画,如果不见了一片,就永远都不会完整,你-就是我不想遗失的那重要一片。 22、风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。 23、你临别的微笑虽然只是短短的一瞬,但是摄在我心的底片上,却留下了永恒。我时时将它托在思念的掌心里,那形象是那么真切,

自古红颜多命苦,揭秘大小乔年纪轻轻守寡之后私生活

古话说的好,自古红颜多薄命,这个薄命可以有两种解释,一是寿命短,二是命苦。 在中国古代,这样红颜薄命的女子可以说是多的数不过来了,有的薄在命短,而有的薄在命苦。要说到薄在命苦者,就不得不提到江南二乔了,她们可是历史上有名的姐妹花。大小乔,是三国时期一对姐妹花的合称。 陈寿的《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》中关于二乔的描写只有短短一句话:“从攻皖,拔之。时得乔公两女,皆国色也。(孙)策自纳大乔,(周)瑜纳小乔。”唐朝诗人杜牧在诗中曾写道曹曾觊觎大小二乔:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏东坡也曾留下“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”这样的词句,从此令二姝流芳百世。 要说这两个绝代美女,就不得不提起她俩的夫君,孙策和周瑜,这两位也是三国时代的英雄 人物。 东汉建安四年,孙策回江东恢复祖业,在大将周瑜的协助之下,一举攻克了皖城。皖城东郊 有位乔公,膝下有两位国色天香、聪慧过人的女儿,远近闻名。乔公看到孙策、周瑜两位将 军少年了得,而且战功显赫,便决定把自己两个宝贝女儿嫁予二人。

单从二乔方面来说,一对漂亮的姐妹花,同时嫁给两个天下英雄豪杰,一个是雄略过人、威 震江东的“孙郎”,一个是风流倜傥、文武双全的“周郎”,真堪称两段美满姻缘了。但童话里 都是骗人的,两位美女嫁给两位将军之后,因为忙着事业,夫妻间一直聚少离多。而后孙策 就死在了一只毒箭之下,当时孙策只有26岁。这是大乔刚嫁给孙策一年多,儿子还在襁褓之中便只能独自一人抚养。 和姐姐相比,妹妹小乔要稍微好点,她和周瑜琴瑟相谐,度过了11年的幸福生活。11年中,周瑜作为东吴的统兵大将,江夏击黄祖,赤壁破曹操,南郡败曹仁,功勋赫赫,名扬天下。 但是周瑜却没有长命,在36岁的时候死于疾病,而当时的小乔也才30多一点。小乔本人也 是琴瑟已断,欢娱不再,只能和姐姐一样,在无尽的寂寞之中消磨此生了。 在古代社会中,这样的红颜虽说没有死于非命,但是她们的薄命生涯关键薄在命苦之上。年 纪轻轻便已经守寡,孤自一人,了却余生。残灯枯烛,形单影只,是何等的悲凉与凄苦!但 是夫君死后毫无怨言,尽心尽力抚养并教育子女,勇于担当重任,以柔弱之躯显其坚韧本色,更是美女中贤妻良母的典范。

诗词成语名言提炼取名法

诗词成语名言提炼取名法(2009-08-26 08:34:38)转载▼ 标签:杂谈 中国传统文化给我们留下了大量的、优美的诗词、成语、名言,这些不但是我们民族文化的瑰宝,而且是提炼名字的宝库。巧用诗词、成语、名言起名,不但体现出本人文化素养,又使姓名新颖脱俗、意味深长,而且会给人留下深刻的印象,例如: 海心:出自晚清著名外交家和诗人黄遵宪:“寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。”2003年6月29日,温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲,并引用该诗祝愿香港。 知政:出自汉代政论家王充著作《论衡》:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”2004年3月4日,温家宝在看望政协经济界、农业界委员时,引用过这句话,阐述其治政思想。 其高:出自《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。”2004年3月14日十届全国人大二次会议,温家宝总理引用这两句古语,为中国特色社会主义发展作了形象注解。 朝闻:出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!” 三立:出自《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,再次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽。” 经国:出自《典论·论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。” 学思:出自《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 省吾:出自《询子·劝学篇》:“吾日三省吾身。” 致君:出自诗句:“致君尧舜上。” 浩然:出自《孟子》:“我善养吾浩然之气。” 至清:出自古诗歌:“水至清而无鱼,人至察则无徒。” 思行:出自《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。” 春晖:出自唐代孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。” 温如:出自“君子之亲温如人。” 彦今:出自《诗经·郑风》:“彼其之子,邦其彦今。” 乔木:出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。” 积善:出自王永彬《围炉夜话》:“积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。” 志行:出自《周易·豫》:“刚应而志行,顺以动。” 习之:出自《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?” 子规:出自唐·杜甫《子规》:“两边山木合,终日子规啼。” 子都:出自《孟子·告子上》:“至于子都,天下莫不知其姣也” 丰衍:出自《后汉书·任延传》:“谷稼丰衍。” 明哲:出自《尚书·说命上》:“知之曰明哲。” 逊志:出自《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来。” 三秋:出自《诗经·王风·采葛》:“一日不见如三秋兮。” 心远:出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》:“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏。” 从善:出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》:“从善则有誉,改过则无咎。” 勇智:出自宋·苏轼“大勇若怯,大智若愚。” 独悟:出自《王文公集·拟寒山拾得》:“独悟自根本,不从他处起。” 省非:出自“广积不如教子,避祸不如省非。” 拂心:出自《菜根谭》:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。”自明:出自《菜根潭》:“水不波则自定,鉴不翳则自明。”

婚姻时差全部歌曲歌词(主题曲、插曲、片尾曲)

婚姻时差全部歌曲歌词(主题曲、插曲、片 尾曲) 篇一:琅琊榜主题曲歌词 赤血长殷 电视剧插曲) 作词:清彦,冰封作曲:海航演唱:王凯 青砖黛瓦故景如旧草木无情不解凡忧当时烽火骤焚尽几多残留一袭白衣祭故人陈情此时休霁月清风琅琊榜首谁记昔年策马风流十载倏忽过几回魂梦旧游又多少冤魂织就那缓带轻裘尔虞我诈斗无论缘由本唤作成王败寇这风雨一路他只影独走抛却欢喜悲凉感受尘埃落定后提缰回首万千过往烙心头暗香幽幽江山皆没入一眸 朱墙宫深人心难嗅黑白纵横杀伐无由权倾谈笑变妙计敛藏于袖负手算尽天下事当饮一樽酒 病骨一身未雨绸缪心中算谋几人看透纵年寿难永无愧一生所求此去踏关山千重将前尘挥袖泣血书千轴悲歌唱彻战骨碎尽志不休且待赤焰归整军再从头守我山河家国依旧横长枪换却离愁倾余生风骨同守此血仍殷此身豪情仍未收泣血书千轴悲歌唱彻战骨碎尽志不休且待赤焰归整军再从头守我山河家国依旧横长枪换却离愁倾余生风骨同守此血仍殷此身豪情仍未收情义千秋在梅岭雪间长留

红颜旧歌词 红颜旧 (电视剧插曲) 演唱:刘涛作词:袁亮作曲:赵佳霖西风夜渡寒山雨家国依稀残梦里 思君不见倍思君 别离难忍忍别离 狼烟烽火何时休 成王败寇尽东流 蜡炬已残泪难干 江山未老红颜旧 忍别离 不忍却又别离 托鸿雁南去 不知此心何寄 红颜旧 任凭斗转星移 唯不变此情悠悠 狼烟烽火何时休 成王败寇尽东流 蜡炬已残泪难干 江山未老红颜旧 忍别离不忍却又别离托鸿雁南去不知此心何寄

红颜旧 任凭斗转星移 唯不变此情悠悠 忍别离 不忍却又别离 托鸿雁南去 不知此心何寄 红颜旧 任凭斗转星移 唯不变此情悠悠唯不变此情悠悠唯不变此情悠悠 篇二:主题曲、片尾曲歌词 主题曲 歌词 演唱刘晨 冬眠假期刚刚结束我还有点糊涂鸟儿在头顶把森林叫醒春天空气让我很舒服天上太阳已红扑扑看起来很模糊远处山坡有几棵小树去年冬眠前我没记住青草香浆果甜喝着露水靠着树抬起头垫脚尖 加快我长大的脚步吹口哨哼着歌摇摇晃晃找到路晃脑袋揉眼睛 长大的我还有点小糊涂 片尾曲

离别的文章(15篇)

离别的文章(15篇) 离别的文章第1篇: 伤离别 “天下没有不散的筵席”也没有一个人能不经历离别。离别,是感伤的代名词,是以泪水作为标志,以依依不舍作为特征的。从古到今,有哪一场离别是以欢笑收场的? 李白在黄鹤楼目送其挚友孟浩然乘舟远去的伤感与寂寞,尽在“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”中表现得淋漓尽致。滔滔东去的长江,是他无尽的伤感与思念,与挚友的离别,更使阳光三月的明媚阳光为之暗淡。这是怎样的一种悲伤与无奈呀! “昔人已没,今日水犹寒”。虽然这句诗未指明要送别的人物,也未直揉其离愁别绪,可是,也正是所以,这首诗成了中外离别诗中的名句。对古人的追忆,正是对现实的写照。骆宾王深知好友此行可能是“荆轲刺秦王”的翻版,却把心中之悲伤化作凄冷的河水,这又是何等的愤慨与悲壮! 古代人以诗揉情,表达内心的悲痛与伤感,现代人的离别,悲痛之情则表达得更为直接。朋友们互相喊着“再见”,手不断挥动着,坐在离别列车上的那位也用力地回应着,直到列车开出了视线,变成了一个黑点……。 伤离别,是人之常情,天经地义。也许,这一次的分别,要好长间才能相见或者从此便不会相见,也许,这一次的分别,成为彼此之间关系的句号。离开自我至亲至爱的人,再见之又遥遥无期,怎能使人不悲伤,不难过?当分离就在眼

前,我们也会试图走得开心,走得潇洒,我们也会试图让离开之人安心与平静,可是,谁又能真正做到,在离别没有一点点悲痛和失落? 那么离别之,就不要在顾及其他而压抑你的感情了!这不是偌弱,这只是真实,更是表达真实的勇气,这不是对他人的伤害,只是让亲朋好友明白,我们有多爱他们。就连古代的大诗人都无避讳地表达他们的情感,我们这些现代人又何必羞于开口呢?伤离别,是人类的本性,是感情的流露。 可是,伤离别,只能是一之伤而非一世之伤。我们不能活在离别的阴影里,在离别刻流泪甚至哭泣是无可厚非的,但夜夜泪湿枕头则是不正确的。没有人能陪伴你一生一世,离别之至亲,总会有再见的一天,即使他们不再回来,你的生命中也是会出现另一个人来填补这个空缺的。你的水晶球的凹洞,虽然不能完全复原,但它会被其他珍贵之物所填补,那么你的水晶球依然闪烁和耀眼。但如果你让悲伤去填补那个空洞,那么,水晶球便不再灿烂,只会变得空洞、暗淡。 伤离别,从古到今,无人不尝,无人不知;伤离别,是一种生活,是一种体会,是一种场面,是一种心境;伤离别,是一种真实,是一种勇气,是一种残缺,更是一种完美;伤离别,是一种阶段,而不是一种结果;伤离别,是一种成长的经历,成熟的过程。 不要再惧怕离别,也不要再压抑你的离别之伤。勇刚地去应对伤,离别,你的生活才会更多彩,你的人生才会更完美。

京韵大鼓_《黛玉焚稿》鼓词歌词

京韵大鼓黛玉焚稿 孟夏园林草木长,楼台倒影入池塘。黛玉回到潇湘馆,一病恹恹不起床。药儿也不服、参儿也不用,饭儿也不吃、粥儿也不尝。白日里神魂颠倒情思倦,到晚来彻夜无眠恨漏长。瘦的一个柳腰儿无有一把了,病的一个杏脸儿又焦黄。咳嗽不住莺声儿哑,娇喘难停粉鼻儿张。樱唇儿迸裂都成了白纸了,珠泪儿流干目无光。自知道弱体儿支持不住,小命儿活在了人间怕不久长,无非有限的时光。 暗想到自古红颜多薄命,谁似我伶仃孤苦我还更堪伤。才离襁褓就遭了不幸,椿萱俱丧弃了高堂。既无兄弟和姐妹,只剩下一个孤鬼儿受凄凉。可怜奴未出闺门一弱女,

我是奔走了多少天涯道路长。 到京中舅舅舅母留下我住,常念着受人恩处不可忘。虽然是骨肉的至亲我的身有靠,究竟是在人檐下气难扬。外祖母虽然疼爱我,细微曲折怎得周详。况老人家精神短少儿孙又众,哪里敢恃宠撒娇象自已的娘。舅舅舅母不管事,宾客相待也只平常。凤姐诸事想的到,她也是耐不过险儿去外面光。园中姐妹我们虽相好,怕的是人多嘴杂的惹饥荒。丫头婆子们更难打交道,我饶是这等的谦和反说我狂。 自存身份免得人轻慢,使碎了心机保得安康。每日里随班唱喏胡厮混,还不知那叶落归根在那厢。这叫做在人檐下随人便,我是只落得自已酸甜自已尝。更有那表兄宝玉

我们常亲近,我二人从小同居在一房。耳鬓斯磨不离寸步,如形随行总是一双。虽然他性情偏僻拿不定,那些个软款温柔尽在行。世界上哪有这个样的风流子,易求无价宝也难得个有情的郎。 我二人年庚相仿他大我一岁,就是评才论貌也相当。口里口外未曾说破,暗中彼此各自猜详。我因此这一点芳心就注定在他身上,满望着地久共天长。不料他魔病迷心失了本性,事到了临期无有主张。我听了那傻大姐的一番话,分明是我这一团火热化冰凉。可怜奴几载幽情成逝水,我这一腔痴梦付黄粱。我欲侍找他亲口质证,我问问他因何负义昧天良。话到舌间难以开口,女儿家重的是这廉耻与纲常。况他那疯魔病体痴苶

出自古文,古诗的成语

出自古文中的成语 1. 明察秋毫:意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。形容目光敏锐,观察入微。沈复《童趣》:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。” 2. 怡然自得:形容喜悦而满足的样子。《童趣》:“神游其中,怡然自得。” 3. 庞然大物:指形体大而笨重的东西,也指貌似强大而实则虚弱的东西。《童趣》:“忽有庞然大物,拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》:“虎见之,庞然大物也……” 4. 温故知新:复习学过的知识,可以得到新的认识;也指重温历史经验,更好地认识现在。源于《< 论语> 十则》:“温故而知新,可以为师矣。” 5. 见贤思齐:看见品德好的人就想和他一样,形容有好学向上之心。源于《< 论语> 十则》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 6. 择善而从:选择好的向他学习,也指采纳并实行正确意见。源于《< 论语> 十则》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 7. 任重道远:担子沉重,路程遥远;比喻责任重大,需要长期奋斗。源于《< 论语> 十则》:“士不可以不弘毅,任重而道远。” 8. 己所不欲,勿施于人:自己不需要或不愿意接受的,不要施加给别人。源于《< 论语> 十则》:“子贡问曰:…有一言而可以终身行之者乎?'子曰:…其恕乎!己所不欲,勿施于人。'” 9. 历历在目:一个一个清清楚楚地出现在眼前。蒲松龄《山市》:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。” 10. 塞翁失马:比喻坏事也可能变为好事。源于《塞翁失马》(选自《淮南子·人间训》)。 11. 扑朔迷离:比喻事物错综复杂,不易看清真相。源于《木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 12. 吴下阿蒙:比喻学识浅陋的人。《孙权劝学》(选自司马光《资治通鉴》):“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”源于《三国志·吴志》。 13. 刮目相看:擦亮眼睛看待别人,指别人已经进步,不能再用老眼光看待。《孙权劝学》:“士别三日,即更刮目相待……” 14. 夸父追日:比喻决心很大或自不量力。源于《夸父逐日》(选自《山海经·海外北经》)。 15. 世外桃源:指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。源于晋·陶渊明的《桃花源记》。 16. 豁然开朗:形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮,也形容(经过别人的指点或自己的思考)突然明白和领悟。源于《桃花源记》:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。” 17. 怡然自乐:安适、愉快而又得意。《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。” 18. 无人问津:无人过问,受到冷落。源于《桃花源记》:“(刘子骥)闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”

关于离别感言

关于离别感言 今天也许是我作为你们队长的最后一次点名,内心感慨万千,很是不舍。你们是我带的第一批学生,这种感情或许不是三言两语可以概括的,在这离别之际,我想对你们说三句话。 第一句,这一年,我们并肩战斗着。一年前,我从美丽的海滨之城秦皇岛回到电院,你们从五湖四海汇聚到江淮大地。共同经历了新生入伍强化训练、十一阅兵训练、元旦晚会彩排、会操训练等等。或许,你们很多人认为我很凶、很严厉,但是以后你们回想起来就会认识到,现在的严格对你们的军旅生涯甚至是今后的人生都着很大的益处和影响。训练场上,挺拔的军姿彰显军人的刚毅;球场上,你们矫健的身姿展现年轻的活力。 第二句,这一年,我们携手进步着。一年前,我们都是一系的新人,为了共同的理想,我们去求知、去探索。在此期间,你们对电院、军校乃至部队的认识从无到有,从模糊到清晰,自身的能力素质得到了加强,出色地完成了两个转变,我有幸亲历和鉴证了你们的每一点进步,每一步成长,这也将是我人生中珍贵的回忆。 第三句,未来里,我们共同期待着。期待你们学业有成,继续深造,成为硕士、博士;期待你们事业有成,扎根部队,成为连长、营长,甚至更高;期待你们收获甜蜜的爱情,忠诚的友情,收获人生丰实的阅历,成为一个个铁骨铮铮的男儿。 今天的分开,只是一个小小的插曲,我仍然是你们的兄长、你们的朋友,在今后的学习、生活中有什么困难,只要你们愿意和我交流,我

一定会竭尽能力给予你们支持和帮助。 最后,我想用海子的一首诗结束我的讲话:从明天起,做一个幸福的人 /喂马,劈柴,周游世界 /从明天起,关心粮食和蔬菜/ 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 /从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福 /那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人/给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福 /愿你有一个灿烂的前程 /愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福 /我只愿面朝大海,春暖花开。 祝愿你们拥有一个美好的明天,一个精彩的未来!

小升初四大名著成语归类及出自古诗词的成语

小升初成语归类(一) (一)出自《西游记》的成语 必由之路倒打一耙火眼金晴叫苦连天不打自招无拘无束摇身一变抓耳挠腮(二)出自《三国演义》的成语 步步为营初出茅庐单刀赴会鼎足三分刮目相看锦囊妙计乐不思蜀 七擒七纵三顾茅庐舌战群儒手不释卷身在曹营心在汉万事俱备,只欠东风(三)出自《水浒传》的成语 逼上梁山天诛地灭调兵遣将逢凶化吉扶危济困横七竖八近火先焦 偷鸡摸狗有眼不识泰山霜案叫绝一马当先手起刀落人非草木 养兵千日,用在一朝不打不相识 (四)出自《红楼梦》的成语 鬼鬼祟祟丢三落四拍案叫绝横行霸道狐朋狗友花枝招展 难舍难分青红皂白贫嘴贱舌无法无天金玉良缘 (五)出自《史记》的成语 完璧归赵负荆请罪指鹿为马韦编三绝纸上谈兵四面楚歌破釜沉舟约法三章多多益善人为刀俎,我为鱼肉桃李不言,下自成蹊运筹帷幄 项庄舞剑,意在沛公不鸣则已,一鸣惊人 (六)出自《论语》的成语 温故知新学而不厌诲人不倦逝者如斯不舍昼夜见贤思齐不耻下问 敏而好学有教无类三人行必有我师知之为知之,不知为不知 (七)出自古诗词的成语 谁言寸草心,报得三春晖。——寸草春晖 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——春色满园 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——千门万户 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——心有灵犀 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——不拘一格 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——柳暗花明 等闲识得东风面,万紫千红总是春。——万紫千红 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——无可奈何 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——春风得意 郎骑竹马来,绕床弄青梅。——青梅竹马 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——粉骨碎身 不识庐山真面目,只缘身在此山中。——庐山真面 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——剪烛西窗 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。——杳如黄鹤 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——长风破浪 问渠那得清如许?为有源头活水来。——一源头活水 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——老骥伏枥 物是人非事事休,欲语泪先流。一物是人非 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——悲欢离合

古诗词成语和俗语中的光现象

中国的古诗词、成语和俗语中蕴含着丰富的物理知识,在此我们共同了解古诗词、成语和俗语中的光学知识,以加深对光现象的理解。 一、光沿直线传播 1.坐井观天 解析:在井底的青蛙看到的天空很小,是由于光的直线传播造成的。 2.立竿见影 解析:在阳光下竖起竹竿,立刻就看到影子,正是由于光沿直线传播,竹竿挡住光线才形成影子。 3.一叶障目,不见泰山。 解析:一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。运用的就是光沿直线传播的知识。 4.绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。(出自晚唐诗人高骈的《山亭夏日》) 解析:诗句中“浓阴”的形成说明了光的直线传播;而“楼台倒影”则是光的反射形成的虚像。 5.峰多巧障日,江远欲浮天。(出自宋代苏轼的《游蒋山》) 解析:“峰多巧障日”为什么太阳光会被山峰挡住,光的直线传播造成的。 6.排云数峰出,漏日半江明。(出自宋代杨万里的《泊樟镇》) 解析:诗句大意是,为什么要推开山腰的浮云,才能看到峰顶,阳光只能从云缝中穿出照亮江面。都利用了光沿直线传播。 二、光的反射 1.镜花水月 解析:物体在水和镜中成的像都是虚像,因此说在水中捞不到月亮,在镜中摘不到花。 2.猪八戒照镜子,里外不是人。 解析:根据平面镜成像的规律,平面镜所成的像与物体大小相等,物像对称,因此猪八戒看到的像和自己一模一样,仍然是个猪像,自然就“里外不是人了”。 3.玉不琢不成器 解析:玉石没有研磨之前,其表面凸凹不平,光线发生漫反射,玉石研磨以后,其表面平滑,光线发生镜面反射。 4.举杯邀明月,对影成三人。(出自唐代李白的《月下独酌》) 解析:“举杯邀明月”说明月亮在酒杯中形成一个虚像,涉及平面镜成像。 5.宝钗好耀首,明镜可鉴形。(出自汉代秦嘉的《赠妇》) 解析:“宝钗好耀首”说明通过珠宝首饰的反射后的光线进入人眼中,显得格外耀眼;“明镜可鉴形”利用了 平面镜成像知识。 6.掬水月在手,弄花香满衣。(出自《春山夜月》) 解析:“掬水月在手”水中为什么会有月亮,涉及到的物理知识是平面镜成像。 7.皓月千里,浮光跃金,静影沉璧(出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》) 解析:“皓月”是因为反射了太阳光,月亮本身不发光;“浮光跃金”指太阳光被水面反射了,看上去湖面泛 起金光;“静影沉璧”是反射形成的虚像。 8.野旷天低树,江清月近人。(出自唐代孟浩然的《宿建德江》) 解析;“江清月近人”是指月亮在水中形成一个虚像,作者感觉与月亮虚像的距离很近。

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