山西洪洞大槐树移民真相揭秘

山西洪洞大槐树移民真相揭秘

在中国古代王朝的的末期，每逢社会混乱，这时总会出现人口的大迁徙。中国历史上最大的一次人口大迁徙（涉及到河南，山东，北京，天津，河北，陕西，安徽，东三省等大半个中国），这次人口迁徙范围之广，影响之深远，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的，这就是明初山西洪洞大槐树人口大迁移。

在整个河南，在山东，在河北，在安徽……乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。

为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。

歌谣和传说标示着历史对发生在明代的一串惊天动地的“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。这一切，还须从明朝的大移民说起。

明朝大移民

明朝大移民是洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），明朝政府先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。

明朝大槐树移民路径

元末战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。

明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。这对于当时的明王朝以及后来的社会发展，都产生了广泛而深远的影响。

历史背景

1. 黄河泛滥

元朝统治中国虽然只有89年，但是它给中国人民带来的灾难，特别是黄河中下游地区，

却是其他朝代所难以比拟的。那时候黄河两岸就流传着这样一句歌谣：“石头人一只眼，挑动黄河天下反。”

元朝时的黄河曾有20多年任其泛滥自流，致使中下游大片土地沦为沼泽。人们被大水撵得东奔西逃，无处安生，不少地方人烟绝迹，黄水过后尸陈遍野，村舍变为废墟，良田淤成沙滩，所剩无己的居民往往又在瘟疫中命染黄泉。

据《元史·王行志》载：元末至正元年到26年，几乎每年都有特大洪水泛滥成灾。至正四年（1344年）黄河在曹州、汴梁等地三处决口，人民游移45.8万户。燕、赵、齐、鲁及苏北、皖北、一片荒凉。同年五月，济宁、兖州、汴梁、鄢陵、通许、陈百、临颖等县大水害稼、人相食。至正八年正月河决济宁路。23年七月河决东市、寿张、没城墙、漂屋庐、溺众生。26年2月黄河北徙，上至东明、曹州、濮阳，下及济宁皆受其害。济宁路肥城西黄河泛滥，漂没民居，百有余里，德州、齐河70余里亦如之。由于当时黄河、淮河多次决口，使中原之地，淹没州城、村寨甚多，漂没民居无算，死亡百姓无数，村庄城邑多成荒墟。

2. 战乱不断

元朝末年，政治黑暗，政府横征暴敛，百姓苦不堪言。持续17年的元末农民战争主战场在黄河下游、黄淮平原一带，使山东地区“白骨露于野，千里无鸡鸣”。乐陵一县，仅剩400 余户；潍县之族姓，惟存李、金二姓……连当朝皇帝朱元璋也不得不承认：“中原诸州，元季战争受祸最惨，积骸成丘，居民鲜少。”

同时靖难之役后，永乐帝打胜进入南京，由于河北一带连年战争，人民被杀伤掳掠，夫役差徭，折腾的百姓死的死，亡的亡，逃的逃，在河北这块大平原上赤地千里，没有人烟。永乐登基后开始办两件大事：第一件是建设北京城，备日后迁都；第二件是往北京附近这片无人耕种的土地上大量移民。派十万人马督押移民的事情，下令把山西的众多百姓移到河北及其它人少的地区来。

3. 山西情况

正值中原地区大闹灾荒战乱之时。山西晋南一带却是另一番景象。由于那里四周都是群山峻岭，易守难攻。起义军多次进攻山西，可终因地势险要而屡攻不下。另一方面，由于地理环境因素，正好那些年风调雨顺，五谷丰登，百姓丰衣足食，安居乐业。而中原一带的老百姓听说那里富庶，并且不打仗，便纷纷往哪里逃。如此一来，与中原一带人烟稀少相比，山西倒是人满为患了。据《明太祖实录》记载：明洪武十三年（1381年）全国总人口为59873305人，而山西人口却达4103450人。以此可知，明朝移民，势在必行。

移民目的

明朝统治者为了恢复生产，制定了移民垦荒为中心的振兴农业的措施，决计把农民从狭乡移到宽乡，从人多田少的地方移到地广人稀的地方。至此开始了中国历史上延续五十年的迁民活动。

移民方法

明朝大移民的方法和步骤大体有遣返、军屯、商屯、民屯等几种。更多的还是采用招诱、征派的强迫的办法。虽说中原地方好，几年不纳粮，可谁也不愿迁去，只好制定徙民条例，按“四口之家留一；六口之家留二；八口之家留三”的比例迁徙。

并规定凡移民者都必须到洪洞县的广济寺办理迁移手续，领取“凭照川资，”然后从这里出发，按官方指派的方向，在官兵的监护下，分别迁往中原各地。甚至如民间传说的那样采用诱骗形式。官方预先张贴告示：除广济寺大槐树底下的人不迁，所有地方的人都迁，也有的传说限定某日凡愿迁者都到大槐树下报道，不愿迁者也必须到那里向官府央情。结果，当成千上万的民众齐聚在大槐树下的时候，官府出其不意，调集大批官兵，一举将大槐树下团团包围，所到之人不论男奴老幼，一个不留全部迁移。凡不从者便绳捆索绑，一串一串连接起来，在官兵的喝遣下不得不依从。那些留在家里的老弱病残，闻讯后赶来。自然是“爷娘妻子奔走相送、牵衣顿足、拦路哭喊"的情景了。

事实是不是这样，从正史资料记载看迁山西平阳之民即有数处。洪洞县是平阳人口最多的县份，洪洞县是迁民重点应是无疑问的。而且洪洞县地处交通要道，北通幽燕、东接齐鲁、南达秦蜀、西临河陇，洪洞县北关的广济寺又是唐宋以来的驿站，明朝政府在这里设局派员，集中移民队伍，发放川资凭照，这都是意料之中的事。

移民过程

明朝大移民主要是从山西和江浙一带往中原地区移民。从各种历史资料上证实，明朝大移民最早开始于洪武三年直至永乐十五年，移民十八次。其中洪武年间十次；永乐年间八次。十八个省，五百个县。八百八十一姓。

据《中国通史·明》记载：朱元璋为解决宽乡劳力不足，狭乡缺少土地的矛盾，从1307年开始移民垦田。他下令迁苏、松、嘉、湖、杭无田农民四千余户去临濠（安徽怀远、定远、凤阳、嘉山境内），徙江南民四十万于凤阳，迁山西泽（山西晋城）、潞（山西长治）二州无田农民于河北、山东、河南一带。凡移民垦田，都有朝廷拨发路费，耕牛和籽种，免税三年。

移民分布

根据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，2217个县市。其中河南123个县市，北京、天津、河北142个县市，山东109个县市，山西104个县市，江苏、安徽、湖北、湖南316个县市，陕西、甘肃、宁夏182个县市，黑龙江、吉林、辽宁171个县市，浙江、福建、江西227个县市，广东、广西、贵州248个县市，四川、内蒙古、青海274个县市，云南、西藏、新疆210个县市，海南、台湾111个县市。（详见文末）

社会影响

明朝政府为了使移民能顺利进行，曾颁布了一系列优惠政策，如发放棉衣、川资（迁移路费）以及安家、置办农具的银两，到那里土地可以“自便置屯耕种”，还免其赋税三年。山西移民来到中原地区，看到那么多肥沃的土地无人耕种，一时间慌了手脚，有的跑马占地，以马蹄印为界，谁圈起来就是谁的；有的以犁占地，围着大地犁上一圈，这地就归我所有了。有了地就张罗着盖房造屋，建立村落，有的依据地形建造，叫某坡、某坑、某河口、某湾；有的依据自己的姓氏，叫某村、某庄；也有的依据不同的行业，会种菜的叫某菜园；会打油的叫某油坊；会造纸的叫某纸坊。还有的依据盖的房子取庄名，盖瓦房多的就叫某瓦房；盖平房多的就叫某平坊；盖楼多的就叫某楼等。还有不少地方以“屯”、“营”取名的村庄很多。如：丁官屯、马坊屯、欧山屯以及张营、李营、孟营等。这些屯和营的来历大都是明朝洪武至永乐年间，实行军屯田、民屯田、商屯田所致。

据部分调查资料显示，中原一带特别是河南、山东一带半数以上的村庄是明代建立的。如：山东省金乡县共有村庄1247个，元朝以前建村69个，明朝建村830个，清朝建村323个，民国以后建村8个，建村年代不详17个。金乡县百分之七十的人口来自山西洪洞大槐树移民。山东省曹县共有自然村2276个，属明代移民建村的就有1606个。滕州市现有1223个自然村，属明代建村的就有687个。现存425部族谱和碑文中，有225部族谱明确记载是明朝洪武、永乐年间，自洪洞县迁民来此。河南省的林县、孟县、汤阴、内黄、兰考、修武等大多数县份的村庄都是自山西洪同大槐树移民来此。

社会评价

明朝大移民前后经历三代皇帝长达50年，覆盖中原、华东数省，波及大半个中国。几百年来与各地土著人杂陈而居，既有交流和融合，也必然有矛盾和竞争，正是在这些不断发生和消解的矛盾和竞争中，克服了民族惰性，激发了聪明才智、生机和活力。也正是在一代一代婚配、交流和融合中，优化和提高了人类的生存能力，激活了人的各种潜在素质，在中国国中原地带的人类进化史上发挥了积极的作用。

历史典故

1. 歌谣

在黄淮地区广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。

根据民国《洪洞县志·卷七·舆地志》记载：大槐树，在城北广济寺左。按《文献通考》，明洪武永乐间屡移山西民于北平、山东、河南等处，树下为集会之所。传闻广济寺设局驻员，发给凭照、川资。动身一般是在秋收后，为的是多积攒点安家落户的费用。飒飒秋风之中，树叶凋落，一个个老鹳窝更加醒目。移民拖儿带女上路了，故土难舍，忍不住频频回首，再看一眼故乡。路远了，村舍看不见了，映入眼帘的唯有那棵巍峨的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝。于是，这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志。

大多数方志、家谱、墓碑以及口头传承只是笼统地说来自洪洞县，也有一些具体到某个村落，如核桃园村、打水巷子、卧疃村、老吴村、双龙街、东门里、双狮子胡同等等。在山东洪洞移民村落中，也有不少是洪洞以外其他府县的。

2. 诗词

清朝末年，有个叫景大启的为官曹州（今山东菏泽），当地土民听说他是洪洞人，像远嫁的女儿见了娘家人一般，格外亲热，有些人还翻出族谱给他看，说祖上本也是洪洞人。景大启很受感动，就和另一个在山东做官的洪洞人刘子林相商，募资修复古大槐树遗址。此议得到了若干洪洞人的支持。于是，在大槐树旁建起了碑亭，还有牌坊。牌坊横额两面刻有4首怀古诗，其中一首云：迁民往事忆当年，拄杖穿云窗夕烟。嘉木扶疏堪纪念，犹留经塔耸巍然。

景大启等人还编辑了一本《山西洪洞古大槐树志》。从20世纪80年代以来，随着海内外“寻根热”的出现，洪洞移民成为人们关注的一个热点，关于洪洞移民的研究论著，数量也颇为可观。

3. 解手

移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。需要大小便，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便。”时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”从此，大小便又多了一个代名词—解手。

4. 身体特征

据移民后的后裔讲，他们有两个特征：“走起路来背抄手，小拇趾甲是两个。”背抄手

走路，那是因为两手被成年累月反绑，遂成习惯。小拇趾甲是两个，说的是脚的小拇趾甲盖儿上有一道竖纹，乍一看像是两个指甲。

“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。惟洪洞移民有此特征。一个更为盛行的传说，说官兵怕移民路上逃跑，就让他们脱掉鞋子，在每人的小拇趾上砍一刀，作为记号。

5. 跑马圈地

民间还传说移民到达各地后，由于当地荒无人烟，他们可以随便占地。有的“跑马圈地”，骑马跑一圈，马蹄所至之处，都属于他的土地；有的“以犁占地”，看好哪一片地，就犁上一圈，等等。这些民间传说，有的反映了历史的真实，有的则属无稽之谈。

6. 送盘缠

迄今为止，栖息在胶莱平原上的百姓寿终正寝，家人还要举行一种送魂回云南老家的仪式，名曰“送盘缠”。

其仪式是：死后第二天黄昏，子女拖着“哭丧棍”，亲朋抬着纸扎的一辆车、一匹马、一个童子，携带着大量纸钱，一路哭着来到村东的“土地庙”前，长子（或长孙）拿一根高粱秸，顶端夹一张纸钱，手握另一端绕“土地庙”拖着走，谓之“拖魂”。待觉得高粱秸沉重时，便是拖着“魂”了，把高粱秸（即“魂”）背在身上，放在一把椅子上，椅子前面有一张供桌，上面摆着祭品——这是请“魂”用餐，好上路。一会儿，估摸“魂’’用完餐了，就把它请上纸扎的车，驾好马，那童子便是车夫。家人训诫童子：“吃饭别离车中间，宿店别等黑了天”云云。然后，把车、马、童子烧掉，并焚烧大量的纸钱——这是送给“魂”的盘缠。火光中，长子站在凳子上顿脚哭喊：“爹，爹（母死喊‘娘’），放光大路向西南，千慎万慎苦处花钱！”连喊三遍，谓之“指路”——指明回云南老家之路也。

历史意义

明代人口的大迁徙有着重要的意义。促进了人口的增加，促进了经济的发展。移民主要是垦荒屯田，这对于促进农业的发展，起了重要作用。第三，促进了民俗的重组。人是民俗事象的“综合载体”，一个人或是少数几个人进入一个新的民俗圈，往往被当地的民俗所同化，这便是所谓的“入乡随俗”。但是，当大批的成群结队的男女不断拥入，当地民俗就很难把他们一口吃掉。进入山东的外省移民一般都相对集中地分布在某一地区，如洪洞移民主要分布在东昌府、兖州府西部，枣强移民主要分布在济南府、青州府北部，云南移民主要分布在莱州府、登州府南部，四川移民主要分布在莱州府掖县。在这些移民主要分布区，当地原住民的民俗不可能完全同化他们，移民民俗与当地原住民的民俗在融合过程中重组，形成新的民俗。如今莱州民俗就明显与周边地区不同，原因就在于莱州是明朝四川移民的中心。

再如即墨是云南移民村落比较集中的地区，即墨一带的民俗带有云南移民的烙印。流行于今山东聊城、菏泽的“梆子戏”，也叫“泽州调”，是洪洞移民带入山东的。

附录：移民的地理分布

大槐树移民的881个姓氏：

1、

山西洪同厉史尤长炎黄子孙万代荣昌尧都平阳虞由英皇

羊解士师禹夏商汤周朝文武攻成姜尚巫霸亓熊林栗好强

燕韩赵魏齐楚秦庞相茹纪信汉高刘邦晋隋唐宋辽金祁连

蒙时末年战斗弋常肖葛钤励颉俎贝浦

2、

天宰水寒北国田干甄主元章明君建江徐礼郁新纳皋奏爨

贾村古槐济中官迁伯仲叔季拜祭祖先过桥行路辈井吏乡

京经鲁于苏折涂杭冀安东省宁淮陕甘湘桂隆庆旭惠泽桓

社刁弓张智慧和畅束利扶暨蓟鄂广弘

3、

富饶欣慰芮雪降祥辛勤劳作霍岳丰唱麦苗青绿玉锋峦岚

知足能乐硕果森满温柔遆贴幸福快苑宫廷繁华俞院梅兰

景泰晨花贠阵宣童康喜郏靖崇振綦苌吾顼邢海吕律陶颜

宗族修普寻根记念茅蓬酆郦贲麹麋斜

4、

范黎朱公暴财施善陆游包程孔丘屈原典韦蔡伦堤玄於钱

来嵇冯申孟柯鹿班彦博毕升乔扆许郇萧何窦仪邵甬倪赞

裴巨卢值晏隐薛旋粟宇阮籍邓攸龚贤彭悦樊邰聂耳释邝

少帅肇司崔浩褚员越堵敖融阙夔殳红

5、

曹操宓佴袁枚随渊晁盖李逵衡闻邴添郑杰南仝应怀复初

守仁续邹石蒲段让郜丁光陈马牧左权绒甲卫营郭种王轩

薄后淳义寿骈墨香董蔺贺荀保运孤藏伏席吴回蒯缑开鞍

盍逯伍胥佼较眭严空厍咸诸胜豆刀德

6、

巴焦句滕柴胡米莲麻娄云凌艾叶伸展摸药杜钟飞深秋烟

闸谢党生菜霞娇鄢松柏竹荷桃穆柳杨尖负忠任弥侯采桑

黑牛充冬支钞顾全那苟言笑达鞠勇刚牟闽神尹百亿希望

庄居滑稽交谊宜臧贯六佀奉农沃宦雍

7、

毛裘刑衣蒋才郇练钮扣侬纽介绍萎婉秘密革职伟戴羡漫

霭门竺扈妙碧岂谈姚鹏祝傅莫及鞭婵白日落露渠窄需宽

卜从揭蒂布依曲弯别俱易格蹇贵巢双管舒乌丌符合鱼养

计瓮会骆欧乐余闪慎终须仰曷鉴化位

8、

睦佩斐翠亲毋诚方钦校慈母共益泥谭覃郄邱戎瞧戚配旁

千尉车龙筛沙狄房恭敬校尉卓酒补凡更进奕步关察风向

敦迪克寇独皮恒当耿庚翟奚洛伊部汪贡税狐弭郝赫轷单

彻查费靳池荫赤蓝濮多净荔梨远野勾

9、

仵曳仇赛继可枫潘抄习简问芦沈储延哈腰巩息已梯浑染

盛恩边菅冷血容阎寄拓宿志呼奇邸狼索殷付印锁穗紫檀

曾加浮屠致禚亢项姬吉阴危韶所郎坊尼乜慕幕昝隗赔詹

禄罗为胃鲍谷凤曼楼蔄次令

10、

缴伪岑莘缪斯侣栾各郅徂汲封候卞梁家喻户晓这只廖湛

直廉佘仉莒赖库阚要么嫪雒润卡翁罡咎油訾璩闵境审匡

坡箕雷瞿迟啜其宛逢戈丛荆灵郗佟鲜倘邬蔚幺隗股脱撖

银铜铁木解椎覃盘买舟宓冉

（诸葛）（令狐）（皇甫）（欧阳）（司马）（夏侯）（上官）（呼延）

大槐树移民家谱三

大槐树移民家谱三 1.明吉陈墓地买地券文 维大明隆庆元年（一五六七年）九月一日，岁次丁卯九月壬子朔，鸣吠破土立券，十一月初 九日庚申安葬据直隶大名府开州榆林里，孝男都察院右佥都御史吉澄伏缘，父敕封监察御史 吉陈奄逝，改卜茔坟，夙夜忧思，不遑所厝，遂令日者择此高原，来去朝迎地，占袭吉其地 属本宅东北甲字之原坤宫发脉，艮位生龙以始，生山为主官，国山为案放，元辰之水口左抱 右掩，四势有情，堪为宅兆，今备钱财九万九千九百九十九贯文买到墓地一方，南北长二十步，东西阔一十七步，三分半积地一亩四分东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，内 方勾陈，管分擘四，域丘承，墓伯封步，界畔道路，将军齐整，阡陌致使千秋百载永无殃处，若有干犯，并令将军亭长缚付河伯，今备牲牢酒脯百味香新共为信契，财地交相各已分付， 令工匠修茔安厝已后永保休吉。 知见人岁主传送之神，月主河魁之神代保人，今日直符从魁之神，故气邪精不得干扰，先有 居者永避，万里若违此约地府主吏自当其祸，助葬主里外，存亡悉皆安吉，急急如五帝使者 女青律令，券立二本，一本奉付后土氏之神，一本乞付墓中，令亡父陈收把准备付身永远， 照用今分券背上书合同二字，故气伏尸永不侵争。 2.明吉浈墓地买地券文 维隆庆三年（一五六九年）九月二十四日岁次己巳九月辛未朔，越二十四甲午吉日破土立券，十月二十庚申吉日安葬直隶大名府开州榆林里，在州迤东榆林村居住，孤子吉大典等伏缘， 父浈奄逝欲行归葬，祖茔穴路窄狭，安葬未便，夙夜忧思不遑所厝。遂令日者更新，扦于祖 茔之东北，以自然山为主，化生山为案，放勾陈之水口，左抱右掩四势有情，来去潮迎地， 占袭吉地属家望巽字之原堪为茔兆悌已。出备钱财九万九千九百九十贯文，买到茔地一方， 南北长二十步，东西阔一十七步，三分五厘，积得三百四十七步，该地一亩四分三厘七毫五糸，合得四神捧穴俱全。东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武，内方勾陈，管分擘四，域丘承（丞），墓伯封步，界畔道路，将军齐整，阡陌致使千年百载永无殃咎，若有干犯， 垦乞将军亭长会议河伯。今备牲牢酒脯香薪共为信契，财地交相各已分付，令工匠修理之后 永保安吉，知见神岁月主代保神，今日直符太乙之神令，故气邪精勿得干扰，先有居者永避 万里，若违是约地府主吏自有垂鉴，助葬主里外，存亡悉皆安吉，急急如五帝使者女青律令 券立二本，一本奉上后土阴君，一本乞付墓中令亡父吉浈收把，准备付身永远照用。今分券 背上书合同二字，令故气伏尸永不侵争。大明隆庆三年九月二十四甲午吉旦建日直太乙之神，代保神年直神后之神，月直小吉之神。该碑碑额上书“追念祖德”，右联“祖德高如日月永垂 照耀”，左联“宗功大似泰山古今常存”。明故吉公讳伦字天叙别号乐素德配张老安人之墓（碑阴）。 3.高家村高氏碑谱记（河南） ２００４年２月７日摄于河南省清丰县仙庄乡高家村，该族谱记载：“尝读十世再纵堂，祖庠生讳瀚所作，祖茔墓碑有云：始祖讳九山西平阳府洪洞县黄耄藕丝村人也，于大明洪武时奉 旨迁兹，披云露斩荆棘而遂家于斯焉，越二世而曾孙得预书香其后或同时发科或继世连芳子 姓繁庶前后两村不下百十余家，惟天派不一，继继绳绳连绵如瓜瓞迁居他里者近有辛庄集天 云寺董村王毛店等处，外县则有广平张村寺，开州石墓头，观邑百家寨，河南白杨县，此自 明时而已然矣，至今又有迁居英林里，楚家村，濮州高寺村，陈家马场村，范县北关，观城 屯里与张家娄村，藉非始祖积德累仁乌能如此蕃衍哉，然自始祖以来二十一世，五百余年独 于家谱未之修焉不诚一大憾事乎，虽有五世祖古坡公立一世系碑文上自始祖下至七世条分缕晰，但未载迁居者自几世迁出者为何人况七世以下之祖先独予东坟与西坟有碑文可考，神主

洪洞大槐树移民在各地区的分布详情

洪洞大槐树移民在各地区的分布详情 洪洞大槐树移民在河南地区的分布详情： 河南省简称豫，地处黄河中下游、华中地区，向有“中原”、“中州”之称，元属河南江北行中书省，明置河南布政使司，辖八府，一直隶州，十一属州，九十六县。(《明史·地理志》)元朝末年，河南是兵荒天灾的重点地区，明初该地区土地荒芜，人口稀少，到处都是一片残景，朱元璋说：“今丧乱之后，中原草莽，人民稀少。”又说：“中原诸州，元季战争，受祸最惨，积骸成丘，居民鲜少。”据成化版<河南省志>载，洪武年间，在河南所辖十府十二州八十八县中，有十三个州县，户数都在一千零一户之下。山西与河南邻近，河南地广人稀，山西地狭人众，河南自然是山西移民的重点地区之一。据历史文献记载，洪洞大槐树移民迁于彰德府、怀庆府、开封府、卫辉府、大名府、归德府者居多，其它河南府、汝宁府、南阳府也不少。自山西往河南移民的次数也为最多，主要为洪武年间所迁，其次为永乐年间所迁。从时间上看，早在洪武二年就有向河南的移民，民国二十四年李敏纂修的《汲县志·大事记》里说：“士人传闻则以为洪武二年(移民)”。汲县《李氏族谱》亦载：“盛，明洪武二年自山西泽州府凤台县头村迁汲。”民国二十二年《孟县志-大事记》载：“明洪武三年，徙山西民于河北，而迁至孟州者十九，皆山西洪洞籍。”从《明史》、《明实录》的记载看，洪武年间，二十一年八月，二十二年九月，二十五年十二月，三次移民，永乐年间元年八月一次移民，共四次大批的往河南地区移民。至于小批的则有鹿邑县《刘氏家谱》载：“始祖原籍山西省洪洞县枣林庄，明洪武二十年迁至河南归德府鹿邑县西南二十五里褚固堆村。”偃师县游殿村道光年间《滑氏家谱》载：“吾滑氏聚族邙上，自明洪武六年由山西迁徙而来，至今四百余载。”洛宁县城关余庆村乾隆九年《全翁李公墓志铭》记载：“追溯古籍，洪洞县其桑梓焉，前明太祖三年十月诏迁豫。”洛阳市马营村《李氏墓碑》记载：“公生山西洪洞县大槐树村人也，至洪武三年迁居河西马营村”。辉县穆营村《穆氏家谱》载：“穆氏于明永乐年间自山西平阳府洪洞县迁穆家营。”温县招贤村《牛氏家谱》记载：“始祖牛鹏于永乐四年由山西平阳府洪洞县迁温。”舞阳县王楼村咸丰四年《王氏祖碑》载：“祖原籍山西洪洞大槐树，自明初迁民，有诏兄弟三人，各挈铜佛相居于此，建修楼房，因名村日三楼。”以上家谱、碑文对明朝洪洞移民始祖迁往何地作了详尽的记载。 据郑州大学历史研究所王兴亚教授《明初山西民到河南考述》一文所载，山西洪洞移民分布大名府所属诸县：清丰、南乐、内黄、濮阳、滑、浚、长垣等县。卫辉府所属诸县：汲、怍城、新乡、获嘉、淇县、辉县。怀庆府所属：河内、修武、济源、温、孟县。开封府所属六州，三十六县，包括后来的归德府、南阳府所属诸县。民国版《新安县志·民族》记载：“新安率为汉族，其氏族之由来，咸云迁自山西洪洞。一有谱牒足证者，如：横山吕：洪武初由洪洞迁入新安；芦院裴：山西闻喜迁新安芦院。回龙山(俗名寺坡山)张：……于恭帝末迁山西晋阳洪洞，六世孙琮，于明永乐初随文恕迁洛阳}廛河里，清初迁于新安。克昌邵：系明永乐由洪洞迁新安。辛庄孙：洪武初孙廷，由洪洞迁新安。城内许：洪武初许启伦由洪洞迁新安。横沟常：洪武初常福由洪洞迁新安。侯沟侯：先由云南迁洪洞，洪武初由洪洞迁新安。北关龚：洪武初龚大郎由山西夷山迁新安。邱沟邱：其先山西翼城人，元末邱德仲始迁新安。王庄王：南宋时由山西洪洞迁往河南新安下石井，洪武初王十二始徙王庄。韦庄翟：洪武初翟宗南自洪洞迁新安。庙头邓：洪武初邓奈由洪洞迁新安。城西街郭：洪武初郭奈由洪洞迁新安。东阳镇兰：洪武初兰锦由洪洞迁新安。石寺刘：洪武元年刘义从洪洞迁新安。石寺柳：洪武初柳旺由洪洞迁新安。石寺贾：贾政元末由洪洞迁渑池，洪武初迁新安。石井街：洪武二年于大公由洪洞迁新安。石井徐：洪武二年同于姓由洪洞迁新安时为姻亲。石井赵：系出宋某节度使后，元末由山西垣曲大赵村迁渑池石门即今之赵沟，又徙新安。羊义张：张聪于明初山西闻喜迁新安。高平寨郭：洪武初由洪洞迁邑西之南庄，明末郭三光徙高平寨。火虫驿王：洪武中王兴由山西洪洞迁新安。滩子沟介：元末介老八由山西介休迁滩子沟。西关董：洪武初由山西高平迁芮城后徙新安。骆岭李：洪武初由洪洞迁新安骆岭又迁栗园。车箱马：洪武初由洪洞迁罗家河，又徙济远之毛田，后徙新安盐仓，又徙车箱沟。流水沟冯：明初冯自勉兄弟三人由洪洞迁新安。王岭王：明初由洪洞迁新安。

洪洞大槐树移民在山东地区的分布详情

洪洞大槐树移民在山东地区的分布详情 山东省简称鲁，地处黄河下游，黄海、渤海之滨，元属中书省，明置山东布政使司，辖六府，十五属州，八十九县。(《明史-地理志》)元末明初，山东地区人口与山西地区人口不相上下，而土地面积却比山西大多了，由于元末战乱及灾荒，再加上朱元璋北伐，“靖难之役”的两次战争，靖难之役，山东军民抵抗燕军最为顽强，山东参政铁弦数败燕军于山东境内，民众也多自发抵抗燕军，南军李景隆在德州、济南地区与燕军反复拉锯作战，燕王胜后，对这些地区的民众进行了残酷的屠杀，造成山东地区“白骨露于野，千里无鸡鸣”，所以山东地区是移民的重点地区，往山东的移民洪武、永乐朝较多。在《明史》、《明实录》记载的18次移民中，往山东地区的移民记载有：洪武二十一年八月，二十五年十二月两次，永乐元年八月，永乐五年五月两次，共四次大批移民。但大量的家谱、碑文及地方志记载永乐朝为多。主要迁往东昌府、济南府、兖州府、莱州府、德州府的最多。据叶涛《移民·山东人·山东民俗》调查，在鲁西南一带，大约半数以上的村庄是明代建立的。 《滕县县志资料》记载：滕县人民政府地名办公室于1980年对全县1801个自然村作了全面的普查和考证，1983年11月东部山区8个公社划出后，滕县今存的1223个自然村地名档案材料中，通过核计其立村年代为战国以前的34个，汉代18个，隋代4上，唐代27个，宋代45个，元代45个，明代687个，清代365个，民国10个，建国后26个，无考据的4个。共1261条，其中明初立村较为集中，数量较历代为多。以现存户藏的425份族谱和碑文中，115份记载为明初迁入滕籍，225份明确记载为明洪武、永乐年间从山西洪洞县(也有记载为平阳、临汾的。按：明初平阳府治临汾，辖洪洞，为同一地区)迁发来滕者，占明代迁滕立村的50％。今全县22个乡镇，经核查均有山西洪洞移民后裔之村庄，最少的1村(党山乡)，最多的25村(级索镇)，一般乡镇约为10个村庄左右。从今滕县自然村1223条档案中，有碑谱确证为山西洪洞籍的225条，滕县民间广传为“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树”。这种说法虽不尽然，亦有它的来历。以光绪三十三年《滕县乡土志·氏族》记载的滕县门户较大的望族十二姓，其中黄、张、王、侯、杨氏五族祖籍系山西洪洞县，黄氏族谱具体到喜鹊村，迁滕纪年系明初洪武间，即说明这一点，同时也说明洪洞迁民来滕后发展的大户族系所占的比重是相当可观的。滕县史志办徐文潮同志对滕县碑、谱记载洪洞迁民的情况进行了统计，其中级索镇刘沟村《刘氏族谱》，没有记载迁滕年代；永丰乡《刘氏族谱》，明初迁；泉上村《刘氏族谱》，明朝迁；前赵庄《赵氏族谱》，洪武二年迁；彭庄《赵氏族谱》，洪武年迁；韩庄，韩氏族谱》，洪武年迁；后杨岗《杨氏族谱》，洪武年迁；北杨楼《杨氏族谱》，洪武年迁；道沟《徐氏族谱》，洪武年迁；王波《王氏家谱》，洪武二年迁；子崖《王氏家谱》洪武年迁；郝屯《王氏家谱》，洪武年间迁；董庄《王氏家谱》，洪武年间迁；千佛阁《王氏家谱》，洪武年间迁；羊二庄《满氏家谱》，明初迁；前潘楼《牛王庙碑铭》，明初迁；时庄《泰山庙碑记》，洪武年间迁；翟庄《翟氏族谱》，洪武年间迁；西宗庄《宗氏族谱》，明朝迁；前杨岗《马氏家谱》，洪武年间迁；牛集《牛氏家谱》，洪武年间迁；姚庄《周氏家谱》，洪武年间迁。望冢乡小刘庄《刘氏族谱》，明初迁；邱村《邱氏族谱》，明初迁；马村《马氏家谱》，洪武年间迁；刁村《刁氏祖碑》，明初迁；西谢庄《谢氏家谱》，洪武年间迁。姜屯镇刘楼《刘氏家谱》，洪武二年迁；侯颜庄《侯氏族谱》，洪武年间迁；孙村《孙氏族谱》，洪武年间迁；大彦《孙氏家谱》，洪武年间迁；解庄《解氏祖碑》，洪武年间迁；满园《满氏族谱》，明初迁；戚庄《戚氏族谱》，元初迁；西马场《马氏族谱》洪武二年迁。大坞镇吴楼《吴氏族谱》，洪武年间迁；战河《战氏族谱》，洪武元年迁。西岗镇东庄《王氏家谱》，清康熙年间迁；杜庄《杜氏族谱》，正统五年迁；两河岔《满氏祖墓表》，永乐年间迁；费庄《费氏家谱》，洪武年间迁；卓楼《卓氏墓表》，洪武年间迁。枣庄城区记载洪洞迁民的族谱统计：

山西洪桐大槐树移民姓氏牌位表

山西洪桐大槐树移民姓 氏牌位表 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

山西洪桐大槐树移民姓氏牌位表迁民姓氏寻源 迁民到各省的分布 1、迁往河南省分布 2、迁往河北省（北京、天津）分布 3、迁往山东省分布 4、迁往陕西省分布 5、迁往甘肃省分布 6、迁往宁夏自治区分布 7、迁往安徽省分布 8、迁往江苏省分布 9、迁往浙江省分布 10、迁往湖北省分布 11、迁往湖南省分布 12、迁往吉林省分布 13、迁往辽宁省分布 14、迁往黑龙江省分布 1、应姓 2、汲姓 3、闵姓 4、肇姓 5、寻姓 6、根姓 7、祭姓 8、祖姓 9、尤姓 10、翟姓 11、员姓 12、桑姓 13、远姓 14、敬姓 15、赫姓 16、息姓 17、致姓 18、舒姓 19、艾姓 20、渠姓

21、保姓 22、权姓 23、覃姓 24、黎姓 25、眭姓 26、深姓 27、慕姓 28、那姓 29、别姓 30、冀姓 31、成姓 32、燕姓 33、腾姓 34、靖姓 35、都姓 36、申姓 37、羡姓 38、及姓 39、曾姓 40、盖姓 41、日姓 42、唱姓43、淳姓 44、椎姓 45、贞姓 46、谈姓 47、晏姓 48、闽姓 49、岑姓 50、鄢姓 51、弋姓 52、逵姓 53、贡姓 54、步姓 55、国姓 1、席姓 2、文姓 3、师姓 4、龚姓 5、俞姓 6、易姓 7、车姓 8、宣姓 9、普姓 10、光姓 11、铁姓 12、向姓 13、宜姓 14、殷姓 15、乐姓 16、訾姓 17、荆姓 18、畅姓 19、聂姓 20、主姓 21、遆姓 22、硕姓 23、宰姓 24、金姓 25、亓姓 26、禄姓 27、岂姓 28、焦姓 29、阎姓 30、徐姓 31、卫姓 32、孟姓 33、詹姓 34、陶姓 35、甄姓 36、冯姓 37、仪姓 38、夏姓 39、谷姓 40、庞姓 41、寿姓 42、鲍姓 43、省姓 44、路姓 45、连姓 46、佘姓 47、司姓 48、芦姓 49、抄姓 50、原姓 51、左姓 52、丛姓 1、季姓

震惊!山西洪洞大槐树移民真相深度揭秘

震惊！山西洪洞大槐树移民真相深度揭秘 导读：在中国古代王朝的的末期，每逢社会混乱，这时总会出现人口的大迁徙。今天乡土人文地理将给大家中国历史上最大的一次人口大迁徙（涉及到河南，山东，北京，天津，河北，陕西，安徽，东三省等大半个中国），这次人口 迁徙范围之广，影响之深远，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的，这就是明初山西洪洞大槐树人口大迁移。文末附移民地理分布以及800多个姓氏从山西洪洞大槐树下出发，看看有你家乡和祖先吗？在整个河南，在山东，在河北，在安徽……乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。 为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。 歌谣和传说标示着历史对发生在明代的一串惊天动地的“老 鹳窝底下”事件的惨痛记忆。这一切，还须从明朝的大移民说起。 民朝大移民 明朝大移民是洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），

明朝政府先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。 民朝大槐树移民路径 元末战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。 明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。这对于当时的明王朝以及后来的社会发展，都产生了广泛而深远的影响。历史背景历史背景历史背景 1. 黄河泛滥 元朝统治中国虽然只有89年，但是它给中国人民带来的灾难，特别是黄河中下游地区，却是其他朝代所难以比拟的。那时候黄河两岸就流传着这样一句歌谣：“石头人一只眼，挑动黄河天下反。” 元朝时的黄河曾有20多年不打口子，任其泛滥自流，致使中下游大片土地沦为沼泽。人们被大水撵得东奔西逃，无处

山西省洪洞县大槐树老鸹窝移民史

山西省洪洞县大槐树老鸹窝移民史 水有源，树有根，人有血脉宗亲。那么，你来自何方呢？——可曾听祖辈们念叨过：问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”；“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。数百年来这些民谣在我国广大地区祖辈相传，妇幼皆知。古大槐树处位于洪洞县城，是闻名全国的明代迁民遗址，海内外数以亿计的古槐后裔寻根祭祖的圣地。几个世纪以来,古大槐树被当作“家”,被称作“祖”,被看作“根”,成为亿万人心目中的故乡。 一、古槐移民传说 据《洪洞县志》和《明史》记载：元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频增，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末兵燹的创伤未及医治，明初"靖难之役"又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在中原战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，四境安谧。较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山

西，致使山西成了人口稠密的地区。洪洞等地土沃水足，人烟尤为稠密。明朝为了巩固新政权和发展经济，便大量从山西往外地迁民，凡“丁多田少”及“有丁无田”之家，都在迁移之列。从洪武初年至永乐十五年，五十余年期间组织了十八次大规模的移民活动。 晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大、人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，为唐贞二年所建。寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，前遮数亩，荫藏数目”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鸹在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政权在广济寺设局驻员集中办理移民，发放“凭照川资”。大槐树下就成了移民荟萃之地。明洪武至永乐十五年间，屡移山西民于京、冀、鲁、豫、皖、苏、鄂、秦、陇等十余省市。六百多年来移民子孙繁衍遍布全国以及海内外。 据说，每次迁民，不管家在何处，都以洪洞为集中地。官家在广济寺旁设机构，进行登记，而后才往各地迁送。常言说：“穷家难舍，故土难离”。正因为这样，老百姓临离开洪洞时人人痛苦、个个流泪，他们拖儿带女、扶老携幼，肩挑箩筐、手拄破棍、抑天长号，其状极为悲切。晚秋时节，槐叶凋落，老鸹窝显得十分醒目。移民们临行、凝眸高耸的

(25)洪桐大槐树移民情况

(25)洪桐大槐树移民情况 洪桐大槐树移民情况 大槐树移民的地理分布： 根据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史、笔记史料的记载，以及笔者收集查阅的家谱、碑文、信函资料和大槐树祭祖园留言簿的不完全统计，明朝洪洞大槐树移民姓氏共812个，移民分布共18个省（市）、500个县（市）。其中：河南106县（市），北京、天津、河北129县（市），山东92县（市），江苏、安徽、湖北、湖南62县（市），陕西、甘肃、宁夏51县（市），山西34县（市），内蒙古8县（市），辽宁11县（市），吉林3县（市），黑龙江3县（市），广西1县。 一、迁往河南省分布： 河南省简称豫，地处黄河中下游、华中地区，向有“中

原”、“中州”之称，元属河南江北行中书省，明置河南布政使司，辖8个府，1个直隶州，11个属州，96个县。 河南的移民分布情况看，主要以黄河流域和淮河流域为主，这和两河流域的水灾及元末农民起义的战场相吻合。经笔者对河南地区家乘、地方志及所收集的信函资料不完全统计，河南地区明朝洪洞大槐树移民主要分布有106个县（市）：郑州、荥阳、开封、平顶山、洛阳、焦作、鹤璧、杞县、尉氏、新郑、登封、兰考、中牟、新密、巩县、新乡、卫辉、封丘、获嘉、温县、济源、博爱、辉县、原阳、武陟、盂县、沁阳、修武、安阳、范县、台前、滑县、浚县、内黄、清丰、濮阳、长垣、汤阴、林州、商丘、永城、睢县、宁陵、民权、周口、商水、扶沟、西华、太康、郸城、项城、许昌、漯河、鄢陵、郾城、襄城、鲁山、长葛、临颍、叶县、宝丰、陕县、禹县、驻马店、确山、西平、汝南、新蔡、上蔡、信阳、息县、固始、泌阳、正阳、新县、罗山、商城、南阳、方城、唐河、新野、邓县、淅川、南召、桐柏、镇平、内乡、西峡、三门峡、义马、盂津、汝州、汝阳、栾川、灵宝、渑池、偃师、伊川、宜阳、洛宁、卢氏、新安、淇县、嵩县、郏县、舞阳。

解密 举世罕见的山西洪洞大槐树移民历史

解密举世罕见的山西洪洞大槐树移民历史 在中国古代王朝的的末期，每逢社会混乱，这时总会出现人口的大迁徙。今天乡土人文地理将给大家中国历史上最大的一次人口大迁徙（涉及到河南，山东，北京，天津，河北，陕西，安徽，东三省等大半个中国），这次人口迁徙范围之广，影响之深远，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的，这就是明初山西洪洞大槐树人口大迁移。文末附移民地理分布以及800多个姓氏从山西洪洞大槐树下出发，看看有你家乡和祖先吗？ 在整个河南，在山东，在河北，在安徽。乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。 为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。 歌谣和传说标示着历史对发生在明代的一串惊天动地的“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。这一切，还须从明朝的大移民说

起。明朝大移民明朝大移民是洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），明朝政府先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。 明朝大槐树移民路径 元末战乱之后，历经20余年，朱元璋统一了天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤；山东、河南、河北一带多是无人之地。为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。 明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民曾达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，而且在世界移民史上也是罕见的。这对于当时的明王朝以及后来的社会发展，都产生了广泛而深远的影响。历史背景1. 黄河泛滥 元朝统治中国虽然只有89年，但是它给中国人民带来的灾

山西洪桐大槐树移民姓氏牌位表

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8、宣姓 9、普姓 10、光姓 11、铁姓 12、向姓 13、宜姓 14、殷姓 15、乐姓 16、訾姓 17、荆姓 18、畅姓 19、聂姓 20、主姓 21、遆姓 22、硕姓 23、宰姓 24、金姓 25、亓姓 26、禄姓 27、岂姓 28、焦姓 29、阎姓 30、徐姓 31、卫姓 32、孟姓 33、詹姓 34、陶姓 35、甄姓 36、冯姓 37、仪姓 38、夏姓 39、谷姓 40、庞姓 41、寿姓 42、鲍姓 43、省姓 44、路姓 45、连姓 46、佘姓 47、司姓 48、芦姓 49、抄姓 50、原姓

大槐树李姓移民史 八

大槐树李姓移民史八 大槐树李姓移民史 李姓系承皋陶,始祖为利贞、李耳,为我国当代百家大姓第一姓。 明朝洪洞大槐树移民李氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏,明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地,。 至清末其后裔分布:河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、晋中、晋北、晋东南。 李姓的记载最早见于东汉《风俗通?姓氏篇》。 〔姓源〕其姓源主要有三: ①源自嬴姓。据《元和姓纂》、《北史》、《新唐书?宰相世系表》记载,相传上古五帝之一的高阳氏颛顼帝生于若水,居于帝丘。其生有儿子大业,大业生子女华,女华再生皋陶,因生在曲阜偃地,得偃姓。 帝尧时,皋陶曾担任大理官。生有儿子伯益,被赐为嬴姓,为古代嬴姓各族的祖先。伯益生恩成,后子孙历虞舜,从夏朝到商朝,世代都担任大理的官职,因此皋陶的后裔按照当时的社会习惯,以官为氏,就用官名中的理字作为姓。到了商纣王时,理姓家族传到了理徵,理徵字德灵,因敢于直言向纣王进谏而为纣王所不容,最后被纣王处死。理徵的妻子陈国契和氏带着儿子利贞逃到古伊国的旧址伊侯之墟,靠吃木子即李子的果实充饥才能得以活命,于是就理姓改为李姓。另一种说法:周之前未见有李氏,自从有老子姓李名耳,因理、李两字古音相通,老子为利贞的裔孙,因祖上世世代代为理官,便也以李为姓。李氏是始于李耳称姓的,正史中记载的第一个李姓人物是李耳。 ②源自他族改姓。据《古今姓氏书辨证》记载,又聊城的李姓有两支,一支世代担任契丹族的酋长,后来迁到京兆;另一支为奚族人,姓氏不明。这两支族人都由唐王赐为李姓。又鸡田的李姓,原为河曲的一个部落,后来这个部落的光进作了唐朝的节度使,于是唐王赐光进姓李;又渤海国是唐朝时渤海人建立了政权,渤海人茹常作了朔方的将领,因屡立战功被赐姓李,并改名为嘉庆。 ③源自他姓所改。据《通志?氏族略》记载,唐时有名叫董秦的,是幽州蓟地人,从叛将史思明的军队中突围出来,唐朝大将李光弼将他召到国都长安,唐王赐他姓李;西域也有李姓。唐肃宗乾元元年,西域匿识国国王来朝见唐王,唐肃宗赐他姓李。另据《魏书?官氏志》记载,北魏鲜卑族的复姓叱李氏,后改为汉姓单姓李。又同州蒲城人郭子和与他的弟弟子政、子端、子升一起归附唐朝,唐王赐他姓李。

山西洪桐大槐树移民姓氏牌位表

山西洪桐大槐树移民姓氏牌位表迁民姓氏寻源 迁民到各省的分布 1、迁往河南省分布 2、迁往河北省（北京、天津）分布 3、迁往山东省分布 4、迁往陕西省分布 5、迁往甘肃省分布 6、迁往宁夏自治区分布 7、迁往安徽省分布 8、迁往江苏省分布 9、迁往浙江省分布 10、迁往湖北省分布 11、迁往湖南省分布 12、迁往吉林省分布 13、迁往辽宁省分布 14、迁往黑龙江省分布 1、应姓 2、汲姓 3、闵姓 4、肇姓 5、寻姓 6、根姓 7、祭姓 8、祖姓 9、尤姓 10、翟姓 11、员姓 12、桑姓 13、远姓 14、敬姓 15、赫姓 16、息姓

17、致姓 18、舒姓 19、艾姓 20、渠姓 21、保姓 22、权姓 23、覃姓 24、黎姓 25、眭姓 26、深姓 27、慕姓 28、那姓 29、别姓 30、冀姓 31、成姓 32、燕姓 33、腾姓 34、靖姓 35、都姓 36、申姓 37、羡姓 38、及姓39、曾姓 40、盖姓 41、日姓 42、唱姓 43、淳姓 44、椎姓 45、贞姓 46、谈姓 47、晏姓 48、闽姓 49、岑姓 50、鄢姓 51、弋姓 52、逵姓 53、贡姓 54、步姓 55、国姓 1、席姓 2、文姓 3、师姓 4、龚姓 5、俞姓 6、易姓 7、车姓 8、宣姓 9、普姓 10、光姓 11、铁姓 12、向姓 13、宜姓 14、殷姓 15、乐姓 16、訾姓 17、荆姓 18、畅姓 19、聂姓 20、主姓 21、遆姓 22、硕姓 23、宰姓 24、金姓 25、亓姓 26、禄姓 27、岂姓 28、焦姓 29、阎姓 30、徐姓 31、卫姓 32、孟姓 33、詹姓 34、陶姓 35、甄姓 36、冯姓 37、仪姓 38、夏姓 39、谷姓 40、庞姓 41、寿姓 42、鲍姓 43、省姓 44、路姓 45、连姓 46、佘姓 47、司姓 48、芦姓 49、抄姓

洪洞大槐树移民在各地区的分布详情

洪洞大槐树移民在河南地区地分布详情： 河南省简称豫，地处黄河中下游、华中地区，向有“中原”、“中州”之称，元属河南江北行中书省，明置河南布政使司，辖八府，一直隶州，十一属州，九十六县.(《明史·地理志》)元朝末年，河南是兵荒天灾地重点地区，明初该地区土地荒芜，人口稀少，到处都是一片残景，朱元璋说：“今丧乱之后，中原草莽，人民稀少.”又说：“中原诸州，元季战争，受祸最惨，积骸成丘，居民鲜少.”据成化版<河南省志>载，洪武年间，在河南所辖十府十二州八十八县中，有十三个州县，户数都在一千零一户之下.山西与河南邻近，河南地广人稀，山西地狭人众，河南自然是山西移民地重点地区之一.据历史文献记载，洪洞大槐树移民迁于彰德府、怀庆府、开封府、卫辉府、大名府、归德府者居多，其它河南府、汝宁府、南阳府也不少.自山西往河南移民地次数也为最多，主要为洪武年间所迁，其次为永乐年间所迁.从时间上看，早在洪武二年就有向河南地移民，民国二十四年李敏纂修地《汲县志·大事记》里说：“士人传闻则以为洪武二年(移民)”.汲县《李氏族谱》亦载：“盛，明洪武二年自山西泽州府凤台县头村迁汲.”民国二十二年《孟县志大事记》载：“明洪武三年，徙山西民于河北，而迁至孟州者十九，皆山西洪洞籍.”从《明史》、《明实录》地记载看，洪武年间，二十一年八月，二十二年九月，二十五年十二月，三次移民，永乐年间元年八月一次移民，共四次大批地往河南地区移民.至于小批地则有鹿邑县《刘氏家谱》载：“始祖原籍山西省洪洞县枣林庄，明洪武二十年迁至河南归德府鹿邑县西南二十五里褚固堆村.”偃师县游殿村道光年间《滑氏家谱》载：“吾滑氏聚族邙上，自明洪武六年由山西迁徙而来，至今四百余载.”洛宁县城关余庆村乾隆九年《全翁李公墓志铭》记载：“追溯古籍，洪洞县其桑梓焉，前明太祖三年十月诏迁豫.”洛阳市马营村《李氏墓碑》记载：“公生山西洪洞县大槐树村人也，至洪武三年迁居河西马营村”.辉县穆营村《穆氏家谱》载：“穆氏于明永乐年间自山西平阳府洪洞县迁穆家营.”温县招贤村《牛氏家谱》记载：“始祖牛鹏于永乐四年由山西平阳府洪洞县迁温.”舞阳县王楼村咸丰四年《王氏祖碑》载：“祖原籍山西洪洞大槐树，自明初迁民，有诏兄弟三人，各挈铜佛相居于此，建修楼房，因名村日三楼.”以上家谱、碑文对明朝洪洞移民始祖迁往何地作了详尽地记载.个人收集整理勿做商业用途 据郑州大学历史研究所王兴亚教授《明初山西民到河南考述》一文所载，山西洪洞移民分布大名府所属诸县：清丰、南乐、内黄、濮阳、滑、浚、长垣等县.卫辉府所属诸县：汲、怍城、新乡、获嘉、淇县、辉县.怀庆府所属：河内、修武、济源、温、孟县.开封府所属六州，三十六县，包括后来地归德府、南阳府所属诸县.民国版《新安县志·民族》记载：“新安率为汉族，其氏族之由来，咸云迁自山西洪洞.一有谱牒足证者，如：横山吕：洪武初由洪洞迁入新安；芦院裴：山西闻喜迁新安芦院.回龙山(俗名寺坡山)张：……于恭帝末迁山西晋阳洪洞，六世孙琮，于明永乐初随文恕迁洛阳}廛河里，清初迁于新安.克昌邵：系明永乐由洪洞迁新安.辛庄孙：洪武初孙廷，由洪洞迁新安.城内许：洪武初许启伦由洪洞迁新安.横沟常：洪武初常福由洪洞迁新安.侯沟侯：先由云南迁洪洞，洪武初由洪洞迁新安.北关龚：洪武初龚大郎由山西夷山迁新安.邱沟邱：其先山西翼城人，元末邱德仲始迁新安.王庄王：南宋时由山西洪洞迁往河南新安下石井，洪武初王十二始徙王庄.韦庄翟：洪武初翟宗南自洪洞迁新安.庙头邓：洪武初邓奈由洪洞迁新安.城西街郭：洪武初郭奈由洪洞迁新安.东阳镇兰：洪武初兰锦由洪洞迁新安.石寺刘：洪武元年刘义从洪洞迁新安.石寺柳：洪武初柳旺由洪洞迁新安.石寺贾：贾政元末由洪洞迁渑池，洪武初迁新安.石井街：洪武二年于大公由洪洞迁新安.石井徐：洪武二年同于姓由洪洞迁新安时为姻亲.石井赵：系出宋某节度使后，元末由山西垣曲大赵村迁渑池石门即今之赵沟，又徙新安.羊义张：张聪于明初山西闻喜迁新安.高平寨郭：洪武初由洪洞迁邑西之南庄，明末郭三光徙高平寨.火虫驿王：洪武中王兴由山西洪洞迁新安.滩子沟介：元末介老八由山西介休迁滩子沟.西关董：洪武初由山西高平迁芮城后徙新安.骆岭李：洪武初由洪洞迁新安骆岭又迁栗园.车箱马：洪武初由洪洞迁罗家河，又

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山西洪洞县老槐树移民

山西洪洞县老槐树移民 一、古槐移民传说 据《洪洞县志》和《明史》记载：元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频增，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末兵燹的创伤未及医治，明初"靖难之役"又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几

成无人之地。在中原战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，四境安谧。较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。洪洞等地土沃水足，人烟尤为稠密。明朝为了巩固新政权和发展经济，便大量从山西往外地迁民，凡“丁多田少”及“有丁无田”之家，都在迁移之列。从洪武初年至永乐十五年，五十余年期间组织了十八次大规模的移民活动。 晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大、人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，为唐贞二年所建。寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，前遮数亩，荫藏数目”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鸹在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政权在广济寺设局驻员集中办理移民，发放“凭照川资”。大槐树下就成了移民荟萃之地。明洪武至永乐十五年间，屡移山西民于京、冀、鲁、豫、皖、苏、鄂、秦、陇等十余省市。六百多年来移民子孙繁衍遍布全国以及海内外。据说，每次迁民，不管家在何处，都以洪洞为集中地。官家在广济寺旁设机构，进行登记，而后才往各地迁送。常言说：“穷家难舍，故土难离”。正因为这样，老百姓临离开洪洞时人人痛苦、

大槐树移民家谱五

大槐树移民家谱五 1.（河南）黄庄村黄氏碑记 该碑记载：“据黄庄村中《黄氏始祖之墓》碑记记载，其祖原为李姓，于永乐年间自山西洪洞迁居此地，后改姓为黄，以姓氏名黄家庄，１９４５年去‘家’字称黄庄。东苗庄、西苗庄是明朝永乐年间从山西洪洞迁来定居成村，苗姓较多，以姓氏取名苗庄，村东、村西分为两个村，村东称为东苗庄，村西称西苗庄。１９５８年建大队，１９８４年队改村，因村委会驻黄庄称黄庄村委会。”２００４年５月１８日于河南省南乐县杨村乡黄庄。 2.黄氏始祖之墓 该碑碑额上书“万世流芳”，碑身字为“黄氏始祖之墓”，刻碑时间“清光绪三十二年岁次丙午小阳月朔”。该碑碑阴上额字为“报本追远”，碑身碑文记载同黄氏始祖纪念碑碑阴面。 该碑亭位于黄庄村西，坐北面南。左碑为“黄氏始祖纪念碑”，右碑为“黄氏始祖之墓碑”。 该碑碑额上书“永垂不朽”，右联“有德者国仰民敬”，左联“积善者后世孝忠”。中间字为“黄氏始祖纪念碑”，左侧字为“附注：始祖墓碑国授古代历史文物保护，国家至宝，风雨久蚀，碑铭损缺，后嗣珍惜敬仰不已，追念本源，故重拟立石，刻原碑铭于后，以后世畅昭矣。”“南乐黄庄、长门清丰北张庄、次、三门濮阳黄苏庄……仝立。”“公元一九九三年元月二十九日岁次癸酉孟春朔”。 该面碑文记载：“始祖旧居洪洞县本李姓也。乃永乐年间迁居南邑，遂改姓黄何哉。想其实祖大避，迁各更姓名既而不免此役，故迁于邑东十一社堤口村者姓赵，迁于邑西一社东吉七者亦姓赵。惟我始祖姓黄，乃守故典不忘之父，没后归宗诚至孝盹笃之心也。世或异之而勿庸异也。 “有取义而我始祖既迁以来，支族甚繁，居亦于独迁开州城东苏家庄村今黄苏庄，及后迁清丰北张家也者，没后姓黄不从李也。所以刻铭于石永垂不朽，足见先祖追念本源之志千古不磨。“后嗣传流姓于据万世常昭矣，是以数十世长门长孙（府学生员）。”“长门清丰北张家，次（不详）、三濮阳黄苏庄”。“清光绪三十二年岁次丙午小阳月朔”。 3.（河南）邵家村邵氏碑记

山西洪洞大槐树大规模移民

山西洪洞大槐树大规模移民 移民的事实考证： 明洪武年间从山西洪洞大槐树大规模移民10次，永乐年间移民8次，共计18次：第一次：一三七三年。?(洪武)六年，徒山西真定民屯凤阳。? 第二次：一三七六年。?(洪武)九年十一月，迁山西及真定民无产业者于凤阳屯田，遣赍人冬衣给之。?(洪武)九年十一月，迁山西及真定民无产者田凤阳。? 第三次：一三八零年。?(洪武)十三年五月，山西民为军者二万四千余户，悉还为民。?第四次：一三八八年。?(洪武)二十一年八月，徒山西泽、潞二州民之无田者，住彰德、真定、临清、归德、太康等闲旷之地。??(洪武)二十一年八月，徙泽、潞民无业者垦河南、北田，赐钞备家具，复三年。? 第五次：一三八九年。?(洪武)二十二年九月，后军都督朱荣奏：?山西贫民徙居大名、广平、东昌三府者，凡给田二万六十七十二顷。? 第六次：一三八九年。?(洪武)二十二年九月，山西沁州民张丛整等一百一十六广告愿应募屯田，户部以闻，命赏从整等钞锭，送后都督佥事徐礼分田给之。? 第七次：一三九二年。?(洪武)二十五年八月，冯胜、傅友德帅开国公常升等分行山西，籍民为军，屯田于大同、东胜、立十六卫。??(洪武)二十五年八月，冯胜、傅友德等在大同等地屯田。计平阳选民丁九卫，太原、辽、沁、汾，选民丁七卫。……每卫五千六百人。?第八次：一三九二年。?(洪武)二十五年十二月，后军都督府佥事李恪、徐礼还京。先是命恪等往谕山西民愿迁居彰德者听，至是还报，彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆等七府徒居者凡五百九十八户。? 第九次：一三九五年。?(洪武)二十八年正月，山西马步官军二万六千六百人往塞北筑城屯田。? 第十次：一四零二年。?(洪武)三十五年九月，徙山西民无田者实北平，赐之钞，复五年。??(洪武)三十五年九月，户部遣官核实太原、平阳二府，泽、潞、辽、汾、沁五州，丁多田少及无田之家，分其丁口以实北平各府州县。? 第十一次：一四零三年。?(永乐)元年八月，定罪囚于北京为民种田例。其余有罪俱免，免杖编成里甲，并妻、子发北京、永平等府州县为民种田。礼部议奏：山东、山西、陕西、河南四布政司就本布政司编成里甲……上悉从之。? 第十二次：一四零四年。?(永乐)二年九月，徙山西民万户实北平。??(永乐)二年九月，徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、汾、沁民万户实北平。? 第十三次：一四零五年。?(永乐)三年九月，徒山西民万户实北平。??(永乐)三年九

山西洪洞县大槐树移民真相

山西洪洞县大槐树移民真相 在整个河南，在山东，在河北，在安徽……乃至大半个中国，都有这一歌谣流传。过去上年纪的人总爱对年轻人说：“咱是山西洪洞县老鹳窝底下的人。”为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。 歌谣和传说标示着历史对发生在明代的一串惊天动地的“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。 这一切，还须从元末明初说开去。 自宋朝灭亡后，在一百多年的元朝统治中，统治者对农民的盘剥是异常残酷的。到了元末，不堪忍受残酷剥削和压迫的农民终于举行起义。官方镇压农民起义给百姓带来了极大的灾难。 当时中原地区又接连发生水、旱、蝗、疫四大灾害，天灾和人祸折磨得河南、山东、河北、安徽等地“道路皆榛塞，人烟断绝”（《明太祖实录》）。为了求生，农民起义更是不断爆发。元军出其精锐，对农民进行了残酷的屠杀。 后来，朱元璋出兵江淮，派徐达、常遇春北伐，进取山东，收复河南，北定京都，元帝出亡漠北，结束了元末长年的兵灾，但水、旱、蝗、疫已使中原之地“死亡百姓无数，村庄城邑多成墟”。

山西与河南、山东、安徽等地相比，却是冰火两重天。中原地区的兵乱及各种灾疫很少波及山西，那里大部分地区风调雨顺，连年丰收，社会安定，经济繁荣，人丁兴盛。元人钟迪在《河中府（蒲州）修城记》中说：“当今天下劫火燎空，洪河（黄河）南北噍类无遗，而河东一方居民丛杂，仰有所事，俯有所育。”说明当时山西比较安定，再加上邻省难民流入山西，山西人口更加稠密。 明朝建立以后，由于中原地区人粮剧减，不得不把许多州、府降格，开封就由上府降为下府。洪武十年，河南等布政司所属州县“户粮多不及数”，“凡州改县者十二，县并者六十”。劳动力严重不足、土地大片荒芜、财政收入剧减直接威胁明王朝统治。朱元璋深有所悟“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务”，于是采纳了萄州苏琦、户部郎中刘九皋等人的奏议，决定了移民屯田的战路决策（《见明太祖实录》、顾炎武《日知录》等）。 多次移民，历史聚焦大槐树老鹳窝。 据史料记载，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动，涉及到了十八个省的四百九十多个县市的八百八十二个姓氏。山西是人口稠密之处，而当时的洪洞县又是晋南最大、人口最多的县，担负民众外移自然首当其冲。 山西《洪洞县志》以及洪洞县《大槐树志》记载，明永乐年间，当