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从北宋崛起的三槐王氏家族

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从北宋崛起的三槐王氏家族

0.王氏起源 1.武平桑梓坑王氏家庙开光视频2.该公画像

3.继宗公简介

4.武平桑梓坑王氏家庙

5.三槐世系

6.太原世系

7.闽台世系8.琅琊世系

9.<王氏族歌>>10.均德公简介

11.江左世系12.湖南王氏源流

13.赣县王氏源流14.赣湘世系

15.才溪王氏的源来与播迁16.王姓过琼始祖王居正

17.中华王氏赋

18.上海王氏迁始祖王逖19.被选入《中华族谱集成》的二十部王氏家谱

20.广西博白王村王氏祖源初探21.阅谱知识简介

22.天下名门-太原王氏23.中国的第一豪族——琅琊王氏

24.闻名天下的三槐王氏25.解放军百名王姓将军留青史

26.古今王姓名人汇编27.王姓宗祠门楣楹联知多少?

28.王氏郡望三槐王氏宗祖王言,从他父亲王乾的

唐宣宗朝起,历史走过一千一百六十多年,人口自一而十、而百、而千、而万、乃至千万,至今已蕃衍近四十世(代),每世代都湧现出杰士能人,成为国家政权的有用之才,为社稷的发展和安邦治国,作出了历史不可磨灭的贡献。徙居地继太源祁县而后定居汴京王城之东。又从开封走来,向大江南北迁流,发族浙江、江苏、河南、河北、湖南、湖北、云南、贵族、四川、陕西、甘肃兰州、安徽、山东、北京、金陵、上海、福建、广东、海南、尚有未入《中华王氏大成总谱》者等二十余个省市,大小分支逾千个。近现代还走出国门,在海外显要国家精英、社会名流、商企界财东等知名人士。据不完全统计三槐王氏为官者人数至清代达五六百人之多。三槐王氏是从北宋崛起的一个家族。真宗时王旦、仁宗时王珪先后为相十多年,为皇帝所倚重,声誉鹊起,北宋前期在开封建有状元府,宰相府(王旦、王珪)继有三槐堂(宗祠)。开封新里乡大边村还建有三槐嗣孙的庞大墓群,其中王旦墓就是仁宗赐建的墓园。王旦卒后神位入真宗庙廷。王伦卒后,宋帝敕建专庙以为祭祀。以后各朝三槐王氏代有闻人,是与太原、瑯琊、开闽齐名的一个望族。

为了弘扬三槐王氏名人,在过五六百个官宦者中选摘部分如下。三槐王氏启於乾、言、彻、祜。王乾,太子晋55世孙,太原祁县人,生於唐宣宗己巳(849年)三月二日卯时(注:以下五代人生年、仕职遵宋朱熹绍兴辛未(1151

年)撰《王氏世宦年谱》(以下简称朱熹文)。唐僖宗中和四年(884年)十一月,讨黄巢功授忠显校尉。昭宗龙记元年(889年)三月,转丞直郎,淮东道江都邑令。乾宁三年(896年)六月,知江南浙西道杭州钱塘邑。唐哀帝天祐四年(907年)唐室分崩,簪缨解散,避地於淮西寿州紫金山。踵至五代,子孙再起,仕梁、唐、晋至后汉隐帝朝(949-950年),三槐王氏乍起,乾生一子言。王言,随父居太原祁县,生於唐懿宗己丑(869年)五月初五日午时。《旧五代史卷二十二·列传第十二·牛存节》传中载王言名:乾宁三年(896年)夏,梁太祖东讨郓州,王言在牛存节部任都将。因战功不丰离开军旅,并於梁太祖开平二年登进士第,仕迁河南开封,官授从事郎新安(河南省)邑丞,累任光州定城令,转承务郎,信州玉山邑,舒州环宁邑,知渭州(今河南渭县)黎阳令。以曾孙旦贵赠尚书令兼中书令,许国公。娶妻姚氏,追封鲁国夫人,生二子:曰彻、曰永。王彻,字伯通,王言长子,生於唐昭宗景福元年(892年),居河南开封。唐庄宗同光三年状元及第。同光元年(923年)八月,知河北道信阳州罗山邑。明宗天成二年(927年)二月,改承德郎,知京西道襄州襄阳府宣城县。长兴元年(930年),通判江南湖北道鼎州。清泰元年(934年),从晋高祖镇北平。天福元年(936年)八月官粮运。高帝立,覃恩拜江南浙西道杭州临安府太守。十二年(947年)嘉善大夫,十月薨,寿五十

有四,赠太师,尚书令兼中书令,鲁国公。娶田氏,追封沂国夫人,生二子:祜、祉。言次子永,(912-987)字伯龄,生於梁太祖乾化二年(912)。苦志力学,淹贯经史,举明经,仕西畿令。宋太祖时从蜀王昶,归朝后自汴京迁居安徽舒州,授右补阙,迁起居舍人,寻拜光禄卿。娶白氏,生二子:景图、景珉。彻长子祜(祐),行百一,字景叔,生於后梁贞明五年(919年),其先太原祁县人,随祖迁居河南开封。汉隐帝乾祐二年(949年),荫补齐州别驾,任有政德。周世祖五年(955年)拜汴京留守,复居於汴王城之东定居。入宋,先后仕魏县,南乐二令,中顺大夫,池州太守,户部勾院,拜知制诰,监察御史,中书舍人。奉命调查符彦卿图谋不轨事,竟以一家百口保彦卿无罪,谏言太祖,“五代之君,各因猜忌杀无辜,致享国不永,愿陛下以为戒”,没想到一句直言,道中了太祖赵匡胤的心病,激怒之下,将王祜贬为护国军行军司马安置华州。宋太宗当朝后称祜,高标绝俗,正直言身,两都赋就。八斗才雄,腹仕文昌。身藏武库。大吕九鼎之器,明堂一柱之才。六合资润於笔端,九品定格乎舌表。胸中堪镜照秽吏之百奸。盖惟盛德积於前,是以余庆留於后。故太宗改任王祜知开封、河中两府,加集贤院修撰,除右司监、直史馆修撰兼知制诰,除吏部侍郎。太平兴国二年(977年)迁兵部侍郎,致仕荣禄大夫,告老归第。王祜因奉命调查符彦卿而谏言太祖被贬职后,

深思直道难容於世。时年夏,在开封居处庭院手植三株槐树,并对天祷言:“吾若对朝廷不忠,三株槐树栽不活,如栽活,吾之后世必有为三公者,此可为证”。王祜次子旦,相真宗朝十二年,进位太保,位列三公之首,应验了他忠於朝廷,发达家族,出将入相的预言。三槐王氏从此步入显赫兴盛时期,子孙螽斯蕃衍,宗族繁荣发达,全仰仗王祜的恩赐所致。后人为纪念其功德,称这支王氏为三槐王氏,并将宗族祠堂命名为“三槐堂”。宋著名大文豪苏东坡还为这支三槐王氏写了一篇《三槐堂铭》传世。“王城之东,晋公所庐,郁郁三槐,惟德之符”之句,印证了以王祜为代表的三槐家族,世居汴京的史实,并由此而来徙居各地的嗣孙宗族仿建三槐堂,不仅代代袭传,而且遍布神州大地,甚而超越国界,屹立於海外。王祜娶妻任氏,赠徐国夫人,边氏,赠秦国夫人,生懿、旦、旭、勉四子,其懿、旦、旭三子的后裔宗族迅速崛起,经过千余年的蕃衍,其人数已成为中华王氏的第一大支。人才辈出,展现了无数政界、军界及各行各业的英雄人物於传奇精英。祜长子王懿(941-1002),行千一,字文德,生於晋天福六年(941年),随父居汴京。宋太祖乾德四年(966年)登进士第,历官秘书丞,知袁州,拜右赞善大夫,直秘阁学士。卒葬河南开封新里乡大边村,赠兵部侍郎,工部员外郎。娶李氏赠陇西郡君,生三子:曰睦、谅、挚。长子睦(963-1033)行万二,讳永兴,字孟和,庠名穆。取举人,

任教谕,欲举进士,乃叔父文正公旦劝曰:“吾族尝以太盛为惧,岂可与寒庶士争进取乎!可奏明圣上赐仕与尔。可见王旦不把家族科第摆在首位。宋淳化二年(991年)以庠名王穆赐授浙江东阳县令。任间相中永泰乡谷溪口五龙汇聚之地而卜宅居焉,为东阳王宅永泰王氏之始祖。任职一年,因未科为官,深感资浅,遂隐居不仕,自命“乐隐居士”。值宋真宗朝文潞公荐,真宗悯其才,赐补将作监主簿,累官至华阳尉,太子中书舍人(名见《宋史·卷二百六十九·王祐传》称懿子睦,能世其官),其后裔分居浙江武义、义乌、金华、兰溪、缙云、新昌;河南、湖南、江西、四川、福建等地。睦娶户部尚书周年女,生三女。继娶陈氏,生宜、贤、安、宣、宝。后裔为官者有50余人,主要有二世孙王宜仕殿前司副指挥使。三世孙王臣历福建平海州判官。王僖,历荥阳尉,迁监察御史,右司员外郎,知宿州。四世孙王始,以孝闻举进士,为官迁江西九江。九世孙铭宝,仕舍人,刺史。十世孙居义仕东阳县令,历兵部员外郎,因与贾仕道消极抗元不合,不几解甲归田,成为当地“百万富翁”。元道六公进士,仕福建顺昌县令、州通判。王睦二十一世孙王仕栋,行义九十六,字大隆,号讷斋,生於明正德丁卯(1507年)二月二十三日丑时,自少年赴少林寺习武六年。出为山东吏目,因倭寇侵犯,遂投笔从戎,战倭寇,功升千户。嘉靖帝召见,视其魁梧勇才,授予金吾将军。嘉靖皇后还赐许长女

常安公主为妻,令京城完婚。新婚之初,闻倭寇再犯,仕栋辞新婚妻,赴疆场抗倭身亡。帝赐建忠烈坊於王宅故居,常安公主(原有疾病)闻讯,郁郁即亡,没有留下儿女。二十九世孙清康熙壬戌科武状元王继先因官居江西。懿次子谅,居河南开封,宋端拱二年(989年)进士,官水部员外郎,河南司法参军,转运使。生二子:克、鲁。后裔随宋室南渡后居浙江湖州、宁波、鄞县、余姚、无锡、贵州、四川、湖北、云南等地。谅长子克,历官太康尉,知江都鼔城,富国,知显州。谅次子鲁,官池州司法参军,都曹员外郎等。谅三世孙震,传见《宋史卷三百二十》,进士,累拜龙图阁直学士,吏部尚书,知开封府,枢密都承知,知永兴军。九世孙从,最早对三槐王氏列祖列宗的文献进行整理出版,创修《三槐王氏世录》、《三槐王氏世谱》、《槐亭杂记》等。十世孙文亮,随傅友德元帅平叛有功,升云南通判,定居云南。十世孙懋,明太祖间进军西南,随傅友德元帅任指挥,功封威德将军。懿三子挚,居河南开封,宋真宗间进士,官职不详,其子颐,官虞部郎中。颐子向,官吏部尚书,龙图阁直学士。向子辰,官建康军节度判官,浙西防遏使,行参军事。宋室南渡迁浙江萧山。祜次子旦,生於汉隐帝乾祐二年(949年《朱熹文》)己酉八月十五日丑时,随父居汴京,太宗太平兴国五年中进士,官大理评事,知平江县。淳化元年,选中甲科,拜河南江北道徐州通判。二年三月,除江北道。

陈州别驾,累迁知制诰,加升集贤殿修撰,中书舍人,翰林学士,兵部郎中。三年拜给事中,同知枢密院事。四年工部侍郎参知政事。四年六月,权三司使。五年二月,除入翰林拜大学士。景德元年四月,拜金紫光禄大夫。二年迁尚书左丞。三年拜工部尚书,同中书门下平章事,集贤殿大学士,拜相,兼修两朝国史。真宗总文武大政、朝廷乃至天下康泰民安,以无事治天下,故旦在相位十有二载,外无寇贼之虏,内无水旱之变,兵革不用,干戈不起,海内富庶,天下称为贤宰相也。真宗天禧元年,以疾辞政柄,罢相,入宫见帝。帝曰:卿今疾亟,万一不讳,使朕天下事付之谁手。旦曰:惟明主裁之。再问,旦曰:寇准可负重任。三问余无所知。临危,偕子侄嗣后,曰:吾家盛名清德,当务俭素,不得事於奢侈。吾一生自俸廉贞、克俭、严家教、守门风,不求门阀之婚,生计力求自主,聚财置田宅莫过之,勿以金帛置柩中而葬。天禧元年(1017年)五月薨,寿六十有九。帝临其丧,废朝三日,赠太师、尚书令魏国公,谥文正。葬开封新里乡大边村。享真宗廟廷,建碑纪念,仁宗御笔,亲题“全德元老之碑”。这是中国历史上的最高赞勋。王旦娶北宋山西汾州人,枢密副使,参知政事赵昌言女,封荣国夫人,生三子:雍、冲、素。旦长子雍,官至两浙转运使。次子冲,宋祥符元年(1008年)进士,历官元城令,将作监主簿,司农丞,赞善大夫。娶沈氏光禄卿继宗女,封太康

县君。三子素,字仲仪,又字朴夫,生於宋淳化元年(998年,朱熹文)三月十二日卯时。《宋史·列传卷第七十九》载王素传。赐进士出身,因父王旦遗表不求恩泽,直至明道元年(1032年)二月力辞不果赴召,首以学士就第,仕官屯田员外郎,御史中丞,知鄂州,天章阁待制,淮南都转运按察使,知渭州,龙图阁直学士,枢密直学士,端明殿学士,知开封、渭州、许州、太原四府,工部尚书致仕,以银青荣禄大夫归第。娶礼部尚书李维之女,封同安郡夫人,再娶滕氏、张氏,生九子:厚、固、坚、巩、本、硕、凝、常、奥。素次子王固官大理评事,三子王坚任光禄寺丞,六子王硕任大理评事,七子王凝任秘书省正字,八子王奥任将作监主簿。王素九子,以四子王巩最知名,自号清虚居士,系宋代著名文人和官吏,历官通判扬州,权知宿州,官终宗正丞,著有《甲申杂记》、《闻见近录》、《随手杂录》、《诗文集》等多种著作,传见《宋史·卷三百二十》。王素自四、五世孙始随宋室南渡。三世孙王皋,荫补修职郎,迁武略将军,进太尉、扈太后驾南,遂家苏州,系王旦嗣孙最大的支派——三沙王氏。皋次子铎,居中沙,为中沙房祖,其长子易迁居昆山,为东沙房祖;三子允,居无锡沙头西,为西沙房祖。西沙祖王允,官黄岩县主簿,迁秘书阁修撰,历显谟阁直学士,枢密副使提举崇道观,权判常州府事。自明前期显宦文肃公王锡爵支为盛兴者,至清朝还累累

数不胜数。如京公、官龙图阁学士。文渊官元提领。来复,官刑部主事,南工部尚书。鼎,官监察御吏,世称“三凤王氏”。素玄孙道,官徽猷阁待制。隋,淮南参议。斌,节度判官。惇,武德将军。度,国子丞。适,朝议大夫。纲,广东参议(《明史》有记名)。华,字德辉,成化十七年进士第一,状元魁首,授翰林修撰。弘治中累宦学士,少詹事,官至明吏部尚书,迁居山阴。华长子新建侯,名云,谥文成,即阳明先生——王守仁。王守仁(1472-1529),母孕十四月而生,明余姚人,字伯安,弘治十二年(1499年)进士,授刑部主事,改兵部。正德元年(1506年),因忤宦官刘谨,贬谪贵州龙场驿丞。谨被诛后,移庐陵知县,迁南京刑部主事,屡迁考功郎中,南京太仆少卿,迁鸿胪卿,南京兵部尚书,进副都御史,再进副千户。擢右佥都御史,巡抚南赣(江西)。后以原官兼左都御史,总督两广兼巡抚。后因讨平叛藩,受忌者诬,屈於授抚州知府,再屈於两广,十四年(1519年)六月,上命讨阀福建,因功拜南京兵部尚书,不赴请退,上仍封特进光禄大夫,柱国新建伯,世袭岁禄一千石。因病卒,丧过江西,军民无不缟素哭送。守仁一生以直节著称,然不为当局者重用,才能未能全展也。素十二世孙鏊(1450-1524年),为江苏东洞庭王氏支祖(又称莫釐王氏祖)成化十年探花,授编修,迁侍讲,正德元年左侍郎兼内阁学士,户部尚书,文渊阁大学士,少傅兼太子太傅。娶吴、

张,继李、胡氏,侧室万氏,生四子:延喆、延素、延陵、延昭。长子延喆,宋中书舍人升大理寺右寺。次子延素,授南京中府都事,出知贵州思南府,授文林郎,封中顺大夫。三子延陵荫授中书舍人,敕授征事郎。世琛,清康熙二十年中状元,官少詹事,提督山东学政。重光,明仕左参议。文简,仕清刑部尚书。另有王旦后裔项龄,官至太子太傅。九龄,官至左都御史。鸿绪,官至户部尚书。王旦支后裔迁徙甚广,宋室南渡后居江苏、浙江,分迁越之钱清、长兴、绍兴、宁波、台州、杭、嘉、湖、金华、衢州、江山等达三十余分支。有迁江苏溧阳、无锡、太仓、苏州、贵州、毕节、河南孟县、武陵、建康、巴藄、鄂、豫、皖、山东王化,诸城,甘肃民勤,湖北蕲春、兰州什川、湖南、安徽凤阳、陕西、云南、福建等地,涉迁中国华东、华南、中西部地区达数百分支,可谓三槐王氏强盛者首支。祜次子旦,生於汉隐帝乾祐二年(949年《朱熹文》)己酉八月十五日丑时,随父居汴京,太宗太平兴国五年中进士,官大理评事,知平江县。淳化元年,选中甲科,拜河南江北道徐州通判。二年三月,除江北道。陈州别驾,累迁知制诰,加升集贤殿修撰,中书舍人,翰林学士,兵部郎中。三年拜给事中,同知枢密院事。四年工部侍郎参知政事。四年六月,权三司使。五年二月,除入翰林拜大学士。景德元年四月,拜金紫光禄大夫。二年迁尚书左丞。三年拜工部尚书,同中书

门下平章事,集贤殿大学士,拜相,兼修两朝国史。真宗总文武大政、朝廷乃至天下康泰民安,以无事治天下,故旦在相位十有二载,外无寇贼之虏,内无水旱之变,兵革不用,干戈不起,海内富庶,天下称为贤宰相也。真宗天禧元年,以疾辞政柄,罢相,入宫见帝。帝曰:卿今疾亟,万一不讳,使朕天下事付之谁手。旦曰:惟明主裁之。再问,旦曰:寇准可负重任。三问余无所知。临危,偕子侄嗣后,曰:吾家盛名清德,当务俭素,不得事於奢侈。吾一生自俸廉贞、克俭、严家教、守门风,不求门阀之婚,生计力求自主,聚财置田宅莫过之,勿以金帛置柩中而葬。天禧元年(1017年)五月薨,寿六十有九。帝临其丧,废朝三日,赠太师、尚书令魏国公,谥文正。葬开封新里乡大边村。享真宗廟廷,建碑纪念,仁宗御笔,亲题“全德元老之碑”。这是中国历史上的最高赞勋。王旦娶北宋山西汾州人,枢密副使,参知政事赵昌言女,封荣国夫人,生三子:雍、冲、素。旦长子雍,官至两浙转运使。次子冲,宋祥符元年(1008年)进士,历官元城令,将作监主簿,司农丞,赞善大夫。娶沈氏光禄卿继宗女,封太康县君。三子素,字仲仪,又字朴夫,生於宋淳化元年(998年,朱熹文)三月十二日卯时。《宋史·列传卷第七十九》载王素传。赐进士出身,因父王旦遗表不求恩泽,直至明道元年(1032年)二月力辞不果赴召,首以学士就第,仕官屯田员外郎,御史中丞,知

鄂州,天章阁待制,淮南都转运按察使,知渭州,龙图阁直学士,枢密直学士,端明殿学士,知开封、渭州、许州、太原四府,工部尚书致仕,以银青荣禄大夫归第。娶礼部尚书李维之女,封同安郡夫人,再娶滕氏、张氏,生九子:厚、固、坚、巩、本、硕、凝、常、奥。素次子王固官大理评事,三子王坚任光禄寺丞,六子王硕任大理评事,七子王凝任秘书省正字,八子王奥任将作监主簿。王素九子,以四子王巩最知名,自号清虚居士,系宋代著名文人和官吏,历官通判扬州,权知宿州,官终宗正丞,著有《甲申杂记》、《闻见近录》、《随手杂录》、《诗文集》等多种著作,传见《宋史·卷三百二十》。王素自四、五世孙始随宋室南渡。三世孙王皋,荫补修职郎,迁武略将军,进太尉、扈太后驾南,遂家苏州,系王旦嗣孙最大的支派——三沙王氏。

皋次子铎,居中沙,为中沙房祖,其长子易迁居昆山,为东沙房祖;三子允,居无锡沙头西,为西沙房祖。西沙祖王允,官黄岩县主簿,迁秘书阁修撰,历显谟阁直学士,枢密副使提举崇道观,权判常州府事。自明前期显宦文肃公王锡爵支为盛兴者,至清朝还累累数不胜数。如京公、官龙图阁学士。文渊官元提领。来复,官刑部主事,南工部尚书。鼎,官监察御吏,世称“三凤王氏”。素玄孙道,官徽猷阁待制。隋,淮南参议。斌,节度判官。惇,武德将军。度,国子丞。适,朝议大夫。纲,广东参议(《明史》有记名)。华,字德辉,

成化十七年进士第一,状元魁首,授翰林修撰。弘治中累宦学士,少詹事,官至明吏部尚书,迁居山阴。华长子新建侯,名云,谥文成,即阳明先生——王守仁。祜三子旭(960-1027),行千三,字仲明,居河南开封。以荫补太祝,知缑氏县,雍邱县、三迁至殿中丞。王旦居宰相以避嫌不仕。旦薨后由兵部郎中知应天府,是北宋前期著名的官吏。卒赠户部尚书,累赠太尉,户部尚书。葬河南开封新里乡大边村。娶虞氏,赠太兴郡君,生四子:质、徽、诲、端。四女。长子质,荫补太常寺奉礼郎,三迁至大理寺丞,后献文召试赐进士及第,累擢天章阁待制,出知陕州。《宋史》王祐传中载其名“旭子质,能其官”。次子徽,荫补著作左郎,迁尚书兵员外郎,后裔有迁居安徽宛邱县,浙江天台。三子诲,官比部郎,后裔有迁浙江桐庐县,归安县、淄川县者。四子端,召试进士出身,官国子博士,历龙图阁待制,以秘书监致仕。后裔有迁居宜兴、长洲、江苏昆山等支派。旭孙王伦(1084-1144年),字正道,居住开封,《宋史·卷三百七十一》有其传。因父王毅上疏论蔡京罪被正刑,导之家道衰落,伦曾一度流落汴京洛阳之间,有过不规行为,但其性正直,不凌贫贱之家。靖康二年(1127年)汴京因金国侵略而失守,宋钦宗御驾宣

德门,召募能人,欲收复京师,不仅无人敢应,还遭痞流阻。王伦只身来到钦宗面前,自告奋勇,要为国效力。钦宗当即解下随身宝剑赠与王伦,命王伦为兵部侍郎,王伦下楼,挟

恶少,传旨安民。使都城百姓人心安定,宋钦宗非常高兴。南宋建炎元年后,王伦三次使金,因功绩被宋高宗赐同进士出身,签书枢密院事,为东京留守兼开封府尹。第三次赴金后,被金兀术扣留,企图胁之以官,均被王伦斥拒不受。绍兴十四年(1144年),王伦被金人绞死,宋帝谥号节愍。王伦的忠烈壮举,使他成为一个名垂青史的爱国民族大英雄,在三槐王氏的族史上增添了光辉的一页,为三槐王氏赢得了巨大的荣誉。王伦死后,宋帝敕建专庙祭祠,这与王旦卒后享真宗庙廷级别类同,而子侄辈也因其荫泽被封为官。王伦娶妻陈氏,封安康郡夫人,生二子:述、逸。伦长子王述,以父荫官朝请郎,通判光州军州事,赠奉直大夫。生五子,均在宋朝廷为官,其四子王柟,奉命出使金国,终於定结和议,不辱使命。后官至大中大夫,守将作监兼临安知府,主管两浙西路按抚司公事,累官知太平州。卒赠定章阁待制,《宋史》卷三百九十五记其事。伦次子王逸,官朝请大夫,主管华州云台观。生四子梓、机、棠、构,均为朝官员。旭孙明远公,仕宗大理评事,元丰八年(1085年)由豫章迁入潭州(即湖南长沙),至六世孙蕃衍鼎盛,至今人丁达数十万,为王旭支最大族也。即著名的楚南上梅王氏支祖。《宋史》王祜传中见旭其名。旭五四孙王俣,任两浙转运使,知明州,工部尚书,隨宋室南迁,居浙江余姚。俣子逑(1117-1178年),字致君,隆兴元年(1163年)进士,历

官监察御史,右正言,知鄂州,直秘书阁学士知温州,致仕国子司业。据王大良引《王氏世谱》王旭有一子迁昆山始祖的王玄,字吉夫,宋真宗时跟随伯父王旦到苏州做官,后留居吴地,落藉江苏昆山。玄生二子:彝、制。二孙:僖、亿。旭十三孙王逊,字谦伯,元琳,明初人,洪武十八年(1385年)丁显榜进士,初官江西上高县丞,升江西道监察御史,颇得朱元璋重用。王逊子王复,字从道,进士出生,初仕南京行人司副司,升南台监察御史。王复生五子,传三世至王同祖(1497-1551),字绳武,明正德十六年(1521年)进士,授官翰林院编修,累迁至北京国监司业。同祖四世孙王在公,字孟夙,万历十二年(1594年)举人,授高苑知县,官至济南府同知。王祜四子勉,行千四,初名勗,自汴京迁居安徽,以荫补三班借职,历荆湖南路按抚副使。娶卜氏,生一子:辑。后裔不详。王彻次子祉(926-1002),字景安,一字锡畴,随父居汴京。宋初举茂才,授陆海州教授。娶田氏,生二子:献、似。献长子轸,宋上舍登进士,除太常博士,历工部尚书,直秘阁知鲁州,三迁至司农少卿,以吏部尚书,光禄大夫致仕,迁居安徽宛邱。娶贾氏殿中丞汾女,生五子:景阳、景章、景华、景庄、景恪。献次子似,仕迪功郎,泉州(福建省属)司理参军,川陕宣抚副使,生二子:承正、承立。轸长子景阳,行一,荫补太庙斋郎,宋宝元元年(1038年)进士,除大理评事,历朝请大夫。生

六子:躬恕、初恕、瀛恕、宗恕、华恕、阳恕。轸次子景章,行二,宋庆历二年(1042年)进士,历官国子博士,尚书屯田员外郎。轸三子景华,行三,宋嘉祐四年(1059年)进士,历官成德军节度判官,以司门郎中知筠州,迁兵部郎中,朝议大夫致仕。景华长子隣恕,行一,字伯连,元丰二年(1079年)进士,官大理评事,签判武胜军,移湖北转运判官,迁尚书屯田员外郎。景阳三子瀛恕,瀛恕子居正(1087-1151年),字习云,又字刚中,谥号悦。河南开封人,南宋登进士,官婺州、温州知州,历至龙图阁直学士,在朝有政声,后外放为福建莆田县令,遂居焉。后嗣转任琼州府同知護理太守,因金兵南下,难归梓里,遂絜眷周夫人,暨子斗魁、斗纠、卜居琼州那大,成为琼崖王氏的开基始祖,今海南总人口,王氏占半数左右,是王祉公的一大支派。祉十三世孙恕,宋隆兴元年(1163年)木待问榜进士,官至太府主薄,扬州通判(见海宁县志)。祉十五世孙辉,宋绍熙四年(1193年)陈亮榜进士,官至朝奉大夫。言次子王永支:王永(912-987年),苦志力学,淹贯经史,屡举明径,任西畿令。宋太祖时从蜀王昶,徙安徽舒州,归朝后授右補阙,迁起居舍人,寻拜光禄卿。为安徽舒州支始祖。娶白氏,封沂水县君,生二子:景图、景珉。王永长子景图,宋太平兴国初举进士,历官太仆少卿,累赠光禄大夫,太师尚书令兼中书令,追封荣国公。景图子贽,字方贽,宋登进士,历

任侍御史三司判官,迁右司谏。大中祥符三年(1010年)以祠部郎中知会稽郡,移福建路转运使,赠光禄大夫,太师尚书令兼中书令,追封魏国公。生六子:皋、覃、準、巩、罕、泽。贽长子皋,宋朝位列大夫。天圣三年(1052年)以职方员外郎知筠州,七年知泰州军事(见泰州府志),卒赠礼部侍郎。贽三子準,宋登进士,擢秘书阁校理,三迁司盐铁判官。赠光禄大夫,太师尚书令兼中书令,追封汉国公。三子:珪、瓘、琪。凖三子琪,字君玉,宋进士。官进都主薄,官阁校勘,集贤校里,通判舒州,历开封府推官,直集贤院浙西淮南转运使,户部院知制诰。久之以龙图阁知润州,复知制诰加枢密直学士,知邓州、扬州、杭州,入判太常,以礼部侍郎致仕。一子:仲甫。王琪之子仲甫,字明之,宋登博学宏词科。宣和中言治道中皇上意,累擢礼部郎中,位至龙图阁直学士。子一:鈇。贽五子罕,字师言,宋宝元元年(1038年),以荫知宜兴县,迁户部判官,出为广东转运使,寻知潭州,累迁至明州,以光禄卿致仕(见宋史本传)。王永六世孙珪(1019-1085年),系準长子,字禹玉,祖河南开封人。后迁成都华阳,再徙安徽舒州。珪小少奇警,出语惊人。从兄琪读其所赋,曰此弟有千里之志向也。宋庆历二年(1042年)杨寘榜进士,通判扬州,召直集贤院为盐铁判官,修起居注,进知制诰,权知审官院为翰林学士,知开封府,母忧除丧,复为学士兼侍读学士。英宗在位

加端明殿学士,神宗即位迁学士承旨,典内外制。熙宁三年(1070年)以礼部侍郎拜参知政事(副宰相),九年为同中书门下平章事(宰相),集贤殿大学士,监修国史,元丰五年(1082年)正三省官名,拜尚书左仆射兼门下侍郎,越年,宋哲宗进珪金紫光禄大夫,封岐国公。元丰八年(1085年)五月卒,享年六十七,特辍朝五日,赠锦帛五千,赠太师,谥曰文恭,赐寿昌甲第一匾。珪以文学进,朝廷大典策多出其手。自参知政事至宰相凡十六年。李清臣撰其神道碑。著有《华阳集》问世。(见宋史本传)和《宋史·列传卷第七十一》王珪传。娶郑氏,封囗国夫人,生五子:仲修、仲端、仲山、仲嶷、仲煜。三女:长适郓州教授李格非,次适权太常博士邱籲,三适同中书门外平章事郑居中。宰相王珪长子仲修,字敏甫,宋元丰中登进士,为崇文院校书郎,迁著作郎,著有宫词百首。子三:晏、晟、知杰。仲修三子知杰(宰相王珪孙),由进士知成都尹,升江西参政。王珪次子仲端,宋仕承仕郎,藉田令。子一:时。王珪三子仲山,原名仲皖,宋知抚州。金人入侵,以州降綦崇以词责之。子四:亨道、唤、昌、会。仲山次子唤(宰相王珪孙),字显道,宋以恩幸得官,知泰州,迁江淮制置使,知临安府。绍兴十四年(1144年)改宝文阁直学士右通政大夫,十七年提举太平兴国宫。二子:长子名不详,次子熺。仲山四子会,宋兵部侍郎,敷文阁直学士右朝奉大夫。绍兴二十五年

(1155年)改知建康府。王珪四子仲嶷,字丰甫,宋以荫补承奉郎,历左正议大夫。政和四年(1114年)知绍兴府,以显谟阁待制知袁州。娶李氏,赠陇西郡夫人,子二:丰、晓。王珪五子仲煜,宋仕承事郎。永九世孙仲孜之子昂,系王皋四世孙,宋政和八年(1118年)廷策进士第,徽宗以亲王为嫌,昇昂为第一,状元魁首,除秘书省校书郎。高宗朝累迁秘书少监。时御府颁降书籍,昂请求分为经史子集四库,除徽猷阁待制,出知台州。寻奉祠江州。(见扬州府志),子三:居正、居修、居厚。王皋四世孙昂长子居正,字刚中,号竹西,扬州人,生於宋元祐二年(1087年)。少嗜学,工文辞,入太学,司业黄齐得其文曰,王佐才也。及知贡举,范宗尹荐于朝,除太常博士,迁礼部员外郎,累迁至兵部侍郎,以责王安石事出知饶州,寻起知温州。后为秦桧所忌,夺职奉词凡十年。桧死复职如故。绍兴二十一年卒,东莱伯吕祖廉(浙江东阳人)状其行。著有《书辩学》十三卷,《诗辩学》二十卷,《周礼辩学》五卷,《办学外集》一卷。宋史有其传。永十一世孙国琇,父王贵,连捷成名,任浙江、淮安布政使。子二:科鸾、科凤。永十五世孙岩,字青山,明洪武庚午科(1390年)举人,授石易山县知县,诰授奉直大夫。四、尾声,书不尽的风流余韵崛起於北宋时期的三槐王氏,她一开始就彰显出一个很有名望的大家族风姿。自第一世的县令王言开基,紧

王氏家谱字辈

王氏家谱字辈 1、善庆堂:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。 2、太原堂:自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。 3、宁乡乌石:文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、瑩。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。 4、民国三十二太原堂:有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。 5、湖南省益阳:先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。 6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。 清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、雲、衍。

王氏家谱-郡望堂号

王氏家谱-郡望堂号 郡望堂号 太原郡战国秦庄王置郡,治所在晋阳(今山西省太原西南)。此支王氏开基始祖为东汉司徒王允。更多姓氏家谱资料:查看百姓通谱 京兆郡三国魏时置郡,治所在首都长安(今陕西长安)。此支王氏出自姬姓毕公高之后。 天水郡西汉置郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北)。此支王氏出自殷商王子比干之后。 中山郡汉置郡,治所在卢奴(今河北省定州)。此支王氏开基始祖为北魏中山王王睿。 陈留郡西汉置郡,治所在陈留(今河南省开封东南)。此支王氏开基始祖为妫姓齐王建之孙安。 河东郡秦置郡,治所在安邑(今山西省夏县西北)。此支王氏出自殷商王子比干、周灵王太子晋及周平王太孙赤之后。 河南郡汉置郡,治所在雒阳(今洛阳东北)。此支王氏出自鲜卑族可频氏王氏之后。 琅邪郡治所在琅邪(今山东胶南)。 北海郡治所营陵(今山东昌乐东南)。 东海郡治所以郯(今山东郯城北)。 高平郡治所昌邑(今山东巨野南)。 东平郡治所无盐(今山东东平东)。 新蔡郡治所在河南新蔡。 新野郡治所在河南新野 山阳郡治所在今山东金乡西北。 章武郡治所在东平舒(今河北大城)。

东莱郡治所在今山东莱州。 金城郡治所在允吾(今甘肃永靖西北)。 海汉郡治延海(今内蒙古额济纳旗北境)。 长沙郡治所在临湘(今湖南长沙)。 堂邑郡治所在堂邑(今江苏六合)。 堂号 三槐堂:北宋王祐,大名莘县人,字景叔,自幼聪慧过人,年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后,晚年拜为兵部侍郎,于上任后月余去世,终年六十四岁,葬在陕西华州安丰里,追封晋国公。相传,周代宫廷外种槐树三棵,荆棘九株。百官朝见天子之时,三公面对槐树而立,九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代指三公一类官职,九棘代指九卿百官。王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树,希望借重三槐的喻意,显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相,孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏,并将宗族祠堂命名为三槐堂。王祐曾孙王巩文彩出众,与苏轼友善。苏轼为之作《三槐堂铭》,从此三槐堂扬名天下,成为王氏子孙后代通用的堂名。 其它堂号:①郡望堂号:太原、琅琊、北海、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、陈留、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南、河间、乌丸、冯翊、安东、营州、华阴、广陵、聊城、长安、高陵、兰田、上党、邺郡、广平、乐陵、河内、汲郡、济阳。②自立堂号:双桂、留馀、承德、五果、宝善、积德、存厚、敦睦、馀庆、宗德、燕翼、太原、天全、源远、槐政、槐阴、绍兴、思明、怀德、五孝、绍槐、孝睦、敦本、锡类、槐明、梓谊、听槐等。 苏轼《三槐堂铭》 王姓家谱天可必乎?贤者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。道跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊,而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。至于所见所闻考之,而其可必也审矣。国之将兴,必有世德之臣厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明、天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否。而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,

[最新]王氏家谱

[最新]王氏家谱 王氏家谱 《海曲王氏概述》(2009年1月发布) 日照一大族,分支亦颇多。我之一族除东港区三庄镇龙泉官庄外,西湖镇圈村、大白石村、小东台村及陈疃镇曹家官庄村之王姓均为同宗。乾隆四十年,咸丰七年,光绪十七年之《海曲王氏家谱》均已毁于“文革”,现仅存宣统元年及民国三十八年两卷本,但谱序中对迁徙等叙说近无,难以查证。族人对此亦非常惋惜。 据族中老人述,我族出自“三槐堂”,“文革”前村内所存两红灯笼所书“三槐王”可证。据传,始祖七兄弟因避乱自“三槐堂”出,至“七袄岭”分手,弟兄七人撕破一件棉袄,各执一块,共七块,相约日后以此为证。我之始祖一直逃到江苏东海定居。后明朝“壬午大乱”时,我支始祖携兄弟五人外逃,始祖定居现日照市东港区袁家庄(原坟茔均已淹于日照水库),兄弟五人中之长居圈村,之五居三庄镇龙泉官庄村,余二、三、四均已失传。据我考证,现诸城市芝灵乡王家巴山村之王姓一支可能乃我同宗。 上述情况多为口碑,无汉字可查。查阅家谱,我宗支传下来的字辈简述如下: ,、,、,世均已失讳;,世乃单字;,世为“进、之”;,世为单字;,世为“思、 成、清”;,世为“乾”或“氵”旁;,世为“进、守、振”;,,世为“儒、隆、庆”;,,世为“士、仕”;后,,辈为: 昭培庭训久,功业可同昌,建德积福禄,勤学裕文章,继传世代永,富贵乐安祥。 此情况提拱者之辈份应为“庭”字辈,按此推为,,世,据族中老人称,旧时修谱时,因谱本遗失,漏,—,辈,据此推应为,,世或,,世,有待考证。 (日照奥林匹克帆船)

(四) ——日照市情网——市志办之《海曲王氏溯源》( 发布时间: 2009-1-9 ) 王姓是我国五大姓之一,支脉甚多,发端有五。一是远族,出于上古时期,为古帝虞舜之后。二是出自商代。有王子比干,被纣王杀害,剖腹验心,子孙以其号为姓。三是出自西周时期。为文王第十五子毕公高的后代。四是出自战国时期。信陵君无忌,因出自王族,子孙便以王为姓。五是贵族王者之子孙,好称王氏,常以“王”为姓,其他也有赐姓或冒姓者。王氏后来又分好多堂号,多以名人出生地或故居名之。如太原王、琅琊王、三槐堂王、临川王、九院王等等。 一、三槐堂王的由来 三槐堂王出自太原王氏,是东周太晋的苗裔,自西晋王昶兴胜至 唐朝高宗王皇后之兄王翼,反对武则天专权,遭镇压。王翼之后王言带领家人逃到山东莘县。经唐后期和五代十国二百多年繁衍后,有个叫王徹的,在五代十国后期中了状元。之后又出了个王祐。当官后,在朝野厚施而不图报,功显汉周之际。宋太祖夺取政权后,见其文武忠孝,封晋国公,委以重任,全国人民也希望他能当上宰相,但由于他直道不容于时,结果与宰相无缘。卸任后,在开封府东自己的府第内亲手栽了三棵槐树,并说我子孙必有为三公者。不久,其子王旦果真当了宰相,辅佐宋真宗。期间,朝廷清明,天下无事,享荣华富贵一十八年。被封为魏国公。王旦之子王素,为左督御史参知政事,以直谏事仁宗三十余年,被封懿敏公。王素之子王巩,德厚而有文,与大文豪苏轼是至交。于是,苏轼为其家写了一篇文章叫《三槐堂铭》,赞扬王家曰:“魏公之业,与槐俱萌,封植之勤,必势乃成。既相真宗,四方抵平,归视其家,槐阴满庭。”“王城之东,晋公所庐,郁郁三槐,唯德之符。”从此王祐之后,便以三槐堂为号。 二、三槐堂后裔迁日照

王氏家谱录(我整理地)

王氏家谱录 一、富源县营上镇大坪、宽塘王氏家谱: 顺义朝德正(先辈传下来),国家兴光明(先辈传下来),盛世永康恒(原为“达”),书礼可超群,忠孝致仁爱,祖佑启后贤,恩泽宣善济,勉之应继承,洪繁钟毓(yù)秀,荣华富贵春。 二、省安岳县王氏家族: 廷兴正秀世,德永昌宏朝,文章显家国,治作定宣昭, 祖宗承先泽,本立道必超,明映崇天子,万方时序调 三、永城的二十二世家谱: 传家守忠孝;德庆印华帮;广昭允恭俭;克诚继书香 四、茅田王氏辈份: 君承少师令,世知继仲宗。公汝延时泰,天元宇宙宏。 宋丹嘉时善,化爱永兴隆。文武全忠义,贤能定有功。 瑞衍英华茂,祥开景象新。通经成玉海,列席聘儒珍。 仪凤飞腾汉,芳枝秀遇春。伦常敦大本,俊彩耀星辰。 五、省市城阳区家谱: 之昌作宗克,极衍芳永世,富泰晋震宇,明胜同需前。 六、省东阳市鹤洲王氏字辈: 忠信兆承祖,明立亮世英,允嘉启正治,洪永守家祥,瑞常双开泰,喜进习高官。 七、天津家谱:国玉金肇广,文学杰汉章,荣华兆家延,福寿自。 八、瓦房店市家谱:德传奎风玉,永学吉日明。 九、家谱 新尚立学永;开先大友传;继志崇君兆;敬忠北圣贤。 十、德阳家谱:明受君良世,永德昌朝宗,万安思祖福,钦正必开元,秀士成光耀,忠顺子定高,彩风怀玉绍,崇运启金茂,道通邦达显,廷善淑惠浩,景秉兴全远,清尚维应兆。 十一、兴化王氏后裔家谱: 家玉萃兴朝,文章艳碧霄,云梯迎北斗,什伯绕群寮,日月光方大,门庭善益昌,力田足禾贝,勉学汉循良。 十二、会泽家谱:启(继)世(仕)忠有道,朝开国振(正)兴。 十三、省市胶南市家谱:泽恩昱统绪,培植茂先声,诚正为其本,思志俊德明。 十四、,通山的:富德永兴龙,文武全棕义,贤能定友功。 十五、镇雄家谱:国泰战开玉,官清民自安。乾元光大道,慈孝尚家传。修文树德正,习武立身宽。吉祥承圣钜,华章方义翰。 十六、王氏(铜梁人)家谱:志定绍万载,邦永思卿德,宗原仕伯添,文世大梦宁,朝端启士嘉庆,俊秀继芳诚,一元余运会,安本乐宽平,厚道传先训。 十七、太湖郡三槐堂西源里王氏家谱:知相小彦宗,逢时启族隆,修源承懋泽,亦代毓芳丛,肃睦家宜理,熙和宇自融,经心怀至德,章显大廷中。 十八、渝北王氏字辈:朝廷国正民安,永清大定世传,盛时吉祥有自,必以信义为先,元良惠泽广运,万邦同庆福全。 十九、的家谱:国世腾急虎细永之朝文容品登大德中性庆开林。 二十、临江府迁至家谱:嘉宁可仲正,永延运朝天,光明昌万世,礼岳湛文元。 二十一、寿县谷贝寺王姓:福义汉朝遐,正大光明家.秉武开世泽,锡汝应清华.玉大真玺

安徽淮南市王氏家谱

安徽淮南市王氏家谱 安徽淮南市王氏家谱主修:王军 安徽淮南市王氏家谱创建时间:2014-1-2 17:02:31 基本情况--安徽淮南市王氏家谱基本信息 淮南王氏简介俗话说:张王李赵遍地刘。经公安部治安管理局对全国户籍人口的统计分析,王姓为中国第一大姓,有9288.1万人,占全国人口总数的7.25%。据统计,在淮南地区人数最多的姓,也首推王姓。次为张姓;加上陈、刘、李三姓,为淮南市五大姓氏。 家谱序言--安徽淮南市王氏家谱家谱序言 王氏修谱赞王氏三槐堂,巍然震晋唐。郡望出莘县,王祜大名扬。后代多流寓,神州遍地庄。陇原之一脉,明末落斯乡。勤劳事耕耘,诗书焉敢忘。祖先始创业,数代历风霜,合族惟忠厚,家风百世芳。而今修谱牒,宗德永流光。巨擘墨留香,高人书华章。序言叙概况,谱例更周详。隆重延宾礼,虔心祭祀忙。我来送祝福,百世永其昌。 源流迁徙--安徽淮南市王氏家谱源流分支迁徙情况 据说王家祖上是明朝永乐年间从山西太原府迁来,至今已有600年。人口众多,英才辈出。 家谱字辈--安徽淮南市王氏家谱家谱字辈 本族民国三十六年四月第一届代表会议编定二十字: 长祝康年乐慎修列序基仁和元孔定信义树良智此二十辈本族正在使用,不必再重新拟定,至于各地区派字如何衔接,会前保岚已跑遍各地,多下找人磋商核正,以第一届代表会为基础,进行恰当合理的维排统靠决定。民国卅六年四月王氏各地代表在田家庵同泰森竹木厂会议统靠辈份一览表:长丰县蔡城塘王祠:永庆积祥来长丰县三和王家圩、淮南王郢:保有万宗道怀远县安乡:世德万宗化怀远荆芡乡前咀:兰为乃之兆淮南黑泥乡林王:宏多吉祥来淮南黑泥乡王巷:朝宗同体道长丰杨公汤王庙会:多德秉化绍长丰车王集:多德秉化绍长丰代集王岗:金兆维化绍淮南田家庵新王郢:玉文家士道长丰杜集官塘王:春成玉厚光长丰下塘钱集:在士克庆绍长丰庄墓王户:兆凤永化绍长丰水湖上塘:文华统克开长丰水湖小王家:大登传宗本定远南王、清水洼:锡庆吉祥来长丰埠里、罗集吴店:长丰代集新发户:王祠地区:永庆积祥来,“来”字下面接“长”字;长丰县三和乡王家圩、淮南舜耕王郢:保有万宗道,“道”字下面接“长”字;怀远县安乡:世德万宗化,“化”字下面接“长”字;怀远荆芡乡前咀:兰为乃之兆,“兆”字下面接“长”字;淮南黑泥乡林王:宏多吉祥来,“来”字下面接“长”字;淮南黑泥乡王巷:朝宗同体道,“道”字下面接“长”字;长丰杨公、汤王庙、车王集:多德秉化绍,“绍”字下面接“长”字;代集王岗:金兆维化绍,“绍”字下面接“长”字;田家庵新王郢:玉文家士道,“道”字下面接“长”字;杜集官塘王:春成玉厚光,“光”字下面接“长”字;庄墓王户:兆凤永化绍,“绍”字下面接“长”字;下塘钱集:在士克庆绍,“绍”字下面接“长”字;水湖乡上塘:文华统克开,“开”字下面接“长”字;埠里、吴店、罗集:字下面接“长”字;定远靠山乡南王、能仁乡清水洼:锡庆吉祥来,“来”字下面接“长”字;水湖乡小王家:大登传宗本,“本”字下面接“长”字。吾施(族)外地边远地区派字没有衔接好的,由各邻近分会会长负责洽谈磋商,共同搞好派字的衔接工作,不要在一个派字的问题上争论不休,要弄清来龙去脉,如有不同意见,请报全族会认真研究,力争尽量统靠合理为妥。

王氏字辈总汇

王氏字辈总汇 王氏字辈总汇: 王氏太原堂字辈:“自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。 王氏太原堂字辈:“有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声远名扬”。 太原郡王氏字辈:旧名序:“文章开国运忠孝大家声孔孟师廼远须知立志求”,旧字序:“孙子振大明朝廷公侯聊奕世异端非我愿胜域喜同游”;新名序:“冠丹腾霄汉瑶池通贵声玉树共春茂金枝业向荣永传凌云志沦海存赤心宏图必如愿世祖积德成”,新字序:“儒林欣勃起理性有根源英才明昌瑞御武欲争先子孙□君赐礼义织前贤丕达流芳远显耀福长绵恩泽垂青简一统盛相延”。 王氏太原堂七大房字辈:“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序:“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。 山西太原王氏字辈:“延有国□斯显奕世伯仲希仁□季守义民彦思忠元良允治太平万年臣子素志”。 山西大槐树王氏 山西大槐树王氏 起天荫佑,玉全同生,国家兴隆,福禄祺祥,仁义忠信, 德培子良,文治光华,登朝安邦,道从心得,世代荣扬。 山西临潼——湖北十堰王氏 宏国之宴喜,兴邦承先志,光宗启世传。 王氏文德堂字辈:二房车礁旧序:“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”; 二房鸭头旧序:“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”; 二房西陂滩旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”; 三房马鞍山旧序:“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”;四房旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”; 五房旧序:“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”; 六房旧序:“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第

王氏家族

河里王王氏家谱 王彦龙(2000年初稿) 概论 研究王氏文化,旨在强化寻根意识,激发宗族亲情,传承民族文化,共建精神文明家园,实现民族经济繁荣、社会安定、政治清明、生活富裕安康,在王氏家庭六七百年的文明史上写下浓墨重彩的一页。其人、气功,显赫青史,为后人称颂。 千条江河归大海,千枝万叶一条根。 作为华夏的一个古老的老姓氏,王姓也和其它的姓氏一样历史悠久,源远流长。王姓是中国姓氏之首,约有一亿人口,据新华社、公安部管理局最近对全国人口分析显示,王姓是我国第二大姓,占全国人口的7.41%(据资料显示第一大姓李,占全国人口7.94%,第三大姓张,占全国人口7.07%)。 一、河里王,王氏家族的起源 位于陕西省渭南市临渭区三张镇和何刘地域交汇处的零河畔的西湾村(河里湾)是驻扎着河里王王氏家族的发源地,常称为河里王、河里庙、三岔河、三岔口、三王村,都是河里王氏家族的统称和分枝。 现今河里王家族三千多人的后裔分别居住在今本省蓝田县玉山镇垌峪行政村管辖的山王村和本区域三张镇管辖的自然村,河王村、韩庄村、北塬村、西湾村、东湾村(1975年7月15日因修三张水库迁至三张境内的11个行政村)姚家村、上王村及定李村和良田地域的兰王村,西安市马额地域的南王村、闫村镇的西王村也有部分和零散户。

远古时期,先民们聚落在县城南部的山丘地区,距今长约八千年前扩展到沋河上游,均在五六千年前的仰韶文化时期,又扩展到渭河、赤水河、零口、石川河古道两岸(今田市到故市一带)形成境内最早的部落。 历史的长河,在零河(三岔河)这条沟壑中缓缓流动,时而低吟,时而奔腾,在那源流的尽头,我们仿佛还能听到先民们手把角挖窑洞的冲撞声,造屋的号子声,他们风餐露宿,聚族而居,在风漏雨雪、鸟兽虫豹、疾病灾害交相侵扰的夹缝中迈出了艰难的步履。灿烂的河里王文化是从这时先民们的生产和生活开始的。 河里王先民们在零河两岸的生活区域寻找气候温暖湿润,多处溪流,树林繁密,繁生着各种各样的植物,在这些宽阔的林木之间,他们捕猎野兽,采集果实、种子和植物块茎作为食物,隐蔽而防潮湿的窑洞为住所,聚族而居。在自然环境中艰难的生活着,以双手劳动创造了和选择了生存环境。 二、河里王王氏家族的繁衍生息 据渭南县志记载,在明朝嘉庆年间(1369-1396)的渭南县管辖着56各行政区的20里渠泉里管辖内就有了三岔河,河里湾、北塬、河王村、韩庄村。 从六七百年前开始,先民们寻求有地可垦的宽乡,这一有利条件,选择了自然条件好,土地富裕的地方,找到了适合农业生产,又可以容纳户族不断增加人口的开发区。 生性豪爽,足智多谋的先民们,耕稼乡里,以农代商,以迁移、

中华王氏王导王羲之家族历代族谱的中心人物之接续

中华王氏王导王羲之家族历代族谱的中心人物之接 续(王氏家谱网) 作者:王氏家族出自:王氏家族浏览/评论:5,193/0 日期:2009年4月11日20:56 作者:王氏家谱网时间:2005-11-10 12:44:28字体:大小 一 《中华王氏通谱》、《琅琊王氏文化志》编纂委员会的总撰、特约主编、南京旺族文化研究所所长,太子晋八十三世、王徽之五十世孙南山一樵(即王耿)先生家的祠堂谱,就是南京江宁山阴村王羲之家族的《琅琊郡三槐堂王氏宗谱》和南京溧水山阳乡王导家族的《江左王氏族谱》、溧水崇贤乡的《崇贤里王氏家谱》,这三个村庄相隔不到五公里垂直距离,宋代以来其中还有一些王姓为主的村庄相间,三个村庄总祠谱山阴村的《王氏宗谱》宋代以前为《琅琊郡王氏宗谱》,元代以后为《三槐堂王氏宗谱》和《山阴王氏宗谱》,所以我们在编这个通谱时,就统称其为南京山阴村《琅琊郡三槐堂王氏宗谱》,这样比较符合历史和现实整体观。并且,我们也非常谨慎地以这套谱的人物世系为线索,制出了这个琅琊王氏的世系和代表人物的通表。这套谱为什么会成为我们编纂这套通表的依据呢?首先是因为这套谱形成的最早,其次是因为这套谱是在当时的江左王氏的大本营南京形成的。太子晋、鬼谷子、王翦、王陵、王融、王吉、王充、王祥、王导、王羲之、王褒、王方庆、王昌龄、王璧、王旦、王皋、王守仁、王原祁等中华王氏主流家族的代表人物构成了这个家谱的中心线索。 南山一樵的家谱最早形成于公元322年,即东晋永昌元年,这也是琅琊王氏的第一部谱牒。当时的首都就在今天的江宁山阴村一带,南京的江左王氏的掌门人、退休的宰相王导为了修家谱,便委托当时的宰相崔琳等人联名向皇上申请,经两任皇上晋元帝和晋成帝御准,由宰相庾亮等为皇上代笔成敕及序,当时成谱的名字有两本《江左王氏历世宗图谱》和《琅琊临沂王氏谱》,前者从太子晋至王导孙王珣等,后者从太子晋至王羲之子王徽之等,前者以像、像赞、铭、志为主(因王导王羲之等人均在世,所以只能以像赞、简志代传,逝者方可立传。此谱成书五年后王导逝。),后者则有了较为详细的世表格式,由于当时尚未有欧苏两式,所以谱牒较为朴实,均以散文式的文字为主,附有世系图,年表类格式(详见本志《王氏世谱》散页和上海古籍出版社1982年出版的《世说新语》附本《琅琊临沂王氏谱》。)

王氏辈分

山东德州王氏字辈:"文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临" 义乌南陵王氏字辈: 十六~七十六世:“宣振常充仁义礼让文行忠信善积庆远学勤业隆晋萃理贯通乾坤道圆净爱竹风节高植槐枝秀挺芝兰生庭阶裘图争辉映地久 并天长似续斯与并”。 安徽绩溪王氏字辈: “玉大元祥兆安邦维义诚宏开能绍业积德庆长春俊杰辉光显家声永茂 庭骅骝驹骥马骕龙凤鹿孝麒麟卜吉谦恒益希贤智勇仁俭勤忠信让均正适时平”。 润州王氏字辈: “洪勋振立世德克昌绍承先志永锡嘉祥”。 凤林王氏字辈: “创业凤林勋绩立敬存诚著贤声文章华国妥先灵忠孝世家启后人乌邑 发祥绵世泽凤林创业振家声”。楚伪王氏善庆堂字辈: “礼乐修明定湘南泰运开傅家徵世泽光国蔚人才道立英贤作心恒孝友 培熙朝荣俊彦宝树植庭槐”。 王氏太原堂字辈: “自绍玉昆诚经纬雄才具安邦定国荣文光昭盛治懿瑞振家声敦本前谟显修伦世道平休仁知绪永敏学兴时行以上培原裕方来受命旌”。 族谱 宁乡鸟石王氏字辈: “文运人才盛奎光斗汉莹葆衷恢世泽作善振芳声植树先知贵魁英实得 名绪从忠厚衍瑞应集簪缨”。 王氏太原堂字辈: “有章汝焕式德聊昌修礼立义守本安常兴家成业锡庆致祥功昭道显声 远名扬”。 湖南益阳王氏字辈: “先善友至子仕仲孟文廷万生永以用秉德信元平仁崇礼可育中正本和 心器字辉星汉词章耀锦城科名光世泽禄位定均申”。旧序:“鼎范铭功远诗书启俊英家声传益盛前武克相承”。 王氏太原堂七大房字辈:

“礼乐修明定湘南泰运开今逢清鼎位代毓国家材世际人文起源从晋祚来子孙发千亿贤仕策金台”。续序:“文运人开洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益显宝善立名祖诒云衍”。 王氏文德堂字辈: 二房车礁旧序:“宗派始均千卽宝邦继焉文允廷光政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;二房鸭头旧序:“宗派始均千郎宝统继天德万承雄永志朝明文焉武兴家国盛思昭四第联”;二房西陂滩旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴天单懋崇宏盛思昭甲第联”;三房马鞍山旧序:“钧千万仲福景世新任碧丹泉大国宗先仕荣华家思昭甲第联”;四房旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉文允廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭四第联”;五房旧序:“宗派始均千良榜伯明天贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联”;六房旧序:“宗派始均千定百季景然仕得文思万世崇兴绍先显继宗行永全昭早第联”;七~八房旧序:“宗派始均千郎宝统继天文九廷常政用世万兴天丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房旧序:“宗派始均千郎宝统继天茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏大思昭甲第联”;九房七星台旧序:“宗派始均千郎宝邦继焉师金彦太古子兴胜崇绵孔孟儒风大思昭甲第联”。 湖南浏阳王氏字辈: 凿石支派序:“裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳”;南华案山支派序:“家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳”。 湖南长沙王氏字辈: “守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰”。 湖南常德王氏字辈: 东阳十甲序:“成龙致世时永大钦朝思言事道心立”;东阳二甲序:“成龙致世时詹汝秉曰化言事道心立”;东阳三四甲序:“成龙致世时一大□□应言事道心立”;东阳九甲序:“成龙致世时廷时一齐国言事道心立”;慈利县城序:“成龙玉本□之守国仕□锡朝万邦永”;王家湾序:“芳成祖乐□永本廷然良国事道惠大”;坪潭等处序:“成龙致祖景□月大廷世希起永士立”。 硕旧王氏字辈: “声振朝堂世德传芳求志达道大显家邦”。 湖南益阳王氏字辈: “家政以成本在修身行端秬立化洽祥呈善为楚宝儒作国珍典型克绍动业能宏承恩锡命显新扬名永昌邦族大振槐庭”。 湖南湘乡牢田王氏字辈: 原序:“添元用义祖承显立铉宗忠孝守仁义安邦定太平世业绍前德诗书裕后昆修齐为国本名教耀芳声”。湖南安化王氏字辈:

【免费下载】三槐堂王氏族谱辈份

中国王氏家谱字辈大全 江苏省徐州市铜山区刘集镇田园村三槐堂王氏宗排: 立正大光明,玉兆宝城茂,庆继瑞家祥……(待续) 1、善庆堂王氏一支家谱字派 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。…… 2、太原堂王氏一支家谱字派 ……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。…… 3、宁乡乌石王氏一支家谱字派 ……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、瑩。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。…… 4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派 ……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。…… 5、湖南省益阳王氏一支家谱字派 ……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。…… 6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、

三槐堂王氏家族人口迁移与变化

课题名称:三槐堂王氏家族人口迁移与变化 研究员:王振行 所在单位:民大附中高一(6)班 一、课题提出背景: 高一地理必修(2)第一单元关于人口发展过程,变化及其原因内容学习,开展课题研究,在实践中学习人口发展变化的规律。 二、课题研究的目的和意义 胡锦涛总书记提出的科学发展观,首先要以人为本,人类社会的可持续发展是我们学习研究的最终目的。通过课题研究,能让我们更关注人类社会的发展,了解人类的过去、现在与未来。 三、课题研究内容及方法 1、资料查阅法:通过对各时代《三槐堂王氏家谱》的查阅考证,了解三槐堂王氏中一分支人口迁移与变化; 2、调查访问法:对魏王氏家族中老人调查访问,了解魏王氏家族人口现状及其人才案例。 3、分析归纳法:通过对获取的信息,整理分析归纳,推论人类社会发展规律。 四、课题研究步骤 1、读课本学习人口研究知识; 2、制定家族成员调查研究计划,准备课题研究材料; 3、开展资料查阅、调查访问、信息归纳整理; 五、课题成果(一份调查研究报告) 《三槐堂王氏家族人口迁移与变化》三槐堂王氏祖源于黄土高原太原王族,居金斗之乡(山西省祁县),是周灵王太子晋的子孙,北宋晋国公王佑手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者”(引自苏轼《三槐堂铭》),

故形成三槐王氏一支。 宋代因战乱南迁至江浙,南宋扩张,开发边疆而西迁至安徽、江西、湖南贵州,人口死亡率因战争而出现多次低谷,但总趋势不断增加,家族不断发展。附王绍凡作《三槐世第》纪念诗:“三宗启后万载歌,槐树长荣壮山河。世代书香龙凤舞,第甲天下海杨波。” (一) 三槐堂王氏家族人口迁移路线图 (二)三槐堂王氏家族人口迁移原因 首次大迁移发生在北宋末年,北方战争不断,北宋政府南逃建立南宋政权,三槐堂王氏家族随军南下江浙。南宋偏安一隅,向西向南扩张,开疆辟土。三槐堂王氏家族参与政权管理,建设戌边而迁移到广东、福建、安徽、江西、湖南、贵州等地。隆里所魏王氏一支即是明洪武十八年(1385年),自江南宁国府勾嗣巷,王忠公以佐领征蛮,留镇湖广五开卫之井浮城,复于永乐二年(1404年),拔归龙标邑之隆里所(黎平县)守土御苗,由江西迁移至贵州隆里驻军,开辟隆里所军屯(古城)。 山 西 省 太 原 南郊 南京 安徽 湖南 江西 贵州隆里 贵州朗洞

黄县太原王氏族谱总图

黄县太原王氏族谱总图(约145世) 黄县太原王氏族谱总图 (1世)黄帝(姓公孙、名轩辕、五帝之首,公元前26世纪-公元前21世纪,生于寿丘,长于姬水,故又以姬为姓)— (2世)昌意(兄玄嚣)— (3世)高阳(帝颛顼zhuanxu)— (4世)高辛氏(帝喾、玄嚣之孙,兄鲧)— (5世)放勋(帝尧,兄瞽瞍)— (6世)重华(帝舜、瞽瞍之子)—(4世)文命(帝禹、其父鲧)—…—…—…—(42世)1世晋(周灵王太子、东周、公元前571年)—2世宗敬(司徒)—3世凤—4世覃—5世渠—6世丰—7世芝—8世亿—9世错(仕魏为大夫、相国)—10世贲(仕赵为中大夫)—11世渝(上将军)—12世息(司寇)—13世恢(伊阳君)—14世亢(中大夫)—15世頣(中大夫)—16世翦(秦朝将军、武成侯,司马迁特在《史记•;白起王翦列传》中作过专门描述)—17世贲(秦朝武将、通武侯)—18世离(秦大将军)—19世威(太原祖)20世志—21世珣—22世言—23世峙—24世嵚—25世彜—26世勖—27世霸(两汉《后汉书& #8226;王霸传》,公元220年):—…—…—1118年,约56世…—…—1世二公(黄县太原祖、失讳、元朝末年、公元1368年)—2世敬礼—3世胜—4世诚(友、信、忠、诚)—5世禧(示补旁)—6世琼(瑶、王字旁、继)—7世三重(三、廷)—8世延廕(道、)—9世之丰(之、耀时)—10世汝祉—11世国林(文龙、联桂)—12世大兴—13世者佐(克)—14世人重(大)—15世敷英(敷)—16世基立(基)—17世仁厚(厚)—18世常甲(常)—19世衍辉(衍)—20世积顺旭文(积) 3.得姓始祖和始迁祖(宗谱和支谱) 现存家谱多修于明清两代。为炫耀家世,各姓都拉一个很古久的伟人为自己祖先,称“得姓始祖。若某家谱从得姓始祖开始包罗万象,便是宗谱。 修谱时大多数家族无法上溯至得姓始祖且把海内族人都囊括,于是采取了变通的法子:仅从迁居此地的先人开始记载,称始迁祖,所修家谱自谦为支谱。 4.郡望和堂号 郡望是指某姓在某地区地位最高的家族。同一姓氏居住不同地方,社会地位不完全一样,地位高的家族为表明自己这一支有别于其他地区的同姓,便在自己的姓前加上所居住的地区(郡),就有了郡望。汉代以后各姓的郡望基本上固定下来了,感兴趣的xdjm上网查一下“郡望百家姓”就知道自己的郡望了。 过去自我介绍时往往加上郡望表明自己是名门之后,写传记时也加郡望以拍马屁【“第四,是阿Q的籍贯了。倘他姓赵,则据现在好称郡望的老例,可以照《郡名百家姓》的注解,说是“陇西天水人也””,鲁迅?阿Q正传】。 堂号是郡望的进一步发展,是某郡望中一房支的称号。如“三槐堂”是“琅邪王氏”的一个堂号,源自北宋初年,王祜在庭院中栽了三棵槐树以勉励子孙努力仕宦位登公卿(槐树在古代是公卿的标志),其子孙实现了他的夙愿,为纪念王祜,这支王姓人便称“三槐王氏”,或王氏“三槐堂”。 堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面,而且也题写于店铺、字号、书斋、别墅、文集、书画及日常生活用具(如车舆、灯笼、钱袋、家什)上面作为家族标记,具有深厚的

中国王氏家谱字辈大全

中国王氏家谱字辈大全 1、善庆堂王氏一支家谱字派 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。…… 2、太原堂王氏一支家谱字派 ……自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。…… 3、宁乡乌石王氏一支家谱字派 ……文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。…… 4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派 ……有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。…… 5、湖南省益阳王氏一支家谱字派 ……先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。…… 6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。 7、文德堂王氏二房车礁旧派序 ……宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、联。…… 8、湖南省浏阳王氏凿石支派字

三槐王氏研究

三槐王氏始祖的子嗣问题,在中国的许多宗谱和专家的笔下,纵贯一千多年来,特别重写的是王言一子王彻,王彻一子王祐,而对王言幼子王永,王彻次子王祜,幼子王祉(一作王祚、王祁)的谱传甚为淡写,究其因在于三槐王氏的植树人是王祐,故此落笔重点就突出王祐,这是可以理解的。然,在追宗三槐王氏始祖问题上,几百年来,一些名家著作都定局为王言为三槐王氏之始祖,这个“定局”就牵连了“裙带”关系,即王言生有幼子王永,王彻生有次子王祜,幼子王祉(另有宗谱为王祚、王祁),这是个历史事实,本人以为认三槐王氏始祖为王言,就应该将王永、王祜、王祉(祚、祁)纳入王言的襟系——同属三槐王氏后裔。 随着《中华王氏大成总谱》三槐王氏总谱编辑工作的广泛深入和展开,王听兰理事长提出要对王永、王祜、王祚(祉、祁)的子嗣谱系进行考证,是否属于三槐王氏襟系的意见。我认为这个意见很好,好就好在“意见”符合历史唯物主义观点和我国的宗族观念。 本人在搜集整理编写中华王氏进士名录的过程中,王言幼子王永、王彻次子王祜、幼子王祉(祚、祁)的宗谱历史,明明白白地展现出来了,他们的后裔蕃衍史迹遍布中国许多省,重在浙江,由浙江转迁大江南北和中西部地区。根据本人的搜集整理,摘要如下: 一、王言幼子王永支系: 王永支,据王庸敬著《琅邪王氏通谱》卷八记载,自河南开封迁居安徽舒州,为舒州一派,据不完全统计王永支后裔有进士11名,九品以上官员44名。永四世孙玘全族徙居江都(时为江苏省)。四世孙珪,宋庆历二年(1042)举壬午科杨寘榜进士。《宋史·宰辅表二》载:王珪任宋神宗朝宰相(辅)十六年(王旦任正宰十二年,王珪任正宰十一年),是北宋时期继王旦后的三槐王氏第二位宰相。宋庆历元年(1041),永八世孙居正,仕宋仁宗朝参知政事(副宰相)《宰辅表二》,其弟居修,居厚同朝为官(见《宋史·列传卷第一百四十》。王珪六子,前五子后裔均居住在安徽舒州,幼子仲山宗避居靖康(今广东东莞)。珪二弟琪,进士出身,历官两浙淮南转运使,盐铁判官,户部院知制诰,龙图阁待制知润州,加枢密直学士,历知邓州扬州杭州,入判太常,以礼部侍郎致仕(见宋史本传)。王永幼子景珉,其孙埜,由成都徙居扬州之江都,是为一个大族。至此,王言幼子王永一支主要居住地为安徽舒州,江苏扬州,福建闽中及今南京和广州东莞等地,其世系如下: 1世永由河南开封迁安徽舒州2世景图进士历官太仆少卿3世贽进 士历官侍御史,知会稽郡,福建路转运使,生皋覃准巩罕泽六子4世皋仕职方员外郎知筠州 5世玘仕左司谏,为江都派6世仲原进士 7世耆1105进士 8世居 正官终参知政事 4世准进士仕秘书阁校理,盐铁判官5世珪进士官终宰相6世仲 修 7世晏晟 仲端———————时仕参议 仲山———————享道 日奂————喜生三子埙堪坦

【2017年整理】中国王氏家谱字辈大全

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派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。…… 6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语 ……礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。 7、文德堂王氏二房车礁旧派序 ……宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、联。…… 8、湖南省浏阳王氏凿石支派字 ……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳。…… 9、湖南省长沙王氏一支家谱字派 ……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。(前十四派序不能成名,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国、正、学、文,洪、开、式、哲,启、兆、万、年,显、承、谟、烈,忠、厚、传、家,光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰。…… 10、硕旧王氏一支家谱字派 ……声、振、朝、堂,世、德、传、芳,求、志、达、道,大、显、家、邦。…… 11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派

闻名天下的三槐王氏

闻名天下的三槐王氏 武平王氏宗亲一般家族在汉晋唐时期均以地名郡望 而称于世,其后宋明以来大多家族在郡望的基础上还要加上堂号,如王姓的“太原郡三槐堂”、张姓的“百忍堂”……,写于家庙中和自家堂屋(正房)中的神龛上,目的是教育子孙不要忘其本源和宣扬本房本支的立德树威名声,犹如现在“某某集团”打出自己的“名牌产品”的广告宣传。 三槐王氏的兴起 三槐王氏兴起于唐末五代之世,初居大名府莘县。但关于三槐王氏的来源,则众说纷纭,莫衷一是,唯一共同的是都承认三槐王氏为太原王子晋之后,开基始祖是王言。 一种说法认为三槐王氏为琅邪王氏分支。如清修《三槐王氏宗谱》所录王国栋《修谱辨异》及《世系源流》说:“三槐王氏系出琅邪”琅邪王氏数传至晋丞相导,导九世孙褒,江陵陷,奔后周(导与褒相距400多年时间,绝对不是九世孙),封石泉公,家渭南,为石泉王氏。褒十二世孙抟,相(唐)昭宗,封鲁国公,遭蓝田之祸,其子言遂占籍魏郡之莘亭,别称太原人。在20余年中不可能就有孙子中进士。其次罪臣之子不可能当黎阳县令(如果真当过县令为什么历史只记王抟的倜、倓、伦三子而不写王言)和后世入仕。所以认为三槐王氏与王抟之间的联系可能性不大>。此说主要流传在

南方及海外王姓宗族中。 与此说相近的一说也认为三槐王氏为琅邪王氏的分支,但认为是王羲之的后裔。如四川巴县南龙乡《王氏族谱》所载《王氏小引》即说:“稽我王氏系出姬姓,籍贯太原,自周灵王太子晋逊位景王,位迹猴山,别姓为王。……至羲之公,徒居会稽山阴县,十数传至佑公(前后相距650余年)……以直道不容于时,尝手植三槐于庭。” 另有一说与此大不相同,认为三槐王氏系出太原王氏,为隋代文中子王通之后,原属河汾龙门王氏,与王抟及其琅邪王氏无关,这一说多流传于北方地区,以山西太原、河南密县等地王姓族人为主此说的代表。 还有一说《澳溪王氏族谱原序》所载:今澳溪王氏谱系其始自太原,历周迄秦汉传至大唐?骑常侍涒浅公昆仲,最盛浅公元孙令丰官临川令,徙建昌子世禄官黄州同知,迨元(1279年)初有名时良者迁居芦潭至嫡孙天相转迁澳溪而家焉(此王世禄与晋朝王世录相距880余年)。 此四说相互矛盾。因而关于三槐王氏族源,请见后一说。 三槐王氏的开基始祖,是唐朝黎阳令王言。据北图所藏《王氏世谱》所载赵孟頫《宋尚书兵部侍郎许国公赠太师尚书令王公纪略》,王言的父亲叫王乾,而非他谱所称的宰相王抟。王乾大概是个普通平民百姓,因而文献上只是提到他的名字,而未提他的官职。王乾之子王言,始定居于山东大

湖北广水三槐王氏颂

湖北广水三槐王氏颂 王安章 桐柏南麓,汉江东畔。三槐王氏,传人百千。历时十载,修族谱同追华夏根源;耗资千万,建祠堂共怀九州祖先。 华夏初祖,黄帝轩辕。八荒一统,四海平安。播百谷草木,制舟车衣冠。领才物之贤,启文明之端。繁衍人才,群星灿烂。蚩尤之战,奠大同局面;长子玄嚣,尊五帝之贤。玄孙帝喾,创金属冶炼;五世后稷,教稼穑园田。八世公刘,开荒治水兴农耕;古公亶父,率部东迁定周园。文王姬昌,勤政事揽人才,奠周代江山;武王姬发,承父志灭商纣,居一代天颜。西东二周,传世800年。开百业敢为先,历千辛而扬善。经天纬地,功勋无限。 中华王姓,黄帝为先。闻名天下,叶茂枝繁。出自妫姓,虞舜子孙;出自子姓,商朝后昆;出自姬姓,周代传人。三大姓氏,帝王传承。外族改姓,君王赐姓;诸侯子孙,以王为姓;避仇逃难,改为王姓。源远流长,历时五千年;宗族兴盛,传世四千万。高擎圣火明方向,正举风帆挽狂澜。披荆斩棘探新路,殚精竭虑勇向前。 三槐王氏,发轫太原。始祖子晋,灵王长子。聪明博达,用疏导治水;体恤民情,得百姓拥戴。名门望族,子孙蕃衍。56世王言,移居莘县。言子王彻,后唐状元。彻生王祜,三槐始祖。迁来开封,五代战乱。才德闻名,兵部侍郎。筑室仁和门外,手植三槐庭院。攻读益群延贯,持槐子孙敦勉。出入将相之志,九卿三公之盼。其子王旦,真宗宰相。旦生王素,工部尚书。期望子孙仕,天道酬宏愿。旦孙王巩,北宋诗人。文豪东坡,撰铭颂赞。先祖艰苦备尝,子孙饱经忧患。铸民族之魂魄,启文明之觞滥。驰骋不息,百折不还。殊致率先,声施典范。良能特出,广荫均沾。树大根深,荣光赫显。圣德泽千秋,洪福惠无边。继祖辈之睿智,续薪火之长绵。大江南北世人仰,忠信仁厚万代传。伟哉三槐,光耀人寰。 两晋移江南,唐宋大举迁。晋陕冀鲁豫,浙苏湖皖赣。南北留足迹,东西谋发展。辗转越千年,王氏多璀璨。 海内疮痍,靖康蒙难。北宋南渡,寄寓临安。社会动荡,四起兵患。南宋明初,二百余年。三槐词谱,无以承传。元末戎马乱,湖北无人烟。洪武大巡视,移民来屯田。江西填湖广,麻城过籍贯。人口超百万,时间逾百年。移民到广水,王氏始盛繁。楚韵绝响,巍巍魁星楼;祥云竞放,苍苍中华山。 旗幡猎猎,钟鼓锵锵。民族复兴,人神共襄。经履启承,呼应主旋律;靡弥彪炳,传递正能量。敢担当隆家兴邦,领航程旗帜高扬。继承宗祧,牢记先祖厚望;昭示后

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