学习稻盛和夫,就读这5本书!
“偷师”稻盛和夫，就读这5本书！
稻盛和夫被誉为日本经营四圣之一，他的很多思想与松下幸之助及日本近代工业之父涩泽荣一一脉相承，而且与中国传统文化中儒家、道家、佛教思想都丰富契合。现在市面上关于稻盛和夫的书很多，真正经典的则主要是以下几部：
1.《活法》：立足于最基本的伦理观
《活法（套装版）》包括《活法》、《活法·寻找你自己的人生王道》、《活法·开始你的明心之路》、《活法·超级企业人的活法》、《活法·成功与失败的法则》。思想主要源自儒家和佛教，结合稻盛和夫经营的经历与感悟，形成了一个思想体系。全集立足于做人最基本的伦理观和道德观，稻盛和夫在书中正面追问了“什么是人生的真理”、“生活的意义何在”、“人生应有的状态是什么”等人生终极问题。
书摘：
我从自己的经验中归纳出如下“六项精进”，作为磨练心志的指针。
（1）付出不亚于任何人的努力。努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。
（2）谦虚戒骄。“谦受益”是中国古话，意思是谦虚之心换来幸福，还能净化灵魂。
（3）天天反省。每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。
（4）活着就是要感谢。活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报。
（5）积善行、思利他。“积善之家有余庆。”行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。
（6）不要有感性的烦恼。不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后懊悔。
虽然字面上平凡之极，但必须一点一滴去实践，融入每天的生活之中，而不是把这些道理当成摆设。
2.《干法》：探讨工作真正的意义
稻盛和夫写这本书是出于对日本社会变质的深刻忧虑。日本经济快速增长，但人们在赞叹物质富裕的同时，却丧失了最重要的价值观。在日本的年轻人中，逃避工作的倾向逐渐严重，这已经成为一个很大的社会问题。
稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验，与读者探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩，为身在职场的读者点燃了指路明灯，同时，对企业管理者也有借鉴意义。
书摘：
（1）出色的工作产生于“完美主义”
自己的子女、妻子、父母患重病，许多医生都不愿亲自诊断，亲人要动手术时更是如此，往往委托自己信任的医生动手开刀。我们常听到的理由是：“因为亲人的骨肉之情，自己开刀的话，动手之前，手就会发抖。”但我不认同这个理由。
这种情况，是因为医生们对自己缺乏自信。
如果我是外科医生，当亲人需要做手术时，我不会委托任何人，必定亲手执刀。
为什么？因为对于我来说，每一天的工作都是“真刀真枪”地干，我都会从正面面对，这样天天积累，我一定会对自己的手感、技术拥有自信。“完美主义”只有在每天认真的工作和生活中才能产生。
（2）成败取决于“最后1%的努力”
一方面，这是我与生俱来的、先天的性格；另一方面，这也是从我从事产品制造的经验中学来的，是后天形成的观念。
在制造产品的过程中，哪怕99%都很顺利，但只要最后的1%因疏忽而出了问题，那么前面所有的努力都会前功尽弃。这样的事情时常发生，特别是新型陶瓷的制作，只要一个小差错，很小的一点粗心，就会造成致命的失败。
3.《稻盛和夫的实学》：“阿米巴经营"的前提
本书归纳的“会计七原则”是经营者正确经营企业的指针，是引进“阿米巴经营"的前提。
书摘：
（1）现金流经营原则；
（2）一一对应的原则；
（3）筋肉坚实的经营原则；
（4）完美主义的原则；
（5）双重确认的原则；
（6）提高核算效益的原则；
（7）玻璃板透明经营的原则。
4.《阿米巴经营》：全员参与经营
这同样是一本讲述经营实学的书，介绍经营企业的实际管理技术及具体操作方法。
书摘：
我在创办京瓷的时候就认为必须确立正确的“经营哲学”，并让全体员工都共同拥有这种哲学思想，同时还必须建立能够准确、及时地掌握基层组织经营状况的管理会计制度。为此，我在致力于技术开发、产品开发和营销活动的同时，不遗余力地确立经营哲学和管理会计制度。
我把公司细分成所谓“阿米巴”的小集体，从公司内部选拔阿米巴领导，并委以经营重任，从而培育出许多具有经营者意识的领导，也就是经营伙伴。
所谓的阿米巴经营就是以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这样一种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。
此外，我还开创性地构建了精细的部门独立核算管理机制，从而能够准确地掌握各阿米巴的经营内容。同时，我坚持玻璃般透明的经营原则，让所有人都能清晰地了解每个部门的经营状况。另外，我认为阿米巴经营必须与经营哲学相统一，所以我在制定每一项规则和框架的时候，做到与京瓷的企业哲学保持一致。
5.《人人成为经营者：中国式阿米巴实施指南》：阿米巴的落地运营实施
《人人成为经营者：中国式阿米巴实施指南》系统介绍了由日本经营之圣稻盛和夫创造的阿米巴经营模式的前世今生，主要包括阿米巴经营哲学、阿米巴经营体制、阿米巴经营会计和中国式阿米巴的实施指南。
书摘:
以阿米巴经营为代表的经营方式，是目前最先进的经营管理技术之一。阿米巴经营是在正确的经营理念指导下，把组织划分成一个个小的团体，通过独立核算制加以运作，在公司内部培养具备经营者意识的领导，实现“全员参与经营”。
阿米巴经营的一个重要思想是“人人成为经营者”，通过阿米巴经营哲学、阿米巴组织划分和阿米巴经营会计的导入来培养经营人才，是阿米巴经营的重大价值。只有全体员工都抱着经营者的心态来做事，一切的问题才能从根本上解决，各大中型企业才能突破现时的发展瓶颈。所以，我认为阿米巴经营目前在国内推行正是恰当的时机。
在阿米巴经营的落地实践课程上，众企业家纷纷向我提出各种阿米巴经营的问题，比如“阿米巴经营落地的可行性”，特别是“大中型企业是否具有实施阿米巴经营的可能”。
对此，我的回答是：稻盛和夫做到了、德胜洋楼做到了、固锝电子做到了……其实，我们也能做到！
稻盛和夫《活法》读后感范文(精品3篇)
稻盛和夫《活法》读后感（精选3篇） 当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是稻盛和夫《活法》读后感，希望对大家有所帮助。 稻盛和夫《活法》读后感 1 寒假期间，我读了《活法》这本书，书中讲述了稻盛和夫对生活的各种想法。读了之后，我受益匪浅。书中提到的“人生方程式”让我印象深刻。 稻盛和夫认为，人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，即生活和工作的结果由公式后面的三个要素相乘得来，其中“思维方式”是最重要的。他认为“思维方式”有正负之分，思维方向是错误的，“思维方式”就是负的，否则就是正的，这会导致不同的人生。 合上书本，联想自己，感触颇深。我很清楚，我不是那种天生就有杰出才能的人。因此，为了弥补这一点，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以说我充满了炽热的热情。缺失的是什么?现在回想起来，正是思维方式的负面影响导致了我内心对完美的追求。有时候，工作出现瑕疵，我会非常着急。这种思想和行为是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所愿，对于缺点、问题，换个角度看，就会是另一番景象。 就我自己的教学工作而言，也许我的热情和努力并没有在一段时间内取得很大的成效，或者只是部分学生取得了进步，但是这“部分”的积累最终会对班级的整体提升做出贡献。这样，当老师的快乐就自然而然地产生了。 或者换句话说，即使有的学生成绩没有很大的提高，但是通过自己的努力，投入更多的教学热情，间接地提高了自己的教学和管理能力，也让更多的学生提高了他们对数学学习的兴趣，这不又是一种收获吗? 稻盛和夫的人生方程式，让我对自己的工作和生活有了新的认识。扪心自问，只要我们有信心做好一份工作，并努力去做好它，面对困难始终坚持，不敷衍，不忽视，不管结果如何，我们都会享受到工作的快乐，收获人生的精彩。 稻盛和夫《活法》读后感 2 在这个暑假里，我阅读了稻盛和夫的《活法》后，我学到了很多的知识，而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。 稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学——敬天爱人是思想源泉中讲到一句话，他说“作为人，何谓正确？”，他说这是良知的另一种说法。它将“作为人应该做正确的事情，用正确的方式贯彻到底”，将良知发挥到极致。每个人都要做社会所允许的事，遵循法律给予我的权利，做我们尽力所能做的事情，那样我们所处的社会将会变得更好，每个人都坦坦荡荡的做了一个人。我记得我以前的一个老师让我们在本子上写人这个字，要我们把人这个字写得端端正正的，现在我才知道老师让我们写这个字的意义是什么了。就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情，
感悟稻盛和夫的《活法》
“吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。” ——稻盛和夫上面的话，是稻盛和夫先生在创业之初的重誓，当时仅有8人。而四十多年后，稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。 在日本经济的发展过程当中曾经出现过“经营四圣”，他们分别是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和京瓷集团的稻盛和夫。四个人当中惟一健在的就是稻盛和夫了。 1932年，稻盛和夫生于日本鹿儿岛县，技术员出身的他先后创办了日本京瓷株式会社和日本第二大电讯公司KDDI。经过几十年的经营，这两个企业均名列世界500强，稻盛和夫所创立的深植于佛教的商业道德准则和“敬天爱人”的经营哲学也深深地影响了一批日本企业。 稻盛和夫认为，成功是三个因数相乘的结果。 有记者问稻盛和夫作为两个世界500强企业的缔造者，你被尊称为“经营之圣”，你认为企业经营成功的最大秘诀是什么？ 稻盛和夫答：人生与经营活动是相通的。要想取得成功，需要有三个因数相乘：这就是理念、能力和执着心。 人生如同登山，经营企业亦如此，首先要确定应该攀登什么样的山，是把自己的目标仅仅定为小企业还是想创立一个大企业。人应该拥有闪光的人生观，如果把目标定得高远，随随便便的经营理念就不可能达到目标，必须是高层次的哲学理念。如果有人只想着“轻而易举赚大钱”或者“干得顺手”，就会把事情弄糟。 两家世界500强企业的掌门人稻盛和夫的人生道路，是一部传奇。在20 世纪日本“经营四圣”之中，稻盛和夫是唯一健在、企业经营绩效卓著的一位；是向中国走得最近、成为名副其实的中日友好使者的一位；是哲学悟性最高，说得精彩写得精彩做得更精彩的一位。当代中国文化大师季羡林先生说：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。” “稻盛成功方程式”是稻盛哲学的核心。这个简练朴素而又精深博大的方程式可以表述为： 成功=人格?理念（－100～+100）×能力（0～100）×努力（0～100）。 稻盛从自己的亲身经历和东西方思想文化资源中提炼出来的成功方程式，突出“人格?理念”对人生、对事业、对社会的决定性的作用，不失为医治现代社会浮躁病的一副良药。不但各行各业的成年人可以用这个方程式来对照、反省自己的人生，广大青少年更能从中受益。记住它，它可能改变你的人生，用好它，你就会取得成功。 如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能存在不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。 我把他的“活法”和哲学理念摘录如下： 什么是人生？人生是在感受中不断完善自我的过程。 什么是人格？人格是性格与哲学的结合。哲学就是探讨为人做事的最高准则。社会进步不能没有哲学。完善了人格就是完善了事业，也就完善了人生。 什么是人生成就？人生成就=（思维方式×激情×能力）的劳动过程。
学习《稻盛和夫经营学》的心得
学习《稻盛和夫经营学》 的心得 学习《稻盛和夫经营学》的心得 读完《稻盛和夫经营学》之“领导人的资质”这一章后，我深有感触。文中，稻盛和夫提出作为领导人，需具备“使命感、目标、挑战新事物、信赖和被尊敬、关爱”等5项资质。 这些词在我们日常生产中经常会被提到，而稻盛和夫却将“使命感”放在了第一位。 可见作为一名领导人，首先应具备剧烈的使命感，能够将下属凝聚在一起，并产生高度的思想认同。然而，使命不是员工自己能够创造和把握的，这就需要领导人必须建立起自己的使命感，并将这样的价值观层层传导下去。只有这样，才能与员工产生剧烈的共鸣，使公司所有人凝聚在一起，才能充分调动员工的积极性，上下同心向着共同的目标而奋斗。正如稻盛和夫从创立京瓷开始，就逐步意识到了这一点，包括早期提出的“员工物质和精神两方面的美满”的想法，事实上他已经在提升自己的使命感了。因此作为生产管理者，在强调公司的发展和要求的同时，我们还需要对员工的需求进行了解分析，不断地去改善，让领导和与员工真正做到上下一心，那么企业就能得到持续、安定、高效的发展。 领导人第二项资质——“目标”。作为一名领导人必须要有高瞻远瞩的目标。目标制定后，我们应该把目标分解成长期、短期目标，并在目标的完成中，作为领导人的我们要起到带头表率作用，安定职工队伍，提高团队执行力，齐心协力去完成目标。在这方面，我们分公司已基本做到。例如分公司在去年年底就制定出今年发电目标13亿度、追赶超越目标14亿度及更高的目标亿度，并将目标任务分解到每月、每日，并且制定了员工奖励机制，这样就可以提前筹划检修，提前做好备品备件的采购，按质按量的完成了检修计划，同时上下同心提前59天完成13亿度年度发电目标，同时也完成了14亿度的追赶超越目标，现在正向着亿度甚至更高的目标奋进。
《稻盛和夫自传》读书笔记
身先士卒，私心了无 ——《稻盛和夫自传》读书笔记日本四大“经营之圣”之一的稻盛和夫，作为日本的企业家兼哲学家第一人，他用40年时间创建了两家世界500强企业，其坎坷不平又波澜壮阔的创业之路，让人唏嘘感慨，他独特的经营理念，带给人很多启发。 作为白手起家的创业者，稻盛和夫从小就体现出了与众不同的领袖气质，学生时代与高年级的斗争中，逐渐成为同龄人中的“孩子王”。小时候销售纸袋的经历让他对于经营有了初步的认识。肺结核的患病经历也让他深刻得理解到“胆怯只会带来背运”。孩童时期的经历给稻盛和夫今后的人生带来了巨大的影响。纵观稻盛和夫的创业之路，领袖力，经营理念，勇敢无畏三者贯穿始终。 创业伊始，27岁的稻盛和夫就在借用的仓库中坦率得说出了自己的梦想：“我们一定会成为原町第一的公司，成为原町第一之后，我们的目标是成为西之京第一，成为西之京第一后，就要成为中京区第一，然后就是京都第一、日本第一，最终是世界第一。”尽管当时公司的每一个人忙得都无暇考虑明天的事，但是稻盛和夫依旧每天都像念经一样重复“总有一天会成为世界第一”的口号。这一举动看似无用，但是时间一长，不断重复之后，每个人都在潜移默化中树立了“成为世界第一的”的理想。虽然条件简陋，每天工作都通宵达旦，精疲力竭，但是每个人都不遗余力。作为团队的领袖，一定要给自己的团队树立一个远大的目标。尽管一开始这个目标可能看起来遥不可及，甚至会被团队成员耻笑，但是依旧要不断得去重复，去为了实现这个目标而竭尽全力，用自身的理想和努力去感染团队的成员，去带动周边的人一起去努力，才能在实现最终理想的道路上，实现明天的目标，实现下周的目标，实现下个月的目标，实现明年的目标，最终实现终极目标。 公司规模到一定程度以后，如何最大限度得发挥每个人的能力，保持公司的活力就成为了公司进一步发展的考验。稻盛和夫采用的方式就是让员工回归到创业阶段，即著名的“阿米巴经营”：把整个公司按照工序、产品类别划分成若干个小规模组织，把他们视为一个个中小企业，放权经营，独立核算。阿米巴经营的一大前提是公司具备一个具有普遍意义的经营哲学。同时又向每个阿米巴灌输“顾安安之心，利他之心”的利他哲学。哲学及在哲学基础上建立起来的阿米巴
读《稻盛和夫》有感
读《稻盛和夫》有感文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
《稻盛和夫》自传有感很佩服稻盛和夫，无论是他的为人还是处事。 积极乐观进取坚韧的态度，踏实顽强拼搏的作风，感恩谦虚的心，贯穿他的一生。我想这就是我在他的经历所体会到的人格魅力，也鼓励着我，影响着我的人生。 在他的学术上，从事特殊瓷器研究，他不断学习专业的知识，并且深入钻研。激励我保持不断学习的态度，并且要深入地去研究，把每一个知识点弄透。 他会去思考，优化自己做的事情。当他在销售纸袋的时候，没怎么考虑成本和收支平衡，大妈说便宜一点就答应了。他会反问自己，如果当时经过精密计算再定价估计收益就会大不相同。在以后的工作中，不是完成了一件事情就结束了，还要去思考，不定期去检验，反问自己，“是否还能做得更好？”，不断去优化自己所做的事情。 要付出多一点，让自己进步更快一点。“如果别人付出两倍的努力，我就得付出五倍的努力。抛开固有能力，毫无保留地去努力”一直以来，都对自己说，多学一点，多努力一点，进步更多一点。这样的节奏，不能停。 从京都陶瓷株式会社的创办，到新型陶瓷材料的开发，到多层陶瓷封装的开发等等历程，基于当时简陋的设备和技术，短时间的交货期等，无论面对怎样的逆境，稻盛和夫也不会气馁，不会放弃希望，百折不挠，他会鼓励员工尽全力对待眼前的每一个瞬间，用尽身边所有的资源去解决问题。在我们日常的生活中也一样，学会向其他小伙伴的求助，用尽身边所有的资源去求知，积极地面对，相信一定能够把问题解决。要相信人的能力是无限的。还要用长远发展的眼光来认识自己的能力，要相信自己会一直进步。 “拿不到就是拿不到，事情总需要一个过程”，作为一个以结果为导向的业务员，除了有强烈的进取心，也要具备乐观的态度，尽全力去完成业绩目标，也要去接受结果，反思结果，改进完善计划，相信事情总需要一个过程，终究会做好的。
领导人的五大资质
领导人的五大资质 稻盛和夫真正的领导人应该是“以大爱为根基的反映民意的独裁者”。只有这样的领导人，才是在混沌纷乱的时代开辟新路、带领团队成长的真正的领导人。 “领导人的资质”是我经常思考的一个主题，因为对于任何一家企业来说，不管它倡导了多么高尚的经营哲学，不管它构建了多么精致的管理系统，这样的哲学和系统能不能正确运用，可以说完全取决于企业的领导人。 理想的领导人应该是什么样的？当我这样思考时，头脑里立即浮现出来的形象，是美国西部开拓时期篷马车队的队长—当年，篷马车队从北美大陆东部出发，以人迹罕至的西部大地为目的地，不少车队在中途便遭遇了挫折和失败，只有发挥了卓越领导力的队长率领的车队才能到达目的地。篷马车队队长发挥出的领导人的优秀资质是什么呢？第一，具备使命感。美国的西部开发，在其根源上，来自人们追求富裕的愿望。而篷马车队队长便处于这种强烈愿望的顶点。然而如果队长的强烈欲望中充满私利私欲，结果将会怎样呢？恐怕他们得不到周围人的协助，团队四分五裂，结果不可能达到梦寐以求的新天地。 在创办企业之初，企业领导人哪怕只有强烈的愿望也无妨，但是为了企业进一步的发展，领导人就必须提出团队能够共同拥有的、符合大义名分的、崇高的企业目的，并将它作为企业的使命。具备使命感，就是领导人首先必须具备的最基本的资质。
第二，明确地描述目标并实现目标。提出过高的目标，大家都觉得不可能完成，就不会真挚地付出努力。相反，提出的目标过低，很容易就能达成，大家又会觉得自己的能力被低估了，因而会漠视这样的目标。 领导人必须找出全体成员都能接受范围的最高具体数字，把它作为目标，并将这个目标分解到组织中的每个单位，让目标成为每位员工的工作指针。领导人倾注热情向员工传递思想，把自己的能量转移到员工身上，从而调动全员热情，实现目标。 第三，挑战新事物。一部美国西部开拓史就是朝着未开发的土地不断挑战困难的历史。它教给我们挑战多么重要。我希望大家也能不断地向新课题挑战，开辟未知的领域，成为充满开拓者精神的领导人。 领导人害怕变革，失去挑战精神，团队就开始步入衰退之路。领导人必须坚信“能力要用将来进行时”，创造一种挑战新事物的组织风气。能不能做到这一点，将会决定团队的命运。这么讲并不过分。 第四，获取众人的信任和尊敬。篷马车队是由若干小组和家庭组成的一支队伍，需要经过长达几个月的旅行。在旅途中，队长要保证大家的粮食和饮水，要分配合理。在时而发生的争执中做好仲裁，还要照顾病人和受伤者。总之，车队在旅途中发生的所有事情，都要以大家能够接受的方式解决。 为此，领导人必须具备时时深入思考事物本质的深沉厚重性格，做到公正、有勇气、谦虚和乐观开朗，唯有如此，才能获得众人的信任和尊敬。
领导人的资质(稻盛和夫)
稻盛和夫重庆讲演：领导人的资质 稲盛和夫我是刚才承蒙介绍的稻盛。 由稻盛和夫(北京)管理顾问有限公司和重庆市海外交流协会共同举办的“稻盛和夫经营哲学重庆报告会”,由如此众多的中国企业家参加，还有许多日本盛和塾的塾生赶来参加，对此我表示衷心的感谢。 从前年起，我就开始努力，希望在这个经营哲学报告会上，将自己在长达半个世纪的经营实践中所体悟到的经营的思想和方法系统地告诉中国的企业家。 从北京报告会上“经营为什么需要哲学”的讲演开始，在青岛讲了“经营十二条”，在广州讲了“阿米巴经营”，在大连讲了“京瓷会计学”。 通过这几次讲演，对于在企业经营中哲学的重要性，经营的原理原则，以及有关经营管理的思维方式和组织架构，我想大家已经有所理解。 但是，不管揭示了多么高尚的经营哲学，不管构建了多么精致的管理系统，这样的哲学和系统能不能正确运用，可以说完全取决于企业的领导人。 因此，我今天的讲演题目就定为“领导人的资质”。我想讲一讲站在企业活动最前线、努力奋斗的领导人应该具有的理想的状态。 当我思考理想的领导人的应有状态时，在我头脑里立即浮现出
来的形象，就是美国西部开拓时期出场的蓬马车队的车队长。例如，由约翰·韦恩出演的西部影片中出现的车队长，我认为在他们身上充分体现出了领导人应有的风采。 大家知道，蓬马车队从北美大陸东部出发，以人迹未至的西部大地为目的地，组织队伍，经历几个月、甚至一年以上的大迁徙。在路途中有无数的困难和灾害向车队袭来。据说，有不少车队在中途便遭遇了挫折和失败。 掌握蓬马车队命运的就是作为领导人的车队长。只有发挥了卓越领导力的队长率领的车队才能到达西部的目的地。 现在的“微软”和“苹果”等公司都位于美国西海岸,席卷全球的IT 产业的繁荣，乃是当年蓬马车队功绩的延续。从这个意义上讲，正是蓬马车队奠定了美国发展的基石，我认为这么说并不过分。 这些蓬马车队队长所显示的领导人的风貌，同我一直以来作为“哲学”，通过著作和讲演，向大家诉说的内容完全一致。我认为这就是领导人必须具备的资质。 因此，今天我想一边回顾蓬马车队队长的事迹，一边来讲述领导人应有的资质和要件。 那么蓬马车队队长发挥出的领导人的优秀资质是什么呢？我认为可以归纳为以下5点： 第1、“具备使命感”。 第2、“明确地描述目标并实现目标”。 第3、“挑战新事物”。
稻盛和夫自传读后感
《稻盛和夫自传》读后感 很佩服稻盛和夫先生,无论是他的为人还是处事。积极乐观进取坚韧的态度,顽强踏实顽强拼搏的作风,感恩谦虚的心,贯穿他的一生。我想这就是我在他的经历中所体会到的人格魅力,鼓励着我,影响着我。 当代很多人认为工作就是为了赚钱,为了享受,为了能做自己想做的事情,我觉得这是大多数人的想法。然而稻盛先生说:“人工作的目的是为了提升自己的心志。”日复一日、坚持不懈的勤奋工作,能锻炼我们的心志,提升我们的人性,磨砺我们的思想,才会使我们具备厚重的人格,在生活中沉稳而不摇摆。这才是工作的目的和工作的意义。 我个人觉得在社会的飞速发展中我们这一代人也严重丢失了中国人热爱劳动的美德,而取而代之的是圣经里西方的观点,人们不是主动去工作而是被动的逼迫性的才去工作。在作者提出这个观点以后我也深有感触,工作不仅仅是要主动去做,而且还要更好更出色的去做。 稻盛和夫刚毕业就到了连年亏损的松风公司，但是他不仅没有辞职,反而决定,先埋头工作。不再发牢骚,不再说怪话，把心思都集中到自己当前的本职工作中来,聚精会神,全力以赴。昼夜不分,连一日三餐都顾不上吃，全身心的投入研究工作，凭借一己之力力挽狂澜,扭亏为盈,使公司起死回生。稻盛和夫此后明白了这样的道理,工作环境再恶劣、工作任务再艰巨、瓷器研究任务再不可能完成等等,这些客观条件都是在磨练心智、劳其筋骨、饿其体肤而已,然而更重要的却是主观能动性,当一个人把工作做到极致以后,再难的事情都会有转机发生的。 这篇文章教会了我认识工作,怎样工作。在今后的工作下当中,我希望的是领导有难题、有艰巨的任务第一个想到的是我,凡事越挫越勇,可能我一次做不好,但我会竭尽全力去做,终将会被领导认可,为公司牟利。 区分人生之明暗的纬线并非幸与不幸,而是心态。遭遇困难之时,不能放弃希望; 取得成功之时,不忘感恩与谦虚。永远积极地、从自己力所能及的事情开始,全身心地投入。在万丈波澜的人生中,无论遭遇怎样的苦难与逆境,都要不怨,不叹，不沉沦，积极开朗的去面对人生,踏实的地顽强拼搏。每天认真工作,努力获得回报,才能让你感受到人生的快乐和时间的宝贵。没有目标,不认真工作，每天吃喝玩乐，只会是自己丧失人性中那些美好的东西。
稻盛和夫-给年轻人的忠告读后感
一个忠告改变一生读稻盛和夫/给年轻人的忠告有感很有幸在公司领导的关心下读到了这本书，说实话刚开始读时有点应付公事的心理，可竟然慢慢地被书中的话语感动，不由自主的改为细细品读，竟有点相见恨晚的感觉了。现就稻盛先生-人生篇谈一点个人的感想： 稻盛先生与27 岁开始创立京都陶瓷株式会社，52 岁创立第二电电，他凭借自己一套独特的经营哲学和人生感悟，使这两家企业都成为世界500 强企业。而稻盛先生出身于普通家庭，也并不是非常聪明，甚至上初中、高中、大学常常不及格。但稻盛先生并没有让自己沉沦下去，他始终坚信，付出终有回报，所以他付出了常人难以承受的努力，也得到了骄人的成绩。 忠告1——人生的目标在于追求美好心灵，外在的际遇都是磨砺：人的一生很短暂，与其碌碌无为的度过一生，不如立志让自己轰轰烈烈的奋斗一生。也就是拼尽全力，活在当下，因为所有的一切都发生在当下，也就是今天，过好每一天，才能找到真正属于自己的力量，发现通往幸福之路的大门。读过此书后，改变了我人生目标“大、空、远”不切合实际的虚拟飘渺目标，从今天开始，我决定设定一些自己力所能及、触手可得的短期目标，如从明天开始认真学习专业知识等。只有这样才有可能实现目标。反之一些大空远的
目标往往因为不易实现而中途泄气 所以我们以后本着“拼尽全力，活在当下这一刻”的自我暗示和勉励下，珍惜每一分每一秒，努力为活在当下一筹的活在 高人当下而付出努力。清晨，当我们睁开双眼，就即刻开始行动， 一切从今天开始，有今天的勤奋就一定能看清明天，日复一日，积少成多，也就是取胜之道。 人生是为心的修为而设立的道场。人生的目的就是在灾难和幸运的考验中磨练自己的心志、磨炼灵魂，造就一颗美丽的心灵。人的人生是好坏交替，好坏交替才是完美的人生轨迹，稻盛先生在事业遇到挫折的时候始终坚信，只要以正确的态度对待考验，成功就只有寸步之遥。要拥有开阔的心胸、时时不忘实现自己的目标。一个持有正面的思维方式就会有幸福的人生。正面思维是负面思维的天敌，克制负面思维，用正面思维来置换负面思维，是事业成功和自我实现的唯一途径。 人的价值由人的心灵决定，没有美丽的心灵，是没有大的发展前景的，即便有也只是昙花一现的瞬间而已。引申到现实社会中，我们身边一少部分人自己不去努力工作，反而打击讥讽甚至是嘲笑那些努力工作的同事，没有克制住负面思维，还错误的让负面情绪传播，长此以往对个人的发展是极为不利的。 通过这一个忠告，使我懂得：克制负面情绪，积极引导 正面思维，每天保持乐观向上的心态，尽自己全力，干好每
_领导者的资质(稻盛和夫)2014
中国经济信息 15/2014总第520期 １１ 作者 冯骥才 文化艺术出版社2014年6月 39.80元 《一百个人的十年》 作者 （日）稻盛和夫机械工业出版社2014年7月 49.00元 《领导者的资质》 “文革”是什么？“文革”到底对人产生了什么样的影响？作者冯骥才试图以一百个各不相同的经历，尽可能反映这一经历十年、全社会大劫难异常复杂的全貌。这本书将使“文革”的受难者们感受到某种东西以使内心获得宁静，使“文革”的制造者们从中受到人类良知的提醒而引起终生不安。 《领导者的资质》介绍日本经营之圣稻盛 和夫的经营哲学，含领导人的资质、领导人的人格、领导人的十项职责、企业统治的要诀，以及企业家学习体会等内容，系统而全面地解析了稻盛经营哲学的方方面面。 稻盛先生 在书中说：真正的领导者应该是“以爱为根基的反映民意的独裁者”。本书能给准备创业和开始创业的企业经营者以精神上的指导。 7月16日，SOHO中国基金会与哈佛大学签订了金额1500万美元(折合人民币近9300万元)的“SOHO中国助学金”协议，引发网络热议。不少人提出疑问，国内致富的地产商为何助学国外而不选择中国高校。 SOHO中国CEO张欣接受媒体采访时表示，“SOHO 中国助学金”是在全球范围内捐助1亿美元助学金，资助在世界一流大学攻读本科的中国贫困学生，家庭年收入6.5万以下的学子都可以申请。SOHO中国董事长潘石屹也在微博回应，这次助学金只帮助在这些学校的中国贫困家庭学生。 针对网友质疑，张欣则通过微博直言，“看到满屏谩骂，先是气愤后来就笑了”。她透露，与其他一流大学实施此助学金计划的洽谈正在进行。任志强也表示，微博上“也有称赞声，公益事业是面镜子，能分出各种心态。” 本刊记者 郝 杰 “中国家族财富传承峰会”于7月26日在北京举行，并以“财富传承”为切入点，试图破解当代中国家族传承的密码。洛克菲勒家族第四代掌门人Peggy Dulany Rockefeller、中国步长药业集团董事长赵涛等近400名企业家参加了峰会。 当代中国30余年的经济发展史，亦是一部中国家族财富积聚史，企业家如何传承家族的财富、价值观，让家族基业百年长青？峰会以“治家、治业、治人”为主线，就“家族基金会与家族传承”、“百年老店的传承与创新”、“东方文化与家族传承”、“家族首席情感官CEO与家族维系”为专项论坛进行思想激荡，打造中国第一家族传承盛宴。此外，还对“家族财富规划与金融实务”、“青年成长与接力”等实务型议题展开讨论，助力家族财富驶向安全地带。 本刊记者?钱玉娟 张欣潘石屹哈佛签约资助中国贫困生 首届中国家族财富传承峰会举办 04 05
稻盛和夫：领导人的资质
稻盛和夫2012年7月的重庆讲演： 领导人的资质 京瓷名誉会长 稻盛和夫我是刚才承蒙介绍的稻盛。 由稻盛和夫（北京）管理顾问有限公司和重庆市海外交流协会共同举办的“稻盛和夫经营哲学重庆报告会”,由如此众多的中国企业家参加，还有许多日本盛和塾的塾生赶来参加，对此我表示衷心的感谢。 从前年起，我就开始努力，希望在这个经营哲学报告会上，将自己在长达半个世纪的经营实践中所体悟到的经营的思想和方法系统地告诉中国的企业家。 从北京报告会上“经营为什么需要哲学”的讲演开始，在青岛讲了“经营十二条”，在广州讲了“阿米巴经营”，在大连讲了“京瓷会计学”。 通过这几次讲演，对于在企业经营中哲学的重要性，经营的原理原则，以及有关经营管理的思维方式和组织架构，我想大家已经有所理解。 但是，不管揭示了多么高尚的经营哲学，不管构建了多么精致的管理系统，这样的哲学和系统能不能正确运用，可以说完全取决于企业的领导人。 因此，我今天的讲演题目就定为“领导人的资质”。我想讲一讲站在企业活动最前线、努力奋斗的领导人应该具有的理想的状态。 当我思考理想的领导人的应有状态时，在我头脑里立即浮现出来的形象，就是美国西部开拓时期出场的蓬马车队的车队长。例如，由约翰·韦恩出演的西部影片中出现的车队长，我认为在他们身上充分体现出了领导人应有的风采。
大家知道，蓬马车队从北美大陸东部出发，以人迹未至的西部大地为目的地，组织队伍，经历几个月、甚至一年以上的大迁徙。在路途中有无数的困难和灾害向车队袭来。据说，有不少车队在中途便遭遇了挫折和失败。 掌握蓬马车队命运的就是作为领导人的车队长。只有发挥了卓越领导力的队长率领的车队才能到达西部的目的地。 现在的“微软”和“苹果”等公司都位于美国西海岸,席卷全球的IT产业的繁荣，乃是当年蓬马车队功绩的延续。从这个意义上讲，正是蓬马车队奠定了美国发展的基石，我认为这么说并不过分。 这些蓬马车队队长所显示的领导人的风貌，同我一直以来作为“哲学”，通过著作和讲演，向大家诉说的内容完全一致。我认为这就是领导人必须具备的资质。 因此，今天我想一边回顾蓬马车队队长的事迹，一边来讲述领导人应有的资质和要件。 那么蓬马车队队长发挥出的领导人的优秀资质是什么呢？我认为可以归纳为以下5点： 第1、“具备使命感”。 第2、“明确地描述目标并实现目标”。 第3、“挑战新事物”。 第4、“获取众人的信任和尊敬”。 第5、“抱有关爱之心”。 首先，第1就是“具备使命感”。 也就是具备所谓“mission”。我认为，正是因为蓬马车队队长具备了百折不挠的、强烈的使命感，才能克服路途中的千难万苦，向着西部挺进。 我想缅怀美国建国之初的光景。 当初，登上北美大陸东海岸的移民，其中多数都来自英国等欧洲国家中的贫困阶层。为了追求富裕的生活，他们希望开辟新天地，他们甘冒风险，赤手空拳从大西洋不断向西进发。 虽然其中也有宗教信仰的问题，但根本上是他们追求富裕生活的强烈的愿望。
[稻盛和夫自传阅读]稻盛和夫自传《你的梦想一定能实现》读后感
[稻盛和夫自传阅读]稻盛和夫自传《你的梦想一定能实现》 读后感 【--入党自传】 显然，从他的人生经历当中，我看到他并没有阅读过太多关于成功学的东西，但是他读的一本书对他的影响很大，而书中的理念便是心态具有无穷的力量。这种思想与吸引定律是相一致的。但是，从他的人生经历当中，我看到的更多的并不是他如何去研究这一类思想的原理，而是不断的通过改变自己的心态，塑着自己的人生。 从他的经历中，不难发现，他从小并不是一个明显具备成功特质的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特质，但是这一切都没有阻碍他向前的发展。我学习了太多关于性格，关于人生，关于心灵等的道理，而这些也常使我掉入一个陷阱，那就是自认为自己并不具备所谓的"成功个性"，因而我需要不断弥补，才能有较大的突破。而过份的关注这个"个性上的缺陷"不自觉得使我把更多的精力投入到一个虚 假的命题上，那就是似乎我可以仅仅直接寻找改变性格的方法便可以改变命运。而我也认定自己，在没有培养出"成功个性"之前，自己是无法成功的…。这一类的限制性信念严重的阻碍着我的发展，使我忘记了成长是人的本性。当然，不断的反省是好的，但是不应该让反省到的那些缺点影响到自己追求进步追求成功的信念。
从稻盛和夫的人生经历当中，我看到那些成就伟业的人，小时候 的性格未必一定很突出，有明显的成功特质。这对于我来说，实在是太令我振奋的消息了。因为我一直觉得自己的性格不会成功，也一直为改善性格苦恼着，不断的寻找着各种方法与途径。但是，当我看到即便此前的性格并不具备成功特质，一样可以通过不断的努力完善它，塑造它的时候，我知道我不应该停留在原地转圈了。是时候起程，为美好的未来拼搏了！从他人的生经历中，我看到真正能够推动人格的健全，性格的完善的方法，最有效的便是工作！在全力以赴的工作中，在对一个富有意义的目标的追求中，人的性格、人格是在不断的提升的。 回顾这些年来我的生存状态，不知道从什么时候开始，我停止了 用努力工作来提升自我，完善自我。我一味的寻找着那些可以迅速改变个性的方法，那些可以借由"灵性"来创造奇迹的理论。但是，稻盛和夫的例子告诉了我，唯有脚踏实地，而且全力以赴于当下的工作，才是最有力的完善自我的方法。在工作中，我们能够获得提升，能够从工作中不断反省，从而改造性格，能够在全神贯注的工作中，获得神的启示…！努力工作，才是最佳的成才方式。 通过看这本书，也让我化解了内心的一种焦虑情绪，让浮躁的心 变得沉静起来。此前我一直担心自己转换行业，进入兴趣的行业是否能够成功。这种担忧与焦虑使我左右摇摆，徘徊不前。但是通过阅读
稻盛和夫活法学习心得
稻盛和夫---《活法》每日学习感悟 《活法》学习感悟--人生的意义在于磨炼灵魂 人生的过程本身，就像磨炼灵魂的砂纸，人们在磨炼中提升心性、涵养精神，带着比降生时更高层次的灵魂离开人生---稻盛和夫说。确实，只要我们今天比昨天做的好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动，就是在诚恳的修行，当然，我们人生会遇到一些苦难，但把苦难当作是修行的考验，那就不再是苦难，而是我们让生命绽放光彩，提高心性的机会。 《活法》学习感悟--单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针 世人中，越是有才华出众的人，越需要人生的指针，依靠它才能沿着正确的方向前进。这指针就是我们所说的“理念”思想”与“哲学”。如果缺乏这种哲学，人格不成熟，才高而德寡，只会招致挫折。因为决定人格的是哲学，哲学根基不坚实，人格的树干就不能茁壮成长。将作为人应该做的正确的事情，以正确的方式贯彻下去，我们需要这种哲学，其实也就是回归到做人最基本的原理原则，稻盛和夫所讲：我之所以能成功的理由，就是只追求做人的正确准则，这就是我的经营哲学，也就是人生指针。“作为人，何谓正确？” 《活法》学习感悟--人生真理在勤奋工作中领会 我们通常认为劳动的目的不就是为了换取报酬，不过是谋生的手段，如果报着这种值价观，那劳动确实是一件苦差事，不得不干。稻盛老先生认为：劳动不仅仅是为了生存，劳动具有克制欲望、磨炼心志、塑造人格的功效，帮忙我们将灵魂提升到净化境界，每天边工作，也同时在进行人生修行，慢慢让我们从一个极平凡的人，变成非凡的人物，最终让我们的人生越来越幸福。 《活法》学习感悟--改变“思维方式”人生将发生180度转变 稻盛老先生说：人生/工作的结果=思维方式X热情X能力。因为这个公式是相乘的关系，如果思维方式出了问题，出现负数，那其结果肯定是不好的，而且能力最强，负面越大。反过来说，只要思维方式正确，能力一般，在工作中投入，充分正能量，它的结果一定会是好的。那正确的思维方式是什么呢，就是我们小学老师教的简单的伦理观、道德律。只明白道理还不行，需要我们日常知行合一。 《活法》学习感悟---严格自律的“王道”人生观 在现在这个社会，我们每一个人都要重新审视自已的人生态度，也必须提高人生态度的标准，严格自律，遵循单纯的道德律与伦理观，树立作为人应有的正确人生观，尽力贯彻到底，这才是人生的瞳“王道”，把它作为我们不可动摇的人生哲学和人生态度根基，只有这样，才能够指引我们每一个人走向成功和辉煌。 《活法》学习感悟---只有主动追求的东西，才可能到手。 一个人的人生其它就是思维的投影。稻盛老先生说到：心不唤物，物不至!就是说，只有自已心真正渴望的事情，才能将它呼唤到可能实现的环境。我们要做成什么事情，达成什么愿望，首先要敢想，然后把这个“敢想”愿望达到一种狂热的状态，这非常重要，如同烧水，只有温度达到100度，水才会沸腾，差一点都都不行。我们在生活中有些事不遂愿的事情，都是因为产生了消极的想法，或者不够渴望与努力追求，所以事情结果，肯定会事不遂愿。
稻盛和夫的经营原则
成长集团十二条经营原则 一、明确事业的目的和意义：为什么办企业，从事这项事业的目的到底是什么？这里的要谛是：树立光明正大的、高尚的事业目的，办企业绝不是为了满足自己个人的私利私欲，为了唤起全体同事的共鸣，要求我们必须克制利己思想，树立高层次的事业目的。 二、设立具体目标：“这个月销售额多少，利润多少”，必须设定每个月的具体计划，并向员工们做说明和解释，让计划和目标与员工们共有，大家有了一个明确具体的目标，就能凝聚合力，促使大家千方百计实现目标。 三、胸中怀有强烈愿望：这里着重强调“必须持续抱有渗透到潜意识的强烈愿望”。就是说经营者在树立高尚的事业目的，设立了每个时期必须完成的具体目标后，心中就要抱有不管碰到什么困难，无论如何必须达成目标的强烈愿望，朝思暮想，为完成新的计划目标，一心一意，开动脑筋，千方百计，全力拼搏。 四、付出不逊于任何人的努力：每天的工作都是实在而非虚浮的。比如跑推销的，要不断拜访客户，即使被拒绝也要想尽办法拿到订单。必须一步一步、踏踏实实做出持续不懈的努力。 五、追求销售最大化和经费最小化：利润不靠主观追求而来，利润是努力工作的结果。就是说，你尽力做到销售最大化、经费最小化，作为结果，利润就自然产生。而且只有这样才能形成高效益的企业体质。 六、定价为经营之本：制定价格是领导的职责，价格应制定在顾客
乐于接受、公司能够盈利的交汇点上。若产品定价不适当，不管你如何卖力，到头来可能仍没有利润，定价往往就是定死活。产品的卖价、原材料的进货价，不是由自己单方决定的，往往由市场和对手决定。但是否以对方的出价为准，最后判断还是我们自身。定价太高卖不动，定价太低，即使卖得好也没利润。定出某种价格，就会卖出多少数量，这样的预测非常困难，但我们必须在正确认识自己产品价值的基础上，以利润最大为定价原则，价格应由我们自己亲自决定。 七、经营取决于坚强的意志：经营必须有不屈服于任何阻力的、洞穿岩石般的坚强意志。为了实现设定的具体目标，就需要有不达目标誓不罢休的坚强意志。 八、燃起斗志：经营者需要不逊于任何格斗士的激烈而昂扬的斗志。经营必须伴随竞争，在严酷的竞争中脱颖而出，使企业不断成长，经营者必须有这样的斗魂。 九、拿出勇气做事：领导人如有卑怯的举止，就会腐蚀整个组织，组织里的不良行为就会像野火般蔓延。勇气来源于强烈的使命感和坚定的信念。统率众多员工的经营者必须率先垂范，具备勇气，把正确的事情以正确的方式贯彻到底。 十、不断从事创造性的工作：十年如一日，重复同样的工作。企业不可能发展。但是创新、独创，不是嘴上强调就能做到的事。今天胜于昨天，明天胜于今天，天天专研，天天改善，持之以恒，就能不断创新。 十一、要以关怀坦诚之心待人：做生意必须双赢，所谓“利他自利”、
人力资源管理经典案例研究分析：稻盛和夫的领导课.doc
人力资源管理经典案例研究分析：稻盛和夫的领导课 领导者如何管束追随者的梦想与欲求？一个优秀的领导者需要具备何种情怀与特质，才能使追随者“生死相随”？优秀领导者的思维方式到底是怎么样的？ 稻盛和夫至少是我们必须认真阅读的一个榜样。他在四十载岁月里铸造了两个世界500强—京瓷和KDDI.在稻盛初创京瓷的时候，其董事西枝一江先生除了向新公司投资，还以自己住宅做抵押为稻盛做担保，从京都银行贷款1000万日元。好男人西枝一江向其太太“请罪”：“如果公司经营失败，这所房子就有可能被收走。”西枝太太说：“如果一个男人欣赏另一个男人到了这种程度，那还有什么可犹豫的呢！” 后来者们或许愿意不吝抛金撒银，购买与韦尔奇抑或巴菲特的对话入场券或者是午餐券，但是这不意味着他们会谦恭得像个小学生—花钱但是不买账。这与当年稻盛聆听松下幸之助演讲时的情形如出一辙。彼时，松下幸之助“布道”“水库式经营”，遭来不满意一片，“说些什么呢？不正是因为没有储备，大家才每天挥汗如雨、恶战苦斗吗？如果有储备，那么，谁都不用这么辛苦。我们想听的是如何去建造这个水库，而你再三强调水库的重要性，又起什么作用呢？”“如果不能告诉我们怎么样才能进行水库式经营的办法，那还值得说吗？”但是稻盛和夫却“听明白了”。 授人以渔不如授人以“鱼” 松下幸之助的“水库式经营”是指“景气时候要为不景气的时候做准备”。松下面对这等“刁难”，沉默小许，解释道：“那种办法我也不知道，但是我们必须要有不建水库誓不罢休的决心。”全场哑然失笑。 坐在后排的稻盛和夫“受到像电流击身似的大冲击”。他后来解释说：“修建水库的方法因人而异，不能千篇一律地告诉他人如何做。” 松下不能授人以渔，但是却授稻盛和夫以“鱼”—“松下先生一定是想说信心是一切的开端”，“也就是说，若没有强烈的愿望，就‘看不到’办法，成功就不会向我们靠近”。“内心不渴望的东西，它就不可能靠近你。”稻盛的“经营12条”之一就是“心中怀有强烈的愿望—要具有能渗透到潜意识的强烈而持久的愿望”。此地所谓之“鱼”正是愿望和信心。心中有鱼，则鱼被渔也；心中无鱼，则鱼难至。钓者若是不坚信波浪宽阔之地肥鱼穿梭，则不前往之；不前往之，则钓具无论何等精良都只能束之高阁。舍恩定理曰：新想法只有在痴迷它的人手里才能开花结果。信念对于一个人的成功具有先决性的意义，只有信念坚定者才能乘风破浪，才能在事业与人生遭遇挫折的时候坚持到底；也只有这样的人，才能抵御各种泡沫般的诱惑，才能专注执著，最终攀登高峰。 领导者不仅仅自己心中有“鱼”，更要让追随者心中有“鱼”。领导者更要懂得授人以“鱼”，而不是“授人以渔”。得渔者，与樵夫把酒笑谈古往今来而已；得“鱼”者，任渔樵山夫把酒笑谈。稻盛和夫正是一个授人以“鱼”的企业领袖。当他还在自己的第一家雇主—也是惟一的雇主松风工业的时候，他“除了定期给家里寄钱外，便将所剩无几的工资的大半都花在了‘教育’部下和助理方面了。”他经常带领部下到公司附近的酒馆，给每人“叫上一碗素面，再要几壶烧酒”，一边喝酒，一边迂回曲折地回到工作上：“明天我们重新进行试验，争取做得更好。” 这符合某种对领导者的期待：“使追随者做本不会去做的事情的人。”一般的人正是急功近利之徒，他们无法撇清眼前的诱惑，也因此而耽于现实的牵引；他们对工具和实用的渴望是远远大于对信念理念
稻盛和夫自传读后感
稻盛和夫自传读后感 稻盛和夫自传读后感（一） 看了这本稻盛和夫写的《你的梦想一定能实现》，我看到了他这些 年来走的成功轨迹。而他的成功轨迹强烈的撼动了自己之前所学的那 些“心灵”类的观点。这种憾动并不在于改变了我对那些知识的认可，而是在于我看到了塑造一个真正的成功的人，一个具有高尚人格的人 所应采用的方法。 显然，从他的人生经历当中，我看到他并没有阅读过太多关于成功 学的东西，但是他读的一本书对他的影响很大，而书中的理念便是心 态具有无穷的力量。这种思想与吸引定律是相一致的。但是，从他的 人生经历当中，我看到的更多的并不是他如何去研究这个类思想的原理，而是持续的通过改变自己的心态，塑着自己的人生。 从他的经历中，不难发现，他从小并不是一个明显具备成功特质的人，包括性格方面也存有懦弱等方面特质，但是这个切都没有防碍他 向前的发展。我学习了太多关于性格，关于人生，关于心灵等的道理，而这些也常使我掉入一个陷阱，那就是自认为自己并不具备所谓的 “成功个性”，因而我需要持续补充，才能有较大的突破。而过份的 注重这个“个性上的缺陷”不自觉得使我把更多的精力投入到一个虚 假的命题上，那就是似乎我能够仅仅直接寻找改变性格的方法便能够 改变命运。而我也认定自己，在没有培养出“成功个性”之前，自己 是无法成功的……这个类的限制性信念严重的防碍着我的发展，使我 忘记了成长是人的本性。当然，持续的反省是好的，但是不应该让反 省到的那些缺点影响到自己追求进步追求成功的信念。 从稻盛和夫的人生经历当中，我看到那些成就伟业的人，小时候的 性格未必一定很突出，有明显的成功特质。这对于我来说，实在是太 令我振奋的消息了。因为我一直觉得自己的性格不会成功，也一直为
感悟稻盛和夫的《活法》
感悟稻盛和夫的《活法》 “吾等定此血盟不为私利私欲，但求团结一致，为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志，血印为誓。” ——稻盛和夫 上面的话，是稻盛和夫先生在创业之初的重誓，当时仅有8人。而四十多年后，稻盛和夫成为迄今为止世界上唯一一位一生缔造2个世界五百强的人。 在日本经济的发展过程当中曾经出现过“经营四圣”，他们分别是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和京瓷集团的稻盛和夫。四个人当中惟一健在的就是稻盛和夫了。 1932年，稻盛和夫生于日本鹿儿岛县，技术员出身的他先后创办了日本京瓷株式会社和日本第二大电讯公司KDDI。经过几十年的经营，这两个企业均名列世界500强，稻盛和夫所创立的深植于佛教的商业道德准则和“敬天爱人”的经营哲学也深深地影响了一批日本 企业。
稻盛和夫认为，成功是三个因数相乘的结果。 有记者问稻盛和夫作为两个世界500强企业的缔造者，你被尊称为“经营之圣”，你认为企业经营成功的最大秘诀是什么？ 稻盛和夫答：人生与经营活动是相通的。要想取得成功，需要有三个因数相乘：这就是理念、能力和执着心。 人生如同登山，经营企业亦如此，首先要确定应该攀登什么样的山，是把自己的目标仅仅定为小企业还是想创立一个大企业。人应该拥有闪光的人生观，如果把目标定得高远，随随便便的经营理念就不可能达到目标，必须是高层次的哲学理念。如果有人只想着“轻而易举赚大钱”或者“干得顺手”，就会把事情弄糟。 两家世界500强企业的掌门人稻盛和夫的人生道路，是一部传奇。在20世纪日本“经营四圣”之中，稻盛和夫是唯一健在、企业经营绩效卓著的一位；是向中国走得最近、成为名副其实的中日友好使者的一位；是
稻盛和夫——人应该如何活着
稻盛和夫——人应该如何活着 稻盛和夫的领导哲学、经营哲学很简单：对一个人来说，什么是对的且应该做的事？ 我出生在鹿儿岛，23岁时离开故乡来到京都，27岁时与7个朋友共同创建了京都陶瓷公司。“京瓷”现在已成为一个大公司，日本国内员工有1.4万人，加上海外，共有5万多名员工。 然而在27岁之前，我的人生却充满挫折。第一次挫折是初中升学考试失败，第二年报考同一所学校再次落第，只得进了一家“垫底”的学校。高中毕业第一志愿落空，只考上了家乡的鹿儿岛大学，毕业后参加就职考试，每次都不合格。于是我便萌生了甘愿成为“知识浪人”的想法，与其生活在弱肉强食的不合理社会，还不如在人情事理厚道的黑社会里厮混。 多亏一位任课教师介绍，我总算可以去一家公司上班，但却是一家濒临破产的亏本企业，薪水总是迟发，又没有奖金。不久，同事们一个个相继辞职，另寻他就，最后只剩下我一个人留在公司孤军奋战。我也很认真地考虑辞职的问题，但我的弟弟严厉地责备我，劝我打消这个念头，当时全家人都需要我在经济上予以支持，所以我只好留下来。 我常想，我的人生为什么不顺利呢？我是个多么不幸的男人，似乎被苍天遗弃！ 我决定转变工作态度，寻找工作的乐趣，并在困难的环境中开创出一条路。
我开始致力于研究，后来终于有了惊人的成果。由于那家公司没有特别杰出的人才，因此我就显得极为突出。上司的称赞使我工作得更加起劲，由此进入了良性循环。终于，我通过独特方法，首次在日本成功合成、开发了应用于电视机晶体管里电子枪上的精密陶瓷材料。后来，我就创办了京瓷公司。 人生成就=思维方式×热情×能力 资质平庸的人如何才能取得非凡的成就呢？答案在一个简单的公式里： 人生成就=思维方式×热情×能力 人生或工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”.这就是现实：平凡人若是辛勤努力，并怀着正确的态度和追求成功的热情，的确要比有才华的人甚至是天才获得的成就要大。 我之所以并不器重才子，是因为才子往往倾向于对今日等闲视之。才子自恃才高可以预测未来，就不由得厌恶像乌龟那样缓慢地度过一天，希望像脱兔似地走捷径。但是，过于急功近利往往容易在意料不到之处栽跟斗。 迄今为止，众多优秀且聪明的人才进入了京瓷公司，也正是这些人才，以为公司没有前途而辞职，所以留下来的都是不太聪明的、平凡的、无跳槽才能的愚钝的人才。但是，这些愚钝的人才在十年、二十年后都晋升为各部门的干部或领导。是什么让他们这样平凡的人变成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即脚踏实地地度过每一天的力量，是坚持使平凡变非凡。 也许因为我是做技术出身的，不知不觉中，我已经养成了一种经常扪心自问的习惯：“这样行吗？还有没有更好的方法？”从这个观点来看，即使对待一件琐事也有很多发挥创意精神的余地。 对于细小的事情，想方设法进行改良的人和没有这样做的人，从长远来看将产生惊人的差距。就拿扫地这个事例来讲，每天反复琢磨如何扫得更干净、更快捷的人也许会独自成立承包清扫的公司并担任总经理。与此同时，得过且过、懒得想办法的人一定依然每天继续着扫地工作。 经营为什么需要哲学？ 首先，在多数企业里，没有经营者向员工们提出“作为人何为正确”这个问题。而我思考的所谓哲学，却正是针对这个问题的解答。同时这也是孩童时代父母、老师所教导的做人的最朴实原则，要正直，不能骗人、撒谎等等。这么起码的东西，还需要在企业里讲吗？或许有人感到惊奇，但是正因为不遵守上述理所当然