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北京胡同——行走的美

北京胡同——行走的美
北京胡同——行走的美

实际线路

安定门----国子监街----北新桥石雀胡同----九道弯----香饵胡同---剪子巷----大兴胡同—前圆恩寺胡同---南锣鼓巷—鼓楼--烟袋斜街---后海---莲花市场。

国子监还是夏天去好,冬天不想花钱的就别去了,没什么看的。孔庙要20大元,学生票10块(假学生人大10块)。在最东面有个石刻砖雕博物馆看门口的砖雕不错,不过要30大元,还是太贵。听说星期日会有人免费讲解并会有即时优惠活动。

在北京的胡同中有一个拐很多很多弯的胡同,网上的资料都叫它九道弯,该死的《北京人手册》上没任何标注,到北新桥才打听到,北新桥十字路口向北见邮局边上石雀胡同进去就是了。

九道弯胡同在目前我能找到的手册中都没有标注,但是确存!在地图上的位置是在北石雀胡同、西板桥胡同、南东四十四条、东新太仓胡同四方区域内,分为九道弯东巷、九道弯南巷、九道弯西巷、九道弯北巷、九道弯中巷。进去绕去吧,这胡同特点是弯多确实容易转向,方向不好最好有心理准备,饶着饶着就不知道那边走了。胡同中小院子真是别有风趣,一棵大枣树,一个躺椅、一个石桌,听院子中的PLMM说,秋天的时候把电脑拿到院子里上网,还有很多枣吃,说到这里提一下,如果你想看那个小院可以打个招呼,一般都会很热情的把你让进去,而且还可能会有艳遇!

在石雀胡同里有一家棋牌室,有个二楼天台,是在一棵老槐树下,夏天的时候在那里打打牌肯定要不屋子里舒服。胡同中的很多房子都在翻修,政府出钱让老百姓把危房改造一下。很多古老建筑就这样没有啦。又是一件很矛盾的事情。

香饵胡同---剪子巷----大兴胡同—前圆恩寺胡同这几个胡同共同的几个特点1、人少、2、干净、3、修缮很少保持原样比较多。里面有很多东西可以慢慢的琢磨,很多院子可以进去探访,更可以和那里的人攀谈跟深入的了解胡同文化,这些可能都原自它们都不在知名线路上,受影响比较小,尽可能的保持了原来风貌。

南锣鼓巷—鼓楼--烟袋斜街---后海---莲花市场,如果自己走连去都不去,根本就没什么可看的,当然如果你要去看人那你去吧,但是我可以负责任的告诉你们,在这里看到的都是幻象。

北京城内老百姓集中活动的场所在什刹海一带。

北京的胡同不集中,一般也不通车,游览起来比较累。这里就给你介绍几个:

1、钱市胡同——是北京最窄的胡同。位于前门外珠宝市大街。过去这条胡同里都是钱庄,所以叫钱市胡同。胡同中最窄的地方只有80公分宽,两个人相遇时只有侧着身子才能过去。胡同长约三四十米。

2、东西交民巷——最长的胡同。它与长安街平行,东起崇文门内大街,西至北新华街,在明清的地图上被称为“东西江米巷”,全长6.5公里。

3、贯通街——最短的胡同。在琉璃厂附近,只有二十多米长。

4、什刹海胡同——最具游览价值的胡同。什刹海是北京城一处历史文化风景区,包括前海、后海、西海三个湖泊,保存良好的恭王府,纵横交错的胡同,与古老的钟楼、鼓楼遥相呼应。

从鼓楼大街西侧进入什刹海地区,登上银锭桥驻足观望,天空晴朗的时候,能看到山清晰的轮廓,风景迷人。后海的两岸有恭王府、郭沫若故居、宋庆龄故居,不远处就是鼓楼。胡同、海子、名人故居……置身其中,怎能不让人心旷神怡阿!

5、三庙胡同——最悠久的胡同。有“胡同祖宗”之称,九百多年前称作“檀州街

个人认为帽儿胡同一带(与什刹海一街之隔)是北京相对保存最好的胡同,名人故居和四合院最多也最完整。南锣鼓巷则是建于元代,胡同系统保留最完整(相对)的传统居住区。是北京市所谓历史文化保护街区

宣武区最著名的胡同就是“八大胡同”,也就是前门外大栅栏地区清末下等妓院最集中的地区,这边的房子都非常有特点,什么陕西巷、桐梓胡同、樱桃斜街、百顺胡同、石头胡同、头发胡同,坐车到琉璃厂往东走或虎坊桥往东北走。杨梅竹斜街和桐梓胡同之间有一条“一尺大街”,全长7米是北京最短的胡同,不要错过。

另外,宣武门外到菜市口路东(庄胜后面以及菜市口-南横街以东地区)一带曾经是宣南会馆最集中的地区。会馆就是明清各地赶考举子聚居地地方,会馆按照各省划分,比较著名的有:南海会馆(米市胡同)、湖广会馆(虎坊桥)、全浙会馆(海柏胡同)、四川会馆(四川营胡同)、番禺会馆(北半截胡同)、福州会馆(福州馆街)、中山会馆(珠朝街)……

宣武门外路西一带曾经是清朝镶蓝旗高级军官的住宅区,这里叫“校场口”,也叫“将军校场口”,有非常整齐的校场头条-五条胡同,以及校场大小X条等数十条胡同,还有条“达智桥胡同”,也称“鞑子桥胡同”,是元朝蒙古族(元鞑子)聚居的地方,里面还有个杨淑山祠。宣武门中国图片社后身是上斜街和下斜街——北京最著名的“斜街”,里面有一条金井胡同,是众多名人聚居的地方,有很多故居。

线路1:一般了解北京的胡同、四合院和居民生活情况参观鼓楼——银锭桥——什刹海——参观胡同——四合院(居民家庭)1小时

线路2:突出胡同、四合院及周边景点的相关关系银锭桥——什刹海——参观胡同——参观恭王府花园(茶水)1。5-2小时

线路3:能直观的了解北京城市历史和现状。了解胡同、四合院丰富的人文内涵,了解旧时贵族生活同普通百姓生活的区别。

参观鼓楼——银锭桥——什刹海——参观胡同——四合院——参观恭王府花园(茶水) %N}O Mc

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2.5-3小时

线路4:深入了解胡同、四合院老人和孩子生活风情参观鼓楼——银锭桥——什刹海——参观胡同——在居民家喝茶水、吃小吃——参观胡同里的小学校或幼儿园2.5-3小时

线路5:这种安排适合于对胡同生活有浓厚兴趣的客人。享受到胡同普通百姓家学包饺子、一同进餐的乐趣,亲身感受到老北京生活的变迁。参观鼓楼——银锭桥——什刹海——参观胡同——民居——参观胡同里的小学——参观恭王府花园(茶水)——在胡同居民家用餐(家常菜、饺子、饮料)4.5小时-5小时

线路6:既包括胡同游览的精华,又体验了美如江南的水上橹船游。享受夏季傍晚三轮车纳凉兜风的逍遥,参与百姓丰富多彩的民间生活乘三轮车——什刹海——银锭桥——烟袋斜街——参观胡同、四合院(居民家)——在居民家用餐(家常菜、饺子、饮料)——乘三轮车兜风——参观各种民间自发的活动(打牌、下棋、扭秧歌等)——什刹海水上游(好梦江南:乘人力橹船、听小姐演奏丝竹乐马灯、放河灯)(每年4月——10月傍晚17:00-20:30)3.5小时

北京的特产有:王麻子刀剪、安宫牛黄丸、秋梨膏、果脯蜜饯、茯苓夹饼、六必居酱菜。土产有:京白梨、盖柿、良乡板栗、山楂、核桃、密云小枣、杏。

【北京中心区旅游景点介绍】

以天安门广场为主线,游览天安门城楼,参观人民英雄纪念碑、毛泽东纪念堂、人民大会堂、历史博物馆、故宫、中山公园、景山公园、北海公园。

天安门广场:是世界上最大的城市广场,面积44万平方米,南北长880米,东西宽500米。天安门:天安门是皇城正门,原名承天门,建于明永乐十五年(公元1417年),清顺治八年(公元1651年)重建,改名为天安门,是皇帝颁发诏令的地方。

中山公园:也称社稷坛,位于天安门西侧,是明清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。中山公园是遗留下来的明代完整建筑物。

故宫:原名紫禁城,是明、清两代24位皇帝的皇宫,是中国保存最大最完整的帝王宫殿群,是国内最大的博物院,是我国现存最大最完整的古建筑群。

【城西区旅游景点介绍】

从景山公园往西便进入城西区,在这里有北海公园、团城、白云观、大观园、五塔寺等景点。北海公园:北海公园是有八百多年历史的皇家宫苑,因为未受战火的破坏,很多历史遗物仍然可见到。阅古楼保存有三希堂发贴,濠濮涧是慈禧听评书的地方。

团城:是位于北海南门外的小型园林,城内有承光殿,供有嘉庆时西藏进贡的玉佛。

白云观:有“全真第一丛林”之称,是道家的圣地,供奉着玉帝、全真道祖王重阳七大弟子及长春真人丘处机,是了解中国道教的好地方。

大观园:原来是清代皇家茶园,后在20世纪80年代中后期根据曹雪芹的《红楼梦》中大观园的描述而建。

【城东区旅游景点介绍】

此区拥有雍和宫、孔庙、国子监、天坛等景点。

雍和宫:原为雍正皇帝的府邸,是北京最大、保存最完好的喇嘛寺。寺内汉藏建筑相统一,文化艺术气息丰富、浓厚。

孔庙:是元、明、清三代皇帝祭祀孔子的地方,并且这三代5万名进士的姓名、次第和籍贯都刻在大成门两侧的进士提名碑上。

天坛公园:是圜丘、祈丘两坛的总称,是明清两代皇帝祭天祈谷的地方,是我国和世界上现存最大的古代祭祀性建筑群;内有三音石和回音壁,还有八九百年树龄的九龙柏。

【近郊西区旅游景点介绍】

来到北京不能不去颐和园,与颐和园相邻的还有香山公园、圆明园遗址,更有时间的话可以

去卧佛寺、八大处公园以及北京大学和清华大学看看。

颐和园:原名清漪园,是乾隆皇帝建造的皇家园林,于1860年遭英法联军火烧,后有慈禧挪用巨额军费历经10年重新建造,更名为颐和园,占地290.8公顷,内有3000多间殿堂楼阁、亭台水榭,是我国园林之首。

香山公园:颐和园的西边是香山公园,是金代的皇家猎园,后在乾隆期间扩建,更名为“静宜园”。

卧佛寺:寺内有五座重殿和西山院。卧佛殿里供奉着铸造于元代至治元年,长 5.3米、重54吨的释迦牟尼铜卧佛像。

圆明园遗址:原是清朝的皇家御园,经过150年的建造,集中华园林建筑之精华,有“万园之园”之美誉,后被英法联军掠夺和焚烧,现只留下残檐断壁。

【远郊西南区旅游景点介绍】

卢沟桥:是北京现存最古老的石造联拱桥,建于金代大定二十九年(公元1189年)。中国人民抗日战争纪念馆坐落于此。

潭柘寺:北京地区最早的佛寺。在大雄宝殿后有颗千年银杏树,曾被乾隆封为“帝王树”。观音殿是元世祖忽必烈的女儿妙严公主出家之所殿内有“公主拜砖”。

戒台寺:以戒台和松闻名,是我国现存戒台中最大的一座,是明代遗物,与杭州的昭庆寺、泉州的开元寺并称中国三大戒台。寺中有五颗奇松:塔松、九龙松、卧龙松、自在松和活动松。

周口店猿人遗址:是人类文明的发源地。

【远郊西北区旅游景点介绍】

十三陵:是明朝成祖到思宗13位皇帝的陵墓,目前开放的景点有神路、长陵、定陵和昭陵。陵区前有建于1540年我国现存最大的汉白玉石牌坊。

八达岭长城:是我国开放最早、修复最好的长城,城高7.8米,上宽5.8米。在1987年被联合国授予“世界文化遗产”。

【远郊东北区旅游景点介绍】

幕田峪长城:构筑独特,特别是正关台,三座敌楼并立,而且结构不同。

司马台长城:以“惊、险、奇”而著称,集长城所有特点于一身。

关于北京的名家散文:胡同文化

关于北京的名家散文:胡同文化 关于北京的名家散文:胡同文化北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太赚老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的,就特别标明是斜街,如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。 胡同原是蒙古语,据说原意是水井,未知确否。胡同的取名,有各种来源。有的是计数的,如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方,如皮库胡同、惜薪司胡同(存放柴炭的地方),有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物,如无量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同,大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的,有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义,如大绿纱帽胡同。 胡同有的很宽阔,如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两

边大都是“宅门”,到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小,如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同?北京人说:有名的胡同三千六,没名的胡同数不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。 胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”(像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声)、磨剪子磨刀的“惊闺”(十几个铁片穿成一串,摇动作声)、算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了。 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即便不是最主要的部分。 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,到“大酒缸”(过去山西人开的

汪曾祺《胡同文化》阅读练习及答案

胡同文化 汪曾祺 北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。 胡同文化是一种的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,不时喝两“个”(大酒缸二两一杯,叫做“一个”);或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”,此外,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。 北京人只要有窝头,就够了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以招待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行,叫做“过学生”。与他们无关。 北京胡同文化的精义就是个“忍”字,安分守己、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说,“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。 我们楼里有个小伙子,为一点事,打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气,怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京(他们是“搬迁户”,原来是住在胡同里的)说,大家应该主持正义,让小伙子当众向小姑娘认错,这二位说:“叫他认错?门儿也没有!

北京胡同心得体会.doc

北京胡同心得体会 篇一:北京心得 北京采风心得 我心目中的北京。“我爱北京天安门,天安门上太阳升,伟大领袖毛主席,指引我们向前进。”哼着这首儿歌,我们慢慢长大。而在这次艺术采风,我怀着对北京的向往之情,愉快地登上通往北京的列车,我就要踏上这饱富历史的疆土,这也是我人生中的第一次旅行,赋写我人生旅程中的一页篇章。北京,一个古老而神秘的城市;北京,一个梦想而期待的城市;北京,一个文化、政治中心,同时也是一个令无数人向往的胜地,也是我梦寐以求要去的地方。北京是首都,作为2008奥运的主办城市,全世界的关注的眼光都将聚焦北京;北京是一个旅游胜地。北京,这个曾经离我很遥远的城市让我在短短的一周时间里爱上了它,这一切都源于北京是个非常有文化底蕴的城市,它的文化,它的传统,它的特殊的政治地位,它的地理环境,一切的一切都造就了这个独特的城市,更因为奥运让这个城市更加美丽大方。北京的美丽不是用照片可以记录的它给人的感觉一定要亲自踏上它的土地静静地去感受一下。我们还参观了好多名胜古迹。天安门是中华人民共和国的象征,天安门广场是当今世界上最大的广场之一。500多年厚重的历史内涵,高度浓缩了中华古代文明与现代文明,成为举世瞩目、令人神往的地方;我终于爬上了八达岭长城,长城一个字“险”,当你登上顶峰,就能体会到做好汉的感觉,也算是个“好汉”了;在故宫,我们看到了那世界上规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群,如此

美丽壮观,是我们中国劳动人民智慧的结晶。都说长城霸气,故宫王气,十三陵灵气,颐和园秀气,当然也要去沾沾恭王府的福气。当然也要看看中国保留最悠久最完整的皇家园林“北海公园”。而北京西站,一个融合传统与现代元素的建筑。那水立方、鸟巢、银河SUHo、国家大剧院更是代表了我们新 中国正在飞速前进、正在繁荣富强! 老北京。旅游是一种在辛苦和疲惫中寻找快乐和放松并增长见识的经历,游了那么多的景点,真的太累了。玩了这么些天,玩了这么些景点,感受到了北京本地的色彩,听着地地道道的北京人说北京话儿,感觉很好,很有味道,至少我喜欢北京。尤其喜欢北京的老建筑,喜欢那里的胡同,喜欢那种古色古香的艺术气息。北京,老字号就是这座城市的代名词,这个城市本身就是一个 老字号,而这个城市里充满了更多的老字号,众多的老字号店铺,建筑,如:南锣鼓巷、北京胡同这些都足以让你感受北京,感受它的美,它的特色,它的文化带着一颗会感受的心去北京。 北京那些事。北京给我的印象是:北方人高大;随时随地看到人们带口罩;人多车多。还以为北京的环境很好,天空是那么蓝那么明亮,道路干净而宽阔,其实并不是不是这样的,这是几乎中国每个城市的通病。吃的东西都挺贵的,尤其是王府井小吃街,卖的东西其实有好多都很平常,什么特产啊,还卖得是如此的贵,太坑人了!这次北京之旅,我有几个遗憾:毛泽东纪念堂,天坛,胡同。没关系,我想我会再来北京的。 艺术北京。北京是一个艺术的天堂,艺术家的梦想之都。我们这次来

设计案例-南锣鼓巷历史街区

历史街区保护案例——南锣鼓巷 (资料整理) 1.背景: 它同诸多历史文化保护区一样是平房四合院居住区,典型性在于它保存了元大都时代的胡同街巷肌理。该地区作为北京仍保持传统街坊格局、传统四合院和文物相对集中的地段,在整个北京旧城保护与更新的工作中占有极为重要的地位。 南锣鼓巷四合院保护区具有浓郁的地方民俗特色和历史文化传统。其古城街坊的形式与富有历史感的建筑及树木一起,共同形成独特的视觉空间与氛围;同时承载着历史的居住形式与少量受西方影响的建筑或建筑局部共存,又形成了独具特色的传统城市风貌。 2.区位: 位于北京旧城北中轴北端东侧,西临地安门外大街,北边为鼓楼东大街,南至地安门东大街,东侧为交道口南大街,占地约84公顷。西、南两侧分别与什刹海和景山历史文化保护区相邻。

3.定位: 将南锣鼓巷的形象定位为:大都之心,元生胡同,民居风情,创意空间;在近期和远期分别打造两个旅游产品,分别为南锣鼓巷创意文化长廊和胡同民居风情体验区。 4.传统街巷肌理: A传统的街巷胡同呈“鱼骨式”,巷在其中主要连接各胡同,大部分居住建筑不直接向巷内开口。 巷宽约6一8米,两侧主要分布一些小的商业建筑。一般在胡同的端头临“街”或“巷”的地方是铺户所在,作为居民生活的供应点,这些临街商业建筑空间开敞,因此街道封闭感不强。 东西向胡同一般宽5~6米。宅院一般面向胡同开口,进深也较大,纵向常二、三进院,有的大院进深达前后胡同。 南北向胡同一般宽3~5米,大多数形成的边界较为偶然,等级较东西向低,走向也较曲折,开口于其间的宅院一般也较小。 改造中,根据不同情况分级拓建了胡同,每隔一至两条胡同拓宽一条,此外为了增加南北巷的联系,只增加一些3~4m的人行小路,限制区内交通,鼓励步行。最大限度的保护了元代的街巷肌理。 5.院落空间的更新 --拆除违章建筑和梳理庭院空间 6.建筑的保护与更新 南锣鼓巷保护区内的建筑主要为清末明初建造的传统居住建筑,在临街和巷口的地方为商业建筑。 A。建筑色彩 北京旧城的整体色彩:大面积的平方民居建筑、灰色墙面、灰色清水砖墙、转墙外加水泥砂浆魔免、 砖墙外加灰色贴面砖—整体色调素朴宁静。整个南锣鼓巷的窗框和门框颜色大多数为原木色、黑色和红

胡同文化

公开课教案胡同文化 张国义 教学目标: 1.了解胡同文化的特点,理清文章思路。 2.学习本文平实朴素的语言。 3.概括北京胡同文化的内涵。 4.初步培养学生对文化的感悟能力,提高学生的文化品味。 教学重点和难点: 1、把握文章的内容,了解胡同文化的主要特点; 2、理清作者思路。 3.体会作者对北京胡同文化的情感。 课时安排:一课时 教学过程: 一导入新课 1、有一首歌词这样唱的:“有名的胡同三百六,没名的胡同三百六……”(播放评弹《胡同文化》) 2、提问:听过这首歌吗,对歌词所唱的有何感受? 3、这首歌唱出的是北京往昔的岁月,如今的北京城日新月异,大多数北京市民都已走出窄的胡同、拥挤的四合院,住进了高楼大厦。现存的胡同逐渐消失着、没落着。为着一种难以忘却的情感,出版社专门编辑了一本摄影艺术集——《胡同之没》,著名作家汪曾祺应邀为这一本摄影艺术集撰写了序言,这就是我们今天要学习的《胡同文化》这篇课文。

二了解作者(多媒体展示) 汪曾祺,江苏高邮人。他长期生活在北京,对北京的掌故,对北京人的思想行为了如指掌,这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言,比较鲜明地体现了作者的创作个性,他的小说代表作有《受戒》、《大淖纪事》等,他的小说有一种散文之美,以朴素的文笔,书写生活的诗意。 三读课文,理结构 1、快速阅读课文,划出每一段的中心句。 2、指名读出每一段的中心句。 ①这种方正不但影响北京人的生活,也影响了北京人的思想。 ②胡同的取名,有各种来源 ③有名的胡同三千六,没名的胡同数不清 ④胡同是贯通大街的网络 ⑤胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态 ⑥胡同文化是一种封闭的文化。 ⑦北京人也很讲究“处街坊 ⑧北京人易于满足 ⑨北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。⑩北京胡同文化的精义是“忍”。 ??举例 ?北京的胡同在衰败,没落。 ?这是无可奈何的事。 3、提问:作者是如何围绕“胡同之没”来写作序言的?”

北京市东城区2015届高三4月综合练习一语文试题

东城区2014—2015学年度第二学期高三综合练习(一) 2015.4 语文 本试卷共10页,共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共7小题,共21分。阅读下面的文字,按要求完成1-7题。 北京胡同的空间形态 王彬 现在的北京城是在古代都城的基础上进行规划的。元大都是北京城最早的雏形,它的设计既继承了《考工记》中的营国思想,又根据《易经》有所变化。 按照《考工记》的思想,营建都城的时候,在都城的内部要修筑九条南北走向的道路与九条东西走向的道路。南北走向的道路称“经”,东西走向的道路称“纬”,“九经九纬,经涂九轨。”一轨,是一辆乘车的轴距。九轨,是指九辆乘车。能够驰骋九辆乘车的道路,便是首都的干道。大都基本遵循了这个原则,但是略有变化。今天北京旧城(二环路以内)的主要道路还是大都时代的延续,只是拓宽、延长了而已。 干道之间,分布着微观道路系统:纤细的火巷与胡同。今天的东四、西四、南锣鼓巷【注】一带(见附图),专家考证,基本是那时微观道路的遗存。按照当时设计者的规划,大都的道路分为四种状态,在宽度上依次递减。首先是大街,其次是小街,再次是火巷,最后是胡同。这四种状态的道路,有三种称谓保存下来,数量最多的“火巷”则没有延续下来,被后世统称为胡同。 大街二十四步阔,折合今36.96米;小街十二步阔,折合18.48米。那么,火巷与胡同呢?至今没有查考到文献记载。明以后,胡同作为北京道路的特殊名称大量出现,并且成为主要称谓。发展到今天,一些纤细的道路,诸如巷、条、里、院、夹道、廊下等,虽然不叫胡同,但是,在北京人的观念里,还是被视为胡同。甚至以“街”为称的道路,如果狭窄,也往往被看作胡同。 那么,什么是胡同?或者说,胡同的空间形态是什么样子? 东西走向与南北平行 北京的大街基本是笔直的、平坦的,南北、东西纵横交叉。与其相比,北京的胡同也大都是笔直的、平坦的,而且绝大多数采取东西走向、南北平行的原则。这样的胡同布局反映了北京特殊的地理环境。 北京位于北纬39度26分至41度03分,东经115度25分至 117度30分,属于典型的温带大陆性季风气候,其北是蒙古高原。北京冬季刮西北风,寒冷干燥;夏季刮东南风,燠热多雨;春季多风沙。冬至正午日照的最大角度是27度,夏至日照的最大角度是76度。

北京旅游攻略总结

北京旅游攻略总结 下面分【行、住、吃、玩、憾】五个方面来总结。 一、行。踏上北京之地,首先要买交通卡(地铁、公交一卡通)和地图。办交通卡人少的地方是,北京火车站出口过天桥右转向前300米处。北京交通费很便宜,公交1元随意全城坐,站点少只要0.4元。地铁2元随意全线换乘。北京的景点大多数乘地铁可到达。地铁快稳卫生舒服。即使上下班高峰期也不拥挤,上海地铁高峰期会把你挤得动弹不得,大冬天也会汗湿内衣。公交容易堵车,北京和杭州一样,打的较难,上海打的最方便。所以,我们这次出行以乘地铁为主。地图最好到新华书店买,公交、地铁、景点标的都很清楚齐全。 二、住。去北京选择时机很重要。这次秋季游很适时,9月23日到10月3日只有一天散了几点小雨星。天天阳光灿烂,气温保持在同一水平上,穿衣指数不变对于我们外出的人很方便。而且,北京很干燥,每天换洗的衣服不晒自干,很省心。在这里关照一下,南方人去广场山林游览,必须要涂上滋润露。由于我们没经验没带也没涂,去八达岭后的当晚手腿部位大面积干痒。后来到约100米处的商场买了涂上,就好多了。否则,当晚可能难于入睡。从这一点上体会到,旅游在外选择【住宿】必须要吃、住、行、玩、购物统筹兼顾,能省去好多麻烦事,我们选择住在崇文门商贸区是正确的。崇文门站有2号和5号2条地铁线,300米处有公交,周边商场、医院、餐饮、一应齐全,吃饭购物出行等生活设施配套完整。所以我们选择住在这里,旅游期内吃住行玩都很便利,事实证明我们选对了。开始几天我们是住在前门站的。从这里去天安门广场、人民大会堂、国家博物馆、国际大剧院、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、故宫、中山公园、前门大街、老舍茶馆等许多重要景点15分钟内都能到达。晚餐后10分钟可到天安门广场散步赏夜景,觉得好享福唷。前门站有2号地铁线和公交大站。吃的方面也很便利。前门大街和鲜鱼口美食街(就在前门大街上左转即可),北京小吃正宗又丰富,各种口味的餐馆林立,可天天顿顿换着吃。口味好价不贵。国庆长假地铁前门站封闭7天,真幸运!我们游完了周边的景点已于9月26日搬往崇文门站。天安门东和天安门西2个地铁站,10月1日被封闭至11点半,因中央领导到人民英雄纪念碑敬献花篮。那天去天安门的好多人被禁在外围等待,在北京要预先关注这方面消息。 三、吃。北京东城区美食,在前门大街和王府井大街都很丰富。 1、前门大街和大栅栏商务区有好多老字号名店,如全聚德烤鸭店、九龙斋、同仁堂、

八年级优秀作文:北京胡同里的故事(4篇)

八年级优秀作文:北京胡同里的故事(4篇) 八年级优秀作文:北京胡同里的故事 北京胡同里的故事 老北京的胡同传承着历史的文脉,而南锣鼓巷是其中的一条老胡同。 人都说北京人不喜欢去著名旅游景点,但是我却对南锣鼓巷情有独钟,童年的记忆把它从海底推到沙滩上。 也许是4,5岁时,妈妈一下子兴致大发,说想带我去南锣鼓巷逛逛。那时的我,内心对一些事物都充满好奇。年幼的我猝不及防地与它相遇了。古老而呈灰黑色的四合院,幽静的街道,时有时无的树荫......这一切宁静的事物,让本来就喜欢安静的我,一下子对它的好感值倍增。这时的南锣鼓巷虽然安静,但他却也是丰盈的,是充满了古朴和人文化底蕴的。那颗寻找了许久安静的心与南锣鼓巷相遇了。那里,饱含了着浓浓的老胡同中的那份自然和宁静。 如今,我也时常去南锣鼓巷。而每次去的时候,却再也找不到原来的感觉。我知道,在如今这个经济繁华的北京,那种景象再也不可能出现了。 一个或者几个人的南锣鼓巷之旅,我一直期盼着,期待着在这数以万计地尝试中,我能在一瞬间中体会到那份宁静,哪怕只有一瞬间。

在五一假期时,我一个人到南锣鼓巷去,它还是原来的那个它,古老的四合院,时有时无的树荫,可那幽静的街道却被人山人海的各地而来的游客取而代之。而那些原来没有的现代化商店也不断涌出——创意服饰,花式咖啡,甜品,奶茶,酸奶等等,应有尽有,无所不有。而原来那些老北京的食物已不剩几家了。这些商业化销售物品的商店,把南锣鼓巷的古朴给掩藏起来了,我默默走入人海中,感受到的并不是热闹,而是从心底由内而外的落寞。其实,我才发现,有时候热闹只是表面上的,而心中的寂寞人再多也改变不了。这个南锣鼓巷虽然热闹,但远不是我找寻的那个。 寒假时,与同学结伴而行,南锣鼓巷也因为寒冷而人烟稀少,有了一些安静的气息。而各种小店放出的音乐,在我看来根本就是商业化的,纯粹为了招揽顾客,丝毫没有当年的感觉。我的心却还惦记着童年的那条宁静的街,它安静,也只能仅仅算是安静。 现而今,北京的发展迅速,而它的那种古老的味道却一天一天地沦陷。我赤脚也追赶不上它发展的脚步,前方是高楼林立,回头,渺无人烟。 但是,我怎么追也指不上北京发展的脚步,那次我与北京老胡同的相遇却永远在我心中无法忘却。它表面上已经停止了,但是事实上还在继续!887 北京胡同里的故事

胡同文化优秀教学说课

胡同文化优秀教学说课 Final revision on November 26, 2020

二、简介作者,了解作者。(出示幻灯片) 汪曾祺(1920~1998),江苏高邮人,作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。当过教师、编辑等。少时常到其家所开的万全堂中药店廊下的书摊借阅唱本。生平喜读风物民俗、方志游记、草木虫鱼、书论画论、笔记野史之类的闲杂图书。他说:“我看杂书所用的时间比看文学作品和评论要多得多。”他生活阅历丰富,对社会、对人生有独到的见解。汪先生熟悉市井民居生活,经他的描述,一方水土鲜活的生活,就像一幅幅立体感强的油画,展现在读者面前。 汪先生的《胡同文化》是篇序文,原文有小标题“摄影艺术集《胡同文化》序”。这是一篇匠心独运,充分显示作者个性风格的小品文。作者以一种文化的品味悠闲、散淡地叙说北京胡同,使我们对北京胡同文化现象以及世代居住于此的北京人的文化心态、生活习俗有了如此生动形象的了解。面对新旧文化传统的碰撞,作者在字里行间浸润着一种对胡同文化的怀旧情绪,传递着些许的伤感。3.补录: 人评汪曾祺小品:汪老的随笔小品,像《胡同文化》、《昆明的食菌》、《故乡的野菜》,散而庄,淡而腴。记人事,写风俗,谈文化,忆旧闻,叙掌故,花鸟鱼虫,瓜果食物,夜雨春韭,秋末晚崧,皆有情致。“喧闹如山野之闲花,明净如寒潭之秋水。” 汪曾祺自叙:从我家到小学要经过一条大街,一条曲曲弯弯的巷子。……有人问我是怎样成为一个作家的,我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关。这些店铺、这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。这一路的印象深深注入了我的记忆,我的小说有很多篇写的便是这座封闭的、褪色的小城的人事。 我很喜欢宋儒的诗:“顿觉眼前生意满,须知世上苦人多。”三、阅读课文 1.借助有关的语句给每段作现成的概括,无法借助有关语句进行概括的说明理由。

北京后海游玩全攻略

北京后海游玩全攻略 想要感受老北京的精华,就要去胡同,要看胡同,就要去什刹海。 对于北京这座“无水之城”来说,什刹海是非常珍贵的一片水域,由前海、后海、西海组成,与北海和中南海连通一气,可以垂钓,可以赏荷,可以看山,可以静待日落。 走在什刹海岸边的林荫小路,可以看见小树林中有提笼架鸟的老人聚在一起聊天;停靠了自行车的树旁,通常有恋人们挤在坐椅上卿卿我我;细雨中也不乏撑了雨伞的垂钓者,在初秋已开始败落的荷叶中构成一幅“雨钓残荷”图;黄昏时分更有倚在银锭桥头守候夕阳的身影,那便是著名的小燕京八景??“银锭看山”。 什刹海附近不仅有钟鼓楼、广化寺这样的建筑、古迹,而且有宋庆龄故居、郭沫若故居、徐悲鸿纪念馆、梅兰芳纪念馆这样的名人故居、纪念馆;既有恭王府、顺亲王府、涛贝勒府这样的豪宅大院,也有北京市民文化??胡同的典型代表:烟袋斜街、甘露胡同、大小石碑胡同等,是品味京味儿生活的理想选择。 如果想仔细游逛什刹海,3天时间也不嫌多,但通常的旅游人是没这么多时间的。那么,1天也好,就从北海公园的后门(与什刹海一条马路之隔)开始 行程安排: 上午:参观恭王府(2小时)、郭沫若故居(1小时),然后沿着前海一路西,到银锭桥。 中午:在“烤肉季”午餐(1小时)。 下午:走过后海北岸边,沿途欣赏小巷老宅四合院,然后参观宋庆龄故居(1小时)后饶西海、后海南岸回到银锭桥,穿过烟袋斜街,到鼓楼大街上,赶在4点关门之前,走过近百级的台阶登上钟鼓楼,凭栏远眺北海的白塔和一片片旧房的屋顶。 晚上:在地安门(距鼓楼1站地)附近的“满福楼”吃涮羊肉。(其实,正宗不正宗也没所谓啦,北京的吃食,除了小吃,就是集全国之大成,和深圳差不多!)然后步行1站地,回到北海后门,租一条游船夜游什刹海,享受一下夜色和船头的琵琶声。也可以在船上享用“水上套餐”,不过价格就贵一些了! 后海的六种诱惑 钟鼓楼脚下,是那条洗不尽铅华的烟袋斜街。兜兜转转之间,最爱的后海就在眼前。那无数个灿烂的午后与迷乱的夜晚,我们在这里。

初二作文:北京胡同文化作文800字

北京胡同文化 北京作为“文化首都,世界名城。”它保留了许多传统文化,同时也饱经了许多历史沧桑。就比如那一条条简朴的胡同,背后则包含着深刻的文化内涵。 “卖糖葫芦喽,酸酸甜甜的糖葫芦哟!”现在漫步于胡同之间,依旧能够听到这质朴的叫卖声。胡同里则是一排排青砖绿瓦,之后座落的则是一座座方正典雅的四合院,每家每户的四合院外整齐的排好两个厚重的石狮子,仿佛在诉说着主人家的兴衰史,这简简单单的胡同背后,蕴含着怎样的文化呢? 打小儿我们一大家子就住在胡同背后的四合院中,爷爷总对我说:“咱这胡同也有几百年的历史了,咱这儿也不像那些高楼大厦出门要锁门,这条胡同的每家每户我们都视作亲人,忘记锁门也无妨。”是啊,每当中午的饭点在胡同里见面,大家总会互相问一句:“吃了吗您呐?”这亲切的声音就仿佛自己家人喊话的声音。午后的阳光洒落在胡同里,几位爷爷奶奶便会坐在一起聊聊家常,说说笑笑,他们脸上虽已面脸皱纹饱经沧桑,但我却能感受到人与人之间丝毫没有隔阂的那种声音,显得十分温暖,这质朴胡同背后,保留了老北京的人美。 秋天总是老北京胡同最美的季节,秋风乍起,枫叶上金黄的枫叶如同精灵舞动一般卷起来,温暖的阳光也穿过枝叶斑斑驳驳散射在绿瓦红墙之上,枫叶飘落到胡同口的大井里,哥哥便会带着我到胡同口,用大网捞起落叶,清澈的井水映出我们稚嫩的面庞,别有一番风味。金黄的枫叶晒干后被我们制作成书签、叶画,保留下了我们纯真的童

年。这青砖绿瓦背后,留有了老北京最美的景色。 春节则是一年当中最热闹的节日,每家每户都会拿出自己的绝活儿,有的负责酿腊八蒜做腊八粥,有的负责做豆汁儿驴打滚,我家则负责包饺子。这一天走在胡同里便会收到长辈们的红包,这是长辈对于晚辈的心意,这种文化也一直被流传至今。到了晚上,哥哥会拉着我在胡同里放鞭炮,家里会聚齐了亲人吃团圆的年夜饭,然后在一起围坐在电视机旁观看热闹的“春晚,”直到零点的钟声响起,爷爷带着我们兄妹俩为各家各户送上热腾腾的饺子,胡同里满是新年快乐的祝福声,十分喜庆,胡同背后还保留了老北京的情美! 再听听这质朴的名字:帽儿胡同,水井胡同,新莲子胡同……简单的名字背后却藏着许多深层的文化内涵,这似简而深的胡同被永久的保留下来,流传下它独有的特殊魅力。老北京胡同的韵味无穷、魅力无限!

2019昌平期末语文试题及答案

昌平区2018- 2019学年第一学期初三年级期末质量抽测 语文试卷 2019.1 一、基础·运用(共15分) 为了让同学们更深入地了解北京文化,学校开展了“我爱北京城”主题研究活动。 1.下面是文化景观研究小组搜集整理的材料,阅读下面文字,完成(1)-(2)题。(共4分) 南囿①秋风。京城南十几里便是“南苑”,俗称“南海子”,是北京最大的湿地。早间,这里水草丰茂,林泉环绕,白云轻飘,环境优美,是辽、金、元、明、清五朝皇家狩猎场和明、清两朝皇家苑囿。从元朝开始,皇家就在这里修建“团河行宫”,驯养了许多麋鹿仙鹤,密林之中红墙黄瓦,如同世外桃①(源园)。一到深秋,凉风瑟瑟,黄绿之中尽显刚劲野趣。 大兴区采育镇的东南方向有座一两丈高的土台,百姓称之为“聚燕.台”。每年秋天,燕子成群结队在土台之上聚齐,鸣叫喧闹两三天后再到南国避寒。燕子们聚齐的日子,正是京城“立秋”之后第五个戌日,也是农村庙会赶集的集日,当地叫做“秋社”,所以后人便称秋社之时燕子齐聚土台为燕.京小八景之一——“燕社②秋”。(鸣知)。 注:①yòu,中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林形式。 (1)对文中加点字的注音全都正确的一项是(2分) A.燕.京(yān)聚燕.台(yān) B.燕.京(yàn)聚燕.台(yān) C.燕.京(yān)聚燕.台(yàn) D.燕.京(yàn)聚燕.台(yàn) (2)根据语意,分别在横线①②处填入汉字,最恰当的一项是(2分) A.①源②知 B.①园②知 C.①园②鸣 D.①源②鸣 2.下面是胡同文化研究小组搜集的材料,阅读下面文字,完成(1)-(2)小题。(共4分) 胡同曾经是北京城市的重要象征,由此衍生的胡同文化也曾鼎盛繁荣。但随着时代的变迁,胡同狭窄【甲】拥挤,已经不能适应现代化大都市的生活,落伍于时代的发展和生活节奏的变化。道路狭窄,交通不便,影响了人们的出行【乙】房屋破旧,设施落后,降低了人们的生活品质。胡同之没落,也是无可奈何的事情。虽然许多人留恋胡同,留恋曾有的岁月,怀念邻里情谊,但是这些温情都阻挡不了胡同的没落。 ,。南锣鼓巷商业文化再次繁荣,798街区的文化艺术复兴,东交民巷成为重点文物保护街区。这一切都表明胡同文化正以一种全新的形式演绎着胡同的变迁。在迈向现代文明的旅程中,我们既要创造新的文化,也要继承和发扬优秀的传统文化。 (1)根据语境,在【甲】【乙】处分别填写标点符号,正确的一项是(2分) A.【甲】顿号【乙】逗号 B.【甲】顿号【乙】分号 C.【甲】逗号【乙】逗号 D.【甲】逗号【乙】分号 (2)请结合文段内容,在画线处补写出承上启下的句子。(2分) 答:,。 3.老北京胡同里的对联,是一道古雅的风景线。请你任选一副对联,从内容方面谈谈对联传递出了老北京人怎样的精神追求。(2分)

北京胡同游导游词参考文档

北京胡同游导游词参考文档Beijing Hutong tour guide words reference document 编订:JinTai College

北京胡同游导游词参考文档 前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同 游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文 体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是北京的特点展 开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随 意调整修改及打印。 北京胡同是久远历史的产物,它反映了北京历史的面貌,是有丰富内容的。小泰给大家分享几篇关于北京胡同的导游词,希望你们喜欢哦。 北京胡同导游词 以目前通用的什刹海西岸、后海,鼓楼等三轮车路线为 主要参考。这里是北京市划出的25个文化区中最大的一个, 极有典型意义。 (开场白) 女士们、先生们:咱们今天下午的活动内容是逛胡同和 参观四合院。胡同和四合院是历史上北京城的有机体,是组成社会的细胞,是老北京人休养生息、繁衍挣扎的地方,是北京

城历史演进的的有力见证。我们想真正地了解北京人的生活,就得钻胡同,串四合院。 为了使大家游览中增加情趣,现在利用乘车的时间,向大家介绍一些有关胡同和四合院的知识。 (导游员可利用适当的时间,向客人们总述或分段介绍下面的内容) 女士们、先生们,大家千万不可小看北京的胡同和四合院,更不能把它们看成是仅供人们栖身住宿的地方,如果听我稍加讲解,就可发现,原来北京的胡同和四合院蕴藏着如此丰富的中华文化内涵!我先介绍一些有关“胡同”的知识。 (胡同一词的由来) 北京城内的胡同与繁华的大街比起来,确实有些不起眼,但是据专家们考证,明朝就有人对胡同进行研究了,至今已有了五六百年的研究史。胡同的写法明朝与现在不同,是将“胡同”二字,分别夹在“行”字的中间,如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京师五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字,就是典型的早期文献证明。明朝人对这种写法非常得意,说胡和同是“胡人大同”的意思,从表面上看具有“少数民族团结”

北京胡同现状与保护

关于北京胡同现状及其保护状况的调查(一)实践地点:北京东城区的几大胡同 (二)实践时间:2012年5月1日—2012年5月6日(共6天) (三)实践人员:王志明,梁少峰,姜锡彬 正文如下: 一、实践目的 “北京有多少胡同呢?据文献记载,在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。清代发展到1800多条;民国时有1900多条;新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名,新命名了一些;改革开放以来,随着经济和城市建设的发展,又拆迁、改造了一些。至今北京有街巷名称的约4000多个。”(来自百度百科) 胡同文化、四合院是老北京文化的代表,是源远流长的中华文化不可或缺的一部分,其中胡同文化更是一枝独秀,在历史的长河中熠熠生辉。然而随着历史变迁,胡同这一特定的文化产物却在逐渐消失殆尽。胡同文化是我国传统文化的重要组成部分,是我国必不可少的文化遗产,我们有必要去了解胡同,去保护我们的文化遗产,然而根据问卷调查的数据表明8成以上的人完全不知道胡同或仅对胡同文化了解一点点,所以这就十分有必要去详细了解一下胡同文化的现状。 二、实践过程 实地考察第一站:南锣鼓巷。

南锣鼓巷是北京最古老的街区之一,也位列规划中的25片旧城保护区之中。南锣鼓巷南北走向,北起鼓楼东大街, 南止地安门东大街,全长786米,宽8米,与元大都(1267年) 同期建成,是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理、规模最大、品级最高、资源最丰富的棋盘式传统民居区。这里也烙上了许多名人的印记,后圆恩寺13号是矛盾的故居,可园是清末大学士文煜的住宅和花园,圆恩寺胡同7号曾是蒋介石的行辕。而酒吧街则是南锣鼓巷的一个重要特色,这里也有许多的特色小店,像若水堂油纸伞、文宇奶酪店等。 5月4号,我和王志明从学校出发,乘坐地铁到达市区。在张自忠路地铁站出站后,我 们明显感到此处的古色古香。我们且行且问,在热心人的指引下,步行几百米后终于到达了此次考察的第一站:南锣鼓巷。不巧,那时候的南锣鼓巷牌坊前正在施工建地铁,周围一片凌乱。不过还是可以看出施工方已经特地避开牌坊以示对胡同的保护。站在南锣鼓巷的入口处,宛如站在了传统与现代这两个维度的交界处。身后是鳞次栉比的高楼大厦,眼前是古色古香的老北京胡同。深入观察后才发现,原来南锣鼓巷并不是只有一条胡同。南锣鼓巷呈南北走向,在东西方向上却延伸出几十条大大小小的胡同。我们重点观察了前圆恩寺和后圆恩寺胡同,还参观了茅盾故居。一路上我们仔细观察,发现胡同大体的建筑保护的比较到位,大部分胡同都保持完整的结构。然而,胡同里实际居住的人数却是少得可怜。很多四合院实际上已是人去院空。有些四合院被改成学校,车库,私人场地等等。我们不禁感叹,胡同虽在,胡同文化何在呢?我们没有感受到。 实地考察第二站:宝钞胡同。 在我们前往交民巷的路途上,恰好经过了宝钞胡同。 进去一看,怎一个乱字了得!路边堆放着各种各样的杂 物还有垃圾。情况比南鼓锣巷差多了。 实地考察第三站:东交民巷。 东交民巷诞生于13世纪末马可·波罗访华 的那个时期。当时,江南的粮食通过大运河运 抵元大都,就在这里卸放,这条小巷就被称为 江米巷。位于北京市东城区,是一条胡同。胡 同西起天安门广场东路,东至崇文门内大街, 全长近3公里,是老北京最长的一条胡同。 现在里面坐落着最高人民法院、北京警察博物 馆。 在天安门广场附近站岗的军人的热心指 引下,我们轻而易举的找到了东交民巷的入口。 东交民巷非常宽敞。不看不知道,一看吓一跳。 原来小小的东交民巷里还藏着这么多国家高级部门如最高人民法院等。东交民巷居住的人比较多,胡同也保护的比较好。

2020年中考语文说明文阅读专题复习:《老北京胡同的名称》

2020年中考语文说明文阅读专题复习:《老北京胡同的名称》 阅读《老北京胡同的名称》,完成题目。 老北京胡同的名称 ①北京作为一座历史文化名城,有着3000多年建城史,850多年建都史。北京的胡同是北京普通老百姓生活的场所、城市交通的脉络,也是京城文化发展演化的舞台。胡同的名称记录着北京的城市历史、市民的社会生活,其由来大致可分以下几类: ②以地标性建筑命名。老北京过去“庙宇甲天下”,从辽金以前,到元、明、清三代,留下的古庙名刹【甲】。各式各样的寺、庙、观、宫、殿、庵、阁等,成为所在胡同街巷的地标性建筑,因而大多都成了地名,观音寺胡同、白云观街、城隍庙街、玉皇阁夹道……一提名称即可知道昔日的庙宇。此外,像桥梁、仓库、碑、楼、塔、门、牌楼等也有不少成了胡同名称。 ③以官衙官爵命名。以官署衙门和官爵来命名胡同,是古都北京作为政治文化中心最为典型的特征之一。比如大兴胡同缘于明代时在此处设有大兴署;察院胡同曾是明代都察院的所在地。与“官衙”胡同相比,“官爵”胡同的数量要相对少一些,但同样【乙】。像广宁伯街、武定侯胡同等,都是从明代开始命名并流传至今的著名街巷。 ④以人名和姓氏命名。将人名作为胡同名儿,大多缘于其人物【丙】。比如刘兰塑胡同是为纪念元代雕塑家刘兰而得名,三不老胡同(原名“三保老爹胡同”)则因明朝三保太监郑和而得名。与“人名”胡同相比,“姓氏”胡同要多得多,像蒋家胡同、方家胡同、赵家楼胡同、

毛家湾胡同、祖家街等等,都是相应姓氏的显赫人家在那里居住过。 ⑤。明代被认为是中国资本主义萌芽时期,“厂”兴“市”旺,这些市场、工厂、作坊最早也都建在胡同中,所以老北京很多叫厂、坊、作、市的胡同街巷名称,大多都可以追溯到明代。打磨厂街、盔甲厂胡同、油漆作胡同、糖坊胡同、烧酒胡同、米市胡同、灯市口……透过这些胡同名称,仿佛依稀还能看到它们当年的热闹与喧嚣。 ⑥以柴米油盐酱醋茶和花草树木命名。柴米油盐酱醋茶这“开门的七件事”,以及花草树木都与百姓生活息息相关,胡同名儿中自然会有所反映。柴棒胡同、细米胡同、油坊胡同、盐店大院、酱坊胡同、醋章胡同、茶叶胡同、棠花胡同、草园胡同……既温馨亲切又不乏浓郁的生活气息。这其中,以树木命名的胡同最多,因为北京人自古就有植树的传统,几乎每条胡同、每个院落都植有树木。双槐树胡同、四根柏胡同、枣林斜街、五棵松路……北京的树与胡同【丁】,将胡同装点得郁郁葱葱、生机无限。 ⑦。水是生命之源,胡同生活自然离不开水井,老北京有很多胡同遂以井来命名,如:甘井胡同、琉璃井胡同、王府井大街、三眼井胡同……另一种情况是胡同“长”啥模样,干脆就叫啥名,比如北月牙胡同、南半截胡同、八道湾胡同、三转桥胡同、羊尾巴胡同、耳朵眼胡同……这些胡同名儿既形象又生动,直接叫出了自己的“长相”。 ⑧胡同是老北京的民俗风情博物馆,蕴含着浓郁的文化气息;胡同的名称世代相传,记载了北京城的历史影像,反映着老北京都市生活的

北京胡同英语导游词

Good morning,Ladies and Gentlemen:Welcome to Beijing,and welcome to today's Hutong tour!First of all,I would like to start with the term"Hutong",H-U-T-O-N-G what does Hutong mean? According to experts,the word Hutong originated from Mongolian language meaning"Well".In ancient times,people tended to gather and live around wells. So the original meaning of Hutong should be"a place where people gather and live." Nobody knows exactly how many Hutongs there are in nowadays Beijing. But one thing is for sure,if we connected all the Hutongs together,their total length would even be longer than the famous Great wall,which is about 4000 miles longer. Today you can find various Hutongs with different shapes,lengths or directions.The shortest one is only 40 centimeters wide, And some Hutongs have more than 20 turns.As we walk through the Hutongs,you may find most of them look almost the same with gray-colored walls and bricks. Actually inside those walls are the courtyard houses,where people live. In Chinese we call them"siheyuan". The gate building of each Siheyuan is the only thing that we can see along the Hutongs. Chinese people used to try to protect their privacy from being intruded by strangers. So the gate building,in old times,was a symbol to show the position of each house owner. look at thtis one nest door,it has the lion design,because that owner used to be a military officer. Interesting? Now let's see the doorway. Almost every doorway has a threshold,that high step over there. For what reason they put a big step at the door?You know Chinese people believe all the evil spirits are short. They can not jump over high steps. So the threshold is actually for warding off evil spirits. In old times,transportation was not as convenient as today,so street vendors played a very important role in Hutong life. They wandered from lane to lane selling various goods or providing all kind of services. People could judge the goods or services from their peddling or the sounds of their special instruments. The food they sold usually include baked pancakes,seasoned millet mush,or Youzhaguo,a kind of deep-fried twisted dough sticks,and all kinds of vegetables. But now,with modern life all around,it's hard for people to hear the traditional melodious hawking. Look at the crowd sitting over there!What do you think they are doing?Talking about Vic Tanny?Oprah's?Or just gossiping?Any ideas?Let's go and see! Oh,they are building a new Great Wall. But their bricks are Chinese Mahjong!A very popular pastime among the Hutong people,especially among the senior citizens who have retired. The main attraction of Hutong life is friendly and interpersonal communication.

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