正玉钧窑-王现锋

王现锋，(更正下：不是山峰的“峰”字)中国钧瓷工艺大师，1963年7月出生于河南省禹州市神垕镇，自幼受钧瓷文化影响，上世纪九十年代初开始对钧瓷釉料进行选择性试验，对钧瓷的成色机理和烧成制度进行了长期的探索和研究，取得重大成果。作品器型优美，工艺考究，釉质肥厚，温润如玉，把五彩渗化、自然天成的窑变艺术推向了新的高度。

王现锋工作照

作品《象鼻瓶》获得2013年度全国钧瓷评比十大珍品奖

作品《胆瓶》被钧瓷收藏协会评2013年度最佳窑变作品奖

2013年获得中国钧瓷工艺大师称号

2013年与孔红生、苗峰伟、李海峰、孙军5人一同获得年度钧瓷行业新闻人物称号

王现峰手捧刚出窑的钧瓷马踏飞燕煤窑版

2014年8月，由王现锋创作的钧瓷珍品《马踏飞燕》荣获2014年中国工艺美术精品博览会金奖。

《马踏飞燕》是中国古代雕塑艺术的稀世之宝，独特的单腿承重造型千百年来令人叹为观止。把它做成钧瓷艺术品一直是钧瓷从业人员的梦想。王现锋大师经过2年的反复试验，终于成功烧制出钧瓷《马踏飞燕》。这是钧瓷与中国传统文化的一次完美结合，被业界誉为当代“钧瓷之峰”。中国工艺美术协会副理事长、河南省工艺美术行业协会理事长张玉骉表示，这件钧瓷作品开创了钧瓷美学新天地，将钧瓷烧制技艺推向新的高度。中国陶瓷工业协会原理事长刘垚高度评价它“传承中国优秀传统文化，展现国宝钧瓷高超技艺”。全国工商联民间文物艺术品商会会长宋建文称赞它为“钧瓷之峰，大师之魂”。中国收藏家协会陶瓷收藏委员会会长荆治中盛赞其“力擎千钧，独树一帜”。在2014年钧瓷十大媒体影响力作品评比中，《马踏飞燕》位居第三。

王现锋钧瓷代表作品：马踏飞燕(限量发行300件)

钧瓷马踏飞燕炉钧版

王现锋煤烧钧瓷作品：

瑞兽印-玉润天下

王现峰作品《胆瓶》被钧瓷收藏协会评2013年度最佳窑变作品奖

吕蒙正《破窑赋》

天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不及蛇；家鸡双翼，飞不过雉。 马有千里之行，无人不能自往； 人有凌云之志，非运不能自通（腾达）。 文章盖世，孔子厄于陈蔡；武略超群，太公钓于渭水。 盗跖寿长，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒。 尧舜至圣，却生不肖之子；瞽叟顽呆，反生大孝之儿。 张良原是布衣，萧何曾为县吏。韩信叠辱于胯下，时运未遇，曾无一日之餐；及至运通，无缚鸡之力，封为汉朝大将，腰悬三齐王印，羯燕败赵，统百万之雄兵；一旦时衰，丧于阴人之手。 汉王柔弱，而有万里江山； 楚霸英雄，败至乌江自刎。 晏子身无五尺，封为齐国首相。 孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。 李广有射虎之威，到老无封。 冯唐有安邦之志，一生不遇。 青春美女，却嫁愚蠢之夫；俊秀才郎，反娶丑陋之妇。 才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，终至白头不中。 青楼女子，时来配作夫人；深院娇娥，运退反为娼妓。 沦贫君子，天然骨格生成；乍富小人，不脱轻浮之态。 蛟龙未遇，潜身于鱼虾之中； 君子失时，拱手于小人之下。 时运未通，只宜守分安贫；相格无破，必有成名之日。 天不得时，日月无光；地不得时，万物不苍； 水不得时，风波不作；人不得时，运限不通。 谁不欲为富贵者也。 昔我居洛阳，朝求庙僧，暮宿破窑，思衣不得其体，思食不得充其饥。上人憎，下人怨！人道我贱，非我之贱也。此乃时也、命也、运也。

今我身居廊庙，位列三公，躬身于一人之下，列我于万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑。出则壮士执鞭，入则佳人俸侍。思衣有罗绸千箱，思食有珍馐百味。上人宠，下人拥！人道我贵，非我之贵也。此乃时也、命也、运也。 嗟呼！人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺！ 此乃天理循环，周而复始者也。

前赤壁赋知识点总结

《前赤壁赋》 第一段 一、注音： 1、壬戌rénxū 2、属客 zhǔ 3、窈窕 yǎo tiǎo 4、少焉 shǎo 5、冯虚御风píng 二、通假字： 1、属．客：同“嘱”，劝人饮酒。 2、冯．虚御风：通“凭”，乘。 三、重点字词解释： 1、既望 ．．：过了望日，指农历十六日。望，指农历每月十五日。 （朔，农历每月初一） 2、清风徐．来：缓缓地。 3、水波不兴．：兴起。 4、徘徊 ．．：停留。 5、白露横．江：笼罩，弥漫。 6、纵．一苇之所如．：纵，任。如，往。 7、凌．万顷之茫然：越过。 8、浩浩乎．：助词，形容词的词尾，没有实在意义。 9、而不知其所．止：和后面的动词共同组成一个名词性的短语，表示……的地方。 四、重点句翻译： 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 任凭小船儿自由飘荡，越过一望无际白茫茫的江面。江面多么辽阔，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，好像离开了人世，无拘无束，飞升变化，登上仙境。 五、特殊句式： 1、苏子与客泛舟游于．赤壁之下：状语后置倒装 2、月出于．东山之上，徘徊于．斗牛之间：状语后置倒装 3、凌万顷之茫然：定语后置倒装，“万顷”使用了借代的修辞，代表江面，“茫然”作“万顷”的定语，表示修饰。“之”，助词，起到了帮助定语后置的作用。 注：倒装句一般只有四种：状语后置、定语后置、宾语前置、主谓倒置

第二段 一、注音： 1、饮酒乐甚 lè 2、扣舷 xián 3、桂棹 zhào 4、溯流光sù 5、倚歌而和之 hè 6、幽壑hè 7、嫠妇lí 二、使动用法： 舞．幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠．妇：使……起舞；使……哭泣。 三、定语后置句：客有吹洞箫者． 四、重点字词解释： 1、扣．舷：敲。 2、美人 ．．：指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 3、倚．歌而和．之：循、依；唱和。 4、袅袅 ．．：形容声音婉转悠长。 五、翻译： 1、客有吹洞箫者，倚歌而和之。 有吹奏洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍同声相应、唱和。 2、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 那声音呜呜的，像怨恨像思慕，像哭泣像倾诉，尾声凄切、婉转、悠扬，如同不断的细丝。 3、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （箫声）使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。 六、“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”使用了比喻、夸张的修辞手法，写箫声的“悲凉”及感染力，衬托哀怨的心境。 第三段 一、注音： 1、愀然 qiǎo 2、山川相缪 liáo 3、舳舻 zhú lú 4、旌旗 jīng 5、酾酒 shī 6、横槊赋诗 shuò 7、扁舟 piān 8、匏樽páo zūn 9、蜉蝣fú yóu 10、挟飞仙 xié 11、骤得zhòu

钧瓷鉴赏

钧瓷的鉴赏 钧瓷的外观：外六相 一般来说，对于钧瓷价格最具影响的是钧瓷的品相，它包括质量等级标准和对钧瓷艺术鉴赏。 人们鉴赏钧瓷，首先是从外相(即可以看得见、摸得着、听得清的有形器物)开始的，“外六相”是指钧瓷外部的型、质、声、色、纹、境六个方面。现简述如下，作为钧瓷爱好者鉴赏和挑选钧瓷的参考。而且钧瓷的内涵我们可以用“内六品”来概括，“内六品”指的是钧瓷的内涵，即钧瓷的意境，这是引导人们欣赏钧瓷的另一种方式。对钧瓷意境的理解需要人们用心去领会，这与个人对美的理解、对钧瓷的感悟的深浅密切相关。 外六相： 型：即钧瓷的造型。型就是样式，是钧瓷“外六相”的第一相，也是钧瓷艺术品的基础相，钧瓷艺术品的所有品相都以型为载体进行表现，它就象人的身体一样，没有身体就没有生命。所以，鉴赏钧瓷艺术第一就是鉴赏它的造型。这包括两个方面：一是造型准确、不变形；二是造型独特，有一定的寓意。 质：即钧瓷的体质。钧瓷体质包括胎质和釉质，胎质分粗胎、细胎、泥胎、石胎、土胎、砂胎、白胎、黑胎、灰胎(深灰、浅灰)、红胎、油胎等。釉质则有乳光釉、亮光釉、亚光釉、无光釉、厚釉、薄釉、玻璃釉、毛孔釉、蜡光釉、石光釉、纹片釉、开片釉、橘皮釉等。 音：即轻叩柔击钧瓷发出的声音和钧瓷开片的声音。陶瓷的声音美古已有之，古代的陶甑、陶磬都是作为乐器使用的。优质钧瓷由于胎质坚硬，轻叩柔击会发出悦耳之声。再有钧瓷釉面的开片之声历来都作为钧瓷的审美因素之一。 色：即钧瓷的色泽。钧瓷的色泽包括色彩和光泽，就是通常说的色泽。钧瓷震撼人的美感效应，赏玩效应，其中的一个重要因素，就是钧瓷千变万化的窑变釉色与光泽。钧瓷发展至今，其比较典型的釉色有青、蓝、紫、红、黄、绿、黑、白八色。青有天青、豆青、梨青、粉青、靛青、玉翠青、葱翠青、梅子青；蓝有天蓝、湖蓝、粉蓝、宝石蓝、孔雀蓝；紫有玫瑰紫、葡萄紫、乳紫、丁香紫；红有鸡血红、朱砂红、玫瑰红、海棠红、柿叶红、石榴红、粉红、桃红、胭脂红、枣红、橘红、矾红；黄有铜黄、米黄、甘草黄、麦芽黄、鱼子黄、象牙黄、淡黄、茶叶末黄、褐黄；绿有鹦哥绿、瓜皮绿、果绿、铜绿、孔雀绿；黑有墨彩、黑彩、乌金、古铜、墨褐、铁棕；白有月白、鱼肚白、牙白、玉白等。 纹：即钧瓷的釉面所产生的纹理。钧瓷有一个显著的特点是釉面易形成奇美的纹理，也叫纹路。钧瓷特殊的釉料和独特的烧造工艺，促成釉面

寒窑赋 (命运赋)

寒窑赋（又叫《命运赋》） 天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。 盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。 有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？ 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

前赤壁赋常考知识点及同步练习题

前赤壁赋常考知识点及同步练习题 全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就形成了情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。作为高考语文常考文学，考生必须要对前赤壁赋有深刻记忆。为此，今儿本栏目小编就为考生整理出了前赤壁赋常考知识点以及前赤壁赋同步练习题，有些这些备考资料考生就可以开始轻松复习啦 原文： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 译文： 壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。 这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 苏轼的容色忧愁凄怆，整好衣襟坐端正，向客人问道：“为什么这样呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。如同

苏轼《前赤壁赋》练习题及答案

苏轼《前赤壁赋》练习题及答案 一、基础知识检测 1．下列加点字在文中读音有误的一项是( B ) A．窈窕（ｙǎｏｔｉǎｏ）冯（ｐíｎｇ）虚御风桂棹（ｚｈàｏ） B．嫠（ｌí）妇愀（ｑｉū）然酾（ｓｈī）酒 C．横槊(ｓｈｕ?) 江渚（ｚｈǔ）蜉蝣（ｆúｙ?ｕ） D．无尽藏（ｚàｎｇ）枕藉（ｊｉa）壬(ｒ?ｎ)戌 2．下列加点的字，注音正确的一项是（ B（属zhǔ酾shī枕藉jiè）） A．壬戌（xū）属（shǔ）客冯（píng）虚御风 B．泝（sù）流水嫠（lì）妇相缪（liáo） C．酾（lì）酒横槊（shu?）扁（piān）舟 D．狼籍（jí）枕藉（jí）无尽藏（zàng） 3.下列各句中加点字解释错误的一项是( C ) A．举酒属客。（属，通“嘱”，劝人饮酒） B．客有吹洞箫者，倚歌而和之。（音ｈa，同声相应，唱和） C．方其破荆州，下江陵。（下，往下游走） D．山川相缪，郁乎苍苍。（缪，缭，盘绕） 4．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ C 倚：循、依。） A．举酒属客属：寄，劝 B．冯虚御风冯：乘御：驾 C．倚歌而和之倚：靠，依 D．盈虚青如彼盈：满 5．对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（ B（①和②均为名词③是名词意动用法，④是名词作状语）） ①下江陵，顺流而东也②况吾与子渔樵于江渚之上 ③侣鱼虾而友麋鹿④西望夏口，东望武昌 A．①和②不同③和④相同 B．①和②相同③和④不同 C．①和③相同②和④相同 D．①和④不同②和③相同 6．与原文完全相同的一项是（D。A.少焉。B.所如。C. 知不可乎骤得） A．少顷，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 B．浩浩乎如冯虚御风，不知其所止 C．知不可骤得，托遗响于悲风 D．惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色 7．解释下列加点词的意义 既望（农历每月十六）属（通“嘱”，指劝人饮酒） 横（弥漫，充溢）纵（任）如（往） 浩浩（广阔，辽远）冯虚（凌空）渺渺（悠远的样子） 倚（循，依）和（唱和）袅袅（形容声音婉转悠长）缕（细丝） 危（端正）固（本来） 须臾（片刻）骤得（多得） 曾（竟）一瞬（一眨眼）适（指享有） 枕藉（互相枕着垫着）缪（通“缭”，缭绕，盘绕）七月既望 ．．举酒属．客 白露横．江纵．一苇之所如． 浩浩 ．．乎如冯虚 ．．御风渺渺 ．．兮予怀 倚．歌而和．之余音袅袅 ．．，不绝如缕． 正襟危．坐固．一世之雄也 哀吾生之须臾 ．．知不可乎骤得 ．． 则天地曾．不能以一瞬 ．．而吾与子之所共适． 相与枕藉 ．．乎舟中山川相缪． 8．解释下列红色词的意义 ⑴ 纵一苇之所如（助词，无实义）凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词） 扣舷而歌之（音节助词）倚歌而和之（代词，代“歌”） 哀吾生之须臾（助词，取独）苟非吾之所有（助词，的） ⑵ 苏子与客泛舟游于．赤壁之下（介词，在） 月出于．东山之上（介词，从） 此非孟德之困于．周郎者乎（介词，被） 托遗响于．悲风（介词，给） ⑶ 而不知其．所止（代词，它，指"一苇"）其．声呜呜然（代词，那） 何为其．然也（代词，指箫声）其．破荆州（代词，他，指曹孟德） ⑷ 固一世之雄也，而．今安在哉（连词，表转折）侣鱼虾而．友糜鹿（连词，表并列） 耳得之而．为声（连词，表顺承）下江陵，顺流而．东也（连词，表修饰）9．指出下列句子中的词类活用现象，并加以解释 ⑴舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。舞，泣：使动用法 ⑵西望夏口，东望武昌西，东：名作状 ⑶下江陵，顺流而东也东：名作动 ⑷侣鱼虾而友糜鹿侣，友：意动用法 10．指出下列句子的句式特点 ⑴苏子与客泛舟游于赤壁之下状语后置句 ⑵凌万顷之茫然定语后置句 ⑶渺渺兮予怀主谓倒装句 第 1 页共3 页

钧瓷的价值观

“官钧”年代之争并未影响收藏行情 以鼓钉洗、花盆、出戟尊等为代表的“官钧”陈设瓷，究竟是宋代还是金元，或者是元末明初、明早期烧造，引发了研究人士的广泛讨论。 上海博物馆利用“前剂量饱和指数法测定瓷器热释光年代技术”测试的结果表明，这类瓷器烧制年代距今约660年至630年，也就是大致在1340年至1370年左右，其时在元末明初。热释光测定年代误差一般为5%，也就是说这批标本烧制的下限最晚可能到15世纪初。 陈设类“官钧”瓷器烧制年代为“元末明初”或“明早期”之说，逐渐被拍卖界人士接受。2008年4月香港苏富比上拍乐山堂收藏钧窑天青釉仰钟式花盆，被定为15世纪初即明代产品。这件高22、口径28.2厘米的陈设类“官钧”瓷器精品底刻“二”字款，意味着其尺寸仅次于“一”字款器物，最终拍得3952.75万港币。花盆原为戴福保收藏，1985年由香港苏富比春拍以121万港币释出。 今年3月8日，苏富比中国瓷器及工艺部国际主管仇国仕接受本刊专访时指出，“学者对陈设类钧窑瓷器标本的年代界定，的确影响了苏富比对这类瓷器的断代。以前被认为是宋代的钧瓷，现在多数定为明早期。但是，年代的界定并未影响到这类瓷器的价格，行情没有因此而波动。原因是宋代钧瓷精品数量稀少，品质较高、传承有绪者珍罕。明早期是中国瓷器生产的黄金时代，不乏艺术精品，艺术性和价格都不会低于宋代制品。” 3月10日，据江西省博物馆彭明瀚先生介绍，江西境内曾经发现一座南宋淳熙二年的文人纪年墓，出土砚台、小型瓷香炉，以及一件钧窑小碗。很显然这件小碗也是墓主的生前玩赏物，并非日用器。 钧窑是宋代至明早期北方重要窑系，延续时间长，必定会受到各时代其他窑系，特别河南境内窑系的影响，不可能在宋代只烧造盘、碗类的圆器，而无陈设器。学者将以花瓶、花盆、盆托为代表的形体较大的钧瓷归为陈设器、花器，认为多数被用于陈设玩赏、种植菖蒲等奇花异草。事实是否如此，尚有等更多的考古发掘资料证明。 钧瓷欧美市场存量大 据文献记载，最晚到明代嘉靖万历时期，钧瓷已经流行于文人阶层。张应文《清秘藏》记载：“均州窑，红若胭脂为最，青若葱翠色，紫若墨色者次之，纯而底有一、二数目字号者佳，其杂色者无足取。”文震亨《长物志》也推“均州窑，色如胭脂为上，青若葱翠，紫若墨色者次之，杂色者不贵。”显然，这一时期的文人更推重钧红釉瓷器。 清宫广收传世钧瓷名品，但乾隆帝难辨钧瓷、汝瓷、柴窑瓷器(早期确实有钧汝不分之说)，指现藏台北故宫博物院的钧窑天蓝长方枕为紫窑瓷器，1764年在枕底刻《咏紫窑枕》御制诗；指现藏台北故宫博物院钧天青釉紫斑釉如意枕为汝窑瓷，1776年在枕底刻《咏汝窑瓷枕》御制诗。两件瓷枕原收藏于清宫重华宫，台北故宫专家将两件瓷枕的时代定为金元产品(台北故宫博物院《得佳趣——乾隆皇帝的陶瓷品味》，2012年版，第140-143页)。至少到乾隆时期，人们对钧瓷的认知、断代都非常模糊。

破窑赋 吕蒙正(北宋)原文+译文教学文案

破窑赋吕蒙正(北宋) 原文+译文

命运赋作者：吕蒙正（北宋）原文： 天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦。武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈。颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子。瞽叟顽呆，反生大圣之儿。张良原是布衣，箫何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相。孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。冯唐有安邦之志，到老半官无封。李广有射虎之威，终身不第。楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。 昔时，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也。余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。此乃天地循环，终而复始者也。 译文： 天上有预测不到的风和云，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，

但缺乏机遇就不能实现。孔子的文章写得没有人能够超过却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。而盗跖虽然是成年人，却不是善良人。孔子的学生颜回虽然早亡，但并不是凶恶的人。尧、舜虽然英明，却生下顽劣不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样圣贤的儿子。张良原来只是一个老百姓，箫何也仅是县里的吏员。晏子的身高没有达到五尺，却承担了齐国首相的职务。孔明居住在茅草屋里，却担任了蜀国的军师。韩信没有什么力气，确受封为汉朝的大将。冯唐虽有治国安邦的才能，但到老都没有做官的机会。汉将李广虽有射虎（虎石）的威名，却终身都未获得封侯。项羽虽然强大，但却在乌江自杀；刘邦虽然弱小，最后却取得了国家政权。具有高深学问的人，头发白了都得不到任用；能力差学问浅的人，很年轻就被任命了重要的官职。有的人先富裕后贫穷，也有人先贫穷后富裕。蛟龙没有获得机遇，只能藏身于鱼和虾的群体里。正直的人没有机会时，只能屈从与小人。天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不机遇时，利益和运气都不畅通。 以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。我说：不是我贱，是我没有机遇啊。当我获得功名，职位达到官职最高层，地位达到三公（丞相、御史大夫、太尉），拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥，回到家里则有美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，皇上宠爱我，下面的人拥载我，所有的人都恭敬、羡慕我，都说我是贵人。我说：不是我贵，是因为我获得了好的机遇啊。

赤壁赋难字注音

赤壁赋难字注音 Prepared on 24 November 2020

赤壁赋 原文 壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非之诗乎西望夏口，东望武昌。(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之

无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适(shì)。” 客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。 译文 壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是

钧瓷题记

钧瓷题记 根据现有资料记载共有：“一”、“二”、“三”、“四”、“五”、“六”、“七”、“八”、“九”、“十”、“大”、“奉华”、“圣符”、“省符”、“元祐七年(1029)高天顺制”、“绍圣二年(1095)五月□命望道□敬造社长刘造于钧州高天祥题”等。 “一”到“十”的数字码题记分为后刻和先刻，后刻者多为清代。大部分为1974年(今钧瓷研究所院)和2004年(原制药厂院)钧台窑范围内出土，从“一”至“十”代表着同类器物中器型的由大到小。1974年出土的器物题记大多刻于器底，2004年出土的器物题记大都刻于足子内侧。 “大”字款题记为2004年出土(原制药厂院)，刻于器物底部和足子内侧的都有。 “奉华”款题记，多为传闻，仅供参考。相关钧瓷书籍中虽有记载，据考证为相互引用，均没有实物为证，需进一步商榷。另据考证“奉华”是南宋时期宫廷堂名。 “圣符”款题记，在1964年政府组织的钧瓷史调查中确有其事，当时因“圣”字歪草，调查组成员和禹州古董商王梦兰共同商议推测为“祥符”之误。 “省符”款题记书载亦出自王梦兰之述，这些资料有待进一步考证。笔者于2007年7月在钧台窑范围内的文家拐工地收集到肩部书有“省符”款的白釉梅瓶标本两块，似乎可以从中映证此说，但不能确定前者之存在。目前“省符”款被考证为元代款记的材料相对较科学。 “元祐七年(1092)高天顺制”，为1962年地方国营禹县神后瓷厂建电厂时出土，后佚失。 “绍圣二年(1095)五月□命望道□敬造社长刘造于钧州高天祥题”款记是1946年11月8日著名历史学家付振伦先生同李鸿庆游于北京古玩店所见，实为可靠。但绍圣二年(1905)时禹州行政地名应为“阳翟”，“钧州”是金大定二十四年(1184年)始称，这样似乎前后矛盾。如果此款记和器物没有疑问的前提下，“钧州”应为当时阳翟的区域名，相当于今天的乡、镇或地方上习惯的俗称，只有这样推测更为合理。 另外与宋代钧瓷题记相关的文字款记有“宣和元宝”和“崇宁四年”钱范两例。一为1974年省文物考古工作队发掘，背面有“祟宁年制”字样;二为民国十五年禹州魏姓挖得，来于民间提供资料，上有“祟宁四年”字样。另有来自王梦兰所述，为民国十一年所捡，亦没有记载钱范内容是什么?从古泉收藏研究“祟宁四年”决不为钱范内容，另需考证。

《寒窑赋》

《寒窑赋》 《寒窑赋》 ---宋·吕蒙正北宋时期，有两人三次入相，一是赵普，另一个便是身历两朝的吕蒙正。 吕蒙正（944-1011），字圣功，河南洛阳（今属河南省）人。生于后晋出帝开运三年，卒于宋真宗大中祥符四年。宋太宗太平兴国二年（977年）丁丑科状元。 吕蒙正中状元后，授将作监丞，通判升州。太宗征讨太原，吕蒙正被授著作郎，入值史馆。太平兴国五年（980），拜左补阙，知制诰。八年，任参知政事。端拱元年（988年），罢李昉，拜吕蒙正为宰相。吕蒙正为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位, 关系极为融洽。淳化二年（991年），谏官宋沆上疏，忤怒太宗，吕蒙正受牵连，被罢贬为吏部尚书。淳化四年，真相大白，复以本官入相。吕蒙正为官清廉，曾有人献古镜，言能照二百里，吕蒙正笑而却之道：“我脸不过盆子大，安用照二百里！”闻者叹服。至道元年（995年），太宗再度罢贬吕蒙正，吕蒙正以右仆射出判河南府，期间，政尚宽静，事多委任属僚，其总裁定夺而已。 真宗即位（998年），吕蒙正被任命为左仆射，为感先帝

之恩，吕蒙正献家财三百万助之朝廷。咸平四年（1001年），第三次登上相位。六年，封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。真宗朝拜永熙陵，封禅泰山，过洛阳两次看望吕蒙正，曾问其子中谁可为官。吕蒙正道：“诸子皆不足用，有侄吕夷简，真乃宰相器也！” 吕蒙正病逝于大中祥符四年（1011年），享年六十七岁，谥文穆，赠中书令。 关于吕蒙正，有极多的典故和故事。吕蒙正少时家道败落，父母双亡，贫寒交加，风餐露宿，求助亲朋旧故无门，沦为乞丐，其凄凉悲惨及至人间极限。所以民间论到谁人穷极，则有“穷过吕蒙正”之喻。有一年过年，吕蒙正见家中空无一物，悲伤之余，写下一副春联：上联是“二三四五”，下联“六七八九”，横批为“南北”。暗喻“缺衣少食”，“没有东西”。一时间传为奇谈。 尽管贫穷，吕蒙正还是少立大志，奋发苦读，终于中宋太宗太平兴国二年（977年）丁丑科状元。之后，皇帝赐予状元府。于是，亲朋故交、士绅旧故、达官贵人、商贾巨富，成百上千，皆携重礼厚金登门祝贺，一时门庭若市。吕蒙正管家佣人无不雀跃喜极，报知吕蒙正。吕蒙正却说：“我只有亲人一家，何来如许亲朋？”管家忙将贺喜礼单送上，曰：“大人亲朋故旧遍四海，怎说仅有一家？”吕蒙正笑而不答，只吩咐闭门谢客。三天后，吕蒙正唤来管家说：“我的亲人

(完整版)前赤壁赋汉语拼音版

q ián 前c hì 赤 bì 壁 fù 赋 sū 苏 s hì 轼 rén 壬xū 戌 z hī 之 q iū 秋， qī 七 y uè 月 jì 既 wànɡ 望， sū 苏 zǐ 子 yǔ 与 kè 客 fàn 泛z hōu 舟 yóu 游 yú 于 c hì 赤 bì 壁 z hī 之 x ià 下。 qīnɡ 清 fēnɡ 风 xú 徐 lái 来， s huǐ 水 bō 波 bù不xīnɡ 兴。 jǔ 举 j iǔ 酒 s hǔ 属 kè 客， sònɡ 诵“ mínɡ 明 y uè 月” z hī 之 s hī 诗， ɡē 歌“yǎo 窈 t iǎo 窕” z hī 之 z hānɡ 章。 s hǎo 少 yān 焉， y uè 月 c hū 出 yú 于 dōnɡ 东 s hān 山 z hī之s hànɡ 上， pái 徘 h uái 徊 yú 于 dòu 斗 n iú 牛 z hī 之 j iān 间。 bái 白 lù 露 hénɡ 横 j iānɡ 江， s huǐ水ɡuānɡ 光 j iē 接 t iān 天。 zònɡ 纵 yī 一 wěi 苇 z hī 之 s uǒ 所 rú 如， línɡ 凌 wàn 万 qǐnɡ 顷 z hī 之 mánɡ茫rán 然。 hào 浩 hào 浩 hū 乎 rú 如 fénɡ 冯 xū 虚 yù 御 fēnɡ 风， ér 而 bù 不 z hī 知 qí 其 s uǒ所z hǐ 止； p iāo 飘 p iāo 飘 hū 乎 rú 如 yí 遗 s hì 世 dú 独 lì 立， yǔ 羽 h uà 化 ér 而 dēnɡ 登 x iān 仙。 yú于s hì 是 yǐn 饮 j iǔ 酒 lè 乐 s hèn 甚， kòu 扣 x ián 舷 ér 而 ɡē 歌 z hī 之。 ɡē 歌 y uē 曰：“ɡuì 桂 z hào 棹 xī 兮 lán 兰 j iǎnɡ 桨， jī 击 kōnɡ 空 mínɡ 明 xī 兮 sù 溯 l iú 流 ɡuānɡ 光。 m iǎo 渺m iǎo 渺 xī 兮 yǔ 予 h uái 怀， wànɡ 望 měi 美 rén 人 xī 兮 t iān 天 yī 一 fānɡ 方。” kè 客 yǒu 有c huī 吹 dònɡ 洞 x iāo 箫 z hě 者， yī 依 ɡē 歌 ér 而 hé 和 z hī 之。 qí 其 s hēnɡ 声 wū 呜 wū 呜 rán 然，rú 如 y uàn 怨 rú 如 mù 慕， rú 如 qì 泣 rú 如 sù 诉， yú 余 yīn 音 n iǎo 袅 n iǎo 袅， bù不j ué 绝 rú 如 lǚ 缕。 wǔ 舞 yōu 幽 hè 壑 z hī 之 q ián 潜 j iāo 蛟， qì 泣 ɡū 孤 z hōu 舟 z hī 之

钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一

展，各地争相仿制，风靡一时，钧窑播火全国。元末明初，因战乱和灾荒，钧窑生产渐衰。明、清时期，制瓷中心南移，北方诸名 窑衰退，钧窑也基本停烧。清朝晚期，钧瓷复苏。到光绪三十年( 1904 年)，神垕镇烧制钧瓷者已有 10 余家。民国年间，因战乱、灾荒频繁，钧瓷生产举步维艰。至民国三十一年( 1942 年)后，因大旱和政局混乱，艺人外流，钧瓷生产趋于停产状态。在建国以来特别是改革开放以来得到了快速发展，被做为国礼，达到了一个新的高度。 起源 钧瓷起源于河南省禹州市神垕镇，那里地处山区自然资源丰富，有“ 南山煤，西山釉，东山瓷土处处有” 之传说。据实践，生产钧瓷如果离开这些条件，在任何国家都不会成功。 特点 形式特点 钧窑瓷器历来被人们称为“国之瑰宝”，在宋代五大名窑中，以“釉具五色，艳丽绝伦”而独树一帜。它 创造性地使用铜的氧化物作为着色剂，在还原焰中烧出窑变铜红釉，并衍生出茄皮紫、海棠红、丁香紫、朱砂红、玫瑰紫、鸡血红等多种窑变色彩，宛如蔚蓝色的天空出现一片彩霞，五彩渗化，相映交辉。釉中的流纹更是形如流云，变化莫测，意境无穷。 钧窑瓷器釉色丰富多彩，彻底改变了以往青釉类瓷器的单调格局，具有划时代的意义，“入窑一色，出窑万彩”的天然效果，恰似“月夜望星空，晖晕自然成”，这种丰富多彩的特点，为后来陶瓷装饰艺术的发展，开辟了广阔的前景。尤其是钧红釉的烧制成功为元代的釉里红，明清时期著名的宝石红、祭红、郎窑红以及美人醉等新品种的烧成，奠定了良好的技术基础。 钧瓷以釉色美妙而著称，而它的完美造型更为钧瓷增光添彩，端庄浑厚的造型，简洁明朗的线条，更适于釉子的溢彩流动，经过高温还原气氛，使厚釉出现拉丝、沉积、结晶等变 化，呈现出类似兔毛的色线或蚯蚓走泥的痕迹，还有立体感的色点或针尖状的星点，纵横流淌的釉色组成各种奇异的画面，鬼斧神工又自然天成，随着人们丰富的想象而成为各种绝妙的自然景观，如高山云雾、峡谷飞瀑、星辰满天、翠竹生烟、节日礼花、浪激飞舟，令人叹为观止，拍案称奇，堪称国宝。 钧瓷是我国传统文化中的宝贵遗产，尤其北宋后期官钧瓷的制作，无论从造型设计、烧造工艺或品种、釉色、艺术风格、都达到了炉火纯青的

(完整版)吕蒙正及《破窑赋》《命运赋》

公元年（太平兴国五年），拜左补阙，知制诰.[]公元年（太平兴国八年），吕蒙正拜左谏议大夫、参知政事.[]公元年（端拱元年），太宗罢李防，拜吕蒙正为宰相.公元年（淳化二年），谏官宋沆上疏，忤怒太宗，蒙正受牵连，被罢贬为吏部尚书.公元年（淳化四年），真相大白，又以原官职入相.公元年（至道元年），太宗再度罢贬吕蒙正，吕蒙正以右仆射出判河南府，期间，政尚宽静，事务多委任于属僚，其总裁定夺而已.公元年真宗即位，吕蒙正被任命为左仆射，为感先帝之恩，吕蒙正献家财三百万助之朝廷.公元年（咸平四年），第三次登上相位.六年，封许国公，授太子太师.[] 辞官归隐 公元年（景德二年）以病回洛阳故里.[]临行那天，他乘舆来到东园门，由两个儿子搀扶，上殿对真宗说：“对边远少数民族，请与之和睦相处.停止战争，节约财政开支，这是古今治国上策.惟愿陛下以百姓为念.”赵恒嘉许，接纳了他地忠言.[]其后，真宗曾两次到其家中探望.[]资料个人收集整理，勿做商业用途 吕蒙正共有七个儿子，都在朝内任职.宋真宗朝拜永熙陵，封禅泰山时，过洛阳两次驾临吕府.他见吕蒙正年事已高，便问诸子中谁可委以重任.吕蒙正答：“诸子皆不足用，有侄夷简，任颍州推官，宰相才也！”就凭这句话，吕夷简后来得到重用，成为北宋有名地贤相.吕蒙正以国事为重，公正无私，荐侄不荐子，传为千古佳话.公元年（大中祥符四年），吕蒙正病逝，[]享年岁，赠中书令、谥文穆.[]资料个人收集整理，勿做商业用途 破窑赋 天有不测风云，人有旦夕祸福.蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡扇翼，飞不过鸦.马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能腾达.文章盖世，孔子厄困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水.颜渊命短，实非凶恶之徒；盗跖年长，不是善良之辈.尧舜明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子.张良原是布衣，萧何曾为县吏；韩信未遇之时，无一日之餐，及至遇行，腰悬三齐玉印.楚霸英雄，败于乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山.晏子身短五尺，使楚拜齐名相；诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师.李广有射虎之威，到老无封；冯夷有乘龙之才，一生不遇.满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科.深院宫娥，运退反为妓女；风流妓女，时来配作夫人.青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇.蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下.天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，波浪不静；人不得时，限运不通.人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移.有先贫而后富，有老壮而少衰.衣服虽破，常有礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量.时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必有扬眉之日.初贫君子，天然骨格生成；乍富小人，不脱贫寒肌体.福禄岂能强求，富贵谁人不欲.资料个人收集整理，勿做商业用途 命运赋 天有不测风云，人有旦夕祸福.蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦.马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通.资料个人收集整理，勿做商业用途盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移.文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水.颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈.尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子.张良原是布衣，萧何称谓县吏.晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师.楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山.李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇.韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手.资料个人收集整理，勿做商业用途有先贫而后富，有老壮而少衰.满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科.深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人.青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇.蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下.衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量.时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气.初

赤壁赋难字注音

赤壁赋 ??? 原文 ?? 壬(［刖.戌(x u)之秋，七月既望，. 苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。.举酒属(zh U)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(sh 8).焉，月出 于东山之上，徘徊于斗(d o u ).牛之间。.白露横江，,.水光接天。. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。.浩浩乎如冯(p .ng).虚御 风，. 而不知其所止;.飘飘乎如遗世独立，. 羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。.歌曰:.“桂棹(zh g).兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，. 望美 人兮天一方。.客有吹洞箫者，.倚歌而和(he)之。.其声呜呜然,如 怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(I..)妇。. 苏子愀.(qi.a o).然，正襟危坐，而问客曰:.“何为其然也?..客曰:.‘:月明星稀,.乌鹊南飞。.' 此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(li

a o)，郁乎苍苍，.此非孟德之困于周郎者乎?.方其破荆州，.下江陵，. 顺流而东也，舳(zh U)舻(I U)千里，旌(j..ng).旗蔽空，酾(sh) 酒I临江,,横槊(sh u o)赋诗，,固一世之雄也,,而今安在哉 ?.况吾与子渔樵(qi. g).于江渚(zh u)之上，侣鱼虾而友麋(m .)鹿。. 驾一叶之扁舟，举匏.(p g).樽以相属(zh U.)。.寄蜉(f u)蝣(y o u).于天地，渺沧海之一粟(s u)。.哀吾生之须臾(y U，羡长江之无穷。.挟.(x i. e)飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。.”. 苏子曰:.“客亦知夫水与月乎?.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?.且夫天地之间，物各有主。.苟非吾之所有，.虽一毫而莫取。.惟江上之清风，与山间之明月。. 耳得之而为声，目遇之而成色。.取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(z a ng).也，而吾与子之所共适(§h )。?”. 客喜而笑，洗盏(zh⑴).更酌 (zhu o)。.肴(y g o).核既尽，杯盘狼籍(j。.相与枕藉(ji . e)乎

历代钧窑欣赏

“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”，历代钧窑欣赏 博山美术馆2018-06-12 16:18:12 唐均釉 冯先铭《中国陶瓷》一书中提到：“均瓷的烧制更可以追溯到唐代……”。但是唐代均窑在何处？唐均又是什么样?无人知晓。唐玄宗李隆基“赏其精美、喻起峻险、示其独秀、惊起易变”到底是不是指的是唐均釉，也有人质疑。现代有人收藏有“唐均釉”，描述其特征为“唐均皆为蓝色釉，同样是以釉面有蚯蚓走泥纹为特征。胎色深褐，胎体厚，饼式底，全裸釉，四周上部和下部各有怪兽贴在器壁上。这些器物大多为祭祀用品。”这种说法也没有得到学术界的认可，有待于进一步研究。唐均釉还是一个迷。

在大英博物馆Room33，陈列着世界上收集最全、最精美、展览最丰富的中国瓷器，总共有1700多件展品，时间垮度从公元3世纪到20世纪，一些展品是世界上现存的唯一一件，它包括中国五大名窑中的全部：汝窑、官窑、钧窑、定窑和哥窑。 大英博物馆藏品中有不少钧窑、钧釉器物，逐步上一些供大家鉴赏学习。 北宋：

宋官钧烧造时间很短，大约在宋徽宗崇宁年间（1102-1106年）。烧造品种丰富多样，但是烧造数量不是很多。 宋官钧器型基本上仿自古代青铜礼器，所以造型古朴典雅。宋官钧的胎质并不精细，通常泛出灰色，甚至褐色，但是胎质坚硬，叩之有金属声。施釉一般及底足，很少露胎。宋官钧为多次施釉，釉层较厚并且平静肥腻，有些情况下有流淌现象。宋官钧有五大特征：（1）蚯蚓走泥纹。宋官钧在上釉前为了避免瓷坯在高温烧造成破裂或变形，只用较低温度素烧坯体，以便于挂厚釉。釉层在干燥时或烧成初期发生干裂，后来在高温阶段又被粘度较低的部分釉质流入孔隙填补裂痕，出现不规则流动状的细线隐纹，如象蚯蚓在泥中游走，因此称为蚯蚓走泥纹。传世器形较大的器物无一例外有这种现象。

吕蒙正奇文《寒窑赋》原文及译文

吕蒙正奇文《寒窑赋》原文及译文 原文 盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。 蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。 马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。 文章盖世，孔子厄于陈菜；武略超群，姜公钓于渭水。 颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈 尧舜圣明，却生不肖之子；瞽鲧愚顽，反有大孝之男。 张良原是布衣，萧何曾为县吏。 晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。 霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里。 李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。 韩信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰系三齐之印； 白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。 是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。 才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山。 青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓。 窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。 蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下。 衣敝缊袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。 时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。 初贫君子，已成天然骨格；乍富小人，不脱贫寒肌体。 有先贫而后富，有老壮而少衰。 天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲人若不依根基八字，岂能为卿为相

昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。上人憎，下人厌，人道吾贱也。非吾贱也，此乃时也，运也，命也。 今在朝堂，官至极品，位居三公。鞠躬一人之下，列职万人之上。拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。出则有虎将相随，入则有佳人临侧。上人趋，下人羡，人道吾贵也。非吾贵也，此乃时也，运也，命也。 嗟呼！人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺。听由天地循环，周而复始焉。 译文 天气的变化是很难预测的，人早晚的命运是很难说的。蜈蚣虽然有百十条腿，但爬行却不如蛇（快）。家鸡的羽翅很大，但却不能像鸟儿一样飞翔。好马可以驰骋千里，但是没有人驾驭是不能来回的。每个人都有远大的志向，但是要有机会才可以飞黄腾达。就算是文章再好，孔子尚且被困于陈蔡。打仗的方法再多，姜太公也是先在渭水河畔钓鱼。偷盗的人活长了，不是善良的人。颜回的命短，却不是凶恶之徒。 尧舜虽然是至圣的明君，却生下了不肖的儿子。瞽叟虽然顽皮呆板，但却生下世称大圣的儿子，张良原本是老百姓，萧何称他是治县的能手。晏子身高不足五尺，却被封为齐国丞相。孔明居住在草庐中，却能做西蜀的军师。韩信双手没有捉鸡的力气，却被封为汉朝的大将。冯唐虽然有治国安邦的志向，到死也没有个一官半职。李广虽然有箭射猛虎的威名，却一直没有封侯。楚王项羽虽然兵强，难免吴江自刎。汉王刘邦虽兵弱，却又江山万里。满腹的学问，一生没有中榜。只有一点的知识，在少年却已经当官。 有的人是先富而后贫，有的人是有先贫而后富。蛟龙没有被发现的时候，和鱼虾在一起。君子失宠时，委曲于小人的手下。天气不好的时候，太阳月亮都没