资本论第二卷内容简述

《资本论》第二卷读后

今天终于又一次把《资本论》第二卷读完。以前已经读过一次，但是那次是学习，这次是研究。之所以这样说，因为那些，我对于辩证唯物主义的方法还没有完全掌握。这次是在掌握了辩证法的前提下来重新研究的。

这一卷解决了还在我脑中纠缠不休的问题。通过这一卷的阅读和研究，我进一步的了解了马克思的思想。而且，对于这一卷中的问题，我感到，我和马克思的思想又一次走得那么近。在我那里解决的问题，马克思这里有论述，在我那里还有疑问的问题，马克思在这里也有论述。

思想是相通的，那么，解决相同的问题所遇到困难也是一样的。而这些困难，在那些主流经济学家的眼里，他们还根本没有发现，而他们的那一套庸俗的理论，马克思这里全都有了批判的论述。

这是一个多么大的差距呀。

整个第二卷是论述资本的流通过程的。而主流经济学的理论，才只不过研究了资本的一种形式的流通，即是货币资本的流通，而对于资本的所有形式的流通以及资本的现实的流通，主流经济学还根本没有涉及，所以，他们的理论就存在着巨大的缺陷，那就是只讲如何增长，而不讲如何实现这

个增长。而且，这里的区别也是那么明显，马克思的是讲本质，而那些主流经济学则只不过是讲表现而已。但是表现的循环往复，只能够给人一种宿命般的轮回的无奈的言论，而本质的认识，则是时时刻刻都能够把握着时代的节奏，时时刻刻都能把握着当前事物的真正的内在本质。

现在，我把第二卷的主要内容精要论述如下：

一、资本的循环形式，包括货币资本循环、生产资本循环和商品资本循环。但是西经只研究了货币资本的循环，而这只不过是单个资本的研究的方式，而且，这里永远不用讲这种形式的循环的价值补偿和物质补偿的问题。而马克思则对于资本的循环的所有形式都研究了，而且明确说明，在现实资本的循环中，资本是处在三种形式中的每一种形式中的，是这三种形式的统一。

其实，按照事物的本来面目，资本的现实形式是没有这么明显的形式区别的，有区别的只不过是我们观察者的眼睛而已。

二、对于第一条所说，关键的问题是在于理解什么是商品、什么是商品的价值，以及什么是资本。如果这些没有弄明白，就会把资本单纯的理解为货币资本，而把生产资本和商品资本忽略掉，那么，对于现实的资本的理解也就失去了

基础。

三、在正确理解了上面的基础上，对于资本流通过程的分析就开始进行到下一步，这就是生产时间与劳动期间的以及流通时间的区别。这个问题应该很简单。

四、然后是对于资本的周围期间的进行的分析。这里其实也是很容易理解的，但是重点要弄清楚一些小问题。如固定资本的周围，流通费用，修理维持费用，以及运输费用等等。

五、这就是对于再生产的理论的论述了。这是整个第二卷中最重要的部分。简单再生产的理论，这里许多论述，都帮我解决了我一直存在的疑问。考虑到在阅读《全集》的时候，马克思对于第二卷的话和马克思与恩格斯之间的通信中关于这一卷及在于资本的周转以及再生产的部分的内容，使我知道，这里的关于简单再生产的所有论述是重中之重，是理解整个资本的运动过程的钥匙，后面的扩大再生产在这个基础上就好理解得多了。

我的疑问在这里得到解决，主要是指货币资本、贮藏货币和实际的商品资本以及生产资本的问题。其实对于整体的面貌我是理解得不错的，但是对于细节部分，我一直有疑惑，自己的想法一直没有得到更强有力的证明。所有这些问题，马克思都给我解决了。从这一卷中论述的简单再生产中可以看出，马克思当时也遇到了我一直遇到的那些问题，而且，

不仅是问题，而且是问题的范围都一样。马克思的思维是那么清晰，这一点给了我巨大的信心和勇气。

简单再生产中的价值补偿和物质补偿的问题，重点和难点就在于第二部类中的后半部分，还可以再分为一般消费品和奢侈品，然后再把这些他们的流通讲清楚。另外一个重点就是第一部类和第二部类的流通，在第二部类分为两个部分之后，也要分为两个部分的问题。

另一个难点是整个三卷资本论中的一个最基础的也是最难的理解，其实这个理解在第一卷里就已经指出来了，那就是货币和商品流通的问题。不过在简单再生产的论述中，马克思讲得更细，关于这一点，可以破除我们现在以直拥有的一个形而上学的观点，那就是货币超发导致通货膨胀的问题。通过简单再生产理论，可以看出我们现在的经济学思想是多么的贫乏，是多么的庸俗。

剩余价值所代表的部分商品所代表的货币是如何得来的问题，马克思在这里运用了辩证法，讲得真好。一下子破除了我许多的疑惑。

最后的一部分就容易多了，简单再生产的价值补偿和物

质补偿理解了，那么，对于扩大再生产的比例分配也就更容易理解了。

这里，我还要提出一点，即马克思关于固定资本的周转所引起的资本的回流问题。这一点对于理解我们现在的所谓通货膨胀有着重要的意义。而且，马克思在写这段话的时候，从整个论述来看，他是十分重视的，而且事实也是如此。这个固定资本的周转时间的不同，对于整个社会经济的流通运行有着重要的意义。在资本主义社会里，由于不同所有者之间的竞争所导致的整个社会的生产无政府状态，那么，失衡是经常产生的。不仅固定资本的周转会引起这种失衡，而且各种自然条件（如自然灾害的影响）等等，或者现实中商品的价值革命所引起的周转过程的紊乱，都会导致生产的危机。

最后，在这个第二卷精要中，我要重点指出一点的就是，在这个论述简单再生产和扩大再生产的整个第二卷中，我们不要形而上学的把这些比例当成死的，或者是人为造成的。相反，我们必须报着这样一个观点，即所有这些简单再生产和扩大再生产的概念及运行过程的论述，只不过是现实生产

过程的抽象。而这种抽象是不能主观进行的，而只能是客观现实运动的结果。而现实的运动是不以人的意志为转移的，资本之间的竞争是会不断的导致这种比例失衡，而又在不断的波动中产生相对的平衡。

同样，这里还要指出的，其实就是第一卷里就已经指出的问题，那就是商品价值的形成是商品交换者竞争的结果，我们要从这个来进行个别到一般的抽象，而不要从什么现成的概念来要求我们的学习和研究者再从概念到现实中去。但是我们一般可以看到，我们现实中许多的思考者是多么难以摆脱掉现成的概念的束缚呀。

庆幸，我终于完全把这个资本的生产过程理解了。还有一个小的工作要做，那就是抽空把那些图表用一个大的图表画出来，便于以后的研究方面进行。

《资本论》的理论体系和主要内容

《资本论》的理论体系和主要内容 提要：《资本论》科学地说明了雇佣劳动与资本制度的社会经济结构、内在矛盾和发展趋势。第一卷主要研究资本的生产过程，在劳动价值论基础上，指出这一过程的实质是资本家剥削雇佣工人的剩余价值。而资本主义基本矛盾的发展，必然导致资本主义社会的灭亡和新社会的产生；第二卷阐述了单个资本和社会总资本的运动，指出资本主义私有制的基本矛盾必然导致社会再生产实现条件不断被破坏，引起经济危机的周期性爆发；第三卷研究了剩余价值的分配理论，进而揭示了整个资本主义经济的社会结构。 马克思在《资本论》三卷本中通过对资本运动过程的研究，揭示了资本主义经济关系的运动规律。对资本运动的研究，马克思采用由抽象上升到具体的方法，分别对资本的生产过程、资本的流通过程和资本主义生产的总过程展开阐述。 《资本论》是对雇佣劳动与资本制度的实证研究。它首先阐述了整体研究的分析基础：劳动价值理论。在劳动价值理论的基础上，阐明了资本主义经济关系的本质是剩余价值生产和资本对剩余价值的占有，展示了资本主义经济的社会结构，说明了资本主义经济不可克服的内在矛盾和经济危机，揭示了资本主义经济的历史局限性和向社会主义经济过渡的必然性。 一、第一卷的主要内容：资本主义经济关系的本质与发展趋势 《资本论》第一卷研究的是资本的生产过程，即资本的直接生产过程，它是指在统一的生产过程和流通过程中抽象出来的生产过程。正如马克思所说，“在第一卷中，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响”。而资本的生产过程实质是资本家剥削雇佣工人的剩余价值，所以资本的生产过程的核心是剩余价值生产。 1、分析基础：价值理论 价值概念是马克思分析资本主义经济的基础范畴，劳动价值理论是这一分析的基础理论。马克思劳动价值理论科学地说明了作为资本主义财富形式的商品的社会实体是生产商品所耗费的劳动，从而为剖析资本主义社会的财富生产、分配和社会结构奠定了科学的基础。马克思说，由于“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品堆积’，单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此，我们的研究就从分析商品开始”。资本主义生产过程是发达的、普遍的商品生产，商品是资本主义经济关系的细胞形式，因此，研究资本主义经济关系要从商品开始。 马克思在本卷第一篇，首先阐述了劳动价值论的主要内容：（1）商品是使用价值和价值的统一体，价值是其社会属性；（2）商品中包含着劳动二重性，作为相同的、无差异的或抽象的人类劳动，形成价值；作为具体的有用的劳动，生产使用价值；（3）私人劳动和社会劳动构成商品内在矛盾的根源，因而是商品经济的基本矛盾；（4）劳动产品一采取商品形式就具有的谜一般的性质究竟是从哪里来的呢？显然是从这种劳动形式本身来的。”即商品拜物教性质产生于商品形式本身，而其实质是“把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。”（5）“只是社会必要劳动量，或生产使用价值的社会必要劳动时间，决定该使用价值的价值量”。商品价值的货币表现是商品的价格。价格和价值不一致并不违反价值规律，反而是价值规律发生作用的唯一可能的形式。马克思指出：“价格和价值量之间的量的不一致的可能性，或者价格偏离价值量的可能性，已经包含在价格形式本身中。但这并不是这种形式的缺点，相反的，却使这种形式成为这样一种生产方式的适当

资本论第一卷读后感

资本论第一卷读后感 马克思的《资本论》第一卷主要研究的是资本的生产过程，即资本的直接生产过程，也就是说在统一的生产过程和流通过程中抽象出来的生产过程。他在文中提出：“资本积累以剩余价值为前提，剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提，并且在资本主义积累之前有一种原始的积累，它不是资本主义生产方式的结果，而是它的起点。”也提出，“在第一卷中，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。” 资本的生产过程实质是资本家剥削雇佣工人的剩余价值，所以资本的生产过程的核心是剩余价值生产。 发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本土义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上己经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。 不可否认，资本论是站在无产者的角度上的。亚当斯密，凯恩斯，马尔萨斯等经济学家则站在资本家角度上的。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：国家宏观调控，社会福利系统来弱化资本主义的基本矛盾。 对于第一卷中的主要内容与观点框架可由以下四点出发：

1.资本的原始积累 资本的原始积累是指在资本主义生产方式确立以前的历史阶段中，通过暴力使直接生产者与生产资料相分离，由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程。 资本主义生产方式的确立，即要使货币和商品转化为资本，必须具备两个基本的经济条件：一方面是货币、生产资料和生活资料的所有者，他们要购买别人的劳动力来增殖自己所占有的价值总额；另一方面是自由劳动者，自己劳动力的出卖者，也就是劳动的出卖者。 商品市场的这种两极分化，造成了资本主义生产的基本条件，即以暴力方式剥夺劳动者而实现的资本原始积累，为资本主义生产方式的确立提供了最初的和必要的前提。 2.分析基础:劳动价值理论 马克思说，由于“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品堆积’，单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此，我们的研究就从分析商品开始”。也就是说资本主义生产过程是发达的，普遍的商品生产，商品是资本主义经济关系的细胞形式，因此，研究资本主义经济关系要从商品开始。 商品具有使用价值和价值，它是两种属性的统一体。使用价值是构成财富的物质内容，又是交换价值的物质承担者，而价值则是其社会属性。商品中也包含着劳动二重性：具体劳动和抽象劳动。作为相同的，无差异的或抽象的人类劳动，形成了商品的价值，作为具体的

资本论读书笔记

《资本论》第一卷读书笔记 《资本论》是一部真正博大精深的辉煌巨著，是马克思倾注了毕生心血，研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。在第一卷中，从简单的商品入手，研究了资本的生产过程，揭示了作为阶级关系的资本的本质，重点阐述了剩余价值理论。 《资本论》第一卷用抽象的方法着重分析了资本主义的直接生产过程，揭示了资本主义生产关系的产生、发展和必然灭亡的历史过程。在对资本主义生产的实质即剩余价值的生产和资本积累过程特别是原始积累的考察中，暗含了马克思对资本主义剥削体系的伦理批判。 第一卷的第一部分主要写劳动价值论。马克思的劳动价值理论科学地说明了作为资本主义财富形式的商品的社会实体是生产商品所耗费的劳动，以商品作为出发点，首先提出了商品的二重性，即价值和使用价值。商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。一方面，商品按其自然形式是使用物，或使用价值，物的有用性使物成为使用价值。它决定于商品体的属性，离开了商品体就不存在。如果说使用价值使得物具有被交换的前提，那么价值就是物得以被交换的本质。价值由生产该商品所需要的社会必要劳动时间决定，剥离了商品的物理属性、使用价值，单单是各种商品中统一存在的一种质的衡量。商品的这种价值隐含在商品中，通过交换价值的形式体现出来，交换价值只是包含在商品中的价值的表现形式，商品则是交换价值的承担者。 在这一部分中，马克思对商品两重性的论述用的是一种辨证统一

的方法。他指出一个物可以是使用价值而不是价值。在这个物不是以劳动为中介而对人有用的情况下就是这样。例如，空气、天然草地、野生林等等。一个物可以有用，而且是人类劳动产品，但不是商品。谁用自己的产品来满足自己的需要，他生产的虽然是使用价值，但不是商品。要生产商品，他不仅要生产使用价值，而且要为别人生产使用价值，即生产社会的使用价值。最后，没有一个物可以是价值而不是使用价值。如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。 而后，马克思提出商品具有二重性是劳动的两重性所决定的。生产商品的具体劳动和抽象劳动这二重属性：具体劳动是指生产目的、劳动对象、所用工具、操作方法、生产结果都各不相同的劳动，具体劳动产生了商品的使用价值；抽象劳动是指无差别的一般人类劳动，抽象劳动产生商品的价值。具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程形成的相互联系又对立的两个方面。马克思创立的劳动二重性学说，极大地扩展了劳动价值论的理论内涵，把对劳动价值论的理解和运用推到一个相当高的理论和实践层次。 马克思的天才之处在于从一开始就发抓住了所有商品都有的共性，这种共性与商品的具体物理属性没有关系，这就是劳动。劳动在此的作用和地位类似于万有引力对宏观物体的作用和地位一样。在商品身上，除了能够发现都凝聚了人类劳动这一共性以外，不能够发现第二个更能够揭示人类生产活动发展规律及趋势的工具或指标。马克思发现了这个商品的共性，就为其理论体系的构建找好了打下了基

资本论第一卷几个重要理论阐述

1.劳动价值论的内容 （1）商品是使用价值和价值的统一体，价值是其社会属性；（2）商品中包含着劳动二重性，作为相同的、无差异的或抽象的人类劳动，形成价值；作为具体的有用的劳动，生产使用价值；（3）私人劳动和社会劳动构成商品内在矛盾的根源，因而是商品经济的基本矛盾；（4）劳动产品-采取商品形式就具有的谜一般的性质究竟是从哪里来的呢？显然是从这种劳动形式本身来的。”即商品拜物教性质产生于商品形式本身，而其实质是“把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。”（5）“只是社会必要劳动量，或生产使用价值的社会必要劳动时间，决定该使用价值的价值量”。商品价值的货币表现是商品的价格。价格和价值不一致并不违反价值规律，反而是价值规律发生作用的唯一可能的形式。马克思指出：“价格和价值量之间的量的不一致的可能性，或者价格偏离价值量的可能性，已经包含在价格形式本身中。但这并不是这种形式的缺点，相反的，却使这种形式成为这样一种生产方式的适当形式，在这种生产方式下，规则只能作为没有规则性的盲目起作用的平均数规律来为自己开辟道路。” 2.货币理论 货币理论的基本内容可以概括为三个部分：货币的起源和本质、货币的职能、货币流通或货币量的规律的理论。货币理论，指出价值形式是指商品价值的表现形式，价值形式的发展依次经历了简单的、个别的或偶然的价值形式、总和的或扩大的价值形式。 （1）交换过程和货币的起源与本质 “货币结晶是交换过程的必然产物”。交换必然性的根源在于商品的内在矛盾，交换就是使用价值和价值的对立统一运动。，货币是价值形式长期发展的结果。货币的本质是固定的充当一般等价物的特殊商品，它是商品交换发展的必然结果，是商品经济内在矛盾发展的必然产物，它体现的是一定社会生产关系。 （2）货币的职能 价值尺度与流通手段是货币的两种基本职能，贮藏手段、支付手段与世界货币则是伴随着商品流通的不断发展而一般价值形式和货币形式货币的职能有：价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币，其中价值逐渐产生的派生职能。货币的这五种职能形成一个有机联系的整体，体现了货币的本质。 （3）货币流通或货币量的规律的理论 货币流通规律指出，商品流通所需要的货币数量取决于商品价格总额与单位货币的流通速度。 货币理论，是马克思对自己货币理论的第一次系统而全面的阐述。它不论就整个货币理论史，还是就马克思本人的货币理论史来说，都占有十分突出的地位。所以我们说，货币理论是货币理论史上的伟大丰碑。 3.商品拜物教理论 马克思在《资本论》的开头部分，集中阐述了商品的拜物教性质及其秘密，最终完成了其商品拜物教理论的系统阐述。马克思借用拜物教来指称资本主义社会经济关系的物化在人脑中的反映，重点阐述了商品拜物教的性质、秘密和根源等，并提出商品拜物教是一切拜物教最简单、最基本的形式，在非商品生产的社会中的劳动产品不存在拜物教性质等。同时，他还为人们走出商品拜物教的迷宫提出了一条科学的道路。他坚持："一旦我们逃到其他的生产

资本论第一卷的结构

《资本论》的结构 杭烨 《资本论》是一部马克思主义政治经济学经典巨著，是马克思主义的百科全书。是一部伟大的政治经济学著作，写于1843到1883年。资本论第一卷出版于1867年9月。资本论的研究方法是唯物辩证法、矛盾分析法。 资本论的整体体系框架，可以概括为以下几个方面：一个起点、一个基础、一条主线、三个过程、十大理论来概述。 一个起点指的是商品。《资本论》是从商品这一逻辑起点开始而步步展开的。一个基础指的就是科学的劳动价值论。一条主线，就是剩余价值理论或对剩余价值规律的揭示。 三个过程，也反映了《资本论》四卷的结构。就是第一卷讲了资本的生产过程，讲剩余价值怎样在直接生产过程中被生产出来；第二卷讲了资本的流通过程,主要是讲述剩余价值的实现。第三卷讲了资本主义生产的总过程，重点研究剩余价值如何在剥削阶级内部进行分配。第四卷是资本运动三个过程在资本家头脑中的反映，重点研究剩余价值学说史。 而十大理论则是《资本论》的基本框架，这十大理论有：（1）劳动价值论。劳动价值论贯穿整个资本论，但是它的基本理论是在第一卷第一篇中得到论述的。（2）剩余价值理论。这是在《资本论》第一卷第二到第六篇讲述的内容。（3）资本积累理论。这是第一卷第七篇的内容。剩余价值理论阐述的是资本如何产生和带来剩余价值的问题，而资本积累理论讲述的是剩余价值如何转化为资本。（4）个别资本再生产理论。这是《资本论》第二卷第一、二篇的内容。（5）社会资本再生产理论。这是在《资本论》第二卷第三篇的内容。（6）平均利润和生产价格理论。这是《资本论》第三卷第一篇到第三篇的内容。这里，马克思以产业资本为背景，进行了抽象分析。（7）商业资本和商业利润理论。这是《资本论》第三卷第四篇的内容。（8）借贷资本和利息理论。这是《资本论》第三卷第五篇的内容，是整个《资本论》中篇幅最大一篇，它分上、下两部分。（9）地租理论。它是第三卷第六篇的内容（10）各种收入及其源泉。这是《资本论》第三卷第七篇的内容，马克思没有写完。因为这一篇是全部《资本论》理论部分的最后一篇，所以它是对资本主义生产关系神秘性的一个总揭露，是对第三卷的总结，也是对全书的总结。

资本论主要内容

一、《资本论》的研究对象和目的： 《资本论》研究的对象：是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。 《资本论》的研究目的：就是提示现代社会的经济运动规律。揭示资本主义生产方式的产生、发展和灭亡的必然性，指明了社会主义代替资本主义是不以人的意志为转移的客观规律。 二、商品的二因素及其关系，劳动二重性与商品二因素的关系： 商品具有使用价值和价值二因素；使用价值反映人与自然的关系，是商品的自然属性；价值反映商品生产者之间的关系，是商品的社会属性。商品是这两个因素的对立统一体。 任何一种劳动，一方面它是与其它劳动不同的具体劳动，另一方面它又是与其它劳动共同的抽象劳动，这就是劳动的二重性。正是劳动的二重性，决定了商品的二因素。具体劳动生产使用价值，而抽象劳动生产价值。 三、价值规律的内容、作用： 价值规律的内容是：商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换依据价值来进行。价值规律的作用是：第一，价值规律自发地调节着社会生产，也就是调节生产资料和劳动力在社会各部门之间的合比例的分配（经济调节作用）。第二，价值规律作用的结果，会刺激社会生产力的发展（经济刺激作用）；第三，价值规律的作用，会引起和促进商品生产者的两极分化（社会作用）。 四、货币转化为资本的基本条件（前提）： 劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。 因为：资本就是通过自行增殖能够带来剩余价值的价值，但是价值增殖不会在第一阶段G—W的货币上，这里货币是作为一种购买手段，它是价值是一个既定的量，不会改变；价值增殖也不会发生在第二阶段W—G~上，因为这一阶段只是使商品从自然形式转化为货币形式，价值量不会改变；价值增殖发生在货币到商品G—W这个阶段的商品上，资本家找到了劳动力这种特殊的商品，其使用价值具有创造价值的能力，并能够创造出比自身价值更大价值，实现了价值增殖。所以说，劳动力成为商品是货币转化资本的前提。 五、资本积累及其客观必然性： 剩余价值转化为资本，或者说剩余价值资本化，叫资本积累。 资本积累具有必然性，这主要由两方面的原因决定：一方面是具有资本积累的内在动力，资本主义的生产目的就是取得更多的剩余价值，资本家追求剩余价值的欲望是无止境的。另一方面是具有资本积累的外在压力，资本主义经济中的竞争作为一种强制的力量，迫使资本家必须不断进行资本积累和扩大再生产。由此可见，资本积累是资本主义发展的必然趋势，也是促进资本主义经济快速增长的动因。 六、资本主义工资的本质： 资本主义工资的本质不是劳动的价值或价格，而是劳动力的价值或价格。所以，资本主义工资是劳动力价值或价格的转化形式。 七、资本积累的历史趋势： 在资本积累的过程中，资本主义生产越来越社会化。生产力的社会化要求生产关系也要与之相适应。但是，在资本主义积累的过程中，资本却日益集中到少数大资产者手里，于是形成了资本主义的基本矛盾：生产的社会化和生产资料的资本主义私人占有制之间的矛盾。这一基本矛盾决定着资本主义社会的一系列矛盾。这表明，生产资料的集中和劳动的社会化，已经达到了与它们的资本主义外壳不相容的地步，而且这种矛盾还在日益深化。这也表明资本主义生产方式的局限性与过渡性，它终将为适应社会化生产的以生产资料公有制为基础的更高级的社会主义社会形态所取代。 资本主义积累的发展，不仅为自己的灭亡准备了客观物质条件，即社会化的大生产。同时还为变革资本主义生产关系准备了社会力量，即无产阶级。无产阶级是先进生产力的代表，是资本主义制度的掘墓人。 总之，资本主义的积累过程，加剧了资本主义的基本矛盾，资本主义私有制越来越不适应社会生产

资本论第一卷读书笔记

三月份读书书目及读书报告 读书书目 《韦伯的两篇演讲——伦理之业》韦伯 《资本论》第一卷马克思 《资本论》第二卷马克思在读 《资本论》第一卷读书笔记 马克思的《资本论》研究的是资本主义生产方式以及与它相适应的生产关系、交换关系，本书的最终目的就是要揭示现代社会的经济运动规律——它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段，但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。这是资本论中马克思的原话，意图通过这本书对资本的一整个流程的分析来说明资本主义社会的经济的运作规律。在马克思的严重，对整个社会起着重要作用乃至是决定作用的是经济结构，所以对经济规律认识清楚之后就能够看清整个社会的运动规律，并从中得出马克思最终的结论，资本主义在发展自己的同时也在发展出了自己的掘墓人。 在资本论中，马克思书中的人，并不是一种实体的人，只是一种经济关系的载体。正如吉登斯在对古典三大家进行评述的时候说，一切经济关系的背后是人与人之间的社会关系一样。马克思在这里只是将人作为一种载体，作为经济领域里的买者或者卖者，是一定的阶级关系和利益关系的承担者。这与马克思对于人、社会的定义有关，社会是人的关系的总和，同时人在社会意义上总是这些关系的产物。通过这样的论述自然可以看出来马克思思想的关键词之中存在阶级关系、利益关系、经济关系这些词语。 资本论从总体的三卷来说就是在讲资本的生产过程、资本的流通过程、资本主义的生产总过程。第一卷主要是剩余价值论为核心来阐述资本的生产过程。在它前面叙述的商品、工资等部分只是在为剩余价值论的叙述做一定的铺垫。《资本论》第一卷的理论主要包括三个：商品的交换理论（劳动价值论）、剩余价值的生产论、资本的积累。 劳动价值论，通过交换解决使用价值与价值的在同一商品中不能同时存在的矛盾。在这一部分马克思分析了商品的二重性以及劳动二重性，一个人在只能拥有商品的使用价值以及价值中的一个，同时商品只有用于交换才能完成这种让渡，商品的拥有者只有让渡其手中的使用价值，才可以实现商品的价值。而这个让渡的过程就是将商品投入到交换领域中去。在这种交换的形式的分析中马克思引入了关于货币的论述，从最初的物物之间的偶然性交换，到扩大之后以一种商 1

资本论读书笔记1500

资本论读书笔记1500 资本论读书笔记1500 一句话，一段话读再多遍，头脑中还是一片空白，在此情况下，不得不放弃对微观的学习，下定决心看一看《资本论》第一卷，花了一个半月，除了书中描述资本家对工人，特别是儿童、妇女的剥削的残酷感到愤怒外，应该说再没有其他任何感受，因而，在边看的过程中，我一直在思考这样一个问题，每个字都认识，为什么它被马克思组合在一起，对我来说就变成了一本天书? 这种从读《资本论》中的深切感受——文科的知识不是只要努力去背，就能学好的。 而是有着严密的思维逻辑过程，并且是一种比理科更加自由，更有发挥空间的抽象思维。原因在此也就出来了——作为理科生，抽象思维能力严重缺乏。因而当务之急就是培养自己的抽象思维能力。应该没有那个学科比哲学更加抽象呢?因而，我选择了哲学，由一种习惯的、长期的思维方式转向一种很陌生的思维方式，其中的困难也是可想而知的，它有一个很长的磨合过程，对我来说，初始阶段维持了两个月，在这两个月里翻了许多关于哲学知识的书，但没有看懂任何东西，每次都是看得自己不知不觉的爬在了桌子上，当有几天看书时，竟然没有睡觉，我知道，我能够看下去了，这是一个不小的进步吧，当时，是这样认为的。为了使这种进步继续下去，我想一直维持到大学毕业。

由“物化劳动是否创造价值”开始，这是一位许多问题想不明白的研究生(自己这么说的)向我们提出的问题，从什么是物化劳动，一直到能发表自己的一点观点总共用了一个半月，通过对这个问题的思考，并不在于把这个问题想清楚了，而是借签了别人分析问题的方法、思维。让自己也具有一点抽象分析问题的能力，这又是我当时感到的一个不小进步。更重要的是肤浅的感受到了《资本论》的不朽和对马克思的敬仰，只有认真阅读过他的著作的人才会感到这一点。那些高呼马克思理论过时了的人都怀着自己不可告人的目的，他们在这位巨人面前实在是太渺小了，只有马克思倒下了他们理论才可站起来。 任何一种理论必是时代的产物，适应某一特定的时代，世界上没有永恒的理论，也不可能有永恒的理论，但理论背后所承载的人类思想却是永恒的，而《资本论》承载的恰恰是人类几千年光辉思想的结晶，马克思的某些理论也许是过时了，但因此而拒斥马克思，除了可以表现自己的无知，再没有别的了。其实，高傲的现代人并不比几千年前的哲人高明多少，人类思想的框架他们早已为我们设好，后人更多的是在框架内修修补补罢了。试问从古到今，又有谁曾跳出过亚里斯多德的三段论呢?拒绝前人光辉的思想，就等于是慢性自杀。 现代西方许多不错的经济理论，就完全超出了《资本论》

资本论第一卷第一章读后感作业

资本论第一卷第一章读后感 商品首先是一个外界的对象，一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。这种需要的性质如何，例如是由胃产生还是由幻想产生，是与问题无关的。这里的问题也不在于物怎样来满足人的需要，是作为生活资料即消费品来直接满足，还是作为生产资料来间接满足。 ——《资本论第一章——商品和货币》在整个第一章中，主要内容就是商品的价值（价值实体，价值量）和使用价值， 人类的抽象劳动和具体劳动。通过“二重性”概念的引入，物品本身拥有了一个自身属性转化的平台。抽象劳动产生价值，而具体劳动产生使用价值。一个商品，在人们需要发挥它自身的使用价值的时候，那么以A的形式呈现它；当人们把这件相同的物品放到了交易的世界里的时候，人们把这个物品本身所具有的α的一面展现出来。通过“二重性”（商品是一种二重的东西，即使用价值和交换价值。——《资本论第一章——商品和货币》）概念的引入，物品完成了自身的使用和交流的双重作用。在历史的长河的发展过程中，逐渐有其价值与使用价值始终切合的较好、不会随着社会的变化而产生巨大偏移的物品渐渐地被人们赋予了特殊的交易含义，而其本身的使用价值却逐渐的被人们所淡化——货币和以它为主宰的货币经济也随之产生了。以下我就商品的两个要素进行了简要的分析 使用价值和价值(价值实体，价值量) 马克思说：“物的有用性使物成为使用价值。”在资本论中，马克思详细的介绍了何为使用价值。使用价值不仅仅局限于具体的实物上，他所强调的是使用价值只是在使用或消费中得到实现。这就说明了一个问题，比如像我们日常生活中受对别人的服务，或是对他人的非物质劳动这些都是有使用价值的。因为各种物有了使用价值，所以，物与物之间的交换会产生一种关系或是比例即交换价值。由于交换是一个私人劳动向社会劳动的转变过程，这个过程中存在一定的随机性，因此交换价值具有一定的偶然性。但这种偶然性中包含必然性。某种一定量的商品必定是能够找到互相代替的或同样大的交换价值的其它种商品。由此可见，第一，同一种商品的各种有效的交换价值表示一个等同的东西。第二，交换价值只能是可以与它相区别的某种内容的表现方式，“表现形式”。即它只能由外部的别的东西来度量。注入马克思所举的例子，一夸特小麦，总能同x量鞋油或y量绸缎或z量金等等交换。我们所讨论的物，商品，均是由人来进行加工生产的，换句话说，如果我们把劳动产品的使用价值抽去，那么也就是把那些使劳动产品成为使用价值的物质组成部分和形式抽去。它们不再是桌子、房屋、纱或别的什么有用物。它们的一切可以感觉到的属性都消失了，它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。没有一个物可以是价值而不是使用物品。如果物没有用，那末其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，也就不形成价值。 读过了资本论的第一章我的第一个体会是，我对“商品”和“货币”的理解更加 深刻了。首先，“商品”不再是我印象中摆放在商店橱柜中或淘宝网窗口里的物品， 它还可以是理发师的服务，甚至可以是流通中的货币。其次，在读到“如果把商品 体的使用价值撇开，商品体就只剩下一个属性，即劳动产品这个属性。……各种劳 动不再有什么差别，全都化为相同的人类劳动，抽象人类劳动。”时，我对“劳动最

资本论读书笔记

原典读书笔记 题目: 《资本论》读后感院(系): 财政金融学院 专业年级: 2012级金融三班 姓名: 王今 学号: 2012200198 2014 年6月9日

卡尔·海因里希·马克思生于1818年5月5日，卒于1883年3月14日，马克思主义的创始人。他的观点在社会科学和社会政治运动的发展中扮演了重要的角色和作用。他的一些著作是与其挚友、同为德国革命社会主义者弗雷德里希·恩格斯共同完成。马克思的—生是伟大光辉的一生。他和恩格斯共同创立的科学社会主义，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南方针。马克思是伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家。这位无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人写出了《资本论》这样的宏篇巨作。这本书是研究资本主义社会经济形态的巅峰力作，以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。《资本论》创造了一个崭新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思像黑格尔一样，相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为，所有哲学家所做的一切都在于致力于解释世界，但他同时认为，问题的关键在于如何改变世界。他在黑格尔辩证法的基础之上，颠覆了传统的“形而上学”，建立了一个现实中得以实践的最大的思想体系，一个影响到地球50%以上人口的体系。关于《资本论》的研究对象和目的，马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。” 马克思在《资本论》第三卷开篇时指出;“在第一卷，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是，这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里，它还要由流通过程来补充，而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中，特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出：资本主义生产过程，就整体来看，是生产过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容，它不能是对这个统一的一般的考察。相反地，这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的，对这些具体形式来说，资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态，只是表现为特殊的要素。因此，我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竟争中，以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。 不读《国富论》，不知道资本主义，不读《资本论》，不了解社会主义。对于《资本论》，恩格斯给予了恰当的评价：“自从地球上存在资本家和工人以来，没有出现过一本书，像当前这本书那样，对于工人来说是具有如此重要的意义的。” 读完这本书，我以前的很多想法和观点被颠覆，以下是我的感受： 资本的原始积累是指在资本主义生产方式确立以前的历史阶段中，通过暴力使直接生产者与生产资料相分离，由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程。资本主义生产方式的确立，即要使货币和商品转化为资本，必须具备两个基本的经济条件：一方面是货币、生产资料和生活资料的所有者，他们要购买别人的劳动力来增殖自己所占有的价值总额；另一方面是自由劳动者，自己劳动力的出卖者，也就是劳动的出卖者。商品市场的这种两极分化，造成了资本主义生产的基本条件，即以暴力方式剥夺劳动者而实现的资本原始积累，为资本主义生产方式的确立提供了最初的和必要的前提。 “当生产劳动把生产资料转化为新产品的形成要素时，生产资料的价值也就经过一次轮回。它从以消耗的躯体转到新生成的躯体。但是这种轮回似乎是在现实的劳动背后发生的。工人不保存旧价值，就不能加进新劳动，也就不能创造新价值，因为他总是必须在一定有用

《资本论》第二卷讲义

《资本论》第二卷讲义 一、背景知识 （一） （二）《资本论》第二卷研究资本循环侧重于货币资本的循环。这是因为货币资本，即以货币形式存在的资本是产业资本循环最片面、最典型和最一般的表现形式。 最典型——是因为货币资本循环把产业资本的动机和目的，即赚钱发财表现得最醒目。 最片面——是因为他强调的是这个过程的货币形式，是强调资本家金银数量的增加。 最一般——是因为货币资本循环的反复，已经包含着生产资本的循环和商品资本的循环。 （三）《资本论》第二卷数量分析的特点： 第一，这里分析的量不是静止的量，而是运动的量，主要不是量的大小，而是量的变化、发展的速度。 第二，这里分析的量不仅是绝对的量，例如周转时间的长短、资本量的大小、剩余价值量的多少，而且有相对地量，例如年剩余价值率就是一年内生产的剩余价值总额和预付可变资本的价值额之间的相对量。 第三，这里分析的量不是孤立的量，是从量的变化说明质。 二、目录结构 目录 弗·恩格斯。序言……………………………………………………３—２５ 弗·恩格斯。第二版序言…………………………………………２６—２８ 第二卷 资本的流通过程 第一篇资本形态变化及其循环（第一至第六章，中心是说明资本运动的 形式，以及如何保持资本运动的连续性）资本循环由形态变化、流通时间、流通费用三部分组成。 第一部分，第一至第四章，分析资本的形态变化。资本在循环中，要依次采取三种不同的形态：货币资本、生产资本、商品资本。从总体上来论述产业资本的运动，说明产业资本循环是三个循环的统一。 第一章货币资本的循环…………………………………………３１—７４ 本章“货币资本循环”是产业资本循环最片面，从而最明显、最典型的表现形式；产业资本的动机和目的——价值增殖，赚钱和积累——表现得最为醒目。”在资本主义条件下，产业资本循环的一般形式就是货币资本的循环。

资本论第一卷读书报告

浅读《资本论第一卷》 怀着对马克思的崇拜，选读课选课时，我毫不犹豫地选择了资本论这部著作作为我研读的对象，可谓是欣欣然而心向往之。可当我真正拿起这本书时，才发现自己是多么地无知，资本论这部耗费了马克思毕生心血的传世之作岂是我这样的泛泛之辈在短短的一两个月之内所能参悟领受的？阅读过程中所遇到的困难之大，坎坷之巨，是我万万没想到的。转眼间，交读书报告的时间就要到了，而我，虽把第一卷勉勉强强通读了下来，可迷惑不通之处却实在为数众多，现在，仅把我对第一卷第七篇《资本的积累过程》的一些浅陋见解拿出来说说，不敬之处，还请老师海涵。 第七篇共有五个章节，主要阐述的是资本从剩余价值中产生的方式和过程。通过对资本主义生产方式的产生、发展过程的分析，说明了资本积累的过程，就是剩余价值转化为资本的过程，揭示了资本积累的历史趋势。从第二十一章到第二十五章，由研究预付资本价值的产生，到分析剩余价值到资本的转化，再到发掘资本主义积累的一般规律，再到探讨资本主义生产关系形成的原始积累模式，到最后提出资本主义必然灭亡的客观规律，马克思对资本主义进行了一次全面而客观的体检和评价。 在第二十二章，马克思提到了英国古典经济学家亚当的一句话：“勤劳提供物资，而节俭把它积累起来。”所谓节俭，就是把尽可能多的剩余价值或剩余产品重新转化为资本。为积累而积累，为生产而生产，这是古典经济学家为资本主义生产所列的公式。在古典经济学家看来，无产者不过是生产剩余价值的机器，而资本家则是把这剩余价值转化为追加资本的机器。凭着对资本家历史职能的严肃态度，为了使资本家的内心摆脱挥霍和积累的冲突，马尔萨斯提出这样一种分工：让实际从事生产的资本家承担积累的任务，让另外一些不从事实际生产但参加剩余价值分配的人，如土地贵族、领受国家俸禄和教会俸禄的人等承担挥霍的任务。马尔萨斯认为，最重要的就是“把支出欲和积累欲分开”。但是，不得不承认，马尔萨斯的想法太过理想化了，资本家李嘉图就曾说：“用吸掉工业资本家汤里的油水这种方法来刺激工业资本家去积累是不公正的，要使工人勤勉地劳动，必须尽可能地把工人的工资降到最低限度，生财之道就在于占有无偿劳动。”马尔萨斯为了资本主义的发展提出剥夺资本家的挥霍欲，李嘉图为了资本家的利益提出要尽可能地把工人的工资降低到最低限度，大家都在为了自身的利益而积极斗争着，然而，有谁在乎过旁人的生活境遇？也许，他们的做法能够带来资本的大积累，带来世界的大繁荣，但这个大繁荣却使苦难的无产阶级更加贫困，使业已众多的无业无产者日益膨大。少数人的享受，却使大部分人受难；小世界的繁荣，却让大世界萧条。从此，世界失去了平衡，向着两个极端发展，试问：如此世界，怎能不毁灭？ 在后面的第二十四章中，马克思对资产阶级资本的原始积累方式进行了全面的探究。“他们采取暴力手段，把农民从土地上赶走，使他们沦为一无所有的无产者。早期的大批雇佣工人都是通过这样的暴力手段创造出来的。”资产阶级掠夺教会地产，欺骗性地盗用国有土地，盗窃公共用地，用剥夺方法、用残暴的手段，把封建财产变成现代私有资产。原始积累的实质，就是劳动者和生产资料相分离的历史过程。资产阶级对直接生产者、劳动者进行剥夺的历史，已被血与火的文字载入人类编年史。虽然我们不得不承认，资本主义取代封建主义是个伟大的历史性进步，但同样的，我们也不得不接受，资本主义存在很大的弊端。这个从资本的原始积累就可以看出。 最后，第二十五章，马克思思考了资本主义积累的历史趋势。资本主义生产方式一旦确定，劳动将进一步社会化，土地和其他生产资料进一步转化为社会使用的公共生产资料，社会财富的资本将进一步集中在少数几个巨头手里，工人阶级的贫困和受剥削程度也将不断加深，日益壮大的工人阶级的反抗力量也不断增长。当生产资料的集中和劳动的社会化

《资本论》读后感

《资本论》读后感 《资本论》是马克思耗尽毕生心血的结晶。《资本论》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。 关于《资本论》的研究对象和目的，马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。” 关于《资本论》的内容，马克思在《资本论》第三卷开篇时指出；“在第一卷，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。但是，这个直接的生产过程并没有结束资本的生活过程。在现实世界里，它还要由流通过程来补充，而流通过程则是第二卷的研究对象。在第二卷中，特别是把流通过程作为再生产过程的媒介来考察的第三篇指出：资本主义生产过程，就整体来看，是生产

过程和流通过程的统一。至于这个第三卷的内容，它不能是对这个统一的一般的考察。相反地，这一卷要揭示和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种具体形式。资本在自己的现实运动中就是以这些具体形式互相对立的，对这些具体形式来说，资本在直接生产过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态，只是表现为特殊的要素。因此，我们在本卷中将要阐明的资本的各种形式，同资本在社会表面上，在各种资本的互相作用中，在竟争中，以及在生产当事人自己的通常意识中所表现出来的形式，是一步一步地接近了。”这是马克思对《资本论》前三卷研究对象、内容和理论结构的概括和说明。 《资本论》的体系是“一个艺术的整体”，它的结构是“科学的辉煌成就”。《资本论》以资本主义生产方式作为研究的基础，以资本作为研究的主体，以剩余价值作为研究的中心，以资本内在矛盾发展作为研究的主线，以揭示资本主义社会经济规律作为研究的目的。在抽象范畴上升到具体范畴的科学叙述方法的指导下，整个理论体系通过矛盾形态演化、范畴演进和规律转化，揭示出资本主义经济关系特殊的社会历史性质及其发展的历史趋势。 《资本论》的方法的最大特色，就是把逻辑、辩证法和认识论有机地结合起来，融为一体。正如列宁所说：“在《资本论》中，唯物主义的逻辑、辩证法和认识论都应用于一门科学”。

资本论第一卷

《资本论》第一卷给我留下的一点东西 看到这个文章题目，老师一定认为我是没有看作业的要求吧，其实不然，我看到了老师说《资本论》是一部博大精深的著作，我们不能看太多，但我要说看了《资本论》第一卷之后，我更觉得它是一个不可分割的整体，必须一气呵成，通篇来谈谈我的感受，这样我才有一种一吐为快的感觉，才觉得舒畅。当然这肯定是不成熟的。 资本论在中国的地位不言而喻。其中几点令我印象颇深。 1、工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每天必须有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以满足身体的其他需要；第二是道德的界限，既社会界限。工人必须有一定的学习文化、照顾家庭以及参加社会活动的时间，以满足精神的和社会的需要。 2、机器本来是缩短劳动时间的最有利手段，但在此时，却成了延长工人劳动时间的最可靠手段。但机器消灭了工作日的一切道德界限和自然界限。 3、计时工资是用直接的劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过一定时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。 4、资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。 5、发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。 6、以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。 7、《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者，联合起来。 8、不可否认，资本论是站在无产者的角度上的。亚当斯密，凯恩斯，马尔萨斯等经济学家则站在资本家角度上的。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：国家宏观调控，社会福利系统来弱化资本主义的基本矛盾。 说到现在你存在以下问题吗？你的工作日超过了生理界限+道德界限的时间吗？你的工资形式是计件工资吗（“跟项目走”或者叫“多劳多得”）？中国不是资本主义国家，但贫富差距越来越大究竟为何？资本主义社会是这样的，那社会主义社会又是怎样的？没有读过《国富论》不懂资本主义，没有读过《资本论》不懂社会主义。以上就是我对资本论的理解，和一些看法，十分的肤浅，所以看来对于《资本论》后两卷还是要百尺竿头，更进一步。

资本论读书笔记

基于马克思《资本论》 第一卷 完成本读书笔记 学号：201410730231 姓名：王珺月 班级：工商145 精心制作，但求高分

内容摘抄： 第一篇商品与货币 第一章商品 商品的二因素——使用价值与价值（价值实体与价值量） 社会形态无论是怎样，丰富的物质内容总是由使用价值构成的。在我们现今考察的社会形态中，使用价值同时又是交换价值之物质的担当者。 第一，一种商品的各种有效的交换价值，表示一种等一物；第二，交换价值一般只是某物的表现方式或现象形态，这某物含于其中，但可与其区别。 社会必要的劳动时间，即是在社会标准的生产条件下，用社会平均的劳动熟练程度与强度，生产一个使用价值所必要的劳动时间。 社会必要的劳动量决定使用价值的劳动量。 当作价值来看，一切商品，都只是凝固的劳动时间的一定量。 商品的价值量与实现在商品体内的劳动的量成正比例，与实现在商品体内的劳动的生产力成反比例。 在商品中表现的劳动的二重性 那种种商品体，皆是二要素的结合，即自然物质与劳动。 从一方面看，一切劳动，就生理学的意义说，都是人类劳动力的支出。它，当作同一的或抽象的人类劳动，便形成商品价值。从他方面看，一切劳动，都是人类劳动力在特殊的合目的的形态上的支出。它，当作具体的有用的劳动，便生产使用价值。 价值形态或交换价值 它们是商品，却仅因为它们是二重物，即是使用对象，同时又是价值相当者。所以，必须有自然形态与价值形态的二重形态，它们才表现为商品，才有商品的形态。 A、单纯的，单一的，或偶然的价值形态 价值表现的二极：相对价值形态与等价形态 B、总体的或扩大的价值形态 C、一般的价值形态 D、货币形态 劳动的社会性，取得对象的外表。这便是商品界的拜物教性质。 第二章交换过程 货币这个结晶，是交换过程的必然的结果。 第三章货币或商品流通 货币只用作价值尺度时，它只是观念的或想象的货币。 当作价值尺度和当作价格标准，是货币的两种全异的机能。 金的价值变动，不会妨碍金的价格标准的机能。 货币作为商品流通的媒介，取得了流通手段的机能。 商品第一形态变化，固不仅表现为货币的运动，且表现为商品自身的运动。但商品的第二形态变化，却仅表现为货币的运动。货币运动虽只是商品流通的表现，但从外表看，商品流通似乎只是货币流通的结果。在流通过程的一定期间内，我们有商品的价格总额/同名称货币的流通次数=充当流通手段的货币量。 货币的其他职能：贮藏、支付手段、世界货币 第二篇货币的资本化 第四章货币的资本化 商品流通是资本的始点。G-W-G’是资本的总公式。 流通或商品交换，不创造任何价值。