《项脊轩志》教学设计

项脊轩志

归有光

教学过程:

课前放录音,并板书课题。

上课

一.创设情境,导入新课:

“余读归震川文之为女妇者,一往情深,每以一二细事见之,使人欲涕。”(齐读)这是黄宗羲评价归震川即归有光的一段话。从这段话中可以看出归有光的文章有什么特点?(寓深情于琐细)

今天我们这节课的主要内容就是品读细节,感悟情感。(板书)

二.初读文本,整体感知。

大家已经预习过这篇文章了,有没有发现这篇文章在写作时间

....上有些特别。(提示:平常文章都是作者写于一个时间,这篇文章作者写于两个时期)从开头到“殆有神护者”,是在18岁时写的,补叙妻子的部分大家看看写于多少年后?(余既为此志,后五年……其后六年……其后二年……)至少在13年后,此时的归有光已从弱冠到而立(板书:弱冠、而立)。根据作品创作的不同时期,我们分前后两个部分分别进行细节的品读和情感的体悟。

三.研读文本,体味情感

1. 弱冠之年的归有光在项脊轩中有过怎样的感情体验?

文中有没有直接表达情感的句子?

(余居于此,多可喜,亦多可悲)板书喜悲

2.自由诵读1-3段,说说能让你感悟到作者或喜或悲情感的句子或细节。时间是3分钟。

先谈点高兴的吧!从哪些句子中你读出了喜悦之情?他因何而喜?

又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。(屈原以兰桂譬喻美德,宋人以竹象征气节,种植兰桂竹木,已见得主人志趣高洁)

借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。(长啸或吟唱,这是一种怎样的读书状态?欣然会意,兴致勃勃。你在16年的读书生涯中,有过这样的体验吗?)庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(景美情怡。景美何以见得?“明月半墙”,有月有影,风移影动,才觉可爱。光与影有着和谐的旋律,仿佛梵阿玲上奏着的名曲。

清幽的环境正合作者不理俗事、埋头读书的心意。

环境清幽静谧,作者与天地自然相往来,处期间只觉景色宜人,不觉寂寞,可见胸怀境界非同一般。)

齐读这些句子,感受作者志趣高洁、怡然自得的读书之乐。(投影)

3.“余居于此,多可喜,亦多可悲”,谈谈悲伤的事。

有哪些细节描写特别传情,给你留下了深刻印象?(此部分可边赏析边指导诵读)

①东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。

(几个细节就点出了归家家道中落的混乱衰败景象。“篱”与“墙”之变化则流露出作者对亲人疏离的深深悲慨与无奈。)

②娘以指扣门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?”

(嘘寒问暖,母亲对孩子最平常也是最深情的呵护。)

③大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”

(特意看望,只是因为没有见到我的身影,牵挂、怜惜与疼爱)

④比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”

(期盼与赞许之情体现在语言里,也体现在“以手阖门”这一细微的动作中。

你在家中学习时,你的父母是怎么做的?)

⑤顷之,持一象笏至,曰“……他日汝当用之。”

(想象:年事已高的老祖母快速挪动颤巍巍的小脚,捧来了那象征荣耀与显贵的象笏。那虔诚快速的动作,那期盼信任的眼神,该是怎样一种沉甸甸的爱!)

小结并过渡:同学们从一些关键字词、人物细微的举动中,品出了作者包孕其中的情感。我们梳理一下,就会发现,作者的悲痛至少有三重意蕴:

悲家族分崩离析名门望族家道中落之痛

悲母亲嘘寒问暖悲苦香甜的慈母之爱

悲祖母殷切期盼细腻厚重的祖母之爱

4.而立之年,妻子遽然离世。

请一女生范读补叙妻子的部分。其他同学用心感受,思考这样一个问题:

你从哪些句子或细节读出了作者的情感?

悲:“其后六年,吾妻死,室坏不修”。项脊轩原先是既窄小,又破旧,作者“稍加修葺”,再作美化,独居陋室,自有无穷乐趣。现在呢?因为“吾妻死”,室坏也不想修了。前后对比,不言痛,痛自在。

“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”枇杷树本也平常,但它是妻子去世那一年亲手种下;手植之年,相思开始,如今,树已“亭亭如盖”,可以说,枝枝叶叶都挂满了相思。“人面不知何处去,枇杷依旧笑春风”“料得年年肠断处,明月夜,枇杷树。”(此句可指导诵读:读出悲凉感)

妻子的离去让我此生长忆,我的回忆全都是痛苦吗?

喜:“时至轩中,从余问古事,或凭几学书”。(提示:将“古事”换成“家长里短”)有问即有答,有学即有教。从字里行间,我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语。再说,作者安贫乐道,志趣高洁,他的妻子问的是大事,学的是书法,志趣既然相近,伉俪间感情之融洽自可想见。这一层从正面写。

接着,作者又指出一件琐事,“吾妻归宁,述诸小妹语曰:‘闻姊家有阁子,且何谓阁

子也?’”“吾妻”转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢?无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢?上面“时至轩中……”那一句话就是答案。可以想见,“吾妻”经常在诸小妹面前提起的,不光是“阁子”,而且还有阁子中的人,他们在阁子中亲密无间的生活。这一层从侧面写,对前一层既是补充,又是深化。

曾经的幸福时光,而今想来,更觉悲痛。但即便痛苦,它仍然是人生经历中不能割舍的一部分。

四.深入探究,感悟心路

读到这里,我们似乎可以对《项脊轩志》这篇抒情名作作一个总结了。归有光借轩寄情,作者通过对一些家庭琐事的追忆,表达了自己怡然自得的读书之乐、家道中落的深深悲慨、以及对自己生命中最重要的三位亲人的追忆思念。

但我们将弱冠之年和而立之年归有光所有文字合起来看的时候,我们似乎发现了一个奇怪的现象:(投影)

大家看,两组文字在情感的抒发

.....上有什么不同?(弱冠:显露;而立:含蓄)我们就以“泣”“长号”“亭亭如盖”为例来浅显的探究一下归有光的心路历程。

探究问题:

1.为什么回忆起母亲时,“我”的情感表现是“泣”,而回忆到大母时,却是“长号不自禁”?

2.作者由回忆母亲之“泣”,到思念祖母之“长号”,情感宣泄难以控制,而在写到妻子时,情感转为平淡描述,只说“亭亭如盖”,不再直言悲痛,何也?

先看第一个问题:泣——长号

如果学生说相处时间长短不同,情感深度不同。可反问是这样的吗?我们来看一

段文字……

如果学生答归有光科举不顺,感觉有负祖母期盼,愧疚而哭。可以肯定,我们来

看看文章第三段省略号处省略了些什么文字,又能给我们怎样的启示?齐读译文解题提示:(投影):项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋之中,方扬眉瞬目,谓有奇景,人知之者,其谓与坎井之蛙何异?

译文:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!

归有光联想到了两个历史人物:蜀清和孔明。归有光从他们身上看到了什么?借这两个人的人生际遇表达自己什么志趣?(不甘久居败屋、渴望兼济天下的抱负和胸襟)

小结:回味上文“借书满架、偃仰啸歌”、“儿之成,则可待乎?”“余扃牖而居”,作者的情感原来是一脉贯连,喜悲只是表象,深沉的内涵是“志”。因为心怀高远,所以偃仰啸歌、安贫乐道;因为怀才不遇,仍处败屋之中,才会有有负祖母期盼的内疚长号。

再看第二个问题:泣、长号——亭亭如盖

小组讨论

学生多说到年龄不同,处于不同的人生时期,心态感受不同。

岁月会使人沉淀,阅历会使人改变。而立之年的归有光,岁月又给了他什么?

(投影)20岁中秀才,35岁中举人,漫长的15年中该有多少名在榜外的失落与

痛苦。继妻子之后,又有几位亲人相继离世,其中就包括他的女儿如兰。在经历

这么多人生坎坷之后,归有光会有些什么领悟呢?或许他已经明白人生的裂痕乃

是一种常态,世事本就无常,坦然承受才是人生应有的态度。这种领悟使得他在

情感的抒发上平淡平和了许多,喜悲不再显露于外了。(而今识尽愁滋味)

所以,如果说,弱冠之年的归有光,喜悲的底色打上了“志向”的烙印;那么而立之年的归有光,喜悲的内核乃是有所“领悟”。这就是一个典型的封建社会知识分子的心路历程。

读《项脊轩志》,你若只读到细节琐事,那么,你只不过略知皮毛而已;你如果从琐事中读出了情感的温度,说明你是一个情感丰富的人;你若从情感的起伏变化中读出了作者的心路历程,你才真正走近作者的心灵。

五.启迪思维,巩固拓展

仿句:仿照下面的句式,写一句话概括《项脊轩志》的内容。

假醉翁之亭欧阳绘山水相映表放情林木之乐意。——欧阳修《醉翁亭记》

示例:借项脊之轩震川叙家庭琐事书三世变迁之感慨。

六、读写结合、学以致用

1.拓展阅读归有光其他名篇《先妣事略》、《思子亭记》、《寒花葬志》,细品他诗化的絮语、无穷的情意。

2.《项脊轩志》多记琐事,然而,平淡中见浓郁,单纯中见丰厚。相信同学们的生活中也有不少情感迸发的瞬间值得我们回忆和珍藏。请大家搜索记忆的库存,让那些让你或喜或悲的瞬间不再尘封在你的记忆里,而是成为你笔下灵动的文字。期待与大家共同分享。

板书设计:

项脊轩志

归有光

弱冠而立

细节泣长号亭亭如盖

情感喜、悲喜、悲

心路志悟

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