信陵君窃符救赵导学案

《信陵君窃符救赵》学案

【学习目标】

1.熟读并能正确翻译课文。

2.掌握文中出现的重要文言基础知识。

3.积累写作素材，并尝试运用。

【学习过程】

一、初读课文，读准字音，积累词语。

安釐（）王薨（）不肖（）芒卯（）冠盖相属（）传（）车执辔（）朱亥（）矫（）杀晋鄙（）俾倪（）（）

屏（）人间（）语馁（）虎嚄唶（）（）宿（）将骄矜（）自刭（）

二、熟读课文并概述内容

《信陵君窃符救赵》节选自《史记·魏公子列传》。通过的故事，表现了信陵君的良好品质。

三、积累整理文言知识

1.释义

昭王薨．（）是时范睢亡魏相．秦（）走．芒卯（）

士无．贤不肖

．．（）不敢以．其富贵骄．士（）致．食客三千人（）

从北方来传．言曰（）深得赵王阴事（）欲厚遗之（）

侯生摄弊衣冠（）愿枉．车骑过．之（）公子引．车入市（）

谢．客就．车（）遍赞．宾客（）然嬴欲就．公子之名（）

朱亥故不复谢．（）冠盖相属．（）让．魏公子曰（）

胜所以

．．自附为婚姻

．．者（）及宾客辩士说．王万端．（）

欲以客往赴秦军（）而侯生曾．无一言半辞送我（）

此五霸之伐．也（）而公子亲数存

．．之（）

赵孝成王德．公子之矫．夺晋鄙兵而存．赵（）

2.通假字

公子引侯生坐上坐

俾倪

以至晋鄙军之日北乡自刭

公子与侯生决

3.词类活用

（1）仁而下士（2）留军壁邺

（3）如姬资之三年（4）朱亥袖四十斤铁椎（5）不敢以其高贵骄士（6）臣修身洁行数十年（7）公子从车骑，虚左（8）为能急人之困

（9）公子怪之（10）故久立公子车骑市中（11）北救赵而西却秦（12）皆谦而礼交之

4.一词多义

（1）故：

终不以监门困故而受公子财

故久立与其客语

今公子故过之

朱亥故不复谢

世莫能知，故隐屠间耳

（3）就：

乃谢客就车

赢欲就公子之名

金就砺则利

（5）下：

礼贤下士

旦暮且下

闻寡人之耳者，受下赏

刘琦合江夏战士亦不下万人

（2）引：

公子引车入市

公子引侯生坐上坐

复引车追问侯生

为公子先引

（4）辞：

辞决而行

无一言半辞送我

如姬之欲为公子死，无所辞

近日奉辞伐罪

臣等不肖，请辞去

（6）谢：

谢客就车

朱亥故不复谢

公子过谢侯生

（8）所以：

胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。

见侯生，具告所以欲死秦军状。

吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。

所以不报谢者，以为小礼无所用。

（9）以：

以怨魏齐故

不敢以其富贵骄士

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

公子何以知之

客辄以报臣

不敢任公子以国政

终不以监门困故而受公子财

不让，欲以观公子。

市人皆以嬴为小人，而以公子为长者。

名为救赵，实持两端以观望。

欲以客往赴秦军，与赵俱死。

譬若以肉投馁虎，何功之有哉？

自王以下欲报其父仇，莫能得。

请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭以送公子。

矫魏王令夺晋鄙军以救赵。

公子侧行辞让，从东阶上，自言罪过，以负于魏，无功于赵。

赵王以鄗为公子汤沐邑。

（10）之：

士无贤不肖皆谦而礼交之

臣之客有能深得赵王阴事者。

今日嬴之为公子亦足矣

何功之有哉？

如姬之欲为公子死，无所辞。

此五霸之伐也

魏王怒公子之盗其兵符

5.古今异义

以公子为长者（古：有德行的人。今：年长的人）

胜所以自附为婚姻（古：姻亲今：因结婚而产生的夫妻关系）

6.特殊句式

欲以观公子

遍赞宾客

臣客屠者朱亥可与俱

可使击之

请救于魏

何功之有

安在公子能急人之困

赢闻如姬父为人所杀

7.翻译句子

（1）是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。（2）公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。（3）臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。

（7）存：

公子亲数存之

却秦存赵

道之所存，师之所存此诚危机存亡之秋也

（4）侯生摄弊衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。

（5）然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。

（6）公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。

（7）胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。

（8）吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？（9）今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉！尚安事客？

（10）臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。

（11）物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也。公子有德于人，愿公子忘之也。

第二课时

【小组内交流整合积累的内容，课堂展示】

【质疑解惑】自学的过程中你还遇到什么问题？

【检查巩固】

【素材积累和运用】

1．从信陵君的角度提炼观点，概括论据。

观点1.情感与理智.信陵君为了拯救他的姐姐，不顾魏王的反对，自带三千宾客攻打秦军，决定与赵国共存亡。信陵君这种做法实在太不理智了。后来，如果不是侯嬴为信陵君指点迷津，替他想到“窃符救赵”这条妙计的话，那么，信陵君还能够打败秦军，救赵国吗？由此观之，在为人处世的过程中只有理智战胜情感，才能有好的结局。

观点2.礼贤下士。信陵君知道侯生有才能，不惜放下身份去拜访侯生。送侯生财物，亲自驱车邀请侯生参加宴会，让侯生坐在尊位。当侯生说要到市集拜访朋友时，信陵君二话不说，驱车到市集，恭恭敬敬地在市集等侯侯生，一点也没有怠慢之意，而嬴得侯生的尊重，并心甘情愿为信陵君出谋划策。

观点3. 善于反省的人会走向成功。信陵君就是个善于反省的人。当他领着三千食客前赴援赵而在侯嬴门前遭到冷遇时，他就在反省自己是不是待侯嬴还有不足的地方。思前想后之后，他决定返回问个明白。就因为他会反省，才有后来传颂千古的“信陵君窃符救赵”。

观点4.谦逊。信陵君为人仁爱而尊重士人，他不以自己的富贵身份慢待士人，反而谦逊地结交他们。正因为他有这种谦逊的品德，士人都争着归附他，诸侯国十几年不敢兴兵谋取魏国；正因为他有这种谦逊的品德，结交侯嬴，才使侯嬴愿意为他出谋划策，最后成功保全了赵国。

观点 5.人才对国家的兴衰起着重要的作用信陵君为求得侯嬴这个人才，他带着车马亲自去迎接，但侯嬴三番四次为难信陵君，而信陵君表情愈加恭敬，脸色更为温和，终于求得了人才。后来，侯嬴为他献出了窃符之计，这才救了赵国。

2．从侯嬴的角度提炼观点，概括论据。

观点1.追求人生的最大价值。侯嬴出谋划帮助信陵君窃取兵符，并以死相报信陵君的知遇之恩。他认为“士为知己者死”就是他的人生最大价值。

观点2.考虑问题要周全。试想，侯嬴如果是个性急之人，也像信陵君那样鲁莽行事，以三千门客攻打秦国，这样能行吗？这无疑是以卵击石。相反，他静下心来，周密地考虑了一番。他知道公子有恩于如姬，提议公子让如姬为他窃符。得手后就连同朱亥一道前往，待公子合上兵符，如果大将晋鄙不把兵权交给公子而再次请示魏王，就果断地把他杀掉。假设侯嬴不采取先窃符后杀将军的方式，步步为营，公子救赵的行动会成功吗？

观点3人要有气节.侯嬴,他年过七十，家境清贫，是大梁夷门的守门人。公子信陵君听说这位老人是贤士，便想送他礼物和钱财，但是侯嬴拒绝了。作为士人的他，宁愿受贫穷之苦，也不愿接受半点的财物。古语有云：“士可杀，不可辱。”他凭着这坚毅的信念，坚决不肯接受信陵君的财物。

3.从朱亥的角度提炼观点，概括论据。侯生的朋友朱亥虽为一介屠夫，但也懂得知恩图报，当信陵君有求于他时，他义无反顾地答应了。屠夫朱亥尚且懂得知恩图报，更何况饱读诗书的我们呢？【应用举例】

1.中国有句古话：“士为知己者死”，这被多少壮士视为人生的最大价值，但我却不那么认为，难道只有以死相报才是人生的最大价值吗？

想当年，侯嬴出谋帮助信陵君窃取兵符，并以死相报信陵君的知遇之恩。他认为“士为知己者死”就是他的人生最大价值，但我却认为侯嬴的自杀没多大价值，他根本就不用自杀，他完全可以跟随信陵君到赵国，继续为信陵君出谋划策，那信陵君就不会有国不能回，有家不能归。

与此相反，诸葛亮却不是这样的。当初，他为报刘备的知遇之恩，一生追随刘备，为刘备打下半壁

江山。刘备死后，他并没有跟随刘备而去，而是继续辅助刘备之子——刘禅。尽管诸葛亮“出师未捷身先死”，但我认为诸葛亮已实现了他人生最大的价值，死而无憾了。

那么，人生最大的价值究竟是什么呢？这难道不值得我们深深地去思考吗？

2.著名的企业家李嘉诚说过：“要使一家公司蓬勃发展，作为领导者礼贤下士是很必要的。这样，员工才会心甘情愿为公司效力，一切以公司的利益为重。

信陵君不就是这样吗？信陵君知道侯生有才能，不惜放下身份去拜访侯生。送侯生财物，亲自驱车邀请侯生参加宴会，让侯生坐在尊位。当侯生说要到市集拜访朋友时，信陵君二话不说，驱车到市集，恭恭敬敬地在市集等侯侯生，一点也没有怠慢之意，而嬴得侯生的尊重，并心甘情愿为信陵君出谋划策。

信陵君如此，难道刘备不是这样吗？刘备初到茅庐，请不到诸葛亮，但他没有气馁，再接再厉，终于三顾茅庐，打动了诸葛亮，诸葛亮因此出山帮刘备，为刘备出谋划策，为刘备称霸一方立下汗马功劳。

纵观历史，无论是古代，还是现代，礼贤下士是很必要的。重视了这一点，一个国家一个企业才会在危机四伏的环境中屹立不倒，并且蓬勃发展。

3.孟子曾说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。气节是我国的优良传统，谁会没有气节呢？

《史记》记载，魏国的公子信陵君结识了一位隐士——侯嬴。他年过七十，家境清贫，是大梁夷门的守门人。公子信陵君听说这位老人是贤士，便想送他礼物和钱财，但是侯嬴拒绝了。作为士人的他，宁愿受贫穷之苦，也不愿接受半点的财物。古语有云：“士可杀，不可辱。”他凭着这坚毅的信念，坚决不肯接受信陵君的财物。

古往今来，如此讲求气节的人还有谁呢？清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖摊派送礼。曹雪芹请人挑上两酒坛清水，自己拿着一副对联送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂起来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，就这样把都统老爷戏谑得尴尬难言。曹雪芹没有因都统老爷的富贵而阿谀奉承，而是尽显中华优良传统的节气。我们应该持有高尚的气节，守节者最高贵，失节者最可耻。4.《三国演义》中有云：“三军易得，一将难求。”一个好的将才对于一个国家的兴衰起着至关重要的作用。

刘备三顾茅庐求得诸葛亮这个出色的军师，方能与曹操、孙权三分天下，这个故事大家耳熟能详，但会用人的何止刘备一人，信陵君为求得侯嬴这个人才，他带着车马亲自去迎接，但侯嬴三番四次为难信陵君，而信陵君表情愈加恭敬，脸色更为温和，终于求得了人才。后来，侯嬴为他献出了窃符之计，这才救了赵国。

所以人才对于国家的生存与发展是十分重要的。当今美国，是世界上的经济政治强国。这与它的善用人才是分不开的。赵小兰——担任美国劳工部部长的首位华人，作为华人，她的实力不免受到了美国人的怀疑，但布什总统不论种族和肤色，大胆起用了她。

因此我国要兴旺发展，就一定要懂得善用人才，人才是一个国家发展的强大武器！

【当堂练笔】请选择其中的一个角度，以本文素材作例证写一个议论性文段。（不少于100字）

【当堂巩固】

1．选出注音正确的一项（）

A．安釐(ｘī)王俾倪(ｐìｎì) 摄（shè）敝衣冠（guān）

B．执辔（pèi）馁(ｎěｉ)虎椎（zhuī）杀冠盖相属（zhǔ）

C．嚄唶(huò zè) 屏（bǐng）人间（jiān）语北乡(xiàng)自刭

D．韊(ｌáｎ)矢曾（zēng）无一言半辞勒(lēi)兵

2．下列各句中加线词解释有误的一项是( )

A．公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。引：拉；赞：赞扬

B．公子往，数请之，朱亥故不复谢。数：多次；故：故意

C．公子勉之矣，老臣不能从。勉：努力；从：随从

D．嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年。闻：听说；资：蓄积

3．下面选项中加线词用法不同的一项是（）

A．袖四十斤铁棰 B．留军壁邺

C．久立公子车骑市中 D．公子为人，仁而下士

4．下列各句中的“过”与例句中的“过”意义相同的一项是( )

例：于众人广坐之中，不宜有所过

A．行过夷门，见侯生 B．愿枉车骑过之

C．人非圣贤，孰能无过 D．阙然久不报，幸勿为过

5．下列各句中加线词与例句中加线词活用类型相同的一组是( )

例：愿枉车骑过之

①朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙②魏救不至③汝复轻身而昧大义

④则席地倚墙而坐⑤公子怪之⑥北救赵而西却秦

A.①②③ B．④⑤⑥ C．①④ D．③⑥

6．选出“所以”用法不同的一项（）

A．胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。B. 此后汉所以倾颓也。C．吾所以待侯生者备矣。 D．见侯生，具告所以欲死秦军状。

7．选出句式不同于其他三项的一项（）

A．安在公子能急人之困 B．何功之有哉？C．公子畏死邪？何泣也？ D．公子亦自知也

8．选出“为”字用法和例句相同的一项（）

例：封公子为信陵君

A．桀溺曰：“子为谁？” B．以公子之高义为能急人之困

C．公子起，为寿侯生前 D．子墨子解带为城

9．下例各项中“辞”字用法与例句相同的是（）

例：其文约，其辞微

A．于是辞相印不拜 B．旦辞爷娘去，暮宿黄河边

C．如姬之欲为公子死，无所辞 D．而侯生曾无一言半辞送我

10．下例各项中“独”字用法与例句相同的是（）

例：相如虽驽，独畏廉将军哉？

A．独乐乐，与人乐乐，孰乐？ B．计不独生而令赵亡

C．独是成氏子，以蠹贫，以促织富。 D．独不怜公子姊邪？

11.下列句子分别编为四组，全部表现魏公子“急人之困”的一组是( )

①公子患之，数请魏王②计不独生而令赵亡

③欲以客往赴秦军，与赵俱死④复引车还问侯生

⑤如姬为公子泣，公子使客斩其仇头⑥公子从其计，请如姬

A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．信陵君无法说服魏王出兵，便决计率门客战死沙场，这种行为于事无补，但“计不独生而令赵亡”的想法，表现了他能“急人之困”的品格。

B．信陵君挺身救赵的原因，固然有其扶危救困的性格作用，主要是平原君的激将法起了关键作用。

C．信陵君“窃符救赵”之举，不仅表现了侯生丰富的经验和谋略，尤其表现了信陵君的知人之明和礼贤下士之功。

D．如姬的愿意为信陵君冒死而窃虎符，也从一个侧面表现了信陵君能够“急人之困”的品格所带来的回报。

《信陵君窃符救赵》的人物分析与写作特点

[人物分析]

1、信陵君（用平原君来衬托信陵君）

司马迁很钦佩信陵君，在《史记》中给他作了传，并且在一百多个地方称他为公子。战国有四公子，有平原君、春申君等，但是，他们都没有信陵君那么仁义，有能耐，能仁而下士。

在《信》中，作者就用平原君与信陵君作了比较，以平原君来衬托信陵君。在秦国大军压境，赵国岌岌可危的情况下，平原君束手无策，他的门客也不能给他献上奇谋。而信陵君却能够窃了虎符，以一已之力，逼退秦军，保全赵国。在能力上，信陵君胜过平原君。

在品德上，信陵君比平原君更高尚。平原君想请魏国营救赵国，他为了顾全面子，让自己的妻子也就是信陵君的姐姐出面，但魏王并不理睬，在无可奈何的时候，他只有放下架子去请信陵君。平原君是有当老爷的意识，而信陵君并没有这种毛病。他去请侯生赴宴，侯生让他难堪但他都能处之泰然，他是没有什么高低贵贱的观念的。

信陵君招贤纳才，那是发自内心的一种尊重，而不是有所企图。他是真心实意地与人才相交。他仁而下士，无论贤能还是不才，他都能招为门客，供其吃住。他去结交侯生，虽不是三顾茅芦，但是亲自去迎接，而且一一满足侯生的要求，而不是让人才自己来归附，或者派下人去迎取。听到侯生说朱亥是个人物，隐于屠间，他也“数请之”，即便朱亥对他不理不睬，他还是有礼有节。大家注意，这些都发生于窃符救赵之前，信陵君并不知道这两人会有那么大的用处。对侯生朱亥如此，对其他人才也应该是如此，信陵君是真的尊重人才，喜爱人才。

平原君是不能慧眼识人才的，有一个故事就发生在他身上，毛遂自荐。毛遂是他的门客，极有才能，很有胆略，但是却不被平原君重用。平原君要带几个勇士去见楚王，想和楚王结盟，找来找去凑不够数目，毛遂自荐，平原君还瞧不起他，可后来，毛遂为他立下奇功，他才知道毛遂很厉害。而信陵君呢，他是尊重人才的，对人才他一概优厚地对待。更主要的是，他能和人才建立深厚的友情。信陵君带着几百门客要去对付秦军，这一去是有去无回的。在他离开魏国时，想到的都是与侯生决别。侯生七十多岁了，是不可能冲锋陷阵的，信陵君不可能要求侯生去，他也不忍心要求侯生去。我们看后文，信陵君取代了晋鄙，、选拔士兵，信陵君说的是：父子俱在军中，父归。兄弟俱在军中，兄归。独子无兄弟，归养。从这样的安排可看出，信陵君很仁慈，很友爱，很讲孝亲敬老。所以，他不可能强求侯生去为自己冲锋陷阵。这一次决别，信陵君带着的更多的是对友情的难以割舍。

平原君为人处世考虑更多的是为自己谋利，保全自己。他和信陵君姐姐的结合，就是一桩政治婚姻。信陵君因为仁而下士，有三千多门客，诸候们数十年不敢侵略谋犯，魏国显得强大，平原君是赵国公子，自然想依附，所以才联姻。当赵国岌岌可危之际，他便想利用这样的关系来保全赵国，保全自己。其实，这也可以理解，古代，这样的政治婚姻是举不胜举的，身在江湖，身不由己啊。但是平原君对信陵君说的一句话就让人无法理解了，他对信陵君说：且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？他的意思是赵国灭亡，信陵君的姐姐也没有什么好下场。这样的话，就带有威胁的语气了，即便没有威胁的语气，总让人听着怪怪的。如果平原君是一个君子，他应该爱自己的妻子，他应该尽量减少人员的伤亡，他是可以在秦军攻陷邯郸之前就让他的妻子回到魏国的，但他没有，他似乎将妻子当成他的救命稻草。

而信陵君对人才是尊重的，和人才结交并不是有所图，而是为了修养自身。信陵君因为要维护自己“急人之困”的品德，在魏王毫不援助的情况下，准备与秦军拼命，他去告别侯生，“具告所以欲死秦军状”，即详细地告诉侯生自己想拼命的想法，而侯生却像冷血动物一样让他勉励自己，说帮不上忙。侯生这样做是为了让信陵君能冷静下来，他这样的方式就好像是一位长辈对晚辈的方式，很直接的方式，如果是有些虚伪的人，恐怕就会说：哎，我还有其他事情，无能为力。或者干脆避而不见，让信陵君吃闭门羹。后来，很有意思的是信陵君离开侯生后果真冷静下来，反省自己

的行为，认为自己有所过失，又返回去向侯生请教。更有意思的是，侯生见到信陵君回来就好像是一位父亲见到自己的孩子改过自新一样，笑了起来，说：吾固知人子之还也。可见，信陵君就是一个学习者，向长者学习，不断地修养自己的求学的人。

信陵君结交人才，更多的是对人才的尊重。他窃了虎符，要去夺晋鄙的军权，侯生未雨绸缪，说晋鄙为人稳重，不可能轻易地相信他，让信陵君带上朱亥，说朱亥可以击杀晋鄙。信陵君听后马上哭了起来，原来，信陵君是很尊敬晋鄙的，一是晋鄙是老将，年龄比自己大，是长辈，晚辈应该尊敬长辈；二是晋鄙是大将，是魏国的栋梁，从魏王派他带领十万之众救赵国可看出，他是很有威势，很有能耐的。要杀这样的人才，信陵君是很痛心的，要以下犯上，信陵君违背了自己仁义的品格，他是很无奈的。

司马迁在《信》的最后，又以平原君来衬托信陵君。信陵君拯救了赵国，平原君亲自到边境去迎接信陵君，还为信陵君背着箭筒和箭为信陵君在前面引路。从此以后，平原君再也不敢与信陵君相比了，甚至也不敢与其他人相比了。因为和信陵君比较起来，平原君太普通了。

2、侯生（“士为知己者死”）

侯生是一个不幸的人物，七十多岁了，还为了生计而做着看门人。说实话，对看门人，从古至今，人们一直是怀着鄙视的态度。其实，看门，是一项很不轻松的活路。侯生当看门人，应该当了很长时间了，可是一直处于穷困聊倒的境地，一直被别人瞧不起。但是，他身才却有许多的美德。

首先，他是一个隐士。古代有一句话很有名，叫“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”，前面我们也分析过，许多人也对这一句话表明了自己的看法，如有人认为有才之人不一定在氏族豪强中，也有可能出现于市井之中，不要以人的出身论才。还有的人认为：我觉得要找个清净的所在才能隐居的，在心态上还不能完全达到与世无争。而那些即使是在喧闹的市井之中，心态亦不被外界所左右的人才是真正的隐士，。还有人的这样评价：辨证地看，隐于哪都无所谓，跟无剑胜有剑异曲同工。有的人分析得详细些：隐身于山野之中,特立独行,目标明显,很容易被人怀疑和发现；隐身于闹市之中,融于芸芸众生之中,和光同尘,别人就不太容易发现你的不同了；隐身于庙堂之上,人人认为你理应与众不同,谁又会怀疑你呢? 侯生隐于市，即隐藏在城市里面，确实如最后一种观点所认为的：在众人之中，别人就不太容易发现你的不同了。如果在野地里修身洁行，可能就会被人打扰，而无法享受宁静的生活了。

侯生一种最主要的品德就是“士为知己者死”。聂政、荆轲、豫让是《战国策》上有名的豪侠之士。“女为悦己者容，士为知己者死”，他们为了报答他人的知遇之恩，就不惜生命、刚烈永诀，为朋友赴汤蹈火、义无反顾，他们身上体现的古代英雄节义、精神价值，永远让后世感佩仰慕。他们都是政治舞台上拥有自由个性、血性勇气的独立战士。

聂政战国时侠客，魏国轵(今济源东南)人，以任侠著称，为战国时期四大刺客之一。年青侠义，因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地(今山东境)，以屠为业。韩大夫严仲子因与韩相侠累(名傀)廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为已报仇。聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入朝都阳翟(今禹州)，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊聂荌，遂持剑自破其面，挖眼、剖腹。其姊在韩市寻到弟尸，伏尸痛哭，后撞死在聂政尸前。

豫让，春秋战国间晋国人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵﹑韩﹑魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。赵襄子责问豫让：“您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“臣事范、中行氏，范、中行氏众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。（意思是：我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。）”赵襄子很受感动，但又觉得不能再把豫让放掉，就下令让兵士把他围住。豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。

侯生也有这种“士为知己者死”的精神的。侯生给信陵君出了主意，让他窃符救赵，让他带着朱亥却椎杀晋鄙，可以说，都是阴谋诡计，都是违犯国家法律的。一个窃取虎符，这犯的是什么罪呢？虎符，相当于现在的公章。那么，现在偷窃公章要判什么罪呢，这要看使用公章用途，根据不同情况，处理不同： 1、如果仅仅是使用公章进行一般的报销行为，则构成盗窃罪。 2、如果使用

公章盖在合同文本上，则可能构成合同诈骗罪。3、如果是一般的盗窃公章，并进行藏匿，私刻，则根据单位的性质构成的犯罪又不同。 4、使用公章打一般的实习或者研修证明，则无刑事责任。造成损失赔偿民事责任。信陵君去盗窃的是国家的公章，而且是用于军事的目的，所以，性质应试更恶劣。作为出主谋侯生，如果事情败露，他被抓住，肯定会被判死罪，所以，从文章看他出的主意，似乎很简单，实际上他在告诉信陵君的时候已经作好了为信陵君去死的决心了。这也可以从后文看出来，有的人觉得侯生在信陵君走后自杀是一种愚蠢的举动。实际上，侯生料事如神，知道真相败露，信陵君会流亡海外，自己肯定会被判死罪，所以先自杀了。他最后对信陵君说的是：臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。这里面更多的是表达对信陵君的赤诚之心。我们从这样的话中应该体会出一种悲壮的气氛来。后来，侯生果然北向自刭了。

本文中，作为侯生的好朋友朱亥，也是有这种品德的。信陵君听说他是个人物，于是“数请之”，可是他却“不复谢”，很多次都不感谢。后来，朱亥才道出原委，原来，他认为小礼无所用，对于有知遇之恩的人，要报答就要以死相报，他是这样做的，当侯生推荐他去帮助信陵君时，他并没有推辞，他跟随信陵君单车匹马去见晋鄙，前途难料，但他挺身而出，赴滔蹈火，在所不辞。如果死了，我想他也是会死而瞑目的。

正如侯生、朱亥、豫让等有报答知遇之恩的情结外，他们还试图以自己的行动证明人间道义、人的气节和忠义。古代侠士，完全不象今人“鸟为食亡、人为财死”，他们对人生价值的衡量完全以精神为标准，一生也甘为一些理念、原则而执著追求甚至献身牺牲。我们从他们身上，要明白做人的真理、人生价值的真正所在，不断陶冶、锤炼自己，使自己的精神有横贯日月的浩然正气，使自己的人生价值有高于物欲和世俗的升华和辉煌。

当然，信陵君还有其他的品格，如料事如神，考虚周全，小心谨慎，甘于贫困，坚守节操等，我们前面都有分析，这里就不再赘述了。

【写作方法】

1)对材料的处理上，精心安排详略。

所有的材料都是为表现人物的主要特征而设的。为突出信陵君“仁而下士”的特点，详细地记叙了他礼遇侯生的种种表现，特别是自迎侯生一节，尤为详细。这里写得越详细，我们就越能理解后面侯生甘冒死罪为信陵君献上“窃符”“矫杀晋鄙”的计策。与朱亥的交往写得略，身为公子的信陵君“数清”一个屠夫，本身就是“能下士”的表现，和“自迎侯生”的表现具有相同的作用，所以作略写处理，仅仅留下一个“公子怪之”的小悬念。

在“窃符救赵”这一主要事件中，侯生献策是详写，因为这不仅是救赵成功的关键，而且能表现人物的特点，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而领兵进击秦军的军事行动则一笔带过，因为与主题关系不大。

2)通过人物之间的关系表现人物的性格。

写信陵君“仁而下士”的特点时，除了直接写他的言行外，还通过其他的人物作侧面烘托。如“市人皆观公子执辔”，“从骑皆窃骂侯生”。市人对侯生的傲慢态度难以忍受，就从侧面烘托出信陵君“仁而下士”的真诚和难能可贵。

3)司马迁叙述事件发展的过程，不是平铺直叙，而是曲折回环。如亲迎侯嬴一段，在“大会宾客”已经“坐定”的时候，公子却去“自迎夷门侯生”；侯生已上车，却又要求过访朱亥；访朱亥后，又“故久立与其客语”，加强了波澜的激荡；直到侯生“谢客就车”后，文章才奔流直泻。又如与侯嬴告别那一段，信陵君本已“辞决而行”，可是因为怪侯生没有给自己临别赠言，又“引车还问侯生”，引出侯嬴为他出谋划策，决定了事态的发展，文章达到了高潮；后来临行时，侯嬴又为他作进一步的考虑，并推荐朱亥同行，更是巨浪滔天，惊心动魄.

高二年级语文下册《信陵君窃符救赵》知识点

高二年级语文下册《信陵君窃符救赵》知 识点 高二年级语文下册《信陵君窃符救赵》知识点 【原文欣赏】《信陵君窃符救赵》 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客 三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十 余年。 魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁 行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃 置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门 侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观 公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市 屠中，原枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下，见其 客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色 愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市 人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子

曰：“今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门报关者也，而 公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过， 今公子故过之。嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以 公子为长者，能下士也。 于是罢酒，侯生遂为上客。 侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世 莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围 邯郸)公。子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王 使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙， 留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠 盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以 公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辨士 说王万端。魏王畏秦。终不听公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃 请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

信陵君窃符救赵 译文

魏 公子无忌是魏昭王的小儿子，魏安王的异母弟弟。昭王去世后，安王继位， 封公子为信陵君。当时范雎从魏国逃出到秦国任秦相，因为怨恨魏相魏齐屈打自己几乎致死的缘故，就派秦军围攻大梁，击败了魏国驻扎在华阳的部队，使魏将芒卯战败而逃。魏王和公子对这件事十分焦虑。 公子为人仁爱而尊重士人，士人无论是才能高的还是差的，都谦逊而礼貌地结交他们，不敢以自己的富贵（身份）慢待士人。几千里内的士人都争着归附他，招来食客（竟达）三千人。这时候，诸侯由于公子的贤能，又有很多食客，十几年不敢兴兵谋取魏国。 有一次，公子跟魏王正在下棋，不想北边边境传来警报，说“赵国发兵进犯，将进入边境”。魏王立即放下棋子，就要召集大臣们商议对策。公子劝阻魏王说:“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”又接着跟魏王下棋如同没发生什么事一样。可是魏王惊恐，心思全没放在下棋上。过了一会儿，又从北边传来消息说:“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”魏王听后大感惊诧，问道:“公子是怎么知道的？”公子回答说:“我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立即报告我，我因此知道这件事。”从此以后，魏王畏惧公子贤能，不敢任用公子处理国家大事。 魏国有个隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境贫寒，是大梁夷门的守门人。公子听说这个人，前往邀请，想送他厚礼。侯嬴不肯接受，说：“我几十年重视操守品行，终究不应因做守门人贫困而接受公子的钱财。”公子于是摆酒大宴宾客。（宾客）就坐之后，公子带着车马，空出左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直登上车，坐在左边的上位，并不谦让，想用这（一举动）来观察公子（的情态）。公子手执辔头，（表情）愈加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在街市的肉铺里，希望委屈（您的）车马顺路拜访他。”公子便驾着车马进入街市，侯生下车拜见他的朋友朱亥，斜着眼睛偷看（公子），故意地久久站着与朋友闲谈，暗中观察公子（的表情）。公子的脸色更加温和。这时，魏国的将相、宗室等宾客坐满了厅堂，等待公子开宴。街市上人们都观看公子手拿着辔头。随从的人都偷偷地骂侯生。侯生观察公子的脸色始终没有变化，才辞别朋友上车。到公子家中，公子引侯生坐在上座，把宾客一个个介绍给他，宾客们都很惊讶。酒兴正浓的时候，公子起身，到侯生面前祝酒。侯生于是对公子说：“今天侯嬴为公子（打算）已经足够了。侯嬴（我）本是夷门的守门人，公子却亲身委屈车马去迎接我，在大庭广众之间，（我本）不应该有过访（朋友）的事情，现在公子却特意地（同我）去访问朋友。然而，侯嬴是为了成就公子的名声，才故意使公子的车马久久地站在街市里，借访问朋友来观察公子，公子（的态度）却愈加恭敬。街市的人都以为侯嬴是个小人，而以为公子是个宽厚的人，能谦恭地对待士人。”于是酒宴结束，侯生便成为上等宾客。 侯生对公子说：“我访问的屠者朱亥，这个人是个贤能的人，世人不了解他，所以才隐居在屠市之中。”公子拜访朱亥，多次请他，朱亥故意不回拜，公子感到奇怪。 魏安王二十年，秦昭王已经击破了赵国长平的军队，又进兵包围邯郸。公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏国求救。魏王派将军

信陵君窃符救赵知识点整理

信陵君窃符救赵 一、通假字 1、直上载公子上坐 / 公子引侯生坐上坐坐∶同“座”，座位 2、俾倪，故久立与其客语俾倪∶同“睥睨”，斜视的样子 3、辞决而行决∶同“诀” 4、北乡自刭乡∶通“向” 二、古今异义。 1、公子再拜，因问古，拜两次。今，第二次拜。 2、以公子为长者古，有德行的人。今，年长的人。 3、胜所以自附为婚姻古，姻亲。今，因结婚而产生的夫妻关系 4、不敢以其富贵骄士古，谦辞。今，因胆小害怕无法做某事 5、公子颜色愈和古，脸色，神情。今，①有物体发射、反射或透过的光波通过 视觉所产生的印象②指脸上的表情 6、让魏公子曰古，责备。今，①补征；把方便或好处给别人②请③把东西给人 7、愿枉车骑过之古，拜访。今，经过或过错。 三、词类活用。 1、仁而下．士：名词作动词，谦逊地对待 2、留军壁．邺：名词作动词，驻扎 3、大会．宾客：名词作动词，宴请 4、朱亥袖．四十斤铁椎：名作动，袖里藏着 5、不敢以其高贵骄．士：形作动，傲慢地对待 6、臣修身洁．行数十年：使动，使,, 高洁 7、公子从．车骑，虚．左：使动用法，使,, 跟从；使,, 空着 8、为能急．人之困：为动用法，为,, 着急；或者意动用法，以,, 为急 9、公子怪．之：意动用法，以,, 为怪 10、却．秦存．赵：使动，使,, 退却；使,, 存活 11、故久立．公子车骑市中：使动，使,, 站立着 12、侯生乃屏．人间语：使动，使,, 退避 13、北．救赵而西．却．秦：名词作状语，向北，向西，使动用法，使 ,, 退却 14、厉．兵秣．马：名词作动词，磨；喂 15、自．迎夷门侯生：名词作状语，亲自 16、皆谦而礼．交之：名词作状语，以礼 17、以便．国家：使动用法，使,, 方便 18、今邯郸旦暮降秦而魏救．不至：动词作名词，救兵 19、且公子纵轻．胜：形容词作动词，轻视 20、吾攻赵旦暮且下．：名词作动词，攻下 21、弃之降．秦：使动，使,, 投降 22、今公子有急．：形容词作名词，急难 23、此五霸之伐．也∶动词作名词，功业 四、一词多义 1、故 （1）终不以监门困故而受公子财：缘故 （2）复饮如故：原来 （3）故久立与其客语；朱亥故不复谢；故久立公子车骑市中：故意, 存心

信陵君窃符救赵原文及翻译

信陵君窃符救赵 【汉】司马迁 魏wèi 公gōng 子zǐ 无wú 忌jì 者zhě ， 魏wèi 昭zhāo 王wáng 少shǎo 子zǐ ， 而ér 魏wèi 安ān 釐lí 王wáng 异yì母mǔ 弟dì 也yě 。 昭zhāo 王wáng 薨hōng ，安ān 釐lí 王wáng 即jí 位wèi ， 封fēng 公gōng 子zǐ 为wéi 信xìn 陵líng 君jūn 。 公gōng 子zǐ 为wéi 人rén ， 仁rén 而ér 下xià 士shì ， 士shì 无wú 贤xián 不bù 肖xiāo ，皆jiē 谦qiān 而ér 礼lǐ 交jiāo 之zhī ， 不bù 敢gǎn 以yǐ 其qí 富fù 贵guì 骄jiāo 士shì 。 士shì 以yǐ 此cǐ 方fāng 数shù 千qiān 里lǐ 争zhēng 往wǎng 归guī 之zhī ， 致zhì 食shí 客kè 三sān 千qiān 。 当dāng 是shì 时shí ， 诸zhū 侯hóu 以yǐ 公gōng 子zǐ 贤xián ， 多duō 客kè ， 不bù 敢gǎn 加jiā 兵bīng 谋móu 魏wèi 十shí 余yú 年nián 。 魏wèi 有yǒu 隐yǐn 士shì 曰yuē 侯hóu 赢yíng ， 年nián 七qī 十shí ， 家jiā 贫pín ， 为wéi 大dà 梁liáng 夷yí门mén 监jiān 者zhě 。 公gōng 子zǐ 闻wén 之zhī ， 往wǎng 请qǐng ， 欲yù 厚hòu 遗yí 之zhī 。 不bù 肯kěn 受shòu ， 曰yuē ： “ 臣chén 修xiū 身shēn 洁jié 行háng 数shù 十shí 年nián ， 终zh ōng 不bù 以yǐ 监jiān 门mén 困kùn 故gù 而ér 受shòu 公gōng 子zǐ 财cái 。 ” 公gōng 子zǐ 于yú 是shì 乃nǎi 置zhì 酒jiǔ ， 大dà 会huì 宾bīn 客kè 。 坐zuò 定dìng ， 公gōng 子zǐ 从cóng 车chē 骑qí ，

信陵君窃符救赵原文、翻译及赏析

信陵君窃符救赵原文、翻译及赏析 原文: 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安趙王即位，封公子为信陵君。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 魏有隐士曰侯贏，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受, 曰：臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。公子于是乃宜酒，大会宾客。坐左, 公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：臣有客在市屠中，原枉车骑过之。公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。洒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：今日贏之为公子亦足矣！赢乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎贏，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客, 以观公子，公子愈恭。市人皆以贏为小人，而以公子为长者，能下士也。 于是罢酒，侯生遂为上客。 侯生谓公子曰：臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。公子往，数请之, 朱亥故不复谢。公子怪之。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸）公。子姊为赵惠文王弟平原君夫人, 数遗魏王及公子书，请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，爼为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：胜所以自附为婚姻者，以公子之髙义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？公子患之，数请魏王，及宾客辨七说王万端。魏王畏秦。终不听公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：公子勉之矣！老臣不能从。公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？复引车还，问侯生。侯生笑曰：臣故知公子之还也。曰：公子喜士，名闻天下。今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：赢闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。贏闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩英仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。公子从英计，请如姬。如姬果盗兵符与公子。 公子行，侯生曰：将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善：不听，可使击之。于是公子

《信陵君窃符救赵》练习题学习资料

《信陵君窃符救赵》 练习题

5．下列各句中的“过”与例句中的“过”意义相同的一项是 ( ) 例：于众人广坐之中，不宜有所过 A．行过夷门，见侯生 B．愿枉车骑过之 C．人非圣贤，孰能无过 D．阙然久不报，幸勿为过 6．下列各句中加线词与例句中加线词活用类型相同的一组是 ( ) 例：愿枉车骑过之 ①朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙②魏救不至③汝复轻身而昧大义 ④则席地倚墙而坐⑤公子怪之⑥北救赵而西却秦 A.①②③ B．④⑤⑥ C．①④ D．③⑥ 7．选出“所以”用法不同的一项（） A．胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。 B. 此后汉所以倾颓也。 C．吾所以待侯生者备矣。 D．见侯生，具告所以欲死秦军状。 8．选出句式不同于其他三项的一项（） A．安在公子能急人之困 B．何功之有哉？ C．公子畏死邪？何泣也？ D．公子亦自知也 9．选出“为”字用法和例句相同的一项（） 例：封公子为信陵君 A．桀溺曰：“子为谁？” B．以公子之高义为能急人之困 C．公子起，为寿侯生前 D．子墨子解带为城

10．下例各项中“辞”字用法与例句相同的是（） 例：其文约，其辞微 A．于是辞相印不拜 B．旦辞爷娘去，暮宿黄河边 C．如姬之欲为公子死，无所辞 D．而侯生曾无一言半辞送我 11．下例各项中“独”字用法与例句相同的是（） 例：相如虽驽，独畏廉将军哉？ A．独乐乐，与人乐乐，孰乐？ B．计不独生而令赵亡 C．独是成氏子，以蠹贫，以促织富。 D．独不怜公子姊邪？ 二、阅读下面的文言文，回答问题。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附于婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行。侯生曰：“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻；今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所

(文言知识)中考文言文《信陵君窃符救赵》全文详细翻译

中考文言文《信陵君窃符救赵》全文 详细翻译 文言知识 《信陵君窃符救赵》译文 魏国的公子无忌，是魏昭王的小儿子，也是魏安釐王的(同父)异母的弟弟。昭王死后，安釐王即位，封公子为信陵君。 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 公子的为人，心性仁厚而又能谦逊地对待士人。无论士人的才能高低，公子都谦虚地以礼相待，不敢因自己富贵而对人骄傲。因此，周围几千里以内的士人都争着来依附他，招来宾客三千多人。在那个时候，各诸侯因为公子贤能，宾客多，有十多年都不敢出兵谋取魏国。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 魏国有一位隐士名叫侯嬴，七十岁了，家境很穷，做大梁城夷门看守的小吏。公子听说有这么一个人，叫人去问候他，想要送他一份厚礼。(侯嬴)不肯受，说：“我几十年来修养口德，纯洁操守，决不会因为看守城门穷困的缘故，而接受公子的财物。”于是公子办了酒席，大会宾客，坐定以后，公子带着车马，空着车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生整理一下他的破旧衣帽，径直走上车去坐在公子的上座，毫不谦让，想借此来窥测公子的态度。公子握着驭马

的缰绳，更加恭敬。侯生又对公子说“我有个朋友在街上肉市内，希望委屈(您的)车马(跟我绕绕道去)拜访他。”公子驾着车到街市上去。侯生从车上下来，会见他的朋友朱亥，一副目中无人的样子，故意长时间站着跟他的朋友谈话。暗中观察公子。(但)公子的脸色更加显得温和。当时，魏国的将相宗室和宾客坐满堂上，等着公子来开宴;(这边)街市上人们都看着公子亲自执辔，跟随公子的骑马的卫士都暗中骂侯生。侯生看公子的颜色始终不变，才辞别了朋友上车。到了公子家中，公子把侯生让到上座，向每位宾客介绍，宾客都很吃惊。喝酒喝到痛快时，公子站起来，到侯生面前，举杯为他祝寿。侯生借机对公子说：“今天我把您也难为够了!我不过是一个夷门看守，但公子亲自委屈车马，到人多广座之中迎接我，(我本来)不该再去访问别人，(可是)今天您却特意地(陪我)去拜访朱亥。然而我想要成就您的爱士之名，故意使您的车骑长时间地停在街市上，(又去)拜访朋友，借此来观察您，(而)您却越加恭敬。街市中人都把我看作小人，而认为您是长者，能谦恭下士啊!”酒宴完毕，侯生就成了公子府的长客。 魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。微察公子，公了颜色愈和。当是是，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒;市人皆观公子执辔，从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦

信陵君窃符救赵原文及翻译

信陵君窃符救赵 原文： 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 魏有隐士曰侯赢，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，原枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日赢之为公子亦足矣！赢乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以赢为小人，而以公子为长者，能下士也。 于是罢酒，侯生遂为上客。 侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸)公。子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。

信陵君窃符救赵练习答案

信陵君窃符救赵练习答案 一、通假字 1、直上载公子上坐 /公子引侯生坐上坐坐∶同“座”，座位 2、俾倪，故久立与其客语俾倪∶同“睥睨”，斜视的样子 3、辞决而行决∶同“诀” 4、北乡自刭乡∶通“向” 二、古今异义。 1、公子再拜，因问古，拜两次。今，第二次拜。 2、以公子为长者古，有德行的人。今，年长的人。 3、胜所以自附为婚姻古，姻亲。今，因结婚而产生的夫妻关系 4、不敢以其富贵骄士古，谦辞。今，因胆小害怕无法做某事 5、公子颜色愈和古，脸色，神情。今，①有物体发射、反射或透过的光波通过视 觉所产生的印象②指脸上的表情 6、让魏公子曰古，责备。今，①补征；把方便或好处给别人②请③把东西给人 7、愿枉车骑过之古，拜访。今，经过或过错。 三、词类活用。 1、仁而下．士：名词作动词，谦逊地对待 2、留军壁．邺：名词作动词，驻扎 3、大会．宾客：名词作动词，宴请 4、朱亥袖．四十斤铁椎：名作动，袖里藏着 5、不敢以其高贵骄．士：形作动，傲慢地对待 6、臣修身洁．行数十年：使动，使……高洁 7、公子从．车骑，虚．左：使动用法，使……跟从；使……空着 8、为能急．人之困：为动用法，为……着急；或者意动用法，以……为急 9、公子怪．之：意动用法，以……为怪 10、却．秦存．赵：使动，使……退却；使……存活 11、故久立．公子车骑市中：使动，使……站立着 12、侯生乃屏．人间语：使动，使……退避 13、北．救赵而西却 ．．秦：名词作状语，向北，向西，使动用法，使……退却 14、厉．兵秣．马：名词作动词，磨；喂 15、自．迎夷门侯生：名词作状语，亲自 16、皆谦而礼．交之：名词作状语，以礼 17、以便．国家：使动用法，使……方便 18、今邯郸旦暮降秦而魏救．不至：动词作名词，救兵 19、且公子纵轻．胜：形容词作动词，轻视

信陵君窃符救赵知识梳理

信陵君窃符救赵知识梳理 （1）基础字词 无忌jì安釐xī王昭zhāo王薨hōng 范雎jú侯嬴yíng 执辔pèi 俾pì倪nì壁邺yè譬pì若馁něi虎嚄huò唶zè铁椎chuí邯hán郸dān 韊lán矢shǐ骄jiāo矜jīn 俾倪故久立俾倪，通“睥睨”，斜视的样子。 公子引侯生坐上坐坐，通“座”，座位。 具告所以欲死秦军状具，通“俱”，全部，所有。 辞决而行决，通“诀”，诀别，告别。 欲无听 北乡自刭以送公子乡，通“向”，向着，朝着。 （3）古今异义 复从北方来传言曰传言：古义：传车报信；今义：①传令；传话。②流言；流传的话。 ③指谚语。 过客以观公子 而以公子为长者长者：有德行的人。 公子颜色愈和颜色：古义：脸色；今义：①色彩。②容貌。③指显示给人看的利害 的脸色或行动。④颜料；染料。 胜所以自附为婚姻者婚姻：古义：结为姻亲关系；今义：结婚的事；因结婚而产生的夫妻 关系。 吾所以待侯生者备矣所以：古义：……的情况；今义：①连词。表示因果关系。用在下半 句，由因及果。②连词。表示因果关系。用在上半句，由果探 因。③连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句 用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 公子扫除自迎 以公子退让也 （4）一词多义 1、相 是时范雎亡魏相秦（辅佐，帮助） 时时为安慰，久久莫相忘（偏指动作的一方，我） 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识（相互） 不久当归还，誓天不相负（偏指动作的一方，你） 新妇识马声，蹑履相逢迎（偏指动作的一方，他） 伯乐学相马（审视，观察） 儿已薄禄相，幸复得此妇（相貌，容貌） 2、无 且庸人尚羞之，况于将相乎？（古代官职，丞相，宰相） 士无贤不肖，皆谦而礼交之（无论） 今吾且死，而侯生曾无一言半词送我，我岂有所失哉？（没有）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（不要） 无乃尔是过与？（无乃……与，恐怕……吧） 3、当 当是时，诸侯以公子贤，多客（正当……的时候） 除吾死之外，当无见期（应当） 当窗理云鬓，对镜贴花黄（对着，面对） 有大石当中流（在，处在） 好雨知时节，当春乃发生（逢，遇到） 猥以微贱，当侍东宫（担当，担任） 人君当神器之重，居域中之大（执掌，主持） 以一仪而当汉中地，臣请往如楚（相抵，顶） 料大王士卒足以当项王乎（抵挡，抵敌） 垣墙周庭，以当南日（遮挡，遮蔽） 吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏（应当，应该）卿当日胜贵，吾独向黄泉（将会） 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（如果） 4、置 公子于是乃置酒，大会宾客（置办） 项王则受璧，置之坐上（置放） 5、过 臣有客在市屠中，愿枉车骑过之（拜访） 不宜有所过，今公子故过之（拜访） 闻大王有意督过之（指责……的过失） 王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日（超过） 汝今何罪过，不迎而自归（过失） 行过夷门，见侯生（走过，经过） 过客以观公子（拜访） 6、微 故久立与其客语，微察公子（暗暗地） 猥以微贱，当侍东宫（地位卑微） 其文约，其词微（微妙，深奥） 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（微小） 骨微伤，病间月（稍微） 噫，微斯人，吾谁与归（如果没有，如果不是） 7、谢 侯生视公子色终不变，乃谢客就车（辞别） 阿母谢媒人（谢绝） 旦日不可不蚤自来谢项王（谢罪，道歉） 多谢后世人，戒之慎勿忘（告戒） 及花之既谢（凋谢，衰落） 然嬴欲就公子之名（成就）乃谢客就车（上） 8、就 赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶（靠近）

2017年高考语文必考知识点：《信陵君窃符救赵》原文翻译及人物分析

2017年高考语文必考知识点：《信陵君窃符救赵》原文翻译及人物 分析 语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《信陵君窃符救赵》原文翻译及人物分析，希望对大家有所帮助。更多的资讯请持续关注语文网。 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《信陵君窃符救赵》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。 《信陵君窃符救赵》原文 魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 魏有隐士曰侯赢，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，原枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒;市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日赢之为公子亦足矣!赢乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以赢为小人，而以公子为长者，能下士也。 于是罢酒，侯生遂为上客。 侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸)公。子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?”公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉?”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣故知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“赢闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。赢闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。

赵氏孤儿 信陵君窃符救赵翻译

1此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。 2及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾. 3韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：“子必不绝赵祀，朔死不恨。”4朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。居无何，而朔妇免身，生男。 5小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！ 6居十五年，晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为祟。 7今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。唯君图之。 8今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”9武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！ 10彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。 1公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。 2士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 3臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。4臣有客在市屠中，原枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下，

见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。5侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。 6于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。 7公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。 8吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。9胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？ 10吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉 11公子喜士，名闻天下。今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。 12公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。 13公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。14魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。

信陵君窃符救赵原文及翻译

魏公子无忌者,魏昭王少子，而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安 釐王即位，封公子为信陵君。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 魏有隐士日侯赢，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之， 往请，欲厚遗之。不肯受， 日:“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。"公子于是乃置酒，大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又调公子日:“臣有客在市屠中,原枉车骑过之。公子引车入市，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒;市人皆观公子执害。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子日:“今日享之为公子亦足矣!赢乃夷门报关者也，而公子亲枉车骑自迎赢，于众人广坐之中，不直有所过，今公子故过之。赢欲就公子之名,故久立公子车骑市中，过客，以观公子，公子愈恭。市人皆以赢为小人，而以公子为长者，能下士也。

信陵君窃符救赵原文及翻译 于是罢酒，侯生遂为上客。 侯生调公子日:“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知,故隐屠间耳。“公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。 魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王日:“吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。“魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子日:“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜;弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之，数请魏王，及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡,乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生日:“公子勉之矣!老臣不能从。“公子行数里，心不快，日:吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生普无-言半辞送我，我岂有所失哉?”复引车还，问侯生。侯生笑日:“臣故知公子之还也。“日:“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再

高中文言文知识归纳：《信陵君窃符救赵》

高中文言文知识归纳：《信陵君窃符救赵》导读：高中文言文知识归纳：《信陵君窃符救赵》 一、通假字 1、坐：直上载公子上坐(通“座”) 2、俾倪：见其客朱亥，俾倪(通“睥睨”) 3、决：辞决而行(通“诀”) 4、乡：北乡自刭(通“向”) 二、一词多义 1、就：①然赢欲就公子之名(动词，成就) ②乃谢客就车(动词，登上) 2、独：①计不独生而令赵亡(独自) ②独不怜公子姊也(难道) 3、下：①公子为人，仁而下士(谦逊对待) ②吾攻赵，旦暮且下(动词，攻克) 4、辞：①如姬之欲为公子死，无所辞(动词，推辞) ②而侯生竟无一言半辞送我(名词，言辞，言语) 5、无：①士无贤不肖(副词，无论) ②独子，无兄弟，归养(没有) 6、存：①而公子亲数存之(动词，慰问) ②遂救邯郸，存赵(动词，保全) 7、过：①于众人广坐之中，不宜有所过(动词，访问) ②行过夷门，见侯生(动词，经过)

③过故人庄(拜访) 8、之：①如姬资之三年，(代词，它) ②此五霸之伐也(助词，的) ③今日赢之为公子亦足矣(助词，无义) ④士以此方数千里争往归之(代词，他) 9、以：①以至晋鄙军之日北乡自刭，(介词，在) ②实持两端以观望(连词，而) ③欲以客往赴秦军(介词，用) ④以是知公子恨之复返也(连词，因) 三、词类活用 1、礼：皆谦而礼交之(名作状，以礼相待) 2、骄：不敢以其富贵骄士(形作动，慢待) 3、从：公子从车骑(使……跟从) 4、壁：留车壁邺(名作动，驻扎) 5、急：为能急人之困(意动，以……为急) 6、屏：侯生乃屏人间语曰(使……走开) 7、北、西：北救赵而西却秦(名作状，向北，向西) 8、怒：楚使怒去(动作状，生气地) 9、急：今公子有急(形作名，危急的事) 10、将：使将将其军归魏(后一个将，率领) 11、袖、椎：朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙(名作动，用衣袖子藏、名作状，用铁椎)

《信陵君窃符救赵》文言文阅读翻译注释

《信陵君窃符救赵》文言文阅读翻译注释 信陵君窃符救赵作者：司马迁原文魏公子无忌者，魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。”复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰："臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。"公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰："臣有客在市屠中，原枉车骑过之。"公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色

愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰："今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客，以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。" 于是罢酒，侯生遂为上客。侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰："吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。"魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰："胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？"公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱

古诗信陵君窃符救赵翻译赏析

古诗信陵君窃符救赵翻译赏析 文言文《信陵君窃符救赵》选自高中文言文大全其诗文如下： 【前言】 《信陵君窃符救赵》节选自《史记·魏公子列传》，记叙了信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。 【原文】 魏公子无忌者，魏昭王少子,而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。 公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。”复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。 魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰："臣修身洁行数十年，终不以监门困

故而受公子财。"公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰："臣有客在市屠中，原枉车骑过之。"公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰："今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客，以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。" 于是罢酒，侯生遂为上客。 侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。 魏安厘王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰："吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。"魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰："胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，

高考语文文言文知识点梳理：《信陵君窃符救赵》

高考语文文言文知识点梳理：《信陵君窃符 救赵》 1、坐：直上载公子上坐 2、俾倪：见其客朱亥，俾倪 3、决：辞决而行 4、乡：北乡自刭 1、就：①然赢欲就公子之名 ②乃谢客就车 2、独：①计不独生而令赵亡 ②独不怜公子姊也 3、下：①公子为人，仁而下士 ②吾攻赵，旦暮且下 4、辞：①如姬之欲为公子死，无所辞 ②而侯生竟无一言半辞送我 5、无：①士无贤不肖 ②独子，无兄弟，归养 6、存：①而公子亲数存之 ②遂救邯郸，存赵 7、过：①于众人广坐之中，不宜有所过 ②行过夷门，见侯生 ③过故人庄

8、之：①如姬资之三年， ②此五霸之伐也 ③今日赢之为公子亦足矣 ④士以此方数千里争往归之 9、以：①以至晋鄙军之日北乡自刭， ②实持两端以观望 ③欲以客往赴秦军 ④以是知公子恨之复返也 1、礼：皆谦而礼交之 2、骄：不敢以其富贵骄士 3、从：公子从车骑 4、壁：留车壁邺 5、急：为能急人之困 6、屏：侯生乃屏人间语曰 7、北、西：北救赵而西却秦 8、怒：楚使怒去 9、急：今公子有急 10、将：使将将其军归魏 11、袖、椎：朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙 1、公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。 译：公子为人，仁爱而谦逊地结交士人，士人无论是才

能高的还是才能低的，都谦逊而按礼节结交他们，不敢凭自己的富贵而慢待士人。 2、今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！ 译：现在邯郸城早晚之间就要臣服秦国，而魏国的救兵却没有到达，公子解救别人危难的精神体现在哪里呢！ 3、如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。 译：如姬愿意为了公子去死，没有什么推辞的，只是没有机会罢了。 4、将在外，主令有所不受，以便国家。国家是省略句） 译：将军在外，国君的命令也有不接受的，这样的话对国家有好处。 5、譬若以肉投馁虎，何功之有哉？ 译：好比把肉扔给饥饿的老虎，能有什么作用呢？ 6、臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。 译：我是街头中一个拿刀的屠夫，而公子多次亲自慰问我，我之所以没有回报，是因为认为微小的礼节没有什么用处。