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唱一曲归真

唱一曲归真
唱一曲归真

唱一曲归真(文眼聚焦之回响与传承)

刘成章

《人民日报》(2013年11月27日24 版)

图为华阴老腔艺人在华山西岳庙表演节目。

胡吉林摄

人类的本能里,似乎有种回望的冲动,因为过去或许能帮助我们更清晰地找到通向未来的那束光。而我们时下的生活里,也都有过去映照的光影。时光向前,变化随行,新的时光里,过去又是如何被聆听、被重新激活与传承呢?本期,让我们听一听黄土地上传来的“老腔”、补树书屋里传来的文化之音。

——编者

一声长吼回荡在天际。

久久回荡。

你来不及细听也无须听清那长吼源自哪里,其中含着些什么字词,又是什么意思,只知道是被一种陌生一种新鲜一种苍苍凉凉紧紧地攫住了,并且隐约感到在它的下边,似有沟壑纵横,华山高耸,黄水流,渭水洛水也在流。

忽然大幕拉开。皱折横亘的黄土高原。高原布景的前面,是一些农家常用的木制条凳。而一帮对襟短打的农民从幕后走出来,手持各种自制乐器,或者拿了大老碗旱烟袋或线拐子,各自入座。

那是一双双常摸铣把车辕和粗麻绳的手。

乐器奏响了。一派阳刚之气一阵紧一阵慢一阵激浪四溅。那敲锣的虽然只拿着一只锣槌,却同时敲着大锣小锣,手若翻花。当他敲得大汗淋漓的时候,就脱了外衫裸出双膀,只留个两侧开口的白粗布汗褂遮着前胸后背。接着外衫一摔,啐涎掌心搓搓手,就像要去铲土,但不是,他又以槌击锣,让锣声再次汇入雄壮的音乐音调掀起了美丽的波涛。

这时候,你不能不想起数千年前的《击壤歌》。哦,就是它,在眼前,在这现代化的舞台上,发出了灼人逼人的遗响。原始,朴拙,自然。它是如此奇特,如此分明地有别于种种时尚表演,宛若天籁,让人震撼。

剧场里爆发出阵阵热烈的掌声。

再看时,已是白眉白发被称做白毛的老农坐在台前。他手抱六角月琴,弹、唱、说、念,一人为之。那月琴已不知是何年做的,弹了多少遍了,几条紧绷的弦下尽是手指弹下的印痕,印痕连成一片。虽然粗糙而陈旧,但恍惚间,它却像真正的月亮一般,抱在白毛的怀里。啊,

不!其实这时候他整个的人就是一轮最美丽的月亮了,闪射着月亮的光,而满台的星星都拱围着他,每件乐器每个声音都跟着他跌宕起伏跟着他闪闪发亮。

其实他这时候也不是唱,而是在吼。口腔大张,吼声高亢,峻拔,激越,苍凉,如一只强悍的鹰,总是盘旋在云际天际,而乐器的相对柔美的伴奏,却如滚在三条河里的流水,铃声丁零,总是贴着地面游走。

那是天和地的壮阔合作。

是的,高天是声水是琴。

那演唱其实是七分说唱,三分舞蹈。他们不时挥臂,呼喊,不时摆动身子。而唱到了情不可抑时,便如风雨铺地卷来,一起跺起了脚。

天苍苍何其高也,路漫漫何其远也,那是一种人类心魄的高度和广度,而走在这样的路上,他们的脚下踩出了多么宏放的音响,咚咚咚咚!

接着,月琴又抱在嗓音稍有嘶哑却又震慑人心的张喜民的手中。他留着分头,头发仿佛总是被风儿呼撩撩吹起,一看就是个精明能干的农民。老腔原本是他家世代传下来的家族戏。他弹唱得从容而又自信。

他的周围,一派关中普通村庄里的日常图景:吃饭的吃饭,抽烟的抽烟,拐线的拐线,奏乐的奏乐,哼唱的哼唱。

他吼得万籁俱寂。他的吼声里有历史和黄土的颗粒:“太上老君犁了地,豁出条渠豁成黄河。”“一声军令震山川,人披衣甲马上鞍。”浪漫的和现实的,快意的和悲壮的,粗粝的和绵软的,都在他的演唱里闪着异彩,成为对一个民族文明史的艺术追忆。一辈辈祖先的可亲影子,就在那追忆中闪闪烁烁。

舞榭歌台。金戈铁马。三国周郎赤壁。“催开青鬃马,豪杰敢当先!”喇叭高奏拟出战马的长嘶,而歌声不止。到了激昂处,一人唱,满台吼,马鸣风啸,刀光剑影,时或四顾茫然。但是谁说雪拥蓝关马不前?看一个干瘦老汉冲出来了,他手里拿着长凳和木块,敲敲打打,忽而将条凳放平敲,忽而斜扶着条凳敲,不断变换着姿态敲,接着进一步高高抡起握着木块的手臂,用了全身的力气,啪啪啪啪,将条凳敲打成英雄史诗大奇大美。同时歌声更酣,乐手们一齐帮腔。胸前狮子扣,哈!腰中挎龙泉,哈!好男儿,哪一个不敢冒险犯难!哈!啪啪!

啊,多么带劲多么震撼心灵的华阴老腔!

你不能不在心窝里发出阵阵回响。那其实是山河的宏大律动。它对于那些灯红酒绿下的浮糜,也许是一种提醒和救赎。

望台上。

干瘦老汉敲打得那么认真,好像要从条凳中敲打出一个什么秘密来。

像节日的焰火灿烂着天地,像声声炸雷翻滚在山坡,回看张喜民,他演唱得何其精彩!演唱到每节结尾的时候,众声一齐掺和进来,而张喜民那常常高扬在云天里的吼声,早在人们不注意间,了无痕迹地款款落下,与伴奏与众声浑为一体唱成了拖腔,其声一改先前的豪放之气,已然变得出奇地婉约细柔,拐好几道弯儿。而就是在这时候,却又有长板凳和喇叭的猝然切入,猛敲狂奏,并且众声齐吼,众脚齐跺,音乐则上下大跳。这一切都抽扯着欣赏者!

满台子无人不动,无头不动,无臂不动,无腿不动,无颜不动,无声不动,动成生命的万类蓬勃,长城内外战马奔腾,大河上下箭镞翻飞,交错碰撞又淋淋漓漓,而每个演出者都是一个炸药包了,让人怯于正眼直视,因为你只要稍稍扫一眼他们就会爆炸,冲击波冲向四面八方,那磅礴的气势排山倒海的力量,霎时,有如从宇宙间的一个什么地方卷来一股威力无比的飓风,把整个世界都给抬起来了!啊,这华阴老腔!

忽然疾捂钹弦。演出戛然而止。这时候,观众们才从天翻地覆中清醒过来,多么兴奋!都转过脸去互相兴奋难捺地看看,赞叹不已,然后,又齐刷刷地把目光再次投到台上。

那是一群经历了无数沧桑的拉船人的后代。那是一群惯于吞咽油泼辣子的汉子。那是一群民间古老艺术的传承者。他们所展现出的生命力是那么绚烂和昂扬,给浮躁送来一股返璞归真的风。

这一刻,他们一齐走到台边。就像刚刚割麦回来,手执乐器的他们,那些老农、中年汉子和婆娘小伙,一个个额头汗珠晶莹。他们向观众们频频致意。

掌声如三水汇合,澎湃不息。

为了答谢观众,又是一声长长的呐喊,雄豪,苍劲,悲凉。

那声音,仿佛从秦从汉一直呐喊到今天。

归真堂事件来龙去脉

归真堂事件来龙去脉 2012年2月初,从事活熊取胆的福建药企“归真堂”谋求在国内创业板上市,引发激烈讨论; 2月14日,NGO致信证监会反对归真堂上市,72位名人声援支持; 2月18日,归真堂宣布对外开放熊场,被疑是样板熊表演。 2月18日晚间,归真堂在其官方网站发“归真堂养熊基地开放日”邀请函,决定将2月22日和24日两天定为开放日,邀请社会人士参观养熊基地。 2月18日20:30,归真堂在官网发布《“归真堂养熊基地开放日”公开邀请函》1小时后,发现官网被黑。 20日宁夏卫视12点的《财经中间站》节目报道:归真堂聘请顶级公关公司化解危机月熊或被事前麻醉。迅速被各大网站转载. 21世纪网讯2月20日,有媒体爆出归真堂已聘请国内顶级危机公关公司,解决目前因归真堂“活熊取胆”引起的舆论危机。 该这家公关公司名为北京世纪隆文品牌管理有限公司,曾承接过熊猫集团解决过资金黑洞危机、美的公关危机等项目。 然而,世纪隆文公司首页还展示了蒙牛公关危机、可口可乐美之源果粒奶优危机、味千拉面“骨汤门”等案例,21世纪网两次致电北京世纪隆文,询问首页案例是否皆属于世纪隆文的项目,均未得到确切答复。 关于此次是否已接手处理归真堂公关危机,21世纪网致电世纪隆文总部询问,其公关部门至今未作回应。 根据世纪隆文网站,公司的经营项目除了危机公关,还包括了私募、信托、IPO等金融服务。公司董事长夏春喜,早在2004年创维集团香港被拘事件中,已开始进行危机处理事宜。夏春喜曾担任过创维创始人、原创维集团兼创维控股董事局主席黄宏生的秘书。 2月20日归真堂官方网站发布:归真堂有关黑熊养殖基地开放日的补充说明,说明称,凡我国新闻媒体、NGO组织、意见领袖等人士,均可持有效证件于22日、24日前来黑熊养殖基地,不受原公开邀请函中关于两个批次时间安排的限制,公司将全力做好相关接待工作。 备注: 北京爱它动物保护公益基金会(简称它基金),2011年5月正式成立,在北京市民政局注册。2012年2月14日,它基金联合72名社会知名人士,向中国证监会信访办递交吁请信,恳请对归真堂的上市申请不予支持及批准。

熊胆入药

2 熊胆 解说:自福建归真堂活熊取胆事件曝光后,熊胆成了关注的热点,究竟熊胆有什么作用,成为了商人尤其是药商利益区使的产物呢? 同期:权红【朝阳医院中医主任医师】:熊胆的药效。 解说:熊胆一直被视为中医中的名贵药材,在中医中常常用于治疗热毒,同时因为其具有保健功能,无论医疗和饮食领域都不乏熊胆制品的出现。 同期:权红:关于熊胆的历史极记录。 解说:据历史记载,熊胆药用价值已有2000余年的历史。《唐本草》就有熊胆入药的记载,从那时起在疾病的预防和治疗中就使用了熊胆。明代《本草纲目》中记载,熊胆可退热、清心、平肝、明目。 同期:权红:古人说的是熊胆,但是现在指的熊胆药用指的是胆汁,熊胆的作用和胆汁的一样的。 解说:古时,人们为了取熊胆,往往将熊杀死取出,自八十年代朝鲜发明活熊取胆后,国内养熊取胆业也就随即诞生。 同期:朝阳医院药事部:目前的这些药基本都是人工饲养的。 市民:对于活熊取胆的了解。 解说:最早的活熊取胆,要将一个金属管永久地插入熊的胆囊,另一端露在熊的腹部外面,虽然,近年来虽根据有关规定禁止对熊进行插管取胆,想到取胆熊每天所遭受的,难道就没有可以替代的方式么? 同期: 权红医生:人工合成熊胆目前还在临床阶段,目前还没有大范围的实用。 解说:在活体取熊胆依然继续的今天,被取胆的熊由于伤口长期开放,对于熊本身的伤害是不可避免的。 同期:权红医生:熊会得炎症等等。 解说:其实无论是人工合成还是其他药材,对于天然熊胆并不是不可替代【字幕:正规中医临床实践证明,银花、连翘、黄连、野菊花、苦楝根皮等50多种中草药均可产同样的医疗效果】。而对于熊胆,也并不是每个人都可以使用。 同期:权红医生:哪些人不能使用熊胆。 解说:虽然有可以替代熊胆的方式,但是活体取胆至今仍在继续真的要用这样的方式对待他们么? 同期:市民:有人说这样不痛,但是谁知道,他感受过么? 解说:据媒体报道2012上海凯宝药业需采购18吨熊胆粉 生命是平等的,面对笼中挣扎的黑熊,希望早日能够早日出来妥善解决熊胆问题的方式,让熊不再受到伤害。

从归真堂活熊取胆看危机公关处理

危机公关案例分析及总结 姓名:杨露 班级:1009122C 学号:12009122071 日期:2012年 6 月1日

关于危机公关案例分析及总结 摘要 公共危机是机构或企业为避免或者减轻危机所带来的严重损害和威胁,从而有组织的,有计划的学习,制定和实施一系列管理措施和应对策略包括危机的规避、控制、和解决,以及危机解决后的复兴等不断学习和适应的动态过程。危机发生时,企业要面对而不是逃避,勇于承担责任,冷静处理危机,转危为机。 在经济全球化、社会复杂化和自然环境不断恶化的时代背景下,公共危机已由非常态化的偶发转变为常态化的频发,成为社会管理中不可回避的重大挑战。从社会发展层面来说,危机是原有社会运作机体中累积病变的突然爆发;从国家层面来说,危机是矛盾冲突、利益纽结脱离原有平衡轨道的必然结果;从企业层面来说,危机是与死亡与税收一样,企业发展中不可避免的一部分。 全文分三个部分:首先,是从归真堂活熊取胆看危机公关处理进行概述。其次,是对蒙牛“毒奶门”的企业危机公关进行了分析。最后,是对企业危机公关进行总结和建议,。 一、从归真堂活熊取胆看危机公关处理 归真堂的三不该: (一)、不该谋求上市; 企业的经营者也许现在还在纠结一件事,那就是过去取熊胆都是要杀掉熊,而我们都是人道主义了,不用杀死熊然后取胆;或许归真堂还在内心深处为自己这样辩解。可是从这一点上来讲就暴露了归真堂谋求上市之初,过于乐观,而对危机估计不足,准备不足。只要涉及到与国家保护动物有关的所有行业,准备上市都要先调查自己的企业所做的事是否会引起社会的强烈反应,有一点可能,都不要错判形势,弄得偷鸡不成蚀把米的下场。归真堂现在面临的不是上不上市的问题,而是企业能够继续做下去的问题。 企业应该做到:欲上市先自检,对于可能出现的危机情况考虑周全,并做详尽预案。 (二)、不该愚弄大众: 如果我是归真堂老板,我可能会想到此次事件的出现绝不简单,有幕后推手并且早有准备;归真堂没有预案,可对手却妙计频出,将归真堂引入地狱,永不翻身;事件刚刚出现时,媒体及反对派用宽松的处理机制诱使归真堂出现致命错误,比如某协会说,活熊取胆对熊无害;首先说这个协会基本是无脑子者,此话一出立即引火烧身,为什么?就是因为他们低估了大众的知识范畴,有明显的糊弄或愚弄大众之嫌,让反对者可以拿出各种证据证明活熊取胆对熊危害极大。再说归真堂危机公关零智商,众多媒体已经开始关注活熊取胆并来势汹汹,这就很清楚的说明,活熊取胆势必会成为舆论焦点,此时绝不应出螳臂当车之策,出面解释,以为找个协会就会澄清一切,殊不知此协会威力不够,反而弄巧成拙。其三归真堂老板不够面对危机的魄力,如此失态,应迅速组织研讨会,拿出十面埋伏的策略,重金邀请有关行业专家,站脚助威,同时行媒体行业潜规则,收买记者释放利己报道平息此事;更不该顺手牵羊,抛出活熊取胆,熊很快乐的傻子级辩解,此言一出,更是给套在自己脖子上的绳套更紧一成罢了。 (三)、不该开放熊场现场演示: 按一般智商考虑开放熊场你想证明什么?证明活熊取胆熊很快乐吗?难道你认为熊是

2020高考语文 作文最新素材 请不要伤害熊 活熊取胆,救了我们的身,丢了我们的心

请不要伤害熊活熊取胆,救了我们的身,丢了我们的心亚洲动物基金会成都龙桥黑熊救护中心一角,有许多个坟头。每个坟头前,都有一块圆圆的石头,上面刻着名字和出卒日期,2020年,这里埋葬了90只熊,2020年上升到111只熊。其中三分之一的熊死于肝癌,其余的则死于心肺衰竭和各种疾病。 云南卫视《自然密码》的制片人余继春在其新浪微博曝光了这件事,并且附上血淋淋的活熊取胆视频一段: 福建的归真堂上市募资将用于年产4 000公斤熊胆粉、年存栏黑熊1 200头等项目。省厅已经初查并且通过了!如果真上市,那今年就是黑熊的末日。 尽管归真堂网站上,宣传技术是“无管无痛引流”,但反对声和质疑声并没有减弱。一直致力于救助黑熊和废除熊养殖场的亚洲动物基金会,则正式发函归真堂所在的福建省证监会,反对上市。这一反对的声音得到了众多网友的支持。 【热点解读】 讨论这个话题很容易落入俗套:简单的议论批评,粗浅的环保主张。对此,我们必须找到独特的切入点。 “子非鱼,焉知鱼之乐”“子非鱼,焉知鱼不乐”的哲学讨论是不是为我们提供了思考路径呢? 为什么以前进行活熊取胆的越南、蒙古都放下了屠刀,而现在中国与朝鲜还要继续呢?它虽是合法的,但是否合情呢?法律是否亟须修订呢?我们可否假定自己是人大代表向政府提出建议呢? 取熊胆与吃猪肉、牛肉、狗肉有什么区别?活熊取胆很残忍,莫不是杀熊取胆?大厨把鸭肉一刀一刀地割下来,不残忍?我们吃了猪肉、牛肉、狗肉,还要穿它的毛、寝它的皮,不残忍?动物的尸体不也应该得到尊重吗? 已经有人工合成的熊胆了,何必再迫害熊呢?这便是市场规律——有需求,就有买卖;有买卖,就有杀戮!移风易俗迫在眉睫!我们既为鲨鱼制作了公益广告,是不是也可以为可怜的熊进行呼吁呢? 前不久,山东出现了野狼伤人事件,公安民警果断出击,击毙了恶狼,这引来了动物保护主义者的批评。当狼与人狭路相逢时,我们该当如何呢?是不是要学佛祖割肉饲鹰而舍身喂狼?人为什么要保护熊、鲸、海豚等,为什么不保护老鼠、蟑螂?澳大利亚为什么引进兔子,后来又要想方设法地消灭兔子?原则是什么?这不仅是科学问题,还涉及伦理矛盾:是以人为本,还是以动物为本?

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初中生物竞赛试题及答案-数学 年初中生物竞赛复赛试题卷 时量:分钟满分:分 考生注意:本试卷包括单项选择题、多项选择题和简答题三道大题,共页;其中、、、页为答题卷,考生只交答题卷。 一、单项选择题:每题只有一个正确答案,请将答案代号填写在第页的答案栏内,每 小题分,共分。 .生活在纬度较低、气候较炎热地区的企鹅,个体也相对较高纬度和寒冷地区的企鹅要小,这有利于散热。这一事实可作什么具体实例 ①适应性②应激性③遗传性和变异性④竞争性 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ .下列现象属于生物主要对温度表现出适应性的实例是 A.陆生鸟类和哺乳类肾脏的肾小管和集合管很长 B.沙漠鼠具有冬眠、穴居和昼伏夜出等行为 C.金鱼藻等沉水植物叶表皮细胞外无角质层,叶绿体大且多 D.扎根海底的巨型藻类通常只能出现在大陆沿岸附近 .下列应用实例与必须采用的生物技术搭配错误的是 A.制酸奶——发酵技术 B.培养无病毒植株——无土栽培技术 C.“多莉”羊的诞生——克隆技术 D.培养抗虫棉——转基因技术 .北京奥运会后,意大利自行车选手雷贝林被查出服用新型兴奋剂药物CERA,因而被取消竞赛成绩。这种新兴奋剂能够持续地促进红细胞的载氧能力,从而大幅度提高运动员的耐力。服用CERA后,在一定时间内,体内红细胞载氧能力变化的曲线图应该是 A B C D .为探究种子萌发的条件,有人选取若干绿豆种子平均分成组,然

后放在同一环境中 分别按下列方式培养:①组:常温湿润土壤;②组:冷藏湿润土壤;③组:常温 干燥土壤;④组:常温湿润土壤隔绝空气。以下说法正确的是A.①和②能验证温度对种子萌发的影响B.②和③能验证水分对种子萌发的影响 C.②和④能验证空气对种子萌发的影响D.③和④能验证空气对种子萌发的影响 .生物形态结构总是与生长的环境相适应的。某地区春季低温潮湿、夏季高温干旱,生 长着一种春、夏季叶型不同的植物,其叶型数据如下表。下列推断正确的是 项目表面积(mm)表皮厚度(μm) 甲型叶 乙型叶 A.甲型叶生长在春季,利于光合作用 B.乙型叶生长在春季,利于光合作用 C.甲型叶生长在夏季,降低蒸腾作用 D.乙型叶生长在夏季,增强蒸腾作用 .下列与发酵技术有关的叙述,正确的是 A.发酵过程中控制温度是关键条件之一 B.发酵过程中必须保持空气流通 C.发酵都是由酵母菌完成的 D.蒸煮豆腐后马上加入菌种 .右图是某科研小组研究某植物吸水速率与蒸腾速 率关系时绘制的曲线图,图中两曲线表示一天内 光照和黑暗环境下吸水速率与蒸腾作用速率的变 化过程,请据图分析,下列说法错误的是 A.图中c点表示a时刻蒸腾速率等于吸水速率 B.图中a到b时间段内,蒸腾速率大于吸水速率

活熊取胆,多些理性少些口水

活熊取胆,多些理性少些口水 (2012-02-21 )稿件来源:新华每日电讯评论·声音正在谋求创业板上市的福建归真堂药业股份有限公司,日前再度遭遇强烈的舆论阻击。以亚洲动物基金会为代表的多家民间动物保护组织坚决抵制归真堂登陆资本市场,理由是活熊取胆过程残忍,漠视了动物的权利,挑战了公众的道德底线;力撑归真堂的中国中药协会则认为,抵制行动是打着动物保护组织的旗号打压中国传统医药,是西方利益集团的一场“阴谋”。 小动物保护协会去年4月“高速路救狗事件”引发的争论仍历历在目,围绕活熊取胆的交锋又占据了近段时间的舆论空间。总体来看,保障动物福利确实是一个很有价值的人文命题,以人工养殖来摆脱中药行业的原料尴尬也属于一种进步,理性而充分的讨论有助于在二者之间找到平衡点,进而提升社会共识。 活熊取胆争论,首先是一场伦理之争。无论是动物保护组织、联名抵制的社会知名人士,还是普通网友,反对归真堂登陆资本市场,并不是基于对归真堂行为违法的指控,而是因为活熊取胆涉及虐待动物的伦理困境。反对者认为,活熊取胆过程极其残忍,而上市必将导致更多的熊遭受痛苦,这在情感和道德上都是难以接受的;支持归真堂的一方则认为,黑熊养殖将保护与合理利用结合起来,是一种值得推广的方法。 在这种诉诸情感和伦理的争论中,双方为增加自身的说服力和感染力,难免会自说自话甚至夸大其词。亚洲动物基金会就有这个嫌疑。为证明活熊取胆如何“残忍”和“不人道”,该基金会此前宣传称,被圈养的熊要在比自己身体还小的笼子里被囚禁25年,抽胆时要用一个粗糙的导管插进熊的胆囊,很多熊由于连续排胆汁而患了肝癌。然而,归真堂在回应中多次强调,插管取胆技术早已被明令禁止,动物保护组织宣传中所谓“残忍”的照片,“很多都是二十多年前的了”;前往养殖基地观摩了取胆过程的记者也在新闻稿中证实,归真堂的养殖基地目前采用的是活体体内无管引流胆汁的方法。只不过,归真堂养熊基地开放限时间限区域,其诚意又被人怀疑。 以伦理作为出发点的抵制者必须明白,普通公众对动物福利的关注程度,肯定不及那些专业的动物保护组织,抵制者如果要想吸引更多的支持者,就不能“为反对而反对”,而是要向普通公众展示活熊取胆的“真相”,而不是“动物保护组织希望大家看到的真相”。 活熊取胆争论,同时还是一场技术之争。在诉诸道德的同时,抵制者声称,人工熊胆的化学组成、理化性质、稳定性等均与优质天然熊胆一致,主要有效成分相同、含量接近,而且质量稳定,活熊取胆以及熊胆制品应该被抵制;中国中药协会则在召开媒体沟通会时表示,熊胆制品不可替代,即便人工熊胆研究成功,和天然熊胆在临床上仍有差异。 相较于“公说公有理婆说婆有理”的伦理之争,这种“丁是丁卯是卯”的技术之争,显然更有价值,也更具说服力。从媒体报道中得知,人工熊胆的研究早在1983年就已经立项,相关审批资料早在2007年就已经全部注项完成并上报至国家药品审批中心。如果权威部门尽早给出答复,或许能够平息人工熊胆是否能够替代天然熊胆的争论。 除此之外,活熊取胆争论还涉及一个管理问题。据媒体报道称,各地的归真堂熊胆馆均以“礼品”、“养生”为名招揽生意;在归真堂的对外宣传中,除了国家药监

2012上半年十大企业声誉事件分析

2012上半年十大企业声誉事件分析 近几年来,企业危机事件频发。2012年上半年这一增长势头愈发明显,据不完全统计,被舆论关注的热点危机事件就达210起。而随着舆论对企业危机的关注,声誉因素成为最终决定企业危机事件应对成败的关键。 基于这一因素,我们从声誉管理角度入手,借助“心引力”声誉管理模式对2012年上半年部分企业危机事件进行深入分析。与此同时,部分国内外企业在声誉管理方面的相关措施可圈可点,充分展现了企业自身的核心价值观,促进了企业声誉形象的有效提升,为广大企业实施声誉管理提供了很好的借鉴参考价值,特此一并进行解读。(案例以事发时间为序) 一、可口可乐自揭橙汁杀菌剂问题 事发时间:1月12日 涉案企业:可口可乐 关键词:自曝家丑消费者利益转危为机心引力 事件回顾: 2012年1月12日,美国《纽约时报》引述美国食品药品管理局(FDA)的话说,当局接到一家果汁公司的报告,后者称在自己及竞争对手的果汁产品中发现了少量杀真菌剂。同日彭博社报道说,向美国当局举报“问题橙汁”的是美国可口可乐公司,美国已经暂时停止从所有国家的橙汁进口,以等待FDA的检测结果。 同日,国内的网易、新浪、腾讯等众多媒体相继发布了相关消息,并纷纷引用了可口可乐的声明。在声明中,可口可乐称自己是“一个负责任的公司”,并且此前已将相关情况通报给了美国食品和药物管理局。随后,可口可乐中国也发表声明承诺在中国使用的橙汁均安全可靠,符合国家严格的原材料质量标准。 声誉心解读: 客观的说,“橙汁杀菌剂”问题的出现,并没有给可口可乐公司带来明显的声誉创伤。反而借助其“自曝家丑”的形式,在充分展现自身核心价值观的同时,最大程度维护了广大消费者的利益,借此企业声誉形象得到了一定程度的提升,可谓是“变危为机”的成功典范。 与可口可乐“自曝家丑”的作法形成显明对比,大部分国内企业的危机应对策略可谓是“相形见绌”:在面临意外考验时,往往借助公关灭火、责任推卸等惯用手段,优先维护公司利益,而将消费者的利益放在最后一位,最终易于招致事件应对的失败。 企业要正视各类利益相关者真实需求的客观存在,并以此为基本出发点,指导、约束自身的言行举止,这是“心引力”模式的必要前提。而在面临意外危机考验时,这一因素则是企业危机应对成败的关键因素,不管什么具体的危机应对策略,必须要充分考虑到消费者的基本利益及其心理感受。

作文素材 柴静:永远清楚地活着

作文素材柴静:永远清楚地活着 作文素材 2014-05-09 14:48 柴静:永远清楚地活着 央视记者、主持人柴静在2012年年末出版了她的第二本书《看见》。在出版社的宣传栏里, 首印便是50万册——这个数量,在当下出版业的寒冬里,令人瞠目结舌,是林青霞《窗里窗外》、陈丹青《退步集》、梁文道《常识》发行量的好几倍。 她被称为新闻女侠 她是央视最受关注的主持人之一。因在非典时期第一个进入隔离病房采访,以及《新闻调查》时代对真相不折不挠的追问,她被寄予“新闻女侠”的期待;她重视新闻中的人与人性,给坚硬的现实注入几分柔性的关照;她也是唯一坚持在博客中书写每期节目长篇采访手记、反省总结的央视记者。 微博上,各种真实或虚构的“柴静语录”,和“白岩松语录”一样流传甚广,几乎成了“央视牌心灵鸡汤”而她其实从不在微博发言。尽管一再强调只关注自己在新闻专业领域的“公众形象”,甚少谈及个人,但人们对她的种种想象依然不止。最近的一次,她被传言描述成“央视最穷主持人”,说她买不起房子,租房居住。柴静写博客澄清:“我的生活方式是我的个人隐私,我按我自己舒服的方式活着。这事跟能力和道德都没关系,没什么可自惭的,也没什么可自得的。”澄清又引起另一种情绪反弹,有人指责造神者把她塑造成了一朵“白莲花”。 而柴静自己,最最警惕的,正是把人符号化、标签化。“世界也好,人也好,本来都是丰富多彩,参差多态的,为什么要通过标签去认识呢?” 跟自己较劲 翻看柴静的履历,很容易让人联想到“年少成名”、“顺风顺水”这类词语。18岁时她已因《夜色温柔》成为湖南当红电台主持,22岁就有了一档自己的电视节目《新青年》。2001年,柴静25岁,被时任央视评论部副主任陈虻选中成为《东方时空·时空连线》主持人,搭档白岩松。两年后她进《新闻调查》,迅速因“非典”报道闻名全国…… 但在好友范铭眼中,“世俗标准的"成名"不是柴静的目的,她所感兴趣的只是如何"接近自身的极限"。”柴静从小到大都是班上最普通的孩子,只喜欢在本子上抄诗词,“她不跟别人竞争,但跟自己较劲。她的从不懈怠,并非来自于外界的"期待"或"要求",她只为自己内心的标准一日一拱卒。” 往往在外界对柴静没有期待和要求之处,她的表现反而格外耀眼。比如北京奥运会,台里给她的任务是报道例行发布会,没人要她拍运动员,而她却采访了那些令人尊敬的“失败者”,感动无数观众。 不久前一期《看见》,讲77岁台湾老人把同乡骨灰带回大陆安葬的《归去来兮》里,一句“不曾长夜痛哭的人,不足以谈人生”让很多观众落泪。但其实当初因话题涉及两岸,稍有敏感,拍摄时节目组对能否播出全无把握,柴静便自费在台湾当地找摄像帮忙,想:先做出来再说。 “她身上有股知其不可为而为之的劲头。”柴静在《新闻调查》时的同事郝俊英说,“她是迄今为止我见过的意志力最强的人。一般人被困于城中,往往试着爬两下城墙,被上面扔下来的石头砸疼了就放弃了,但柴静不是,她看到一条路堵死,不会绝望,而是会继续四处摸索,往往能找到别人没留心的隐秘出口。” 长天大地,用力摔打 但柴静也有过想放弃的时候。刚进央视《时空连线》,此前从没做过新闻的她无所适从。她不会写评论,眼神缺少和嘉宾的交流,节目内容缺乏深度……问题太多,不断被狠批,改都不知从哪儿改起。 在新书里她回述这段艰难转型的日子,“我知道自己身上已经开始散发失败者的味儿,再这样下去谁都会闻出来了”。 她不想干了。但领导一问,“今天带子能交吗?”鬼使神差的,她张口就答“能”。

活熊取胆(骄阳教育)

活 熊 取 胆 该 不 该 继 续 资源环境学院 地质本1201 刘毅飞 学号:321203010121 2012年12月01日

“活熊取胆”该不该继续 摘要:2006年1月,林业局野生动物保护司宣布熊胆使用已受到严格控制,“养熊取胆”场已由上世纪九十年代初的480多家下降至目前的68家,养熊取胆技术大大改善。熊胆替代品的药理研究和临床观察也在进行中。在这种情况下,养殖黑熊取胆,还可以保护野生黑熊,禁止熊胆用药只能缓行。林业局认为部分组织或个人使用过去的或非法个案的照片和录影渲染中国‘养熊取胆’的现状,明显存在为筹集资金误导捐赠人的倾向。看来关于熊胆去留的争论还将继续。 东方传统医学使用脱氧熊胆酸已有3000年历史,而熊是唯一能大量产生胆酸的哺乳动物。世界上有八大类熊。除了熊猫,其他种类的熊的数量均由于熊胆交易而大幅减少。亚洲黑熊所受的影响最大。亚洲黑熊又叫月熊,因其胸前长有美丽的新月形金毛而得名。亚洲黑熊已被列入濒危物种国际贸易公约(CITES),也即被列为最濒危的物种之一。 1996年,无管引流技术研究成功。这项技术是利用熊自身组织通过小手术制造引流管道,采胆汁时,只要将软导管引入,胆汁即可在十几秒内自然流出。手术的成功率达到100%。采胆汁可在熊进食或卧休时进行,取胆熊无任何不适感,整个过程安全,自然。2005年中国动物学会兽类学分会的调查报告中说到“除吉林榆树地区外,其余的养殖场均具有熟练的取胆技术,能在黑熊没有感觉的情况下,1 min内顺利完成取胆”。此技术应用对取胆熊繁殖没有影响。同样的调查报告显示,“无管引流技术的广泛应用,繁殖熊和取胆熊无需严格区分,只需在母熊发情期为其选好配偶,如果受孕,再将母熊转移、隔离至繁殖区,最后在产房中生产、NSL。这一繁殖模式现已在几个规模较大、基础设施完备的熊场中实施”,由此可以说,这一技术现已基本淘汰过去的有管引流技术。自从80年代中国从朝鲜引进活熊取胆技术后,养熊业变得富庶而神秘。所谓活熊取胆,是在活着的黑熊身上插上一根管子,持续不断地从它的胆囊内抽取胆汁,以替代一次性的杀熊取胆,满足对熊胆的各种需求——从最低级的中成药原料、注射剂到熊胆粉礼品。 自1993年起,亚洲动物基金的工作团队就开始为结束养熊业而积极寻找解决方案。基金会将继续与亚洲各国的有关政府部门以及社团组织合作,使身陷囹圄的黑熊脱离苦海。我们将继续通过协商来解救和医治这些被囚禁在养熊场内的黑熊,并且尽力让野外的黑熊能够留在属于他们的地方 - 大自然。而真正引起民众关注的是归真堂活熊取胆事件。2011年年初,归真堂上市申请第一次被披露就引起一场纷争,政协委员张抗抗在当年召开的两会上提交过抵制活熊取胆的提案;一年之后,再次谋求上市的举动引起一场更大的地震——除了72个投书证监会阻击养熊大户归真堂上市的社会名流,还有数以百万计的公众,在各大门户网站的民意调查中,超过90%的网友反对活熊取胆。 动物保护组织口中的养熊业和归真堂、中药协会口中的活熊取胆似乎是两个世界。一个是地狱,狭小的铁笼子、永不愈合的伤口、移位的内脏器官,甚至还有生锈的铁马甲;一个是天堂,黑熊喝着最喜欢的蜂蜜牛奶,取胆就像开自来水管

案例三

1、什么是社会义务、社会责任与社会响应,你是否认为人们对其的使用只是在用词上选择的不同,而三者的概念是相同。为什么? (1)社会义务 社会义务是指一个企业仅仅承担的经济和法律责任,对于个人而言,是指个人应对社会承担的责任与义务,不可推卸,必须服从。企业社会义务包括经济责任、法律责任。企业经济责任:指公司生产、盈利、满足消费需求的责任。其核心是公司创造利润、实现价值的能力。公司的经济责任表现可以通过财务、产品服务、治理结构三个方面进行考察。企业法律责任:指公司履行法律法规各项义务的责任。该项责任可以通过税收责任和雇主责任两个方面进行考察。 (2)社会责任 社会责任是指一个组织对社会应负的责任。一个组织应以一种有利于社会的方式进行经营和管理。社会责任通常是指组织承担的高于组织自己目标的社会义务。社会责任包括企业环境保护、安全生产、社会道德以及公共利益等方面,由经济责任、持续发展责任、法律责任和道德责任等构成。 (3)社会响应 企业适应变化的社会状况的能力,它强调的是一个企业对社会呼吁的响应。是由社会伦理道德标准引导的,它能够为管理者做决策提供一个更有意义的指南。 (4)社会义务、社会责任、社会响应区别 社会责任和社会义务意思相近,责任偏向于主观性,是企业应该承担但没有法律指令强制规定,义务是被动要求的,是国家以行政手段,法律手段等工具强制执行的,责任不履行受到社会的指责和讨伐,义务不履行会受到国家执行机关的惩罚和勒令执行。至于社会反应指一项事物在社会的效应,做出来后对这个社会的影响,大家是接受还是排斥它。 2、你认为“归真堂”在谋求上市时为何会遭遇“活熊取胆的质疑”? 一归真堂滥用活熊取胆。国家食药监局资料显示,在归真堂目前生产的熊胆产品中,除了“熊胆粉”和“熊胆胶囊”获得国家药监局批号外,其他30多种产品均未获得熊胆药品或含熊胆药品批号,主要为熊胆茶、清甘茶等保健产品。不过,归真堂还没有一种产品获得任何保健品批准字号。中国保健协会秘书长贾亚光表示,尽管国内目前尚未取消活熊取胆,但其根本原则是“熊胆入药”,如果厂家并非把熊胆“入药”而是挪作他用,毫无疑问应予以严格限制。亚洲动物基金中国区对外事务总监张小海也曾表示,以归真堂的一款产品为例,仅仅3g熊胆粉被包装在50厘米见方的盒子里,包装得很豪华,售价也高达400多元,“大部分的熊胆消费都是礼品消费,而不是药品消费。而这些礼品消费都是建立在黑熊的痛苦之上的。” 二是熊胆企业面临药品安全的巨大风险,活熊取胆质量得不到保证。活熊取出因为引流熊的生活方式和饮食结构与真正的天然熊截然不同,引流熊的胆汁在肝肠循环不足,加之长期引流使引流口发生了生理变化,所以质量很不稳定。活熊取胆肯定有创伤,创口长期不愈合就容易发炎,而为避免发炎,多半会给熊使用抗生素,那么取胆制药的药效就因此会打折

由“活熊取胆”引发的保障动物福利探索

由“活熊取胆”引发的保障动物福利探索 近日,福建“归真堂”活熊取胆事件,引发了社会的轩然大波。舆论普遍斥责这种迫害动物的残忍暴行,也对如何保障动物福利进行了广泛讨论。文章简要阐述了动物福利的理念,从伦理学的角度为动物福利提供了理论基础,并对比了国内外保障动物福利的社会实践,最后提出我国保障动物福利的对策。 标签:活熊取胆;动物福利;理论基础;对策 近日,福建“归真堂”的药业公司因欲申请上市而引发轩然大波。该企业所产药品主要以从活熊体中取胆汁为原料,以致黑熊因被取胆汁及虐囚于笼中而惨烈吼叫,甚至死亡。“归真堂”活熊取胆事件被曝光后,中药协会某专家竟然为之辩护,认为活熊取胆“像开自来水管一样,自然、无痛,甚至还很舒服”。这种活熊被取胆“舒服论”一出,便遭到社会舆论的痛斥。几十名演艺界人士、作家和其他领域名人联名致函中国证监会,反对“归真堂”的上市申请。不少环保专家也呼吁保障动物福利。一家销售熊胆补药的公司计划上市,在中国掀起如此强烈的谴责风波,这显示出日益富裕的中国对环境和动物的态度正在转变。近年来,动物福利已经成为备受社会关注的热点话题。在现代文明社会中,善待动物,保障动物福利,对于建设和谐社会有着重要意义。 一、动物福利的概述 “动物福利(AnimalWelfare)”一词,最早提出于英国。动物福利这个概念进入我国还不到十年,还只限于热心动物保护的志愿者中。只是最近,才在我国的一些报纸电视出现动物福利的说法。动物福利是指动物“心里愉快”的感受状态,包括无任何疾病,无行为异常,无心理的紧张、压抑和痛苦等。国际通行的动物的“五项基本福利”内容如下。1)为动物提供适当的清洁饮水和保持健康和精力所需要的食物,使动物不受饥渴之苦。2)为动物提供适当的房舍或栖息场所,能够舒适地休息和睡眠,使动物不受困顿不适之苦。3)为动物做好防疫,预防疾病和给患病动物及时诊治,使动物不受疼痛、伤病之苦。4)保证动物拥有良好的条件和处置(包括宰杀过程),使动物不受恐惧和精神上的痛苦。 二、动物福利的理论基础 在人类发展的历史长河中,无论是我国的古圣先贤,还是西方的伦理学家,都提出过善待动物、关爱生命的观点。他们思想中都渗透着对动物的伦理关怀,为今天的动物福利理念提供了理论依据。 1.中国古代“天人合一”的生态伦理思想 北宋的张载最早明确提出“天人合一”的思想,他在《正儒家蒙·东铭》中写到:“儒者则因明至诚,因诚至明,故天人合一,致学而可以成圣。”张载认为,人的生存离不开自然,虽然人在自然界居主导地位,但也不可以在任何时候都随

沈志勇:归真堂“活取熊胆”的公共关系困境

沈志勇:归真堂“活熊取胆”的公共关系困局 归真堂恐怕没有想到自己的上市之路会引发轩然大波,引发争议的不是产品质量本身,而是其赖以生存的“活熊取胆”模式,尽管归真堂及相关协会一再声称,目前的取胆技术,熊并不痛苦,甚至还很舒服。但很显然“舒服论”不能令人信服,反而招致舆论更猛烈的批评。而现在,对于归真堂的争议声音已经从最初的动物保护组织延伸到各界社会名流,各主流媒体也纷纷参与报道,归真堂陷入一场空前的公共关系困局。 成立于2000年的归真堂是目前国内规模最大的熊胆系列产品研发生产企业之一,主要经营以熊胆为主要原料的药品和保健品。据归真堂的官方网站介绍,“归真堂黑熊生态养殖基地作为“国家中药现代化科技产业(福建)基地”,承担国家林业总局的全国野生动物保护管理与经营利用标准化技术委员会关于养熊场符合规范标准的起草。”“2004年7月,公司通过了国家食品药品监督管理局的GMP认证,具备散剂、合剂、胶囊剂、口服液、含茶制品等品类的生产能力。”可以说,如果不论“活熊取胆”,归真堂是一家合法的优秀中药企业。 再看动物保护方面的法律,据环境法博士杨朝霞介绍,我国目前既无专门的动物福利保护法,野生动物保护法等,现行国家立法也无直接规定动物福利保护的条款。所以在现行法律框架下,能取缔归真堂“活熊取胆”、阻止其上市的法律资源严重不足。 “合法”或许也是归真堂一直以来态度强硬的底气,但是这并不能阻止动物保护组织和社会各界的批评。而作为企业经营而言,法律只是其最基本底线,企业的经营还需要考虑社会道德、普世价值观、企业社会责任等因素。所以尽管从目前来看,归真堂虽然合法但是在公共关系层面却陷入困境并进而营销企业产品销售和经营。 笔者注意到,目前归真堂已经启动了一系列危机公关的行动,改变过去强硬的立场,邀请社会名流和媒体参观熊场,调动舆论领袖发出声音。但是,归真堂的公共关系危机不同于以往因产品质量,品牌形象层面的危机,归真堂的危机是其赖以生存的“活熊取胆”模式的危机。 如果时间倒退十年或者二十年,归真堂或许都不会招致这么多的反对,在80年代,“活熊取胆”甚至被当做是农民致富的项目在部分区域推广,在那个时候NGO组织的力量还很弱小,舆论还不像现在这么活跃,没有强大的微博,社会对于动物保护的意识也不像现在这么强烈。但是,时代变了。社会的发展,文明的进步,使得动物保护已经不仅仅是一种口号,各国纷纷予以立法。据统计,迄今为止已有100多个国家和地区制定了动物福利保护法,禁止残酷对待动物,而这会是历史发展的趋势,相信在不久的将来,在中国也会有相关禁止虐待动物法律出台。 所谓“天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”,无论是国家、企业还是个人,都需要顺应大势,跟上历史的潮流。遥想当年,柯达曾经在胶卷时代风光无限,但是没有顺应数码时代的潮流最终日渐没落。对于归真堂而言,也需认清“活熊去胆”的模式不可能持久,再先进的技术也不能完全消除熊的痛苦,这个模式本质上就是虐熊。所以,即便完全的开放参观也不可能打消人们的顾虑,只会更加重对熊的同情。而随着舆论的推动,立法层面也会跟进,禁止活熊取胆只是时间问题。 所以,归真堂需要意识到,仅是通过沟通和开放不可能摆脱公共关系困局也解决不了企业未来的发展问题。归真堂有必要从战略层面进行调整,一方面改善熊的生存环境,最大限度减轻熊的痛苦;另一方面,承诺逐步采用人工熊胆替代产品,并从技术上寻求最佳的替代产品,实现企业转型,从根本上解决问题。而从技术上讲也具有可行性,据媒体报道,人工合成熊胆技术已经有了一定的基础。

2012年八大公司财务造假事件

2012年八大公司财务造假事件 在2012年里,发生了许多因涉嫌财务造假而损失惨重的公司, 归真堂IPO:“活熊取胆”模式引争论 2011年暂缓上市的归真堂,2012年欲再冲IPO,然而其“活熊取胆”模式引起激烈争论。一边是中药协支持;一边是动物保护组织反对,以及72名人致信证监会反对其IPO。2012年2月24日,归真堂再次对外开放其位于福建惠安县黄塘镇的养熊基地。 云南“绿大地”事件 今年3月17日,绿大地公司发布公告称,董事长何学葵因涉嫌欺诈发行股票罪经昆明市人民检察院批准,于3月17日由云南省公安局执行逮捕, 有可能成为国内首例IPO欺诈发行股票罪案例。 新大地财务疑窦迭出“茶油第一股”涉嫌造假 大量的现金结算、毛利率波动巨大、人工成本畸低,集聚在茶油第一股、广东新大地生物科技股份有限公司身上这些症状,让市场怀疑其财务报表失真。但公司董秘办人士却向《金证券》回应:“公司财务报表是经过会计事务所审计的,肯定没有问题。” 恒大地产被指财务作假,资不抵债,并涉嫌行贿 刚在北京宣布牵手宋柯、高晓松完成恒大音乐公司成立和“恒大星光”演唱会启动的恒大地产集团,还没有来得及收拾好心情迎接“端午节”,便提前迎来美国研究机构Citron(香椽)的“做空危机”:指出在香港上市的恒大地产集团财务作假,资不抵债,并涉嫌行贿。6月21日,恒大地产集团盘中市值一度蒸发130 亿港币,截至收盘暴跌超过11%。 洪良国际IPO造假赔偿10.3亿全球罕见 6月20日,他旗下的控股公司洪良国际因为涉嫌在IPO时数据造假,被迫接受香港证监会和法院的建议,向二级市场的中小投资者悉数回购股份,共涉资10.3亿港元。 新东方在美国遭集体诉讼被指夸大财务业绩 新东方教育科技集团(NYSE:EDU,下称新东方)是最近两周来最倒霉的中概股公司。因为一份美国证券交易委员会(SEC)的调查函以及一份做空机构的报告,截至美国时间7月18日(周三)收盘,新东方股价腰斩,报收9.5美元/股,48小时内累计跌幅高达57%,总市值蒸发过半,仅存15.01亿美元。 身陷财务欺诈惠普暴跌12%创十年新低

[作文范文]学习,到底学什么

学习,到底学什么 近来,归真堂活熊取胆事件引起了许多人的关注,我知道这件事的时候第一个想法就是“真残忍”,但有些人却不这么认为,甚至我们中药协会的房会长还挺身而出声称“活熊取胆并不会疼,反而很舒服,就像在按摩一样”。我只想问一句;“房会长,难道您是熊吗?不然你怎么知道不疼呢?”所以我不知道这是事实还是纯粹利益勾结,因为熊被取胆疼不疼,舒不舒服,只有他自己才知道。 我看到过这么一组图片:一只黑熊张大嘴巴仰天长啸,一直鲨鱼两翼流血,无力地摆动着尾巴,他们在向人类苦苦哀求着,而我们却无动于衷。图片上标注着这么一行字“你们可以不爱我,但请不要伤害我!!”这句话我们上幼儿园的时候就明白了,那时候路过草坪都知道要绕道,打死一只蟑螂都觉得过意不去。可现在的我们却随着知识与年岁的增长,变得越来越“无知”,越来越“稚气”。 清华学子硫酸泼黑熊,药家鑫杀人,包括最近网友热议的官二代汽油烧少女事件,我想这都不是中国的教育界所希望看到的场景,然而这样的事却层出不穷,频频发生在我们周围,这到底错在谁?我们来到学校,让知识丰盈我们的大脑,并不是让我们将一堆又一堆的文字简单叠加全部塞进大脑,等到要用的时候才迅速进行关键字搜索,这样自然会经

常觉得书到用时方恨少。为什么?因为你根本就比不过百度比不过谷歌,我们处在这样一个信息高度发达的时代,并不需要我们这么做。而我们忽视的,不在乎的,也是最重要的,是对知识的提取,对为人的修塑。 永康市二中在校门的LED上写了这么一句话“没有高考,你拼得过富二代吗?”但是有网友立即做出了回应“有高考,你又品德过富二代吗?”所以最后,我希望大家认真的思考几个问题:学习,我要学的到底是什么?我学到了什么?我还需要学什么?我要的到底是什么?

关于保护动物的调查报告

关于保护动物的调查报告 篇一:关于动物保护调查报告 关于动物保护调查报告 引言 “告诉你的孩子们吧,世界上有很多存在过的,却不被他们知道的,已经灭绝的物种,这个就是,这个也是。他们花了几百万年进化,却仅仅在几十年间就灭绝。一共有多少物种灭绝了呢?现在又有多少处在濒临灭绝的危险之中?灭绝还会不断的继续下去么?正是因为人类的漠不关心才造成了物种的灭绝,现在我们有义务保护这些生命”这一段话是摘自09年的法国电影《海洋》。这一段话深刻的指责着人类的出现对于动物大量灭绝有着不可推卸的责任,同时强烈呼吁人类应该在此时此刻负担起对生命的保护的职责。 中国动物保护现状 生物资源是自然资源的有机组成部分,是指生物圈中,对人类具有一定价值的动物、植物和微生物以及它们所组成的生物群落。虽然野生动物是国内唯一受到法律保护的动物,但它们也时刻面临着厄运。在可可西里藏羚羊保护区里随时可以见到被人捕杀后的藏羚羊的残缺不全的尸体;在广东那里的人们至今还在食用在国家保护范围内的蛇、穿山甲、果子狸等等野生动物;最近辽宁省沈阳市野生动物园里

又发生了饿死11只东北虎的事件。 至于驯养动物在我国的保护根本谈不上,近年来一系列的有关人类危害动物的丑闻频繁出现,虐待动物的现象更是怵目惊心:刘海洋泼硫酸烧伤动物园的熊;某女子用高跟鞋踩死小猫;动物园“克扣”大熊猫的食物;某野生动物园杀了老虎卖虎骨酒;以及令人震惊的“活熊取胆”事件,等等,这些个事件层出不穷,不断被曝光,引得读者们当下的感慨、深思,更是基于此,《中华人民共和国动物保护法》项目组提请全国人民代表大会常务委员会修订《中华人民共和国刑法》,在第六章“妨害社会管理秩序罪”第一节“扰乱公共秩序罪”中增设“虐待动物罪”、“传播虐待动物影像罪”和“遗弃动物罪”专条,希望用法治来推进社会道德的建设。 引起现状的原因 1.文化传统 我们经常说“吃什么补什么”,吃胆补胆,吃肾补肾,吃血补血,大量的动物被我们当成食材,更有一些人是什么稀有吃什么,什么昂贵吃什么即便是国家明令的珍惜动物也要吃,这当中常见的就是蛇胆、熊胆等,像是上文提到的“活熊取胆”。 2.经济利益 为了压低生产成本,提高利润,养殖动物场所残暴虐待动物,包括给活猪,活牛上市前活生生地注水;活剥动物皮

活熊取胆1之欧阳家百创编

活 欧阳家百(2021.03.07) 熊 取 胆 该 不 该 继 续 资源环境学院 地质本1201 刘毅飞 学号:321203010121 12月01日 “活熊取胆”该不该继续 摘要:1月,林业局野生植物呵护司宣布熊胆使用已受到严格控制,“养熊取胆”场已由上世纪九十年代初的480多家下降至目前的68家,养熊取胆技术年夜年夜改良。熊胆替代品的药理研究和临床观察也在进行中。在这种情况下,养殖黑熊取胆,还可以呵护野生黑熊,禁止熊胆用药只能缓行。林业局认为部分组织或个人使用过

去的或不法个案的照片和录影渲染中国‘养熊取胆’的现状,明显存在为筹集资金误导捐赠人的倾向。看来关于熊胆去留的争论还将继续。 西方传统医学使用脱氧熊胆酸已有3000年历史,而熊是唯一能年夜量产生胆酸的哺乳植物。世界上有八年夜类熊。除熊猫,其他种类的熊的数量均由于熊胆交易而年夜幅减少。亚洲黑熊所受的影响最年夜。亚洲黑熊又叫月熊,因其胸前长有美丽的新月形金毛而得名。亚洲黑熊已被列入濒危物种国际贸易公约(CITES),也即被列为最濒危的物种之一。 1996年,无管引流技术研究胜利。这项技术是利用熊自身组织通过小手术制造引流管道,采胆汁时,只要将软导管引入,胆汁即可在十几秒内自然流出。手术的胜利率达到100%。采胆汁可在熊进食或卧休时进行,取胆熊无任何不适感,整个过程平安,自然。中国植物学会兽类学分会的调查陈述中说到“除吉林榆树地区外,其余的养殖场均具有熟练的取胆技术,能在黑熊没有感觉的情况下,1 min内顺利完成取胆”。此技术应用对取胆熊繁衍没有影响。同样的调查陈述显示,“无管引流技术的广泛应用,繁衍熊和取胆熊无需严格区分,只需在母熊发情期为其选好配偶,如果受孕,再将母熊转移、隔离至繁衍区,最后在产房中生产、NSL。这一繁衍模式现已在几个规模较年夜、基础设施完备的熊场中实施”,由此可以说,这一技术现已基本淘汰过去的有管引流技术。自从80年代中国从朝鲜引进活熊取胆技术后,养熊业变得富庶而神秘。所谓活熊取胆,是在活着的黑熊身上插上一根管子,继续不竭地从它的胆囊

归真堂活熊取胆事件资料

从惠安县城坐车大约半个小时,就来到了黄塘镇归真堂的黑熊养殖场便坐落在该镇的几座荒山中间。据归真堂办公室工作人员许先生介绍,“这里面积有1200亩,黑熊大概600头。” 根据归真堂申请上市的资料显示,上市后,归真堂在未来要把养殖基地扩建到3000亩,黑熊的数量扩大到1200只,熊胆粉的产量达到4000公斤。而这也正是引发舆论阻击上市的原因之一,“规模越大,受到虐待的黑熊就越多。” 对于舆论中的这部分声音,许先生回应:“即使公司不上市,我们也可以慢慢扩大规模,毕竟企业的生产是合法的,谁也阻止不了。” 在带记者观看幼熊数分钟后,许先生电话联系后,带记者到生产车间去参观。他介绍,还没到固定的抽取胆汁的工作时间,不过可以给记者演示一下。 进到车间,黑熊们在里面嚎叫。黑熊脾气比较暴躁,笼子里头的会相互打架,“并不是一般人以为的那种痛苦的叫声”,似乎是怕记者误解,许先生在一旁解释。 从门口走进里头,大部分黑熊安静地转悠着,不过也不时传来“嚎叫”声。“生产车间”的中间是走廊,两侧就是“胆熊”聚居的铁棚。两头或者三头一间,每一间铁栅栏外头,相应地连接着一个可以容下一头黑熊的铁笼子。 此时,一男一女两名工作人员不声不响地带着一套“取胆”工具站到了门口,在打开铁笼和黑熊睡觉的铁棚之间的闸口后,一头黑熊自己钻进了铁笼中,凄厉地嚎叫起来。叫上几秒后,工作人员将铁盒内盛放的食物放了进去,黑熊立即安静了,贪婪地吞食起来。 在黑熊进食的过程中,女工作人员先用镊子拿棉花在黑熊肚子上擦拭消毒后,用一根长约十公分的钢管,“安装”到了黑熊的肚子上,黄色的胆汁顺着钢管流了下来。 许先生提醒记者,在抽取胆汁时黑熊是否感到痛苦,可以通过观察黑熊的身体反应来得出结论。“一天要抽取两次,如果黑熊感到痛苦,它不会自动爬进铁笼子里来进食。如果感到痛苦,黑熊的身体会有抗拒的反应。” 在他的提醒下,记者仔细观察,被抽取胆汁的这头黑熊仍在贪婪吞食,身体反应比较平静。在二十多秒后,工作人员将钢管取了下来。 记者所看到的整个抽取胆汁过程,都是该公司的现场“演示”,至于其它黑熊在“固定时间”是如何抽取胆汁的,记者无从知晓。

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