上官婉儿的诗歌造诣

上官婉儿的诗歌造诣

（近日，陕西公布上官婉儿墓或被“官方所毁”；图片来源于网络）

唐中宗李显的妃嫔上官婉儿（664—710），她的陵墓最近在西安咸阳附近被考古工作者发现，引起了人们广泛的关注。人们关注她，主要原因是，她是唐朝著名的才女，兼有执掌朝政与创作品评诗歌两个方面的出色才华，多部反映唐朝宫廷争斗的影视作品中，有她的身影。

玄宗朝官至首辅（首席宰相）、文章跟苏颋齐名号称“燕许大手笔”（许指苏颋）的张说，对上官婉儿的才华有如下的评价：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”将上官氏的诗文才华跟汉朝的班婕妤、晋朝的左芬这两位唐朝以前最著名的才女相提并论，这一说法，被后来者认可并不断重复。

跟张说同时的小说家张鷟，以及稍后的诗人吕温，对上官氏的诗文才华，均有相似的评价。张鷟笔记小说集《朝野佥载》称上官氏“博涉经史，精研文笔，班婕妤、左嫔无以加”。吕温《上官昭容书楼歌》诗云：“汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。”

我们知道，上官氏曾力促唐中宗设置修文馆，广招天下诗文才子；也曾在宫廷诗会上担任评判角色。换言之，上官氏为唐朝诗歌的繁荣，做出过积极的贡献。

因为，她有功于文坛，有恩于诗人，加上地位显赫，人们在对上官氏进行评价的时候，难以做到客观理性。换言之，容易投桃报李，溢美偏高。

那么，上官婉儿在诗歌艺术上的造诣，水平究竟如何？是否名副其实呢？

关于上官氏诗文作品的数量，旧题柳宗元撰《龙城录》称，“有文集一百卷行于世”。还有一种说法，李隆基在诛杀上官氏之后，想念她的才华，曾下令搜罗她的诗文，编辑成二十卷。但是，我们今天能看到的上官氏的诗歌作品，却只有《全唐诗》里收录的三十余首。

这些诗歌保存至今的作品，多数是宫廷游戏之作，辞藻华丽，但感情虚假，称不上好诗。我认为最好的是《彩书怨》，全诗如下：“叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。”诗中，多少有一些感情。

但是，这一首诗歌，比起班婕妤的《团扇诗》来，还是有明显差距的。班婕妤的诗，感情真挚，比喻新颖，不像上官氏这一首，过于含蓄斯文，读起来不够痛快。

上官氏还有一联诗，屡被称赞，俨然名句。高宗在位时，在一次咏双头（并蒂）牡丹的宫廷酬唱活动中，上官氏的“势如连璧友，心若臭兰人”两句，被称为“绝丽”（见《龙城录》下）。

关于上官氏的诗文才华，《唐诗纪事》的一则记载也不可忽视：中宗朝某年正月的最后一天，李显驾临昆明池时，让随行群臣进行作诗比赛，由上官婉儿担任裁判。其他人的作品纷纷遭到淘汰，最后在宋之问与沈佺期之间一决高下。沈宋二人的诗歌，功力相当，难分伯仲。上官氏最终让沈佺期落选、宋之问胜出的理由是，沈诗的末句是“微臣雕朽质，羞睹豫章材”，“词气已竭”，而宋诗末句为“不愁明月尽，自有夜珠来”，“犹陟健举”。

这种根据诗作气韵决定高下的裁判，据说得到了当事人的认可，沈佺期表示服膺，不再争辩。这则故事说明，上官氏在诗歌鉴赏方面，的确是有水平的。

但是，后代一些论者，不但完全相信了唐代人的说法，进而认为上官婉儿是中国历史上最有才华的女诗人。这未免有失公允。曹魏时的蔡琰（《悲愤诗》），宋代的李清照、朱淑真，她们的诗歌艺术水平，都是上官氏所望尘莫及的。

其实，同是唐代女性诗人的鱼玄机、薛涛，无论是诗歌社会内容的丰富多彩，感情的真实饱满，还是语言的流畅自然，也都超过了上官氏。

资料来源于腾讯网大家

上官婉儿最经典的诗《彩书怨》赏析

上官婉儿最经典的诗《彩书怨》赏析 上官婉儿最经典的诗《彩书怨》赏析孔小河 上官婉儿，唐朝女子，久居宫廷，擅长诗文。 上官婉儿写过一首诗，叫做《彩书怨》，是这么念的： “ 叶下洞庭初，思君万里馀。 露浓香被冷，月落锦屏虚。 欲奏江南曲，贪封蓟北书。 书中无别意，惟怅久离居。 ” 【怨】 诗里面有一个类别，叫做“闺怨诗”。钱钟书在《诗可以怨》里面写到： “一个人失意不遇，全靠‘诗可以怨’，获得了排遣、慰藉或补偿。大家都熟知弗洛伊德的有名理论：在实际生活里不能满足欲望的人，死了心作退一步想，创造出文艺来，起一种替代品的功用，借幻想来过瘾。” 与其说思妇思念丈夫，更不如说是女人作为天生的感情动物，在闺怨诗里得到了一种爱情，仿佛一种相信。而在琼瑶的小说世界里，没有爱情的女性，生命基本凋零。上官婉儿写这首诗的时候，是唐中宗的妃子。封建后宫的寂寞、残酷的生活土壤，是难有爱情的。 【时空】 一句『叶下洞庭初』，很好地化用了屈原的『袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下』，道出了季节。“初”字给人的感觉总是新鲜的、好奇的、值得作回忆的，初心、初恋、初见，在这里则指向时间，是初开始落叶的时候。 上官婉儿诗里的“我”在洞庭湖边，“你”在天津蓟县，一南一北『相隔万里馀』。“馀”，还有多的，地理空间的延伸，思念的蔓延，总是会多一些。我想起几年前读高中，听收音机里唱歌：“……我想说我会爱你多一点点/一直就在你的耳边……” 【感觉】 『露浓香被冷』加深了秋凉的感触。浓浓秋夜，露水湿重，被子给肌肤传递着厚厚的冷，怎么睡呢，一个人。 『月落锦屏虚』是更为凄清的观照。月亮落下去了，这一夜失眠而过，房中仅有织锦屏风，没有丈夫，心里空虚，想来不忍惆怅。 “锦屏”“香被”，宫廷居所可算华丽，但宫廷生活却是“空虚寂寞冷”。这种物质与情感的巨大反差，恐怕是包括上官婉儿在内的所有后宫妃子都无法逃脱的命运。 【欲念】 “ 江南可采莲， 莲叶何田田！ 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 ” 这便是《江南曲》。它描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景，暗喻男女在劳动中相互爱恋

唐朝文学史学习笔记

唐朝文学史 1．唐诗的四个分期（初唐、盛唐、中唐、晚唐）之一，历史学家通常以唐玄宗天宝十四载（公元755年）爆发的“安史之乱”作为分界线，把唐代社会历史分为前后两大时期。然而，一方面，唐诗的发展与唐代社会政治经济的盛衰相平衡；另一方面，唐诗作为展现唐代诗人心灵奥秘和唐代文化精神的价值取向的一种文学形式，它的发展又与唐代社会政治经济的盛衰有着不相一致的地方，故而唐诗史学者根据唐诗发展的特殊情况，习惯上把唐诗的发展分为这四个时期。例句 “故凡所作效古而自汩其体者，引喻凡猥者，辞繁而芜句佻且稚者，记、序、书、说、杂文皆有之，不独碑、志仍六朝、初唐余习也。”——清?方苞《书柳文后》 “即其比兴一端，能使汉、魏、六朝、初唐骚人墨客，勃郁幽芬于情文缭绕之间。”——清?魏源《〈诗比兴笺〉序》 2．泛指唐代初期，可参见词条唐朝。如：他专门研究初唐的政治经济状况。 初唐的诗歌 创作取向 初唐诗坛有两大创作取向：宫廷诗人诗歌的戏乐取向和初唐四杰、陈子昂等人儒家“诗言志”的创作取向，可以把初唐诗人分为二类：一类是围绕在唐太宗和唐高宗、武则天身边的宫廷诗人；另一类是与宫廷关系较为疏远、或者是飘游在山野之中的诗人。诗人的审美理想和审美情趣直接影响着他们诗歌创作的取向和诗歌风格的形成。 上官体 宫廷诗人诗歌的戏乐取向为内容上歌功颂德、应制唱和，形式上讲究声律对偶、雕琢辞藻。代表为“上官体”，特点主要有三：一是多写丽景艳情；二是善于缘情体物，抒写敏感细腻的心曲；三是属对精雅。宫廷诗人虽然对近体诗体式的定型作出了重要的贡献，但是，在思想内容、诗歌风格上，他们的诗歌并不能将唐诗创作引上康庄的大道。 四杰 “四杰”的诗学主张集中体现在杨炯的《王勃集序》、王勃的《上吏部裴侍郎启》、卢照邻《南阳公集序》等文章中，综合起来，有如下几点：第一，批评龙朔诗坛“绮错婉媚”的“上官体”诗风，提出诗歌创作应有“骨气”，走“刚健”一路。第二，继承言志缘情的诗学传统。第三，注意南北文风的取长补短，自鸣开一代风气的志向。第四，注意诗文的社会作用。陈子昂在《修竹篇序》中提出了自己的诗学主张，归纳起来有如下五点：一是倡导“汉魏风骨”和“正始之音”来反对齐梁以来“彩丽竞繁”的诗风；二是把“汉魏风骨”与“兴寄”相联系，明确诗歌抒情言志的本质特征，既抒写社会现实内容又抒发具有时代美学深度的思想感情；三是把“风雅”与“兴寄”相联系，注重诗歌风雅美刺的教化功能；四是强调诗歌应该“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”。这是诗歌的思想内容和艺术形式有机统一所呈现的美学风貌。五是主张诗歌能“洗心饰视，发挥幽郁”，具有发幽思、遣郁闷，泄导人情的功能。这五点相互联系和制约，相辅相成，构成了较为完整的诗歌理论体系。这也是对先唐诗学成果所进行的较为全面的理论总结。这样，陈子昂便给唐代诗人指出了一个正确的创作方向。

上官婉儿历史简介 _1500字

上官婉儿历史简介_1500字 作文初中作文高中作文 小学作文作文网 上官婉儿，664年生，陕州陕县(今属河南三门峡)人，唐高宗时宰相上官仪孙女。664 年(麟德元年)上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，因母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，母女才得免死，刚刚出生的上官婉儿与母亲郑氏被发配入内庭为奴。在其母的精心培养下，上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗着文，而且明达吏事，聪敏异常。 677年(仪凤二年)，上官婉儿被武则天在宫中召见，当场命题让其依题着文。上官婉儿文不加点，片刻而成，文意通畅，词藻华丽，语言优美。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，并让其掌管宫中诏命。不久，上官婉儿又因违忤旨意犯下死罪，但武则天爱惜她的文才而特赦，只是处以黥

面而已。以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。 从696年(通天元年)(《旧唐书》为圣历年)开始，武则天又让她处理百司奏表，参决政务，权势日盛。705年(神龙元年)，唐中宗复位以后，又令上官婉儿专掌起草诏令，深被信任，又拜为昭容，封其母郑氏为沛国夫人。706年(神龙二年)，武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持，相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王，权倾人主，不可一世。上官婉儿又和他私通，并在她所起草的诏令中，经常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊非常恼怒。 707年(景龙元年七月)，李重俊与左羽林大将军李多祚等，假传圣诏调拨羽林军三百余人，奔赴武三思、武崇训的府第，将他们杀死，并诛其亲党十余人，然后又引兵从肃章门斩关而入，叩击阁门而搜捕上官婉儿。上官婉儿情急之下逃至唐中宗和韦后处，并扬言说：“观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒，就带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人，屯集在太极殿前，闭门

上官婉儿墓志全文公布如宫斗剧 经历堪比武则天

上官婉儿墓志全文公布如宫斗剧经历堪比武则天上官婉儿，一代才女，在香消玉殒千余年后，去年9月，其墓现身西咸新区空港新城，备受关注。而完好的墓志，982个字的志文，究竟给我们还原怎样一个真实的上官婉儿，更是人们关注的焦点。 7日，上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表，披露或者颠覆了很多史书记载的内容，墓志记载的情节，堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专家和考古专家，还原历史上真实的上官婉儿。 省考古研究院副研究员李明说，上官婉儿墓志，青石质，正方形。出土于甬道正中，出土时志盖覆于志石之上，上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米，厚15.5厘米。划细线棋格，阴刻正书32行，总共有982字。 记者发现，志文主要记载了其家族的来历，用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三代，其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略，主要记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级，相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭仪均高于才人)，神龙元年(705年)42岁册为昭容，之后请求皇帝贬自己为婕妤(jiy)，唐隆政变(710年)被杀，死时47岁。 五大揭秘 墓志内容远超此前考古专家所说“没有什么爆炸性内容”，虽然不足千字，多位专家却从中解读出诸多历史颠覆： 揭秘一 祖籍：家族从南方迁到甘肃后又有分支 长期以来，由于婉儿祖父上官仪的墓志明确记载为唐朝陕县(今河南三门峡)人，上官婉儿也就是三门峡人。但是在墓志上，则说上官婉儿是“陇西上邽(guī)人也(今甘肃天水一带)”。 该墓志追溯上官家族的祖先出自颛顼(zhuānxū)高阳氏(五帝之一)，到了战国时代，因为楚怀王之子子兰被封为上官大夫，以官职为姓，这也是上官姓氏的来历。而子兰也就是历史上谗言陷害屈原的人。 为何上官仪是河南三门峡人，而婉儿却是甘肃人呢？陕师大历史文化学院教授、《百家讲坛》“狄仁杰真相”讲座主讲人于赓哲解释说，汉代，上官家族从南方的楚国迁徙到甘肃天水，之后上官家族又有了分支，其中有的到了河南三门峡，上官仪就是三门峡人，这与婉儿墓志所说的祖籍甘肃并不矛盾。 揭秘二 先后嫁父子两皇帝经历堪比武则天

《新唐书·陈子昂传》高考阅读练习及答案【附译文】

阅读下面的文言文，完成4～7题。 陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。文明初，举进士。 时高宗崩于东都，将迁梓宫长安。于是，关中无岁，子昂盛言东都胜垲，亦可营山陵。武后奇其才，召见金华殿。子昂貌柔野少威仪而占对慷慨擢麟台正字拱初诏问群臣调元气当以何道子昂因是劝后兴明堂太学，即上言：“臣愿陛下为唐恢万世之业，相国南郊，建明堂。乃月孟春，躬藉田、亲蚕以劝农桑，养三老、五更以教孝悌，明讼恤狱以息淫刑,修文德以止干戈，察孝廉以除贪吏。”又言：“‘君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩’，奈何为天下而轻礼乐哉？愿引胄子使归太学，国家之大务不可废已。” 后召见，赐笔札中书省，令条上利害。子昂对三事。其一言：昔尧舜不下席而化天下，盖黜陟幽明。陛下知难得人，则不如少出使。其二言：国家兴衰，在县令也。今吏部调县令如补一尉，但计资考，不求贤良。故庸人皆任县令，教化之陵迟，顾不甚哉！其三言：宜脩文德，去刑罚，劝农桑，以息疲民。蛮夷知中国有圣王，必累译至矣。 于时，吐蕃、九姓叛。子昂上疏曰：“盗兴则安北不全，甘、凉以往，跷以待陷，后为边患，祸未可量。此国家大机，不可失也。”其后吐蕃果入寇，终后世为边患最甚。后复召见，使论为政之要，适时不便者，毋援上古，角空言。子昂乃奏八科：一措刑，二官人，三知贤，四去疑，五招谏，六劝赏，七息兵，八安宗子。俄迁右卫胄曹参军。虽数召见问政事，论亦详切，顾奏闻辄罢。 圣历初，以父老，表解官归侍，诏以官供养。会父丧，庐冢次，每哀恸，闻者为涕。县令段简贪暴，闻其富，欲害子昂，家人纳钱二十万缗。简薄其赂，捕送狱中。子昂之见捕，自筮，卦成，惊曰：“天命不佑，吾殆死乎！”果死狱中，年四十三。 唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，子昂始变雅正。所论著，当世以为法。大历中，东川节度使李叔明为立旌德碑于梓州，而学堂至今犹存。（节选自《新唐书·陈子昂传》，有改动） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分） A．子昂貌柔/野少威仪/而占对慷慨/擢麟台/正字拱初/诏问群臣/调元气当以何道/子昂因是劝/后兴明堂/大学/ B．子昂貌柔野/少威仪/而占对慷慨/擢麟台正字/拱初/诏问群臣/调元气当以何道/子昂因是劝/后兴明堂大学/ C．子昂貌柔/野少威仪/而占对慷慨/擢麟台/正字拱初/诏问群臣/调元气当以何道/子昂因是劝后兴明堂大学/ D．子昂貌柔野/少威仪/而占对慷慨/擢麟台正字/拱初/诏问群臣/调元气当以何道/子昂因是劝后兴明堂/大学/ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“山”“陵”都具有“高大、雄伟、永久”之义，君主之墓被喻为“山陵”，天子去世被称为“山陵崩”。而诸侯死曰“薨”，大夫死曰“不禄”。 B．“三老五更”，为乡官之名，由年老致仕而有经验之乡间耆老担任，掌管教化，天子以父兄之礼养之。皇帝向三老五更示敬时，行跪拜之礼。 C．“蛮夷”是我国古代对华夏民族以外的其他民族的泛称，包括南蛮和东夷；近代魏源提出“师夷长技以制夷”，其中的“夷”则是指西洋人。 D．“表”是古代的一种文体，是臣子写给皇帝的书信、奏章，《出师表》、《陈情表》都是这种文体；“表”还可做动词，是“以表上奏”的意思。

杜甫唐诗三首赏析

杜甫唐诗三首赏析 杜甫(公元712—公元770)，汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。 原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。 后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。 故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。 《春望》年代: 唐作者: 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 作品赏析 【注解】：

1、国破：指国都长安被叛军占领。 、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。 、浑：简直。 、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。 【韵译】： 长安沦陷国家破碎，只有山河依旧， 春天来了城空人稀，草木茂密深沉。 感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅， 亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。 立春以来战火频连，已经蔓延三月， 家在?州音讯难得，一信抵值万金。 愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短， 头发脱落既短又少，简直不能插簪。 【评析】： 唐玄宗天宝十五年(756)七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。 杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安，次年(至德二年)写此诗。 诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。

诗的一、二两联，写春城败象，饱含感叹;三、四两联写心念亲人境况，充溢离情。 全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。 今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅 露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。” 《八阵图》年代: 唐作者: 杜甫 功盖三分国，名高八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 分类标签：哲理诗唐诗三百首 作品赏析 【注解】： 1、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。 、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。 、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。 、失吞吴：是吞吴失策的意思。 【韵译】：

中考文言文鉴赏阅读：《唐上官婉儿墓志》

中考文言文鉴赏阅读：《唐上官婉儿墓志》 夫道之妙者，乾坤得之而为形质。气之精者，造化取之而为识用。挺直胸铸，合散消息，不可备之于人。备之于人矣，则光前绝后，千载其一。婕妤姓上官，陇西上邦人也，其先高阳氏之后子，为楚上官大夫，因生得姓之相继。女为汉昭帝皇后，富贵勋庸之不绝。曾相弘，随藤王府记事参军，襄州总管府属，华洲长史，会稽郡赞特，尚书比部郎中。与谷城公吐万绪平江南，授通义大夫。学富五车。文穷三变，曳据入侍，载清长坂之衣冠，仗剑出征，一扫平江之氛侵。祖仪、皇朝禁府参军、东阁祭酒、弘文馆学士、给事中、太子冼马、中书舍人、秘书少监、银青光禄大夫、行中书侍郎、同中书门下三品。赠中书令、泰州都督、上柱国、楚国公、食邑三千户。波涛海运，崖岸山高，为木则揉作良公，为铁则厉成利剑，采樜惮于糟粕。一令典籍困穷，错综极于烟霞，载使文章全盛。至于跨蹑簪伆，谋酋庙堂，以石投水而高视，以梅和羹而独步，官僚辅佐，问望相趋，麟阁龙楼，辉光递裘。富不期奢，贵不易交。生有令名，天书满于华屋，没有遗爱，望诰及于穷泉。父庭芝。左千户，周王府属，人物本源，士流冠冕。宸极以侍奉为重，道在腹心；王庭以吐纳为先，事资喉舌。落落万寻之树，方振国风。昂昂千里之驹，始光人望。属楚国公数奇运否，解印寒裳，近辞金阙之前，

远串石门之外，井从流进。同以优卒。赠黄门侍郎，天水郡开国公，食邑三千户。访以荒诹，无复藤城之榇；藏之秘府，空馀竹筒之书，婕妤，懿澎天资，贤明神助，诗书为苑囿，裙拾德其菁华；翰墨为机杼，组织成其锦绣。年十三为才人，该通备于龙蛇，应卒逾于星火。 先皇拨乱反正，除旧布新，救人疾苦，诏天明命。神龙元年，册为昭容，以韦氏侮弄皇权，摇动皇基，贼臣递乱，欲立爱女为储；爱女潜谋，欲以贼臣为党。昭容泣血极谏，扣心竭诚，乞将纶言，将除蔓草。先帝自存宽厚，为掩瑕疵。昭容觉事不行，计无所出，上之，请樜伏而理，言且莫从；中之，请辞位而退，制未之许；次之，请落发而出，卒为挫衅；下之，请饮鸠而死，几至颠坠。先帝惜其才用，懿以坚贞，广求入腠之医，才救悬丝之命，屡移胐魄，始就痊平。表请退为婕妤，再三方许，暨公车晏驾，土字衔哀。政出后宫，思屠害黎蜀。事连外戚，欲倾覆宗社。皇太子冲规参圣，上智伐谋，既先天不讳，亦后天斯应，拯皇基于倾覆，安帝道于艰虞。昭容居危以安，处险而泰，且陪清禁，委运于乾坤之间，攄冒铦峰，亡身于仓卒之际。时春秋四十七。皇鉴昭临，圣词胗悼，爱适制命，礼葬僧官。太平公主哀伤，赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪。以大唐景云元年八月二十四日，窆于雍州咸阳县茂道乡洪渎原，礼也。鬼龙八卦与红颜而并销，金石五声随白骨而俱葬，其词曰：

中国古代文学史选择题知识点

1、“断竹续竹,飞土逐肉”的《古弹歌》记载在《吴越春秋》 2、“葛天氏,操牛尾,歌八阕”记载于《吕氏春秋》 3、“鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育”这句歌谣见于《周易》 4、原始抒情诗《候人歌》,一般认为产生于大禹时代 5、较详细地记载后羿射日神话的古代文献就是《淮南子》 6、《诗经》“风、雅、颂”中,“颂”的本意就是舞容 7、《诗经》作品中,与“野合”的原始婚俗有关的就是《野有蔓草》 8、下列《诗经》作品中,不属于婚恋题材的有《桑柔》 9、据文献记载,我国有典有册的历史起于殷商时期 10、“若网在钢,有条而不紊”的比喻出自《尚书》中的《盘庚》 11、《春秋》的记事止于鲁哀公十四年 12、《左传》的记事止于鲁哀公二十七年 13、将神话形象西王母改造为雍容文雅的女性形象的作品就是《穆天子传》 14、今天我们见到的《论语》就是在鲁《论语》的基础上,参照其它本子形成的 15、“子在川上曰:‘逝者如斯夫！不舍昼夜’”,出自《论语》中的《子罕》 16、战国时期与儒家并称为显学的就是墨家 17、最早提出“知人论世”、“以意逆志”的文艺批评方法的就是孟子 18、提出“通天下者一气”观点的先秦思想家就是庄子 19、曾游学稷下的学者就是荀子 20、晚周诸子中,对儒家经典传授起过重要作用的人物就是荀子 21、为古代议论文基本样式奠定了基础的就是《荀子》 22、被清人喻为“后世弹词之祖”的作品就是《成相》 23、据文献记载,“楚辞”这一名称最早出现在汉武帝时 24、“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”,出自于《九歌》 25、“目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”,出自屈原的《招魂》 26、宋玉的《九辩》保存在《楚辞章句》 27、下列艺术表现手法不属于汉大赋特征的就是比喻象征 28、西汉作品《士不遇赋》的作者就是董仲舒 29、指出“赋家之心,包括宇宙”说法的就是司马相如 30、扬雄指责汉武帝“游观侈糜,穷妙极丽”的作品就是《羽猎赋》 31、扬雄《太玄赋》属于骚体赋 32、西汉时被认为作赋就是“童子雕重”小技、“壮夫不为”的作家就是扬雄 33、下列抒情小赋的先驱就是《归田赋》 34、与《服鸟赋》同属一个作者的作品就是《治安策》

最新《李商隐诗三首》赏析

《李商隐诗三首》赏析 李商隐（约811一859）号玉溪生，又号樊南生。原籍怀州河内（今河南沁阳县），自其祖辈 起，移居郑州荥阳。他的先祖是李唐王室旁支，然而自其高祖以来家境已衰落，祖辈几代历官均不过县令。其父李嗣先任县令，后为使府幕僚，携家在浙江东、西道辗转谋生，最后客死他乡。 李商隐不到十岁时，父亲去世。他随母还乡，过着清贫的生活。\'五岁诵经书，七岁弄 笔砚\'，他跟从一位精通五经和小学的堂叔读经习文。十六岁便因擅长古文而得名。大和三 年（829）移家洛阳，结识白居易、令狐楚等前辈。令狐楚欣赏他的文才，让他与其子令狐 陶等交游，并亲自授以今体（骈俪）章奏之学，而\'岁给资装，令随计上都\'。后又聘其入幕 为巡官，曾先后随往郓州、太原等地。在这几年中，李商隐一面积极应试，一面努力学习骈文，在科举上虽一再失败，但在写作上则完成了由散向骈的转变。此后他很少再写散文。大 和六年（832）令狐楚调任京职，商隐离太原返乡，曾入王屋山学道二、三年。这对其思想和创作产生一定影响。开成二年（837）又赴科场，令狐陶也为之延誉并推荐，商隐得中进士。 及第后，他一度赴兴元（今陕西汉中），入令狐楚幕。楚死，入泾原节度使王茂元幕，不久娶其女为妻。当时朝中\'牛李党争\'尖锐，令狐属牛党，王茂元被人视为李党。商隐是令狐门人，却与王氏结亲，引起令狐陶等人不满，被攻击\'背恩\'、\'无行\'。次年他应博学宏词科考试，先已录取，吏部报中书省复审时被刷落，理由是\'此人不堪\'，可能即与此有关。 开成四年（839），李商隐出仕秘书省，为校书郎，不久调弘农尉，因触忤上司，怒而辞

职。 会昌二年（842），他再应书判拔萃科试，被授秘书省正字，但很快因母丧去职。服丧期满，重入秘书省。不久唐武宗死。宣宗即位，牛党得势，李党纷纷被贬逐。李商隐放弃京职，随李党郑亚远赴桂海，任掌书记之职，结束了\'十年京师寒且饿\'的生活。 李商隐最后十二、三年，全部在唐宣宗大中年间度过。他三次离家远游去做幕僚：大中元年、二年（847、848）在桂林郑亚幕；三年至五年（849-851）春，在徐州卢弘止幕；五年冬至十年（851--856），在梓州（今四川三台县）柳仲郢幕。三位府主对他都很器重，官 职品级也逐步升迁，但始终只被视作一个文牍之才。其间也曾在长安任京兆府掾曹、太学博士等，为时均不久。 大中十年（856）他随柳仲郢离开梓州回到长安，不久被荐为盐铁推官，出巡江东。在 这次游历中，他写了一些以七言律、绝为主体的无题诗和咏史诗，形成他创作活动的最后一个高潮。 大中十二年（858），李商隐因病退职还乡。这年岁尾或下年年初，寂寞地在郑州逝世，享年不足五十。 李商隐生前曾自编《樊南四六甲集》和《乙集》各二十卷，后皆散佚。后人搜集其遗文（包括骈、散、赋各体）并加笺注，其中清人冯浩《樊南文集详注》、钱振伦《樊南文集补编》较详。李商隐的诗，据《新唐书·艺文志》记载，原为三卷。原本早已佚失，现存六百首左右，是后人陆续搜求而得。从宋代开始就有人为李商隐诗作注，但早期注本均已佚失。现存的笺 解评点本以冯浩《玉溪生诗集笺注》（上海古籍出版社1979年出版标点本下简称冯《注》）和今人刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》（中华书局1988年出版。下简称刘、余《集解》）最为详尽赅博。此外还有叶葱奇《李商隐诗集疏注》（人民文学出版社1985年）。李商隐尚有杂著数种，其中除《杂纂》片断地保留于《说郛》外，其余均已佚失。

上官婉儿

上官婉儿，一代才女，在香消玉殒千余年后，去年9月，其墓现身西咸新区空港新城，备受关注。而完好的墓志，982个字的志文，究竟给我们还原怎样一个真实的上官婉儿，更是人们关注的焦点。 7日，上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表，披露或者颠覆了很多史书记载的内容，墓志记载的情节，堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专家和考古专家，还原历史上真实的上官婉儿。 省考古研究院副研究员李明说，上官婉儿墓志，青石质，正方形。出土于甬道正中，出土时志盖覆于志石之上，上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米，厚15.5厘米。划细线棋格，阴刻正书32行，总共有982字。 记者发现，志文主要记载了其家族的来历，用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三代，其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略，主要记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级，相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭仪均高于才人)，神龙元年(705年)42岁册为昭容，之后请求皇帝贬自己为婕妤(jiy)，唐隆政变(710年)被杀，死时47岁。 五大揭秘 墓志内容远超此前考古专家所说“没有什么爆炸性内容”，虽然不足千字，多位专家却从中解读出诸多历史颠覆： 揭秘一 祖籍：家族从南方迁到甘肃后又有分支 长期以来，由于婉儿祖父上官仪的墓志明确记载为唐朝陕县(今河南三门峡)人，上官婉儿也就是三门峡人。但是在墓志上，则说上官婉儿是“陇西上邽(guī)人也(今甘肃天水一带)”。 该墓志追溯上官家族的祖先出自颛顼(zhuānxū)高阳氏(五帝之一)，到了战国时代，因为楚怀王之子子兰被封为上官大夫，以官职为姓，这也是上官姓氏的来历。而子兰也就是历史上谗言陷害屈原的人。 为何上官仪是河南三门峡人，而婉儿却是甘肃人呢？陕师大历史文化学院教授、《百家讲坛》“狄仁杰真相”讲座主讲人于赓哲解释说，汉代，上官家族从南方的楚国迁徙到甘肃天水，之后上官家族又有了分支，其中有的到了河南三门峡，上官仪就是三门峡人，这与婉儿墓志所说的祖籍甘肃并不矛盾。 揭秘二 先后嫁父子两皇帝经历堪比武则天 上官仪在唐高宗(李治)时位居宰相，上官仪因“离间二圣、无人臣礼”的罪名被杀，且

国内新世纪以来唐代墓志综述

国内新世纪以来唐代墓志综述 摘要：唐代是墓志发展的高峰期，但已有研究成果大部分集中在史学方面。从目前收集到的资料来看，新世纪以来从文学角度研究的墓志论文仅有62篇，多为硕士论文与期刊，包含10篇博士论文，这些成果又多集中于唐代。从文学角度论述的唐代墓志主要是名人、家族和女性文学。本文在已有研究综述基础上，对唐代墓志中名人墓志与女性研究以及家族文学进一步尝试论述与归纳。 关键词：名人墓志女性家族文学 Absrtact: Tang Dynasty is the peak of the development of Epitaph, but most of the research results have been focused on historiography. According to the data collected at present, there are only 62 epitaph papers studied in literature from the new century, many of them are Master's theses and periodicals, including 10 doctoral theses, and these achievements are concentrated in the Tang Dynasty. The epitaph of Tang Dynasty from literature is mainly celebrities, family and feminine literature. On the basis of previous research, this paper tries to discuss and summarize the study of the epitaph and the female in the epitaph of Tang Dynasty and the family literature. Key words: Celebrity epitaph female family literature 近年来墓志在文学方面的研究有明显的增加。关于唐代墓志综述，刘成在广西教育学院学报2007年第三期发表了题为《国内近十五年来唐代墓志研究的综述》的文章，该论文从墓志大家韩愈出发，指出墓志在文学方面研究存在的问题与不足，并对可深入开拓的领域做了探讨。胡可先在2015年辑刊中也从唐诗研究的角度出发，发表了题为《21世纪出土文献与唐诗研究综述》的论述，从唐诗角度论述了21世纪新出土文献的意义。2007年胡可先在唐代文学研究中发表了《薛元超墓志与初唐宫廷文学述论》，2011年梁尔涛发表了《唐代家族与文学研究》，2013年胡可先发表了《文学自传与文学家传：新出土唐代墓志文体的家族因素》，2014年胡可先发表了《出土墓志与唐代河东薛氏文学家族考论》、《上官氏家族与初唐文学—兼论新出土上官婉儿墓志的文学价值》，李杨硕士毕业论文发表《新出唐代韦氏墓志研究》，期刊发表《洛阳新出的李毅墓志与李氏家族文学》、《温庭筠撰杨辇墓志及其文学史料价值》等文章，2010年郭丽在期刊发表《唐代女性文学教育的文化环境述论—以墓志为中心》。这些论文主要分为三个方向：名人论述、女性研究以及家族文学。从总体趋势来看，胡可先在这些方面的研究较多。 一、名人墓志 赵超先生在《古代墓志通论》中谈到：“隋唐墓志是中国古代石刻材料中保存数量比较大的一个部分，除未发表者外，现在可以收集到拓片的材料即可达5000件以上。隋唐墓志的数量十分庞大，使用墓志的人物又大多是各级官员及其家属。这些墓志在记录墓主履历时，也涉及了墓主所经历的当时各种历史事件。”唐代墓志不仅数量多，范围也有很大程度扩大。新世纪以来唐代墓志在文学方面研究成果多集中于上层名人，名人墓志或以当时墓志研究大家为对象，或以当时名人官员为论述内容，不同程度论述了与唐代有关的一些文化现象。2002年戴伟华发表《从贞元、元和墓志谈韩愈研究中的三个问题》，墓志研究大家韩愈在刘成先生发表的研究中已有详细介绍，胡可先先生透过薛元超墓志论述初唐宫廷文学，对上层文学研究较为独特，其次研究较多的是韦氏墓志，但此类墓志研究更为侧重史学方面。其他名人墓志研究，多是透过名人墓志解释唐代某种文化意义。随后此类论文不断增多。这些墓志是新视角唐代文学研究的成果。

唐诗经典与中国文化传统答案

1 占据唐代文学三分之一的是 ? ? ? ? 我的答案：A 2 中国古代文学发展的高峰是在 ? ? ? ? 我的答案：C 3 现存唐诗的数量，今天知名的有多少人？ ? ? ? ? 我的答案：B 4 在唐时代的东亚，人们共同的书面语言是 ? ? ?

? 我的答案：D 5 诗发展到唐诗为现代诗歌之最盛 我的答案：√ 错 6 中国古典诗歌从《诗经》开始生根发芽 我的答案：√ 唐诗的繁盛与唐代文化关系（二）已完成1 执政指的是 ? ? ? ? 我的答案：B 2 宋代人特别讲究（）之辩。 ? ? ? ? 我的答案：D

3 唐代统治者所实行的哪个政策不是唐诗繁荣的重要原因 ? ? ? ? 我的答案：A 4 唐代的文化是比较开放的 我的答案：√ 5 唐代是627年开国 我的答案：× 唐诗的繁盛与唐代文化关系（三）已完成1 唐代人的诗歌里面涉及到的女人的身材是以（）为美的。 ? ? ? ? 我的答案：C 2

什么时候，佛教开始全面走向中国化 ? ? ? ? 我的答案：A 3 在唐朝，诗歌从宫廷和贵族的垄断中解放出来，转移到哪里 ? ? ? ? 我的答案：D 4 在唐代，国家开科考试共设立了几科 ? ? ? ? 我的答案：B 5 佛教是从汉朝末年来到中国 我的答案：√ 6 唐文化是当时世界上最高水平的文化

我的答案：√ 错 唐诗的繁盛与唐代文化关系（四）已完成 1 古典诗歌从什么时候开始进入发展期 ? ? ? ? 我的答案：C 2 明代高棅将唐诗划分为几个时期 ? ? ? ? 我的答案：A 3 从诗歌发展史的角度看，唐诗的繁荣是在特定的社会条件下怎样的结果 ? ? ? ? 我的答案：C 4

浅谈中国古代女性秘书--以上官婉儿为例-毕业论文

浅谈中国古代女性秘书--以上官婉儿为例 摘要：在现代社会中，秘书职业遍布各行各业之中，无论是在企事业单位中，还是国家机关里，秘书都是其中不可或缺的一个重要岗位，其作用性不言而喻。在现代社会中，秘书这一职业往往都由很多女性来承担，如何在激烈的职业竞争中，做好秘书的各项工作，发挥秘书的职能，服务自己的单位，促进自我职业的发展，是我们秘书工作者所要思考的问题和课题，本文对古代女性秘书这一职业进行浅谈，并以上官婉儿为例，具体分析了这位在秘书职业发展历史上最富有传奇色彩的女性秘书，同时，结合上官婉儿在秘书行业的成功，具体归纳总结出几点值得我们学习的宝贵经验，对于我们更好的了解秘书这一职业，把握秘书工作，做好秘书的岗位本职，不断的提升自我，为自我的职业生涯发展奠定基础等都将发挥一定参考价值和作用。 关键词：古代女性秘书、上官婉儿、研究

目录 一、古代秘书的发展历史 (3) 二、古代秘书的职能 (3) （一）服务职能 (3) （二）文书职能 (4) （三）管理执行职能 (4) 三、古代女性秘书——以上官婉儿为例 (4) （一）上官婉儿概述 (4) （二）中国古代女性秘书——上官婉儿 (4) 1.天生慧智 (4) 2.善于发挥自己的闪光点 (5) 3.永远忠诚 (5) 四、古代女性秘书上官婉儿的成功给我们的启发 (5) （一）作为秘书角色定位要正确，不能错位 (5) （二）适时变换角色 (6) （三）提高自身的职业素质是自己前进的动力源泉 (6) （四）忠诚于自己的职业 (6) （五）要提高自我的心理抗压力 (6) 结论 (7) 参考文献 (7)

秘书是什么岗位，其实到目前为止是很难给予一个准确的定位与定义的，因为秘书人员在不同的行业、不同的组织中，工作的职责与工作的内容都是不一样的。比如说有的秘书主要负责文件的起早、编写等文字工作；有的秘书主要就是对领导负责，帮助协助领导工作；有的秘书主要负责后勤的一些工作等等，但是不管秘书人员具体的工作内容是什么，我们都可以看到秘书人员的共同性，那就是秘书人员就是领导身边的“服务人员”，帮助、协助领导完成各项工作任务，是领导者、主事者的参谋和助手。在现代社会中，秘书这一职业往往都是由很多女性来承担，如何做好秘书工作，是现代很多女性秘书所要思考的话题。本文对古代女性秘书进行浅谈，并以上官婉儿为例，对于现代女性秘书如何做好秘书工作将发挥一定的参考作用。 一、古代秘书的发展历史 秘书一职的历史十分悠久，根据史书记载，早在商周时便出现了太史寮。周代时趋于完备，“五史”分工，各司其职。初创了一些秘书工作制度，主要有公文制作制度（如《论语·宪问》记郑国文书制作就经由草创、讨论、修饰和润色等环节）、文书签名及正副本制度、官文书归档贮存制度、“泥封”加印等保密制度、“采风”观政和调查的制度。 秦朝统一六国后，秘书工作制度日益完备，设丞相府、太尉府和御史大夫寺。御史大夫“受公卿奏章，掌天下文书”。汉承秦制。谭嗣同《仁学》：“二千年来之政，秦政也。”秦汉建立了秘书官员分工责任制度、文书工作制度、参谋谏言制度、文档图书管理制度等，尤以文书工作制度为突出。如规定了策书、制书、诏书和戒潄为御用文书（下行文），章、表、奏和驳议为官僚奏疏（上行文）。确立公文运行传递制度，如逐级行文、邮传和行书记录与回文制度（记录公文传送行程、时间及收发文登记）等。 唐五代公文拟写普遍采用“一文一事”制，并建立公文移交制度，“引黄贴黄”制度（“贴黄”，在公文有误之处贴黄纸予以改写；“引黄”，把来文摘要写在黄纸上贴于来文之前）。《唐律疏议》有近三十条关于文书制度的条款。信访工作由检察御史专管。至宋代“一文一事”的行文规则已制度化。元代文书档案已采用“一案一卷制”。明代建立了票拟（条旨）制度，清代设立“军机处”等等。 在长达五千年的封建社会，由于受到封建思想的影响，秘书的从业者其选拔主要通过科举考试完成，一般产生学士型秘书。建立秘书工作责任制度，如：唐有“四禁”：“一曰漏泄，二曰稽缓，三曰违失，四曰忘误。”（《旧唐书·职官志》，因此，从秘书发展的历史来看，虽然在今天秘书工作往往由女性来承担，但在我国古代，女性担任秘书的情况十分却少见。 二、古代秘书的职能 古代秘书与现代秘书从职能上而言有很多差异之处，但基本的职能主要归根为以下三个方面。 （一）服务职能 古代的秘书和现代的秘书行业其基本的职能之一就是服务领导者。因为不管是端茶

部编版语文九年级上册《诗词三首》阅读鉴赏题背诵 中考考题汇总(含答案)

部编版语文九年级上册《诗词三首》阅读鉴赏题背诵 中考考题汇总（含答案） 《诗词三首》目录 行路难（其一） 酬乐天扬州初逢席上见赠 水调歌头 行路难 李白 金樽清酒/斗十千，玉盘珍羞/直万钱。 停杯投箸/不能食，拔剑四顾/心茫然。 欲渡黄河/冰塞川，将登太行/雪满山。 闲来垂钓/碧溪上，忽复乘舟/梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪/会有时，直挂云帆/济沧海。 1.内容主旨： 《行路难》这首古诗，诗人以行路难来描写人生道路上的坎坷，抒写了怀才不遇的愤懑，同时表达了诗人乐观进取的人生态度和对理想的不懈追求。 2. 鉴赏“欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山”。 想渡黄河，坚冰堵塞大川，想登太行山，大雪遍布高山。运用比喻修辞，把“冰塞川”“雪满山”比喻人生道路上的艰难险阻，生动形象的写出奸倭当道的仕途艰难和济世安民理想无法实现的悲慨，表达出诗人惆怅和迷茫。

3.古人常引典故表达愿望，请从本诗中找出两处，说说表达了怎样的愿望。 典故：吕尚九十遇文王、伊尹梦到自己乘舟绕日不久被重用。用两个历史人物的经历为自己增加自信，委婉含蓄地表达了自己希望重新得到任用，做出一番事业的愿望。 4.“长风破浪会有时，只挂云帆济沧海”的内涵。 尽管前路障碍重重，但仍会乘长风破万里浪，挂上云帆，冲开险阻，远渡沧海，到达理想的彼岸。运用比喻修辞，把坚定的信念比喻为“长风破浪”“济沧海”，生动形象的写出了诗人对未来的希望和冲破困难的信心。抒发诗人倔强、自信以及对理想的执着追求，旷达乐观的品格。 5.从词语运用的工整和夸张修辞的运用的角度分析诗的第一句。 金樽、玉盘----极言饮食器具之精美 清酒、珍馐----极言酒肴之珍奇 斗十千、直万钱----极言酒、菜之珍贵 可见，亲朋好友为诗人设宴饯行，宴席十分豪华。但，诗人的心情是和宴饮的氛围一致地欢乐吗？与下文铺垫，形成对比衬托。 6.第二句中有哪些典型动词和感情色彩强烈的词语？试分析其表达效果。 “停”“投”“拔”“顾”这四个连续动作，与“金”“清”“玉”

上官婉儿

（一）其爷爷和父亲被武则天，被贬罚边塞为奴，后武皇又起用她为官 上官婉儿是西汉上官桀、上官安、上官期祖孙三代的后裔，唐高宗时宰相上 官仪孙女。公元664年(麟德元年)，上官仪因替高宗起早将废武则天的诏书， 被武则天所杀，同时被杀的还有上官婉儿的父亲上官庭芝。刚刚出生的婉儿和母亲郑氏同被配没掖延。在掖延为奴期间，在其母的精心培养下，上官婉儿容貌出众，熟读诗书，不仅能吟诗着文，而且明达史事，聪敏异常。 公元677年(仪凤二年)，武则天召见年仅十四岁的上官婉儿，当场出题考较。 上官婉儿文不加点，须叟而成，且文意通顺，词藻华丽，语言优美，像是夙构而成。武则天再看她秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，整个出落得妖冶艳丽。武则天大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命，封为才人。 上官婉儿从此如履薄冰，在杀父仇人武则天手下曲意奉承，在夹缝中求生存。宁愿枝头抱香死，不叫吹落北风中。在她的心中，疼痛已化为血液，无时无刻不在躯体中流淌。她沉默地努力，寻找机会报仇雪恨。 武则天每对宰臣，令上官婉儿卧于案裙下，记所奏事。一日宰相对事，婉儿窃窥，唐高宗发觉。退朝后，武则天大怒，取甲刀札于面上，不许拔。后有了印痕，为掩盖痕迹，婉儿便在伤痕处刺了一朵红色的梅花以遮掩，谁知却更加娇媚。宫女们皆为美，有人偷偷以胭脂在前额点红效仿，渐渐地宫中便有了这种红梅妆。 伴君与伴虎，自此以后，婉儿更加谨慎小心，精心伺奉，曲意逢迎，强颜欢笑，更深得武则天欢心。 （二）拥立唐中宗李显复辟，深被信任，拜为昭容 公元705年(神龙元年)，张東之等拥护李唐宗室的大臣发动神龙政变，年老 病危的武则天被迫退位。神龙政变后，唐中宗李显复辟，又令上官婉儿专掌起草诏令，深被信任，拜为昭容。据《旧唐书》的说法，她的地位仅次于皇 后一人，妃子三人，属于“九嫔”的第二名。 这位有着悲惨身世的才女终于爬上了权力的颠峰，被后人誉为倾朝野铁腕女人，在今世也是凤毛麟角。一方面，她资质绝佳，天赋灵犀，具有卓越的学识和文才；另一方面，她玩弄权术，驾驭政治，石榴裙下掩藏着淫荡的私生活。 在她的倡议下，天下大兴文学之风，各种各样的赛诗会如火如荼。文才飞扬的婉儿理所当然成了焦点人物，她当仁不让地主持会议，不但代帝后提刀作诗，还充任考评裁判，并对文才绝佳者实施奖励。据说，第一名可以荣获黄 金铸造的“爵”一尊。 李显派人又在她居地穿池筑岩，穿极雕饰，常引大巨宴乐其中。婉儿私自与武则天侄子武三思、中书侍朗崔湜私通，生活极尽淫荡。恨像雨点，情像一阵风，似断难断，愈是去想，更是凌乱。

2019-2020年高三上学期期末考试文综-历史试题 含答案

24.2014年1月，上官婉儿的墓志全文在《考古与文物》期刊发表，其中记载她曾强烈反对韦皇后支持下的安乐公主当“皇太女”。但史书记载上官婉儿与韦皇后一党关系十分紧密。以下说法较为合理的是（） A．墓志与史书记载都存在主观性B．史书记载没有任何客观性 C．考古发现是唯一真实的证据D．文献和实物二重证据更可信 25.罗马法规定，死者的财产须按其遗嘱处理；如无遗嘱又无继承人，由其最近父系亲属继承；若无父系近亲可由同氏族成员继承。结婚的条件是男女双方必须有结婚权，双方达到适婚年龄，须当事人同意，有家长的允诺及结婚证书。材料表明（） A．罗马法实现了严密性和公平正义性B．罗马法实现了平民与贵族权力的制衡C．罗马法消除了贵族与平民的矛盾D．罗马法仍然具有形式主义的特征26.1940年10月1日，日本内阁制定的《国土计划设定纲要》中提出日本本土着重发展军事工业、机械工业和精密机器工业；中国东北着重发展电气工业、矿业和部分机械及轻工业；在中国华北，注重制盐和矿业的开发；华中允许某种限度的轻工业发展；内蒙古以发展羊毛业为主，华北发展棉花，华中则要限制生产可与日本农作物竞争的农产品。该纲要说明（）A．日本强化中日间的经济合作物资交流 B．日本要有步骤地在中国推进工业化进程 C．将占领区经济完全纳入日本经济体系 D．以日本的本土经济带动东亚经济发展 27.在收到日本的投降照会后，杜鲁门立即指示，日本政府及天皇统治国家的权力，须听从盟国最高统帅之命。苏联要求美苏各派一人共同担任对日占领的最高统帅，被断然拒绝。美国拒绝苏联的真正原因是（） A．苏联并没有完全履行对日作战的承诺B．排斥苏联以达到单独占领日本之目的C．两国在意识形态上存在着根本性冲突D．盟国最高统帅的指挥权应属于美国人28.阅读下面l952--1977年中国产业结构变动图，该图数据表明当时中国（） A．坚持“既反保守，又反冒进”的经济建设方针 B．向现代化工业社会的转变基本完成 C．贯彻以工业化为中心的经济建设指导思想 D．三大产业间的比例差距呈逐渐扩大的趋势

《陈子昂传》阅读练习

《陈子昂传》阅读练习 阅读下面的文言文，完成各题。 陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。文明初，举进士。 时高宗崩于东都，将迁梓宫长安。于是，关中无岁，子昂盛言东都胜垲，亦可营山陵。武后奇其才，召见金华殿。子昂貌柔野少威仪而占对慷慨擢麟台正字拱初诏问群臣调元气当以何道子昂因是劝后兴明堂太学，即上言：“臣愿陛下为唐恢万世之业，相国南郊，建明堂。乃月孟春，躬藉田、亲蚕以劝农桑，养三老、五更以教孝悌，明讼恤狱以息淫刑,修文德以止干戈，察孝廉以除贪吏。”又言：“‘君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩’，奈何为天下而轻礼乐哉？愿引胄子使归太学，国家之大务不可废已。” 后召见，赐笔札中书省，令条上利害。子昂对三事。其一言：昔尧舜不下席而化天下，盖黜陟幽明。陛下知难得人，则不如少出使。其二言：国家兴衰，在县令也。今吏部调县令如补一尉，但计资考，不求贤良。故庸人皆任县令，教化之陵迟，顾不甚哉！其三言：宜脩文德，去刑罚，劝农桑，以息疲民。蛮夷知中国有圣王，必累译至矣。 于时，吐蕃、九姓叛。子昂上疏曰：“盗兴则安北不全，甘、凉以往，跷以待陷，后为边患，祸未可量。此国家大机，不可失也。”其后吐蕃果入寇，终后世为边患最甚。后复召见，使论为政之要，适时不便者，毋援上古，角空言。子昂乃奏八科：一措刑，二官人，三知贤，四去疑，五招谏，六劝赏，七息兵，八安宗子。俄迁右卫胄曹参军。虽数召见问政事，论亦详切，顾奏闻辄罢。 圣历初，以父老，表解官归侍，诏以官供养。会父丧，庐冢次，每哀恸，闻者为涕。县令段简贪暴，闻其富，欲害子昂，家人纳钱二十万缗。简薄其赂，捕送狱中。子昂之见捕，自筮，卦成，惊曰：“天命不佑，吾殆死乎！”果死狱中，年四十三。 唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，子昂始变雅正。所论著，当世以为法。大历中，东川节度使李叔明为立旌德碑于梓州，而学堂至今犹存。 （节选自《新 唐书·陈子昂传》，有改动） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分） A．子昂貌柔/野少威仪/而占对慷慨/擢麟台/正字拱初/诏问群臣/调元气当以何道/子昂因是劝/后兴明堂/大学/ B．子昂貌柔野/少威仪/而占对慷慨/擢麟台正字/拱初/诏问群臣/调元气当以何道/子昂因是劝/后兴明堂大学/ C．子昂貌柔/野少威仪/而占对慷慨/擢麟台/正字拱初/诏问群臣/调元气当以何道/子昂因是劝后兴明堂大学/ D．子昂貌柔野/少威仪/而占对慷慨/擢麟台正字/拱初/诏问群臣/调元气当以何道/子昂因是劝后兴明堂/大学/ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“山”“陵”都具有“高大、雄伟、永久”之义，君主之墓被喻为“山陵”，天子去世被称为“山陵崩”。而诸侯死曰“薨”，大夫死曰“不禄”。 B．“三老五更”，为乡官之名，由年老致仕而有经验之乡间耆老担任，掌管教化，天子以父兄之礼养之。皇帝向三老五更示敬时，行跪拜之礼。 C．“蛮夷”是我国古代对华夏民族以外的其他民族的泛称，包括南蛮和东夷；近代魏源提出“师夷长技以制夷”，其中的“夷”则是指西洋人。 D．“表”是古代的一种文体，是臣子写给皇帝的书信、奏章，《出师表》、《陈情表》都是这种文体；“表”还可做动词，是“以表上奏”的意思。 6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（）（3分）