东方文学专题研究期末作业答案

陕西师范大学网络教育学院课程考试

《东方文学专题研究》期末作业答案

第二单元中古东方文学

第四章中古波斯文学

一、名词解释

1、答：《王书》是菲尔多西的代表作，它是中古波斯的长篇英雄史诗。约１２万行，分为５０章，别名为《列王记》，叙述了波斯４０００多年历史中四个朝代５０位帝王的生平业绩，收集了许多神话、传说和民间故事。他是古代波斯社会生活的百科全书；是古代波斯神话故事和历史传说的总汇。其内容可分为三部分：（１）神话传说。（２）历史故事。（３）勇士故事。其中成就最高的是勇士故事，是全书的核心部分和精华部分。最著名的当属《鲁斯坦姆的故事》。总之，它在波斯文学史上具有承上启下的作用，为以后作家提供了丰富的创作体裁，为他们的想象力开辟了广阔的天地，他是波斯后世叙事诗的典范。

二、简答题

1、答：《蔷薇园》是一部训悔性故事集。全书共分八卷，有一百八十个散文故事和一百零二首格言诗组成。该书记载了诗人三十年漂泊生涯中的所见、所闻、所感，是诗人生活经验的总结。它的思想价值主要表现在以下两个方面：

（1）崇高的人道主义精神。本书正是基于这种深厚的人道主义精神，诗人同情人民的疾苦，怒斥暴君苛政，揭露和鞭挞一切社会恶势力。诗人爱憎分明，揭露大胆而彻底。

（2）进步的人生观和价值观。诗人清醒地认识到人的尊严价值，提出了人应该怎样生活的问题。首先，诗人否定了宗教出世观，大声疾呼“应当珍惜今生今世”。其次，诗人主张乐观进取。只要尽上自己的努力，就能有所作为：“你不肯吃苦就得不到财富；你不肯冒险就打不倒敌人；你不去撒种就没有收获。”第三，重视学识，认为“有了智慧、才识、能力才可治理国家”，“知识是取之不尽的源泉，用之不竭的财富”，是“战胜恶魔的武器”。第四，赞美劳动。认为它是人生追求的首要目标。“勤劳远比黄金可贵”，自食其力的劳动者远比骄奢淫逸的统治者“豪迈崇高”。第五，总结出宝贵的生活经验，用于指导人生。如“师傅的打骂胜过父亲的溺爱”，“重义的狗胜过不义的人”，“睡着的人不能把别人唤醒”等等。这些哲理名言大都是人民智慧的结晶，它寓意深刻，发人深省，至今未人们传诵。

2、答：（1）诗文相间的艺术形式，增强了作品的说服力和感染力。散文用来讲述故事，烘托气氛。诗歌用来总结故事中的教训和哲理，起着画龙点睛、深化主体的作用，达到了形象性和哲理性的完美结合。

（２）人物众多，画面丰富多彩。由于作者见多识广，书中描写了广阔的社会画面，众多的人物形象，真可谓天南海北，三教九流，应有尽有。他们的生活和行为，给予预备环，错

综复杂地交织在一起，构成了波斯中世纪社会生活的巨幅画卷。

（3）朴实生动、轻松幽默的语言风格。诗人是波斯的一代语言宗师。他富有创造性地运用了民间的成语、谚语、格言和警句，经过他的加工、提炼，显得更加凝练、生动和富有表现力。深广的社会现实通过朴实自然的描绘，反映的清晰可辨，进步的社会理想通过明白晓畅的话语，揭示得更加准确、充分。所有的描写都充满着生活的情趣，妙不可言，令人忍俊不禁。它使枯燥无味的规劝体文学别开生面，对波斯诗歌和散文的发展影响深远。

3、答：菲尔多西、海亚姆、萨迪和哈菲兹被称为波斯中古时期的四大诗人。

菲尔多西被称为“史诗之王”，代表作是《王书》。描写了古代波斯四千多年历史中4个朝代50位帝王和英雄的生平业绩，创作动机在于总结惨痛的历史教训，探讨国家败亡的根本原因，以防止历史悲剧的重演。是波斯古代神话、传说和历史故事的总汇，成为波斯文学的宝库，也是波斯叙事诗的典范，对后世诗人产生了历久不衰的影响；对丰富和发展波斯语做出了不可磨灭的贡献。

“鲁拜诗人”海亚姆，其代表作是《鲁拜集》。收诗252首，为四行诗代表。揭露宗教的虚伪、悲叹生命的短暂、主张现世享乐是《鲁拜集》的主要内容。艺术特点表现在抒情与哲思结合的艺术品质，新颖精巧的立意构思，凝练含蓄的语言风格。

萨迪，被称为“训诲诗人”或“哲理诗人”。保存至今的著作有训诲性故事诗集《果园》和《蔷薇园》。《蔷薇园》是其代表作。该书记载了诗人三十年漂泊生涯中的所见、所闻、所感，是诗人生活经验的总结。它的思想价值主要表现在两个方面：

崇高的人道主义精神以及进步的人生观和价值观。

“抒情诗人”哈菲兹，代表作是《哈菲兹诗集》。采用抒情诗体“卡扎尔”，被称为“东方十四行”。谴责宗教僧侣、歌颂美酒与爱情是哈菲兹抒情诗的主题。其诗豪放、洒脱、浪漫，富有激情，语言却朴实含蓄，被认为是波斯古典抒情诗的高峰。

4、答：《鲁拜集》是中古波斯的一位大诗人海亚姆的代表作。收诗252首，为四行诗代表。揭露宗教的虚伪、悲叹生命的短暂、主张现世享乐是《鲁拜集》的主要内容。如“教长，我们的劳作比你沉重/纵使烂醉如泥也还比你清醒/我们饮葡萄血汁你却喝人血/凭良心，哪个更残酷无情？”如“当你和我消失在帷幕的后边/这世界还将长久地往前推演/在它眼里，我们的到来和别离/像颗小小的石子溅落在海面。”如“及时行乐吧，忧愁永无尽头/天空的星星还会年年聚首/用你我尸土烧成的方砖，又会为他人营建广厦高楼。”其艺术特点表现在：

抒情与哲理结合的艺术品质，新颖精巧的立意构思，凝练含蓄的语言风格。

第三单元近代东方文学

第一章总论

一、简答题

1 、答：首先，是短暂性和过渡性。在不到一百年的时间内，它匆匆走过了西方近代文学四、五百年的历史进程。随着封建主义的崩溃，旧文学已经临近生命的终点，但还在作垂死挣扎。资产阶级的新文学虽已兴起，但由于资产阶级民主主义在当时世界范围内已不是进步的东西了，再加上东方资产阶级在政治上的软弱无力，不可能给文学注入强大的生命力。历史转折时期的各种社会思潮都反映到文学中来，出现了新旧并陈、东西交杂的复杂局面。这就决定了它的过渡性质。限于过渡时期的历史条件，它不可能取得像欧洲近代文学那样的

辉煌成就。它的主要贡献，是为东方现代文学的产生扫清了障碍，架起了过渡的桥梁。

其次，是文学内容与形式的全面更新。在借鉴西方近代文学成就的同时，大力进行传统文学的革新。各国文学都冲破传统题材的限制，全面的反映东方近代社会的基本矛盾。随着思想内容的变化与更新，又促进了文学形式的革新和多样化。就形势获得了新的表现力；从西方引进了新式小说、诗歌、戏剧等，是文学形式更加丰富多彩。

第三，文学的社会作用大大提高。反映封建统治阶级闲情逸致的宫廷文学，阐经释道的宗教文学，以及重复古人情调的复古主义文学大大减少，服务于民族民主革命的进步文学获得了迅速发展。作家和诗人同时也是政治思想家和革命家。文学成为他们开展启蒙和革命活动的锐利武器。文学的社会作用和重要意义被提升到前所未有的高度。

2、答：伟大的东方民族民主革命，是东方近代文学产生的社会土壤。东方各国大都遭到西方殖民主义和帝国主义的侵略与奴役，以及封建主义的剥削与压迫，有着相同的历史命运和反帝反封建的革命目标。因此，形成了大体相同的文学潮流。反映民族民主革命斗争是东方近代文学的主要内容，反帝反封建的文学成为这一时期东方文学的主流。

第二章近代日本文学

一、名词解释

1、答：“私小说”又叫“自我小说”、“身边小说”或“心境小说”。这是日本近代文学中受西方自然主义文学的影响而产生的一种小说类型。“私”在日语中是“我”的意思。这种小说以第一人称“我”为叙述视角，以描写主人公的身边琐事为主要内容，侧重表现主人公深层的心理活动，尤其是阴暗的情欲心理，但又结合以社会现实对人物个性自由压抑的描写，因而既有局限性，又有进步性。田山花袋的中篇小说《棉被》被称为是日本的第一部私小说。

2、答：又称新浪漫派，是日本近代的一个文学流派。它是在欧洲唯美主义文学影响下产生的。主张艺术至上，宣扬肉体崇拜，追求妖艳之美，描写变态心理。它表现了资产阶级颓废、没落的精神状态和唯美主义的文艺观，其重要作家有永井荷风、谷崎润一郎和后起之秀佐藤春夫，其中谷崎润一郎是代表，他的作品以描写“施虐狂”和“受虐狂”为主，表现“美之永恒”的唯美主义追求，如其三大代表作《文身》、《痴人之爱》和《春琴抄》。

3、答：白桦派是日本近代文学流派之一，它因1910年创刊《白桦》杂志而得名。这一派肯定人生，幻想人世的和谐，努力寻求光明和希望，因而又被称作新理想派。

白桦派提倡尊重个性和自我尊严，认为只有个性和自由得到健全发展，才能发挥人类意志的作用，建设一个理想的社会。在文艺上，他们反对刻板的纪录生活的自然主义文学，主张以新理想主义作为文艺思想的主流。白桦派的文艺创作，着重从精神世界里探讨人应该怎样生活，贯穿着个人主义、自由主义和人道主义思想，并且总是把冷酷与黑暗幻化为和谐与安详。创作题材大都局限于个人生活的狭小天地里，基本上没有超出“我写我”的范围。有代表性的作品是武者小路实笃《友情》、《天真的人》，志贺直哉《暗夜行路》、《到网走去》等。

白桦派对日本近代文学做出了重要贡献。首先，它以自我为中心，以人道主义为指导，以个性解放为目标，具有进一步反封建的积极意义。其次，它彻底冲破了自然主义文学的束缚，培育出一大批优秀的作家，在作品形式与表现方法上有许多创新。

4、答：新思潮派又称新现实主义、新理智或新技巧派。成员都是第三次（1914）和第四次（1916）复刊的《新思潮》杂志的同人，故因此而得名。

新思潮既反对自然主义文学纯客观的“真”和唯美派文学颓废的“美”，又对白桦派人道主义文学“善”表示怀疑。他们试图将上述三派的理想加以改造、融合，达到真正的真、善、美的境界。为此，他们主张以理性为指导，客观冷静的观察和反映现实；肯定作品的虚构性；强调题材的多样性；注重写作技巧和艺术形式的完美。

新思潮派的创作既有现实主义倾向，也有浪漫主义色彩。其内容大都反映近代社会给人民造成的不幸和苦难，表现小资产阶级知识分子不满现状、恐惧未来的矛盾心情。代表作有芥川龙之介的《罗生门》、《竹林中》，菊池宽的《忠直卿行状》、《恩仇彼处》等。

二、简答题

1、答：近代东方国家唯一在资本主义条件下取得成就的民族文学，可分为4个时期：

（1）启蒙时期（1868—1884）：主要是西方作品的翻译；政治小说的创作。

（2）奠基时期（1885—1905）：主要成就表现在现实主义和浪漫主义文学的开始。现实主义文学的奠基人二叶亭四迷的《浮云》，描写青年内海文山一段失业与失恋的经历，揭露了明治时代官场的黑暗和世态的炎凉。内海文三是日本近代文学中第一个“多余人”的形象。小说开创了日本批判现实主义文学的先河。森鸥外的《舞姬》，表现日本近代知识分子自我觉醒和脆弱本质的思想主题。主人公太田丰太郎从“叛逆者”到“妥协者”的双重性格，情景并重的浪漫主义描写风格开创了浪漫主义文学的先河。

（3）发展时期（1906—1911）：主要成就表现在自然主义文学——“私小说”。代表作品是田山花袋的《棉被》。另外现实主义文学仍有长足发展，代表作品是夏目漱石的长篇小说《我是猫》。

（4）分化时期（1912—1920）：产生了各种反自然主义文学的流派——唯美派、白桦派和新思潮派。唯美派的最大特点是唯美倾向和变态描写，代表作家谷崎润一郎表现唯美倾向和施虐受虐主题的《文身》、《痴人之爱》、《春琴抄》等作品最为典型。白桦派的最大特点是人道主义和理想主义，代表作家武者小路实笃的《友情》等作品最为典型；新思潮派的文学主张是以清醒的理智和冷静的目光去观察和反映现实人生，代表作家芥川龙之介的三大作品《鼻子》、《竹林中》、《罗门生》最为典型。

2、答：苦沙弥是明治时期“多余人”的典型形象。他是新旧交替时代所造就的知识分子，封建主义和资本主义的双重因素，造成了他复杂的性格特征。一方面，他正直善良，珍惜个性自由，甘居清贫也决不趋炎附势，显示出“自我”觉醒后的知识分子的浩然正气。另一方面，又具有任性偏狭、冥顽不灵的性格。消极混世，缺乏崇高的生活理想，满足于“在不致死的范围内，享受着一种痼疾的清福”。思想上的混乱常常导致他行动上的矛盾。他才学平庸，却又爱好虚荣，故作风呀，常写些错误百出、不知所云的蹩脚文章。他愤世嫉俗，不愿与腐败的社会同流合污，但又长于空谈而怯于行动，只是在人格受到损害时才偶尔动起“肝火”。苦沙弥的形象，是明治社会中，个性遭到压抑和摧残的知识分子的典型。他那可怜又可悲的性格特征，本身就是对明治社会的有利揭露和批判。

3、答：《我是猫》的艺术特点表现在：

（1）独特的叙述视角。用第一人称“猫”来叙述故事，通过一只猫的眼睛描写人情百态。

（2）自由灵活的结构方式。小说的整体结构是无头无尾的海参式结构。

（3）挥洒自如的幽默讽刺艺术。小说中对社会丑恶的冷嘲热讽、人物描写的漫画式夸张和一本正经的猫态猫语，让人在忍俊不禁的同时，体会在讽刺的力度。

4、答：芥川龙之介是新思潮派的代表作家，其三大代表作分别是《鼻子》、《竹林中》、《罗门生》。芥川文学的基本主题是对利己主义（人性丑恶）的理性剖析和思考。总体特点是：构思奇特、寓意深刻、风格诡谲。因此芥川有“鬼才”和“短篇小说巨擘”的称号。他的自杀是日本近代文学终结和现代文学开端的标志。

5、答：《我是猫》通过一只猫的所见、所闻、所感，写出了自命不凡、不满现状又无能为力的知识分子的艰难处境和弱点；对反动的国家机器和以资本家为代表的金钱势力进行了无情的讽刺与批判，从而再现了二十世纪初日本社会的黑暗现实。但是，作者把一切罪恶的根源归结为人类自私的天性，这在一定程度上影响了小说的思想深度。

第三章近代印度文学

一、简答题

1、答：一般认为，《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》和《吉檀迦利》是泰戈尔的四大散文诗集。《新月集》是一部关于童真的诗集，格调清新秀丽，主题旨在歌颂童心的纯真美丽，母爱的深厚博大。《园丁集》则是一部关于人生与爱情的诗集，作者抒写了热恋中的青年男女在不同境遇中微妙的心理体验。《飞鸟集》是一部哲理性的短诗集，记录了诗人的人生体验和在漫漫历史长河中引发的深邃哲理思考，闪烁着智慧和思辨的美丽光芒。《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部散文诗集，核心内容是写人与神的关系，实质上是一部抒情哲理诗集。1913年获得诺贝尔文学奖，使泰戈尔成为第一位荣获诺贝尔文学奖的东方人。

3、答：《吉檀迦利》在艺术上也取得了重大成就。它突破了印度诗歌的传统格律，创作了章法灵活、形式多变、挥洒自如的散文诗形式。情与景的和谐统一，又充分显示了泰戈尔诗歌的阴柔之美。象征主义的表现手法，创作出若隐若现、扑朔迷离的艺术境界和深远的意境，给人以朦胧之美。由于哲理的深奥和表现手法的象征性，也给一些诗篇涂上了一层神秘色彩。

2、答：“吉檀迦利”是孟加拉文的音译。“神之献”(“献给神”)的意思。这就表示这些诗是诗人献给他心目中的神的。但实质上这是一部抒情哲理诗集。

诗集的核心内容是写人与神的关系，表现诗人对神的崇拜、向往和追求以及要求与神合一的强烈愿望。“神”在此有三重含义：A、神是终极无限、宇宙生命力、宇宙精神的写照（泛神）B、神又是和谐、协调和仁爱境界的表现（泛爱）C、神还是真理、光明和自由的象征（爱国）

对神的追求，既反映了诗人对无限宇宙精神的向往，也反映了诗人对于祖国命运的深切关注。《吉檀迦利》并非宗教诗集。20世纪印度的民族解放运动，是他产生的社会土壤；泛神论哲学是它的理论基础；爱国主义是其主旋律。

3、答：《吉檀迦利》在艺术上也取得了重大成就。它突破了印度诗歌的传统格律，创作了章法灵活、形式多变、挥洒自如的散文诗形式。情与景的和谐统一，又充分显示了泰戈尔诗歌的阴柔之美。象征主义的表现手法，创作出若隐若现、扑朔迷离的艺术境界和深远的意境，给人以朦胧之美。由于哲理的深奥和表现手法的象征性，也给一些诗篇涂上了一层神秘色彩。

4、答：近代印度文学是由许多地方语文学组成的，其中最有代表性的有：

（1）孟加拉语文学。代表作有——孟加拉语近代文学的奠基人般·查特吉的《阿难陀寺院》。仅次于泰戈尔的小说家萨·查特吉的《斯里甘特》。而泰戈尔是近代孟加拉和印度文学的杰出代表。

（2）乌尔都语文学。伊克巴尔是最有成就的诗人，有诗集《秘密的奥秘》。

（3）印地语文学。帕勒登杜的政治剧《印度惨状》，被誉为印地语文学中第一部爱国主义作品。

二、论述题

1、答：《吉檀迦利》是泰戈尔的诗歌代表作之一。诗集题名是“献诗”的意思，是诗人献给泛神的歌。

泛神论思想是《吉檀迦利》的哲学基础。泰戈尔否认神是超自然的精神主宰，认为自然本身就是神，它潜藏于宇宙万有之中，人和万物都是神的表象。因此，主张人与人、人与自然的完全和谐。他所尊奉的神不是宗教偶像，而是万物一体的“泛神”，它象征着真理、光明、理想和爱。泰戈尔的泛神论，实际上是披着神学外衣的无神论，它对宗教出世哲学、种姓制度、殖民统治是一个有利的冲击，具有反帝反封建的积极意义。

崇高的爱国主义思想是《吉檀迦利》的基调和主旋律。它集中的表现为对光明和理想的热烈追求。诗人提出了“自由天国”的美好理想，试图建立一个自由、平等、公正、各民族和睦相处的国际大家庭，以实现国家的独立，真理的完美，心灵的和谐和理智的自由。

2、答：（1）早期（1884-1900）青年时代的泰戈尔，过着公子哥的浪漫生活，写下了大量热情奔放、优美动人的抒情诗。《晚歌》（1882）和《晨歌》（1883）两部诗集的出版，是他正式步入文坛的标志。接着又写出诗集《画与歌》（1884）、《刚与柔》（1890），以及诗剧《大自然的报复》（1884）等。这些最初的作品，大都抒发青春的欢乐，歌颂甜蜜的爱情，描绘美丽的大自然。尽管格调清新，优美动人，但毕竟局限于个人感受的狭小天地里，“梦幻多于现实”，缺乏社会意义。

1890-1900年他创作了许多优秀的叙事诗——取材于宗教典籍和历史传说的《故事诗集》（1890），歌颂了印度人民反抗异族侵略和反对封建习俗的斗争，和短篇小说《摩诃摩耶》（1892），以惨不忍睹的场面，控诉了妇女殉葬的野蛮习俗。这些小说内容深刻，构思巧妙，采用诗化描写手法，具有很高的思想和艺术价值。

（2）中期（1901-1919）在这段充满波折的岁月里，泰戈尔的文学创作进入了成熟阶段。在小说中方面，先后写出了《小沙子》（1903）、《沉船》（1906）、《戈拉》（1909）、《家庭与世界》（1916），这些作品代表着泰戈尔批判现实主义文学的最高成就。对国家前途的探索，对殖民主义和封建主义的批判，构成了这些小说的基本思想倾向。在十个方面，写出了抒情诗集《吉檀伽利》（1912）、《新月集》（1913）、《园丁集》（1913）、《飞鸟集》（1916）等。其中《吉檀伽利》荣获1913年诺贝尔文学奖。这些诗歌体现了诗人低回婉转、恬静柔美和哲理深沉的一面，是诗人在受挫时期自我反思的成果，充满了复杂的思想感情，对研究诗人的世界观与创作具有重要的意义。

（3）后期（1920-1941）这期间，泰戈尔开始走向世界。他的剧本《自由的瀑布》（1922），将被压迫民族的反帝斗争，比作势不可挡的瀑布，它将冲破一切艰难险阻，获得最后的胜利。

他还创作了许多揭露侵略者罪行，支持各国人民正义斗争的政治抒情诗，如《礼佛》（1937）、《非洲》（1937）、《忏悔》（1938）等，表现了诗人高昂的反帝斗争精神。

第四单元现代东方文学

第一章总论

一、简答题

1、答：（1）、继续受到西方文学的影响，但民族特点鲜明。

（2）、有组织的文学社团、流派大批涌现，且带有明显的政治色彩：具有鲜明的反帝、反封建性质。这种思想倾向与近代文学相同，但比近代文学更鲜明、批判力量更猛烈、战斗精神更顽强。

（3）、艺术形式和表现手法多种多样，内倾化趋势明显：除了浪漫主义、现实主义，还有社会主义现实主义；特别是现代主义，给文学带来了从外到内的转变。

（4）、呈现出齐头并进、全面发展的新形势：除中国、日本、印度外，还有阿拉伯国家黎巴嫩、埃及、土耳其，再就是朝鲜、缅甸、泰国、印尼、伊朗、非洲等。

2、答：现代东方文学是由三部分组成的。

（1）民族民主革命文学。是东方近代文学的延续和发展，包括资产阶级、小资产阶级进步作家的创作。反映各国人民反对殖民主义、帝国主义和封建主义的斗争，是其主要内容。

（2）无产阶级文学。是以马列主义为指导的新文学。在民族民主革命时期，它属于民族民主革命文学的一部分，在一些社会主义国家，它反映着社会主义革命和建设的伟大进程。

（3）现代主义文学。在西方现代主义文学影响下，东方出现了一些带有颓废特点的现代主义文学流派，一般在思想上都无多大贡献，只是在形式和表现手法上有所创新。

第二章现代东方文学各国述要

一、名词解释

1、答：旅美派是现代阿拉伯文学的一个重要流派。形成于十九世纪末至二十世纪初。由侨居美洲的阿拉伯侨民作家组成，故称“旅美派”。代表人物是黎巴嫩作家纪伯伦、努埃曼和雷哈尼。他们主张对阿拉伯古典诗歌从内容到形式进行彻底革新，提倡写散文诗，他们的创作主要是抒发思乡爱国之情，显示出鲜明的反帝反封建的思想倾向。1948年以后，还创作了不少谴责犹太复国主义的作品。旅美派的代表作品有纪伯伦的散文诗集《先知》，努埃曼的小说集《往事》，雷哈尼的诗集《雷哈尼亚特》等。旅美派将海外新风吹进了本土文学，对阿拉伯新文学的诞生和发展起了重要的推动作用。

2、答：又称“埃及现代主义派”。形成于第一次世界大战期间，30年代发展成为主要文学流派。该派主张文学应紧密配合反帝反封建的民族民主运动，反映现代生活，描写劳动人民的苦难和愿望，为创建埃及的新文学而奋斗。由于它产生于现代，反映了埃及的现代生活，故被称为“埃及现代派”。代表作家是塔哈?侯赛因，代表作为自传体长篇小说《日子》

3、答：新倾向派是现代史上朝鲜革命文学的一个流派。1923年，“焰群社”的一部分青年作家李相如、赵明熙、崔曙海、李箕永和宋应等人，受十月革命影响，在创作中逐渐表现出革命的思想倾向，被称为“新倾向派”。他们在探索新文学道路的过程中，批判地继承

了过去朝鲜进步文学的优秀传统，力图把自己的创作活动与无产阶级争取民族解放的伟大事业联系在一起。崔曙海是其代表作家，《出走记》是其代表作。这一流派的作家在短短几年中写作的富有时代特色的作品，为朝鲜无产阶级文学的成长初步打下了良好的基础，因而被喻为朝鲜无产阶级文学的先驱。

二、简答题

1、答：《先知》是黎巴嫩作家纪伯伦呕心沥血30年写成的散文诗集。其内容广泛，涉及到爱与美、生与死、善与恶、罪与罚、婚姻与友谊、法律与自由等个人和社会生活的各个方面，凝结着诗人对人生和社会的深刻思考。其思想性具体体现为：

A、突出了爱，强调无私奉献；

B、探索了美，认为美是生命的体现；

C、肯定了自由，主张去掉内外各种束缚；

D、思考了人性，认为个人的“恶行”与人类的“恶性”有关；

E、对生死进行了思辨，认为二者是同一的；

其艺术性表现在：

①、浓郁的感情。不是刻板说教，而是融入浓浓的爱，充满激情；

②、深刻的哲理。俯拾皆是富于真知灼见的格言警句，是一部人生智慧的书；

③、丰富的想象。如将母亲和孩子的关系想象成弓与箭；

④、新奇的比喻。生动形象，巧妙地表现了事物的特征与本质；

⑤、多彩的象征。主人公形象既是东方智者的象征，又是人类完美的象征，是纪伯伦

作品风格的集中体现。

2、答：普列姆昌德是现代印度最有代表性的作家，有着不幸的童年和婚姻，通过自学成。曾做过20余年的教师。在甘地不合作运动影响下，辞去公职投身于文学。早期长篇小说《救济院》标志其现实主义创作方向的确立。中期转向农村题材，长篇小说《仁爱道院》、《摩妮拉》和《舞台》。后期进入成熟阶段。短篇小说代表作《裹尸布》和长篇小说代表作《戈丹》。他是以农村生活为题材写出作品最多的作家，使普通农民第一次成为正面主人公，这些作品构成了一部形象的印度农村现代史，开辟了文学的现实主义道路。

《戈丹》通过农民何利一家的悲惨遭遇，反映了当时印度农村经济凋敝、农民赤贫化的过程，指出殖民主义和封建主义的双重压榨，是造成亿万农民惨遭破产的根本原因。揭示了印度农民不能不革命的悲惨处境和他们缺乏革命觉悟的矛盾。

塑造的男主人公何利——印度贫苦农民的典型代表，也是不曾觉醒、毫无反抗意识的农民形象。封建宗法思想和印度教种姓制度，是造成他麻木状态的根本原因。

《戈丹》的艺术特点表现在：双线交叉结构；善于处理情节与人物的辩证关系；出色的细节描写；讽刺与幽默的结合。

3、答：马哈福兹是埃及现代最有代表性的作家。20世纪20-30年代的埃及正处于反帝爱国斗争的革命风暴之中，在家庭与社会的影响下，马哈福兹从一开始创作，便以明确的历史责任感，承担起了一个正直作家的责任。他最初发表的三部历史小说《命运的嘲弄》、《阿杜比斯》、《埃伊拜之战》都是表现爱国主义的。20世纪40-50年代是马哈福兹现实主义创作阶段，发表了四部揭露社会黑暗、呼吁社会变革的小说《新开罗》、《赫利市场》、《梅达格

胡同》、《始未记》。标志着他小说创作顶峰的三部曲：《两宫之间》、《向往宫》、《甘露街》被公认为阿拉伯小说史上的里程碑。此后他还发表了《小偷与狗》、《道路》、《乞丐》、《尼罗河上的絮语》、《平民史诗》等作品。

他曾多次声明自己信仰社会主义和科学，提倡以科学反对宗教迷信，强调人要进行自我净化。1970年获国家文学表彰奖，1988年获埃及最高奖赏——尼罗河勋章。1988年10月获诺贝尔文学奖，成为阿拉伯世界第一个获得此奖的人。

第三章现代日本文学

一、名词解释

1、答：1924年10月，横光利一，川端康成等14位新作家创办同人杂志《文艺时代》，评论家千叶龟雄以《新感觉派的诞生》为题发表评论文章，该派以因此而得名。

新感觉派反对衰亡中的自然主义文学，也反对新兴的无产阶级文学。它在政治观点和文艺思想等方面，深受西方现代主义文学流派的影响，是日本第一个现代主义的文学流派。它认为，作家的任务是描写人的内心世界，而不是反映表面的现实；强调依靠主观、直觉和感性去把握外部世界，通过想象构成新现实，然后用象征、暗示手法和新奇的问题、词藻加以表现。为此，他们否定一切传统的创作方法和表现形式，注重问题和技巧的革新。

新感觉派的代表作有横光利一的小说《太阳》、《蝇》，川端康成的小说《浅草的少男少女》、《梅花的雄蕊》等。这些作品大都通过一瞬间的主观感觉，表现人的生存价值和存在的意义。这一派坚持主观唯心主义的认识论和方法论，在思想上流于虚无绝望和消极空想，但在文学形式上和表现手法上有所创新。

2、答：“战后派”是最能代表二战后日本文学走向的创作流派。“战后派”的作家大都在战争年代备受摧残和迫害，断送了青春年华。因此，反映侵略战争给人们造成的心灵创伤、探讨战争悲剧的根源，成为他们创作的主要倾向。另外在艺术上他们采用西方现代派文学的表现手法，不拘泥于对外部世界的描绘，而侧重于深层心理世界的开掘，力图确立新的表现形式。著名作家主要有野间宏、椎名麟三、梅崎春生等。其中野间宏是这一派的代表作家，长篇小说《真空地带》是他的代表作。

二、简答题

1、答：岛村是虚无思想的化身。他坐食祖产，无所作为，以游戏人生的态度对待一切。他名义上研究舞蹈，实是填补内心的空虚。他否定人的生存和创造价值，把一切人生理想和追求都看作“徒劳”，只有瞬间的官能刺激才是唯一的真实，所以他抛下妻小，多次来雪国和驹子同居。他还是个幽灵般的存在和冷酷的影子。他对现实世界完全失去了热情，经常处于“迷离恍惚”之中，陶醉于“遥远的空想”，追寻那忘却自我的非现实的虚幻世界。孤独、寂寞、幻灭和虚无，构成了他精神世界的基本特征。

2、答：描写了生活于社会底层的艺妓的悲惨命运，表现了其对美好生活的向往（进取精神和对纯真爱情的追求），具有一定的进步意义；同时也有消极的方面，这就是流露出了虚无悲哀的的思想情绪（表现生的悲哀，死的诱惑）。

3、答：川端康成的创作一般分为三个时期。早期创作：主要表现孤儿的悲哀感受，描写下层少女的不幸遭遇。成名作《伊豆的舞女》是这一时期的代表。中期创作：描写下层妇女的不幸命运，同时流露出浓重的虚无思想和幻灭情绪。艺术上开拓了东西方文学相结合的

文学新路。《雪国》是代表。后期创作：虽有关注社会人生问题的作品《古都》，但主要是描写变态性爱、感官刺激和颓废情趣的作品，如《千鹤》、《山之音》、《睡美人》等。

4、答：小林多喜二是日本无产阶级文学的杰出代表。早期的创作具有现实主义倾向，如短篇小说《小点心铺》、《腊月》和《杀人的狗》。中后期的创作具有革命现实主义倾向，如中篇小说《1928年3月15日》、《蟹工船》、《在外地主》和《为党生活的人》。

《为党生活的人》是其代表作。小说主要表现了反剥削、反侵略的内容，探讨了战争引起革命，革命制止战争的重大主题。小说中的主人公“我”是一位具有政治远见的工人运动的组织者和领导者；“我”是无限忠于革命事业和富有献身精神的革命战士；“我”由知识分子成长为革命家经历了痛苦的过程。“我”的形象概括了当时一代知识分子逐步克服自身弱点、终成无产阶级优秀战士的人生道路。小说的艺术特征表现在：体验感受式的表现角度（作品并未着眼于外在的事件冲突和人物关系，而是以主人公从事地下革命工作的生活体验和内心感受为视角）；人情味、生活化的情节构制（构成作品基本内容的是主人公极富人情味的日常生活图景）；平缓亲切的叙述方式（采用第一人称娓娓道来，极具感情色彩和亲和感）；细致的心理刻画（如“我”对四季的内心体验，如母亲盼儿又赶儿的心理活动）；双线交叉结构（将主人公的厂外地下活动和厂内的工人运动这两条线紧密联结，逐步推向高潮，构成波澜起伏的斗争画卷）。

同是描写无产阶级斗争、颂扬共产党人形象，但感受体验式的角度、浓郁的人情味灌注使得这部作品在世界无产阶级文学中独树一帜。

三、论述题

1、答：驹子是一个有着天赋丽质，“比谁都要显得洁净”的姑娘。她出生在雪国的港市，由于家境贫寒，16岁就被卖到东京当了陪酒女，不久被人赎身出来。她本打算当一个日本舞蹈师傅以维持生计，可是刚过了一年半，她的恩主就去世了，她只好又返回雪国的港市。在港市，她被一个比她年岁大得多的人所占有。后来那人把她托付给一位三弦师傅，在雪国温泉继续过陪酒女的生涯。她19岁这年结识了岛村。后来为生活所迫她卖身为艺妓。她与一年一次来雪国旅游的岛村保持了三年的关系。

她之所以爱上岛村，并且主动地委身于岛村，是因为她觉得岛村虽是个游客，却跟她过去所遇到的男人以及现在那些毫无教养、毫无感情、毫无良心的游客都不一样。岛村尊重她，有知识、有感情。岛村开头没有把驹子当成艺妓看待，不想跟她发生肉体关系，希望跟她清清白白地交朋友、谈谈话，不难为她。而且这种态度并非全是假的。他认为驹子“过于洁净了，从一开头他看见她的时候，就对她另眼看待了”。岛村托驹子给她找艺妓，而没有直接把驹子当成艺妓。这使驹子感到岛村对自己的态度比一般游客真诚一些，至少有几分是真诚的。岛村关于歌舞的知识和教养，也使驹子敬佩，使她的求知欲望得到一定的满足。这就是说，驹子之所以爱岛村，是因为岛村有可取之处，在她所交往的男人之中，岛村算是难得的。所以，她与岛村的交往，决不单是出卖肉体，而是由于他对她的了解和同情而产生的真诚而炽烈的爱情。她把岛村当作知音，虽然明知和岛村相处不能长久，虽然岛村时时提醒她“这是徒劳”，但她还是锲而不舍地去追求岛村的爱，哪怕只能维持一段时间也好。

从驹子对岛村的爱恋可以看出驹子既不是积极反抗者的形象，也不是庸俗的堕落者的形象，而是一个有一定进取心的、追求真正爱情的艺妓的形象。她虽然身处被侮辱被损害的境

地，却并没有完全沉沦和绝望，而是十分认真地对待生活，执着地追求个人的幸福，向往真正的爱情，和命运进行力所能及的抗争。驹子身上，体现了日本下层妇女的悲苦命运和进取精神。

2、答：（1）感觉手法与禅宗的方法论相结合。川端康成强调以主观直觉和感行为出发点，依靠直观感受来把握事物，以一瞬间的听觉、视觉、感觉来认识和表现世界。他同禅宗的“顿悟”方法有相似之处，二者都强调“直观”和“主观”的作用。小说种种是可视景物的直观描绘，借以表现任务的主观内心世界，造成了一种含蓄抒情的格调。叶子葬身火场时岛村的目光却由火场移向了天上的银河，突然叫道：“银河，多美啊！”他的身体仿佛“悠然飘上了银河”。叶子身体的下落，驹子的惊叫声，岛村对叶子的回忆，他于驹子相处的往事，都在这一瞬间变成了“无以名状的痛苦与悲哀”。最后，“银河好像哗啦一声向他们的心坎倾泻下来”，这场人生悲剧终于闭幕了。通过一瞬间的意向和感觉，表现了岛村的虚无人生观，也体现了作家所追求的虚幻美的最高境界。

（2）意识流手法与日本文学的严谨格调相结合。小说的情节在岛村的意识流动中展开，具有很大的跳跃性，但又不象西方的意识流动那样漫无边际的、信天游式的流动，而是用理智加以制约，有层次的展开，合乎逻辑的跳跃。日本文学传统的并列结构和严谨格调，仿佛是河床、堤岸和闸门，有力的制约着意识的流动，使其具有了节奏感和形式美。

（3）暗示、象征手法的灵活运动，增加了描写的生动性。小说题名《雪国》，它的基本色调是白色。如驹子的白围巾，水电站的白色建筑，漫山遍野的小白花，灰白的银河等等。白色是寒色，它象征虚空、冷寂，和小说的虚无基调是一致的。其次，火场的黑烟，象征着死亡；驹子的红嘴唇，通红的面部，象征着他对岛村的炙热的感情。而秋虫之死，则暗示着人生无常。还有车窗玻璃和旅馆中的台镜，在书中一再出现，它象征心境上的“空”与“静”，是虚幻思想的反映。所有这些象征和暗示，都充满诗情画意，给人以优美感，充满了玄妙的余韵。

文学概论课后答案

第一章 基本概括:１.文艺学:研究文学及其规律得学科。 2、文学活动:把文学理解为一种活动,由作品、作家、世界、读者等要素组成,就是人类得一种高级得特殊得精神活动、 3.文学理论:对文学得原理、文学得范畴与判断标准等问题得研究。 4。文学批评:以文学理论所阐明得基本原理概念、范畴与方法为指导,专门地去具体分析与评论一个个作家、作品、 ５.文学史:就是一门以研究主流文学为对象得,清理并描述文学演变过程,探讨其发张规律得一门学科、 思考问题:1。试从学科归属、对象任务与学科品格三个角度,说明文学理论得性质 答:文学理论得学科归属:文学理论就是文艺学中得三个分支之一,与其她分支有密切得联系,它通过对文学问题得审视,侧重于研究文学中带有一般性普遍规律,它力图指导、制约其她分支得研究、从对象任务上瞧,文学活动作为人类得一种精神活动,它有一个历史发展过程,它就是随着时代得发展而发展得,显示出不同历史阶段得特征。它作为人类得一种特殊得精神活动,从总体上来研究文学活动区别于其她活动得特殊性质。社会生活就是一切种类得文学艺术得源泉、经过作家得艺术创造,成为文学文本、研究作品得构成因素与相互关系,文本一定要经过阅读、鉴赏、批评、从学科品格上瞧,具有实践性与自身独特得价值取向。 2.文学理论得几种基本形态？其划分得依据就是什么？ 答:基本形态有:文学哲学,文学社会学,文学心理学,文学符号学,文学价值学,文学信息学,文学文化学。划分依据就是:文学创作——文学作品——文学接受与文学创造——艺术价值--文学消费 第二章 基本概念:1。马克思主义文学理论:就是马克思主义整体中得有机组成部分。就是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学得基础上创立得。 ２.文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人得一种活动,并建立了“文学活动论”。 3.文学反映论:把文学活动瞧成就是一种人得主体对于客体得认识与反映,文学就是对于生活得反映,就是一种艺术得反映。 4.艺术生产论:就是把物质生产与作为精神生产得艺术生产相比较,艺术生产就是指实际得艺术创作过程。 5.文学审美意识形态论:把文学艺术瞧成就是“审美意识形态”,意味着文学艺术就是社会意识形态得变体,它既具有意识形态得性质,又具有审美得性质,就是这两者得有机结合、 6.艺术交往论:把文学艺术理解为一种交往与对话。 思考问题:1.作为马克思文学理论得基石就是什么？试作简要说明。 答:文学活动论:马克思主义首先把文学理解为人得一种活动,并建立了“文学活动论”、文学艺术活动作为人得精神性得生活活动,也就是人得本质力量得对象化,人得本质力量得一部分通过文学艺术得创造与欣赏展现与外化出来。文学就是作为主体得人得能动得创造,它塑造人,就是一种“人学”、文学反映论:马克思主义从哲学得存在与意识得相互理论出发,把文学活动瞧成就是一种人得主体对于客体得认识与反映,文学就是对于生活得反映,就是一种艺术得反映、艺术生产论:人学作为人得活动之一,进入社会就成为一种艺术生产活动、因此,马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动,“艺术生产”就是把物质生产与作为精神生产得艺术生产相比较,艺术生产就是指实际得艺术创作过程。

东方文学史-网课答案

东方文学史-网课答案 1. 单选题“省”在古代汉语中的意思是()。 从属 2. 单选题谷崎润一郎的第一部小说是()。 《刺青》 3. 单选题鲁迅最早翻译的夏目漱石的小说是()。《挂福》、《克莱克先生》 4. 单选题《河边的台阶》中主人公是一个()。寡妇 5. 单选题日本近代()被称为“国民大作家”。夏目漱石 6. 单选题民间文学的人物应该称为()。 类型 7. 单选题被誉为“日本的海明威”的是()。 三岛由纪夫 8. 单选题日本近代()被称为“国民大作家”。夏目漱石 9. 单选题民间文学的人物应该称为()。 类型 10. 单选题被誉为“日本的海明威”的是()。

三岛由纪夫 11. 单选题国木田独步是日本近代()作家的代表。 短篇小说 12. 单选题中国文学史上的写实主义相当于()。 欧洲的现实主义 13. 单选题《沙恭达罗》的前半部分表现出的味是()。 艳情味 14. 单选题不属于西方戏剧的基本样式的是()。 舞台剧 15. 单选题日本人将能乐演出当中表演的幕间戏称为()。 狂言 16. 单选题印度在8世纪之前文化的传承主要是依靠()。 口耳相传 17. 单选题朝鲜人创立本土文字的时期对应的中国是()。 明代 18. 单选题中国50年代出版的泰戈尔戏剧集有()本。 四 19. 单选题下列作品有王道乾译本的是()。 《情人》 20. 单选题日本文学的最大特点是充满()。 幽玄感 21. 单选题想要了解中国知识分子可以阅读中国古代作品()。

《儒林外史》 22. 单选题《舞论》一书的核心概念是()。 情和味 23. 单选题日本物语的鼻祖是()。 《竹取物语》 24. 单选题盘腿坐在日本称为()。 胡坐 25. 单选题汉诗在日本退至第二位最明显的转变时期是()。 公元10世纪 26. 单选题《圣经》中的神话受到一些原生态文化的影响,其中不包括()。 古印度 27. 单选题《饥饿的石头》是泰戈尔的一部()。 短篇小说 28. 单选题周作人的散文创作语言平淡且有()。 涩味 29. 单选题《吉尔伽美什》的汉译本是译者根据()本翻译而成。日语 30. 单选题“东方”形成的主义从()时期就开始了。 古希腊 31. 单选题下列生产方式中()的最基本特点是出现在以农业为基础的社会。

比较文学概论名词解释

比较文学概论名词解释 一：名词解释： 1.流传学：传统的影响研究把影响的过程划分出放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，描绘出“经过路线”。流传学是站在“放送者”的角度，来对某个民族文学的作家、作品、文体，甚至是整个民族文学在国外的声誉、反响或影响，进行研究。其研究的重点往往是放送者对接受者的影响。 2.渊源学：传统的影响研究把影响的过程划分出放送、传播、接受这三个方面，要求对这三个方面进行具体的研究，描绘出“经过路线”。渊源学是从接受的角度来研究某一文学作品的外来影响，研究它的题材、主题、思想、风格乃至艺术技巧等的来源。研究者追根溯源，精心考证，探求它们的放送者，揭示其间的因果关系。 3社会总体想象物：即指全社会对一个异国社会文化整体所做的阐释。因为想象主体是生活在一定社会中的人，他们的思想必然受到其所属文化的影响与制约，他们被其自身所属的文化烙上了强烈的特征。当他们对另一个文化进行审视时，必然带有其社会整体想象的浓厚印记。 4影响研究法国学派所提倡的影响研究是比较文学最早的研究方法后来成为最早的研究方法之一其理论依据在于各国文学的发展都不是孤立的而是相互影响的。 “影响研究”。由于各民族的文学之间，在历史上存在着大量的相互交往的联系，因此就出现了如下文学现象：日本的古典小说《源氏物语》中，就运用了不少中国唐代诗人白居易的诗作；我国古典小说《西游记》中，孙悟空能七十二变，就吸收了印度佛经中神猴哈奴曼会三十六变的成分，孙悟空大闹天宫又发展了印度佛经《贤愚经》中顶生王闹天帝宫殿的故事；相传李白首先创作了《菩萨蛮》，但据考证，《菩萨蛮》是古代缅甸的乐调，经云南而传入中原；更早的《楚辞·离骚》，开头就是“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，维庚寅吾以降”。这难以理解的“摄提”、“孟陬”等词，有的专家研究认为，它们是从国外传入的星座译名，极可能是希腊文，也可能是撒马里亚语等。这类研究，由于主要是寻溯不同民族文学之间交往联系，研究其渊源、媒介、流传、翻译、接受等等的影响事实，所以就叫它为比较文学中的“影响研究”。 5平行研究对文类的各种问题进行跨民族跨语言跨文化甚至跨学科的理论整合以寻求不同文类之间的相通性和相异性。（把并无直接关系的不同民族文学的主题、题材、文体、情节、人物形象、风格特点等文学内部的诸多方面实际存在的类同和差异作为研究重点，经过推理分析，然后得出有益的、往往又是具有某种规律性、理论性的结论。是美国学派提倡的重要方法。） 6 渊源学站在“接受者”的角度对某一作家或作品的外来影响即它的题材主题、思想、风格、艺术技巧等的来源进行研究。按其表现形态可以分为三种印象的渊源口头的渊源书面的渊源。 25、笔述渊源：见之于文字的渊源。 26、印象渊源：指风景、艺术品、音乐等在视觉和听觉中的印象，勾起了作家创作的情感和思想 28、集体渊源：指一个作家不是受一部外国作品或一国文学的影响，而是受到许多外国文学的影响

文学概论课后答案

第一章 基本概括：1．文艺学：研究文学及其规律的学科。 2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。 3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 思考问题：1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质 答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。经过作家的艺术创造，成为文学文本。研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。 2．文学理论的几种基本形态？其划分的依据是什么？ 答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费 第二章 基本概念：1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 2．文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。3．文学反映论：把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。 4．艺术生产论：是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。 5．文学审美意识形态论：把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。 6．艺术交往论：把文学艺术理解为一种交往和对话。 思考问题：1．作为马克思文学理论的基石是什么？试作简要说明。 答：文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造，它塑造人，是一种“人学”。文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。艺术生产论：人学作为人的活动之一，进入社会就成为一种艺术生产活动。因此，马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动，“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。

东方文学史答案

绪论（五） 1关于东西方思维方式的说法，正确的是：（） A 东方是一种综合性思维方式，西方是一种分析性思维方 2从下列哪个角度看民族心理是最可靠的：（） D 文学作品 3下列关于东西方文化的特点，说法正确的是：（） C 东方是一种权力文化，西方是一种宗教文化 4一般而言认为西方人总体是？ A 分析性思维方式 5《东西方民族心理比较研究》的作者是？ B 中村元 6传统东方文化中弘扬的是？ C 集体主义 7我们今天所谓的“东方学”大概是什么时候建立起来的？ C 19世纪 8“东方学”这门学科的基础工作是什么？ C考古发掘 9东方文学独立成一门学科大概是在哪一时期？ C 20世纪 10下列描述符合19世纪“东方学”学科发展的是？ D 识读东方古文字 11历史上的印度一直是一个统一的国家。错 12马克思.韦伯认为东方的宗教是禁欲主义宗教。错 13马克思·韦伯认为西方宗教诗禁欲主义宗教？对 14印度从来没有统一成一个完整的国家？错 15．20世纪的东方学发展往往集中在古典文学领域。对 16东方各国社会由于在近代受到西方的冲击和刺激，其统一性表现得更为明显。对 17近代至现代的东方社会具有高层次上的统一性。错

绪论（六） 1中国最大规模的现代小说史的作者是：（） D 刘义（其实是杨义，题目错误） 2《文心雕龙》的作者是：（） A 刘勰 3下列说法正确的是：（） C 现有的文学史多了，就更容易写了，就更不容易写好了 4下列哪本书试图做过文学史的努力？ A 文心雕龙 5《中国人史纲》的作者是? D 柏杨 6下列哪一本是杨义写的？ C 中国现代小说史 7“仁义礼智信忠孝”是哪一种伦理道德的典型价值？ B 儒家伦理 8按照马克思的观点，东方文化意识的核心内容是什么？ D 宗教伦理 9印度的伦理制度是以什么为中心的？ C 种姓伦理 10“人天生是政治的动物”这句话是谁首先提出的？ C 亚里士多德 11最早给写中国文学史的并不是中国人。 对 12文学作品都具有艺术特色。 错 13最早写中国文学史的是中国人？ 错 14加藤株说“世界上最愿意研究日本人是什么人的人就是日本人”？对

(完整版)5003-比较文学概论a卷答案

试卷编号：5003 浙江广播电视大学2006年春季学期开放教育本科期末考试《比较文学概论》试题答案及评分标准 2006年7月 一、填空题（每个1分，共15分） 1.垮学科 2.比较文学评论 3.林纾 4.意象 5.原型 6.水平接受 7.新批评派 8. 双向诠释 9.希腊神话 10.抒情、动作 11.《摩罗诗力说》 12.文学理论 13.《拉奥孔──论绘画和诗歌的界限》 14.超媒体 二、判断题。正确的说法后面打“∨”，错误的说法后面打“╳”，并简要说明理由或举例说明。（每个6分，共30分） 1. 比较文学是从世界的角度以文学作为一个整体去追溯文学的发生和演进。（╳） 错误。从世界的角度以文学作为一个整体去追溯文学的发生和演进是总体文学，不是比较文学。比较文学是研究存在于不同文化中的不同文学之间的现象以及其间的各种关系，同时还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸多方面的联系，跟总体文学既有联系又有区别。 2.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。（∨） 正确。“和而不同”中首先是“不同”，没有不同就很难有发展，“和”的主要精神就是协调不同，达到新的和谐统一。这种承认差别，不断追求新的和谐的精神，正是比较文学的精神。比较文学就是一方面要在不同文化的文学里，从诸多差别中，寻求内在的一致，也就是“和”，另一方面，又要从已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。 3.如果说题旨更依赖于客观的素材，那么，主题则更与作家的主观思想联系在一起。（∨） 正确。题旨是指题材所显示的信号和意义，而题材又是在对素材剪裁的的基础上写入作品的部分，因此题旨与素材的关系密切。而我们通常所说的主题，一方面是作家通过作品提炼出来的，并把作品内容的各个方面组成成一个整体的基本问题；另一方面是作者对这些问题的看法和态度，显然主题与作家的主观思想联系得更密切。 4.中西文论都承认文学有模仿或反映世界，提高人们认识的功能。因此，中西诗学在这方面的认识，应该说取得了完全的一致。（╳） 这种说法不完全正确。尽管中西文论中都承认文学有模仿或反映世界，提高人们认识的

尔雅东方文学史期末答案

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
启蒙主义运动兴起时是以哪个国家为中心？
1.0 分
?
A、
日本
?
B、
英国
?
C、
意大利
?
D、
法国
正确答案： D 我的答案：D
2
中国古代和西方交流的媒介一般是通过下列哪种人实现的：（）
1.0 分
?
A、
新罗人
?
B、
日本人
?
C、

阿拉伯人
?
D、
印度人
正确答案： C 我的答案：C
3
日本的和歌论是属于？
1.0 分
?
A、
民众
?
B、
贵族
?
C、
天皇
?
D、
艺妓
正确答案： B 我的答案：B
4
《沙恭达罗》中讲述主人公离开静修林与动物们告别的一幕是第几幕？
1.0 分
?
A、
第一幕

?
B、
第二幕
?
C、
第三幕
?
D、
第四幕
正确答案： D 我的答案：D
5
印度人将哪部史诗称为“最初的诗”？
1.0 分
?
A、
《摩诃婆罗多》
?
B、
《摩罗衍那》
?
C、
《吉尔伽美什》
?
D、
《薄伽梵歌》
正确答案： B 我的答案：B
6
“审美的无功利性”是哪个哲人提出的？

文学概论课后答案下学期

第九章 基本概念 1．现实型文学：是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态，基本特征是再现性和逼真性。 2．理想型文学：是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。它的基本特征是表现性和虚幻性。 3．象征型文学：是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。基本特征是暗示性和朦胧性。 4．诗：是一种语词凝练，结构跳跃，富有节奏和韵律，高度集中的反映生活和表达思想感情的文学体裁。 5．剧本：是一种侧重以人物台词为手段，集中反映矛盾冲突的文学体裁。 6．小说：是一种侧重刻画人物形象，叙述故事情节的文学样式。 7．散文：广义的散文既包括诗歌以外的一切文学作品，也包括一般科学著作、论文、应用文章。狭义的散文即文学意义上的散文，是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式，包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。文学散文是一种题材广泛，结构灵活，注重抒写真实感受、境遇的文学体裁。 8．报告文学：是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，及时反映现实生活的文学体裁。 思考问题 1．现实型、理想型、象征型文学与现实主义、浪漫主义文学的关系：随着文学的不断发展，是理想型、现实型和象征型文学得以独立充分的发展，也出现了各种文学思潮与文学运动，浪漫主义、现实主义和象征主义文学也分别称为理想型、现实型和象征型文学的典型形态。 2．象征型文学与现实型、理想型文学的区别：现实型与理想型文学的意义就在其形象自身，而象征型文学突出文学形象的意义的超越性；现实型文学是通过对生活现象的直接描绘反映现实，理想型文学往往以直抒胸臆的方式表现情感态度。而象征型文学则偏以间接的方式去暗示客观规律和主观感受；象征型文学淡化具体时间与空间，突出了朦胧性。 3．试用文学类型理论分析当代文学作品：如鲁迅先生的作品多是现实型文学，因为那些作品是对客观现实及当时社会环境的冷静观察和理智分析，直接揭示了当时社会的矛盾，具备了现实型文学的两大特征，再现性和逼真性。是作者从现实生活出发，从生活中汲取创作材料，突出社会矛盾，描写生活中存在的人和事。 4．现代主义文学的类型特征是什么？ 答：现代主义文学各流派在艺术技巧上有许多重要开拓，丰富了文学的艺术表现力，然而，现代主义文学往往有极端的个人主义、无政府主义、唯美主义和形式主义等倾向，同时又过分强调非理性、自我表现，散布着悲观、绝望、颓废的情绪和危机感。 5．从诗歌的基本特征看其抒情表现的艺术特长。 答：诗歌的基本特征是凝练性、跳跃性、节奏韵律性。是的凝练性体现在高度概括的艺术形象，激起精炼的文学语词，最集中地反映社会生活和表达思想感情。诗的跳跃性以断续表现连贯，以局部概括整体，给读者驰骋想象留下了开阔的领域。诗的节奏韵律性可以达到和谐整齐的感官审美效果，也可以促进情感的抒发和意境的创造。 6．比较散文与报告文学的真实性：散文写的是实人、实事、实物，重在抒写真实感受、境遇。散文必须写出作者对现实生活的真实的切身的感受，抒发真挚的情怀。真实的境遇与真实的感受，使散文艺术表现的核心，在描写真情实感的基础上，他运用剪裁、取舍、提炼

川农《比较文学概论(本科)》17年3月在线作业

川农《比较文学概论(本科)》17年3月在线作业 一、单选题（共20 道试题，共100 分。） 1. 1827年，（）提出“世界文学的时代即将来临”。 A. 维耶曼 B. 韦勒克 C. 歌德 D. 但丁 正确答案： 2. 1930年，（）在梵·第根等的协助下创建巴黎大学的现代文学和比较文学研究院，使巴黎成了国际比较文学研究的中心。 A. 戴克斯特 B. 阿扎尔 C. 韦斯坦因 D. 巴尔登斯伯格 正确答案： 3. 前苏联比较文学的代表人物日尔蒙斯把比较文学称为（） A. 比较文艺学 B. 比较类型学 C. 历史-比较文艺学 D. 比较历史学 正确答案： 4. “平行回现论”是由俄国比较文学先驱（）提出的 A. 马雅可夫斯基 B. 维谢洛夫斯基 C. 日尔蒙斯基 D. 别林斯基 正确答案： 5. 古罗马时期，（）的《埃涅阿斯纪》是对荷马史诗的模仿。 A. 贺拉斯 B. 普卢塔克 C. 维吉尔 D. 昆提利安 正确答案： 6. （）将中国元杂剧《赵氏孤儿》改编为《中国孤儿》，在欧洲文学界引起强烈反响。 A. 狄德罗 B. 卢梭 C. 伏尔泰

D. 莎士比亚 正确答案： 7. 德国著名神话学派学者库恩建立了（） A. 太阳神话说 B. 月亮神话说 C. 宗教神话说 D. 雷雨神话说 正确答案： 8. （）学者奠定了比较文学作为一门独立学科的基础，最早提出关于比较文学定义的看法。 A. 美国 B. 法国 C. 德国 D. 中国 正确答案： 9. 主题学是从19世纪初期德国（）中衍生出来的。 A. 神话学 B. 民俗学 C. 文艺学 D. 文学 正确答案： 10. 1958年韦勒克在国际比较文学协会第二届年会宣读的论文（）被看着美国学派挑战性的宣言。 A. 《比较文学的危机》 B. 《比较文学的概念》 C. 《比较的基础》 D. 《比较文学的名称和实质》 正确答案： 11. 法国最早的比较文学学者是（） A. 巴尔登斯伯格 B. 布吕纳季耶 C. 戴克斯特 D. 卡雷 正确答案： 12. 1963年（）在他著名的《比较不是理由》中首次提出“从比较文学到比较诗学”的设想。 A. 刘若愚 B. 艾田伯 C. 叶维廉 D. 季羡林 正确答案： 13. （）年在深圳大学召开的中国比较文学学会成立暨首届学术讨论会标志着中国比较文学的全面复兴。 A. 1979

尔雅2016年东方文学史章节测试答案

1近代文化的核心是：（D） A、感性文学和感性文化 B、感性文学和理性文化 C、理性文学和感性文化 D、理性文学和理性文化 2意大利诗人，同时也是现代意大利语的奠基者的是：（B ） A、伽利略 B、但丁 C、达芬奇 D、米开朗琪罗 3东方近代化的两大思潮指的是：（A） A、启蒙主义和民族主义 B、共产主义和民族主义 C、实用主义和启蒙主义 D、实用主义和共产主义 4西方文学东方化的思潮不包括？A A、自由主义 B、现实主义 C、浪漫主义 D、自然主义 5王向远划分的世界性时代是指？B A、三十年代以后 B、五十年代以后 C、七十年代以后 D、九十年代以后 6近代化的两大思潮是？D A、启蒙主义和自由主义 B、自由主义和个性主义 C、个性主义和民族主义 D、民族主义和启蒙主义 7启蒙主义运动兴起时是以哪个国家为中心？D A、日本 B、英国 C、意大利 D、法国 8西方的启蒙主义大概是从什么时候兴起的？D A、古希腊罗马时期 B、中世纪前期 C、16至17世纪 D、18世纪 9东方文学近代化的两大思潮是？C

A、启蒙主义和平民主义 B、启蒙主义和科学主义 C、启蒙主义和民族主义 D、民族主义和平民主义 10中世纪的西方宗教官方语言是？C A、希腊语 B、日耳曼语 C、拉丁语 D、意大利语 11西方文学思潮东方化经历了悲观主义和浪漫主义两个阶段。 正确答案：× 12世界性时代指的是二战之后的时期。 正确答案：√ 13现实主义和自然主义是完全相反的两个思潮？ 正确答案：× 14中国的启蒙主义是用西方的思想来进行启蒙的思潮？ 正确答案：√ 15近代文化的核心就是感性解放。 正确答案：× 16民族主义运动实际上可以看作一场文化独立运动。 正确答案：× 17启蒙主义运动的思想观念是建立在资产阶级平等个性观上的。 正确答案：√ 548.鲁迅把中国的官僚文学下野的一支称为什么？山林文学， 557.下面哪个是夏目漱石的文艺理论著作？《文学论》， 569.《文学论》是夏目漱石在哪个大学的讲稿？东京大学， 572.对风俗记载得最详细的作品是：文学作品， 575.下列不属于钱钟书在《管锥篇》中提到的“风”的训诂学方向的是？文学的特点 608.下列不属于日本无产阶级文学作家的是？志贺直哉， 618.日本无产阶级文学的奠基人是：小林多喜二 517.纪伯伦的《先知》中设定的先知是哪国人？波斯 518.纪伯伦在《先知》中将工作放在最后说？否 519.巴金是无党派人士，未担任任何国家公职？否 520.古代印度采用童婚制？是 521.“先知”最初是哪个宗教的概念：犹太教 522.鲁迅在1953年写过《水浒与农民革命》一文，论证宋江起义与农民革命的关系，影响深远。否 523.鲁迅先生曾对白描做了解释，认为是“有真意，去粉饰，少做作，不卖弄”。是

比较文学概论作业答案

08春本科《比较文学概论作业答案（选修课） 通知1、本材料为作业参考答案，学员可根据实际情况酌情删减，不必完全照抄；没有作业册的科目学员自备16k横格本抄写作业，并写清你的姓名、学号、专业和年级等信息 2、交作业时间11月30日前； 3、辅导和交作业期间交学费，具体如下： ⑴08春汉文本科交第三年学费1500元⑶08秋小教交第二次学费及考试费1100元，订书者教书费300元。 ⑵09春汉文本科交第二次学费1500元、书费350元；09春汉文专科交第二次学费1000元、书费300元。 ★各年级学员欠学费请一并交上！ 作业一 一、解释下列名词（每个5分，共20分） 1、意象 2、翻译 3、管锥篇 4、文化割据主义 二、简答题（每个10分，共40分） 1、简述比较文学的功能。 2、概述美国比较文学发展历史。 3、鲁迅、田汉、郭沫若在接受西方浪漫主义思潮方面分别表现出哪些不同特点。 4、“八体”的具体内容是什么？ 三、论述题（每题20分，共40分） 1、以孟姜女哭长城为例，谈谈比较文学中主题和题材的流变。 2、为什么说接受和影响是一个过程的两个方面，如何理解这一双向过程。 参考答案 一、名词解释（20分） 1、意象：所谓意象，简单说来，可以说是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。象征：是以外在的、少见的事物，暗示一种抽象的普遍性的意义。 2、翻译：是把一种语言的作品转换成另一种语言的创造性劳动。 3、管锥篇：作者钱钟书。写于“文化大革命”十年动乱之间，出版于1979.8全书七百八十一则，围绕《周易正义》《毛诗正义》等古籍十种，引用八百多位外国学者的一千几百种著作，结合中外作家三千多人，阐发自己读书心得体会。《管锥篇》是中国比较文学复兴的标志之一。 4、文化割据主义：是指有些人深恐受到外来影响，极力鼓吹“纯而又纯”的本土文化排斥一切外来文化，拒绝交往，拒绝改变甚至为此镇压内部改革求新的势力。 二、简答题（每个10分，共40分） 1、（1）、互识；比较文学的根本价值就在于它为文学研究开辟了一个崭新的层面。当文学被封闭在某一个别民族文化体系之中时，它就不可能突破原有的思维模式，来接受新鲜事物。只有认识了他人，才能更好的认识自己。 （2）、互证：就是要在互相参证中找到共同问题，证实其共同性，同时反证其不同性就，以达到进一步的沟通和理解。（3）、互补：比较文学工作者一方面深入了解他种文化的文学，一方面又从与他种文学的比照中进一步了解自己的特色，并在这个过程中，按照自己的需要，从他者吸收营养，某求新的发展。 2、美国的比较文学史可以追溯到19世纪70年代1871年，沙克福在康奈尔大学作了“总体文学还是比较文学”的学术报告，（第一位涉足比较文学）。 1877——1889年间，盖利曾在密执安大学开设以“文学批评的比较”为内容的专题讲座。（先驱） 1890——1891年间，哈佛大学开设比较文学讲座 1903年，美国第一本《比较文学杂志》创刊 1899年，美国第一个比较文学系创立于歌伦比亚大学。 1910年，萧菲尔创办《哈佛比较文学研究》杂志 1942年，哥伦比亚大学比较文学教授克里斯蒂，倡导下产生了“比较文学委员会”，创办《比较文学通讯》 1952年，《比较文学与总体文学年鉴》问世 1953年，韦勒克发表《比较文学概念》 1962年，雷马克发表《比较文学的定义和功用》 1969年，艾德礼发表《比较文学论文选集》提出“平行研究”的主张。 3、鲁迅极力突出的是浪漫主义中的革命与反抗精神，“忤万众不慑”的战斗勇气。 田汉更接近经典的浪漫派，热烈乐观，对人生意义的追求，浪漫人道主义的同情心，使命感以及对自然的热爱和崇拜，对爱的力量的膜拜，都闪耀着浪漫主义的光彩。 郭沫若则是典型的浪漫主义，他有“天狗吞宇宙”式的自我肯定与夸张，有横溢的激情，乐于从历史和神话中吸取灵感并且创造新的神话和新的理想世界。 4、刘勰把文学中复杂多样的风格归纳简约为“八体”，即：典雅、远奥、精约、显附，繁缛、壮丽、新奇、轻靡。又可以分为相对的四组： （1）典雅和新奇。典雅指引经据典，风雅蕴藉；新奇指“槟古竞今”，标新立异。这是以继承传统和创新的程度为标准来划分的。 （2）壮丽和轻靡。壮丽指立论卓越，体制宏伟，文采辉煌；轻靡指“浮文弱植，飘渺附俗”，也就是文辞浮华，飘忽无根。这是从内容与表达方式的结合来考虑分类。 （3）远奥和显附。远奥指文章深沉不露，内容玄思深奥；显附指情理浅显，易于接受。这也是从内容和表达方式的结合来考虑分类的。 （4）繁缛和精约。繁缛指喻众辞多，文采华丽；精约指“核字省句，剖析毫厘”。这一组着重于形式，但“博喻”“剖析”仍与内容有关。 三、论述题：（40分） 1、答案要点：主题和题材的流变既牵涉到“传统继承”也牵涉到“引进”，应是构成文学史的一个重要方面。通过这项研究可以纵向地考察某一主题或题材的历史发展。也要以横向把考察某一主题和题材如何被他种文化体系引进，或如何接受了他种

比较文学概论的小抄作业及答案

《比较文学概论》作业(1) 一、填空题 1.比较文学是一门开放性，多方位的动态性学科。 2.比较文学除研究文学间的种种现象外，还研究文学与艺术、社会科学、自然科学等诸方面的联系，这种研究叫比较文学研究。 3.与国别文学和比较文学相并列的，还有总体文学。 4.早在1872年，歌德提出了“世界文学”这个名称。 5. 20世纪后半叶，人类正在进入一个新的文化转型时期。促进这种文化转型的原因有三：首先是科学技术的高度发达给人类生活带来巨变；其次是殖民体系瓦解和冷战结束根本上改变了世界格局；再次是人类思维方式的发展开辟了新视野； 6.比较文学是在19世纪末成为一门独立学科的，它的形成是以1877年世界第一本比较文学杂志的出现，1886年第一本比较文学专著的出版以及1897年第一次比较文学讲座的设立为标志的。 7.第一本比较文学杂志是1877匈牙利的梅茨尔创办的《比较文学学报》，以“比较文学”直接命名的第一本比较文学专著的作者是波斯奈特， 8．1897年，第一个比较文学讲座在法国设立。 9.1931年，梵?第根的《比较文学论》对比较文学的历史、方法、成果都作了比较系统的论述，可以在一定程度上代表当时法国学者的观点，但其观点有很大的局限性。10.俄国形式主义学派对苏俄比较文学具有深远的影响，他们强调形式是艺术特征的重要载体。 11.西德当代比较文学的集大成者是吕迪格，他被誉为西德“比较文学之父”。 12.文化发展总是通过认同和离异两者作用来进行的 二、在正确的说法后面打“∨”，错误的说法后面打“，并简要说明理由或举例说明自己的观点。 1.“和而不同”是研究比较文学的重要原则。（∨） 正确。“和而不同”中首先是“不同”，没有不同就很难有发展，“和”的主要精神就是协调不同，达到新的和谐统一。这种承认差别，不断追求新的和谐的精神，正是比较文学的精神。比较文学就是一方面要在不同文化的文学里，从诸多差别中，寻求内在的一致，也就是“和”，另一方面，又要从已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。 2.在现代小说中题材就是指客观的具体事件。（╳） 在现代小说中，题材不只是客观的具体事件，主观的意象、象征、某种行为、心理也可以构成题材。 3.主题往往由一个题旨构成。（╳） 主题有时由一个题旨构成，如鲁迅的《药》；有时由几个或更多的题旨构成，如歌德的《浮士德》。如果说题旨更依赖于客观的素材，那么，主题则更是与作家的主观思想联系在一起。 三、简答。 1、假如对李白和杜甫的创作进行比较研究，这类研究属于比较文学的学科范围吗？为什么？不属于。正如雷马克所说：“比较文学是超出一国范围之外的文艺研究，并且研究文学与其他知识和信仰领域之间的关系。”所以，李白与杜甫同属于一国范围之内，他们的比较不具有跨国研究的意义。 这种研究一国之内的文学批评和文学史的研究，尽管使用了比较的方法，但只属于国别文学研究。 2、请简述比较文学的“互补”功能。

东方文学史四大名著

石头撰书与甄贾宝玉（上）作业 选择题(70分) 1、“千寻铁锁沉江底，一片降帆出石头”是谁的诗(35.0分)C ?A．李白 ?B．杜甫 ?C．刘禹锡 ?D．白居易 2、《红楼梦》的别名是（）(35.0分) A ?A．《石头记》 ?B．《风月宝鉴》 ?C．《金陵十二钗》 判断题(30分) 1、《红楼梦》中警幻仙姑是管理人间情爱之事(30.0分) 是否 幸运的睛雯和不幸的袭人（下）作业 选择题(100分) 1、下列不是服侍贾宝玉的人(35.0分) D ?A．袭人 ?B．晴雯 ?C．茗烟 ?D．鸳鸯 2、袭人姓氏是(35.0分)C ?A．蒋 ?B．刘 ?C．花 ?D．赵 3、判词“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”指的是(30.0分) A

?A．袭人 ?B．晴雯 ?C．鸳鸯 ?D．紫鹃 《水浒传》人物之四——鲁智深作业 选择题(70分) 1、在评价《水浒传》时，谁被金圣叹评为“阔人” (35.0分) D ?A．武松 ?B．林冲 ?C．晁错 ?D．鲁智深 或问于圣叹曰：“鲁达何如人也？”曰：“阔人也。 2、“杀人须见血，救人须救彻”是（）的口头禅(35.0分) C ?A．武松 ?B．林冲 ?C．鲁智深 ?D．晁错 判断题(30分) 1、鲁智深俗名鲁达(30.0分) 是否 《水浒传》与小说群书的关系（二）作业 选择题(40分) 1、“五代史”指北方先后出现了五个政权，依次是后梁、后唐、后晋、后汉、（）B。(40.0分) ?A．后齐 ?B．后周 ?C．后秦 ?D．后金

判断题(60分) 1、元末明初出现了一部署名施耐庵的章回小说叫《残唐五代史演义传》。(30.0分) 是否 2、宋代瓦舍话本当中有两部大书，一部是三国故事，“说三分”，另一部是《忠义水浒传》(30.0分) 是否 论诸葛（一）作业 选择题(70分) 1、诸葛亮籍贯是（）(35.0分) A ?A．山东 ?B．河南 ?C．湖北 ?D．四川 2、清朝人张澍的《诸葛忠武侯文集》著作被认为是较好的诸葛亮文集，研究诸葛亮的主要依据(35.0分) A ?A．正确 ?B．错误 判断题(30分) 1、诸葛亮死于五丈原(30.0分) 是否 唐僧取经经历的幻化与原旨的蜕变（下）作业 选择题(40分) 1、《西游记》故事演化过程,不正确的是：(40.0分) D ?A．妖魔的人性与兽性逐步结合 ?B．逐步演化为具有社会内容的神魔小说 ?C．书写的历史渐渐脱离历史真相 ?D．深奥化

文学概论网上作业答案

文学概论网上作业 1、文学的原初含义是。 B. 文章和博学 2、在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了 摹仿论、实用论、表现论、体验论、语言论以外还有。 A. 文化论 3、文艺摹仿说以为突出代表，他认为艺术摹仿的世界可以达到真理的境界。 A. 亚里士多德 4、文学的狭义阐释是。 D. 有文采的缘情性作品 5、强调文学是作家情感的外在表现的产物。 A. 表现论 6、文学文化论十分关注文学的文化属性，它是一种的文论倾向。 A. 以语言论为基础 E. 注重语言的社会文化意义 7、文学一词在中国历史上曾经体现出的含义主要有。 A. 文学即文 章 B. 文学即有文采的缘情性作品 C. 文学即一切语言性符 号 D. 文学即博学 8、美国学者艾布拉姆斯在《镜与灯》里提出文学四要素理论。他认为，任何一部文学作品都包含“四要素”：宇宙、和观众。 B. 作品 C. 艺术家 文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则。 C. 强调文学重视作者情感在作品中的表现 D. 强调文学是作者情感表现的产 物 1、文学文本通常包含着这样一些层面：形象层、衍意层、语言层、余意层、意蕴层，彼此之间的层级关系从第一层至第五层的排列顺序依次为。选择一项： B. 语言层、形象层、意蕴层、余意层、衍意层 2、读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、、阅读期待、开放。 B. 蕴藉 C. 假设 D. 模仿 3、高雅文化文本着力书写知识分子的趣味。 B. 个性化 4、以暗示方式披露隐含的哲理的文本是文本。 B. 象征型 C. 再现型 D. 创意型 5、大众文化文本是和都市化以来运用大众传播媒介传输的、注意满足普通市 民的日常感性愉悦需要的文学文本。 C. 工业化 6、中国古代文学层面论学说，一般包含。 A. 字音、意义等四层面说 B. 字面与深层意义两个层面说 D. 粗精两层面说

东方文学史尔雅通识课课程考试试题及标准答案

东方文学史尔雅通识课课程考试试题及答案 导读：东方文学史尔雅通识课课程考试试题及答案，4、越南文学是什么时候产生发展的？ (2.00分)(C)，正确答案：C、，A．民间文学，B．农民文学，C．市井文学，D．文人文学，8、从东方文学发展的整体表现来看，9、民间文学的主要文学样式是？(2.00分)(B)，11、日本的“御伽草子”相当于我过的哪一种文学样式？(2.00分)(C)，13、传统东方文化中弘扬的是？ (2.00分)(C)，D．以上答案都 选择题(60分) 1、下列人物被视为日本唯美主义鼻祖的是？(2.00分) （C） A．谷崎润一郎 B．小山内熏 C．永井荷风 D．川端康成 2、通口一叶死的时候多少岁？(2.00分) (B) A．16岁 B．26岁 C．36岁 D．46岁 3、松尾芭蕉面对日本哪个岛屿称写不出诗？(2.00分) (A) A．松岛 B．长崎岛 C．九州岛 D．北海道 4、越南文学是什么时候产生发展的？(2.00分) (C) A．6世纪 B．8世纪

D．12世纪 5、马克思认为，任何时代的统治思想都是：（）(2.00分) (A) A．统治阶级的思想 B．被统治阶级的思想 C．劳动人民的思想 D．以上说法都正确 6、下列哪个国家的古典散文比较发达？(2.00分)(C) A．印度 B．波斯 C．日本 D．泰国 正确答案：C 、 7、王向远认为“三言二拍”属于？(2.00分)(C) A．民间文学 B．农民文学 C．市井文学 D．文人文学 8、从东方文学发展的整体表现来看，小说的产生得益于哪种文化的发展？A．贵族文化 B．宫廷文化 C．城市市民文化

文学概论平时作业三答案

《文学概论》第二次作业 一、填空 1、人的本质力量是指人类对于美的事物的创造能力。人的本质力量的对象化就是对象的“美”。人在对象上直观自身，是美感产生的直接根源。 2、马斯洛的需求层次理论大体可分为三个层次：较低层次的需求是生理上和安全上需求；较高层次的需求是情感和归属的需求和尊重的需求；最高的层次是自我实现的需求。 3、审美情感体验的传达是文学艺术共同本质。艺术体验与非艺术审美体验区别主要在于它是一种审美情感的传达。 4、黑格尔在《美学》中，给美下的定义是“美是人类的共同意识”，即美应该是理论与实践的有机统一。 5、文学作品是文学艺术反映生活的基本特征。 6、对于文学艺术的定义，托尔斯泰是这样阐述的：“艺术活动就是将曾经体验过的生活、事物用一定物质手段如线条、声音、色彩等塑造出一定的形象，通过形象把这种情感传达出去，激起读者相同或相似的情感体验。” 7、文学的社会作用可以概括为教育、愉悦和认识。 8、文学审美愉悦功能的类型有：感官、情感、知识汲取。 9、我们应该正确看待文学的价值功能，因为文学的价值功能是功利价值、道德价值、美感价值、真知价值和信仰价值等。 二、选择题 1、“掌握”这个词汇在黑格尔那里解释为（D ） A：把握客观世界 B：洞察人类心灵 C：绝对理念变成现实 D：掌握创作规律 2、在马斯洛的需求层次理论中，最高层次的需求是（ B） A：尊重 B：自我实现 C：安全 D ：社交 3、其创作被列宁称为“俄国革命的一面镜子”的俄罗斯作家是（ B） A：果戈里 B：托尔斯泰 C：屠格涅夫 D：高尔基 4、《没有地址的信》是下面哪位作家的文学理论专著（D ） A：车尔尼雪夫斯基 B：别林斯基 C：契可夫 D：普列汉诺夫 5、司汤达的《红与黑》问世后，很长时间无人问津，这说明了（D ） A：文学作用的精神性 B：文学作用的整体性 C：文学作用的社会性 D：文学作用的有限性 6、“寓教于乐”的说法，最早是由谁提出的（ A） A：贺拉斯 B：普列汉诺夫 C：鲁迅 D：柏拉图 三、判断正误，并简要说明理由。 1、黑格尔所说的“掌握”一词的内涵就是掌握创作规律。(正确) 2、很多文学作品都有一定的教育作用，就这一点而言，它和政治、道德教育没什么两样。（错误） 四、简答题（含名词解释） 1、艺术体验：艺术体验是指艺术家对生活的感受、观察和思考，是生活在心灵里的积淀。他常常伴随着强烈的情感活动。 2、文学的形象性：文学作为一种审美意识形态，它的基本特点是用生动具体的形象来反映客观现实生活，这就是说的文学的形象性。 3、文学审美认识功能：审美意识形态是指与现实生活密切联系的审美表现领域.审美意识形态不是审美意识与形态的简单相加，而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互浸染、彼此渗透的状况。当它把作家的心灵世界与社会生活紧密联系在一起，通过形象、情感和意境，以审美方式来反映以人为中心的社会生活，表达作者的思想感情和审美评价并作用于读者的精神世界，对读者产生广泛而深刻的影响时，就是我们所说的文学的审美社会功能 4、文学审美教育功能：文学是社会生活的能动的艺术的反映，文学作品一旦从作家手里脱胎出来而进入社会系统之后，必然会影响、作用于社会生活，甚至推动着社会的变革和改造。在文学理论史上，历来的思想家和文艺评论家，都非常重视文学的广泛的社会作用，总结这些理论遗产，根据文学对社会生活的实际影响，我们把文学的这种社会功能称之为文学的审美教育作用。 5、文学审美愉悦功能：在文学欣赏中，文学作品能给人以情绪的激动和感觉的快适，在精神上得到满足和愉悦，这就是文学的美悦作用。 五、问答题 1、什么是人的本质力量的对象化？ 所谓人的本质力量对象化，就是说，每一个人都总是有意识地、自觉自由地要通过种种对象将自身的本质力量展现出来，实现其生命和精神理想的价值，这正是美的本质所在。 2、简述马斯洛的需求层次理论。 马斯洛需求层次理论亦称“基本需求层次理论”，是行为科学的理论之一，由美国心理学家家亚伯拉罕·马斯洛于1943年在《人类激励理论》论文中所提出。马斯洛里坤把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。在一定程度上反映了人类行为和心理活动的共同规律。马斯洛从人的需要出发探索人的激励和研究人的行为，抓住了问题的关键；马斯洛指出了人的需要是由低级向高级不断发展的，这一趋势基本上符合需要发展规律的。因此，需要层次理论对企业管理者如何有效的调动人的积极性有启发作用。