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封开县都平镇钟氏宗支

钟姓是个拥有人口较多的姓氏?在当今中国姓氏中居于第56

位。

关于钟姓形成的时间及原因?古人的谱牒学家说法不一。唐人林宝《元和姓纂》云：“钟?宋微子之后?桓公曾

孙伯宗仕晋?生州犁?仕楚?食采钟离?因氏焉?子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟建?又钟子期与伯乐为友。项羽将钟

离昧?昧中子楼（应为接）亦单姓钟氏。” “宋微子”为宋国的开国君主；宋桓公是宋国第19

位国君?他有曾孙叫伯宗?在晋国任大夫?伯宗的儿子州犁逃到楚国?后任太宰?食采于钟离（今安徽凤阳东北）?其子孙以邑为氏?分

为两姓?一支为复姓钟离。春秋时楚国有郧公钟仪?大夫钟键?还有善于听琴、与善鼓琴的伯乐结为知音的钟子期。

秦末有伊卢（在今江苏连云港市海州镇西南）人钟离昧?为项羽将?其第二子接?开始居于颍川长社（今河南长葛东

北）?为避仇?省“离”单姓钟氏。

宋人邓名世《古今氏书辨证》说：“钟建乃仪之后?而子期又建之孙?皆非出自州犁”?“今宜曰：钟仪之先仕楚?

以所食邑为氏”。但是?钟仪的先人“食邑”在何地＜邓名世没说?古籍也没有记载?所以?清人张澍《姓氏寻源》

认为钟氏“当是以官为氏”。古代有官名钟师?掌击钟奏乐。钟姓最早的一支系以官为氏?是周期乐宫官钟师后代。

先秦时期的钟氏?主要居住在楚国境（今湖北、湖南一带）。钟氏族人大都以“颖川”为堂号。东汉时?长社人

钟皓?其7

世孙钟雅?居于建康（今江苏南京）?晋代从中原入福建省?与此同时?钟氏还有迁居今浙江绍兴者。钟

雅的7

世孙钟屿?徙居南康赣县（今江西赣州市）。南朝末、隋初有钟士雄?南朝时岭南的少数民族中也有钟氏。唐初有钟德兴?后在福建安家。唐代?钟氏还分布于今山西、四川、广东广州、安徽合肥等地。宋、元、明时期?福建

的漳州、泉州、宁化等地?广东的南海、南雄、莲岭、潮州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点?从清乾隆时开始?

闽、粤、钟氏陆续有人迁居至台湾?后有些人又徙居海外。

三国时?魏有大臣、书法家钟繇?颍川长社人?钟繇之子钟会?官至司徒。南朝有文学批评家钟嵘?颍州长社人?

唐代有睿宗时宰相、书法家钟绍京、系钟繇10

世孙。南宋初年有洞庭湖地区农民起义首领钟相。元初有循州（今广东龙川）畲族人钟明亮；元代还有戏曲家钟嗣成。明代有文学家钟惺。清道光年间有湖北崇阳农民起义首领钟人杰。

近代有植物学家钟观光。由此可见?钟氏为中国的文明与进步做出了积极的贡献。

许多姓氏书均说钟氏望出颖川（郡治在今河南许昌市）。故此?钟氏都以颖川为堂号。

秀华源于广东南雄梅岭珠玑巷?为了生活及避仇?居于广东开建（今封开县南丰）侯村?葬于侯村钟氏祠堂后背

犀牛卵?官衔广西太平府州吏?其妻侯氏?九十九世祖秀华公生有三子?长子立公?字兆润；次子车公?字兆科?长

次子居住侯村?三子内公?字兆隆?入住都罗埇。兆隆公生有一男永秀公?兆隆公葬于都罗埇外旱田竹埇笃单提针。

永秀公前葬于大埇碑头底岭?后被人侵占此山?骸骨失传?后招魂入墓?葬于大行祠堂后木星结穴?坤艮正针。

妻刘氏葬于计洞下界口?即下山蛇?未丑分针。

永秀公生有一子?即康太公?葬于广西东古水尾滩底大坪?此地福葬木叶为棺、白蚁运土而成?酉卯分针。

妻莫氏后葬同穴。

康太公生三子?长子宪祀；次子宪义；三子宪登。

宪祀公葬于计洞风源尾与太婆聂氏同穴?丁癸单针。

宪义上门周家?即敖。宪登外出经营?不知去向。

宪祀公生有一子朝裕?葬于广西万安杨梅潮田螺与太婆黎氏同穴?丁癸单针。

朝裕公生有三子?长子君璋；次子君兆；三子君祚。

君璋移居广西黎壁大屋村。

君兆移居广西沙头横江堪垌。

君祚居住都罗埇本宅?葬于计洞埇塞塘坪?丁癸单针。其妻莫氏葬于龙虎真竹口六禽大坪?即半边月?未丑单针。

君祚公生有三子?长子瑛杨；次子瑛现；三子瑛胤无祀。

瑛杨住大行、旱田；瑛现住茶田、计洞。

瑛杨公葬于广西万安王恙尾杨梅大坪?其妻聂氏同穴?巳丑兼丙壬分针?放辛水。

瑛杨公生有三子?长子治昇住大行；次子治明住大行、旱田、富祝、半湾、东古、山贝；三子治进住大行。

今将在都罗埇的始祖分世祖列于下：1世祖永秀?2

世祖康太?

3世祖宪祀?4

世祖朝裕?5世祖君祚?6

世祖瑛

杨?

世祖治?8天?9国?10辅?

11家?12邦?

13树?14

启?

良。由于长辈遗留下来的字到原定的基字已经排

完?于公元一九七八年各房兄弟重新集中、商量?挑选了以下十个字作为老婆名?16楚?

17世?18广?19远?

泽?21益?22炳?23炽?24耀?

多?。读书名也是取天官?1文?2满?3静?4喜?5定?6超?7瑞?8达?

福?

10祥。宗祖庇佑?万福祯祥〃

编辑：钟达良

校对：钟逦良

印刷：钟逦良

重编于公元二零零七年八月

某年清明节祭祖主持词

XX年清明节祭祖主持词尊敬的各位宗亲：大家好！今天是清明节，来自各地的张家张塢氏族人，怀着自豪与崇敬的心情，云集在张家焉村张氏先祖墓遗址，共同参加张氏宗族祭祖活动，显示了我们张家焉张氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。我们祭祖的目的是传承正能量，继承先祖优秀历史文化，为张家瑪张氏家族的复兴，凝聚力量！为共同实现伟大的中国梦而奋斗。作为张家塢村张氏后裔的我，能主持今天的祭祖仪式，感到无尚的荣光！托先祖荫福，请允许我向参加本次祭祖大会的各位宗亲，表示衷心的感谢! 并祝各位身体健康、工作顺利、合家欢乐、万事如思、O 现在我宣布：张家塢张氏宗族祭祖大会现在开始！、清理先祖墓遗址（栽柏树、清扫等） 2、奏乐、鸣炮。 3、拂尘上香，向先祖敬香祭拜。

4、全体肃立，向我先祖三鞠躬（一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬） 5、宣读祭祖祭文 6、向族人汇报续修家谱情况 7、族人代表讲话（1）、村干部讲话（2）、子长县后裔代表讲话（内容：寻根问祖）（3）、企业代表讲话（4）、宗族代表讲话 8、（鸣炮）祭祖仪式结束尊敬的各位宗亲：大家好！今天是清明节，来自各地的张家张塢氏族人，怀着自豪与崇敬的心情，云集在张家焉村张氏先祖墓遗址，共同参加张氏宗族祭祖活动，显示了我们张家焉张氏家族尊祖敬宗的深情与诚心。我们祭祖的目的是传承正能量，继承先祖优秀历史文化，为张家瑪张氏

家族的复兴，凝聚力量！为共同实现伟大的中国梦而奋斗。作为张家塢村张氏后裔的我，能主持今天的祭祖仪式，感到无尚的荣光！托先祖荫福，请允许我向参加本次祭祖大会的各位宗亲，表示衷心的感谢! 并祝各位身体健康、工作顺利、合家欢乐、万事如愿、O 现在我宣布：张家塢张氏宗族祭祖大会现在开始！、清理先祖墓遗址（栽柏树、清扫等） 2、奏乐、鸣炮。 3、拂尘上香，向先祖敬香祭拜。 4、全体肃立，向我先祖三鞠躬（一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬） 5、宣读祭祖祭文 6、向族人汇报续修家谱情况 7、族人代表讲话（1）、村干部讲话（2）、子长县后裔代表讲话（内容：寻根问祖）（3）、企业代表讲话

祭祖仪式程序

祭祖仪式程序一、开始前先宣布纪律：祭祖开始后要保持庄严肃静、不准嬉闹、追逐、除工作人员外不准站到凳上、桌上。二、凌渡里馀庆堂凌氏祭祖仪式开始，请大房维新房十二世孙凌林海，二房维良房十三世孙凌志阳，三房维清房十三世孙凌福庭入场，请工作人员入场。 1、净水（司仪唱）（有上供的童男送净水，参加祭祖孙依次净脸、净手）。 2、净巾（司仪唱）（有上供的童男送三块擦手巾，参加祭祖孙依次擦手）。 3、准备亮烛上香（司仪唱）。（在东边点烛、点香由大房主祭孙点香，二、三房陪祭孙点烛）。 4、恭迎列祖列宗（司仪唱）（香点好后主祭孙至门外把香朝外舞半圈，边说： “今黄道吉日吉时，我们凌渡里馀庆堂凌氏进行祭祖发谱仪式，恭请列祖列宗一同前来亨用肴馔果蔬，莅临发谱”，然后主祭孙捧香、陪祭孙捧烛至祭台）。 5、准备上烛、上香、吹奏唢呐（司仪唱）（主祭陪祭初面朝北司仪唱后双手捧香、烛平举，由北转朝东、南、西至北表演一下）。 6、上烛（司仪唱）（陪祭孙上烛，上烛时朝祖宗像拱一拱，双手举烛过头顶）。 7、初上香（司仪唱）（主祭孙上第一枝香，上香前二枝香分给陪祭，上香时朝祖宗像拱一拱，把香双手平举过头顶）。 8、亚上香（司仪唱）（主祭孙上第二枝香，上香前二房陪祭递一枝香主祭，上香时朝祖宗像拱一拱，把香双手平举过头顶）。 9、三上香（司仪唱）（主祭孙上第三枝香，上香前三房陪祭递一枝香主祭，上香时朝祖宗像拱一拱，把香双手平举过头顶）。 10、向列祖列宗行大礼，全体族人起立向列祖列宗三鞠躬（司仪唱）（上香毕后

主、陪祭三人向列祖列宗跪拜三叩首，全体族人向列祖列宗三鞠躬） 11、一鞠躬（司仪唱），（主、陪祭一叩首） 12、再鞠躬（司仪唱），（主、陪祭再叩首） 13、三鞠躬（司仪唱），（主、陪祭三叩首） 10、礼毕，进馔（司仪唱）（童男敬上三牲，猪头（中）、全鸡（左）、全鱼（右））。 11、敬献供果（司仪唱）（童男敬献供果）。 12、敬献鲜花（司仪唱）（童男敬献鲜花） 13、大房主祭孙初巡献酒，奏初献乐（司仪唱）（大房主祭孙献酒，吹唢纳） 14、大房主祭孙行初巡献酒礼，跪拜、一叩首、再叩首、三叩首，平身、复位，（司仪唱）。（主祭孙跪拜） 15、二房陪祭孙二巡献酒，奏亚献乐（司仪唱）（二房陪祭孙献酒，吹唢纳） 16、二房陪祭孙行二巡献酒礼。跪拜、一叩首、再叩首、三叩首，平身、复位，（司仪唱）（二房陪祭孙跪拜） 17、三房陪祭孙三巡献酒，献饭、献茶，奏终献乐（司仪唱）（三房陪祭孙献酒，吹唢纳） 18、三房陪祭孙行终献礼。跪拜、一叩首、再叩首、三叩首，平身、复位，（司仪唱）（三房陪祭孙跪拜）。 19、由大房主祭十二世孙凌林海敬读祭文（司仪唱）（由大房主祭敬读祭文） 20、向列祖列宗再次行大礼，全体族人起立向列祖列宗再次三鞠躬（司仪唱）（祭文读毕后主、陪祭三人向列祖列宗跪拜三叩首，全体族人向列祖列宗三鞠躬） 21、一鞠躬，（司仪唱）（主、陪祭一叩首） 22、再鞠躬，（司仪唱）（主、陪祭再叩首） 23、三鞠躬。（司仪唱）（主、陪祭三叩首，毕后发谱）。 24、礼毕发谱开始：请六修编委主任十二世孙凌庆南为各村支系代表发谱（司仪

2013年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式

2013年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式一、宣布祭祖仪式开始我宣布： “毕节市张公成英世系2013年清明祭祖大会”现在开始！请英公第九世廷字辈（廷学领队）、十世有字辈（有学领队）、十一世伦字辈（兴隆张勇领队）、十二世启字辈以下（张进领队）族人按纵队从低到高的顺序整队队入场。二、有请张伦吉、张伦丽上场朗诵祭祖誓词。三、洗手净面，恭迎xx 1、恭迎xx：请成英公九世孙廷学捧列祖列宗牌位安置于英公墓碑左上方，然后归队。 2、由主祭九世廷学、十世有学缓步走进英公墓碑及列祖列宗牌位前点然两对蜡烛分别插在列祖列宗牌位及英公墓前，然后归队。 3、请族长有学点香分发，到场的族人各拈三柱香平举高过头顶。奏乐! 4、主祭廷学、有学、张勇分别拈香三柱缓步走进祖坟方向，司仪唱： “今黄道吉日吉时，我张氏成英公世系全体族人进行祭祖仪式，现恭请列祖列宗前来亨用佳肴，共彰祖宗之功德，以表后世之虔诚！愿我祖硕德懿行，恩泽子孙”。四、xxxx：三位主祭上香。上香时朝英公墓碑及列祖列宗牌位作揖，把香双手平举过头顶然后插在墓碑前，其余族人按纵队从后排将各自手中的香传至前排，再由前排领队集中把香双手平举过头顶，走向墓碑及列祖列宗牌位前作揖（三个）后插在墓碑前。 1、xx、敬酒：

两位陪祭（张勇、张进）将茶、酒分别传递到主祭廷学、有学手中，两位主祭双手举酒、茶高过头顶朝祖宗牌位作三个揖后摆放在列祖列宗牌位及英公墓碑前。 2、领队代表族人xx鲜花、供品。 3、上香礼毕后主祭、陪祭及全体族人向列祖列宗跪拜三叩首）司仪唱：一叩首，再叩首、三叩首，礼毕。五、全体族人起立，向列祖列宗三鞠躬。司仪唱：一鞠躬。再鞠躬，三鞠躬。六、由xx十二世孙xx敬读祭祖祭文七、再次奏乐！八、请族长有学、廷学讲话。（其余族人自由发言）八、xx作总结。九、祭祖仪式结束，恭送xx，奏乐。（司仪唱。吹唢呐，由主祭、陪祭把祭文、鲜花、纸钱送到坟冢处焚化，化毕三叩首）鸣炮、奏乐！十、各房族人分支分辈自我介绍、合影。十一、驱车前往关井江西坡禹仁公墓地扫墓。十二，驱车返回卫生宾馆就餐。附一、xx祭祖对联：思祖德修己德唯德有得叙宗功立新功无功不公附二、xxxx通用联：得姓由轩辕，大而一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六志，貂冠七叶，犹是清河族派；

祭祖大会祭祖文

祭祖大会祭祖文篇一：关于祭祖仪式上的开场发言稿汇总拟制：石尚鹏关于祭祖仪式上的开场发言稿 20XX年正月大龙村大龙组祭祖仪式（主持词）尊敬的各位宗亲: 大家好！一、宣布祭祖仪式开始我宣布：贵州省惠水县雅水镇大龙村大龙组岩底石邦礼20XX 年正月十一祭祖大会现在开始！请我们的长辈，化字辈的和我们的尚子辈的老大哥们入场。二、洗手净面，恭迎列祖列宗（司仪唱）（由主祭化字辈的和我们的尚子辈的老大哥代表陪祭端茶）。恭迎列祖列宗（司仪唱）（香点好后主祭持香朝祖坟方向，司仪唱：“今黄道吉日吉时，我雅水镇大龙村大龙组石氏全体族人进行祭祖仪式，现恭请列祖列宗前来亨用佳肴，共彰祖宗之功德，以表后世之虔敬！愿我祖硕德懿行，泽被子孙”。然后主祭捧香、陪祭端茶至祭台，准备上香、敬茶、奏乐。三、上香（司仪唱）拟制：石尚鹏

（主祭上香上香时朝祖宗牌位作揖，把香双手平举过头顶）敬茶（司仪唱）（陪祭敬茶，敬茶时朝祖宗牌位作揖，双手举茶过头顶）。（如有要上香磕头的族人请排队听从工作人员按排有序进行）四、全体族人起立，向列祖列宗三鞠躬（司仪唱）（上香毕后主祭陪祭向列祖列宗跪拜三叩首，全体族人向列祖列宗三鞠躬）一鞠躬（司仪唱），（主、陪祭一叩首）再鞠躬（司仪唱），（主、陪祭再叩首）三鞠躬（司仪唱），礼毕。）拟制：石尚鹏拟制：石尚鹏拟制：石尚鹏六、请来宾代表（远道回乡祭祖代表、其他族人代表）七、祭祖仪式结束，恭送列祖列宗，奏乐。（司仪唱。吹唢呐，由主祭、陪祭把祭文、花圈、纸钱送到坟冢处焚化，鸣炮，化毕三叩首）。八、各房族人回聚会场所，分支分辈、合影、就餐。篇二：祭祖文维之期，设祭于先祖灵前，而奠以文曰：呜呼吾祖！汝一向身体硬朗体格健壮，孰料竟以小疾而一息不继，撒手尘寰。难舍红尘却难捱天命，终无遗教。自此天柱摧折，地维崩缺，令吾辈后人裂肺撕心，恨不能相随于地下！

张氏家族祭祖仪式程序说课讲解

张氏家族祭祖仪式程序张氏清明祭祖纪实横幅标语：热烈欢迎各位宗亲清明来宗祠祭祖！时间：2013年4月4日古历：二月二十四（清明节）一、前期安排: 1、场地安排布置，方桌三张，上铺红布，白毛巾、水盆等所需器物，鞭炮、横幅。（正面方桌一张摆放贡品，左右两则各放一张，一边放洗手盆，一边是发言席，桌面均铺上红布）负责人：箭弓山支族张举孺，工作人员由箭弓山支族安排。 2、祭祀用三牲水果香烛等贡品等：箭弓山方圆各支族。 3、参与人员分工：主持人：张清孺执事两名：诵祭一名：主祭官一名：从祭每支一人： 4、人员安排导引：由箭弓山支族负责。二、礼仪程序：第一项：开始 1、播放祭祀专用音乐开始。 2、所有参与祭祀等人贡案前肃立。 3、司仪诵读祭祀开场词：

盛世祭祖钟鼓响，光前裕后谱华章。尊敬的各位宗亲：大家好！时惟公元2013年，岁在癸巳，时值二月。所有张氏族人恭集宗祠，共同祭祀功德先祖。物有报本之心，人有思祖之情。这是我们张氏家族所有族人的共同心愿和情怀。在这庄严而隆重的时刻，我们首先要虔诚地感谢我们的先祖，凭着他们的卓越智慧、高尚的品德和坚强意志，使我们的家族日渐繁荣兴旺！同时，我们要由衷地感谢张氏家族修谱理事会的全体成员、修复宗祠筹资出力的各位族人，感谢你们为这次宗祠落成、祭祖活动和我们张氏家族的修谱工作所付出的众多辛劳！祭祀祖先，追忆先人，是中华民族的传统美德。当今社会，时逢盛世。正是国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑，我们今天才得以相识、相聚，才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人，一个宗族，只有在一个和谐的大环境中，才有可能发展壮大，才有可能走上阳光大道。因此，我们不仅要倡导家族的和睦团结，更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中。请各位整理衣冠，庄严肃立，恭候祭祖仪式正式开始。 4、祭拜者依次进场，布仪顺序为：依照执事、诵祭、主祭、从祭的顺序，在执事的带领下列于案前，两边前后列队站好伫（zhu）立。 5、乐止司仪：执事官各司其事，主祭、从祭各就各位。执事回答：就位

集安市第十三次代表大会上的报告

奋力赶超争先进位全面开创集安更加美好的未来 ——许才山同志在中国共产党集安市第十三次代表大会上的报告（2006年9月17日）各位代表、同志们：现在，我代表中国共产党集安市第十二届委员会向大会报告工作。一、十二次党代会以来的工作回顾市第十二次党代会以来的五年，是我们经受诸多挑战、克服各种困难，不断取得胜利的五年；是发展速度较快、城乡面貌变化较大、群众得到实惠较多的五年；是“三个文明”协调发展、和谐集安建设取得显著成效的五年。五年来，市委团结和带领全市人民，抢抓机遇，奋发图强，较好地完成了市第十二次党代会提出的各项任务，谱写了集安发展的新篇章。 ——经济综合实力明显增强。2006年，全市地区生产总值预计实现24.3亿元，比上年增长17%，年均增长10.8%；一般预算全口径财政收入预计实现1.75亿元，比上年增长20.3%，年均增长14.3%。农村经济持续健康发展。农村经济总收入预计实现13.2亿元，比上年增

长10%，年均增长9.4%。工业经济运行质量明显提高。规模以上工业增加值预计实现4亿元，比上年增长20%，年均增长20%。旅游业迅猛发展，综合收入预计实现3亿元，是上年的2.5倍，年均增长74%。 ——项目建设取得重大突破。2002年以来，共建设重点项目144个，累计完成固定资产投资40.1亿元，年均增长40.1%，是集安发展史上建设项目最多、投资额度最大的时期。特别是望江楼电站、长川电站、新开河人参产业园区等一批重大项目的突破性进展，为集安今后大发展、快发展奠定了坚实基础。 ——改革开放成效显著。全面打好国企改革攻坚战，深入开展完善城镇社会保障体系试点工作，国有企业改革基本完成；积极稳妥地推进农村综合配套改革和粮食流通体制改革，顺利完成了政府机构改革。进一步扩大对外开放，全力打造大开放格局。五年来，累计完成招商引资28.5亿元，年均增长17.2%；外贸进出口总额累计实现1亿美元，年均增长23.7%。开发区综合实力明显增强，2005年，在全省41个省级开发区综合实力排序中列第23位。 ——发展环境进一步优化。基础设施建设取得重大突破，2002年以来，累计投入资金15.1亿元，高标准、高质量实施了村村通水泥路、五女峰隧道、棚户区改造等工程；全方位、大力度开展环境综合整治，城乡面貌焕然一新。“三个申报”取得圆满成功，我市拥有了世界文化遗产城市、中国历史文化名城、中国优秀旅游城市和国家级生态示范

【范文】清明节祭祖仪式致辞

清明节祭祖仪式致辞各位宗亲，各位来宾，大家好！值此XX年清明之际，我xxxx王氏族人在这里举行祭祖仪式，在此，我以xxxx王氏同宗联谊会会长的名义，对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等，表示热烈的欢迎！对前来观礼的各位朋友，表示衷心的感谢！在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们xx王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前，燃香焚烛，呈上贡品，隆重祭奠我们的王氏祖先，，缅怀我们xx王氏历代祖先之功德，纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋王氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸！在这庄严而隆重的时刻，我们首先要感谢我们的祖先，是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起，共同缅怀先辈，共叙宗亲情谊，共话美好未来。物有报本之心，人有思祖之情；饮水定当思源，为人不忘根本。我王氏家族，乃中华之大姓，几千年来，屹立于中华民族之林，历朝历代，为国家之兴亡，为民族之崛起，励志修行，齐家治国，名扬四海，给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮，给我们留下了极其宝贵的传统美德。看我中华大地，政界军界，科学艺术，各行各业，从历史到现在，到处都有我王氏族人的身影。

今天，我们怀着一颗至诚至敬的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感念祖先的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意义。<> 孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。尊敬的宗亲们，王氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！谢谢大家！

2013年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式

2013 年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式一、宣布祭祖仪式开始我宣布： “毕节市张公成英世系2013 年清明祭祖大会”现在开始！请英公第九世廷字辈（廷学领队）、十世有字辈（有学领队）、十一世伦字辈（兴隆张勇领队）、十二世启字辈以下（张进领队）族人按纵队从低到高的顺序整队队入场。二、有请张伦吉、张伦丽上场朗诵祭祖誓词。三、洗手净面，恭迎xx 1、恭迎xx：请成英公九世孙廷学捧列祖列宗牌位安置于英公墓碑左上方，然后归队。 2、由主祭九世廷学、十世有学缓步走进英公墓碑及列祖列宗牌位前点然两对蜡烛分别插在列祖列宗牌位及英公墓前，然后归队。 3、请族长有学点香分发，到场的族人各拈三柱香平举高过头顶。奏乐! 4、主祭廷学、有学、张勇分别拈香三柱缓步走进祖坟方向，司仪唱：“今黄道吉日吉时，我张氏成英公世系全体族人进行祭祖仪式，现恭请列祖列宗前来亨用佳肴，共彰祖宗之功德，以表后世之虔诚！愿我祖硕德懿行，恩泽子孙”。四、xxxx：三位主祭上香。上香时朝英公墓碑及列祖列宗牌位作揖，把香双手平举过头顶然后插在墓碑前，其余族人按纵队从后排将各自手中的香传至前排，再由前排领队集中把香双手平举过头顶，走向墓碑及列祖列宗牌位前作揖（三个）后插在墓碑前。 1、XX、敬酒：两位陪祭（张勇、张进）将茶、酒分别传递到主祭廷学、有学手中，两位主祭双手举酒、茶高过头顶朝祖宗牌位作三个揖后摆放在列祖列宗牌位及英公墓碑前。 2、领队代表族人xx 鲜花、供品。

3、上香礼毕后主祭、陪祭及全体族人向列祖列宗跪拜三叩首）司仪唱：一叩首，再叩首、三叩首，礼毕。五、全体族人起立，向列祖列宗三鞠躬。司仪唱：一鞠躬。再鞠躬，三鞠躬。六、由xx 十二世孙xx 敬读祭祖祭文七、再次奏乐！八、请族长有学、廷学讲话。（其余族人自由发言）八、xx 作总结。九、祭祖仪式结束，恭送XX,奏乐。（司仪唱。吹唢呐，由主祭、陪祭把祭文、鲜花、纸钱送到坟冢处焚化，化毕三叩首）鸣炮、奏乐！十、各房族人分支分辈自我介绍、合影。十一、驱车前往关井江西坡禹仁公墓地扫墓。十二,驱车返回卫生宾馆就餐。附一、XX 祭祖对联：思祖德修己德唯德有得叙宗功立新功无功不公附二、XXXX通用联：得姓由轩辕,大而一人,铭垂二篇,扶汉三杰,功高四相,敕封五虎,博物六志,貂冠七叶,犹是清河族派；宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，书字百忍，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支 xx 一人：周朝张仲，辅佐宣王中兴，据《诗经》云，功绩彪炳，素以孝友著称，曾被敕封为文神武圣，元延佑时又封为文昌帝君。

祭祖立碑主持词

立碑仪式主持词各位亲朋好友、各位父老乡亲：年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。今天正值清明时节，大地草木葱郁，万物欣欣向荣，正是祭奠先辈英魂，弘扬先人精神的重要日子。今天，史xx先生及其姊妹将在此举行祭奠先父母暨立碑仪式，其感恩之心令人钦佩！今天，我们非常荣幸地邀请到了各位亲朋好友和嘉宾，在此，我代表全体族人向参加此次立碑仪式的诸位亲朋好友和嘉宾表示诚挚的问候和衷心的感谢！（鞠躬）宣布立碑仪式正式开始，第一项：鸣炮，请孝子为先父母送纸钱；史xx和陈xx夫妇，生前正直善良，生活简朴，待人热情，深受爱戴。今天，我们站在二位老人的墓前，为他们树碑立传，我们会更加缅怀两位老人生前亲切和蔼的音容笑貌，艰苦朴素的生活品格，严以律己的教子方法，德高望重的贤者风范。仪式进行第二项：请孝子史xx夫妇为先父母揭碑；为了表示我们内心的沉痛哀悼，现在，仪式进行第三项：让我们大家一起肃立，为仙逝的两位老人默哀三分钟。————哀毕。仪式进行第四项：有请各位嘉宾代表宣读祭文（全体按次序站好）： 1、首先，请同学代表、江西太昊集团赵xx先生宣读祭文； 2、其次，请同学代表、来自新疆喀什邮电局的吴xx女士宣读祭文； 3、再次，请亲友代表姨老表王xx先生宣读祭文； 4、最后，请初中时恩师刘xx老师讲话；仪式进行第五项：有请孝子史xx先生致答谢词；仪式进行第六项：请让我们大家一起向两位仙逝的老人三鞠躬；一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬，礼毕。结束语：俗话说，树高千丈必有根，江流万里必有源。今天我们大家一起见证了两位老人的立碑仪式，了却了孝子史xx先生及众子孙们怀念两位老人的一大心愿。让这一方青石和两位老人永世长存，也让两位老人的伟大形象像这块石碑一样永远屹立在我们心中。史xx、陈xx两位先人立碑仪式到此结束，愿两位老人的在天之灵，保佑子女们和和美美、幸福安康！仪式进行第七项：立碑，揭碑仪式到此结束，再次鸣炮。 2014-03-31

青海省第十三次党代会精神学习贯彻情况汇报

青海省第十三次党代会精神学习贯彻情况汇报（一）为深入学习宣传贯彻省第十三次党代会精神，切实把党员干部和群众的思想和行动统一到会议精神上来，各级党组织按照州委《关于省第十三次党代会精神学习宣传工作方案》要求，把学习宣传贯彻省第十三次党代会精神作为当前和今后一个时期重要的政治任务,增强政治自觉、思想自觉、实践自觉、纪律自觉，精心组织实施，迅速掀起了学习宣传贯彻党代会精神的热潮。精心组织学习研讨。各级党委(党组)中心组、各级党组织把学习党代会精神作为中心内容，制定系统学习计划，认真组织党员干部学习党代会精神。形成了领导干部带头学、各级党组织系统学、广大党员干部深入学的生动局面。全州各级党组织举办各种形式的研讨会和集中学习160余次，组织党员干部聆听省委宣讲团省十三次党代会精神宣讲报告会3场。在州委中心组学习贯彻省第十三次党代会精神交流研讨会上，8名州级领导干部作了交流发言，27名州县级领导提交书面发言材料。开展党员干部轮训。州委宣讲团分6个专题，从“省党代会的主题、主要成果和报告起草过程”“全面落实‘四个扎扎实实’重大要求,着力推动“四个转变”“关于青海发展站在了新的起点上”“奋力建设富裕文明和谐美丽新青海”四个方面详细解读省党代会精神，在全州县、科级党员领导干部中举办主题鲜明、内容深刻的轮训班20批次，参训人员751人，撰写心得体会1200余篇，开展辅导讲座130场次。帮助党员干部深刻理解和准确把握会议精神。

集中组织宣传宣讲。州、县两级巡回宣讲团围绕省十二次党代会以来取得的显著成就、贯彻落实“四个扎扎实实”重大要求，深入乡(镇)、村(社区)、寺院、学校、企业、军营等，面向基层党员、干部和农牧民群众，以“学习贯彻省第十三次党代会精神、迎接党的十九大胜利召开”为主题，开展各种群众喜闻乐见的宣教活动60余场。用建设富裕文明和谐美丽新果洛的美好前景鼓舞凝聚群众，加深广大人民群众对党代会精神的理解和把握。党代表宣讲党代会精神。州出席省第十三次党代会的22名代表，发挥从“会上负责”到“会后尽责”作用，结合各自所在部门、分管工作、从事领域，利用中心组学习、集中轮训、交流研讨、举办报告会等多种形式，集中开展宣讲40余场(次)，将党代会精神传达到身边的党员干部和群众中去。发挥党支部主体作用。基层党支部以“三会一课”“党员上讲台讲党课”等形式，组织党员学习讨论500余次，讲党课600余场，提高对党代会精神的宣传解读能力，帮助和引导基层党员和牧民群众加深对党代会精神的学习和理解。深入开展阐释解读。约请有关部门和专家学者，紧紧围绕省第十三次党代会的主题、重大意义和过去五年的辉煌成就及未来五年的主要目标、发展任务列出一批重点选题，组织开展研究阐释，撰写阐释解读文章和研究成果35篇，全面深入解读党代会精神。同时，积极向省级主要媒体组织推送重点稿件，大力宣传我州落实“四个扎扎实实”重大要求、深入推进“四个转变”的重大部署、重要举措。

2017成都市第十三次党代会报告全文解读_0

2017成都市第十三次党代会报告全文解读 4月28日，中国共产党成都市第十三次代表大会在成都召开。会上，范锐平代表中国共产党成都市第十二届委员会向大会作报告。下面是小编为大家整理的2017成都市第十三次党代会报告全文解读，欢迎参考~ 2017成都市第十三次党代会报告全文解读成都市第十三次党代会报告引起强烈反响关键词：美丽中国典范城市让城市碧水蓝天、森林环绕、绿树成荫 “基本建成碧水蓝天、森林环绕、绿树成荫的美丽中国典范城市，这对成都、对邛崃而言都是非常正确的选择。”邛崃市平乐镇关帝村党支部书记徐进明表示，报告鲜明提出建设美丽中国典范城市，还人民群众碧水蓝天、森林环绕的城市，是对群众最诚恳、最有效的回应。徐进明说，作为相对贫困村，关帝村在脱贫攻坚战中将充分利用和保护生态资源，依托平乐古镇打造特色旅游业，走绿色发展道路，用实际行动践行建设“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的美丽中国典范城市。 “报告强调全面加强人居环境建设，要强化尊重自然、绿色低碳理念，引导培育绿色生活方式，作为来自企业的代表，我们有责任和义务加快企业转型、产业升级，从传统制造向智能制造转变。”崇州君健塑胶有限公司董事长赵立品

表示，希望今后崇州市通过打造绿水青山的环境，吸引高端环保项目进入，对落后产能果断关停并转;采取“高端项目+创新创业+生态环保”的方式，引进与新发展理念相契合的新项目。武侯区金花桥街道办事处党政办科员黄建淞表示，成都建设全面体现新发展理念的国家中心城市这一目标，在实现过程中要更加重视发展理念，这直接关系到国家中心城市建设的进度和质量。金花桥街道目前正在大力建设“丝路金花”“天府芙蓉园”“环城生态区体育公园”等重大文旅项目，将以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，努力构建成都旅游新高地。关键词：城乡统筹示范城市规划统筹打造统筹城乡版 “此次党代会提出建设城乡统筹示范城市，为我们进一步提升城乡融合的发展层次和水平明确了道路。我们将贯彻协调发展理念，以开拓进取的精神，在新的历史时期勇担改革重任。” 市委统筹委政策法规处处长周成表示，下一步，我们将围绕建设全面体现新发展理念的国家中心城市，积极创新、大胆突破，不断深化统筹城乡综合配套改革，不断提升区域协同、城乡融合的发展层次和水平，培育一批体现改革成果的典型，打造统筹城乡版，继续发挥城乡统筹在全国的示范

第十三次党代会报告名词解释

、陕西省旅游示范县：指旅游业总收入占本县（区）达到以上，人均旅游收入达到万元，城镇就业人口中旅游从业人员达到以上，旅游运营机制和管理体制完善地旅游示范县.年，省政府决定选择西安市临潼区、凤县、华阴市、黄陵县、留坝县、岚皋县、商南县等个县（区）作为建设旅游示范县地试点县（区）. 、保障性住房：指政府为中低收入住房困难家庭提供地限定标准、限定价格或租金地住房，由廉租住房、经济适用住房和政策性租赁住房构成.资料个人收集整理，勿做商业用途、生态示范县：指经济社会和生态环境协调发展，各个领域基本符合可持续发展要求地县级行政区域，是践行科学发展地品牌象征.其具体要求是运用可持续发展理论和生态学、生态经济学原理，以促进经济增长方式地转变和改善环境质量为前提，寓环境建设于经济建设、文化建设、社会发展之中，最终实现县域经济社会与人口、资源、环境地协调发展.资料个人收集整理，勿做商业用途、革命老区县：指根据国家民政部〔〕号和财政部〔〕号文件关于土地革命战争时期根据地地确认标准：曾有党地组织、革命武装发动群众，进行打土豪分田地，建立了工农政权并进行武装斗争坚持半年时间，达到半数以上乡镇地县，即为革命老区县.认定为革命老区县后，可享受中央财政专项资金和其他项目资金支持.资料个人收集整理，勿做商业用途、双拥共建：“双拥”是指拥军优属和拥政爱民.拥军优属是对地方而言，意思是拥护爱戴人民子弟兵，优待军人家属；拥政爱民是对部队而言，意思是拥护支持各级人民政府和国家地政策、法令，爱护人民群众.“共建”是指军民共建社会主义精神文明.资料个人收集整理，勿做商业用途、五五普法：指中央宣传部、司法部关于在公民中开展法制宣传教育地第五个五年规划，目地在于通过法制宣传教育，提高全民法律素质、推进依法治国基本方略实施、建设社会主义法治国家.资料个人收集整理，勿做商业用途、“两率一度”：指人民群众对社会治安地满意率，人民群众对“平安留坝”创建活动地知晓率，人民群众对政法机关、政法干警地满意度.资料个人收集整理，勿做商业用途、“四结合”干部初始提名制度：指我县选拔干部地四项初始提名办法，即大会推荐、领导推荐、组织推荐和个人自荐.资料个人收集整理，勿做商业用途、宝汉高速公路：指陕西省规划建设地高速公路网中三条南北纵线之一，路线起于宝鸡市陇县陕甘交界地大桥村，止于汉中市陕川交界地米仓山，计划于“十二五”期间建成投入使用.宝汉高速在留坝境内全长70公里，预计投资亿元.资料个人收集整理，勿做商业用途、低碳经济：指在可持续发展理念指导下，通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段，尽可能地减少煤炭石油等高碳能源消耗，减少温室气体排放，达到经济社会发展与生态环境保护双赢地一种经济发展形态.资料个人收集整理，勿做商业用途、循环经济：即物质闭环流动型经济，指在人、自然资源和科学技术地大系统内，在资源投入、企业生产、产品消费及其废弃地全过程中，把传统地依赖资源消耗地线形增长地经济，转变为依靠生态型资源循环来发展地经济.资料个人收集整理，勿做商业用途、三次产业结构：指以农业为代表地第一产业、以工业为代表地第二产业、以流通服务业为代表地第三产业分别占国民经济生产总值地比重.资料个人收集整理，勿做商业用途、一带两组团：指县城架构和功能区划，“一带”即沿紫金河绿化风景带，“两组团”即留坝老

立碑祭祖仪式主持人讲话稿

立碑祭祖仪式主持人讲话稿各位宋氏族人，各位亲朋好友： ;;;;上午好，乙亥之春，国泰民安，花红柳绿，风清景明，今天，我受宋氏族人及修谱立碑理事会委托，主持今天为宋氏先祖立碑仪式，我倍感荣幸。缅怀先辈，祖恩不忘，德孝为本，家族荣昌。现在我宣布宋氏家族“立碑祭祖”仪式正式开始。 ;;1、仪式进行第一项：立碑仪式开始: 鸣放鞭炮，告慰先祖。 ;;2、仪式进行第二项：请（;;;）：为族碑揭碑、洗碑，擦碑。 ;;3、仪式进行第三项：请敬献祭品供果，祭拜先祖。（由主持人大声颂咏: 先辈恩情深似海，祖宗功德高无量。我等后人，集聚一堂，为先祖立碑。祖恩浩荡，秉承优良，以德为本，和睦共享。愿我宋氏家族兴旺发达，富贵其昌。请先祖保佑后人，平安康泰，人丁兴旺，宋氏家族，繁荣富强。） ;; 主持人呼:请众宋氏子孙行三鞠躬之礼 ;; 一鞠躬：拜先祖，福泽千秋，祖恩浩荡。 ;; 再鞠躬：拜先祖，以德为本，秉承优良。 ;; 三鞠躬：拜先祖，忠孝传家，富贵其昌。 ;;4、仪式进行第四项：请（;;;）为立碑祭祖仪式献词 ;;5、仪式进行第五项：族人起誓。 ;;今日立碑，增辉祈福: ;;祈愿先人:在天永安，在地荣光。 ;;佑我后人:平安康泰，人丁兴旺。 ;;愿我族人:精诚团结，繁荣富强！ ;;立碑祭祖仪式结束附：祭奠仪式致辞各位兄弟爷们：大家好！ ;;;;今天我们永固庄村的宋氏祖孙，隆重举办清明祭祖活动。祭扫祖坟，缅怀祖德，敬献香火，以表孝心。 ;;;立碑祭奠，是一种缅怀先人的纪念方式。值今日国泰民安之盛世，吾辈岂能愧对列祖列宗，留遗憾于后世?为此，重新立我宋氏族碑，续我宋氏族谱。今天我们在这里聚集举办族碑揭幕，暨清明节祭祖活动，怀念先祖，提倡孝道，承先启后，激励后人。 ;;;;我们宋氏家族是一个团结、友好、善良的大家族，我们要学习先辈传统，加强沟通与交流，增进团结与友谊，共同增强家族的凝聚力与创造力，共建和谐之盛世。 ;;;;最后，我代表理事会再次感谢族人对本次活动的支持和参与！感谢所有为修碑、修谱活动做出贡献的各位人士！同时，我衷心祝愿这次盛典取得圆满成功！愿所有已故的宋氏先人们在九泉之下安息！祝愿宋氏大家族蓬勃发展，永远辉煌！ ;;;祝各位兄弟爷们身体健康！家庭幸福！万事如意！谢谢大家！

学习县十三次党代会精神报告

学习贯彻县十三次党代会精神的报告 “奋战五年、蝶变淳安，为实现以湖兴县新跨越而努力奋斗”这是淳安县十三次党代会的主题报告。这报告立意深远、大气开放、激励人心、催人奋进。主要表现在以下几方面：一是总结经验，务实精练，催人奋进。回顾过去五年的工作，客观务实，切实让大家感到淳安之所以能快速发展，关键是解放思想，彰显特色，团结实干。这些经验都是今后要坚持和发扬的。取得的成就，催人奋进。二是提出目标，蝶变淳安，催人奋进。报告提出的今后五年的指导思想，立意深远，大气开放，吹响蝶变淳安的号角。报告中提出的打造世界山水公园、东方休闲名湖，充满激情，充满自信。提出的坚持五个战略，打造五个淳安，争当五个示范，既拉高标杆，宏伟大气，又非常切合淳安的实际，这些目标只要大家齐心协力、共同努力是一定能够实现的。三是淳安团队，提振信心，催人奋进。蝶变淳安，谁来开道？党员干部队伍建设非常重要。报告中提出的向心力、凝聚力、战斗力、免疫力，定位很准，要求很高，措施得力。体现的是坚定、刚毅，透出的是精、气、神。信心满怀，催人奋进。我们要认真贯彻落实十三次党代会精神，努力变蓝图为现实，变目标为业绩，奋战五年，蝶变淳安，实现“以湖兴县”新跨越。一、贯彻落实党代会精神，必须在发展上拉高标杆，坚持追求卓越。工作总是在传承与创新中不断向前推进，发展也总是在原有基础上，不断朝着更高目标迈进。我们威坪镇是淳安“一主两副”的副中心镇之一，这些年来通过历届党委政府的不懈努力，经济发展态势良好，城乡面貌日益改善，社会事业协调发展，尤其是今年城乡统筹推进中，我们全镇上下思想统一，干字当头，行动迅速，不论是中心镇、中心村建设，还是农民集聚、产业发展都达到了快人一拍、抢先一步的要求。

清明节祭祖仪式致辞(完整版)

清明节祭祖仪式致辞清明节祭祖仪式致辞第一篇：清明节祭祖仪式致辞清明节祭祖仪式致辞各位宗亲，各位来宾，大家好！值此201X年清明之际，我xxxx王氏族人在这里举行祭祖仪式，在此，我以xxxx王氏同宗联谊会会长的名义，对今天前来参加祭祖仪式的老前辈、兄弟姐妹、后辈人等，表示热烈的欢迎！对前来观礼的各位朋友，表示衷心的感谢！在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们xx王氏家族汇聚在我们的入綦始祖墓前，燃香焚烛，呈上贡品，隆重祭奠我们的王氏祖先，缅怀我们xx王氏历代祖先之功德，纪念历代祖先为发扬光大我族之伟绩，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋王氏家族的发展大业，清明节祭祖仪式致辞。我们感到无比的自豪和荣幸！在这庄严而隆重的时刻，我们首先要感谢我们的祖先，是祖先让我们这些从各地回来的同族宗亲凝聚、团结在一起，共同缅怀先辈，共叙宗亲情谊，共话美好未来，致辞《清明节祭祖仪式致辞》。物有报本之心，人有思祖之情；饮水定当思源，为人不忘根本。我王氏家族，乃中华之大姓，几千年来，屹立于中华民族之林，历朝历代，为国家之兴亡，为民族之崛起，励志修行，齐家治国，名扬四海，给我们留下了自强不息、拼搏奋进的精神食粮，给我们留下了极其宝贵的

传统美德。看我中华大地，政界军界，科学艺术，各行各业，从历史到现在，到处都有我王氏族人的身影。今天，我们怀着一颗至诚至敬的心，来祭奠我们的祖先，就是要缅怀祖先的英德，就是要感念祖先的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德；祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们王氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们今天站在祖先墓前，祭奠祖先的主要意义。孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。尊敬的宗亲们，王氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族！“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。让我们携起手来，为我们王氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力！谢谢大家！《清明节祭祖仪式致辞》第二篇：清明节祭祖仪式致辞清明节祭祖仪式致辞各位宗亲，各位来宾，大家好！

市县党代会报告中成果概括汇编

市县党代会报告中成果概括汇编 1.竹溪县第十四次代表大会报告：五年来，我们不断深化县情认识，调整发展思路，转型跨越发展迈出新步伐；五年来，我们注重统筹协调发展，完善基础设施，城乡人居环境呈现新面貌；五年来，我们大力推进扶贫攻坚，致力改善民生，人民幸福指数得到新提升；五年来，我们狠抓改革扩大开放，积聚发展动能，持续科学发展增添新活力；五年来，我们全力维护社会稳定，加强法治建设，社会治理工作开创新局面。 2.龙游县第十一次代表大会报告：转型发展态势良好；城乡统筹成效显著；改革创新稳步推进；民生福祉大幅提升；党的建设不断加强。 3.昔阳县第十五次代表大会报告：

五年来，我们始终坚持把加快发展作为第一要务,提振信心挖潜力，拉高标杆争进位，综合实力实现新跃升；五年来，我们始终坚持把深化改革作为第一动力，上下联动齐推进，内育外引共发力，创新驱动增添新活力；五年来，我们始终坚持把城乡建设作为第一抓手，整治环境抓创建，完善基础强功能，城乡面貌呈现新气象；五年来，我们始终坚持把工业强县作为第一战略，凝心聚力抓招商，强化支撑建园区，工业转型迈出新步伐；五年来，我们始终坚持把富民增收作为第一目标，因地制宜兴产业，优化布局育基地，现代农业取得新突破；五年来，我们始终坚持把旅游活县作为第一路径，大搞活动聚人气，强化宣传亮形象，第三产业闯出新路子；五年来，我们始终坚持把民生改善作为第一理念，多措并举强保障，多元供给提服务，群众生活再上新台阶；五年来，我们始终坚持把党的建设作为第一责任，夯实三基强引领，两个责任严党纪，作风建设步入新常态。 4.沅陵县第十二次代表大会报告：五年来经济实力明显增强；五年来城乡面貌明显提质；五年来社会事业明显进步；五年来人民生活明显改善；

乡村春节祭祖仪式的文化内涵解析

乡村春节祭祖仪式的文化内涵解析摘要：我国是一个多民族多文化的国家，在经济全球化的今天，人们对传统文化的价值有了更深刻的认识，春节作为民俗大节，越来越受到人们的重视。春节是迄今为止流传历史最久、流传地域最广的、过节人数最多的的中国节日，有着丰富的节俗内容。丰富而隆重的家庭祭祀活动更是春节年俗画卷中的华墨重彩的一笔。本文以笔者的家乡安徽省桐城市孔城镇为个案，描述春节家庭祭祖仪式的过程，并解释这些仪式的象征意义，以及其文化内涵。关键词：桐城乡村年俗祭祖仪式象征意义一、春节祭祖过程描述春节，俗称大年，为了过好大年，到了腊月变进入忙年的阶段了。腊月在古代是举行腊祭的月份一系列的祭祀活动都在腊月举行，它是具有宗教意义的神性之月。近代，虽然神灵信仰逐渐淡化，但年俗祭祀的传统仍传承下来。桐城的祭祖仪式开始于腊月二十四的“接祖”，如果这天天气不好或是有事耽搁，也可以推迟到大年三十那天。祭祖的高潮部分就是除夕的祭祖仪式，结束于元宵节那天的“送祖”。笔者以孔城镇大刘庄汤家为调查对象，来展示春节祭祖仪式的过程。腊月二十四请祖在桐城，腊月二十四是传统的小年。在这天，也是扫尘和上坟祭祖的日子。清《安庆府桐城县志》云：“十二月二四日洒扫庭室祭祀先灵”。[ 1]《龙眠杂忆》云：“桐城好，打点过残冬。十钱编挂分孩子，二十四悬真接祖宗，烈炬火如龙。”可见当时的腊月二十四，人们以红绳将钱编成一挂挂，系在小孩身上，晚上，设酒宴以祀祖先。灯烛辉煌，花炮之声达于四巷，于除夕无异。可见二十四接祖这一风俗由来已久。腊月二十四这天，男主人在村头小店买来祭祀品。有五色彩纸，黄色的裱纸，金色锡箔纸折的元宝，还有画有铜钱的草纸，上面写着“牟尼嘛吽”之类似是咒语的字样。男主人说，这五色彩纸相当于阳间的绫罗绸缎，黄色的裱纸就是做衣服的布料。将这些捎给逝去的祖宗，希望他们在阴间不愁吃穿。女主人将装着三牲的碗方到竹篮子里，然后将以碗米饭，三个小酒杯，以双筷子和易瓶酒放到篮子里，催促儿子女儿赶快出来和男主人去上坟。男主人带着儿女们出门了，走了大约七八分钟就来到了马路旁边的坟头。这是太爷爷的坟头。男主人将三牲碗依次摆好，在将米饭的碗摆在下中间，三个酒杯依次摆好，将筷子放在装着米饭的碗上。三牲就是鸡、鱼、猪肉。烹制时，鱼药整条红烧，鸡要整只清炖，肉要切成四方大块红烧。烧好的鸡鱼肉，分别装在三个大碗里。男主人将裱纸点上火，然后将彩纸等祭祀品放入火堆。儿子也帮着男主人，将一小

封开县都平镇钟氏宗支

某年清明节祭祖主持词

祭祖仪式程序

2013年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式

祭祖大会祭祖文

张氏家族祭祖仪式程序说课讲解

集安市第十三次代表大会上的报告

【范文】清明节祭祖仪式致辞

2013年清明节毕节地区张氏成英公世系祭祖仪式

祭祖立碑主持词

青海省第十三次党代会精神学习贯彻情况汇报

2017成都市第十三次党代会报告全文解读_0

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立碑祭祖仪式主持人讲话稿

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学习县十三次党代会精神报告

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市县党代会报告中成果概括汇编

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