中国文化概论尔雅

1.始作俑者，其无后乎。孔夫子的这句话是批判（D、人殉现象）

2.根据甲骨文记载，殷商与同时代二十余国均为战争关系（是）

3.随着家天下的到来，族群的凝聚从服从变成杀伐、征服。（是）

4.分封建国的实际上是（人群的拆解和组合）

5.古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。（是）

6.西周王朝族群融合面临的最大问题是（殷商遗民问题）

7.分封制度需要和王朝集合成一个整体，才能长期的生存。（是）

8.根据《尧典》记载，古人用（天体运行）测定时节。

9.《尧典》记载两件大事，一是治理洪水，二是天文历法。（是）

10.敬授民时代表的是什么？（农耕文化的需求）

11.《尧典》将一年算为三百六十六天。（是）

12.在西方语境中，奴隶来源于（战争俘虏）

13.摩尔根在《古代社会》中提到了收族现象，指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。（是）

14.分封制是一次重大改造，被改造的是（以上都对）

16.瀛嫁制度兴起于（西周）

17.北狄是古代对少数民族的统称（否）

18.下列关于礼乐文明的说法，错误的是（B、礼乐文明核心是殷商文化）

19.礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。（是）

20.《大武》乐章分为六章，它是原始的歌舞，同时也是（戏剧）艺术的萌芽。

21.《大武》是西周初年创作的大型乐舞，描写了武王伐纣的重大历史事件。（是）

22.大蒐礼考验的军事才略不包括（C、剑术）

23.《诗经·车攻》的内容是关于周宣王时期的大蒐礼。（是）

24.乡射礼指的是（春秋时代民间流行的一种射箭比赛）

25.西周时期，土著人被称为野人，野人的礼俗被称为夷礼。（是）

26.（成文法）的出现意味着原始民主的消失。

27.周祭制度指的是殷人以翌，祭，…五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。（是）

28.下列关于战争的说法，错误的是（D、孙子兵法在春秋时期的战争中备受推崇）

29.礼乐是提倡锦标主义的。（否）

30.乡射礼的步骤不包括（D、颁奖仪式）

31.故宫的建设遵循的是先秦的遗范——三朝体制。（是）

32.根据《周礼·秋官·小司寇》记载，国有三事要征求民意，其中不包括（D、立法）

33.西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主，很大的原因是民众。（是）

34.欧洲社会导致贵族阶层没落与社会解放的真正力量来自于（商业经济）

35.儒家伦理中的爱是有等差的，仁者爱人是由近及远的（是）

36.先秦时期诞生的思想观念不包括（D、人定胜天）

37.马克思认为中国的政权，土地，农民三者之间是直接对立的（是）

38.儒家认为天人合一的最高境界是天地境界，天地境界是指的是（C、大公无私）

39.天下观念首先要有一个中心他的核心问题是如何处置异族关系。（是）

40.根据儒家心性之学，达到天地境界必须（C、培育善根）

41.君不君，臣不臣，父不父，子不子。孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。（否）

42.墨家学派的学说有一定的局限，是因为（C、墨家学派大多为手工业者）

43.先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。（是）

44.佛教的最高宗旨是（文行忠信）

45.儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题，实质上是一个关于政治的话题。（是）

46.先秦时期有三朝划分，分别为内朝，中朝，外朝，外朝主要职责是（治理万民）

47.人性善恶之辩是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。（否）

49.“君子而不仁者矣夫，未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。（是）

50.人性的善恶之辩问题在中国历史上非常突出，是因为（中国的教化论政治决定的）

51.儒家教化论强调教先于刑。（是）

52.先秦时,一个王朝最终走向的是( D、道德层面的大同)

53.儒家教化论主张君民同体，君民同体强调君为民做表率（是）

54.（恻隐之心），仁之端也。

55.“天命之谓性，率性之谓道”。《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。（是）

56.黄老政治思想的格局是（C、君无为而臣下无不为）

57.黄老思想要求帝王长生久视，长生久视的关键是灵丹妙药。（否）

58.老子政治的核心思想是（C、无为）

59.战国时期的思想格局是春秋时期的倒退。（是）

60.英国贵族阶层通过资产阶级化得以保存，直到今天依然存在（是）

61.封建制在周代取得了良好的社会成效，其原因是（D、周代是中华民族的形成时期）

62.汉武帝实行推恩制。（是）

63.《墨子·非乐》提出了民之巨惠，其中不包括（D、贪者不得行）

64.郡县制在汉代只有郡县两级，发展到明清变为五级，造成了官员冗员的问题。（是）

65.秦代，有叛民无叛吏，汉代（C、有叛国无叛郡），唐代，有叛郡无叛州。

中国文化概论课后作业答案

第一章 1 《五帝本纪》中五帝的文献材料贴合于哪一段 A 新石器文化晚期 2 《汉书》里边记载大臣给皇帝上书 说帝王最大的事情是什么 B,承天之序 3 下面哪个遗址的发现救活了《尧典》这个文献 D,陶寺 4 四方的概念加一个中方的概念 即羲和在中间待着 这是一个历法体系 叫什么 A,五方历法体系 5 远古时代 在中国这样一个这么大的广大地域上是怎么把大家凝聚起来的 C,宗教 6 上古时期的族群凝聚靠的是什么来吸附 B,它自身的文明

7 什么时期有了12个贤臣 D,舜 8 小族归于一个强大的族群 给人当儿子 这在摩尔根的《古代社会》里面叫做什么 B,收族 9 “同姓不婚”遵循的是哪个族群的习俗 B,周人 10 随着家天下到来的时候 尧舜时期的那种服凑奔向文明的哪种方式徒然就中断了 变成了什么 C,杀伐征服 11 关于分封制说法不正确的是 A,周武王分封 12 周公建议在哪里建立精神首都 B,洛阳 13 本视频中提到把殷商人分散了 下面哪个没有殷商人 D,楚

14 古代有一个观念 灭你的国家但不灭的你的香烟后代 是因为那个时代的人相信什么 D,闹崇鬼 15 分封制在精神上造就了一个结果就是什么 C,忠 16 分封体制下的君民关系是什么 A,君民同体关系 17 分封制在西周造成了极好的效果 到了以后朝代却不行了 是因为西周时有什么 D,众多的异族 18 周人用什么手段联合异族 B 通婚 19 本视频说看到 的时候 我们看到了华夏意识成为显形的存在 C 齐恒公尊王攘夷 20 分封制最大的功劳是什么 B,统一文化

21 关于礼乐文明说法不正确的是 C,商人创制 22 中华文化的什么对于中国民族大融合很有利 A,开明性 23 下面不属于儒家看乡饮酒礼的 B,繁文缛节 24 《曲礼》里边《少仪》规定对老师怎样 D,无隐无犯 25 本视频说礼乐文化第二个特点是什么 B,物质形态 26 关于礼乐文明说法不正确的是 D,各国皆有 27 中国古代发兵用什么礼节 D,丧礼 28 我们现在最早的诗歌的记忆是什么 A,《大武》

尔雅 中国文化概论

统一的汉文化的起源 已完成得分：100/ 测验 1. [单选题] （）提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，。 A.鲁迅 B.陈寅恪 C.王国维 D.钱谦益 我的答案：C 2. [单选题] 根据《五帝本纪》记载，五帝时期贴近于（）文化时段。 A.旧石器时代早期 B.新石器文化早期 C.旧石器时代晚期 D.新石器文化晚期 我的答案：D 3. [判断题] 中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。（） 我的答案：对 4. [判断题] 根据课程内容可知：文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。（） 我的答案：对 5. [判断题] 治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。（） 我的答案：对 历法的形成 已完成得分：100/

测验 1. [单选题] 希革在鸟兽希革中指的是（）。 A.迁徙 B.换毛 C.生产 D.死亡 我的答案：B 2. [单选题] 东作在敬道日出，便程东作中的含义是（）。 A.战事 B.占筮 C.农耕 D.祭祀 我的答案：C 3. [判断题] 根据课程内容可知：《尧典》将一年算为三百六十六天。（） 我的答案：对 4. [判断题] 中国人的传统观念中，春天是生养的季节。（） 我的答案：对 5. [判断题] 根据课程内容可知：陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。（）我的答案：对 统一族群的凝聚 已完成得分：100/ 测验 1. [单选题] （）被称为五帝。 A.黄帝、颛顼、尧、舜、禹 B.黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 C.伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜 D.颛顼、帝喾、尧、舜、禹

我的答案：B 2. [单选题] （）是一个民族的形成必须具备的条件。 A.相同的语言 B.共同的生活理念 C.相同的价值观念 D.以上都对 我的答案：D 3. [单选题] 根据甲骨文写法，（）与“帝”字有关。 A.农耕 B.祭祀 C.迁徙 D.节气 我的答案：B 4. [判断题] 根据课程内容可知：远古时期，环太平洋地区的文化带是相似的。（）我的答案：对 5. [判断题] 根据课程内容可知：彝族的历法是一年十个月，每月三十六天。（）我的答案：对 主体族群的演变 已完成得分：100/ 测验 1. [单选题] 在中国历史上，是（）第一个把禅让制变为世袭制。 A.帝喾 B.夏启 C.尧 D.周武王 我的答案：B 2. [单选题] 传说中天命玄鸟，降而生商。指的是（）。

最新中国文化概论-张岱年课后习题答案

绪论 一为什么说文化就是“自然的人化”？ 文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？ 广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。 三文化结构的四层次包括哪些内容？ 对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺）四怎样认识和评价中国传统文化？ 中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响？举例说明。 1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区，在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件，形成了不同人群的不同生活方式与思想观念，受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响，也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响是相对的，首先，不存在绝对的开放或封闭的地理环境；其次在不同的生产力条件下，影响的程度是不同的；再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件，海洋并不是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理阻隔，而是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用？ 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。因此，地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。，但是在具体的时间和空间范围内，地理环境在起决定作用的同时，也给人类的发展保留着相对广泛的自由，因为：第一，它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式和时间；第二，它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间；第三，人类只要不违背它的内在规律，完全可以根据自己的需要利用这一环境，实现对自身有利的物质转化和能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限，今天离极限也还相当遥远。而且，不同地区、不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异，利用的方式也迥然不同。这就是同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用。

尔雅《中国文化概论》版本二满分答案

统一的汉文化的起源 1 以（C）为一个单元是中国最早的天文历法记数单位。 A、七天 B、十五天 C、十二天 D、三十天 2 （C）提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，。 A、鲁迅 B、陈寅恪 C、王国维 D、钱谦益 3 根据《五帝本纪》记载，五帝时期贴近于（B）文化时段。 A、旧石器时代早期 B、新石器文化早期 C、旧石器时代晚期 D、新石器文化晚期 4 根据《尧典》记载，古人用以下那种方式测定时节？（B）

A、鸟的迁徙 B、天体运行 C、花开花落 D、河水流向 5 中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。（√） 6 根据课程内容可知：文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。（√） 7 治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。（√） 历法的形成 1 东作在敬道日出，便程东作中的含义是（C）。 A、战事 B、占筮 C、农耕 D、祭祀 2 希革在鸟兽希革中指的是（B）。

A、迁徙 B、换毛 C、生产 D、死亡 3 敬授民时代表着（B）。 A、祭祀占筮的需求 B、农耕文化的需求 C、君主统治的需求 D、游牧民族的需求 4 《管子》中根据（C）编订记载了《玄宫五历》。 A、四方历法体系 B、六方历法体系 C、五方历法体系 D、八方历法体系 5 下列关于陶寺遗址的说法中正确的有（ABC）。 A、大约建立于公元前2350年，距今四千多年 B、建立于五帝时代 C、陶寺遗址的修建是为了测节气 D、陶寺遗址在今天仍然能准确测出所有节气

6 根据课程内容可知：陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。（√）7 中国人的传统观念中，春天是生养的季节。（√） 8 根据课程内容可知：《尧典》将一年算为三百六十六天。（√） 统一族群的凝聚 1 （D）是一个民族的形成必须具备的条件。 A、相同的语言 B、共同的生活理念 C、相同的价值观念 D、以上都对 2 （B）被称为五帝。 A、黄帝、颛顼、尧、舜、禹 B、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 C、伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜 D、颛顼、帝喾、尧、舜、禹 3

中国文化概论课后习题答案

文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 中国文化概论（修订版）张岱年 第一章中国文化的历史地理环境 （2） 第二章中国文化植根的经济基础 （2） 第三章中国文化依赖的社会政治结构 （3） 第四章中国传统文化的发展历程 （3） 第五章中国的多民族文化融合和中外文化交汇 （5） 第六章中国语言文字 （5） 第七章中国古代科学技术 （6） 第八章中国古代教育 （7） 第九章中国古代文学 （7） 第十章中国古代艺术 （8） 第十一章中国古代史学 （8） 第十二章中国传统伦理道德 （8） 第十三章中国古代宗教 （10） 第十四章中国古代哲学 （11） 第十五章中国文化的类型和特点 （11） 第十六章中国文化的基本精神 （12） 第十七章中国传统文化的价值系统 （13） 第十八章中国传统文化向近代的转变 （15） 第十九章建设社会主义的中国新文化 （15） 绪论

一为什么说文化就是“自然的人化”？ 文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？ 广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。 书本绪论为什么说文化就是“自然的人化” 三文化结构的四层次包括哪些内容？ 对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺） 四怎样认识和评价中国传统文化？ 中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响？举例说明。一． 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持. 1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区，在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件，形成了不同人群的不同生活方式与思想观念，受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响，也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响是相对的，首先，不存在绝对的开放或封闭的地理环境；其次在不同的生产力条件下，影响的程度是不同的；再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件，海洋并不是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理阻隔，而是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用？ 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。因此，地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。，但是在具体的时间和空间范围内，地理环境在起决定作用的同时，也给人类的发展保留着相对广泛的自由，因为：第一，它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式和时间；第二，它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间；第三，人类只要不违背它的内在规律，完全可以根据自己的需要利用这一环境，实现对自身有利的物质转化和能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限，今天离极限也还相当遥远。而且，不同地区、不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬

【完整版】2016尔雅中国文化概论-期末考试答案

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
先秦时期诞生的思想观念不包括（）。
1.0 分
? A、
大同观念
? B、
天下观念
? C、
天人合一
? D、
人定胜天
正确答案： D 我的答案：D
2
一个民族的形成必须具备哪些条件？（）
1.0 分
? A、
相同的语言
? B、
相同的价值观念
? C、

共同的生活理念
? D、
以上都对
正确答案： D 我的答案：D
3
教化民众时军民关系是怎样的？
1.0 分
? A、
君民同心
? B、
君民异心
? C、
君主威严
? D、
百姓完全服从
正确答案： A 我的答案：A
4
东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。
1.0 分
? A、
朝廷宦官

? B、
内朝外戚
? C、
江南士大夫
? D、
皇权继承者
正确答案： C 我的答案：C
5
黄老思想要求帝王长生久视，长生久视的关键是（）。
1.0 分
? A、
礼乐宴饮
? B、
清心寡欲
? C、
灵丹妙药
? D、
传宗接代
正确答案： B 我的答案：B
6
仁者的最高标准是（）。

1.0 分
? A、
欲而不贪
? B、
文行忠信
? C、
克己复礼
? D、
博施济众
正确答案： D 我的答案：D
7
先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是（）。
1.0 分
? A、
治理家室
? B、
治理国事
? C、
治理万民
? D、
治理夷狄

完整版 张岱年《中国文化概论》课件及课后习题答案_

书本 绪论 一为什么说文化就是“自然的人化”？ 文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？ 广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。 书本绪论为什么说文化就是“自然的人化” 三文化结构的四层次包括哪些内容？ 对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺） 四怎样认识和评价中国传统文化？ 中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响？举例说明。 1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区，在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件，形成了不同人群的不同生活方式与思想观念，受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响，也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响是相对的，首先，不存在绝对的开放或封闭的地理环境；其次在不同的生产力条件下，影响的程度是不同的；再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件，海洋并不是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理阻隔，而是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用？ 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。因此，地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。，但是在具体的时间和空间范围内，地理环境在起决定作用的同时，也给人类的发展保留着相对广泛的自由，因为：第一，它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式和时间；第二，它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间；第三，人类只要不违背它的内在规律，完全可以根据自己的需要利用这一环境，实现对自身有利的物质转化和能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限，今天离极限也还相当遥远。而且，不同地区、不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异，利用的方式也迥然不同。这就是同样的地理因素在 不同的历史时期会起到不同的作用。

中国文化概论课后题答案

绪论 一为什么说文化就就是“自然的人化”？ 文化的实质性含义就是指:人化或人类化,即人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观;也有人类个体与群体素质的不断提高与完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系与区别？ 广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,主要就是心态文化,又称“小文化”。书本绪论为什么说文化就就是“自然的人化” 三文化结构的四层次包括哪些内容？ 对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化与精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。(注意:这里还就是记住为好,六大系统可简记为:社语俗物精艺) 四怎样认识与评价中国传统文化？ 中国传统文化就是中华民族历史的结晶,具有历史性与现实性,不就是博物馆里的陈列品,传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面具有鲜活的现实性、变异性,它无时无刻不在影响着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据与现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 一历史上哪些地理因素对中国文化的形成与发展产生过较大的影响？举例说明。 1 黄河中下游一带就是就是中国历史上百姓生存与繁衍的最适宜地区,在中国占主导地位的传统文化,无论就是物质的,还就是精神的,都就是建立在农业生产的基础上的,它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为,地理障碍对人类活动、特别就是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件,形成了不同人群的不同生活方式与思想观念,受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响,也使中国的不同地区所受的外来文化影响与影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响就是相对的,首先,不存在绝对的开放或封闭的地理环境;其次在不同的生产力条件下,影响的程度就是不同的;再次自然地理环境也不就是决定开放与否的唯一条件,海洋并不就是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力,但从某种意义上说,根本的原因并不就是地理阻隔,而就是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用？ 地理环境就是人类赖以生存与发展的物质基础,当然也就是人类意识或精神的基础。因此,地理环境对人类与人类社会所起的作用就是具有一定的决定意义的。,但就是在具体的时间与空间范围内,地理环境在起决定作用的同时,也给人类的发展保留着相对广泛的自由,因为:第一,它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式与时间;第二,它并没有确定物质与能量的转化与传递的具体过程、方式与时间;第三,人类只要不违背它的内在规律,完全可以根据自己的需要利用这一环境,实现对自身有利的物质转化与能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限,今天离极限也还相当遥远。而且,不同地区、不同时间的人们对地理

2016尔雅中国文化概论-期末考试答案

一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 天命玄鸟，降而生商。这是关于谁的传说？（）1.0分 ?A、 稷 ?B、 偰 ?C、 尧 ?D、 挚 正确答案：B 我的答案：B 2 东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。 1.0分 ?A、 朝廷宦官 ?B、 内朝外戚 ?C、

江南士大夫 ?D、 皇权继承者 正确答案：C 我的答案：C 3 文人治国的最高宗旨是（）。 1.0分 ?A、 大一统 ?B、 君主制 ?C、 教化论 ?D、 成文法 正确答案：C 我的答案：C 4 大蒐礼是什么礼？（）1.0分 ?A、 宾礼

?B、 祭礼 ?C、 家礼 ?D、 军礼 正确答案：D 我的答案：D 5 脯醢的意思是（）。 1.0分 ?A、 饮酒的器皿 ?B、 饮酒的礼节 ?C、 祭祀的礼仪 ?D、 佐酒的菜肴 正确答案：D 我的答案：D 6 一个民族的形成必须具备哪些条件？（）

1.0分 ?A、 相同的语言 ?B、 相同的价值观念 ?C、 共同的生活理念 ?D、 以上都对 正确答案：D 我的答案：D 7 分封制是分邦建国的一种制度，是以（）为标准。 1.0分 ?A、 战争关系 ?B、 宗族血缘关系 ?C、 功勋战绩 ?D、 权利分割

正确答案：B 我的答案：B 8 顾炎武《郡县论》提出的中心问题是（）。 1.0分 ?A、 寓君主之意和封建之中 ?B、 寓王权之意于郡县之中 ?C、 寓郡县之意于封建之中 ?D、 寓封建之意于郡县之中 正确答案：D 我的答案：D 9 先秦时期诞生的思想观念不包括（）。1.0分 ?A、 大同观念 ?B、 天下观念 ?C、

尔雅通识课中国的文化概论期末考试答案

.
尔雅通识课中国文化概论期末考试答案 一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
封建制本身就是针对（）的社会现实，它本身具有同化异族的潜在功能。
0.0 分
? A、
等级分化
? B、
贫富不均
? C、
异族林立
? D、
分崩离析
正确答案： C 我的答案：A
2
大蒐礼考验的军事才略不包括（）。
1.0 分
? A、
驾驶战车
? B、
射箭
? C、
剑术
? D、
.....

.
射杀猎物
正确答案： C 我的答案：C
3
古代六艺不包括（）。
1.0 分
? A、
礼
? B、
乐
? C、
骑
? D、
射
正确答案： C 我的答案：C
4
佛教的最高宗旨是（）。
1.0 分
? A、
仁义礼智信
? B、
文行忠信
? C、
四大皆空
? D、
.....

.
无欲无求
正确答案： B 我的答案：B
5
乡射礼的步骤不包括（）。
1.0 分
? A、
预备阶段
? B、
各自结藕
? C、
在音乐伴奏下射箭
? D、
颁奖仪式
正确答案： D 我的答案：D
6
关于人性的善恶之辨，从中国古代思想发展史的角度看，基本上遵循的是（）。
0.0 分
? A、
性善论
? B、
性恶论
? C、
性觉论
? D、
.....

17年尔雅 中国文化概论

2017年尔雅中国文化概论 课后习题统一的汉文化的起源已完成得分：100/ 测验1. [单选题] 提出的二重证据法是指把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，。 A.鲁迅 B.陈寅恪 C.王国维D.钱谦益我的答案：C 2. [单选题] 根据《五帝本纪》记载，五帝时期贴近于文化时段。 A.旧石器时代早期 B.新石器文化早期 C.旧石器时代晚期 D.新石器文化晚期我的答案：D 3. [判断题] 中国人在古时候对太阳崇拜本质上是追求时令。我的答案：对 4. [判断题] 根据课程内容可知：文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。我的答案：对 5. [判断题] 治理洪水和天文历法是《尧典》中记载了两件大事。我的答案：对历法的形成已完成得分：100/ 测验 1. [单选题] 希革在

鸟兽希革中指的是。 A.迁徙 B.换毛 C.生产 D.死亡我的答案：B 2. [单选题] 东作在敬道日出，便程东作中的含义是。 A.战事 B.占筮 C.农耕 D.祭祀我的答案：C 3. [判断题] 根据课程内容可知：《尧典》将一年算为三百六十六天。我的答案：对 4. [判断题] 中国人的传统观念中，春天是生养的季节。我的答案：对 5. [判断题] 根据课程内容可知：陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。我的答案：对统一族群的凝聚已完成得分：100/ 测验 1. [单选题] 被称为五帝。A.黄帝、颛顼、尧、舜、禹 B.黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 C.伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜 D.颛顼、帝喾、尧、舜、禹我的答案：B 2. [单选题] 是一个民族的形成必须具备的条件。 A.相同的语言 B.共同的生活理念 C.相同的价值观念 D.以上都对我的答案：D 3. [单选题] 根据甲骨文写法，与“帝”字有关。 A.农耕 B.祭祀 C.迁徙 D.节气

2016尔雅中国文化概论期末答案

2016尔雅中国文化概论期末答案《中国文化概论》期末考试新1 46' 08''题量:100 满分:100.0 截止日期:2016-02-28 23:59 提交试卷 一、单选题 1孟子提出了一个四端学说，四端指的是()。 A、 恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心 B、 恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心 C、 恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心 D、 恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心我的答案:C 2帝颛顼绝地天通，指的是()。 A、 人人都可以祭祀天地 B、 将天地混沌分开 C、 帝颛顼进行了一次宗教改革，派专人分管天地祭祀 D、 帝颛顼知识渊博，通天晓地 我的答案:B 3乡射礼的步骤不包括()。 A、 预备阶段 B、

各自结藕 C、 在音乐伴奏下射箭 D、 颁奖仪式 我的答案:D 4下列关于绥靖政策的说法，错误的是()。 A、 绥靖政策也称姑息政策 B、 绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制，退让屈服 C、 绥靖政策是一种妥协，主张同侵略者勾结 D、 绥靖政策绝不以牺牲别国为代价 我的答案:D 5古代的三军指的是()。 A、 海、陆、空 B、 上、中、下 C、 前、中、后 D、 骑、步、炮我的答案:B 6先秦时期诞生的思想观念不包括()。A、 大同观念 B、 天下观念 C、 天人合一

D、 人定胜天 我的答案:D 7《墨子?非乐》提出了民之巨患，其中不包括()。 A、 饥者不得食 B、 寒者不得衣 C、 劳者不得息 D、 贪者不得刑我的答案:D 8《论语》中有“片言可以折狱”之句，体现的政治思想是()。 A、 君民同体 B、 无刑主义 C、 礼乐文明 D、 依法治国 我的答案:B 9下列关于战争的说法，错误的是()。 A、 秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力 B、 春秋时期的战争是为了惩罚和纠正其他国家的错误 C、 春秋时期的战争是一种贵族式的战争

张岱年《中国文化概论》(修订版)笔记和课后习题详解(第11章 中国古代史学)【圣才出品】

第11章中国古代史学 11.1复习笔记 一、中国古代史学是中国文化的宝藏 中华民族是具有深刻的历史意识的民族，出现了众多的历史学家，丰富的历史典籍，完备的修史制度，优良的史学传统。 1．发展历程 （1）史学的源头 文字出现前，先民对历史的记忆、认识和传播，依靠口耳相传，辅以结绳刻木，这种远古的传说是史学的源头。 （2）先秦时期 先秦时期，出现了文字，使历史记载成为可能。 ①卜辞和金文 是中国历史上目前所知最早的历史记载。 a．卜辞 殷、周奴隶主贵族占卜的记录，因刻于龟甲、兽骨之上，故称甲骨文。 b．金文 铸在铜器上的铭辞，因此也称为铭文、钟鼎文。 c．特点 卜辞和金文的记载包含时间、地点、人物、事件等历史记载的基本因素，被看做是历史记载的萌芽。负责记载的史官是最早的历史学家。

②《尚书》 较早且具有官书性质的历史记载，记载殷、周王朝的大事。 ③《诗经》 西周至春秋时期的诗歌总集。其中《大雅》里的一些诗篇，反映周族和周王朝某些发展阶段的传说和历史，可以视为史诗。 ④诸侯国国史 西周末年，周王室和各诸侯国都有了国史。 a．春秋末年，孔子以鲁国国史为基础，编撰《春秋》。它是我国古代第一部编年史；孔子开创私人讲学和私人撰史之风，开拓了中国史学的道路，是中国古代第一个大史学家。 b．战国时代，私人历史撰述有很大发展，最有代表性的是《左传》《国语》《战国策》。 （3）秦汉时期 是中国史学的成长时期，本阶段史学的特点是规模宏富的纪传体通史和断代史的出现。 ①《史记》 创造了中国史学上纪传体表现形式，以其规模宏大的通史概括了3000年社会经济、政治、军事、民族、思想、文化、社会风貌及各阶层人物群像，奠定中国古代史学发展的基础。 ②《汉书》 班固因《史记》而撰《汉书》，断代为史，开创皇朝史撰述的先河。此外，荀悦的《汉记》是创编年体断代先例，刘向、刘歆父子的《别录》《七略》，是中国目录学的开端。 （4）魏晋南北朝时期 史学得到初步发展，私家修史之风盛行，史书极其繁富，门类广泛，史学真正摆脱经学附庸的地位而蔚为大观。本阶段史学门类除纪传、编年外，又有民族史、地方史、家史、谱谍、别传以及史论、史注等。

中国文化概论课后习题答案

中国文化植根的经济基础 一中国传统社会的农耕经济有哪些特点？（P-42） 二宋明以来中国社会经济为何长期迟滞不前？ 1 战乱、人口增长与生产发展的双重失调； 2 中国早熟的中央集权制形成了庞大的官僚体系，该体系即是中央集权政体的运转工具，又是剥削下层民众和腐蚀国家政治的重要因素； 3 经济剥削，特别是对工商业经济的剥削； 4 保守的社会意识形态，导致社会安于现状，缺乏远见和开拓精神； 5 中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性； 6 是为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展。（简记：官僚体系的剥削对工商业经济剥削保守不前平均主义商者依附） 中国文化依赖的社会政治结构 一在宗法制度影响下中国传统社会结构的特征是什么？(P-56) 二国君主专制制度有些什么特点？(P-56) 三中国传统社会政治结构对中国文化有何影响？ 1 是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道德修养，成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。 2 是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态，对权威和权力迷信，缺乏个人自信心。 3 是宗法与专制相结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化，突出地表现为内圣外王的心态，即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。 中国传统文化的发展历史 一春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居有什么样的地位？：百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现以及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家” ，其主要有儒家、墨家、道家、和法家。其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。百家争鸣是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。史学教育家孙培青先生称“春秋战国时期的百家争鸣及其思想成果，堪称中国思想学术发展的重要源泉” 。百家争鸣同时也反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴的地主阶级和没落的奴隶主之间的阶级斗争。春秋战国时期的百家争鸣是我国学术发展的重要阶段，奠定了以后中国文化的发展基础，决定其发展方向。我们现在所处的社会主义所推崇的传统文化就是百家争鸣的思想精华。秦朝所采用的治国思想是法家的思想，从汉朝开始确立了儒家思想的正统地位，以后各朝都以儒家为正统的思想。法家、儒家都是百家中的大家。百家争鸣为各朝代的统治者提供了各种治国思想，也开辟了多元文化的先河。可以说，百家争鸣的精华部分的组合是我国文化发展的源泉。百家争鸣的影响一直贯穿与整个历史发展的进程，虽然自汉开始，儒家正统。此后历代都以儒为主流。但是，百家争鸣的思想依然存在，只不过是融合进儒家的思想当中去了。儒家思想随着改朝换代的历史进程，不断完善自身的特点。为了符合统治者的治国需要，儒家思想必须不断的补充新的内容，而这些部分绝大多是从百家争鸣的精华中取得。可以说，儒家的思想是百家争鸣的一个浓缩。综上所述，百家争鸣自出现的时代起一直到现在，其所产生的影响都是不容忽视的，2000 多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。可见，百家争鸣在中国文化中是起着基础性作用的。 二儒学是怎样崛起而成为中国传统文化的主流意识形态的？ 它对中国文化的影响如何？ 1 社会大变革，为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。由于战争不断，在战争中衰败的诸侯大臣们，他们畜养的家庭文人乐师流落四方，促使了

2019尔雅中国文化概论答案

一、单选题 （题数：30，共 30.0 分）
1
“帝喾之子,殷之先祖”、“天命玄鸟,降而生商”这些说的都是( )。（1.0 分）
1.0 分
? A、
尧
? B、
契
? C、
禹
? D、
稷
正确答案： B 我的答案：B
2
族群代兴的历史是指( )阶段（1.0 分）
1.0 分
? A、
从五帝到商纣之前
? B、
从夏代到春秋战国之前
? C、

从夏代到西周之前
? D、
从夏代到商之前
正确答案： C 我的答案：C
3
儒家认为( )是处置四夷关系的关键。（1.0 分）
1.0 分
? A、
分封建国
? B、
修德以来
? C、
小国寡民
? D、
穷兵黩武
正确答案： B 我的答案：B
4
“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这句话体现的是( )。（1.0 分）
1.0 分
? A、
法家思想

? B、
道教思想
? C、
儒家思想
? D、
佛家思想
正确答案： C 我的答案：C
5
根据记载,黄老政治思想的格局是()。（1.0 分）
1.0 分
? A、
君无为,臣亦无为
? B、
君无不为,臣无为
? C、
君无为而臣下无不为
? D、
君无不为,臣无不为
正确答案： C 我的答案：C
6
根据记载,商君法上约君主、下约民众,它的特征是()。（1.0 分）

2018中国文化概论期末考试答案尔雅

一.单选题（50 题，50.0 分） 1、封建制在周代取得了良好的社会成效，其原因是（）。 A. 周代是礼乐文明兴盛的时期 B. 周代的诸国纷争的社会现实 C周代异族林立的社会现状 D.周代是中华民族的形成时期 1.0 分正确答案：D 我的答案：D 2、鲁国分封时的族群包括（）。 A. 条氏、徐氏 B. 萧氏、索氏 C长勺氏、尾勺氏 D.以上都对 1.0分 正确答案：D 我的答案：D 3、东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。 A?朝廷宦官 B.内朝外戚 C江南士大夫 D.皇权继承者 1.0 分 正确答案：C 我的答案：C 4、在西方语境中，奴隶来源于（）。 A.破产农民 B?战争俘虏 C等级制度 D.封建制度 1.0分 正确答案：B 我的答案：B 5、先秦时期的天人合一观念在科学上表现为追求法度，而法度是取法于（） A. 人 B君 C天 D.占 1.0 分 正确答案：C 我的答案：C 6、始作俑者，其无后乎。孔夫子的这句话是批判（）。 A?祭祀活动 B. 占筮活动 C暴虐统治 D.人殉现象

1.0分 正确答案：D 我的答案：D 7、宋代长官财政大权的三司包括（）。 A. 户部司、盐铁司、枢密院 B户部司、中书省、枢密院 C户部司、盐铁司、考课院 D.户部司、盐铁司、度支司 1.0 分 正确答案：D 我的答案：D 8、文治政府在古代的优点是（）。 A. 实行仁政百姓安居 B. 任用下层精英分子 C道德至上的政治理想 D.统一的国家政权 1.0分 正确答案：B 我的答案：B 9、二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，由（）提出。 A. 鲁迅 B王国维 C. 陈寅恪 D. 钱谦益 1.0 分 正确答案：B 我的答案：B 10、根据《尧典》记载，古人用（）测定时节。（） A. 鸟的迁徙 B. 花开花落 C天体运行 D.河水流向 1.0分 正确答案：C 我的答案：C 11、五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被（）取代了。 A. 自然神崇拜 B. 祖先崇拜 C鬼神崇拜 D.生殖崇拜 1.0 分 正确答案：B 我的答案：B

《中国文化概论(张岱年)》(修订版)课后习题答案

中国文化概论（修订版） 张岱年 第一章中国文化的历史地理环境（2） 第二章中国文化植根的经济基础（2） 第三章中国文化依赖的社会政治结构（3） 第四章中国传统文化的发展历程（3） 第五章中国的多民族文化融合和中外文化交汇（5） 第六章中国语言文字（5） 第七章中国古代科学技术（6） 第八章中国古代教育（7） 第九章中国古代文学（7） 第十章中国古代艺术（8） 第十一章中国古代史学（8） 第十二章中国传统伦理道德（8） 第十三章中国古代宗教（10） 第十四章中国古代哲学（11） 第十五章中国文化的类型和特点（11） 第十六章中国文化的基本精神（12） 第十七章中国传统文化的价值系统（13） 第十八章中国传统文化向近代的转变（15） 第十九章建设社会主义的中国新文化（15） 绪论 一为什么说文化就是“自然的人化”？ 文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？ 广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。 书本绪论为什么说文化就是“自然的人化” 三文化结构的四层次包括哪些内容？ 对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺） 四怎样认识和评价中国传统文化？ 中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。