医古文部分课后练习题及课外阅读试题及答案

医古文课后练习题及部分课外练习题答案

一、

扁鵲過趙趙王太子暴疾而死鵲造宮門曰吾聞國中卒有壤土之事得無有急乎中庶子之好方者應之曰然王太子暴疾而死扁鵲曰入言鄭醫秦越人能活太子中庶子難之曰吾聞上古之爲醫者曰苗父苗父之爲醫也以菅爲席以芻爲狗北面而祝發十言耳諸扶而來者舉而來者皆平復如故子之方能如此乎扁鵲曰不能又曰吾聞中古之爲醫者曰俞柎俞柎之爲醫也搦腦髓束肓莫炊灼九竅而定經絡死人復爲生人故曰俞柎子之方能若是乎扁鵲曰不能中庶子曰子之方如此譬若以管窺天以錐刺地所窺者甚大所見者甚少鈞若子之方豈足以變駭童子哉扁鵲曰不然物故有昧揥而中蛟頭掩目而別白黑者太子之疾所謂尸厥者也以爲不然入診之太子股陰當溫耳中焦焦如有嘯者聲然者皆可治也中庶子入報趙王趙王跣而趨出門曰先生遠辱幸臨寡人先生幸而有之則糞土之息得蒙天履地而長爲人矣先生不有之則先犬馬填溝壑矣言未已涕泣沾襟扁鵲遂爲診之先造軒光之竈八成之湯砥針礪石取三陽五輸子容擣藥子明吹耳陽儀反神子越扶形子游矯摩太子遂得復生天下聞之皆曰扁鵲能生死人鵲辭曰予非能生死人也特使夫當生者活耳夫死者猶不可藥而生也悲夫亂君之治不可藥而息也詩曰多將熇熇不可救藥甚之之辭也（漢·劉向《說苑·辨物》）

要求：

1．給上文標點

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①中庶子讚揚俞柎的一段文字，反映俞柎命名的含義是什麼?

②趙王所稱“糞土之息”與“犬馬”指什麼?反映古人稱謂上的什麼現象?

③“亂君之治，不可藥而息也”與全文是什麼關係?

参考答案：

1．扁鵲過趙，趙王太子暴疾而死，鵲造宮門，曰：“吾聞國中卒有壤土之事，得無有急乎? ”中庶子之好方者應之曰：“然。王太子暴疾而死。”扁鵲曰：“人言鄭醫秦越人能活太子。”中庶子難之曰：“吾聞上古之爲醫者曰苗父，苗父之爲醫也，以菅爲席，以芻爲狗，北面而祝，發十言耳，諸扶而來者，舉而來者，皆平復如故。子之方能如此乎? ”扁鵲曰：“不能。”又曰：“吾聞中古之爲醫者曰俞柎，俞柎之爲醫也，搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅，而定經絡，死人復爲生人，故曰俞柎。子之方能若是乎?”扁鵲曰：“不能。”中庶子曰：“子之方如此，譬若以管窺天，以錐刺地，所窺者甚大，所見者甚少，鈞若子之方，豈足以變駭童子哉? ”扁鵲曰：“不然。物故有昧揥而中蛟頭，掩目而別白黑者。太子之疾，所謂尸厥者也。以爲不然，入診之，太子股陰當濕耳，中焦焦如有嘯者，聲然者，皆可治也。”中庶子入報趙王。趙王跣而趨出門，曰：“先生遠辱，幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息，得蒙天履地，而長爲人矣。先生不有之，則先犬馬填溝壑矣。”言未已，涕泣沾襟。扁鵲遂爲診之，先造軒光之灶，八成之湯，砥針礪石，取三陽五輸．子容禱藥，子明吹耳，陽儀反神，子越扶形，子遊矯摩，太子遂得復。生天下聞之，皆曰扁鵲能生死人，鵲辭曰：“予非能生死人也，特使夫當生者活耳，夫死者猶不可藥而生也。”悲夫!亂君之治，不可藥而息也，《詩》曰：“多將熇熇，不可救藥。”甚之之辭也。

2．①造：到②卒：通“猝”。突然。③得無：莫不是；該不是。④肓莫：膏肓與橫隔膜。莫，通“膜”。⑤昧揥：暗中拋出。⑥跣：赤腳；光著腳。⑦趨：急行；奔跑。⑧反神：恢復精神。⑨息：子息，兒子。⑩將：就要。3．①中庶子責問他說：“我聽說上古有個做醫生的叫苗父，苗父行醫，用菅草編成席子，用芻草紮成狗，面向北方祝禱，不過念十句咒語，那些被扶著來的，抬著來的，都康復如故。您的治病方法能像這樣嗎?”

②中庶子說：“您的治病方法是如此不行，好比用竹管看天，用鐵錐刺地，被看的事物很大，見到的東西很少。像您的方法，怎麼能嚇唬小孩呢？”

4．①俞柎之爲醫也，搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅，而定經絡，死人複爲生人，故曰俞柎。

②趙王所稱“糞土之息”是自謙之詞，猶“賤臣之子”的意思。“犬馬”是臣子對君上的自卑之稱，亦用爲卑幼者對尊長的自謙之稱。反映了古人稱謂上的自謙現象。

③這句話是由上面的故事引發的感慨，也是作者把上面的故事昇華到一個理性的概括。

二、

史稱華佗以恃能厭事爲曹公所怒荀文若請曰佗術實工人命系焉宜議能以宥曹公曰憂天下無此鼠輩邪遂考竟佗至倉舒病且死見醫不能生始有悔之之歎嗟乎以操之明略見幾然猶輕材能如是文若之智力地望以的然之理攻之然猶不能返其恚執柄者之恚真可畏諸亦可慎諸原夫史氏之書於冊也是使後人寬能者之刑納賢者之諭而懲暴者之輕殺故自恃能至有悔悉書焉後之惑者復用是爲口實悲哉夫賢能不能無過苟置之理矣或必有寬之之請彼壬人皆曰憂天下無材邪曾不知之日方痛材之不可多也或必有惜之之歎彼壬人皆曰譬彼死矣將若何曾不知悔之日方痛生之不可再也可不謂大哀乎(唐·劉禹錫《劉賓客文集·華佗論》)

要求：

1．給上文標點

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①“自…恃能?至…有悔?悉書??的意思是什麼?其用意何在?

②作者認爲最大的悲哀是什麼?

参考答案：

1．史稱華佗以恃能厭事，爲曹公所怒，荀文若請曰：“佗術實工，人命系焉，宜議能以宥。”曹公曰：“憂天下無此鼠輩邪？”遂考竟佗。至倉舒病且死，見醫不能生，始有悔之之歎，嗟乎!以操之明略見幾，然猶輕材能如是；文若之智力地望，以的然之理攻之，然猶不能返其恚，執柄者之恚，真可畏諸!亦可慎諸!原夫史氏之書於冊也，是使後人寬能者之刑，納賢者之諭，而懲暴者之輕殺，故自“恃能”至“有悔”，悉書焉。後之惑者，復用是爲口實，悲哉!夫賢能不能無過，苟置之理矣，或必有寬之之請，彼壬人皆曰：“憂天下無材邪?”曾不知之日，方痛材之不可多也。或必有惜之之歎，彼壬人皆曰：“譬彼死矣，將若何?”曾不知悔之日，方痛生之不可再也。．可不謂大哀乎?

2．①工：精良。②宥：寬恕。③原：原來。④輕：輕率。⑤口實：話柄。⑥苟：如果。⑦壬入：佞人。花言巧語獻媚之人。⑧曾：竟然。⑨再：第二次活

3．啊!憑著曹操的聰明才略，能夠看見事物的徵兆，仍然還是像這樣殺害有才能

的人；憑著荀文若的智能地位名望，甩言之有據的道理來說服曹操，然而還是不能使曹操的憤怒平息，掌握權柄的人的憤怒，真是可怕啊!也是值得謹慎小心啊! 4．①意思是作者感歎憑藉曹操的聰明和大略，能夠觀察到事物不明顯的情況，但卻輕易地殺害了像華佗這樣的人才。像荀文若這樣具有很高名望的謀士，仍然不能勸說曹操，改變他的憤怒。可見，掌權人的憤怒是多麼的可怕啊!也要慎重地對待這樣的人。其用意在於告誠後人要寬恕那些有一技之長而有不足的人，要傾聽像荀文若那樣的賢能人的規勸，而懲罰那些輕率殺戮無辜的殘暴者。

②作者認爲最大的悲哀是：“夫賢能不能無過，苟置之理矣，或必有寬之之請，彼壬人皆曰：…憂天下無材邪? ?曾不知悔之日，方痛材之不可多也。或必有惜之之歎,彼壬人皆日：…譬彼死矣，將若何??曾不知悔之日，方痛生之不可再也。可不謂大哀乎？”

三、

按七略藝文志黃帝內經十八卷今有針經九卷素問九卷二九十八卷即內經也亦有所亡失其論遐遠然稱述多而切事少有不編次比按倉公傳其學皆出於素問論病精微九卷是原本經脈其義深奧不易覽也又有明堂孔穴針灸治要皆黃帝岐伯選事也三部同歸文多重複錯互非一甘露中吾病風加苦聾百日方治要皆淺近乃撰集三部使事類相從刪其浮辭除其重複論其精要至爲十二卷易曰觀其所聚而天地之情事見矣況物理乎事類相從聚之義也夫受先人之體有八尺之軀而不知醫事此所謂遊魂耳若不精通於醫道雖有忠孝之心仁慈之性君父危困赤子塗地無以濟之此固聖賢所以精思極論盡其理也由此言之焉可忽乎其本論其文有理雖不切於近事不甚刪也若必精要俟其閒暇當撰覈以爲教經云爾（晉·皇甫謐《甲乙經·序》）

要求：

1．給上文標點

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①皇甫謐爲什麼要編寫《甲乙經》

②《甲乙經》是由哪三部書整理、歸納而成的?

参考答案：

1．按《七略》、《藝文志》：《黃帝內經》十八卷。今有《針經》九卷、《素問》九卷，二九十八卷，即《內經》也。亦有所亡失，其論遐遠，然稱述多，而切事少，有不編次。比按《倉公傳》，其學皆出於《素聞》，論病精微。《九卷》是原本經脈，其義深奧，不易覽也。又有《明堂孔穴針灸治要》，皆黃帝岐伯選事也。三部同歸，文多重複，錯互非一。甘露中，吾病風加苦聾，百日方治，要皆淺近，乃撰集三部，使事類相從。刪其浮辭，除其重複，論其精要，至爲十二卷。《易》曰：“觀其所聚，而天地之情事見矣。”況物理乎?事類相從，聚之義也。夫受先人之體，有八尺之軀，而不知醫事，此所謂遊魂耳！若不精通於醫道，雖有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子塗地，無以濟之。此固聖賢所以精思極論盡其理也。由此言之，焉可忽乎?其本論，其文有理，雖不切於近事，不甚刪也。若必精要，俟其閒暇，當撰核以爲教經云爾。

2．①遐遠：深遠，廣博。②有：通“又”。③錯互：交錯、互見。④要：大致。⑤浮辭：空泛不實的言辭。⑥先人：指亡故的父母。⑦八尺：指身長。⑧赤子：本指初生的嬰兒，這裡泛指老百姓。⑨焉：怎麼。⑩俟：等待

3．①等到考查《倉公傳》，他的學問都出自於《素問》，《素問》論病精深，《九卷》是以經脈爲論述根本，它的義理深奧，不易閱讀。

②於是編撰收集三部書籍，使內容類別別排列好，刪除其中空泛不實之辭，除去重複的言論，選擇精闢重要的部分，成爲十二卷。

4．①皇甫謐認爲他所見到的《內經》已經不完全了，有所遺失，而且它的論述已經很久遠了，其中的內容敘述多而聯繫臨床的少，又不能編排。《素問》論病精細，《靈樞》含義深奧，不易閱讀，《明堂孔穴針灸治要》也是黃帝、岐伯的書，三部書籍主旨相同，文字多有重複，銷雜交互不止一處。爲了使這三部書籍類別統一，刪去無用的詞句，除掉重複的地方，論述精闢的地方，所以皇甫謐決心編寫《甲乙經》。

②《甲乙經》是由《針經》、《素問》、《明堂孔穴針灸治要》三部書整理歸納而成。

四、

頃余之舊契讀孟堅漢書藝文志載五苦六辛之說而顏師古輩皆無注解渠特以問余余顧其內經諸書中亦不見其文既相別矣乘蹇且十里外颯然而悟欲復回以告予之舊契已歸且遠乃令載之以示來者夫五者五臟也臟者裏也六者六腑也腑者表也病在裏者屬陰分宜以苦寒之藥湧之泄之病在表者屬陽分宜以辛溫之劑發之汗之此五苦六辛之意也顏師古不注蓋闕其疑也乃知學不博而欲爲醫難矣余又徐思五積六聚其用藥亦不外於是夫五積在臟有常形屬裏宜以苦寒之藥湧之泄之六聚在腑無常形屬表宜以辛溫之藥發之汗之與前五苦六辛亦合亦有表熱而可用柴胡之涼者猶宜熱而行之裏寒而可用薑附之熱者猶宜寒而行之余恐來者不明內經發表攻裏之旨故並以孟堅五苦六辛之說附於卷末(金·張從正《儒門事親·攻裏發表寒熱殊途箋》)

要求：

1．給上文斷句

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①張從正寫這篇短文的原因是什麼?

②“五苦六辛”之說有幾種解釋，各是什麼?

参考答案：

1．頃。余之舊契讀孟堅漢書藝文志載五苦六辛之說。而顏師古輩皆無注解。渠特以問餘。余顧其內經諸書中亦不見其文。既相別矣。乘蹇且十里外。颯然而悟。欲復回以告．予之舊契已歸且遠。乃令載之以示來者。夫五者。五臟也。臟者。裏也。六者。六腑也。腑者。表也。病在裏者屬陰分。宜以苦寒之藥湧之泄之。病在表者屬陽分。宜以辛溫之劑發之汗之。此五苦六辛之意也。顏師古不注．蓋闕其疑也。乃知學不博而欲爲醫難矣。余又徐思五積六聚。其用藥亦不外於是。夫五積在臟。有常形。屬裡。宜以苦寒之藥湧之泄之。六聚在腑。無常形。屬表。宜以辛溫之藥發之汗之。與前五苦六辛亦合。亦有表熱而可用柴胡之涼者。猶宜熱而行之。裏寒而可用薑附之熱者。猶宜寒而行之。余恐來者不明內經發表攻裏之旨。故並以孟堅五苦六辛之說附於卷末。

2．①頃：近來。②舊契：意氣相投的老朋友。③渠：他。④顧：察看。⑤且：將近。⑥颯然：突然。⑦且：麗且。⑧闕其疑：暫缺而存疑，不主觀臆

測。

3．也有屬表的六腑熱病可用寒涼的柴胡湯治療，仍適宜“熱者寒之”的治則；屬裡的五臟寒證可用溫熱的乾薑附子湯治療，仍適宜“寒者熱之”的治則。

4．①因爲“五苦六辛”之說是一個疑難問題，注釋《漢書》的顏師古輩皆無注解，“《內經》諸書中亦不見其文”，正巧張子和的一個老朋友特向他求教這一問題，子和經過認真思索，悟出了其中的含義。故寫下這則短文，以示來者。

②共有三種解釋。除張子和此說外，尚有，姚明輝《漢志注解》說：“五苦：黃連、苦參、黃芩、黃柏、大黃。”六辛：乾薑、附子、肉桂、吳萸、蜀椒、細辛”。此外，四版《醫古文》教材認爲：五苦即苦溫、苦熱、苦甘、苦辛、苦鹹。六辛即辛溫、辛酸、辛熱、辛甘、辛涼、辛寒。見《素問·至真要大論》。

五、

夫傷於寒有即病者焉有不即病者焉即病者發於所感之時不即病者過時而發於春夏也即病謂之傷寒不即病謂之溫與暑夫傷寒溫暑其類雖殊其所受之原則不殊也由其原之不殊故一以傷寒而爲稱由其類之殊故施治不得以相混以所稱而混其治宜乎貽禍後人以歸咎於仲景之法而委廢其太半也吁使仲景之法果貽禍於後人傷寒論不作可也使仲景之法果不貽禍於後人傷寒論其可一日缺乎後人乃不歸咎於己見之未至而歸咎於立法之大賢可謂溺井怨伯益失火怨燧人矣夫仲景法之祖也後人雖移易無窮終莫能越其矩度由莫能越而觀之則其法其方果可委廢太半哉雖然立言垂訓之士猶不免失於此彼碌碌者固無足誚矣夫惟立言垂訓之士有形乎著述之間其碌碌者當趔趑趄猶預之餘得不靡然從命爭先快覩而趍簡略之地乎夫其法其方委廢太半而不知返日惟簡便是趍此民生所以無籍而仲景之心之所以不能別白矣嗚呼法也方也仲景專爲即病之傷寒設不兼爲不即病之溫暑設也後人能知仲景之書本爲即病者設不爲不即病者設則尚恨其法散落所存不多而奠能禦夫粗工妄治之萬變果可憚煩而或廢之乎是知委廢太半而不覺其非者由乎不能得其所以立法之意故也(元·王履《醫經溯洄集·張仲景傷寒立法考》)

要求：

1。給上文斷句

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①怎樣辨別傷寒與溫、暑?在治法上應當如何區別對待?

②不明仲景立法意會造成怎樣的後果?

③文中“溺井怨伯益，失火怨燧人”指哪種人?

参考答案：

1．夫傷於寒。有即病者焉。有不即病者焉。即病者。發于所感之時。不即病者。過時而發于春夏也。即病謂之傷寒。不即病謂之溫與暑。夫傷寒。溫暑。其類雖殊。其所受之原。則不殊也。由其原之不殊。故一以傷寒而爲稱．由其類之殊。故施治不得以相混。以所稱而混其治。宜乎貽禍後人。以歸咎于仲景之法。而委廢其太半也。籲。使仲景之法果貽禍于後人。傷寒論不作可也。使仲景之法果不貽禍于後人。傷寒論其可一日缺乎。後人乃不歸咎於己見之未至。而歸咎于立法之大賢。可謂溺井怨伯益。失火怨燧人矣。夫仲景。法之祖也。後人雖移易無窮。終莫能越其矩度。由莫能越而觀之。則其法其方。果可委廢太半哉。雖然。立言

垂訓之士猶不免失於此。彼碌碌者固無足誚矣。夫惟立言垂訓之士有形乎著述之間。其碌碌者當趑趄猶預之餘。得不靡然從令。爭先快睹。而趨簡略之地乎。夫其法其方委廢太半而不知返。日惟簡便是趨。此民生所以無藉。而仲景之心之所以不能別白矣。嗚呼。法也。方也。仲景專爲即病之傷寒設。不兼爲不即病之溫暑設也。後人能知仲景之書本爲即病者設。不爲不即病者設。則尚恨其法散落。所存不多。而莫能禦夫粗工妄治之萬變。果可憚煩而或廢之乎。是知委廢太半而不覺其非者。由乎不能得其所以立法之意故也。

2．①殊：不同。②原：病原。③一：都；全。④貽：遺留。⑤咎：罪責。⑥委廢：廢棄。⑦使：假如。⑧矩度：標準。⑨恨：遺憾。⑩憚(dàn)畏懼。3．即使這樣，但是著書立說傳佈法則的人還是免不了在這方面失誤，那些碌碌無爲的人自然就不值得責怪了。只因那些著書立說流傳法則的人有樣板在著作之中，那些平庸無能之輩，在猶豫不決之後，能不唯唯從命，搶先快看，而趨赴簡便的境地嗎? 這些人把仲景所確立的診治大法和醫方拋棄了大半卻不知道改正，每天只追求簡便省事，這就是老百姓的生命安全沒有依靠，而仲景的意圖不能辨別清楚的原因了。

4．①被寒邪所傷，當即發病的叫傷寒；不當即發病，過了這時以後在春天和夏天發作的叫溫病。張仲景《傷寒論》立法是專門爲當即發病的傷寒設立的，而治療不當即發病的溫病，應當用治溫病的方藥。

②不明仲景立法意，這就是百姓生命安全無保障，仲景的意圖不能辨別清楚的原因。

③指那些自己觀察不全面，分不清傷寒和溫病而混同治療，卻怪罪於專爲傷寒立法的賢人(張仲景)的人。

六、

昔黃帝作內經十八卷靈樞九卷素問九卷迺其數焉世所奉行唯素問耳越人得其一二而述難經皇甫謐次而爲甲乙諸家之說悉自此始其間或有得失未可爲後世法則謂如南陽活人書稱咳逆者噦也謹按靈樞經曰新穀氣入於胃與故寒氣相爭故曰噦舉而並之則理可斷矣又如難經第六十五篇是越人標指靈樞本輸之大略世或以爲流注謹按靈樞經曰所言節者神氣之所遊行出入也非皮肉筋骨也又曰神氣者正氣也神氣之所遊行出入者流注也井滎輸經合者本輸也舉而並之則知相去不啻天壤之異但恨靈樞不傳久矣世莫能究夫爲醫者在讀醫書耳讀而不能爲醫者有矣未有不讀而能爲醫者也不讀醫書又非世業殺人尤毒於梃刃是故古人有言曰爲人子而不讀醫書猶爲不孝也僕本庸昧自髻迄壯潛心斯道頗涉其理輒不自揣參對諸書再行校正家藏舊本靈樞九卷共八十一篇增修音釋附於卷末勒爲二十四卷庶使好生之人開卷易明瞭無差別除已具狀經所屬申明外凖使府指揮依條申轉運司選官詳定具書送秘書省國子監今崧專訪名醫更乞參詳免誤將來利益無窮功實有自宋紹興乙亥仲夏望日錦官史崧題（《靈樞》南宋·史崧序）

要求：

1．給上文斷句

2。注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①作者爲何反復強調“讀醫書”?

②作者校釋《靈樞》的嚴謹學風體現在哪幾個方面?

参考答案：

1．昔黃帝作內經十八卷。靈樞九卷。素問九卷。迺其數焉。世所奉行。唯素問耳。越人得其一二而述難經。皇甫謐次而爲甲乙。諸家之說悉自此始。其間或有得失。未可爲後世法。則謂如南陽活人書稱。咳逆者。噦也。謹按靈樞經曰。新穀氣入於胃。與故寒氣相爭。故曰噦。舉而並之。則理可斷矣。又如難經第六十五篇。是越人標指靈樞本輸之大略。世或以爲流注。謹按靈樞經曰。所言節者。神氣之所遊行出入也。非皮肉筋骨也。又曰。神氣者。正氣也。神氣之所遊行出入者。流注也。井滎輸經合者。本輸也。舉而並之。則知相去不啻天壤之異。但恨靈樞不傳久矣。世莫能究。夫爲醫者。在讀醫書耳。讀而不能爲醫者有矣。未有不讀而能爲醫者也。不讀醫書。又非世業。殺人尤毒於梃刃。是故古人有言曰。爲人子而不讀醫書。猶爲不孝也。僕本庸昧。自髻迄壯。潛心斯道。頗涉其理。輒不自揣。參對諸書。再行校正家藏舊本靈樞九卷。共八十一篇。增修音釋。附於卷末。勒爲二十四卷。庶使好生之人開卷易明。瞭無差別。除已具狀經所屬申明外。凖使府指揮依條申轉運司選官詳定。具書送秘書省國子監。今崧專訪名醫。更乞參詳。免誤將來。利益無窮。功實有自。宋紹興乙亥仲夏望日。錦官史崧題。（《靈樞》南宋·史崧序）

2．①次：編次。②得失：義偏在“失”。③法：規範。④標指：指明。⑤遊行：運行。⑥不啻：不異於。⑦恨：遺憾。⑧世業：世代相傳的事業。⑨梃刃：棍棒刀劍。⑩自：起始。

3．我本平庸昏昧，自童年到壯年，潛心鑽研醫學，稍微懂得其中的道理，就不估量自己的淺陋，參合核對諸書，再行校正家藏舊本《靈樞》九卷，共八十一篇，增修音釋，附在卷末，匯總爲二十四卷。或許能使愛好養生的人們打開書卷容易明白，全無差錯。

4．①爲醫者，在讀醫書耳。讀而不能爲醫者有矣，未有不讀而能爲醫者也。不讀醫書，又非世業。殺人尤毒於梃刃。是故古人有言曰：爲人子而不讀醫書，猶爲不孝也。

②體現在以下三個方面：其一，參對諸書，再行校正家藏舊本《靈樞》九卷，共八十一篇；其二，增修音釋，附於卷末，勒爲二十四卷；其三，專訪名醫，更乞參詳，免誤將來。

七、

景岳名介賓別號通一子越之山陰人也其父爲定西侯客介賓年十四即從游於京師天下承平奇才異士集於侯門介賓幼而濬齊遂徧交長者是時金夢石工醫術介賓從之學盡得其傳以爲凡人陰陽但以血氣臟腑寒熱爲言此特後天之有形者非先天之無形者也病者多以後天戕及先天治病者但知有形邪氣不顧無形元氣自劉河間以暑火立論專用寒涼其害已甚賴東垣論脾胃之火必務溫養救正實多丹溪出立陰虛火動之論寒涼之弊又復盛行故其注本草獨詳參附之用又慨世之醫者茫無定見勉爲雜應之術假兼備以倖中借和平以藏拙虛而補之又恐補之爲害復制之以消實而消之又恐消之爲害復制之以補若此者以藥治藥尚未遑又安望其及於病耶幸而偶愈亦不知其補之之力攻之之力耶及其不愈亦不知其補之爲害消之爲害耶是以爲人治病沈思病原單方重劑莫不應手霍然一時謁病者輻輳其門沿邊大帥皆遣金幣致之(選目明·黃宗羲《南雷文定前集·張景岳傳》)

要求：

1．給上文斷句

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①張介賓所謂“後天有形者”與“先天無形者”具體指什麼?

②張介賓對三家之論持何種態度?他自己的學術思想是什麼?

③張介賓治病能霍然取效的主要原因是什麼?

参考答案：

1．景岳名介賓。別號通一子。越之山陰人也。其父爲定西侯客。介賓年十四。即從游于京師。天下承平。奇才異士。集于侯門。介賓幼而浚齊。遂遍交長者。是時金夢石工醫術。介賓從之學。盡得其傳。以爲凡人陰陽。但以血氣臟腑寒熱爲言。此特後天之有形者。非先天之無形者也。病者多以後天戕及先天。治病者但知有形邪氣。不顧無形元氣。自劉河間以暑火立論。專用寒涼。其害已甚。賴東垣論脾胃之火。必務溫養。救正實多。丹溪出。立陰虛火動之論。寒涼之弊。又復盛行。故其注本草。獨詳參附之用。又慨世之醫者。茫無定見。勉爲雜應之術。假兼備以幸中。借和平以藏拙。虛而補之。又恐補之爲害。復制之以消。實而消之。又恐消之爲害。復制之以補。若此者。以藥治藥尚未遑。又安望其及於病耶。幸而偶愈。亦不知其補之之力。攻之之力耶。及其不愈。亦不知其補之爲害。消之爲害耶。是以爲人治病。沉思病原。單方重劑。莫不應手霍然。一時謁病者。輻輳其門。沿邊大帥。皆遣金幣致之。

2．①浚齊：猶徇齊。才智周備而敏捷。②工：精。③遑：閒暇。④霍然：形容病癒之速。⑤輻輳：車輻集中於軸心。喻聚集。⑥遣：派送。

3．又感慨社會上的醫生茫然無主見，勉強從事雜投應付之術，借助用藥周全完備來僥倖治癒疾病，依靠用藥四平八穩來掩蓋醫術低劣。認爲是虛證，就用補法治療它，又怕補藥造成危害，又用消導藥來限制補藥。認爲是實證，就用消導藥治療，又怕消導藥造成危害，又用補藥來限制消導藥。

4．①“後天之有形者”指血氣臟腑寒熱，“先天之無形者”指無形元氣。

②關於三家之論，張介賓認爲：劉河間以暑火立論，專用寒涼，其害已甚。賴東垣論脾胃之火，必務溫養，救正實多。丹溪出，立陰虛火動之論，寒涼之弊，又複盛行。故其注本草，獨詳參附之用。張介賓的學術思想是，應當重視培補先天的無形元氣，不能只顧去除後天的有形邪氣。

③沉思病原，單方重劑。

八、

夫立德立功立言聖賢事也瑭何人斯敢以自任緣瑭十九歲時父病年餘至於不起瑭愧恨難名哀痛欲絕以爲父病不知醫尚復何顏立天地間遂購方書伏讀於苫塊之餘至張長沙外逐榮勢內忘身命之論因慨然棄舉子業專事方術越四載猶子巧官病溫初起喉痹外科吹以冰硼散喉遂閉又徧延諸時醫治之大抵不越雙解散人參敗毒散之外其於溫病治法茫乎未之聞也後至發黃而死瑭以初學未敢妄贊一詞然於是證亦未得其要領蓋張長沙悲宗族之死作玉函經爲後世醫學之祖奈玉函中之卒病淪亡於兵火後世學者無從倣效遂至各起異說得不償失又越三載來游京師檢校四庫

全書得明季吳又可溫疫論觀其議論宏闊實有發前人所未發遂專心學步焉細察其法亦不免支離駁雜大抵功過兩不相掩蓋用心良苦而學術未精也又徧考晉唐以來諸賢議論非不珠璧琳琅求一美備者蓋不可得其何以傳信於來茲瑭進與病謀退與心謀十閱春秋然後有得然未敢輕治一人癸丑歲都下溫役大行諸友強起瑭治之大抵已成壞病倖存活數十人其死於世俗之手者不可勝數嗚呼生民何辜不死於病而死於醫是有醫不若無醫也學醫不精不若不學醫也因有志采輯歷代名賢著述去其駁雜取其精微間附己意以及考驗合成一書名曰溫病條辨然未敢輕易落筆又歷六年至於戊午吾鄉汪瑟庵先生促瑭曰來歲己未濕土正化二氣中溫厲大行子盍速成是書或者有益於民生乎瑭愧不敏未敢自信恐以救人之心獲欺人之罪轉相仿效至於無窮罪何自贖哉然是書不出其得失終未可見固不揣固陋黽勉成章就正海內名賢指其疵謬歷爲駁正將萬世賴之無窮期也淮陰吳瑭自序(清·吳瑭《溫病條辨·自序》)

要求：

1．給上文標點

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①吳瑭爲何立志學醫?

②吳瑭爲何撰寫《溫病條辯》?

③“未敢輕易落筆”反映吳瑭何種心情?其中“落筆”的具體意義是什麼?

参考答案：

l.夫立德、立功、立言，聖賢事也。瑭何人斯，敢以自任?緣瑭十九歲時，父病年余，至於不起，瑭愧恨難名，哀痛欲絕，以爲父病不知醫，尚複何顏立天地間?遂購方書，伏讀於苫塊之餘。至張長沙外逐榮勢，內忘身命之論，因慨然棄舉子業，專事方術。越四載，猶子巧官病溫，初起喉痹，外科吹以冰硼散，喉遂閉。又徧延諸時醫治之，大抵不越雙解散、人參敗毒散之外，其于溫病治法，茫乎未之聞也。後至發黃而死。瑭以初學，未敢妄贊一詞，然於是證亦未得其要領。蓋張長沙悲宗族之死，作《玉函經》，爲後世醫學之祖。奈《玉函》中之《卒病論》亡於兵火，後世學者無從仿效，遂至各起異說，得不償失。又越三載，來游京師，檢校《四庫全書》，得明季吳又可《溫疫論》，觀其議論宏闊，實有發前人所未發，遂專心學步焉。細察其法，亦不免支離駁雜，大抵功過兩不相掩。蓋用心良苦而學術未精也。又徧考晉唐以來諸賢議論，非不珠璧琳琅，求一美備者，蓋不可得，其何以傳信於來茲？瑭進與病謀，退與心謀，十閱春秋，然後有得，然未敢輕治一人。癸醜歲，都下溫役大行，諸友強起瑭治之，大抵已成壞病，倖存活數十人，其死於世俗之手者，不可勝數。嗚呼！生民何辜，不死於病，而死於醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也。因有志采輯歷代名賢著述，去其駁雜，取其精微，間附己意，以及考驗，合成一書，名曰《溫病條辨》。然未敢輕易落筆。又曆六年，至於戊午，吾鄉汪瑟庵先生促瑭曰：來歲己未，濕土正化，二氣中溫厲大行，子盍速成是書，或者有益於民生乎?瑭愧不敏，未敢自信，恐以救人之心，獲欺人之罪，轉相仿效，至於無窮，罪何自贖哉!然是書不出，其得失終未可見。因不揣固陋，黽勉成章，就正海內名賢，指其疵謬，曆爲駁正，將萬世賴之無窮期也。淮陰吳瑭自序。

2．①猶子：侄子。②延：請。③未之聞：即“未聞之”，賓語前置。意謂未聽

說過溫病治法。④奈：無奈。⑤季：末年。⑥閱：經歷。⑦輕：輕易。⑧間：間或。⑨考驗：查考驗證。⑩盍：何不。兼詞。

3．①建立功德，著書立說，這是聖賢的事業。我算什麼人呢，竟敢以此爲己任?只因爲我十九歲時，父親患病年余，一直未能治癒，直至去世。我感到慚愧悔恨，難以言表，悲痛欲絕。認爲父患重病，自己卻不知醫，還有何面目立於天地間?於是購買方書，在守喪之餘伏案苦讀。

②於是我不估量自己的淺陋，勉力成書，求教海內名醫，指出其中的缺點謬誤，一一進行辯駁改正。將使後世依賴它而無窮無盡。

4．①因爲吳瑭十九歲時，父病年余，醫治不當，導致死亡。瑭愧恨難名，以爲父病不知醫，有何顏立天地間?遂購方書，在守喪之餘苦讀。至張長沙外逐榮勢，內忘身命之論，因慨然棄舉子業，專事方術。

②原因有四：其一，張仲景所著《玉函經》中的《雜病論》已亡於兵火，使後世學者無從仿效，各起異說。其二，遍考晉唐以來諸賢議論，尚無一部理法方藥齊備的治療溫病的專著。其三，吳瑭“進與病謀，退與心謀，十閱春秋，然後有得”。已具備了豐富的治溫病經驗。其四，自己的親屬患溫病，曾因得不到正確的治療而死亡，且當時都下溫疫大行，死于庸醫之手者不可勝數。爲救民於水火。於是，吳瑭撰寫《溫病條辨》。

③擔心《溫病條辨》書稿不完善，“恐以救人之心獲欺人之罪，轉相仿效”，而貽害後人。“落筆”是指定稿。

九、

始生之者天也養成之者人也能養天之所生而勿攖之謂天子天子之動也以全天爲故者也此官之所自立也立官者以全生也今世之惑主多官而反以害生則失所爲立之矣譬之若修兵者以備寇也今修兵而反以自攻則亦失所爲修之矣夫水之性清土者抇之故不得清人之性壽物者抇之故不得壽物也者所以養性也非所以性養也今世之人惑者多以性養物則不知輕重也不知輕重則重者爲輕輕者爲重矣若此則每動無不敗以此爲君悖以此爲臣亂以此爲子狂三者國有一焉無幸必亡今有聲於此耳聽之必慊已聽之則使人聾必弗聽有色於此目視之必慊已視之則使人盲必弗視有味於此口食之必慊已食之則使人瘖必弗食是故聖人之於聲色滋味也利於性則取之害於性則舍之此全性之道也世之貴富者其於聲色滋味也多惑者日夜求幸而得之則遁焉遁焉性惡得不傷萬人操弓共射其一招招無不中萬物章章以害一生生無不傷以便一生生無不長故聖人之制萬物也以全其天也天全則神和矣目明矣耳聰矣鼻臭矣口敏矣三百六十節皆通利矣若此人者不言而信不謀而當不慮而得精通乎天地神覆乎宇宙其於物無不受也無不裏也若天地然上爲天子而不驕下爲匹夫而不惛此之謂全德之人貴富而不知道適足以爲患不如貧賤貧賤之致物也難雖欲過之奚由出則以車入則以輦務以自佚命之曰招蹷之機肥肉厚酒務以自強命之曰爛腸之食靡曼皓齒鄭衛之音務以自樂命之曰伐性之斧三患者貴富之所致也故古之人有不肯貴富者矣由重生故也非誇以名也爲其實也則此論之不可不察也

参考答案：

始生之者，天也；養成之者，人也。能養天之所生而勿攖之謂天子。天子之動也，以全天爲故者也。此官之所自立也。立官者，以全生也。今世之惑主，多官而反以害生，則失所爲立之矣。譬之若修兵者，以備寇也。今修兵而反以自攻，則亦失所爲修之矣。夫水之性清，土者抇之，故不得清。人之性壽，物者抇之，

故不得壽。物也者，所以養性也，非所以性養也。今世之人，惑者多以性養物，則不知輕重也。不知輕重，則重者爲輕，輕者爲重矣。若此，則每動無不敗。以此爲君，悖；以此爲臣，亂；以此爲子，狂。三者國有一焉，無幸必亡。今有聲於此，耳聽之必慊已，聽之則使人聾，必弗聽。有色於此，目視之必慊已，視之則使人盲，必弗視。有味於此，口食之必慊已，食之則使人瘖，必弗食。是故聖人之於聲色滋味也，利於性則取之，害於性則舍之，此全性之道也。世之貴富者，其於聲色滋味也，多惑者。日夜求，幸而得之則遁焉。遁焉，性惡得不傷？萬人操弓，共射其一招，招無不中。萬物章章，以害一生，生無不傷；以便一生，生無不長。故聖人之制萬物也，以全其天也。天全，則神和矣，目明矣，耳聰矣，鼻臭矣，口敏矣，三百六十節皆通利矣。若此人者，不言而信，不謀而當，不慮而得；精通乎天地，神覆乎宇宙；其於物無不受也，無不裹也，若天地然；上爲天子而不驕，下爲匹夫而不惛。此之謂全德之人。貴富而不知道，適足以爲患，不如貧賤。貧賤之致物也難，雖欲過之，奚由？出則以車，入則以輦，務以自佚，命之曰“招蹶之機”。肥肉厚酒，務以自強，命之曰“爛腸之食”。靡曼皓齒，鄭衛之音，務以自樂，命之曰“伐性之斧”。三患者，貴富之所致也。故古之人有不肯貴富者矣，由重生故也；非誇以名也，爲其實也。則此論之不可不察也

（l）撄；违反。（2）生：生命，一说：通“性”，皆通。（3）抇：扰乱，搅混（4）慊∶满足，惬意。（5）招：箭靶，准的。（6）章章：明美。（7）宇宙：上下四方无穷无尽的空间和古今往来无穷无尽的时间。（8）囊：包括。包容。（9）佚：通“逸”，安逸。（10）机：机栝，关键。引申为“开端”。

君王的所作所爲，是把顺应生命活动的规律作为自己的职份，这也是设置官职的目的。

①人的本性是长寿，但外界事物会干扰生命活动，甚至给生命造成损害，影响寿命。所以，人们要尽量避免外界事物对生命的不利影响和伤害，才能获得长寿。

②“天全”，是指保障正常的生命活动，使人体生机得到充分发挥。

③招厥之机、烂肠之食、伐牲之斧这“三患”，是由于过度的物质享受，且放纵自己的情欲所导致的。会使人步履艰难，肠胃受损，精神萎靡不振，甚则伤及生命。所以，过度的物质享受并非好事，而是祸患。

十、

孫思邈京兆華原人也七歲就學日誦千餘言弱冠善談莊老及百家之說兼好釋典洛州總管獨孤信見而歎曰此聖童也但恨其器大難爲用也周宣帝時思邈以王室多故乃隱居太白山隋文帝輔政乃征爲國子博士稱疾不起嘗謂所親曰過五十年當有聖人出吾方助之以濟人及太宗即位召詣京師嗟其容色甚少謂曰故知有道者誠可尊重羨門廣成豈虛言哉將授以爵位固辭不受顯慶四年高宗召見拜諫議大夫又固辭不受當時知名之士宋令文孟詵盧照鄰等執師資之禮以事焉照鄰有惡疾醫所不能愈乃問思邈名醫愈疾其道何如思邈曰吾聞善言天者必質之於人善言人者亦本之於天天有四時五行寒暑反覆運算其轉運也和而爲雨怒而爲風凝而爲霜雪張而爲虹蜺此天地之常數也人有四支五藏一覺一寢呼吸吐納精氣往來流而爲榮衛彰而爲氣色發而爲音聲此人之常數也陽用其形陰用其精天人之所同也及其失也蒸則生熱否則生寒結而爲瘤贅陷而爲癰疽奔而爲喘乏竭而爲燋枯診發乎面變動乎形推此以及天地亦如之故五緯盈縮星辰錯行日月薄蝕孛彗飛流此天地之危診也寒

暑不時天地之蒸否也石立土踴天地之瘤贅也山崩土陷天地之癰疽也奔風暴雨天地之喘乏也川瀆竭涸天地之燋枯也良醫導之以藥石救之以鍼劑聖人和之以至德輔之以人事故形體有可愈之疾天地有可消之災又曰膽欲大而心欲小智欲圓而行欲方詩曰如臨深淵如履薄冰謂小心也赳赳武夫公侯干城謂大膽也不爲利回不爲義疚行之方也見機而作不俟終日智之圓也（節選自《舊唐書·孫思邈傳》）

要求：

1．給上文斷句

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①“羨門．廣成，豈虛言哉”的意思是什麼？

②“善言天者，必質之於人；善言人者，亦本之於天”有何含意？《內經》中有何相關論述？

③如何理解“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”？

参考答案：

（1）孫思邈。京兆華原人也。七歲就學。日誦千餘言。弱冠。善談莊老及百家之說。兼好釋典。洛州總管獨孤信見而歎曰。此聖童也。但恨其器大難爲用也。周宣帝時。思邈以王室多故。乃隱居太白山。隋文帝輔政。乃征爲國子博士。稱疾不起。嘗謂所親曰。過五十年。當有聖人出。吾方助之以濟人。及太宗即位。召詣京師。嗟其容色甚少。謂曰。故知有道者誠可尊重。羨門廣成。豈虛言哉。將授以爵位。固辭不受。顯慶四年。高宗召見。拜諫議大夫。又固辭不受。當時知名之士宋令文孟詵盧照鄰等。執師資之禮以事焉。照鄰有惡疾。醫所不能愈。乃問思邈。名醫愈疾。其道何如。思邈曰。吾聞善言天者。必質之於人。善言人者。亦本之於天。天有四時五行。寒暑反覆運算。其轉運也。和而爲雨。怒而爲風。凝而爲霜雪。張而爲虹蜺。此天地之常數也。人有四支五藏。一覺一寢。呼吸吐納。精氣往來。流而爲榮衛。彰而爲氣色。發而爲音聲。此人之常數也。陽用其形。陰用其精。天人之所同也。及其失也。蒸則生熱。否則生寒。結而爲瘤贅。陷而爲癰疽。奔而爲喘乏。竭而爲燋枯。診發乎面。變動乎形。推此以及天地亦如之。故五緯盈縮。星辰錯行。日月薄蝕。孛彗飛流。此天地之危診也。寒暑不時。天地之蒸否也。石立土踴。天地之瘤贅也。山崩土陷。天地之癰疽也。奔風暴雨。天地之喘乏也。川瀆竭涸。天地之燋枯也。良醫導之以藥石。救之以鍼劑。聖人和之以至德。輔之以人事。故形體有可愈之疾。天地有可消之災。又曰。膽欲大而心欲小。智欲圓而行欲方。詩曰。如臨深淵。如履薄冰。謂小心也。赳赳武夫。公侯干城。謂大膽也。不爲利回。不爲義疚。行之方也。見機而作。不俟終日。智之圓也。

（2）①釋典：佛教的經典。②恨：遺憾。③嗟：歎美。④拜：授官。⑤事：侍奉。⑥迭：輪流；交替。⑦常數：猶常度，一定的規律。⑧彰：顯示。

⑨否：閉塞不通。⑩五緯：即金木水火土五個行星。⑾薄：虧損，與“蝕”同義。

（3）如同面臨深淵，如同踩踏薄冰，說的是心要細；要當勇敢的武將，做公侯的捍衛者，說的是膽要大。不因圖謀私利而違禮，不因不見義勇爲而內疚，這是行爲要方正；要洞察事物的細微動向並立即行動，而不坐等終日，這是智慮要靈

活。

（4）①羨門、廣成都是古代神話人物，因得到養生之道而成仙。本句呼應上文“故知有道者誠可尊重”，意思說這些人的存在並非虛假之言。

②“善言天者”四句意謂善談天地之變者，必須參證於人事；善談人身之病者，也必須根據於天地。按《素問·舉痛論》雲：“余聞善言天者，必有驗於人；善言古者，必有合於今；善言人者，必有厭於己。”

③“膽欲大而心欲小”：《新唐書·孫思邈》：“膽爲之將，以果決爲務，故欲大。”“心爲之君，君尚恭，故欲小。”此句今多作“膽大心細”，謂任事果決而又思慮周密。“智欲圓而性欲方”：《新唐書·孫思邈》：“智者動，天之象，故欲圓；仁者靜，地之象，故欲方。”古人以爲天圓地方，天動地靜，故智者恒動，如天之圓通，仁者寧靜，如地之方正。今多作“智圓行方”，謂智慮要圓通靈活，行爲要方正不苟。

十一

夫人之好補則有無病而補者有有病而補者無病而補者誰與上而縉紳之流次而豪富之子有金玉以榮其身芻豢以悅其口寒則衣裘暑則臺榭動則車馬止則裀褥味則五辛飲則長夜故年半百而衰也然則奈何以藥爲之補矣有病而補之者誰與上而仕宦豪富之家微而農商市庶之輩嘔而補吐而補泄而補痢而補瘧而補咳而補勞而補產而補殊不知嘔得熱而愈酸吐得熱而愈暴泄得熱而清濁不分痢得熱而休息繼止瘧得熱而進不能退咳得熱而濕不能除勞得熱而火益煩產得熱而血愈崩蓋如是而死者八九生者一二死者枉生者幸幸而一生憔悴之態人之所不堪也予請爲言補之法大抵有餘者損之不足者補之是則補之義也陽有餘而陰不足則當損陽而補陰陰有餘而陽不足則當損陰而補陽熱則芒硝大黃損陽而補陰也寒則乾薑附子損陰而補陽也豈可以熱藥而云補乎哉而寒藥亦有補之義也（節選自金·張從正《儒門事親·補論》）

要求：

1．給上文斷句

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①作者針對“有病而補者”，列舉了哪些濫用補的現象？其惡果如何？

②作者認爲“補”的含義是什麼？

③如何理解“寒藥亦有補之義”？

参考答案：

（1）夫人之好補。則有無病而補者。有有病而補者。無病而補者誰與。上而縉紳之流。次而豪富之子。有金玉以榮其身。芻豢以悅其口。寒則衣裘暑則臺榭。動則車馬。止則裀褥。味則五辛。飲則長夜。故年半百而衰也。然則。奈何以藥爲之補矣。有病而補之者誰與。上而仕宦豪富之家。微而農商市庶之輩。嘔而補。吐而補。泄而補。痢而補。瘧而補。咳而補。勞而補。產而補。殊不知嘔得熱而愈酸。吐得熱而愈暴。泄得熱而清濁不分。痢得熱而休息繼止。瘧得熱而進不能退。咳得熱而濕不能除。勞得熱而火益煩。產得熱而血愈崩。蓋如是而死者八九。生者一二。死者枉。生者幸。幸而一生。憔悴之態。人之所不堪也。予請爲言補之法。大抵有餘者損之。不足者補之。是則補之義也。陽有餘而陰不足。則當損陽而補陰。陰有餘而陽不足。則當損陰而補陽。熱則芒硝大黃損陽而補陰也。寒

則乾薑附子。損陰而補陽也。豈可以熱藥而云補乎哉。而寒藥亦有補之義也。（2）①微：卑賤。②庶：眾；平民百姓。③殊：絕；完全。④休息繼止：下痢積年累月，屢止屢發，故名休息痢。⑤一二：十分之一二，言其少。⑥一：全，整個。⑦堪：忍受。

（3）沒有病而進補的是誰呢？上如達官貴人，次如巨富公子。有金玉財寶榮耀其身，有豬羊肥脆供他享用，天氣寒冷就穿皮裘，天氣炎熱便居台榭，行動就乘車騎馬，居止便坐擁裀褥，進餐則五辛俱全，飲酒便通宵達旦。所以年紀五十就衰老了。既然這樣，那麼怎麼用藥物給他們進補呢？

（4）①針對“有病而補者”，作者連用“嘔而補，吐而補，泄而補，痢而補，瘧而補，咳而補，勞而補，產而補”八個排比句，說明濫補現象。並指出其惡果是：嘔得熱而愈酸，吐得熱而愈暴，泄得熱而清濁不分，痢得熱而休息繼止，瘧得熱而進不能退，咳得熱而濕不能除，勞得熱而火益煩，產得熱而血愈崩。結果是死者八九，生者一二。

②作者認爲“補”的含義是“有餘者損之，不足者補之”。

③作者認爲，陽有餘而陰不足，則當損陽而補陰。此時用芒硝、大黃等寒藥，就是損陽而補陰。因此寒藥也有補之義。

十二、

萬物生成之道惟陰與陽非陽無以生生者神其化也非陰無以成成者立其形也人有陰陽即爲血氣陽主氣故氣全則神王陰主血故血盛則形強人生所賴惟斯而已然人之初生必從精始精之與血若乎非類而丹家曰涕涶精津汗血液七般靈物總屬陰由此觀之則凡屬水類無非一六所化而血即精之屬也但精藏於腎所蘊不多而血富於衝所至皆是蓋其源源而來生化於脾總統于心藏受於肝宣佈於肺施瀉於腎灌溉一身無所不及故凡爲七竅之靈爲四肢之用爲筋骨之和柔爲肌肉之豐盛以至滋臟腑安神魂潤顏色充榮衛精液得以通行二陰得以調暢凡形質所在無非血之用也是以人有此形惟賴此血故血衰則形萎血敗則形壞而百骸表裡之屬凡血虧之處則必隨所在而各見其偏廢之病倘至血脫則形何以立氣何所歸亡陰亡陽其危一也然血化於氣而成於陰陽虛故不能生血所以血宜溫而不宜寒陽亢則最能傷陰所以血宜靜而不宜動此盈虛性用之機苟能察其精義而得養營之道又何血病之足慮哉(《景岳全書》卷三十《血證·論證》)

要求

1．給上文斷句

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①“人生所賴惟斯而已”中的“斯”指代什麼?

②爲什麼說“血即精之屬”?

③如何理解“凡形質所在無非血之用也”？

④文中所指“養營之道”是什麼?

参考答案：

（1）萬物生成之道。惟陰與陽。非陽無以生。生者。神其化也。非陰無以成。成者。立其形也。人有陰陽。即爲血氣。陽主氣。故氣全則神王。陰主血。故血盛則形強。人生所賴。惟斯而已。然人之初生。必從精始。精之與血。若乎非類。

而丹家曰。涕涶精津汗血液七般靈物總屬陰。由此觀之。則凡屬水類。無非一六所化。而血即精之屬也。但精藏於腎。所蘊不多。而血富於沖。所至皆是。蓋其源源而來。生化於脾。總統于心。藏受於肝。宣佈於肺。施瀉於腎。灌溉一身。無所不及。故凡爲七竅之靈。爲四肢之用。爲筋骨之和柔。爲肌肉之豐盛。以至滋臟腑。安神魂。潤顏色。充榮衛。精液得以通行。二陰得以調暢。凡形質所在。無非血之用也。是以人有此形。惟賴此血。故血衰則形萎。血敗則形壞。而百骸表裡之屬。凡血虧之處。則必隨所在而各見。其偏廢之病。倘至血脫。則形何以立。氣何所歸。亡陰亡陽。其危一也。然血化於氣。而成于陰。陽虛故不能生血。所以血宜溫而不宜寒。陽亢則最能傷陰。所以血宜靜而不宜動。此盈虛性用之機。苟能察其精義而得養營之道。又何血病之足慮哉。

（2）①惟：只有。②王：通“旺“，旺盛。③一六：指“涕、涶、精、津、汗、血、液七般靈物”。④屬：類。⑤機：關鍵。⑥精義：精微的含義。

（3）因此人有這個形體，只是依賴這個血。所以血衰微，形體就萎弱，血敗壞，形體就毀壞。而人體表裡之類，凡是血虧之處，那就必定隨其所在，而各自表現出偏廢之病。倘若到了血亡脫的地步，那麼形體怎麼存在？氣又歸於何處？亡陰亡陽，它們的危險是一樣的。

（4）①句中的“斯”指代血氣。

②作者認爲，涕、涶、精、津、汗、血、液七種靈物，總是屬於陰。由此觀之，那麼凡屬水類，無非一六所化，因而“血即精之屬也”。

③文章認爲，血“灌溉一身，無所不及”。具體來說，七竅的靈通，四肢的任用，筋骨的和柔，肌肉的豐盛，以至於滋養臟腑、安定神魂、潤澤顏色、充足榮衛，精液能夠通行，二陰能夠調暢，都是血的作用。所以說“凡形質所在，無非血之用也。”

④文中所指“營養之道”說的是血宜溫而不宜寒，血宜靜而不宜動。

十三

黃帝作內經史冊載之而其書不傳不知何代明夫醫理者托爲君臣問答之辭譔素問靈樞二經傳於世想亦聞陳言於古老敷衍成之雖文多敗闕寔萬古不磨之作窺其立言之旨無非竊擬壁經故多繁辭近有會稽張景岳出有以接乎其人而才大學博膽志頗堅將二書串而爲一名曰類經誠所謂別裁僞體者歟惜乎疑信相半未能去華存實余則一眼覷破既非聖經賢傳何妨割裂於是雞窓燈火數更寒暑徹底掀翻重爲刪述望聞問切之功備矣然不敢創新立異名之曰醫經原旨爲醫家必本之經推原其大旨如此至於針灸一法另有專書故略收一二餘多節去其據文注釋皆廣集諸家之說約取張氏者爲多苟或義理未暢間嘗綴以愚見冐昧之責何所逃避際此醫風流弊之日苟有一人熟讀而精思之則未必無小補云乾隆十九年歲在甲戌埽葉老人薛雪譔（節選自清·薛雪《醫經原旨·緒言》）

要求

1．給上文標點

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①薛雪作《醫經原旨》的原因是什麼？

②作者如何評價張景嶽的《類經》？

③“雞窗燈火”典出何處？是何意義？

参考答案：

（1）黃帝作《內經》，史冊載之，而其書不傳。不知何代明夫醫理者，托爲君臣問答之辭，撰《素問》、《靈樞》二經傳於世。想亦聞陳言於古老，敷衍成之。雖文多敗闕，實萬古不磨之作。窺其立言之旨，無非竊擬壁經，故多繁辭。近有會稽張景嶽出，有以接乎其人，而才大學博，膽志頗堅，將二書串而爲一，名曰《類經》，誠所謂別裁偽體者歟？惜乎疑信相半，未能去華存實。余則一眼覷破，既非聖經賢傳，何妨割裂，於是雞窗燈火，數更寒暑，徹底掀翻，重爲刪述，望、聞、問、切之功備矣。然不敢創新立異，名之曰《醫經原旨》，爲醫家必本之經，推原其大旨如此。至於針灸一法，另有專書，故略收一二，餘多節去。其據文注釋，皆廣集諸家之說，約取張氏者爲多，苟或義理未暢，間嘗綴以愚見，冐昧之責，何所逃避？際此醫風流弊之日，苟有一人熟讀而精思之，則未必無小補云。乾隆十九年，歲在甲戌，掃葉老人薛雪撰。

（2）①託：“托”的異體字，假託。②敷衍：同“敷演”，陳述而加以申說。③敗闕：殘缺。④誠：果真。⑤約：大略。⑥苟或：如果。⑦綴：補。⑧際：當。⑨流弊：相沿而成的弊端。

（3）於是書齋燈火，幾經寒暑，徹底推翻原書，重新刪改闡述，望、聞、問、切的功用全都完備了，但還不敢標新立異，就把書命名爲《醫經原旨》。

（4）①薛雪作《醫經原旨》的原因有二：一是認爲不知何代明醫理者，假託君臣問答之辭，而撰寫了《靈樞》、《素問》二經傳於世，也不過是“聞陳言於古老，敷衍成之“，因而文多殘缺，亦多繁辭。既非聖經賢傳，何妨割裂？二是認爲當此醫風流弊之日，如果有一人把醫經熟讀並精思之，推原其大旨，廣集諸家之說，綴補以己見，由此寫成專著，那對社會也不無小補。

②作者認爲《類經》一書，“誠所謂別裁偽體者，惜乎疑信相半，未能去華存實”。意思是說

③《藝文類聚》卷九一引南朝宋·劉義慶《幽明錄》：“晉兗州刺史沛國宋處宗嘗買得一長鳴雞，愛養甚至，恒籠著窗間。雞遂作人語，與處宗談論，極有言智，終日不輟。處宗因此言巧大進。”後以“雞窗”指書齋。故“雞窗燈火”可喻在書齋奮力筆耕。

十四、

爲醫者非博極群書不可第有學無識遂博而不知反約則書不爲我用我反爲書所縛矣泥古者愚其與不學無術者相去幾何哉柯氏有讀書無眼遂致病人無命之歎夫人非書不通猶入非飯不活也然食而化雖少吃亦長精神食而不化雖多吃徒增疾病所以讀書要識力始能有用吃飯要健運始能有益奈毫無識力之人狃於如菜作齏之語涉獵一書即懸壺應世且自誇曰儒理喻氏所謂業醫者愈衆而醫學愈荒醫品愈陋不求道之明但求道之行此猶勉強吃飯縱不停食而即死亦爲善食而形消黃玉楸比諸酷吏蝗螟良不誣也更有文理全無止記幾個成方遂傳衣缽而世其家業草菅人命恬不爲羞尤可鄙矣語云用藥如用兵善用兵者岳忠武以八百人破楊幺十萬不善用兵者趙括以二十萬人受坑於長平噫是非才學識三長兼具之豪傑斷不可以爲醫也父兄之爲其子弟擇術者尚其察諸（清·王士雄《潛齋醫話·勸醫說》）

要求：

1．給上文標點

2．注釋文中加點號的詞語

3．今譯文中加橫線的句子

4．文意理解

①本文的主旨是什麼？

②喻氏爲何要說“業醫者愈眾，而醫學愈荒，醫品愈陋”？

③作者爲何希望父兄爲其子弟擇業要慎重？

参考答案：

1．爲醫者，非博極群書不可。第有學無識，遂博而不知反約，則書不爲我用，我反爲書所縛矣。泥古者愚，其與不學無術者相去幾何哉?柯氏有“讀書無眼遂致病人無命”之歎。夫人非書不通，猶入非飯不活也。然食而化，雖少吃亦長精神；食而不化，雖多吃徒增疾病。所以讀書要識力，始能有用；吃飯要健運，始能有益。奈毫無識力之人，狃於如菜作齏之語，涉獵一書，即爾懸壺應世，且自誇曰儒理。喻氏所謂業醫者愈眾，而醫學愈荒，醫品愈陋。不求道之明，但求道之行，此猶勉強吃飯，縱不停食而即死，亦爲善食而形消，黃玉楸比諸酷吏、蝗螟，良不誣也。更有文理全無，止記幾個成方，遂傳衣缽，而世其家業，草菅人命，恬不爲羞，尤可鄙矣。語云“用藥如用兵”。善用兵者，岳忠武以八百人破楊幺十萬；不善用兵者，趙括以二十萬人受坑于長平。噫!是非才、學、識三長兼具之豪傑，斷不可以爲醫也。父兄之爲其子弟擇術者，尚其察諸。

2．①第：只是。②善：多。③良：的確。④誣：欺騙。⑤世：繼承。⑥恬：安然，坦然。⑦尚：希望。祈使副詞。⑧諸：之，代詞。

3．因此讀書要有識別事物的能力，才能有用；吃飯要健行運化，才能有益。奈何毫無識力的人，習慣于“秀才學醫，切菜作末”的俗語，泛泛地讀一本書，隨即就掛牌行醫，且自誇精通儒理。正如喻嘉言氏所說的以醫爲業的人越多，醫學事業越荒疏，醫生的品味越鄙陋。

4．①本文主要論述學醫者要才、學、識兼具，方可爲醫。

②喻氏之說，意在批判業醫者一不願讀書，二不善讀書，故雲業醫雖眾，醫學愈陋，醫品愈荒。

③作者認爲醫者須兼具才、學、識，但不是每個子弟都具備這些品質的，故爲其擇業要慎重。

十五

给下文标点

聖人之所以全民生也五穀爲養五果爲助五畜爲益五菜爲充而毒藥則以之攻邪故雖甘草人參誤用致害皆毒藥之爲也古人好服食者必有奇疾猶之好戰勝者必有奇殃是故兵之設也以除暴不得已而後興藥之設也以攻疾亦不得已而後用其道同也

故病之爲患也小則耗精大則傷命隱然一敵国也以草木之偏性攻藏府之偏勝必能知彼知己多方以制之而後無喪身殞命之憂是故傳經之邪而先奪其未至則所以斷敵之要道也橫暴之疾而急保其未病則所以守我之巖疆也挾宿食而病者先除其食則敵之資糧已焚合舊疾而發者必防其並則敵之內應既絕辨經絡而無泛用之方此之謂嚮導之師因寒熱而有反用之方此之謂行間之術一病而分治之則用寡可以勝衆使前後不相救而勢自衰數病而合治之則並力搗其中使離散無所統而衆悉潰病方進則不治其太甚固守元氣所以老其師病方衰則必窮其所之更益精銳所以搗其穴

参考答案：

聖人之所以全民生也，五穀爲養，五果爲助，五畜爲益，五菜爲充，而毒藥則以之攻邪。故雖甘草人參，誤用致害，皆毒藥之爲也。古人好服食者，必有奇疾，猶之好戰勝者，必有奇殃。是故兵之設也以除暴，不得已而後興；藥之設也以攻疾，亦不得已而後用。其道同也。

故病之爲患也，小則耗精，大則傷命，隱然一敵国也。以草木之偏性，攻藏府之偏勝，必能知彼知己，多方以制之，而後無喪身殞命之憂。是故傳經之邪，而先奪其未至，則所以斷敵之要道也；橫暴之疾，而急保其未病，則所以守我之巖疆也。挾宿食而病者，先除其食，則敵之資糧已焚；合舊疾而發者，必防其並，則敵之內應既絕。辨經絡而無泛用之方，此之謂嚮導之師；因寒熱而有反用之方，此之謂行間之術。一病而分治之，則用寡可以勝衆，使前後不相救，而勢自衰；數病而合治之，則並力搗其中堅，使離散無所統，而衆悉潰。病方進，則不治其太甚，固守元氣，所以老其師；病方衰，則必窮其所之，更益精銳，所以搗其穴。

十六

给下文标点：

脈理精微其體難辨弦緊浮芤展轉相類在心易了指下難明謂沉爲伏則方治永乖以緩爲遲別危殆立至沉有數候俱見異病同脈者乎夫醫藥爲用性命所繫和鵲至妙猶或加思仲景明審亦候形證一毫有疑則考校以求驗故傷寒有承氣之戒咂噦發下焦之問而遺文遠旨代寡能用舊經秘述奧而不售遂令末學昧於原本互滋偏見各逞己能致微痾成膏盲之变滯固絕振起之望良有以也今撰集岐伯以來逮於華佗經論要訣合爲十卷百病根原各以類例相從聲色證候靡不賅備其王阮傅戴吳葛呂張所傅異同咸悉載録誠能留心研窮究其微賾則可以比蹤古賢代無夭橫矣

参考答案：

脈理精微，其體難辨。弦緊浮芤，展轉相類。在心易了，指下難明。謂沉爲伏，則方治永乖；以緩爲遲，別危殆立至。沉有數候俱見，異病同脈者乎！夫醫藥爲用，性命所繫。和鵲至妙，猶或加思；仲景明審，亦候形證。一毫有疑，則考校以求驗。故傷寒有承氣之戒，咂噦發下焦之問。而遺文遠旨，代寡能用；舊經秘述，奧而不售。遂令末學，昧於原本，互滋偏見，各逞己能。致微痾成膏盲之變，滯固絕振起之望，良有以也！今撰集岐伯以來，逮於華佗，經論要訣，合爲十卷。百病根原，各以類例相從；聲色證候，靡不賅備。其王、阮、傅、戴、吳、葛、呂、張，所傅異同，咸悉載録。誠能留心研窮，究其微賾，則可以比蹤古賢，代無夭橫矣。

十七、

给下文标点：

負笈行醫周遊四方俗呼爲走方其術肇於扁鵲華佗繼之故其所傳諸法與國醫少異治外以針刺蒸灸勝治內以頂串禁截勝取其速驗不計萬全也走醫有三字訣一曰賤藥物不取貴也二曰驗以下嚥即能去病也三曰便山林僻邑倉卒即有能守三字之要者便是此中之傑出者也走醫有四驗以堅信流俗一取牙二點痔三去翳四捉蟲四者皆憑藥力手法有四要用針要知補瀉推拿要識虛實揉拉在緩而不痛鉗取在速而不亂志欲敖禮欲恭語欲大心欲小持此勿失遂踞上流藥上行者曰頂下行者曰串故頂藥多吐串藥多瀉頂串而外則曰截截絕也使其病截然而止按此即古汗吐下三法

也然有頂中之串一串中之頂妙用入神則又不可以常格論也藥有常用之品有常棄之品走醫皆收之病有常見之症有罕見之症走醫皆習之故有二難曰用藥難識症難非通乎陰陽察乎微妙安能使沉痾頓起名醫拱手誰謂小道不有可觀者軟然今之煦煦然惟利是求言偽而辯者開方則筆似懸槌臨症則目如枯炭直謂之醫奴可耳此走醫之罪人也藥有異性不必醫皆知之而走醫不可不知脈有奇經不必醫盡知之而走醫不可不知用奇乘間一時之捷徑也得心應手平日之功用也古人出則行道入則讀書蓋醫學通乎性命知醫則知立命而一切沴戾不能中之可以卻病延年否則己身之危不能免又焉能救人之危耶

参考答案：

負笈行醫，周遊四方，俗呼爲走方。其術肇於扁鵲，華佗繼之，故其所傳諸法與國醫少異。治外以針刺、蒸灸勝；治內以頂、串、禁、截勝。取其速驗，不計萬全也。走醫有三字訣：一曰賤，藥物不取貴也；二曰驗，以下嚥即能去病也；三曰便，山林僻邑倉卒即有。能守三字之要者，便是此中之傑出者也。走醫有四驗，以堅信流俗：一取牙，二點痔，三去翳，四捉蟲，四者皆憑藥力。手法有四要：用針要知補瀉，推拿要識虛實，揉拉在緩而不痛，鉗取在速而不亂。志欲敖，禮欲恭，語欲大，心欲小。持此勿失，遂踞上流。藥上行者曰頂，下行者曰串，故頂藥多吐，串藥多瀉。頂、串而外，則曰截。截，絕也，使其病截然而止。按此即古汗吐下三法也。然有頂中之串，一串中之頂，妙用入神，則又不可以常格論也。藥有常用之品，有常棄之品，走醫皆收之。病有常見之症，有罕見之症，走醫皆習之。故有二難：曰用藥難，識症難。非通乎陰陽，察乎微妙，安能使沉痾頓起，名醫拱手？誰謂小道不有可觀者軟？然今之煦煦然惟利是求，言偽而辯者，開方則筆似懸槌，臨症則目如枯炭，直謂之醫奴可耳。此走醫之罪人也。藥有異性，不必醫皆知之，而走醫不可不知。脈有奇經，不必醫盡知之，而走醫不可不知。用奇乘間，一時之捷徑也；得心應手，平日之功用也。古人出則行道，入則讀書，蓋醫學通乎性命，知醫則知立命。而一切沴戾不能中之，可以卻病延年。否則，己身之危不能免，又焉能救人之危耶？

十八

给下文标点：

宮詹前於乾隆丁未冬自毗陵抱疾歸證類噎隔已瀕於危予爲治之而愈嘉慶乙丑宮詹視學中州病發召診又爲治愈案載初集及輯錄中道光乙酉秋宮詹在都前疾又作初時尚輕來書語狀予輒憂之慮其年愈花甲血氣既衰非前此少壯可比末又云幸得請假南歸便圖就診深爲之喜及至臘底伊宅報中詳述病情較前再發更劇體憊不支勢甚危篤令姪子碩兄亟欲邀予入都診治予雖老邁誼不容辭適迫歲暮冰雪嚴凝水陸舟車都難進發道阻且長恐其病不及待子碩兄躊躇無策再四相商祇得酌擬一方專足送去冀幸得以扶持即可回籍調治另函致意勸令速歸回書云手翰再頒感淪肌髓妙劑服不似昔年之應手蓋衰憊日久之故欲歸不得進退維谷負我良友何以爲人弟之心緒不可名狀永別之慼慘劇難言然奄忽而徂勝於癡狂而活也專泐敬謝不能多寫亦不知結草何時南望故鄉惟有悵結未幾遂卒悲夫宮詹自訂年譜未竟令弟時任乾州續成之譜末有云兄病中嘗語人曰吾生平患此疾及今而三矣丁未乙丑皆瀕於危皆賴程杏軒治之而愈今無杏軒吾病殆不可爲矣予閱及此不禁泫然

参考答案：

宮詹前於乾隆丁未冬。自毗陵抱疾歸。證類噎隔。已瀕於危。予爲治之而愈。嘉慶乙丑。宮詹視學中州。病發召診。又爲治愈。案載初集及輯錄中。道光乙酉秋。宮詹在都。前疾又作。初時尚輕。來書語狀。予輒憂之。慮其年愈花甲。血氣既衰。非前此少壯可比。末又云。幸得請假南歸。便圖就診。深爲之喜。及至臘底。伊宅報中詳述病情。較前再發更劇。體憊不支。勢甚危篤。令姪子碩兄亟欲邀予入都診治。予雖老邁。誼不容辭。適迫歲暮。冰雪嚴凝。水陸舟車都難進發。道阻且長。恐其病不及待。子碩兄躊躇無策。再四相商。祇得酌擬一方。專足送去。冀幸得以扶持。即可回籍調治。另函致意。勸令速歸。回書云。手翰再頒。感淪肌髓妙劑服之。不似昔年之應手。蓋衰憊日久之故。欲歸不得進。退維谷。負我良友。何以爲人。弟之心緒不可名狀。永別之慼慘劇難言。然奄忽而徂。勝於癡狂而活也。專泐敬謝。不能多寫。亦不知結草何時。南望故鄉。惟有悵結。未幾遂卒。悲夫。宮詹自訂年譜未竟。令弟時任乾州。續成之。譜末有云。兄病中嘗語人曰。吾生平患此疾。及今而三矣。丁未乙丑皆瀕於危。皆賴程杏軒治之而愈。今無杏軒。吾病殆不可爲矣。予閱及此。不禁泫然。（清·程文囿《杏轩医案·续录·噎膈》）

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医古文课后习题解答

扁鹊传 1.怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。以此视病，尽見五藏癥结，特以诊胍為名耳”這幾句話？因為作者難以理解扁鹊以胍测病的高超醫技，便以扁鹊具有“视見垣一方人”的特異功能來加以解释。 2．扁鹊認為自己“非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳”，反映了怎樣的醫學觀？醫學能使疾病好轉舆痊愈，而不能起死回生。這是唯物的醫學觀。3．扁鹊提出“六不治”的具體内容是什么？它對後世有何影響？“六不治”的具體内容是：“驕恣不論於理”，“轻身重财”，“衣食不能適”，“會陽並，藏氣不定”，“形羸不能服藥”，“信巫不信醫”。其中尤其是“信巫不信醫”反映醫學科學摆脱巫術迷信的束缚而得到獨立，由經驗學朝着理論醫學昇華，奠定中醫學術理論基礎的《素問》、《九卷》（即《靈柩》），就是在醫巫分道揚镳的前提下，總结了先秦以來醫學的實践经經舆研究成果而诞生的。 4．怎樣理解扁鹊行醫“随俗為燮”？扁鹊運用全面的醫療技術，根據各地的民俗，改燮行醫的科别，盡心盡力地為平民解除病痛。 华佗传 1．“兼通數經”舆“合湯不過數種”的“數”在表意上有何不同？前者意為“多部”，表示多；後者意為“幾”，表示少。 2．怎樣理解“然本作士人，以醫見業，意常自悔”？東漢時期儒舆醫的地位有高下之不同，加上他是習儒出身，“兼通數经”；華佗生性淡泊，又“恃能厭食事”，更不願“專視”曹操。 3．本文從哪幾個方面說明華佗是“人命所縣”的人？一是華佗醫術全面而高超，從傅文所载多则醫案可見；二是曹操所患頭風，每次發作，華佗针刺即愈，而華佗被殺後，曹操“豆風未除”；三是曹操爱子倉舒病危，而華佗已被殺，遂至死於非命。 4．華佗因何原因被曹操殺害？因華佗家鄉在安徽亳縣，而到河南許昌“專视”曹操，“久遠家思歸”，便告假回家探视，並“辭以妻病，數乞期不反”，任憑曹操“累書呼，又敕郡縣發遣”，華佗“猶不上道”。後被曹操查出“虚诈”，遂被殺害。 丹溪翁传 1．“盡去而舊學，非是也”的意思是什么？惟知悌爲什么對朱震亨提出這個要求？意爲完全抛棄你過去學習的内容，因爲那些是不正確的。因爲羅知悌認爲朱震亨原来所學是無本之學，而他要傅授的是劉完素、张從正、李杲的學說，並以《内經》、《難经》等经典理論爲根本，因而提出這一要求。 2．“時方盛行陳师文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟曰：‘操古方以治今病，其势不能以昼合。苟将起度量，立规矩，稱權衡，必也《素》、《難》諸經乎！…這段话反映朱震亨封局方之學持何熊度？朱震亨在認真研究局方之學以後，得出古方不能治療今病的结論，反映他封局方之學抱着寅事求是的憩度。 3．“浦江鄭羲士病滞下”一段所述證候、病因、病機分别是什么？證候：滞下，昏仆，目上视，溲注，汗泄，脈大無序。病因：病後飲酒舆行房。病機：陰虚而陽暴绝。 汉书艺文志 1．“詔”作爲共用述語，其意不局限於“光禄大夫劉向校经傅、諸子、詩赋”句内，而通黄至哪幾矮個句子中？通贯至“步兵校尉任宏校兵書”、“太史令尹咸

小学语文课外阅读题及答案

一、《冰淇淋的眼泪》 令狐采学 朋友就读于一所师范学校，毕业后在父亲的努力下，去了县城的中心小学，日子过得平平淡淡，倒也有滋有味。 可是，朋友渐渐地对那种平淡的生活失去了兴趣，他想过得更为激情、更为精彩，于是就在一个青年志愿者协会发起的支援西部的活动中报了名，置亲朋好友的劝告于不顾，要求到西部支教。 朋友被安置到甘肃西部的一个小山村里。第二天就正式讲课了，三、四、五年级在一起上课，讲得匆匆忙忙的。不久，朋友就来信说，那里条件艰苦，工作也累，似乎想知难而退。 但后来发生的一件事改变了他的想法。 那天，班上最小的一个孩子问他：“老师，书本上说的冰淇淋是什么东西？为什么城里的孩子都喜欢吃冰淇淋？” “冰淇淋是一种冰做的食物，里面放有奶油、巧克力等物，吃着凉凉的、甜甜的，在夏天可食用，可消暑、增加人体能量……”他面对一群瞪大眼睛的孩子，忽然感到自己的解说是那样苍白无力，毕竟，要知道梨子的味道，是应该亲口尝一尝的。

“老师，巧克力是什么呀？”他刚刚顿住，另一个孩子就迫不及待地问道。 看着孩子们迷惑的眼神，朋友感到了问题的棘手，就匆匆地应付了几句，孩子们听得似懂非懂的。 后来，一个偶然的机会，朋友到县城去领一个邮包，正打算回去时，却无意中发现了那个县城唯一的冷饮店，他决定为班上的二十几个学生每人买一个冰淇淋带回去。好在那天天气还不是很热，他向老板要了一个塑料盒子，又找来一些棉花、布片，包裹着装有冰淇淋的食品袋，赶了近二十里的山路，朋友才回到了山村，还好，冰淇淋才稍微化了一点。他将冰淇淋分给了孩子们，看到他们欢呼雀跃的样子，心里才稍稍多了一些安慰。 第二个星期，他看到了一个孩子的作文：“我们都很爱我们的老师，他是一个好人，给我们每个人买了一个冰淇淋，很好吃。我们以前谁都没有吃过冰淇淋，那时，我们感动得流泪了，冰淇淋也很感动，它流着白色的泪……” 1.请将下列词语填入合适的位置。 偏僻平淡迷惑艰苦棘手偶然 （）的山村（）的生活（）的眼神 （）的条件（）的问题（）的机会 2.你能根据意思填出文中相应的成语吗？

部编三年级下册语文课外阅读练习题含答案

部编三年级下册语文课外阅读练习题含答案 1．阅读《花钟》选段，完成后面的练习。 鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。要是我们留心观察，就会发现，一天之内，不同的花开放的时间是不同的。凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭；五点左右，艳丽的蔷薇；七点，睡莲从；中午十二点左右，午时花开花了；下午三点，万寿菊；傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒；月光花在七点左右舒展开自己的花瓣；夜来香在晚上八点开花；昙花却在九点左右含笑一现…… （1）按课文内容填空。 （2）写出下列词语的近义词。 张开________ 发现________ 怒放________ 艳丽________ （3）照样子写两个。 鲜花朵朵：________ ________ （4）这段话是围绕哪句话来写的？用横线把这句话画出来。 （5）用波浪线在文中画出一个拟人句。 （6）选文运用了________的修辞手法写不同的花开放的时间不同，这样写会让读者体到 ________ （7）我能仿照选文写一种鲜花的开放。 【答案】（1）绽开了笑脸；从梦中醒来；欣然怒放 （2）展开；发觉；开放；美丽 （3）生机勃勃 ；白发苍苍 （4）要是我们留心观察，就会发现，一天之内，不同的花开放的时间是不同的。 （5）烟草花在暮色中苏醒 （6）拟人；鲜花的争奇斗艳，生机勃勃。 （7）略 【解析】【分析】（1）本题主要考查对课文内容的记忆能力。解答本题，需要回顾课文的内容，然后结合前后句(题目提供的信息)进行补充填空即可。 （2）本题主要考查对近义词的辨析能力。近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，解答本题，要理解词语的意思，然后写出所给词语的近义词。答案合理即可，不唯一。 （3）本题主要考查学生对变换形式的叠词的积累和运用情况。从给出的词语“鲜花朵朵”来看，是ABCC式结构，即第一个和第二个字是一样的，第三个字和第四个字是一样的。 （4）考查找中心句的方法。中心句是一段文章中处于中心地位的句子。它在全文中起主导作用，是这段话中最重要的句子。“找中心句”是概括段意的一种形式，有些文章的段落就是围绕中心句写的。我们在阅读时找准了中心句，也就把握了这段话的主要内容，概括了段意。这段话的中心句在第二句。 （5）、（6）拟人句：是把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用是使具体事物人格化，语言生动形象。 （7）本题旨在考察学生表达能力，仿照短文中的句子，发挥想象另写一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子.能做到语意连贯；内容设计合情

三年级课外阅读训练(含答案)

三年级课外阅读训练 【小试牛刀】 把下面排列错乱的句子整理成文，在（）里分别填上合适的序号。 ( )小明走在半路上忽然发现一个小朋友在雨中哭。 ( )刚要出门，天下起了大雨。 ( )小明急忙跑上前去为小朋友打伞。 ( )小朋友高兴地笑了。 ( )小明妈妈要小明上街去买酱油。 ( )妈妈连忙给小明一把雨伞。 【阅读训练】 / （一）齐白石临摹学生的画 那年，齐白石在当时的北平艺术专科学校当老师，指导学生们画画。有一次，他的学生谢时尼在课堂上画了一幅《梅鸡图》。图画上一枝梅花艳丽俊秀，梅花下的公鸡画得非常生动别致，特别是公鸡那弯弯的尾巴显得十分活泼可爱。 齐白石瞧着这幅画，欣赏了很长时间，然后，笑着对谢时尼说：“你画的这画太有味道了，能借我回去临摹一张吗”谢时尼听了齐白石的话，起初还以为老师在跟他开玩笑。可是，他一看到老师那副认真恳切的神情，知道老师没有跟他开玩笑，就把《梅鸡图》交给了齐白石。 一周后，齐白石又来上课了。他讲完课后，便拿出自己临摹出来的画对谢时尼说：“你看我临摹得好不好” 谢时尼被老师这种虚心认真的精神感动了。过了多年以后，每当谢时尼想起这件事时，都感到老师这种虚心认真的学习精神值得他学一辈子。 你需要理解并回答的问题是： 1．文中“临摹”一词中的“临”是什么意思（） A 面对，面临 B 靠近，挨近 C 到来，来临 D 照着，根据 2．齐白石长时间欣赏《梅鸡图》的原因是：（） A 梅花艳丽俊秀。 B 公鸡画得生动别致。 — C 想临摹《梅鸡图》。 D 《梅鸡图》太有味道。 3．“这画太有味道了。”中的“味道”是什么意思（） A 酸甜苦辣等味 B 香、臭等味 C 画的意境 D 意思 4、为什么起初谢时尼以为老师在跟他开玩笑（） A 齐白石是大画家，怎么可能临摹学生的画。 B 齐白石说话时的神情不够严肃。 C 齐白石经常跟学生开玩笑。 D 谢时尼觉得自己的画不够好。

(完整)医古文试题及答案(一),推荐文档

医古文试题及答案 一、单项选择题 1．“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中，“贵”的意思是：（ B ） A 高贵 B 尊重 C 尊贵 D 富贵 2．“舍客长桑君过，扁鹊独奇之”中的“奇”，可释为：（ D ） A 奇怪 B 惊奇 C 使……奇异 D 认为……奇异3．“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（ C ） A 回避 B 要求 C 征召 D 宠爱 4．“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中，“厉”的意思是：（ A ） A 研磨 B 锋利 C 厉害 D 针灸 5．“太祖闻而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：（ C ） A 谥号 B 年号 C 庙号 D 别号 6．“佗舍去，妇稍小差”中，“稍”意思是：（ B ） A 稍微 B 逐渐 C 很快 D 一点儿 7．“文懿得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是：（ B ） A 轻微的病 B 四肢的病 C 体表的病 D 严重的病8．“得诸见闻，班班可纪”中，“纪”的意思是：（ B ） A 纪念 B 通“记” C 回忆 D 纲纪 9．“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为：（ C ）A．没有B．沉没C．死亡D．隐没 10．“今删其要，以备篇籍”中“删”的词义是：（ D ）A．删去B．缩减C．调整D．节取 11．“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（ B ）A．一向B．从前C．趋向D．刚才 12．“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是：（ D ）A．才能出众B．聪明敏锐C．见解高明D．口才敏捷13．“赍百年之寿命，持至贵之重器”中的“赍”意思是：（ B ）A．奉献B．拿着C．赏赐D．断送 14．“范金揉木”中“揉”的意思是（ A ） A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆 D 柔软 15 “时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指（ B ） A庙堂B书房C卧房D斋戒之所 16 “至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（ A ） A接续B属于C种类D通“嘱”，嘱托 17 “拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（ C ） A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人18 “幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（ A ） A用B通“试”C法式D形式 19．“去圣寖远，其学难精”中“寖”的意思是（ C ）A浸润B久远C逐渐D已经 20．“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（ D ）A表谦副词B大德C洪大D句首语气助词 21．“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是（ B ）A．金属之一B．通“赐”C．帮助D．奖赏

小学三年级语文课外阅读练习题及答案(40篇)

小学三年级语文阅读练习题及答案 1. 五花山 春天的山是绿色的，那绿色淡淡的，许多树叶刚冒出芽来，还带着嫩嫩的黄色呢。 夏天的山也是绿色的，那绿色浓浓的，一片片树叶，不管是大的还是小的，都像被绿油彩涂过，连雨点落上去，都给染绿了。 秋天的山不再是一种颜色了。下过一场秋霜，有的树林变成了金黄色，好像所有的阳光都集中到那儿去了；有的树林变成了杏黄色，远远望去，就像枝头挂满了熟透的杏和梨；有的树林变成了火红色，风一吹，树林跳起舞来，就像一簇簇火苗在跳跃；还有的树林变处紫红紫红，跟剧场里的紫绒幕布的颜色一样。只有松柏秋霜，针一样的叶子还是那么翠绿。 秋天的山一片金黄，一片火红，一片翠绿……人们给这五颜六色的山起了个好听的名字，叫“五花山”。……” 1、这篇短文共写了______、______、______三个季节时候的山，重点写了______季的山的景色。（4分） 2、秋天的山有______、______、______等颜色。（3分） 3、画出第四自然段中的比喻句。（3分） 2. 夏季的小兴安岭 夏天的小兴安岭，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把森林封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天。早晨，雾从山谷里升起来，整个山林浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了，千万缕向箭一样的金光，穿过树梢，照射在工人宿舍门前的草地上。草地上盛开着各种各样的野花，红的、黄的、白的、紫的、真象个美丽的大花坛。……” 1、这是一段写小兴安岭——————的景色。 2、这一段共有—————句话。先写—————，接着描绘————，然后描写———，最后写—————。 3、这一段话有二个比喻句。一句把————比作————，另一句把————比作———。

小学四年级课外阅读训练及答案

小学四年级课外阅读训练及答案 课外阅读题是小学语文的重要题型，很多小朋友们容易在这方面十分，所以平时要多练习，熟能生巧。 小学四年级课外阅读训练 一.齐白石临摹学生的画 那年，齐白石在当时的北平艺术专科学校当老师，指导学生们画画。有一次，他的学生谢时尼在课堂上画了一幅《梅鸡图》。图画上一枝梅花艳丽俊秀，梅花下的公鸡画得非常生动别致，特别是公鸡那弯弯的尾巴显得十分活泼可爱。 齐白石瞧着这幅画，欣赏了很长时间，然后，笑着对谢时尼说：“你画的这画太有味道了，能借我回去临摹一张吗?”谢时尼听了齐白石的话，起初还以为老师在跟他开玩笑。可是，他一看到老师那副认真恳切的神情，知道老师没有跟他开玩笑，就把《梅鸡图》交给了齐白石。 一周后，齐白石又来上课了。他讲完课后，便拿出自己临摹出来的画对谢时尼说：“你看我临摹得好不好?” 谢时尼被老师这种虚心认真的精神感动了。过了多年以后，每当谢时尼想起这件事时，都感到老师这种虚心认真的学习精神值得他学一辈子。 提升练习： 1.“临摹”中的“摹”字音是_____，用部首查字法查字典应该选择_____。

2.谢时尼的这幅《梅鸡图》有什么特点? 3.齐白石作为老师，他的哪些行为说明学生的《梅鸡图》非常优秀? 4.“这画太有味道了。”中的“味道”是什么意思? ( ) A 酸甜苦辣等味 B 香、臭等味 C 画的意境 D 意思 5. 从这件事中可以看出齐白石先生的什么品质值得我们学习? 6.你的老师有什么性格特点最让你喜欢吗?简单写一写，表达你对老师的敬意!不少于30个字。 参考答案： 1.mó 手 2.梅花艳丽俊秀，公鸡画得生动别致。 3.①欣赏很长时间②临摹这幅画③询问学生自己临摹 得好不好 4.C 5.他的虚心认真的学习精神值得我们学习 6.略。 二、我爱语文课文 我不爱那小巧玲珑的玩具，不爱那漂亮时兴旺的服装，你问我到底爱什么，我将自豪地对你说：我爱我的语文书! 每当新学期开始的时候，我第一个盼望的就是新语文书。我一拿到手，就迫不及待地一页一页地看下去。

浙江省1月高等教育自学考试医古文(一)试题及答案解析历年试卷及答案解析

浙江省2018年1月高等教育自学考试 医古文(一)试题 课程代码：02976 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在 题中的括号内。每小题1分，共15分) 1.“人咸不之信，讵日未昃，而气绝矣”中的“昃”义为( ) A.天亮 B.天黑 C.太阳落山 D.太阳西斜 2.“视见垣一方人”中“垣”义为( ) A.东面 B.北面 C.屏风 D.矮墙 3.“登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心”中“坟”义为( ) A.洲中坟墓 B.水中高地 C.上古典籍 D.山崖 4.“占小善者率以录，名一艺者无不庸”中“庸”义为( ) A.担忧 B.使用 C.庸俗 D.庸医 5.“其论皆经理识本，非徒诊病而已”中“经理”义为( ) A.研究原理 B.研究整理 C.经典理论 D.经过整理 6.“夫经方之难精，由来尚矣”中的“尚”义为( ) A.选择 B.久远 C.高深 D.犹且 7.“扁鹊复见，望见桓侯而退走”中“望”义为( ) A.远远地 B.希望 C.远远地看见 D.想起 8.“臣生当陨首，死当结草”中“结草”义为( ) A.结打草绳 B.捆扎草木 C.报恩 D.报仇 9.“愿乞一言，以托不朽”中“愿”义为( ) A.愿望 B.愿意 C.请求 D.希望 10.“人于父子昆弟之恩犹或薄焉”中“昆弟”义为( ) A.兄弟 B.长兄 C.长弟 D.堂弟 11.“一齐之傅几何，众楚之咻易乱”一句出自( ) A.《与薛寿鱼书》 B.《不失人情论》 C.《病家两要说》 D.《汗下吐三法该尽治病诠》 12.《良方自序》的作者是( ) A.赵学敏 B.沈括 C.王世贞 D.宋濂 13.《用药如用兵论》选自( ) A.《儒门事亲》 B.《医宗必读》 C.《景岳全书》 D.《医学源流论》 14.下列句子中“当”义为“在”的是( ) A.汉下广吏，吏当广所失亡多 B.当得家书，方欲暂还耳 C.兹集也，藏之深山石室无当 D.今子当始弱之时，有荼毒之祸 15.下列句子中“以”为顺接连词的是( ) A.以此视病，尽见五脏症结 B.扁鹊以其言饮药三十日 C.循其两股，以至于阴 D.其窃滑以夷，其肌廉以微

初中语文课外阅读题及答案

初中语文小说、散文课外阅读专练（一）阅读下面的文字，完成10-14题。（22分） 一棵小白杨 朱金平 ①“一棵呀小白杨，长在哨所旁。根儿深、干儿壮，守望着北疆……” ②一路听着这首耳熟能详的军旅歌曲，我们的越野吉普车向着西北边陲的小白杨哨所奔去。那个在歌声中被传唱了多年的北疆哨所，最标准的名称是：塔斯提边防连。 ③远远望去，矗立在一座山岗上的小白杨哨所，在逶迤高耸的雪山映衬下显得那么不起眼。 ④身着迷彩服的哨所四班长王克怀，见面就给我们敬了一个标准的军礼。 ⑤十八岁那年，新兵训练刚结束，他就和十八位新战友乘坐一辆卡车，唱着那首脍炙人口的《小白杨》，向边境线上的小白杨哨所驶去。哨所矗立在一座陡峭的山顶上，四周的积雪还没有融化，卡车喘着气怎么也上不去。大家下车使劲去推，车子还是爬不动，无奈中他们又返回了营部。三天后，他们再次出发，谁知融化的冰雪在山下通往哨所的小路上划出一道七八米宽的口子，冰块和着泥水汹涌奔流，载着他们的卡车又打道回府了。一周之后，他们才终于越过一路坎坷，登上了哨所。此时，连队在冬天里已被冻裂的水管还没来得及维修，他们上来做的第一件事就是到十里外的河里挑水回来用。洗脸、洗衣服，都是冰凉的雪水，小伙子们的手很快就被冻肿了。大雪封山，连队官兵吃不上新鲜蔬菜。面对这样艰苦的环境，王克怀起初一颗火热的心似乎被冰水浇凉了。 ⑥连队组织新兵来到那棵小白杨下进行革命传统教育，要求大家向哨所的前辈学习，以苦为荣、乐守边疆。王克怀看到那棵名闻天下、参天而立的小白杨，浑身上下又充满了力量。 ⑦打枪，是每个军人的基本功。但边防连主要的职责是站岗、巡逻、执勤，对打枪的要求并没有步兵连那么高。可王克怀不这么想：既然来当兵，就要当一个精武的兵。2014年5月，边防团组织各连进行步枪射击考核，王克怀与战友一起进行一百米射击考核。随着一阵枪响，报靶员抑制不住内心的激动，举靶高喊：“王克怀，五十环！”小白杨哨所自1962年组建以来，在正式考核时还没有人打出过五十环。考核组组长、团政委带人现场反复验靶，确认王克怀这一成绩。领导当即给王克怀戴上了大红花，一片喜悦的红云飞过小伙子的脸颊。 ⑧作为一个班长，王克怀认识到“一花独放不是春”。他把自己的射击经验耐心地教给班里的全体战士。他带领的四班在上级组织的一次次射击比赛考核中也一次次名列前茅。 ⑨几年后，王克怀当爸爸了。为了能靠爱人更近一点，他的妻子放弃了收入不菲的工作，带着孩子搬到离哨所六十多公里远的县城，与人合租了一套民房住下。这样，母子俩几个月就能和王克怀见上一次面。 ⑩三队多的儿子，也在不知不觉中，受到父亲和军营的熏陶，对哨所有种天然的亲密感。一天早上，刚来哨所的儿子，听到起床的哨音，像爸爸一样，咚地一下跳下床，光着一双小脚就冲出门，要跟着爸爸出操，妈妈再拉也不行。于是，在连队出操的队伍后面，跟着一根“小尾巴”，嘴里还喊着“一二一”的口令……

部编人教版四年级下册语文课外阅读练习题及答案

部编人教版四年级下册语文课外阅读练习题及答案1．阅读短文，回答问题。 “先生，您认错人了” 有一家外资企业很大的在中国招聘雇员，条件很非常苛刻。前往应聘的都是拥有高学历的人。 当第一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即露出兴奋之色，像他乡遇故知一样。这个美国人热情地说：“你不是哈佛大学某某专业的研究生吗？我比你高一届，你不记得了吗？” 应聘的年轻人心里一震：“他认错了。”在此时，承认自己有哈佛大学的学历对应聘绝对有好处。但这个青年冷静地说：“先生，您认错人了。我没有到美国学习过，我只有中国大学的学历。”说话的时候，他已做好了不被录用的心理准备。 没想到，主考的美国人脸上露出惊喜之色。他说：“很好，刚才就是我们考试的第一关。下面我们进行业务考试……” （1）短文第2自然段有两处语病，你来当医生吧！ （2）说“先生，您认错人了”这句话的人是________。 （3）当第一位应聘者走进房间时，主考的美国人立即露出兴奋之色是因为________；当第一位应聘者回答之后，主考的美国人脸上露出惊喜之色是因为________。 （4）这次招聘考试第一关考的是________，第二关考的是________。 （5）读了这篇短文，你懂得了什么？ 【答案】（1）有一家很大的外资企业在中国招聘雇员，条件非常苛刻。 （2）第一位接受应聘的中国年轻人（第一位应聘者、应聘的中国年轻人）（3）他想让应聘者相信他说的话；他对应聘者的回答很满意 （4）应聘者的品格；业务 （5）坦诚做人。不要因为一时的利益之诱而占便宜，这样便失去了做人的根本，即使走上了工作岗位也会一事无成。踏踏实实做人，靠自己的真本事来奋斗才是真正的成功人士。 【解析】【分析】（1）病句表示不遵守语法规则的句子，或者是逻辑上矛盾的句子。通常情况下病句体现为语序不正确，或者成分残缺、多余，或者词语使用不当等等。常见的病句类型有：语序不当；结构混乱；成分残缺或赘余；表意不明；不合逻辑；搭配不当。本句属于语序不当和重复啰嗦。 （2）仔细阅读语段，找出本句所在的位置，联系上下文即可找到答案。 （3）做题时要仔细阅读文章，抓住文章关键性的语句进行理解。 （4）仔细阅读语段，根据语段内容进行总结概括。 （5）解答本题要认真阅读文章，结合文章的主旨进行解答。 【点评】（1）修改病句，首先要认真阅读原句，在了解原句的意思之后，再逐项查找病因，找准了病因，分析产生错误的原因，继而找到解决的办法，准确修改。要注意读题一定要仔细，不能疏漏；修改句子一定不能改变句子原意，且要做最小幅度的修改。 （2）本题考查的是对内容的理解和筛选信息的能力。一般这种题的答案都在该句的前后文。 （3）（4）本题考查的是对课文内容的理解能力。做题时要先理解题意，

四年级课外阅读短文训练及答案(全)

小学四年级课外阅读短文训练 一、我爱语文课文 我不爱那小巧玲珑的玩具，不爱那漂亮时兴旺的服装，你问我到底爱什么，我将自豪地对你说：我爱我的语文书！ 每当新学期开始的时候，我第一个盼望的就是新语文书。我一拿到手，就迫不及待地一页一页地看下去。 每当上语文课时，我瞪大双眼，看着老师写在黑板上的字，倾听老师的讲解，生怕放过一个字。 每当清早霞光四射的时候，我就坐在窗前，放声朗读课文，一遍，两遍，三遍……毫不厌倦。 啊！语文书，我该怎么感谢你呢？你像一位亲切而耐心的知识老人，从拼音“ɑ、o、e”起，到深奥的古诗，都用生动的语言向我们讲解；你把我们带到知识的海洋里遨游，使我们认识了安徒生笔下的卖火柴的小女孩；你带我们与标点符号交朋友，让我们熟悉它们的用法…… 岁月在流逝，转眼就过了5个春秋，你也源源不断地把知识送给了我们，使我懂得怎样看书，怎样作文。当我提笔写这篇文章时，不禁心潮起伏，说不完对你的感谢！ 啊，我爱的语文书，我全心爱着的语文书！ 1、按“我爱语文书”，“我感谢语文书”，“我全心爱着的语文书”三个意思分段。（用“||”表示） 2、短文中第2、 3、4自然段都是具体写____________________________________________ 3、根据意思，从文中找出成语写下来。 （1）形容器物的小而精巧。（）（2）形容连续不断。（） 4、各用一个成语表示下列意思。（可用文中的，也可自选） （1）没学期我一拿到新书就想看的心情。（） （2）上语文课时我的神情。（） （3）每天清晨我一遍遍朗读课文时的神态。（） 5、用“_____”画出描写语文书的作用的句子。 6、本文的写法是（在正确答案后面的括号里打“√”）： （1）借物抒情。（）（2）借物喻理。（）（3）借物喻人。（） 二、______________ 伙伴们，你欣赏过秋天早晨的田野吗？这真是奇妙的，令人神往的仙境。|| 雾气弥漫在大地上，像层薄纱，把金色的田野，沉甸甸的谷穗，远近的小村，都笼罩起来了。就在你面前的白云，像绸带飘舞着，缠绕在树丛间，田野里，这世界仿佛是在幻觉中。 你吸一口新鲜的空气吧，有点儿清凉，有点儿湿润。比城市里那时时带着怪味的空气怎样？你吸个饱吧，会感到轻松、兴奋，还有点儿醉意，好像你的胸膛也饱满起来了。 太阳还没有起来，东边的天际是灰暗的，渐渐变成暗红的。天边的云连接着，重叠着。一会儿阳光从云彩的缝隙，一束束，一缕缕，射向天际，又映红了大地。这时，远处传来大公鸡的报晓声。 太阳出来了。先是一丝，像红色的线，不一会儿 ．．．，变 ．．．．，像烧红的镰刀，像半只橙红的橘子。一转眼 成了红色的大气球，静静地依傍着大地。 一瞬间阳光穿过树丝透过晨雾斜斜地密密地洒满了大地拖拉机突突地下地了|| 伙伴们，你们不是要寻找仙境吗？仙境就在我们这里。这固然是大自然带来的，但更多的是用我们自己的双手创造的。 1、给短文加个题目。 2、短文中画“______”的句子是（）句，请你用带点词说句话。 _______________________________________________________________________________ 3、照样子，写叠词。 （1）如：斜斜地________ _________ _________ __________

医古文模拟试题4

模拟练习四 一、给下列汉字注音（每字０.5分，共5分） 1.醪 2.恚 3.蓍 4.蕞 5.赍 6.诣 7.盍 8.訾 9.诠 10.侪 二、写出下列繁体字的简化字（每字０.5分，共5分） 1.艺 2.权 3.专 4.铁 5.树 6.戏 7.参 8.获 9. 宝 10.剧 三、写出下列句中加点的通假字、古字或异体字的通行字体（每题０.5分，共5分） 1．大而．（）阴阳变化，小而草木昆虫……之肇端。 2．仓卒．（）之间，何所趋赖？ 3．今以至精至微之事，求之于至麤．（）至浅之思。 4．蒙蒙昧昧，惷．（）若游魂。 5．如引涎、漉涎、嚏气、追涙．（）。 6．今之游权门，食厚奉．（）者。 7．能使良医得蚤．（）从事。 8．至齐之得，犹慈．（）石取铁。 9．及参膏成，三饮之苏．（）矣。 10．熊颈．（）鸱顾，引挽腰体。 四、填空（每空0.5分，共10分） 1．孙思邈《大医精诚》一文中，“精”是指（）；“诚”是指（）。2．东汉许慎给指事字下的定义是：“指事者，（），（），上下是也。”

3．（《》）是我国第一部训诂专书。也是最早的一部综合性（）典。4．《说文解字》的作者是（），收字（）。 5．异体字是指（）（）完全相同，而形体不同的字。 6．第以人心积习既久，（），即决长波犹虞难涤，使辨之不力，（）。此余之所以载思而不敢避也。 7．但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，（），崇饰其末，忽弃其本，（）。皮之不存，毛将安附焉？ 8．夫释缚脱艰，全真导气，（），（），非三圣道，则不能致之矣。9．人之所病，（）；（），病道少。 10．经方者，（），量疾病之浅深，（），因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。 五、判断题（每题1分，共５分。正确打√，错误打×） 1．《养生论》的作者是张景岳。 2．“寸”属于“六书”中的指事字。 3．“且将升岱岳，非径奚为，欲诣扶桑，无舟莫适。”句中，“诣”的意思是“旨意”。 4．“望日”，指阴历每月的初一。 5．在“声随影附”中，“声”、“影”的语法特点是名词活用作动词。 六、语译（每题1分，共10分） １．扁鹊曰：“血脉治也，而何怪？昔秦穆公尝如此，七日而寤。今主君之病与之同，不出三日必间。” 2．假若天机迅发，妙识玄通，蒇谋虽属乎生知，标格亦资于诂训，

小学语文课外阅读题及答案解析

小学语文课外阅读题及答案解析《微笑》 飞机起飞前，一位乘客请求空姐给他倒一杯水吃药。空姐很有礼貌地说：“先生，为了您的安全，请稍等片刻，等飞机进入平稳飞行后，我会立刻把水给您送过来，好吗？” １５分钟后，飞机早已进入了平稳飞行状态。突然，乘客服务铃急促地响了起来，空姐猛然意识到：糟了，由于太忙，她忘记给那位乘客倒水了！空姐连忙来到客舱，小心翼翼地把水送到那位乘客跟前，面带微笑地说：“先生，实在对不起，由于我的疏忽，延误了您吃药的时间，我感到非常抱歉。”这位乘客抬起左手，指着手表说道：“怎么回事，有你这样服务的吗，你看看，都过了多久了？”空姐手里端着水，心里感到很委屈。但是，无论她怎么解释，这位挑剔的乘客都不肯原谅她的疏忽。 接下来的飞行途中，为了补偿自己的过失，空姐每次去客舱给乘客服务时，空姐都会特意走到那位乘客面前，面带微笑地询问他是否需要水，或者别的什么帮助。然而，那位乘客余怒未消，摆出一副不合作的样子，并不理会空姐。 临到目的地时，那位乘客要求空姐把留言本给他送过去，很显然，他要投诉这名空姐。此时，空姐心里虽然很委屈，但是仍然不失职业道德，显得非常有礼貌，而且面带微笑地说道：“先生，请允许我再次向您表示真诚的歉意，（）您提出什么意见，我（）将欣然接受您的批评！”那位乘客脸色一紧，嘴巴准备说什么，可是却没有开口，他接过留言本，开始在本子上写了起来。 飞机安全降落。所有的乘客陆续离开后，空姐打开留言本，惊奇地发现，那位乘客在本子上写下的并不是投诉信，相反，是一封给她的热情洋溢的表扬信。信中有这样一段话：“在整个过程中，你表现出的真诚的歉意，特别是你的十二次微笑，深深地打动了我，使我最终决定将投诉信写成表扬信！你的服务质量很高，下次如果有机会，我还将乘坐你们的这趟航班！” 阅读训练 一、 写出下列词语的近义词。 真诚——（）理会——（）特意——（） 二、 根据意思写出四个带有“续”字的词语。 1、接连不断。（） 2、一个接着一个。（） 3、停止后隔一段时间接着进行。（） 4、已经停止后又有所补充。

【10篇】新部编三年级下册语文课外阅读练习题含答案

【10篇】新部编三年级下册语文课外阅读练习题含答案1．阅读课内片段,完成练习。 我觉得自己像个剃头大师,剪刀所到之处,头发纷纷飘落,真比那老剃头师傅还熟练。①这儿一剪刀,那儿一剪刀,不一会儿,姑父的睡衣就像一张熊皮,上面落满了黑头发。 很快,我就发现自己了祸。因为这样随意乱剪,头发长长短短,这儿翘起,那儿却短得不到一厘米 “哎呀!”我叫起来,“坏了! 小沙连忙摸耳染,看它们还在,就无所谓了。我敢说,世界上再也没有比他更优秀的顾客了。 我剪掉了几根翘起的长发,又把头发修了修,可惜越修越糟,一些头发越剪越短,甚至露出了头皮。②一眼望去,整个头上坑坑洼洼,耳朵边剪得小心,却像层层梯田。 （1）选文中画横线的句子①②运用了________的修辞手法,句①形象地说明________；句②形象地说明________。 （2）联系上下文,对划线的句子“我敢说,世界上再也没有比他更优秀的 顾客了。”理解正确的一项是（） A. 小沙主动让“我”剪头,并且非常配合“我” B. 小沙总是怒视剃头师傅,还骂他是“害人精”,对“我”却不是这样。 C. 在小沙的心里,只要耳朵还在,其他的都不重要。这也与前文小沙不受剃头师傅的欢迎相呼应,充满趣味性。 （3）你喜欢文中的“我”吗?请对“我”进行简单的评价。 【答案】（1）比喻；“我”剃得快，剃得多。；“我”根本不会剃头 （2）C （3）喜欢。文中的“我”胆子大，敢于尝试，调皮、乐观 【解析】【分析】（1）确定一个句子运用的修辞手法时，先要掌握修辞手法类型：比喻、拟人、反问、排比等。再细读每句话，看符合哪种修辞手法的特点，然后作出判断。①把“姑父的睡衣”比作“一张熊皮”形象地说明“我”剃得快，剃得多，这是比喻。②把“我理的头”比作“层层梯田”形象地说明“我”根本不会剃头，这是比喻。 （2）解答此类题目关键是抓住各项表述的要点，联系上下文理解划线句子，比较判断正误。 （3）评价人物性格要应做到通观全文根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析其中蕴涵的精神或品质。 故答案为：(1)比喻；“我”剃得快，剃得多；“我”根本不会剃头；（2）C；（3）示例：喜欢。文中的“我”胆子大，敢于尝试，调皮、乐观 【点评】（1）考查学生对比喻修辞手法的掌握。要注意本体和喻体特点的一致性。要求学生能判断，会应用。 （2）此题考查对划线句子的理解能力。 （3）本题考查评价分析人物性格。 2．阅读语段，完成练习。 裁缝说：“那么，您要是在别的季节拿到新棉袄，也不得不由着性子穿

《医古文》试题

重庆市2008年专业职称考试 医古文试题 试卷的说明 （1）全卷共9个大题，共150分； （2）所有职称都必做第一题～第七题（100分）；考副高和正高必做第八题（25分）； 考正高必做第九题（25分） 一.单项选择题(每小题1分，共14分) 1.“所以青衿之岁,高尚兹典”中“青衿之岁”指（） A.年幼之时 B.求学之时 C.患病之时 D.白首之时 2. 比喻至孝之举的词语是（） A.刲股 B.伏轼 C.推毂 D.捐馆舍 3．“陛下披榛采兰，并收蒿艾”中“蒿艾”意思是（） A.长得好的野草 B.可以治病的药草 C.自喻不才 D. 比喻不同的人才 4.“思过半”义为（） A.收益多 B.刻苦努力 C.思虑多 D.进展神速 5.“迪帝轩之遗烈，祗文母之慈训”一句，注释错误的是（） A. 迪：继承。 B.帝轩：黄帝。 C.烈：功业。 D.祗：只是。 6. 在《仓公传》中，公乘阳庆对淳于意说“尽去而方书，非是也。”这句话的意思是（） A.全部抛弃你原来学习的方书是不对的。 B.全部抛弃原来学习的方书，不是这样的。

C.全部抛弃你原来学习的方书，不是这个意思。 D.全部抛弃你原来学习的方书，因为它们是不对的。 7. “散发林阜，人纲不闲”的“闲”义为（） A.闲散 B.悠闲 C.闲暇 D.熟悉 8. 下列没有名词活用作状语的句子是（） A. 一以参详，群疑冰释。 B. 吉凶之机，应若影响。 C. 但日服而病日增。 D. 四肢肿痒拘挛，可汗而出之。 9. “乐于用则豫章贵”中“豫章”比喻（） A.低贱的人 B.无用的人 C.迟钝的人 D.胆怯的人 10.“先生隔垣见人，何必饮上池之水？”出自（） A. 黄帝、岐伯之事 B. 长桑君、扁鹊之事 C.公乘阳庆、仓公之事 D.涪翁、程高之事。 11. 以同书的祖本或别本对照校勘的方法叫（） A.对校 B.他校 C.本校 D.理校 12.“脉至如火薪然”中“然”与“燃”的关系为（） A.异体字 B.同形词 C.通借字 D.古今字 13.“善摄生者，宜暂远帷幕“中”帷幕“采用的修辞手法是（） A.比喻 B.委婉 C.借代 D.举隅 14.“乃与庖牺氏之八卦绵历今古”中，“庖牺氏”即（） A.伏羲氏 B.神农氏 C.黄帝 D.岐伯 二.多项选择题（每题2分，共8分） 1. 下列同义词复用的是（）（）（）（）

语文课外阅读练习及答案

语文课外阅读练习 （一）生命的姿势（35分） ①一对夫妇是登山运动员，为了庆祝他们儿子一周岁的生日，他们决定背着儿子登上七千米的雪山。 ②他们特意挑选了一个阳光灿烂的日子，一切准备就绪之后，就踏上了征程。天刚亮时天气就如预报中的那样，太阳当空，没有风，没有半片云彩。夫妇俩很轻松地登上了五千米的高度。 ③然而，就在他们稍稍休息准备向新的高度进发之时，一件意想不到的事发生了。风云突起，一时间狂风大作，雪花飞舞。气温陡．降至零下三四十度。最要命的是，由于他们完全相信天气预报，忽略了携．带至关重要的定位仪。由于风势太大，能见度不足一米，上或下都意味着危险甚至死亡。两人无奈，情急之中找到了一处山洞，只好住进山洞暂躲避风雪。 ④气温继续下降，妻子怀中的孩子被冻得嘴唇发紫，最重要的是他要吃奶。要知道在如此低温的环境下，任何一寸裸．露在外的皮肤都会导致迅速地降低体温，时间一长就会有生命危险，怎么办？孩子的哭声越来越弱，他很快就会因为缺少食物而饿死。 ⑤丈夫阻止了妻子几次要喂奶的要求，他不能眼睁睁地看着妻子冻死。然而不给孩子喂奶，孩子很快就会死去。妻子哀求丈夫：“就喂一次！” ⑥丈夫把妻子和儿子揽进怀中。尽管如此，喂过一次奶的妻子体温下降了两 ⑦由于没有定位仪，漫天风雪中救援人员根本找不到他们的位置，这意味着风如果不停，他们就没有获救的希望。 ⑧时间在一分一秒地流逝，孩子需要一次又一次地喂奶，妻子的体温在一次又一次地下降。在这个风雪狂舞的五千米高山上，妻子一次又一次地重复着平常极为简单而现在却无比艰难的喂奶动作。她的生命在一次又一次的喂奶中一点一点地消逝。 ⑨三天后，当救援人员赶到时，丈夫冻昏在妻子的身旁，而他的妻子——那位伟大的母亲已被冻成一尊雕塑，她依然保持着喂奶的姿势屹立不倒。她的儿子，她用生命哺育的孩子正在丈夫怀里安然地入睡，他脸色红润，神态安详。被伟大的生命的爱包裹的孩子，你是否知道你有一位伟大的母亲，她的母爱可以超越五千米高山而在风雪之中塑造生命。

小学语文课外阅读训练题目及答案

小学语文阅读题解题技巧与方法 一、平心静气审题,切忌粗心。 在解答阅读题时,千万不要慌,要静下心来,按照由易到难,由浅入深的思维方式,先从容易的入手,逐渐的打开思路。粗心是学习的大忌,对于语文的阅读理解也不例外。在审题的时候,要像对待数学试题中的数字一样,认真看清每一个字、词、句、甚至每一个标点,要看清题目的要求,分析问题的提问要点。粗心的同学往往会与正确答案失之交臂。例如要求在正确的句子后面打“√”,有的同学在正确的句子后面打“√”后,又多此一举地在错误的句子后打上了“×”。类似的情况,在考试时常常能见到,粗心是一部分同学在该题项中失分的一个重要原因。因此在做题的时候要仔细认真。 二、熟读全文,整体把握。 一般来说,做题时,我们要先把文章读一遍,有了初步的了解后再开始做题。如果没看懂,还要再读,直到弄懂为止。当然,读第二遍前,可以浏览一下后面问了哪些问题,因为后面的问题中有时会隐匿着文章的主要观点、中心意思及写作思路、行文线索,对我们理解文章很有帮助。因此,我们要教会学生从尽可能多的信息中揣度出文章大概主旨是什么,了解作者的主要写作意图,从而整体把握全文,做到对解题心中有数。 要向学生强调,只要反复阅读、强化感知,才能深刻领悟和准确把握。倘若急于求成,忽视对原文的阅读,只“水过地皮湿”般泛泛而读,不求甚解,草草了事。就会导致对原文一知半解甚至形成错误的认识。在此基础上进行理解,得出的结论,岂不成了“空中楼阁”? 三、确定区域,深入思考。

在文章有了整体感知后,我们可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域,和哪 些语句有关。确定某一答题区域后,再深入思考,仔细弄懂这一段每一句的意思,进而理清段落之间的关系,了解行文思路。有了这一习惯就有可能形成较强分析综合能力。阅读时反复琢磨题干,圈画与之相关的内容,答题时就不需要再从头至尾搜寻,可节省不少宝贵时间。 1、对于选择题 选择正确选项方法有三:直选法、排除法、类推法。 直选法,即直接选出正确答案。这种方法适合于一目了然的题目。答案是自己一下子能确定的。 1 排除法,通过排除不合要求的选项,将正确的答案显露出来。 类推法,通过合理推断迅速排除某些选项,或根据已知情况推断未知情况,迅速确定答案。 2、对于一些问答题、概括段落大意等题目 准确解答这类题目的最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在 文章里是能够"抠"出答案的。当然,找出的语句不一定能够直接使用,这就需要根据题目要求进行加工处理,或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织,这就能准确解答。 3、对有关字、词、句的语境意义以及作用之类的题目 (1)字不离词。在理解词语中某个字的意思的时候,必须把它放到这个词语中 去考察,即字不离词,这样才能准确的理解这个字的意思。

医古文期末考试试题

林峰?北中医硕士国医战队 2015-01-05 18:37 来自QC空间日志 《医古文》期末考试试题【一】 医古文试题 得分评卷人一、单项选择题 （类型说明：在下列每小题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。每小题1分，共30分） 1?“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中，“贵”的意思是：（） A高贵B尊重C尊贵D富贵 2?“舍客长桑君过，扁鹊独奇之”中的“奇”，可释为：（） A奇怪B惊奇C使……奇异D认为……奇异 3?“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（） A回避B要求C征召D宠爱 4?“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中，“厉”的意思是：（） A研磨B锋利C厉害D针灸 5?“太祖闻而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：（） A谥号B年号C庙号D别号 6?“佗舍去，妇稍小差”中，“稍”意思是：（） A稍逐渐C很快D 一点儿 7?“文懿得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是：（）A轻微的病B四肢的病C体表的病D严重的病 8 ?“得诸见闻，班班可纪”中，“纪”的意思是：（） A纪念B通“记” C回忆D纲纪

9?“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为：（） A.没有B .沉没C .死亡D .隐没 10.“今删其要，以备篇籍”中“删”的词义是： A.删去B .缩减C .调整D .节取 11.“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（） A. —向B .从前C .趋向D .刚才 12.“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是：（） A.才能出众B .聪明敏锐C .见解高明D .口才敏捷 13.“赍百年之寿命，持至贵之重器”中的“赍”意思是：（） A.奉献B .拿着C .赏赐D .断送 14.“范金揉木”中“揉”的意思是（） A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆D柔软 15“时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指（） A庙堂B书房C卧房D斋戒之所 16“至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（） A接续B属于C种类D通“嘱”，嘱托 17“拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（） A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人 18“幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（） A用B通“试” C法式D形式 19.“去圣寝远，其学难精”中“寝”的意思是（） A浸润B久远C逐渐D已经 20.“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（）