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中国孩子最喜欢的

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两只笨狗熊

狗熊妈妈有两个孩子,一个叫大黑,一个叫小黑。一天,兄弟俩

在路边捡到一块面包。

大黑说;‘‘咋们分了吃,可要分的公平,我的不比你的小。

小黑也说:“对,要分的公平,你的不能比我的大。”兄弟两争吵闹着呢,狐狸大婶来了。它看见了干面包,眼睛骨碌碌一转,说:“噢,你们是怕分的不公平吧,让大婶来帮你们分。”

兄弟俩说:“好,好,咱们让狐狸大婶来分面包吧。”

狐狸大婶接过干面包,恨不得一口吞下去。可是它没有这样做,而是把干面包分成了两块儿。兄弟两一看,连忙叫起来:“不行,不行!一块儿大,一块儿小。狐狸大婶说:“你们别着急,这块大一点儿,我咬它一口。”兄弟俩一看又叫了起来:“不行,不行,这块大的被你咬了一口又变成小的了。”狐狸大婶说:“你们急什么呀,那块大了,我在咬它一口不就行了吗?狐狸大婶张开大嘴巴又咬了一口。兄弟俩一看,急得叫起来:“那块大的被你咬了一口,又变成小的了。

狐狸大婶就这样这块咬一口,那块咬一口,干面包只剩下手指头那么一点儿了。它把这一点儿干面包分给大黑和小黑,说:“现在两块儿干面包都一样大小了,吃吧,快吃吧,吃的饱饱的。”兄弟俩你看看我,我看看你,一句话也说不出来。

幸福在浙里征文

幸福在浙里征文 我的家乡不在浙江,但是我的家乡受惠于浙江而变得越来越好了。我的家乡也有来自浙江的朋友,有的浙江朋友还和我家乡的人喜结连理。我觉得,幸福不只在浙里,幸福还从浙里翻山越岭,绵延到了我的乡里。我的乡里在贵州省东南部。 就在国庆节前,我的同事结婚了,她的爱人是来自浙江绍兴,那是鲁迅的故乡,鱼米之乡。比起绍兴,我的家乡在经济上当然落后多了。所以,当同事的爱人在酒后说了好几遍他热爱这个地方,这里是他的第二故乡,我们作为当地人,感觉很欣慰。他确实热爱我们这个地方,他在我们这个小城市生活已经好几年了。他说,这里空气清新,植被良好,民风淳朴,特色浓厚。在这里,他遇上了可爱善良勤快美丽的妻子。 这要从东西部协作讲起。先富带后富,共同奔小康,浙江积极响应国家号召,从政策、人才、资金、教育等各个方面,向西部地区伸出援手。许多有志青年也主动前来西部经商、兴业,同事的爱人是其中之一,他做的是智能家居,这一块领域在我的家乡还没有普及。而我的同事是被从基层岗位抽来对接东西部协作工作的,在一次与浙商企业的交流会中,他们开始第一次相识。如果说,没有东西部协作作为背

景和铺垫,这两个东西相隔千万里的人,怕是没有机会认识的。同事与其爱人的相识只是幸福从浙里翻山越岭,绵延到了我的乡里的一个缩影。 “相知无远近,万里尚为邻”。这样的诗句想象,也只有在当下的时代才可能实现。就我知道的,近几年来,不只是绍兴这样富庶地方的人才来到我的家乡投资兴业,西湖、萧山、钱塘等多个地方的医生、技术人员、教师等等,来到我的家乡,帮助很多没条件治病的老乡,很多农业技术薄弱的地方,很多师资力量较弱的学校,把病治好了、把农业搞上去了、把教育质量提上来了。而与此同时,这些年来,我家乡的很多青壮劳力,来到浙江务工,原本贫困的家庭,现在有了更好的生活。 尤其是像今年,疫情给绝大多数的务工人员带来了极大的影响,没有经济收入,大伙在家里坐着很慌张,但是浙江的很多地方率先复工复产,第一时间欢迎我家乡的老乡们返去务工,让他们继续通过自己的双手,挣取应有的工资,捧着温暖的饭碗,过着幸福的生活;浙江的许多实力学校,通过网络,免费给我家乡的孩子们提供优质的教育;浙江的许多人才和企业家,又纷纷回到我的家乡,开启他们的事业…… 这些年,浙里把自己的幸福,源源不断地分享给了我的家乡,给了我的乡亲们,我想起了一个词:美美与共。

中国现当代文学名作分析:成长小说——杨沫青春之歌

中国现当代文学名作分析:成长小说——杨沫《青春之歌》 杨沫(女)(1914-1995)原名杨成业。曾用名杨君默、杨默、杨慧梅等,笔名鲁佳、小观等。原籍湖南湘阴,生于北京一个大学校长兼大地主的家庭里。1928年入北京温泉女子中学读书,在中学接触了一些古今中外的文学名著,为她以后的文学创作作了准备。为了逃脱封建家庭包办的婚姻,她离家独自谋生,在河北省香河县做过小学教师,此外还做过家庭教师、书店店员等,在奔波迷惘之中,她找到了党。这些经历,给她后来写作《青春之歌》打下了生活基础。1934年在《黑白》上发表处女作。抗战爆发后,在晋察冀边区做妇女工作和报刊编辑工作。杭战爆发后,她参加了冀中地区抗日游击战争,做过妇女工作。后又到《黎明报》、《晋察冀日报》作编辑,主编过文艺副刊。解放后,她先是作《人民日报》编辑,后转北京市妇联任宣传部长。不久即把主要精力集中在小说创作上。主要作品有《青春之歌》、《苇塘纪事》、《芳菲之歌》、《英华之歌》(《青春之歌》续集)、《自白――我的日记》、《不是日记的日记》等。 《青春之歌》的创作,开始一九五○年,初稿完成后。一九五二至五六年间进行了几次重大的修改,至一九五七年七月脱稿、一九五八年一月问世。由于小说题材新颖,比较深刻地再现了一定历史时期的社会面貌,展示出革命青年的前进道路,有重大的认识和教育作用,出版后深受广大读者的喜爱,并在一些国家翻译出版,是新中国文学在国外流行很广的一部小说。一九五九年《中国青年》、《文艺报》曾就这部作品展开了广泛的讨论。同年十月,作者对作品作了一些修改,主要是增加了描写林道静在农村从事革命活动和北大学生运动的章节。修改本于一九六○年三月出版。 《青春之歌》是当代文学中较早出现的正面描写革命知识分子斗争生活的一部成功作品。它以“九·一八”事变到“一二·九”运动这一时期的爱国学生运动为背景,塑造了林道静这个从个人反抗走上革命道路的知识青年的艺术典型和形形色色的知识分子形象,反映了在阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐激烈的动荡年代,知识分子的觉醒和分化:表现了中国的一代青年在党的领导、教育下的成长、歌颂了革命的青春。 林道静形象是小资产阶级知识分子成长为革命知识分子的典型 林道静性格特征反抗性格;林道静的反抗经历了三个阶段,出走——觉醒——成长,终于革命知识分子的典型 反抗第一个阶段:出走 小说刚开始,林道静是一个逃出封建家庭,寻找个人出路的失业青年。她生长在官僚地

15一个中国孩子的呼声(含答案)

一个中国孩子的呼声 一、看拼音,写词语。

二、连一连。 协胁 威商助迫 三、在括号里填上适当的量词。 一()蓝盔一()硕士 一()鲜花一()呼唤 一()国旗一()战争 四、把词语朋友送回家。 维护爱护保护 1、为了()国家的尊严,晏子与楚国展开了针锋相对的斗争。 2、当你的权利受到侵犯时,你要用法律武器()它。 3、我们要学会关心父母、()家人。 五、模仿例子,写片段。 1、啊!我听见了,妈妈听见了,在场的叔叔阿姨听见了,全世界都听见了,他呼 唤的是:和平!和平!和平!啊!这个孩子的呼声,听见了, 听见了,听见了,他呼唤的是:。 2、为了母亲不再失去儿子,为了妻子不再失去丈夫,为了孩子不再失去父亲,全 世界应该一致行动起来,维护和平,制止战争。 为了,为了,为了,全世界人民应该一致行动起来,保护地球。 六、句子理解。 1、“爸爸的嘴张着,仿佛是呼唤什么。”这句话的正确理解是() A、爸爸是在呼唤孩子,呼唤祖国。

B 、爸爸死不瞑目,他的目的还未实现。 C 、爸爸在呼唤和平,在呼唤人们捍卫和平。 2、“但是51年后的今天,和平之神并没有永驻人间。”这句话的含义是 ( ) A 、今天的世界并不太平,还存在战争和死亡。 B 、让人们认识到和平之神永驻人间是不可能的。 C 、51年前和平之神存在于人间,但现在并不存在。 3、“让那已经能够听到脚步声的21世纪,为战争敲响丧钟,让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园!”理解正确的一项是 ( ) A 、“能听到脚步声的21世纪”是指说21世纪不宁静、充满脚步声,太喧闹。 B 、“为战争敲响丧钟”的“丧”的读音是“s ān ɡ”。 C 、这句话饱含着一个失去亲人的孩子对和平的渴望和真挚感情。 七、课文精彩内容回放。 今天,我们中国孩子虽然生活在和平环境中,但是世界并不太平,不少地区还 弥漫着战争的硝烟,罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。我们一定要像爸爸那样热爱和平,勇敢地用自己的生命保卫和平。 1、根据意思在短文中找词语。 (1)烟尘、雾气、水等充满、布满。 (2)炸药爆炸后产生的烟雾。 2、“不少地区还弥漫着战争的硝烟,罪恶的子弹还威胁着娇嫩的‘和平之花’”。 “娇嫩”在文中的意思是 ( ) A 、温室的花朵经不起打击,是娇嫩的。 B 、和平之花虽然美丽,却容易受到摧残。 C 、战争把那些娇嫩的花朵都摧残了。 3、你知道当今世界哪些地区或国家正在发生流血战争吗?试着写一写。

主题《我是中国娃》

幼儿园主题活动计划大一班实施时间: 2017年10月9日——11月15日主题 名称 我是中国娃班级大一教师 主题说明 孩子们了解了在“地球”这个好大好大的大家庭里,有黄皮肤中国小朋友的歌声与欢笑,有黑皮肤、白皮肤、红皮肤各国小朋友的友谊与问候,增强了“我是中国小娃娃”的意识;与同伴共同欣赏各地游览的照片录像,领略了祖国山河的秀丽;收藏展览的各地特产宝藏,让孩子们知道祖国地大物博;了解多个民族传统文化习俗,激发了喜爱各民族的情感。在“我是中国娃”的主题活动中,惊奇越来越多,感受也会越来越深。 主题目标1、知道升旗的礼仪。增强尊敬国旗、爱护国旗的责任感,有做小小升旗手的光荣感。 2、喜欢欣赏并初步了解京剧,乐于尝试用语言、演出、绘画、动作等形式表达自己对京剧的感受。 3、合群。开朗、积极主动地参加幼儿园的各项活动,并从中感到快乐。 4、能积极主动参加劳动、做事有条有理并注意效果。 5、在快跑和助跑跨跳的活动中发展动作的协调性、灵敏性。 6、能将舞蹈动作的节奏型提取出来,并按指挥要求进行打击乐器演奏;跳简单的民族舞、表达其活动、欢快的情绪。 集体教学第一周 语言:木屐咯 叽叽 美术:京剧脸 谱 社会:我是中 国小娃娃 音乐:中国功 夫 数学:青花瓷 科学:月亮船 健康:跳花竿 第二周 语言:我们小 手拉大手 美术:青花瓷 瓶 社会:兄弟姐 妹是一家 音乐:骑马 数学:火车飞 机几点开 科学:香港和 澳门 健康:熊来了 第三周 语言:聪明的 阿凡提 美术:地球上 的小朋友 社会:北京 音乐:大中国 数学:左右我 能分得清 科学:全世界 娃娃手拉手 健康:踩高跷 第四周 语言:有趣的 汉字 美术:民族服 饰真漂亮 社会:百家姓 音乐:北京的 金山上 数学:单数双 数 科学:纸是大 力士 健康:小小旅 行家 第五周 语言:美丽的祖 国 美术:竹 社会:领奖台上 音乐:欢迎你到 新疆来 数学:隐藏的电 话号码 科学:地球上的 小朋友 健康:舞长龙

读书笔记《给孩子当下的幸福》

《给孩子当下的幸福》读书笔记看这本书时很多次有感动到极致的感觉,就像看一部特别好的电影。电影是虚构的,但这本书记录的是真实的,这让我对原本感觉缺乏感觉的生活,又萌生了一丝希望。 或许擦亮眼睛,仔细找,感动还是能找到的,特别是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙,慢慢流进心里,一点一点填补了石头的缝隙,同时带来一份柔润,抹平石头的棱棱角角。 作者马丽娟老师:中国第一批接受国际华德福?史坦纳幼儿教育协会培训的幼儿教师李跃儿芭学园资深教师,擅长教育管理,培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在10年不间断地教育实践和教育管理工作中,积累了大量的教学观察笔记及随笔心得,最终形成本书。 我带着这样的疑惑去读这本书:我们天天都在讲“要给孩子幸福”,那么究竟怎么样才算是给了孩子幸福?怎么样才可以让孩子感受当下的幸福?在书中马老师给出了答案。马老师的答案:幸福对于有的人来说就是,他能撅着屁股在沙坑里玩一上午;能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈;能七扭八扭地缝一个布包包;能将豆沙酱包在面团里放进烤箱;能拿个大瓢给菜地浇水,给羊洗澡……我的理解:给孩子当下的幸福,就应该让孩子享受他这个年龄段应该享受的任何事情,而不是给予孩子我们所理解的

“幸福”。所以,当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服,专注地趴在地上看蚂蚁时,请你不要阻止他;当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时,请你不要指责他;当孩子天马行空地给你描绘他的理想时,请你不要嘲笑他……因为,这就是孩子眼中的“幸福”。 在读这本书时,有一些精彩片段给了我很大的启发: 片段一:点燃心灵的蜡烛 “我们要给予孩子机会,让他们真实地学会一件事情,就像他们真实地学会等待一样,孩子们才会真实地活在当下。” 我的收获:孩子们一旦学会了一件事情,他就是真正地学会了,不会忘记的一种学会。如果我们让一个小孩子很快地学会一件事情,那么相信他忘记得也快。因为,那是他人将别人的发现硬塞进孩子的记忆中,并不是孩子自己想真实地经验它而记住它。所以,就如马老师所说的“我们要做的是帮助孩子点燃他们内心那盏不灭的蜡烛,保护好它,让它燃烧得更明亮、更久远。” 片段二:长着棉花糖腿的人 “一眼看上去,一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样,我们所看到的都是孩子。但是,通过孩子生活中的活动,我们会认识到,每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮助到一个孩子成长,了解孩子状态

关于中国当代文学的感悟

唐双2011010353 2011级3班 关于中国当代文学的感悟 以1949年7月中华全国文学艺术工作者代表大会召开为标志,中国新文学进入了一个新的历史时期,以此为开端及其向下延伸直至迄今的时段所产生的文学,称之为中国当代文学。根据中国的社会状态以及与文学创作发展的相互关系,主要是文学本身的发展状况,可将中国当代文学大致划分为三个历史时期: 第一时期:十七年文学(1949——1966) 第二时期:文革文学(1966——1976) 第三时期:新时期文学(1978——至今) 十七年文学指十七年文学是指从中华人民共和国成立(1949年)到"无产阶级文化大革命”(1966年)开始,这一阶段的中国文学历程。特征是政治性凌驾在文学性上,作品要求反映形式认可的政治思想和流行的政治倾向。高昂的革命热情替代了文学的现实创作和诗意境界,同同时也产生了与这些要求相适应的各种文学规范。 十七年文学新格局的诸要素 (1)确立了全国文艺总方向,即文艺为人民大众首先为工农兵服务,这一方向的确立,为文艺创作的 题材、主题、方法、观念等诸多方面提出了总体 原则。

(2)成立了全国性文艺组织,中华全国文学艺术界联合会,第一次运用国家的行政力量将散落在全国 城市农村社会上层和下层民间的文学艺术资源 加以整合、运用,激发了他们的积极性,充分发 挥了各类文艺工作者的各种创作优势。 (3)统一了文学创作规范,解放区文艺及其创作经验被当做文艺创作的摹本和规则在大会以及其后 的十七年创作中得到强调和遵循。 (4)通过一系列文艺批判运动,批判了大批非现实主义作品与理论,确立了现实主义的独尊地位。 (5)解放区文学工作者成为新中国文坛创作与批评的主流。 代表作品:《红旗谱》、《红日》、《红岩》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》、《创业史》、《山乡巨变》、《百合花》、《山地回忆》等 文革文学: 文革期间,无产阶级在上层建筑其中包括文化领域对资产阶级实行全面专政的组成部分,关于“两个阶级”“两条道路”“两条路线斗争的基本路线,成为文革文学的出发点塑造无产阶,级英雄典型形象是社会主义文艺代替根本任务。 (1)政治抒情诗特点

幼儿园:大班科学活动-我是中国小娃娃(教学方案)

( 科学教案 ) 学校:_________________________ 年级:_________________________ 教师:_________________________ 教案设计 / 精品文档 / 文字可改 幼儿园:大班科学活动-我是中国小娃娃(教学方案) Science classes can promote teacher-student exchanges and student exchanges. Contribute to the cultivation of student team spirit. It also helps promote teacher-student exchanges.

幼儿园:大班科学活动-我是中国小娃娃 (教学方案) 活动目标: 1、初步了解中国人与外国人在肤色、外貌以及饮食习惯等方面的不同,知道自己是中国人。 2、知道中国很大,中国人很聪明,萌发做中国人的自豪感。 活动准备: 1、各种肤色的小朋友图片或录像。 2、《他们爱吃什么》的图片一张。 3、世界地图、中国地图。 活动过程:

一、经验交流 1、出示各种肤色小朋友的图片,引导幼儿找出图片上的中国小朋友。 2、中国的小朋友长得什么样?除了中国小朋友,图片上还有谁? 3、启发幼儿将中国小朋友与其他国家小朋友进行比较,说说他们的不同之处。 二、观察与操作 1、讨论:我们最爱吃什么?外国小朋友爱吃什么? 2、请幼儿帮助不同国家的小娃娃选择餐具和食物。 3、鼓励幼儿学各国小朋友相互问好的语言。 三、寻找发现中国的地理位置 1、出示世界地图,以“中国娃娃住在哪里”为题,请幼儿在世界地图上找找中国的位置,并用笔做上记号。 2、共同认识首都北京的位置以及地图上的特殊标记。 3、引导幼儿尝试在世界地图上找到某些外国小朋友居住的大致

《给孩子当下的幸福》读后心得体会

《给孩子当下的幸福》读后心得体会 作为一名幼儿教师,是孩子学前教育的重要引导人,在孩子幼儿阶段也是陪伴他们朝夕相处的人,看着他们一天一天的长大的人,起着至关重要的作用,又有多少能够真正意义上懂得什么是给孩子当下的幸福呢?马力娟老师《给孩子当下的幸福》一书,就深深的值得我去学习,此书重点的一个词就是“当下”,是的,不管之前如何,也不管以后怎样,我们生活在当下,就要给孩子当下的幸福,这也是本书的目的所在。自己现在所做的一切都是为了孩子将来的幸福。于是总会不自觉地要求孩子去做一些力所不能及的事,但孩子将来的幸福谁都无法预知,难道为了将来的幸福就得牺牲当下的幸福吗?给孩子当下的幸福,或许能让孩子的将来更幸福。 我也希望我所教的孩子在我所教的当下都能感受到 幸福。看完书后,我最深的体验是:他们的老师是自然的、不着痕迹的、以孩子们愿意接受的方式来引导孩子,他们很少说“不”,他们看似不动声色的动作、言语,却是包含了许多对孩子们的尊重、理解和爱。细细想来,也的确如此。想想我曾经教过的孩子们,玩个橡皮泥,因为害怕他们把桌

子弄脏,我不许他们这样,不许他们那样;摆个雪花片,因为害怕他们太吵,又不许他们这样,不许他们那样;上楼玩个轮胎,因为害怕收尾时太费时费力,又不许他们这样,不许他们那样好像有很多个时候都是在说着“不”。一个个“不”字,不知道磨灭掉他们当下多少小小的幸福。以后,我也应该像马老师所言,多多运用言语的智慧。玩个橡皮泥,说再多个“不”,他们也还是会把桌子弄脏,不要怕脏,脏了可以教他们整理干净。我们可以随便捏两下,捏个歪歪丑丑的小人,让孩子们知道,原来捏出个东西是这样的简单,进而兴致勃勃又自信的开始自己的创作。期间,橡皮泥可能会散落一些,掉的桌子上地上哪里都是,我们可以言语引导:捏出个扫把,打扫一下,捏出个筷子,把垃圾夹走,捏出个垃圾桶,用来放垃圾,捏出个吸尘器,吸一吸地制作东西本身不重要,重要的是,当时制作的心情和乐趣。 户外场地,最是孩子们能撒欢的地方。我班孩子最喜欢玩轮胎。他们推着轮胎先是各自玩着,然后小群体聚成了一堆,轮胎也依次摆开,他们坐在轮胎的洞洞里说说笑笑,一脸的幸福。慢慢的,聚过来的人越来越多,推过来的轮胎也越来越多,有些有力气的男孩子把轮胎摞高,有些女孩子把轮胎依次摆开,一会儿,轮胎长长的被摆成了个圆。有些孩子在圆里说说笑笑,有些孩子在圆上蹦蹦跳跳,摆出来的轮胎高高低低,圆圆的像一个城堡,城堡里的王子公主们忙

中国当代文学复习资料

中国当代文学复习资料 中国当代文学复习资料 一、名词解释1、伤痕小说:2、反思小说:3、寻根小说:4、知青小说:5、大墙文学:6、“现实主义冲击波”7、新写实小说:8、先锋小说:9、女性主义小说:10、归来诗人:11、朦胧诗: 二、文学潮流分析(简答题)伤痕小说的主要特点; 三、作品主题分析(简答题):《爸爸爸》的文化主题;四、人物形象分析(简答题)《绿化树》中的章永麟形象 五、艺术特色分析(简答题):余秋雨文化散文的艺术特点; 六、综合问答(问答题):结合作品,分析《曾国藩》中的曾国藩形象;方方《风景》赏析 ~~~名词解释 1、伤痕小说:产生于70年代末至80年代初。开山之作为刘心武的《班主任》,因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名,主题主要于展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的主要作品有中短篇小说:王亚平《神圣的使命》、丛维熙《大墙下的红玉兰》、宗璞《我是谁》。张贤亮《邢老汉与狗的故事》;长篇小说:莫应丰的《将军吟》、古华的《芙

蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。 2、反思小说:主要指1979至80年代初出现的对解放后几十年曲折历史和人的现实处境等进行反思的小说。发轫之作:茹志娟:《剪辑错了的故事》,其他代表性作品有中短篇小说:《李顺大造屋》、《绿化树》等;长篇小说:《古船》等。与伤痕小说内容上有交叉,是伤痕小说的深化。但存在偏重于政治反思,文化反思不够等缺陷。 3、先锋小说:中国文坛80年代中后期出现的,在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派。主要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、孙甘露、洪峰、北村等人。具有两大鲜明特点:(1)话语的叛逆性,即对权威叙事的颠覆与反抗。(2)形式的前卫性,即大胆尝试最新的文体试验。 4、女性主义小说:指80年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经历、带有鲜明女性性别特征的小说。对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向。代表作家有林白、陈染等。 5、归来诗人:粉碎“四人帮”以后,一批在新中国诗坛上一度被冤屈而消失了的诗人重返诗坛,唱起了“归来”的歌,他们被称为“归来诗人”,其名得之于艾青诗集《归来的歌》。 6、朦胧诗:崛起于70年代末期、80年代初期,是新时期初期出现的现代诗潮,其名来源于一篇诗评《令人气闷的

儿童诗朗诵我的中国梦

儿童诗朗诵我的中国梦 导读:本文是关于儿童诗朗诵我的中国梦,希望能帮助到您!儿童诗朗诵我的中国梦篇一:中国梦 采集大地所有的绿 写你的蓬勃 提练大海蓝天全部的蓝 写你强国梦想 在今日美丽绽放 丈量你幅员辽阔 攀缘高大巍峨 用我从小喜欢的颜色 祖祖辈辈热爱的红 写你江山多娇万里锦绣 每天,和五星红旗舞动 民族之魂飞翔 爱国之心荡漾 听你的声音长大 自学会写字的那天 我便挺拨成一支笔 记录你越来越美好的景色 ——如诗、如画、如歌 儿童诗朗诵我的中国梦篇二:我的中国梦

需要一个 新的 中国梦, 你幸福吗? 我幸福! 我比任何时候都幸福,可幸福并不仅仅是 有了一间房, 有了一辆车, 有了一块地, 你美丽吗? 我美丽! 我比任何时候都美丽,可美丽并不仅仅是 修了眉, 染了发, 整了容, 我们需要一个新的梦,需要一个 新的 中国梦! 我们的许多幸福, 是在那些 狂风暴雨里,

希望本文对您有所帮助!我们的许多幸福。 是在那些 炮火硝烟里, 我们的许多幸福, 是在那些 雷鸣电闪里 我们的许多幸福。 是在那些 惊涛骇浪里 是在我们经历过的。 那些狂风暴雨里 是在我们穿越过的。 那些炮火硝烟里 是在我们承受过的。 那些电闪雷鸣里 是在我们战胜过的。 那些惊涛骇浪里 因为跋涉就是幸福; 因为奋斗就是幸福; 因为奉献就是幸福; 因为胜利就是幸福。 儿童诗朗诵我的中国梦篇三:我的中国梦 当国歌响起, 我望着艳丽的,

希望本文对您有所帮助!五星红旗! 飘动的旗帜里, 舞动着我的中国梦, 它随着国家的强大, 正日益清晰。 我盼望, 大唐的盛世重现, 四海的和平使节来朝, 我们接待得, 力尽筋疲。 我盼望, 我们的人民富裕豪气, 拿出国不当做, 任何的问题。 我们的护照全球免签, 不管哪里,爱去就去。 我更愿看到, 在另一个宜居的星球上, 插上我们中国的, 五星红旗! 儿童诗朗诵我的中国梦篇四:中国梦 一次次穿越历史 与诗经史记唐诗宋词 写你的丰姿神韵

最新 提升中小学生幸福感的有效的方法创新-精品

提升中小学生幸福感的有效的方法创新 由于多种因素的影响,部分中小学生出现心理脆弱,精神空虚,厌学情绪日益严重等现象,理应享有的学习、生活幸福感严重缺失。随着社会对于幸福、幸福指数和幸福感等问题的讨论和关注,作为中小学生这个特殊社会群体,他们的幸福感现状、问题及如何提升他们的幸福感成为当前工作者、家长和社会共同关注的话题。 一、注重从心的角度塑造中小学生阳光幸福感 (一)妥善处理消极情绪,培育乐观人生态度 对于学生的消极情绪,教师要善于观察,及时发现,和学生一起找出问题的根源,想出解决问题的方法,妥善处理,使其积极面对一切,快乐地学习,幸福地生活。 1.建立和谐的师生关系。幸福教育激励学生个体确立人格尊严,更加强调学生个性发展。对学生个性的忽视和泯灭不但会制约学生的创造性,而且更会阻断学生幸福之源。良好的师生关系是学生充满幸福感的重要因素。和学生建立和谐的关系,首先要尊重学生人格尊严,不漠视、压制、打击、嘲讽和贬抑学生。在学生碰到困难时老师能以朋友身份真诚帮助;遇到迷惑、烦恼时,能诚恳地提出意见和建议。 2.培养广泛的兴趣爱好。适当开展丰富多彩的活动,培养学生广泛的兴趣爱好,让学生在繁重的学习之余,得到身心的休息,学习与生活中产生的负面情绪自然而然地随着愉悦的活动而得以消除。专家研究发现:全身心投入到一项充满挑战的任务中,会给人带来很大的快乐并充满着幸福感。 3.帮助学生拥有乐观的生活态度。帮助学生思考、规划、 管理自己的生活,充实、有张有弛而不忙乱;帮助学生掌握一些拥有乐观的生活态度和经验的人物的事迹,以模仿、激励甚至他们,帮学生树立学生正确的人生观、价值观和幸福观。 (二)传授减压技巧,造就愉悦情绪 在生活、学习或其他压力存在的情况下,愉快的人也会产生消极情绪。但是,他们能够很快恢复愉快的心情。教师应帮助学生学会这种重要的技巧,帮助学生了解情绪的基本心理知识,对照情绪的分类,整理自己的情绪特点,并带领学生主动体验情绪,掌握让自己处于某种情绪状态的方法。同时教师要帮助学生恰当地表达自己的情绪,引导学生把快乐和幸福告诉别人,与别人分享这份情绪。正视不良情绪,指导学生利用适宜的宣泄途径进行自我疏导,如眼泪缓解法,眼泪能把机体在应激反应过程中产生的毒素排出体外;运动发泄法,较为剧烈的劳动或体育运动;转移注意法,做自己感兴趣的事,如听音乐、逛街、吃东西、聊天等。 (三)采用“阳性强化法”,培养阳光心态 “阳性强化法”是心理学的一个重要概念,是人的行为形成与矫治的一种重要方法。它的基本原理是以阳性强化为主,及时奖励正常行为,漠视或淡化异常行为。对于一些心理出现问题的特殊群体可以运用。 “阳性强化法”的实施要注意:所选择的强化行为应是具体的、可观察、可测量的行为;所选择的强化物要与被试者的需要相吻合,在所需行为发生之后,应及时呈现;给予强化物时,物质奖励要与精神奖励(口头赞扬)结合起

中国当代文学常识

中国当代文学常识 一、概说 1949年7月,中华全国文学艺术工作者代表大会(第一次文代会)在北平举行,大会成立中华全国文学艺术界联合会(简称全国文联),郭沫若为主席,茅盾、周扬为副主席,会议决议把毛泽东的文艺为人民,首先是为工农兵服务的方向,作为新文艺的基本方针。 ????第二次文代会于1953年9月在北京举行,确定社会主义现实主义为文艺创作和批评的最高准则,把创造英雄人物的问题作为创作上的首要任务提出来。 1951年5月,批判孙瑜的《武训传》。20日《人民日报》发表毛泽东写的社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》,全国批判《武训传》,混淆学术、思想问题和政治问题。 1954年,对俞平伯《红楼梦研究》批评。李希凡、蓝翎评《红楼梦研究》是正常的。对俞平伯进行政治性围攻是不正确的,这种做法不符合党对学术艺术采取的“双百”方针。 ????1955年,全国开展反胡风集团的斗争,严重混淆了思想问题和政治问题、人民内部矛盾和敌我矛盾,对胡风分子定罪,开创以无产阶级政权力量镇压文艺不同思想派别的先例。 1956年5月2日,毛泽东在最高国务会议宣布“百花齐放,百家争鸣”方针。5月26日,中宣部长陆定一《百花齐放,百家争鸣》报告。1957年春,毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》进一步阐述这一方针。 双百方针内涵:①有创作和批评的自由;②艺术和科学中的是非问题应当通过自由讨论解决;③辨别香花和毒草运用六条政治标准,最重要的是社会主义道路和党的领导。 ????1957年6月起,反对资产阶级右派的斗争。这一斗争发生了扩大化错误。 1958年,对所谓修正主义文艺思想批判1959年冬、1960年,再掀高潮。 1958年,新民歌运动,是当时经济上违背客观规律和实事求是精神的“大跃进”和浮夸风在文艺上的表现。提倡领导出思想、群众出生活、作家出技巧的三结合创作方法。 1958年,提出“两结合”即革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方

一个中国孩子的呼声全文解析

一个中国孩子的呼声全文解析《一个中国孩子的呼声》是一篇用书信格式抒写渴望世界和平的文章。今天小编给大家分享一个中国孩子的呼声全文解析,希望对大家理解全文有帮助。 1.课文简说。 这篇课文属书信体文章,是一个中国孩子写给联合国秘书长加利的一封信。这封信首先表达了“我”和妈妈对加利先生的问候和深深的谢意,接着深情回忆“我”的爸爸出征前后的情景,在悲痛中怀着自豪和崇敬,并表示要向爸爸学习,用生命捍卫和平。最后,呼吁国际社会一致行动起来,维护和平,制止战争! 本文情感强烈,课文饱含着一个孩子失去亲人的悲愤和对和平无比渴望的真挚情感。语言朴实,没有口号,但读起来催人泪下。它用一个孩子的眼光看世界和平,把家庭的不幸和世界的不幸有机联系起来,引起读者的共鸣。 本文的意图是缅怀那些为维护世界和平而英勇献身的英雄们,让孩子从小放眼世界,关注国际局势,树立热爱和平、维护和平的信念。 理解信中“我”的呼吁,体会“我”对父亲的深切怀念、对和平的无比渴望是本文的教学重点。认识“世界并不太平,不少地区还弥漫着战争的硝烟,罪恶的子弹还威胁着娇嫩的’和平之花’”,树立维护和平的观念是本文教学的难点。

2.词句解析。 (1)对句子的理解。 ①孩子,等爸爸回来,我一定送你一顶’蓝盔’。 维和部队士兵均统一着蓝色盔帽或蓝色贝雷帽,上有联合国英文缩写“UN”,臂章缀有“地球与橄榄枝”图案,亦称“蓝盔”部队(蓝色象征和平)。这里看出爸爸对这次去执行联合国维和行动充满信心,同时也表达了他对和平的希冀与向往。 ②鲜血染红了他的征衣,腕上的手表浸满了凝固的血。 从血染的征衣及浸满血的手表这两处细节描写,看出爸爸以身殉职,牺牲壮烈,同时也表达了我痛失爸爸后极其悲痛的心情。 ③爸爸的嘴张着,仿佛在呼唤着什么。 “爸爸”仿佛在呼唤什么?联系上下文便可清楚地知道,“爸爸”在呼唤和平,在呼唤人们捍卫和平。英雄牺牲时仍不忘和平,这一细节描写更加深刻地表现了爸爸以及我们对和平充满 渴望。 ④一名卓越的观察员,在执行联合国维和行动中体现了人道主义的素质。 他的死是光荣的,他是为和平而倒下的,他倒在了维护世界和平的圣坛上。 加利对“我”爸爸的高度评价以及“我”对爸爸的介绍,所有这些都说明爸爸为和平事业宁可舍弃一切,他是个很优秀的维

当代中国文学流派

中国近现代文学常识知识整理发 梁启超,又号饮冰室主人,曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”,全部著作汇编为《饮冰室合集》。 近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。 《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。 中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。《新青年》是当时主要的文学期刊。 文学研究会1921年1月成立于北京,它是最早成立的新文学社团之一,文学研究会的主要刊物有《小说月报》等,成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。 创造社1921年7月成立于日本东京,主要成员有郭沫若、郁达夫等。 新月社1923年成立于北京,主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。 1922年春,冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗,并合集《湖畔》,被称为“湖畔诗人”。他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。 广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。鲁迅(右图)后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件,代表作是《且介亭杂文》三集。 鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说,它揭露了封建社会“吃人”的本质。《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。阿Q这个人物不仅是中国文学史上,也是世界文学史上的一个典型。 《女神》是郭沫若的第一部新诗集,也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集,《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。 郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。 徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。 茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。 老舍的作品很有北京味儿。他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。 巴金的《激流三部曲》:《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。 林语堂主要从事小品散文创作。他提倡“闲适文学”。赴美定居后,用英语写作了长篇小说《京华烟云》。 戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。《雨巷》是他的代表作。 沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。中篇小说《边城》是这方面的代表作。 曹禺,现代著名剧作家,代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。 钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。 艾青,现代著名诗人,《大堰河我的保姆》一诗,抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。 梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。 冰心是现代著名女作家。她的散文柔美、清俊,抒情性很强,被当时的读者誉为“冰心体”。 冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。母爱、童真是作品的主要内容。 张恨水是通俗社会小说家。他的作品语言精炼,明白晓畅,其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。 张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪,以及他们矛盾可笑的心理状态。他写的短篇小说《华威先生》,不仅是中国现代短篇小说史上的名篇,还被列入世界优秀短篇小说之林。 胡适是现代诗人,著名学者。他是积极推动白话诗的先驱者之一。他1917年发表的《文学改良刍议》,是倡导文学革命的第一篇文章。 周作人的散文追求知识,哲理,趣味的统一,风格冲淡平和。代表作有《乌蓬船》。 爱情诗人冯至是个很有个性的诗人,鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。”诗集有《昨日之歌》。 现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。 闻一多是现代著名诗人,学者。他提出了著名的“三美”原则:建筑美、绘画美、音乐美。他的作品大多表现爱国主义的思想内容。诗集《死水》是他的代表作。 叶绍钧(圣陶)善于描写小市民和知识分子的灰色生活。《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。 赵树理是中国农村题材的优秀小说家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。 中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作,它继承了民族传统,同时又吸收了西方歌剧的长处。 李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成,节奏流畅明快,语言在朴素中具有形象美,音乐美。 丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。代表作是散文集《缘缘堂随笔》。 田汉是中国现代卓越的戏剧家,是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作,他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。

《给孩子当下的幸福》读书笔记.docx

《给孩子当下的幸福》读书笔记 看这本书时很多次有感动到极致的感觉,就像看一部特别好的电影。电影是虚构的,但这本书记录的是真实的,这让我对原本感觉缺乏感觉的生活,又萌生了一丝希望。 或许擦亮眼睛,仔细找,感动还是能找到的,特别是我们还有天使一般的孩子做引领。则像一股细细的沙,慢慢流进心里,一点一点填补了石头的缝隙,同时带来一份柔润,抹平石头的棱棱角角。 作者马丽娟老师:中国第一批接受国际华德福?史坦纳幼儿教育协会培训的幼儿教师李跃儿芭学园资深教师,擅长教育管理,培养、提升教师团队以及对教育感悟的总结。在10年不间断地教育实践和教育管理工作中,积累了大量的教学观察笔记及随笔心得,最终形成本书。 我带着这样的疑惑去读这本书: 我们天天都在讲“要给孩子幸福”,那么究竟怎么样才算是给了孩子幸福?怎么样才可以让孩子感受当下的幸福? 在书中马老师给出了答案: 幸福对于有的人来说就是,他能撅着屁股在沙坑里玩一上午;能滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢似的跑上几圈;能七扭八扭地缝一个布包包;能将豆沙酱包在面团里放进烤箱;能拿个大瓢给菜地浇水,给羊洗澡…… 给孩子当下的幸福,就应该让孩子享受他这个年龄段应

该享受的任何事情,而不是给予孩子我们所理解的“幸福”。所以,当你看见孩子不顾刚穿上的新衣服,专注地趴在地上看蚂蚁时,请你不要阻止他;当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时,请你不要指责他;当孩子天马行空地给你描绘他的理想时,请你不要嘲笑他……因为,这就是孩子眼中的“幸福”。 在读这本书时,有一些精彩片段给了我很大的启发: “我们要给予孩子机会,让他们真实地学会一件事情,就像他们真实地学会等待一样,孩子们才会真实地活在当下。” 我的收获:孩子们一旦学会了一件事情,他就是真正地学会了,不会忘记的一种学会。如果我们让一个小孩子很快地学会一件事情,那么相信他忘记得也快。因为,那是他人将别人的发现硬塞进孩子的记忆中,并不是孩子自己想真实地经验它而记住它。所以,就如马老师所说的“我们要做的是帮助孩子点燃他们内心那盏不灭的蜡烛,保护好它,让它燃烧得更明亮、更久远。” “一眼看上去,一个孩子和另一个孩子并没有什么不一样,我们所看到的都是孩子。但是,通过孩子生活中的活动,我们会认识到,每个孩子状态背后都有一些东西是我们所看不到的。而要想真正地帮助到一个孩子成长,了解孩子状态背后的一些缘由,是我们必须要做的事情。” 我的收获:每个孩子来到这个世界上,他们原本走的路

中国当代文学上

第一章.1949—1976年的文学思潮 一、中国现代文学的转折与当代文学的生成 1、多向探索的趋势有增无减 2、区域分化的文学格局长期存在 3、主流文学的形成与基本形态 ——(1)政治功利化的价值文学观 (2)工农兵文学的发展方向 (3)革命现实主义的创作形态 二、第一次文代会的召开和文学一体化进程 1、第一次文代会 1949年7月在北平召开(第一次中华全国文学艺术工作者代表大会) 主要目的:共同确立今后全国文艺工作的方针与任务,成立一个新的全国性的组织。 首要任务和长期工作:把来自各个方面的文艺工作者的思想统一到毛泽东文艺方向上来。总任务:建设“新的人民的文艺”。 确定的文艺总方针:文艺是为人民大众的,并且首先是为工农兵服务的。以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺工作的总方针。坚持普及第一。 总结反省、奠定基调 2、三大保障性措施 指导思想的统一化、作家组织的体制化、出版发行的专营化 3、四大批判与三大论争 四大批判——对电影《武训传》的批判

对萧也牧小说《我们夫妇之间》的批判 对胡适、俞平伯“红学”研究的批判 对胡风文艺思想的批判 前三个批判都是为了彻底消除社会各界对激进的革命思想所持的怀疑和抵触。 最后的一个批判是解决革命文艺内部由来已久的文艺思想的分歧问题。 三大论争—— 关于现实主义的论争:真实性、广阔性、深化论——革命现实主义和革命浪漫主义相结合关于人情、人性的论争 关于人物塑造和人物创作题材的论争 ——创造新英雄人物的同时写普通人: ①要把英雄人物当做普通人来写,写出人皆有之的常情常性,或者是从普通人身上发现他们正在形成的英雄品格,写出成长中的英雄。 ②指出了些英雄人物之外,还应当多多关注和创造普通人民群众及其他各种人物形象。 4、当代文学规范的形成 服务对象:工农兵 性质地位:为政治服务,从属于政治 工作方针:以普及为主,提高为辅 表现内容:工农兵形象与生活 艺术风格:民族化与大众化 创作:选择新的主题、题材 新的形象与风格(工农兵形象主体;正面的英雄) 新的语言风格与表现风格(大众化、通俗化)

幼儿园大班社会活动教案—《我是中国娃》(社会文化)

社会——《我是中国娃》(社会文化) 活动目标: 1.初步了解中国人与外国人在肤色、外貌以及饮食习惯等方面的不同,知道自己是中国人。 2.知道中国很大,中国人很聪明,萌发做中国人的自豪感。 3.通过对中国人与外国人的区别观察,提高观察力。 活动准备: 不同肤色小朋友的图片,世界地图,中国地图。 活动过程: 一、看图导入,激发幼儿活动兴趣 1.请幼儿照镜子,说说自己的外貌特征,引导幼儿知道自己是黑头发、黑眼睛、黄皮肤的中国人。 2.出示不同肤色小朋友的图片,启发将中国小朋友与其他国家小朋友进行比较,说说他们的不同之处。 师:中国小朋友长得什么样?除了中国小朋友还有谁? 二、观察与操作,引导幼儿了解中国人与外国人饮食习惯的不同 1.讨论:我们最爱吃什么?外国小朋友最爱吃什么? 2.请帮助不同国家的小朋友选择餐具和食物。 三、倾听与观察,引导幼儿发现中国与外国语言的不同 1.分别放一段汉语和英语录音,请幼儿说说自己听到了什么。 2.让幼儿观察幼儿图书上的文字,进一步感知中国的语言文字是汉字。 3.鼓励学学各国小朋友相互问好的语言。 四、寻找发现中国的位置,引导幼儿感受祖国领土广大 1.出示世界地图,以"中国娃娃住哪里"为题,请在世界地图上找找中国的位置。 2.共同认识首都北京的位置以及地图上的特殊标记。 3.在世界地图上比较中国与其他国家的大小,知道中国很大。 4.欣赏诗歌:

《我们的祖国真大》 我们的祖国真大。北方,有冬爷爷的家,十月就飘大雪花。我们的祖国真大,南方,有春姑娘的家,一年四季盛开鲜花。啊!伟大的祖国--妈妈,东西南北中的孩子,在同一个时候,有的滑雪,有的游泳,有的围着火炉吃西瓜。

【幸福时光经典散文】 散文一家人的幸福时光

【幸福时光经典散文】散文一家人的幸福时光 1 这周老公外出学习,出差一周。昨天问他,周五下午是否能结束,回复是中午饭后返回。今天中午临时接到上报任务,顾不上午休,连着加班,下午又处理了一些月末事项,待歇下来一看时间,呀,快下班了。这时接到老公电话,电话里问,快下班了,过十分钟后能否下来。问:为什么?答:我在你单位附近办事,接你下班。心里一阵小欣喜,赶紧收拾准备下班。 到了单位楼下,往他常停车的方向看,并没有见到车,也没见到人。边打电话边往马路上走,他说看见我了,我却没看到他,迎着他说的方向走,终于看到他,对着他就喊,电话里不是说在老地方的吗?怎么又跑到这里来,要我找来找去?此处觉察到自己有抱怨,等走到他跟前,赶紧闭嘴。只听他说,原来车子是在老地方的,只是开出来时开错了方向,只能绕一下了。于是一路回家。心里暗自庆幸及时止语,得以享受这难得的下班回家路。 2 回到家,爸爸已在厨房忙碌。我也赶紧加入,一边问爸爸今天都忙了些什么,一边听爸爸买了些什么。老爸开心的一样一样拿出来,好家伙,早上和他说不用买菜了,他却买了生菜、青菜、藕、西葫芦、蒲瓜,还有烤鸡、白切羊肉。看着老爸开心的笑脸,我心里一阵感动,爸爸明天就要回老家了,他是以他自己的方式尽可能的为我们尽点力。我不能明说什么,只对爸爸说,老爸,你在老家,什么时候想回来了就回来,你一离开,我们都要不适应了。

爸爸嗯嗯地回答。 摆好菜,准备开饭,儿子放学回来。 赶紧对儿子说:儿子,快来吃,外公买了很多你爱吃的菜。儿子一坐下,拿起筷子夹了一只鸡腿就给外公,外公推辞,我说肉虽是外公买的,但鸡腿是外甥夹的,让外公赶紧接下来吃。外公直说,外甥会夹给我吃,就很高兴了,明天我就要回去了,买点给外甥吃也是应该的。祖孙俩僵持不下,最后我和儿子说,外公看到你这么懂事已经很高兴了,外公前面吃了炖品吃不下了,鸡腿就你吃吧。儿子一边吃一边邀请外公,清明节后就回来,还对外公说,因为自己学业忙,就不回去了。孩子真的是太给我们惊喜了,我想这餐晚餐让老爸心里更会有底气,他一人在老家也不会孤单,因为我们家家门向他随时敞开。 都说人生来是受苦的,但其中也会有些温暖时光,就看我们能不能感受当下,享受幸福时光。 感谢您的阅读!

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