大丈夫论

大丈夫论

何为大丈夫?

景春曰：公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

孟子曰：“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门。

戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

修身齐家，人之本也。一室不扫何以扫天下。入当事父奉母，悌兄呵妻，敬长慈子，取其困辛于己身。出则顶天立地，修德以来人。治国平天下，非贤圣不可及也。然天下兴亡，匹夫有责，倘硕蠹横野，民不聊生，则揭竿而起，不拒刀镞，为天下先。若长城狼烟，则金戈铁马听柝声，马革裹尸，血溅沙场，方现男儿本色。如沐清明，鞠躬尽瘁，世界大同，天下为公。大丈夫，当如是！

何为大丈夫？

老子曰：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”

人要想做顶天立地的大丈夫，为人就要厚道，不要刻薄；做事就要踏踏实实，不要华而不实。真正的大丈夫，依我见乃为：能够征服一切、包容一切和尊重一切者。

大丈夫，应有不俗的志向和为自己的事业开疆拓土的博大雄心，即便梦想太远，但不可无勃勃野心和为此的赤赤努力的心怀。

《淮阴侯传》载：韩信年轻时，在老家江苏淮阴县，没事做，又没人推选他做小吏，又不能从事生产或做生意，甚至还因家贫而在南昌亭长家里寄食了几个月。后因亭长之妻厌恶他，不给他饭吃，他才不得不离开亭长家，回到家中。有一天，韩信饿着肚子跑到淮阴城河里钓鱼，有几位女人在河边洗衣服。其中有一女人看到韩信饿了，就从家里拿来饭给他吃。这样过了数十日，韩信觉得日子过得悠哉游哉。有一天，韩信高兴地对送饭的女人（称漂母，洗衣服的女人）说：“我以后一定要重重地报答您！”没想到那女人愤怒地说：“大丈夫连自己的口都糊不住，我只是可怜你而送饭给你吃，哪里指望你报答我啊！”

若还能如苏东坡所云：猝然临之而不惊，无故加之而不怒，如抱朴子所说：藐然不喜流俗之誉，坦尔不惧雷同之毁，那可谓金刚之身了，面对这样的的大丈夫，你只有敬重。

大丈夫如一座巍峨的大山，挺拔而高峻，永远地屹立着。有铁的意志，钢的胸膛，让一切都经不起他的一瞥，又让瞻仰他的人那样的踏实。

他似乎就是那一潭深不可测的湖水，无论刮起怎样的风都不变色。即使是狂风暴雨也平静地不起一丝涟漪。那是怎样的处事不惊呢！包容一切苦难的心啊——无论投入的是灰色的长矛，还是鲜红的花朵，看到的依旧是平静的脸，倒映着蓝的天，绿的树。

那就是真正的大丈夫。经历世间的一切，宠辱不惊。在外表下仍旧藏着一颗温暖慈爱的心。为天下苦难的人，他也会勃然大怒，挥舞着锋利无比的宝剑，刺向罪恶的深渊。

每每看到有人在困难的压迫下、打击里，依然笑着面对，对生活依然报以无比的热情，从不认为自己是不幸的。我的内心总是非常感动，倍受鼓舞，相信他们终有那么一天——世界的阳光与掌声将围绕在他们身旁。

这就是大丈夫。

大丈夫，应有包容天下的博大胸襟，世间最宽广的为大海，而比大海更宽广的则为人的胸怀，容天下难容之事，忍者方无敌。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

这就是大丈夫。

大丈夫，应有人人平等的民主和博爱的情怀，每个人既然被上帝安排到了这个世间，那么每个人就皆有其存在的意义，不要轻视每个人，每个人身上都蕴藏着一个太阳。

洛阳大帅吴佩孚的巅峰跌落

洛阳大帅吴佩孚的巅峰跌落 史实 04-06 13:00 自1916年袁世凯去世后开始的北洋军阀时代，黎元洪、张勋、段祺瑞、徐世昌、曹锟、张作霖等一个又一个风云人物，跑马灯似的在中国政治舞台上出现。到了20年代初，真正引人关注且前途被普遍看好的军阀，莫过于吴佩孚了。 创刊于1923年的美国《时代》周刊，被誉为当今全球最具影响力的新闻周刊。从一开始，它就以封面人物的创意而形成自己的特色。迄今为止，国、共两党要人共有20多位上榜。但在1924年9月8日，《时代》周刊封面上首次出现的中国人是吴佩孚。 吴佩孚作为一代枭雄，威名正处于巅峰，他所控制的直系势力，北至山海关，南到上海，影响着大半个中国。 1922年4月底至6月初，第一次直奉战争爆发，曹锟委任吴佩孚为直军总司令，以洛阳之师为主力迎战张作霖。张作霖率奉军12万人入关，机枪近200挺，大炮150门，大有“投鞭断长江之流，走马观洛阳花”之势。吴佩孚直接指挥参战的兵力只有张作霖的一半，在兵力和装备悬殊的情况下，经过一个多月的激战，奉军损失军费超过3000万元，被打死、打伤、投降及逃亡人数高达10万人，仅余2万多人败出山海关。直系军队在第一次直奉战争中大获全胜，赫赫战功让吴佩孚声名鹊起，声望达到其军事生涯中的顶峰。 1923年4月，吴佩孚过50岁生日，数千宾客云集在洛阳吴的大本营为他祝寿。部队还在今凯旋西路和解放路交叉口西南角阅兵台附近的大操场上放映了电影，看电影的人山人海，洛阳人从此知道了什么是电影。康有为以寿联相赠，颇为形象地概括了“吴大帅”这一年在中国的重要地位。 1924年9月，为了取得北方的控制权，第二次直奉大战一触即发。然而，第一次直奉战争结束后，虽然直系完全掌握了北京政权，但孙中山、段祺瑞、张作霖迅速结成了“反直三角联盟”。就当时的形势而言，本应以武装统一为头等大事，曹锟却迫切想当大总统，认为做了总统再兴武力也不迟。

电视剧《大丈夫》中的经典台词

电视剧《大丈夫》中的经典台词 1.我就没见过一对老夫少妻能有好下场的。 2.家庭的和睦，是一切的重中之重对吧 3.如果不是你出现在我的生命里，我想我都已经忘了我自己有，爱一个人的能力和冲动了...... 我一定会让你幸福的。甭管是多少年，十年二十年三十年，只要我还有一口气，我就要让你幸福" 4.距离产生美，美从何来呢，是通过自己脑子的想象。 5.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。求之不得，辗转反侧。 6.孙中山和宋庆龄相差27岁，十年聚首，却胜过人间无数。 鲁迅和许广平相差17岁，十年携手共艰危，相濡以沫亦可哀。 张学良和赵一荻相差12岁，徐悲鸿和廖静文相差28岁。 我就想跟我爱的人在一起，而不是做别人眼中的般配夫妻 7.我就是想跟我爱的人在不起，而不是做别人眼中的般配夫妻。 8.那话不是说，舍不得孩子套不着狼，丢不起老脸，娶不回娇娘吗。

9.人家可以冲锋了，咱赶紧迎战吧。 10.我跟谁在一起，我自己说了算。 11.人生不如意十有八九，为了一分的甜付出九分的苦，值。 12.我不委屈，我就是爱大叔，我就是爱你这个大叔。 13.取得了我就娶，娶不了我就抢。 14.哎你说，抢男人犯法么，只要不给钱就不犯法。 15.娶他的姑娘你得做好一不怕苦二不怕死的准备。 16.这年头能啃上嫩草的，要么貌似潘安，要么有钱有势，要么啊，姓爱新觉罗，您能啃上，说明您有本事，成功人士啊。 17.君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早，恨不生同时，日日与君好 18.猪都杀来。你说你吃素! 19.你们懂得结婚是什么吗?结婚就是两个相亲相爱的人，搭伙过日子，不对，得大家好，才是真的好，尤其是咱们中国人，传统思想根深蒂固，婚姻呢，它就是两个家庭结合在一块了，婚姻再牢固，也有离婚这两个字在那儿悬着呢 20.娶他的姑娘你得做好一不怕苦二不怕死的准备。

吴佩孚的一生及其军阀性人格

军阀，这个词最早见于《新唐书·郭虔瓘传》“郭虔瓘，齐州历城人，开元初录军阀，迁累右骁卫将军兼北庭都金山道副大总管”，唐人言“军阀”意即为累积军功之大将，颇具褒扬之意，根本的出发点是军事；但是星移日转，来到近代，军阀这个词语，发生了本质性的变化。近代的军阀一词，据考源自日语，彼年梁任公先生将其从日语翻译而来，据康有为先生的学生任启圣记载，“徐勤在沪请天游同学三数人晚餐，余亦在座。余偶提军阀二字，徐高声说：‘军阀’二字，由梁任公翻译而来。日本军人可称阀，概皆幕府子弟。若中国军人都是穷光蛋，何阀之有？只可称军人，不能称军阀也。”此时军阀一词，已具有很明显的特指，不是穷光蛋的军人，或者更加贴切的称谓——藩镇割据，比如唐之节度使；那么有一定的地盘，有自己的军队，这便是军阀吗？是，又不是，在中国近代史上，军阀真正的影响，是在政治层面——比如我们研究性学习的对象，吴佩孚吴将军。 在正式介绍吴将军之前我们还是有必要说明一下吴将军所属的北洋军阀这一混乱不堪却又对近代中国影响极大的系统。通常来说，北洋军阀，始于袁世凯的小站练兵,止于张学良改旗易帜东北军就此并入国民政府。这一段时期，中国发生了翻天覆地的变化，辛亥革命，中华民国成立，国民政府成立，军阀派系混战穿插其中。对于近代的中国来说，这段时间是政治的漩涡期，是军事的混乱期，也是文化的大繁荣期。而这一切，很大程度上都是因为北洋军阀长期的混战，没有军阀派系的斗争，从某种角度上来说，就不会有政治上的推进军事上的进化以及文化上的大繁荣，可以说自小站练兵以来，北洋军阀对于整个中国社会是功不可没的。 但是历史需要辩证地看待，纵使北洋军阀在很大程度上推动了中国近代社会的发展转型乃至升级，它对于社会的消极影响同样也是巨大的。首先，军阀派系混战连年战火，虽然不能说是民不聊生但同样极大地影响到了百姓的生活，在长年战争之下的社会发展滞缓。同时北洋军阀敛财手段花样繁出，一般说来有以下六点：一.举借内债：据统计，自1912～1926年，北京政府共发行了28种公债，发行总额达876,792,228元，实发行额也达612,062,708元（千家驹：《旧中国公债史资料》，财政经济出版社1955年版，第366～360页）这些都是有借无还的官债。二.勒征苛捐杂税：名目繁多至数十种，难以历数，而且年年增加，据统计，从1924年四川的盐税附加税竟有26种之多。1914年以后河北省创行了烟酒牌照税和印花税等（《中国近代农业史资料》第二辑，三联书店1957年版，第581、586页）三.滥发纸币票券：张作霖在东三省、直隶等省滥发奉票。吴佩孚在湖北加印官票、金库券、军需兑换券（《中国近代农业史资料》第二辑，三联书店1957年版，第592页）；在河南发行400万有奖库券，分配各县，强民购买，（《中国近代农业史资料》第二辑，三联书店1957年版，第588页）其恶果是通货贬值，票券形同废纸，物价腾涌，人民生活困苦。四.栽卖鸦片：强迫种烟征税，是军阀普遍采用的阴险毒辣手段。陕西眉县、宝鸡及西部各县，对所有农户，不论种否，一律征收鸦片税。湖南湘阴、石门等县，对违抗种烟令者，“除罚洋以外，竟有处以死刑者”（《中国近代农业史资料》第二辑，三联书店1957年版，第623、625页）这笔收入相当庞大，如1924年，甘肃每亩鸦片烟税为8元至15元不等（《中国近代农业史资料》第二辑，三联书店1957年版，第628页）陕西的烟税比田赋要高三至四倍。刘镇华督陕时，虽仅辖十数县，而

大染坊经典语录

“我就不信我陈六子要一辈子饭！” “将象本无种，男儿当自强；江山轮流坐，今日到咱家！” “男子汗大丈夫应该纵横天下，哪能整天捣鼓着生孩子呀！” “这书呀，不再读多读少，关键是你要会用。” “问道有先后，术业有专工。” “这事啊，你怕没用，你得想办法对付它。” 说书人总结朱元璋先为丐，后为僧，终为帝，无非本着两个字“善、狠”。 俗话说“慈不带兵，义不养财”，没了他，咱们照样干得好！这善与狠，咱也要分对谁。 “我陈六子不过是个要饭的，但人快饿死了，也没偷人家一个棒子，冬天脚烂了，别人放在阳台的棉鞋我也不动，我活得就是个直立，吃里扒外的事我不干！” “要是赶上那太平盛世，我能把大华干得和整个青岛这么大！我能把飞虎布卖遍全中国！兄弟，人强不如命强，咱中国要是和美国、英国一样，我用得着整天和腾井动心眼？” “错了就是错了，不要死要面子。.......” 《老子》云：多言术穷，不如守中。......” 你是不是日本人？我最恶心日本人。” “老吴，我是觉得这人呀，特别是生意场上，不能太善。”“......国家太弱而个人太强，是要吃大亏的。” “荣儿，咱林家是买办出身。这么多年了，咱们也搞过投机钻营，囤

积居奇，发过不义之财，可咱们没进口过一钱鸦片，没出口过一件国宝！荣儿，你明白了吗？” “......覆巢之下，安有完卵！” 女人无所谓正派，正派是因为她受到的诱惑不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为令他背叛的筹码太低。 君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。 这是什么样的世道?这是什么样的国家？ 女人最大的有力武器是温柔，而不是尖酸刻薄！ P56 俗话说得好：多大的本事，多大的脾气； 没脾气的人，多数是些吃才。 P67 这孝是件好事，但顺就未必了。 这人虽然有知恩图报的一面，但他的另一面是有仇必报。 P75 女人最有利的武器是温柔，不是尖酸刻薄 P77 经商要想干大，就得让商家有利可图。 （双赢） 现在这人哪，都得给他弄个猴牵着，得到便宜，帮助他，他玩命干。 P293 三种人不能读书：第一种是钻到书里出不来的人，看了《西厢记》相思崔莺莺，钻到书里出不来，这种人不能读书。第二种是读了书干坏事的人，这有文化的人干坏事，比没文化的人更毒，比如秦烩。第三种人就是天分过高的人，这人天分过高了，读书不仅不能帮助他，反而能误了他的事，秀才造反，三年不成；刘邦、朱元璋能成，黄巢、李自成干不成，就是书妨碍了他们的天分。

北伐战争的战略方针和直接打击的目标是什么

[键入文字] 北伐战争的战略方针和直接打击的目标是什么 北伐战争直接打击的目标和战略方针是什么?非常明显，直接打击的目标当然是当时的三个大军阀：盘踞两湖，河南京汉铁路沿线的直系军阀吴佩孚;接着就是直系划分出来的“五省联军”的孙传芳，这两个人都是对外号称兵力二十万的人。最后一个就是东北奉系大军阀张作霖，这个据说兵力有三十多万。 北伐军讨论出来的方针很简单，由南向北打。当然这也不是一时心血来潮就决定的，经过情报分析，在两湖的吴佩孚其实是三者之中相对比较弱的。再加上三个大军阀其实内部也不是那么团结，就抓住这一点，北伐军开始根据方针进攻。 “北伐战争直接打击的目标和战略方针是什么”这个问题首先攻击的是吴佩孚的主力。而恰恰在这个时候，湖南人民也早就烦吴佩孚了，他们正在进行反吴佩孚的运动。北伐军首先派遣第四、第七小队进入到湖南。成功之后，再把大部队引进去。逼得吴佩孚一路退守都武汉。而在这个时候，另外两个大军阀看到吴佩孚的形势不妙，再也没有办法保持中立，但是两大军阀还要保留自己的实力，所以他们会帮助吴佩孚一下，但不会尽全力。因此北伐军在对付吴佩孚时并没有损失太多。 在吴佩孚的兵力濒临崩溃的时候，孙传芳有预感下一个就是自己，他连忙排兵布阵。但是在北伐军集中兵力的强势猛攻之下，可谓是节节败退。最后孙传芳向张作霖求救，北伐军也迎来了最后与张作霖的战斗。以上就是“北伐战争直接打击的目标和战略方针是什么”的答案。 北伐战争的意义是什么 北伐战争是国共双方合作，由蒋介石领导的一次统一战争，也是国共第一次合租的标志性事件，那么北伐战争的意义是什么呢? 北伐战争的意义总的来讲有以下几个方面。第一个是沉重打击了军阀势力。北伐战 1

吴佩孚的书法,诗词15首

吴佩孚的书法，诗词15首 吴子玉原也是一书生。时势激荡、风云际会，使他由前清秀才变成为民国的“孚威上将军”。 吴佩孚（1874—1939）字子玉，山东蓬莱人,清末秀才。19 06年为北洋军曹锟部管带。1917年升任陆军第三师师长。五四运动时曾通电反对巴黎和约签字。1922年战败奉系军阀张作霖，掌握直系军权，先后任两湖巡阅使、直鲁豫三省巡阅副使，后成为北洋军阀直隶首领，操纵政权并不断发动内战，支持曹锟控制北京政权。1939年“九一八”事变后，蛰居北平。日本数次逼其出任伪政府首脑，固辞不就。抗战胜利后，国民政府追认为陆军上将衔。 著有《正一道诠》《循分新书》《春秋正义》《易经新解》《明德讲义》及《吴佩孚先生全集》等。受清末民初书坛尊碑风气影响，吴氏书宗北碑，尤其深得《石门铭》笔意。行草吸取篆书技法，雄健醇厚，但气局略显狭迫。能作竹石梅花小品，多明清风规，意境清雅。

1931年(民国20年)10月中旬,蛰伏四川的军阀吴佩孚带领随员200余人经武都抵达天水县城。受到马廷贤的欢迎。马廷贤把吴的“孚威上将军行辕”安在天水最好的一座房子里--大城九间楼。在天水期间，马的部下、各县士绅以及地方人士等往谒甚众。吴对来宾只谈论诗文和四书五经，不谈政治。当时曾

有人问：“听说蒋委员长要请大帅到南京去，大帅去吗？”吴只回答：“鸟兽不可与同群。”不再言其他。后吴佩孚闻风陕军有驱逐意向，即离天水经甘谷前往兰州。 --------------------------------------------------------- 一、青壮年时期 --------------------------------------------------------- 回防途次 行行重行行，曰归复曰归。江南草木长，众鸟亦飞飞。 忆昔赴戎机，长途雨雪霏。整旅来湘浦，万里振天威。 孰意辇毂下，妖孽乱京畿。虺蛇思吞象，投鞭欲断淝。 我今定归期，天下一戎衣。舳舻连千里，旌旗蔽四围。 春满潇湘路，杨柳正依依。和风送归鸟，绿草映晴晖。 少年惜春华，胜日斗芳菲。来路作归程，风景仍依稀。 周公徂东山，忧搀亦畏讥。军中名将老，江上昔人非. 建树须及时，动静宜见几。何日摧狂虏，发扬见国威。 不问个人瘦，惟期天下肥。丈夫贵兼济，功德乃巍巍。 江上送归舟，风急不停挥，得遂击楫志，青史有光辉。

大丈夫经典台词大全语录

大丈夫经典台词大全语录 导读：经典语录大丈夫经典台词大全语录 1、这年头能啃上嫩草的，要么貌似潘安，要么有钱有势，要么啊，姓爱新觉罗，您能啃上，说明您有本事，成功人士啊。 2、防火防盗防后妈。 3、我不委屈，我就是爱大叔，我就是爱你这个大叔。 4、巴结老婆是中国男人的传统美德。 5、我就是想跟我爱的人在不起，而不是做别人眼中的般配夫妻。 6、娶他的姑娘你得做好一不怕苦二不怕死的准备。 7、君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我很君生早；君生我未生，我生君已老，恨不同日生，日日与君好。 8、国情不一样，四亿跟十四亿能一样吗？ 9、人生不如意十有八九，为了一分的甜付出九分的苦，值。

10、我是专门请了假来陪你的，积点口德吧你。 11、人家可以冲锋了，咱赶紧迎战吧。 12、我就是想跟我爱的人在一起，而不是做别人眼中的般配夫妻。 13、那话不是说，舍不得孩子套不着狼，丢不起老脸，娶不回娇娘吗。 14、给你买两盆花，好好回去伺候着，解解闷，别憋出神经病来。 15、我就说吗，血浓于水，打断骨头还连着筋呢。 16、生命本无价值，除非你选择并赋予它价值；幸福也不存在，除非你去创造；这世界上只有一种真正的英雄主义，就是在看清生活的真相之后。依然热爱生活。 17、哎你说，抢男人犯法么，只要不给钱就不犯法。 18、你生了一张巧夺天工的脸，却长了一张愚蠢透顶的嘴。

19、窈窕淑女，君子好逑，求而不得才辗转反侧呢！ 20、取得了我就娶，娶不了我就抢。 21、您女婿多说了也不合适，我怕她不高兴，玩了您这再有点误会。 22、沧桑也是一种美。 23、我跟谁在一起，我自己说了算。 24、你自己照镜子看，咱们这两张脸谁到底像驴脸哪。 25、人想那么长有什么用啊，都不知道下一分种会发生什么事，我就想尽我所能，抓住一分钟的幸福，这就够了。 26、猪都杀来。你说你吃素！ 27、这年头性别都不是问题了，年龄算什么。 28、你不用往下说了，我听着恶心我。

_乱世枭雄_吴佩孚_任牧辛

天地副刊 现代人一定非常熟悉民国大军阀—— —吴佩孚，他生于1874年，死于1939年，堪称一位极富盛名的军事领袖。论家谱，他属于山东蓬莱人，1904年1月，毕业于保定陆军速成测绘学堂。 吴佩孚一生充满传奇。在他的军旅生涯中，既有“一战安湘，再战败皖，三战定鄂，四战克奉”的煌煌战绩；也有土崩鱼烂，四面楚歌，兵败入川，茫然无依的狼狈窘迫；既曾通电反对“巴黎和约”，支持“五四”爱国运动，博得了“爱国将军”的美誉，也曾摧残工运镇压“二·七”工人罢工，落下了屠杀劳工的千古骂名。他死后，当时的重庆国民政府，居然追赠其为“陆军一级上将”，表彰他“精忠许国”大义炳耀，“足为我国军人之模范”，“可谓中国旧军人最后一个典型。”南京的汪伪政府也“哀悼良深”并连夜下令：三日之内，所有各省市一律“下半旗志哀”，还专拨两万元，特别款料理丧事。当时，北平吴佩孚的住宅门前，素花牌楼矗立，车马络绎不绝…… 一个落魂失意的旧军阀，为何死后竟会得到当时敌对双方的共同捧场？这个保定陆军测绘学堂出身的一代袅雄，和他同时代的那些行伍、或绿林出身的军阀有些什么不同呢？对此，董必武早有定评，他说：“吴佩孚虽然也是一个军阀，但有两点却和其他的 军阀截然不同。第一，他生平崇拜 我国历史上伟大的人物是关 （羽）、岳（飞），他在失败时，也不 出洋，不居租界自失……吴的不 出洋，不居租界的口号，表现了他 不愿依靠外国人讨生活的性情， 他在失势时还能自践前言，这是 许多人都称道他的事实。第二，吴 氏做官数十年，统治过几省的地 盘，带领过几十万的大兵，他没有 私蓄，也没有田产，有清廉名，比 较他同时的那些军阀腰缠千百 万，总算难能可贵……” 一个民族气节，一个自身清 廉，再加上他晚年深居沦陷区，不 肯接受日本侵略者的政治诱降， 誓死不当汉奸，这都是应该值得 肯定之处。 （一）生子当如戚继光，半兵 半学中秀才 清同治十三年甲戌，也就是 1874年，农历三月初七日辰时，在 山东蓬莱城区县学后街一家字号 “安香斋”的杂货店里，传来一阵 阵婴儿的啼哭声。这个新生的婴 儿，就是后来被康有为吹捧为“牧 野鹰扬”“洛阳虎视”的乱世袅雄、 著名直系军阀首领—— —吴佩孚。 据说，在吴佩孚降生的那天， 其父吴可成做了个美梦，梦见了 抗倭名将—— —戚继光来到了家 中。戚继光，字佩玉，号南塘，晚号 孟诸，山东蓬莱人，出身将门，世 袭登州卫指挥佥事。登州，即蓬 莱，其父戚景通为人刚直，畅晓边 事，治军严明。嘉靖中，戚继光袭 父职后所率军队所向无敌，屡败 倭寇，时称“戚家军”。1565年，朝廷 为褒扬戚继光父子的功绩，在蓬 莱建立了总督牌坊，戚继光父子 也受到了民众的爱戴和敬仰。 吴佩孚幼时家境并不富裕。 父亲吴可成靠着出租祖传的几亩 土地，并在城里开设“安香斋”小 杂货铺，经营油盐酱醋、烟酒糖 茶，维持全家生计。其母张氏，白 天帮助丈夫照料小店，夜晚织布 纺纱，补贴家用。 吴可成夫妇对儿子管教很 严。对吴佩孚，父母寄予希望更 高。六岁那年，他被送进东邻书塾 读书。在书塾先生“黄卷青灯，今 日果然辛苦；紫袍玉带，他年何等 威风”说教的诱导下，年幼的吴佩 孚读书勤勉，专心致志。一天，书 塾先生因事外出，其他学生都乘 机离座相互嬉戏，唯有吴佩孚静 坐读书不为所动。先生回来，喧闹 的群童被责，独对吴佩孚赞不绝 口。 吴佩孚也不例外。在他14岁 那年，其父吴可成患病身亡。一家 人仿佛栋折梁摧，天崩地裂。店务 “乱世枭雄”吴佩孚 ■任牧辛

鬼谷子经典语录

鬼谷子经典语录 导读：本文是关于鬼谷子经典语录，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。 2、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。 3、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。 4、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。 5、情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中，自也存在于世俗之情中。天地有阴阳，禽兽有雌雄，世人有男女。阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止

情止；情到心到，情止心止。 6、圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也。 7、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。 8、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。 9、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。 10、其钓语合事，得人实也。其张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。 11、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。 12、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。 13、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。 14、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博；与博者言，依辨；与辨者言，依要；与贵者言，依势；与富者言，依高；与贫者言，依利；与贱者言，依谦；与勇者言，依敢。 15、天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。

名人名言经典句子精选

名人名言经典句子精选 2017-05-081、《三国演义》宁教我负天下人，毋教天下人负我。 鞠躬尽瘁，死而后已。 治世之能臣，乱世之奸雄。 良禽择木而栖，贤臣择主而事。 人中吕布，马中赤兔。 天下动之至易，安之至难。 深根固本以治天下。 举杯畅饮情何放，拔剑捐生悔已迟。 屈身守分，以待天时。 天下英雄，惟使君与操耳!势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。 胜负兵家之常，何可自隳其志。 事定之后，乃计曲直，不亦善乎?生得其名，死得其所。 淡泊以明志，宁静而致远。 万事具备，只欠东风。 大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎!既生瑜，何生亮。 天下高见，多有相合。 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 生子当如孙仲谋。 龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。

三军易得，一将难求。 玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。 身虽损，名可垂于竹帛也。 本是同根生，相煎何太急!鞠躬尽瘁，死而后已。 养军千日，用在一时。 清心寡欲，约己爱民。 天下大事，合久必分，分久必合。 2、《西游记》敢问路在何方?路在脚下。 道高一尺，魔高一丈。 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 山高自有客行路，水深自有渡船人。 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 人逢喜事精神爽，闷上心来磕睡多。 神无定位事难成(没有决心就不能成大事)只管走路，莫要多心。不看僧面看佛面。 操心怎似存心好，争气不如忍气高。 人心生一念，天地尽皆知。 善恶若无报，乾坤必有私。 要知山下路，须问去来人。 不信直中直，需防仁不仁。 有缘洗净忧疑病，绝念无私心自宁。

人在屋檐下，怎敢不低头。 3、《水浒传》人无千日好，花无百园红。 送君千里，终须一别。 人无刚骨，安身不牢。 表壮不如里壮。 篱牢犬不入。 拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。 如事不出门，坏事传千里。 欲求生快活，须下死工夫。 如何此处不留人，休言留人处。 酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。 4、《红楼梦》满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味。 世事洞明皆学问，人情练达亦文章。 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?百足之虫，死而不僵。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。 到头来都是为他人作嫁衣裳。 一畦春韭绿，十里稻花香。

关涉吴佩孚的三幅对联

关涉吴佩孚的三幅对联 1、自撰写真明志联； 2、康有为的祝贺五十“知天命”寿联； 3、蒋介石送的挽联、唁电及董必武的评价 1、自撰写真明志联 1935年，日本人策划“华北自治”，但是总觉得已经投入其怀的汉奸殷汝耕、王揖唐等辈档次不高，分量不足，成色不好，名气不大，影响力弱，不够领袖资格，就转而三次拉拢1924年第一个登上美国《时代》杂志封面的中国人吴佩孚（注）这个曾经的北洋军阀头子，觉得此时赋闲成都的吴佩孚这个档次更高，分量更重，成色更足，名气足大，影响力强，足可以为领袖作旗帜的人下水出山当汉奸，充傀儡。不料，吴氏坚辞，曰：“自治者，自乱也！”随即赋诗明志道：“国耻传来真有恨，宇宙犹存待罪身。 天落泪时人落泪，歌声高处哭声深！”

继而，又自撰对联一副，既对自己一生做个总结，又借以明其心志，书写，装裱，悬挂厅堂，昭告世人，曰： “得意时，清白乃心，不纳妾，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色； 失败后，倔强到底，不出洋，不走租借，灌园抱瓮，真个解甲归田。” 考察历史，吴佩孚这个军阀头子反动派，还正真做到了这些，那人品不但比当年投靠日本的汉奸殷汝耕、王揖唐之流高出许多，恐怕比当今一些头上冠戴着无产阶级的先锋战士冠冕，把“为人民服务”悬挂在府邸门脑上共产党员们也强出许许多多的吧？ 注：1924年，军阀吴佩孚虽然因了“二七大罢工”而无由地身负刽子手的污名，却仍然为全世界瞩目。该年，光头的吴佩孚的肖像第一次登上了美国的《时代》杂志的封面，也是中国人第一次在《时代》杂志的封面向世界亮相。照片下

有两行说明：“GENERALWU（吴将军）”和“Biggest mna in China(中国最强者）”。 2、康有为写的祝贺五十大寿联 吴佩孚生于1874年，到1924年照相登上《时代》周刊封面，恰是“知天命”之五十大寿之年。其年四月，数千宾客云集其驻军之地洛阳，为他祝寿。公车上书的头儿康有为举笔挥毫，写了一幅祝寿联曰： “牧野鹰扬，百岁勋名才半纪； 洛阳虎视，八方风雨会中州。” 极力夸赞了吴氏的功劳勋业，声名影响。 据实说来，南海康先生也并非谬说:1919年，吴佩孚与统治集团内部那些忍辱接受《巴黎合约》之流者们的态度大不相同，他得知“五四运动”时候北洋政府镇压学生后，其时他虽是一个驻军湖南衡山的小小的师长，却浩气勃发，连连发电痛骂政府总理、国会，怒斥国民总统。5月9日，在发给大总统徐世昌的通电中慷慨陈词：“大好河山，任人宰割，

吴佩孚对联

吴佩孚对联吴佩孚（1874-1939），字子玉，号孚威将军，山东省蓬莱县人。秀才出身。1898年投军，历任北洋军第3镇曹锟部下管带，第3师团、旅、师长。直系军阀首领。 民主革命时期，1919年“五·四”运动时，以“爱国军人”姿态，反对在巴黎和约上签字。后任两湖巡阅使、直鲁豫三省巡阅使。1922年为争势力范围与东北军的奉系头目张作霖打了一次大内战，名曰“直奉之战”，这次内战直系获胜，是其最得意的时期。1923年残酷镇压京汉铁路工人大罢工，制造二七惨案。 大革命时期，1924年9月张作霖卷土重来，展开“第二次直奉大战”，这次战争中却是被奉系打败，锐气大减。1925年3月仓惶入湘，出走岳州，寄于赵恒惕篱下。1926年北伐军兴。1927年其主力在湖北丁泗桥一战，又被国民革命军打败。同年逃至四川，不得不依附地方军阀杨森等。自后江河日下，终于退出了政治舞台。 土地革命战争时期，1931年“九·一八”事变后，蛰居北平（今北京），过着销声匿迹的隐居生活。当时一些失意的军阀政客极力怂恿吴出洋寻找国外支持，以图东山再起，均被射绝。 抗日战争时期，汪精卫投敌叛国，当了汉奸头目，在日本统治区组织伪政权时，日本多次迫其出任伪政府首脑，汪又多次动员他“出山”相助，“共赴国难”，都遭到了他严辞拒绝。其民族气节确非一般军阀可比。 1939年12月4日因牙疾请日籍医生医治，拔牙后因流血不止而逝世，终年65岁。 吴佩孚自题联 得意时清白乃心，不纳妾不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色； 失败后倔强到底，不出洋不走租界，灌园抱瓮，真个解甲归田 ——自挽 吴佩孚贺赠联 花开阳春惟三月； 人在蓬莱第一峰。 ——赠友人 1920年前后，吴氏常以此联送人，以示他的雄心壮志。这是因为1919年冯国璋病死，天便成为地位仅次于曹锟的直系军阀首领，此时甚为得意。“蓬莱第一峰”，古代传说东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三山，为神仙所居；蓬莱名列第一，故名。 吴佩孚撰挽联 天高月黑风沙恶； 志决身歼军务劳。 ——挽中国国民党理事长孙中山 民初某年传孙中山死，吴集句写了这副挽联。联见《谢觉哉日记》。关于吴的人格，谢氏在日记中颇为称道：“顽固与进步之分，不等于君子与小人之分。有些顽固的人并不失为君子。……吴佩孚不出洋、不住租界。说了就这样做。失败时下湖[在岳州]或上山[四川]），现已盖棺论定，不失为有骨气的人。”“月黑风沙恶”，语出白居易《缚戎人乐府》诗：“昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。”“志决”，杜甫诗成句。《咏怀古迹五首》之五：“运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”志决身歼，谓立志坚定，以身殉职。

一些积极向上的句子_经典语句

一些积极向上的句子 一些积极向上的句子 1、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉 2、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。 3、“不可能”只存在于蠢人的字典里。 4、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 5、记住，别人从你所说的每一个字，了解你所知的多寡。你怎么说和你说什么同样重要。人们在有所求时，语气特别不同。语气委婉别人比较听得进去。口不择言往往造成尴尬的场面。刻薄的话伤人最甚。思考可以随心所欲，表达想法则必须谨慎小心。 6、皮之不存，毛将焉附?——左传 7、太阳不会因为你的失意，明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己! 8、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》 9、木秀于林，风必摧之。——旧唐书 10、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。 11、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多1 / 2

少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。 一些积极向上的句子 唯坚韧者始能遂其志。 我们绝大多数的失败都是因为缺乏自信之故。 追踪着鹿的猎人是看不见山的。 成功之路没它，唯全力投入工作，而不稍存沽名钓誉之心。 凡事必先难后易。 只要有一颗意志坚强的心，没事不成。 读书不思考，犹如吃饭不消化。 人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。 有这么一天就是没有这么一天。/吾生待明日，万事成蹉跎。 每匹马都认为自己所负的背包最重。 无下则无上。/不经历风雨，怎么见彩虹? 以天下为己任。 大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎? 平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 2 / 2

“最强者”吴佩孚：曾是最有希望统一中国的北洋军阀

“最强者”吴佩孚：曾是最有希望统一中国的北洋军阀 一代枭雄袁世凯在被迫宣布取消帝制，恢复“中华民国”年号近3个月后，1916年6月病亡，北洋军阀集团分裂成直、奉、皖等派系。为掌控北京中央政权，各派逐鹿日渐激烈。1920年吴佩孚在直皖战争中击败皖系，权倾中央。1922年4月底至6月初第一次直奉战争爆发，48岁的吴佩孚任直军总司令，使张作霖12万人的奉军败北山海关外。 赫赫武功让吴佩孚声名鹊起。这个有着“一嘴短短的红胡子，长脸高额，鼻相很好”的直系军阀被当着“中国最强者”，于1924年9月8日成为首次亮相美国《时代》杂志周 刊封面的中国人。是时，吴佩孚掌握着 直系最多的兵力，拥兵数十万，虎踞洛 阳，其势力影响着大半个中国。人们普 遍看好吴佩孚的前途，上海英文杂志《密 勒氏评论报》的主编、美国人约翰·鲍 威尔甚至认为他“比其他任何人更有可 能统一中国”。 识曹锟，北洋之星冉冉升起

1906年春，吴佩孚在第三镇步队十一标第一营任督队官(营副)，不久被保荐到天津讲武堂进行短期培训，毕业后回到原所在营部升为管带(营长)。翌年，曹锟成了第三镇的统制(师长)。一次吴佩孚随曹锟驻防吉林时，曹锟要用东北地图，整个第三镇只有吴佩孚有一张在日俄战争时期自己绘制的东北地图，由此曹锟对吴佩孚开始有所关注。次年吴佩孚调任炮兵第三标第一营管带。1911年10月辛亥革命爆发，各省纷纷宣布独立，曹锟奉袁世凯之命率第三镇官兵入关，负责天津、北京、保定一线京畿外围防务。同月山西新军宣布独立，袁世凯派曹锟率军攻打山西革命军。队伍即将行进到娘子关时，第三镇第三标部分人员在标统(团长)的带领下准备起事，被吴佩孚及时发现向曹锟告密，吴佩孚第一次救了曹锟，之后被提拔为第三镇第三标标统。 曹锟 1912年2月，袁世凯为了达到在北京老巢就任大总统的目的，指使曹锟带兵到南京迎袁专使住处进行骚扰，最终迫使南京临时参议院通电同意袁世凯的要求，曹锟因此在官道上青云直上。随着曹锟势力的

《三国演义》经典语录119条

《三国演义》经典语录一百一十九条 【前言】 三国演义前言一玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！” 三国演义前言二子治世之能臣，乱世之奸雄也----许劭对曹操语 三国演义前言三大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！----太史慈语 三国演义前言四卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！-----后世对诸葛亮和周瑜的评价 【正文】 三国演义经典语录一此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报----南华老仙对张角语 三国演义经典语录二苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉-----张角语 三国演义经典语录三玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！” 三国演义经典语录四吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事-----张飞对玄德、云长语 三国演义经典语录五念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！ 三国演义经典语录六子治世之能臣，乱世之奸雄也----许劭对曹操语 三国演义经典语录七帝怒谓陶曰：“汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶？”呼武士推出斩之。刘陶大呼：“臣死不惜！可怜汉室天下，四百余年，到此一旦休矣！ 三国演义经典语录八董太后宣张让等入宫商议曰：“何进之妹，始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位，内外臣僚，皆其心腹：威权太重，我将如何？”让奏曰：“娘娘可临朝，垂帘听政；封皇子协为王；加国舅董重大官，把握军权；重用臣等：大事可图矣。” 三国演义经典语录九董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣----郑泰语 三国演义经典语录十肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。” 三国演义经典语录十一汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！---- 对伍孚的赞颂 三国演义经典语录十二宁教我负天下人，休教天下人负我----关于杀伯奢一事,曹操对陈宫语 三国演义经典语录十三人中吕布，马中赤兔----对吕布的夸奖 三国演义经典语录十四竖子不足与谋！------关于杀董卓一事,曹操语 三国演义经典语录十五洪曰：“天下可无洪，不可无公。”操曰：“吾若再生，汝之力也。”三国演义经典语录十六大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！----吕布对允语 三国演义经典语录十七膺指融曰：“此奇童也。”炜曰：“小时聪明，大时未必聪明。”融即应声曰：“如君所言，幼时必聪明者。”炜等皆笑曰：“此子长成，必当代之伟器也。” 三国演义经典语录十八为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！-----杨彪对朱儁语

吴佩孚致冯玉祥书

吴佩孚致冯玉祥书 案：吴佩孚（1873－1939）为民国直系名将，以谋略和气节著称，为民国以来军政中品德第一人。内战失败后，拒绝进入租界；中日战争期间，身陷北方日占领区，而大义凛然，不肯与日人合作。日人敬重其气节，欲加以收罗利用，以至终不屈，据传遇害逝世。吴的旧部将领冯玉祥(字焕章)，素有“基督将军”之名，而反覆无常，假冒为善，为世人所不齿。此为其致冯玉祥将军之信，时在1924年十一月十七日。信中数次提到狄考文，怀念其教导；而揭发冯不义之行，充分说明基督徒品格之重要，与教育影响人心之深。 焕章将军足下：别来无恙？ 忆自膺命为讨逆军总司令，干城付托，早许此身为国所有，不敢自私。言犹在耳，忠无忘心，想二三袍泽必不以佩言为欺诈也。惟此次身败名辱，祸生肘腋，不第身处其境者为之惋惜，即天下旁观侧耳之人，谁不为之疾首椎心，以为事出意外，鬼神所难测，数理所难通哉！足下之计谋，可谓如愿以偿；而不知公德私德所垂之品格，早窒入阿鼻地狱，万劫不复矣。 佩之所以信服足下，倚为心腹者，诚以足下为基督令徒，不致有诈耳。佩虽未受洗入教，然昔在蓬莱为秀才时，亦尝过访该处美国教师（士），狄考文先生；彼之言曰：“基督徒之为军人者，当刚强如大丈夫；又当以真理为腰带，以公义为护心镜，足穿和平福音之靴，以信仰为盾橹，扑灭恶敌之火箭；以救恩为兜鍪，手执圣灵之宝剑，此乃上帝所赐之全身甲胄，方可敌魔鬼之奸计。”（原文见新约以弗所书第六章）自受教以来，即无日不以上言诸种德性自为训练。夫所谓真理者，此言基督牺牲道理也；公义者，此言因信称义所得之圣洁心也；和平福音者，此言传和平恩主之大喜信息也；信仰者，此言世人所受倚靠之功能也；救恩者，此言以牺牲为救赎之鸿恩也；圣灵宝剑者，此言上帝有能力之圣语也。狄考文之解释如此。秉此诸德，然后可以为基督之精兵；非然者，特魔鬼之假面具。佩自入军以来，转战京津，坐镇湘鄂，未尝不以此诸德自勉。 前在河南，以足下之作为，未免有矫枉过正之处；故为顾全名誉计，不得不荐之北上，以救大局。足下为真正基督徒，无有不熟读圣经之理。耶稣明言，在此末世，民要攻击民，国要攻击国；地震，饥荒，瘟疫，各处多有，今已应于目前，全非妄语。是知耶稣必不以现世界为天国，而以人心为天国。故于被钉时，亦言我国非此世界；若果为世界之国，吾之臣子必为我争战。盖此世界尚为魔鬼所占据，一大罪人沉沦子尚未出现，当未灭亡。此世界如一大溷厕，蝇蛆臊臭，概不能免；待至天地末日，火焚硫化，自有澄清之法。是改良世界，拯救同胞，亦当合经而行，非私人所能为也。足下竟背耶稣真言，强以现世界制造天国，只见其多增变乱耳。足下前在河南，不准人吸纸烟，不准开设娼妓，不准人穿绸缎；此在个人私德，固足为模范军人，而以此为大方针，此肉体与魔鬼争，多见其不自量耳。佩虽未入耶稣，然自为秀才时所受经训，犹跃跃于脑际，毋或暂忘。而足下以基督徒号召天下，熟读圣经，何尚叛离乃尔！而犹自粉饰，以求同情于基督徒为尔祈祷。吾谁欺？欺上帝乎？ 此次奉命讨张，佩膺命为总司令，若非足下怂恿，声明致讨，大总统必不能遽下讨伐之令，佩亦不敢冒天下之大不韪轻从前敌。若事前声明有所反对，尽可商议，可进则进，可止则止。愚若佩孚，当不能根据不稳之后路贸然独往。及讨

很霸气的经典句子_霸气一点的经典句子

很霸气的经典句子_霸气一点的经典句子 霸气的人通常会说哪些经典语录来凸显自己的威风凛凛呢？整理了一些霸气一点的经典句子，有兴趣的亲可以来阅读一下! 很霸气的经典句子1. 远看一座庙，近看咱母校，三百多尼姑，一万多老道。 2. 有钱把事办好，没钱把人做好。 3. 一般小伙一般傲，一般姑娘一边靠。 4. 兄弟为手足，女人为衣服。谁动我手足，我扒谁衣服。 5. 像我这种人，消失一个月都没有人发现。 6. 我臊眉耷眼的走了，正如我挤眉弄眼地来。 7. 我怪自己太聪明，不该知道的都懂了。 8. 为什么要穿三角裤?因为省钱又省布。 9. 是不是我不联系你，你也不会主动联系我。 10. 世界那么乱，装纯给谁看。 11. 人生路难走。交友别交狗! 12. 一身转战三千里，一剑曾当百万师。 13. 道男儿到死心如铁，看试手，补天裂。 14. 风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。 15. 过尽千帆兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

16. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 17. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 18. 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都清楚我意，要那诸佛，都云消雾散! 19. 我摇摆着向前走，哪怕血与骨散落一地。 20. 男儿到铁心如铁，看试手，补天裂! 21. 并不仅是在大是大非中不屈从，而也是在前不转变本人。 22. 为天地破心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 23. 十年如未死，卷土定重来! 24. 老子来到这个世上就没盘算活着回去。 25. 子当为我击筑，我为子高歌。 霸气一点的经典句子1. 招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何?楚越轻易耳，肝胆有风波。 2. 天下风波出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。 3. 手拿菜刀砍电线一路火花带闪电。 4. 只有不怕死的人才配活着。 5. 不要说你不会做!你是个人你就会做! 6. 一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。 7. 总有一天，我要让帝国的金币印上老子的头像。 8. 天地三生七世，永堕阎罗，只为情故，虽死不悔。 9. 我不管是谁后台多硬，背景多深碰我兄弟一下，我要他全家

[蛮荒记txt西红柿下载]蛮荒记经典语录-大丈夫生于太平之世

[蛮荒记txt西红柿下载]蛮荒记经典语录-大丈夫生于太平之世 【--经典手机短信】 【蛮荒记】前言一 万事天定，何必强求？若命里注定能重逢，不管朝哪里走，终究能够遇见------雨师妾对流沙仙子语 【蛮荒记】前言二 普天之下，除了他，又有哪一双眼睛，能让她这般魂牵梦绕，生死两忘？-----描写姑射仙子对拓拔野的感情 【蛮荒记】前言三 生如朝露，刹那枯荣，但只要来过、爱过、恨过、无怨无悔，生亦得何憾？------拓拔野语 【正文】

【蛮荒记】经典语录二 所幸蟠桃会上，各族大赦天下，终于给了他们一个自新重来的机会。消息传来，汤谷欢腾，人人无不感恩戴德。而今天下分崩，大荒战火四起，正是英雄用武之时。汤谷上下众志成城，誓要与大家同生死，共进退，一起粉碎烛老妖等奸贼的狼子野心，恢复大荒和平，重筑自由之城！-------拓拔野语 【蛮荒记】经典语录三 打败烛老妖，恢复大荒和平，重筑自由之城！--------汤谷群雄语 【蛮荒记】经典语录四 佳人虽在咫尺之侧，芳心却远在百里之外------描写六侯爷与真珠的感情 【蛮荒记】经典语录五

龙神怒，东海啸。龙神哭，江河诀------对龙神的评价 【蛮荒记】经典语录六 我知道我对你不住，你恨我也是应该。但你信也罢，不信也罢，普天之下，除了十四郎，我最关心的人，始终是你-------天吴对雨师妾语 【蛮荒记】经典语录七 人生在世，太多事情身不由己。在其位，必谋其政。有所得，也必有所失。当日在水神宫中，倘若我没有那么做，不仅你性命难保，朝阳谷上上下下，也势必伦为囚奴。我是你大哥，更是朝阳谷一国之主，又怎能因一己之私，让全族人受此劫难？我宁可对不住你，也不能对不住他们。-------天吴对雨师妾语 【蛮荒记】经典语录八 此菊凌霜傲岸，越冷越香，纵然万花开尽，它仍忠贞不改。想不到今日菊花犹在，人面已非，人心还不如花期长久-------公孙婴侯对雨师妾语