1 “百家争鸣”和儒家思想的形成 教学设计 教案
教学准备
1. 教学目标
1 知识与技能：
（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，以及老子、庄子和韩非子的主要思想；
（2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论、韩非子的法家思想；
（3）分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探寻儒家思想的深远影响。
2 过程与方法：
（1）学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法，比较法等方法学习有关问题。能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。
（2）教师应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。
3 情感态度与价值观：
通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，对祖国文化有深入的认识，从而热爱和继承中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。
2. 教学重点/难点
1 教学重点
掌握春秋战国时期诸子百家的代表人物及其主要思想。
2 教学难点
如何正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。
3. 教学用具
多媒体设备
4. 标签
教学过程
1 引入新课
看冯友兰先生的这段话，提问：中国传统文化的主流思想是什么思想？
学生：儒家思想。
教师：对！中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，也是世界文明史中极为重要的组成部分。
由此导入新课。
2 新知介绍
一、“百家争鸣”局面的出现
1、含义：
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”，是指当时代表各阶级阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。
2、社会原因：
（1）经济上：井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
（2）政治：周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
（3）阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
（4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
3、主要流派及代表：
春秋战国时期，学术思想空前发达。学派很多：三教九流。最主要的思想流派有道家、儒家、墨家和法家。引导学生阅读【历史纵横】，了解百家之中的十个主要学派。
儒家：孔子、孟子、荀子。
道家：老子、庄子。
墨家：墨子。
法家：商鞅、韩非等。
4、历史意义：
（1）春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。
（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
（3）在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，是中国古代学术、思想道德发展史上的重要阶段。
二、孔子和早期儒学：
1、孔子思想：
（1）思想核心——“仁”。
在《论语》一书中，“仁”字的出现达一百多次，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。仁是解决人际关系的学说，孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；仁与礼的关系是内容与形式的关系，仁是人的内在本质，是修己爱人的自觉性，强调人与社会的和同；礼是社会对人的外在约束。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。
（2）主张为政以德，反对苛政和任意刑杀，也体现了民本思想。
从孔子的言论中可以看出，孔子试图从道德上根本解决社会问题、政治问题，
解决人的灵魂问题，这使儒家思想有了一些宗教色彩。
（3）主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度，使每个人的行为符合黎的要求。
（4）首创私人讲学，主张“有教无类”，扩大教育的社会基础
“有教无类”这是孔子教育理论和教育实践的重要组成部分。孔子在论述他的
教育对象时说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”。也就是说，只要是主动亲
自带着干肉到我这里来登门求教，就表示有尊师重道之意，我就没有理由不把
我的知识和学问传授给你。这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格
等级制的教育有着质的区别，是划时代的进步。
孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制，扩大了教育的
社会基础，尤其是满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求，有
力地推动了春秋以来的学术下移运动，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文
化的融合与发展。孔子是中国历史上伟大的教育家，据说“弟子三千，贤人七
十二”。
看司马迁对孔子的评论：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中
国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!”，再看孔庙、孔府、孔林的一些图片，体会孔子在中国历史上的地位。
2、孟子的思想：
（1）主张实行“仁政”；
（2）提出“民贵君轻”的民本思想；
孟子主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。并提出
一个富有民主性的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是孟子用
仁政来解释君民关系。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷
心拥护；反之，如果推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政贯穿着民本思想，孟子提出“施仁
政于民，省刑罚，薄税敛”，是劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥夺他们。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。
（3）主张“性本善”。
孟子是在中国哲学史上第一个系统地阐述“人性”问题的思想家。他的“性善论”对整个封建社会的伦理学说都有深刻的影响。孟子的“性善论”，也是他
的“仁政”学说的哲学基础。孟子认为，每个人生下来都有“恻隐之心”“羞
恶之心”“辞让之心”“是非之心”，称为“四端”。“四端”是仁、义、礼、
智四种道德观念的端绪、萌芽。“四端”的进一步发展，就成为仁、义、礼、
智“四德”（《孟子·告子上》）。“恻隐之心”是“四端”之首，“仁”是“四德”之首。孟子认为统治者把内心固有的“恻隐之心”发扬出来，推行到
行政措施中去，“以不忍人之心，行不忍人之政”（《孟子·公孙丑上》），
这就是“仁政”了。孟子说的人性善是一种先天就有的道德观念，这是唯心主
义思想。
3、荀子的思想：
（1）主张“仁义”和“王道”，“以德服人”。
他所提出的“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”“天之生民，
非为君也；天之立君，以为民也。”“从道不从君。”等观点，都可见诸于孔
孟的思想学说。
（2）提出“君舟民水”的观点，强调人民群众力量的巨大。
在君民关系上，荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。”这就是著名的“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大，为后
来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的
促进作用。
（3）主张“性恶论”
在人性论方面，荀子主张“性恶论”，他说：人饿了便喜吃，冷了便喜穿，疲
劳了便喜休息；苦饭不愿吃，破衣不爱穿，辛苦的事不乐意干；爱听好听的声音，爱看好看的颜色。顺着这些天性，人就不会循规蹈矩，因此人性本是恶的。虽然和孟子观点截然相反，却和孟子一样主张后天学习，通过学习成贤成圣，“涂之人可以为禹”，可谓殊途同归。
（4）主张礼法并用
三、道家和法家：
1、道家：
（1）老子：道家学派的创始人
①认为世界万物的本原是“道”，强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足
寡欲；
老子学说的核心是“道”。他认为“道”就是“无”。这个“道”是“先天地生”的，是没有意志、没有具体形状、无声无息的，是无时无地不在的。“道”即是宇宙万物的本源。
②认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相
互依存，不断转化的。具有朴素的辩证法思想。
老子猜测到一切事物都有正反两面的对立，双方互相依存，相辅相成，如“有
无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”；而且，事
物对立的双方会互相转化，“正复为奇（反常），善复为妖”，“祸兮，福之
所倚；福兮，祸之所伏”（《道德经》）。但是，老子这种朴素的辩证法思想
存在严重的缺陷，他不仅忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转
化看作是循环的，而不是上升发展的。
③提出“无为而治”的政治主张；
这是老子思想消极的一面。老子长年居住在周，春秋末期，周朝政治日益紊乱，礼坏乐崩，社会正面临着一场大变革。面对这一切，他消极悲观，提出一个回
复到“小国寡民”的远古时代的主张，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死
不相往来”（《道德经》）。他所向往的这种理想社会，实际上不过是保留着
原始公社遗迹的早期奴隶社会。这显然是一种开历史倒车的没落阶级的消极思想。
（2）庄子：道家思想的代表人物
继承和发展了老子的学说，把世间万物都看作是相对的。
庄子继承和发展了老子的观点，把世间的事物都看成相对的，认为好与坏、正
确与错误、大与小、高与低没有什么绝对的界限。庄子将这种认识论上的相对
主义运用来观察人生社会，便产生了怀疑论和消极悲观的情绪，认为现实的一
切都是可怕和痛苦的，人生只是一场梦，活着不如死。因此，他反对一切进步，反对一切文明。庄子的思想比老子更为消极，是战国中期没落的奴隶主贵族的
思想代表。庄子认为宇宙万物的本源叫做“道”，“道”生出天地万物。庄子
的散文非常富有哲理，是文学与哲学的完美结合，如《逍遥游》等名篇。
2、法家：韩非子——法家学派的集大成者
（1）主张以法治国，提出系统的法治理论；
韩非子主张改革和实行法治，要求“废先王之教”（《韩非子·问田》），
“以法为教”（《韩非子·五蠹》）。他强调制定了“法”，就要严格执行，
任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”
（《韩非子·有度》）。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才
能安定，封建统治才能巩固。
（2）法家专制主义中央集权理论的集大成者。
韩非子继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的
理论。他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”（《韩非子·物
权》），国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威
势也”（《韩非子·人主》）。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶
主贵族，“散其党”“夺其辅”（《韩非子·主道》）；同时，选拔一批经过
实践锻炼的封建官吏来取代他们。韩非子的学说，后来成为秦代的官学，对秦
始皇统一中国，建立统一的中央集权的封建国家起了积极的作用。
课后小结
春秋战国时期文化繁荣,诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文
化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。形成了中
国的传统文化体系，奠定了中国思想文化发展的基础。
复习总结和作业布置
复习总结
1.阴阳家：（阴阳五行，解释天地运行）齐国的邹衍
名家：代表人物公孙龙（白马非马）
纵横家：著名的有苏秦（主张“合纵”，即六国团结抗秦）、张仪（主张“连横”，即瓦解六国的团结，使之分别奉事秦国）。这两类策士统称“纵横家”。
杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》
农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。
2.中国古代治国思想种主要的三观点：
儒家——推崇“人治”,“德治”，即治国时偏重人的作用，实行仁政。
法家——提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制
的中央集权国家。
道家——主张“无为而治”，即不要把自己意志强加给社会，顺应时势和民心。
3. 诸子百家的思想在今天大放异彩
(1)儒家的“仁政”——契合当今的“以德治国”。
(2)法家的法治思想——契合当今的“依法治国”。
(3)孔子的教育思想——契合当今的全民教育、素质教育、职业教育等。
(4)墨家的“兼爱”“非攻”——契合当今的平等博爱、热爱和平、反对战争。
4.巧记诸子百家思想
兼爱非攻贤被尚，爱人不分民与王
民贵君轻仁主张，政在得民桀纣亡
人定胜天荀思想，唯心哲学我老庄
窃钩窃国不一样，改革集权法主张
韩非思想放光芒，诸子文章各有长
5.孔子、孟子、荀子思想的异同
课堂练习
1.“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了( )
A.孟子的“仁政”学说
B.墨子的“兼爱”思想
C.韩非子的变法革新主张
D.庄子的“齐物”观点
2.春秋战国时期，认为“行仁政而王，莫之能御也”的思想家属于( )
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
作业布置
请同学们独立完成配套课后练习题。
人教版高中历史必修三百家争鸣和儒家思想的形成教案
高中历史【必修三】百家争鸣和儒家思想的形成教案 ※教学目标： 1.知识与能力 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解儒家学派的思想家孔子、孟子和荀子的主要观点以及儒家思想的形成，以及其他学派的老子、庄子和韩非子的主要思想； （2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论、韩非子的法家思想；（3）分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探寻儒家思想的深远影响。 2.过程与方法 （1）引入中国古代政治、经济、文化方面的相关内容，启发学生思考“百家争鸣”和早期儒学出现的时代背景。 （2）运用比较法、列表法和分析法指导学生对“百家争鸣”以及儒家思想的相关问题进行归纳。 （3）最后以早期儒学为重点，组织学生对儒学的存在原因以及现代儒学复兴情况进行探讨。 2.情感态度价值观 （1）通过对春秋战国时期“百家争鸣”局面的研究探讨，让学生感受到中华民族文化的博大精深，培养学生的民族自豪感。 （2）通过对“诸子百家”的分析以及了解，培养学生的“以人为本”的人文关怀精神。 （3）认识儒学在中国和世界的发展中所处的重要地位，并且联系现实，使学生能够正确对待中国传统文化，发挥儒学在现代生活中的积极作用。 ※教学方式 1.教学方法：比较法，列表法，分析法 2.教学手段：多媒体课件演示，辅之以师生交流讨论 ※教学重点和难点： 1.重点：百家争鸣局面出现的原因；早期儒学三大家的主要观点 2.难点：理解百家争鸣局面出现的历史意义 ※教学过程 一、导入新课 引言 由电影《孔子》引出课题：前段时间有一部热播电影引起社会舆论的关注，不少的电影人甚至社会学者，历史学家都对它表示了极大的兴趣。对于这部影片，褒贬不一，它就是《孔子》。由胡玫执导、周润发主演的电影《孔子》于2010年1月22日正式全国公映。电影描写我国古代著名教育家、思想家孔子51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历，并挑选了最有戏剧性的堕三都、周游列国、陈蔡被围等重要经历进行改编。(播放《孔子》的系列剧照。) 提问：影片《孔子》的时代背景，大家知不知道？答案春秋战国时代。 导入新课 影片的主角是孔子，但是，其实在那个时代，有很多孔子一样伟大的人物。那个时代，是我国思想文化的一次大潮流，无数学者提出自己的观点主张，它不仅仅是一个诸侯争霸的时代，也是一个各种思想文化“百家争鸣”的时代。 二、教授新课 （一）1.“百家争鸣”局面的出现 （1）“百家争鸣”的含义
人教版七年级上册《第8课 百家争鸣》教案
课时教案 课题：第8课百家争鸣第课时总第个教案 课型：新授编写时间： 年月 日 执行时间： 年月 日 课程目标：知道老子和孔子，初步理解百家争鸣对后世的深远影 响。 知识与能力 掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和诸子百家的代表人 物及主要思想；区分各派的政治主张，培养学生初步运用唯物辩 证观点分析历史人物的能力。 过程与方法 收集诸子百家各派学说的资料，感知春秋战国的社会大变革； 以辩论法展开课堂教学，培养学生在辩驳中抓住问题的关键，清 楚表达观点。 情感态度与价值观 通过了解孔子和战国诸子百家对后世及世界文化的深远影 响，增进民族自豪感；学习孔子和诸子百家在当时社会大变革的 时代，敢于独立思考、创新的勇气，培养积极进取的人生态度， 并通过小组合作探究的活动培养学生的合作精神。 批注： 教学重点：孔子及其历史贡献 教学难点：通过探究百家争鸣局面的原因和教师通俗易懂的语言、 深入浅出的讲授，使学生初步认识社会政治、经济和文化之间的 内在联系。百家争鸣的主要学派、代表人物和基本主张。 教学用具：PPT 教学方法：教学活动以教师为主体展开。教师在教学过程中可采 用多种教学方法，如故事法、讨论法、列表法等，展开课堂教学 活动，充分调动学生的积极性。 教学过程： 一、课前引导 春秋战国时期我国在科技文艺方面取得了哪些成就?学生回 答之后，教师指出：春秋战国时期在思想方面也有重大成就，出 现了孔子、老子等思想家和百家争鸣的局面。这些对后世乃至世 界文化，都产生了深远的影响。 二、新课教学 （一）孔子创立儒家学派 采用故事法，让学生讲述“苛政猛于虎”的故事，然后提问： 这个故事反映了孔子的什么思想?学生回答：反对暴政或提倡“仁” 的思想。 教师进而提问：“仁”的主要意思是什么?学生从人际关系和
高中历史《百家争鸣》教学设计
高中历史《百家争鸣》教学设计 高中历史《百家争鸣》教学设计 一、教材内容分析 本课主要介绍了在春秋战国时期，出现的主要思想家、军事家和他们的思想主张，以及形成的百家争鸣的局面，属于思想化史，在历史发展中，春秋战国时期正是奴隶社会瓦解，封建社会形成的大动荡时期，诸子百家思想的形成和百家争鸣局面的形成正是社会政治、经济发展到大变革时代的表现，同时百家争鸣也为统治者选择治国之道提供了思想基础。 二、课程标准 知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。 三、教学目标
掌握孔子的思想主张与教育成就；了解老子及诸子百家的思想主张， 培养学生在对传统思想化批判和吸收的前提下初步形成联系实际、解决现实问题的能力。 通过将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。通过编制表格，增强学生阅读与归纳总结的能力。 通过对儒、道、法等家代表人物思想的了解，引导学生认同优秀传统 化，形成敢于独立思考、敢于表达思想的习惯和勇于探索的精神。通过对孔子教育成就的学习，教育学生树立良好的学风，养成良好的学习习惯。 四、学习重点、难点 重点：孔子的政治主张和教育成就。 难点：通俗讲解各位思想家的主张。 五、教学过程
（一）创设情境，导入新课 《百家争鸣》教学设计话剧展示：《孔子设坛讲学》 时间：春秋末期 人物：孔子（班长饰），弟子1 （学生甲饰），弟子2 （学生乙饰），弟 子3 （学生丙饰），众弟子（全班学生饰） 场景：孔子高坐杏坛，弟子端坐听讲 孔子：当今世风纷乱，要治理国家只有两个字一一“仁”和“礼”! 弟子1请问先生，什么叫“仁”和“礼”呢？ 孔子：“仁”就是人与人之间要互相爱护，互相谦让，和睦相处。“礼” 就是人的行为规范要符合社会的要求。
百家争鸣教学设计
第一课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 ——教学设计 一、【教材分析】 1.教材内容：本课的主要内容是春秋战国时百家争鸣的背景、各个流派的代表人物、主要观点及其所产生的影响。这些内容在中国文化史上具有重大的影响。 2.地位和作用：《百家争鸣》是人教版高中历史必修三专题一“中国传统文化主流思想的演变”第一课。本课的学习是本专题学习的基础。有助于把握诸子百家博大精深的文化及作出的贡献，有助于我国两个文明的建设。 3.教学重、难点 二、【教学目标】 目 标 内 容 知识与技能 （1）知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。 （2）了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。 （3）认识百家争鸣形成的原因及对当时和后世产生的重要影响。 过程与方法 （1）通过史料阅读，小组合作探究等学习方法培养学生理论联系实际的能 力、语言表达能力、从图片和资料中获取信息的能力。 情感态度价 值观 （1）认识百家争鸣是中国古代的一次思想大解放，是中国古代文明史上的 一道亮丽风景线。 （2）感悟先秦哲人关于做人、处事和立国的智慧，它们为人类思想宝库作 出了卓越的贡献。体会中华文明的博大精深，热爱中华民族的优秀传统文 化，加强对祖国历史文化的认同感。 三、【学情分析】 阶 段 学 情 已 知 （1）学生通过对高中历史必修一和必修二两个模块的学习，对春秋战国的 经济和政治等方面的状况有了初步的了解。 （2）通过以往的历史学习，他们已经逐步具备了开放性学习的特点，他们 的思维更活跃，可以从不同的角度去探究历史，能更理性地去分析和解决 问题。这些都有利于他们联系生活实际去感悟，探究思想家的思想成果。 未 知 但他们对于春秋战国时期文化方面的知识涉及甚少，也没有形成系统地认 识体系。 欲 知 在原来知识架构一知半解的基础上，学生对深入探究春秋战国时各派的主 要观点、代表人物等有着较为浓厚的兴趣。因此需要教师提供材料，图片 等资料引导学生更深层次、更全面地学习。 重 点 各家学派的主要思想及其主张。 难 点 百家争鸣产生的原因和法家思想受到重视的原因。
《明清之际活跃的儒家思想》教案最全版
《明清之际活跃的儒家思想》教案 目标解读 明清之际，随着时代的变迁，一批新思想家崛起，他们既继承了宋明理学的许多思想观念，又对其中不少陈腐之处不满，力求有所更新。 在这方面，明代后期的李贽是反封建思想的先驱，他挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪，称其“阳为道学，行若猪狗”；他认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他强调个性发展，痛恨男尊女卑现象，竭力赞颂改革，肯定农民起义。紧随其后的明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家在政治上主张反对君主专制独裁，提倡“人民为主”；在经济上主张重视手工业和商业，提倡“经世致用”；在思想上主张批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 这些批判性地继承传统儒学的行动，使儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得更进；使我国传统文化重新焕发了生机，从而也使儒学有了又一次发展。这些主张在一定意义上也反映出了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。 重点李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。 难点探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。 课堂大检查 一、选择题 1．（原创）下图是位于福建泉州的号称“离经叛道”的思想家李贽的故居，形成其“离经叛道”的不羁性格的原因有（） ①生活在明朝后期，受教于王学的泰州学派 ②青年时代生活困乏，到处奔波 ③中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和 官场的腐败 ④晚年的入狱迫害致死，著作被列为禁书 A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③ 2.（原创）明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名将李贽迫害致死，下列哪些是其“敢倡乱道，惑世诬民”的表现（） ①尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗” ②是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论 ③主张维持封建社会男尊女卑的现象，反对追求平等、个性 ④赞扬寡妇再嫁，赞扬改革，肯定农民起义 A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③ 3．（原创）对于李贽思想的评价正确的是（） A．抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展，不利于社会稳定 B．他“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子 C．“敢倡乱道，惑世诬民”，阻碍了社会的进步与发展 D．将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 4．（原创）黄宗羲、顾炎武、王夫之的类似经历是（）
七年级历史上册第二单元夏商周时期早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣教案新人教版
《百家争鸣》 教材分析 在春秋战国这一社会转型时期，学术自由，思想空前繁荣，形成了我国思想文化发展的第一个高峰，出现百家争鸣局面。这些学说构建了中国传统文化的基本体系，奠定了中国思想文化发展的基础，对后世影响深远，尤以儒家学说和道家学说的影响为大。 教学目标 【知识与能力目标】 指导学生用比较的方法学习各家学说，指导学生用图表、归类等方式自学，掌握利用图表学习历史知识的方法，培养学生列表概括的能力。 【过程与方法目标】 通过分析史料和搜集资料启发学生、教育学生。 【情感态度价值观目标】 了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辩证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期敢于独立思考、勇于创新、创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。 教学重难点 【教学重点】 孔子和儒家学说；百家争鸣。 【教学难点】 理解“百家争鸣”对后世的深远影响。 课前准备 1．多媒体课件； 2．学生完成相应预习内容。 教学过程： 一、激趣导学 “兴趣是最好的老师”。学习兴趣是学习动机中的重要成分，是学习动机中最现实，最活跃的因素。是推动学生产生寻求知识，从事学习活动的强大心理动因。 同学们，下面是一个字的古汉语解释，你能猜出来是什么字吗？ ①婴儿；②孩子；③儿子或女儿；④对人的尊称；（多指男子，相当于“您”。）⑤泛指人；
⑥特称孔子；这个字呢？就是子，在春秋战国时期，经常用到第四种“对人的尊称”，那么在春秋战国时期，涌现出了很多思想家，他们有一个共同的名称为“子”，今天就请同学们跟着老师一起学习诸子百家的思想，学习第8课，百家争鸣。 二、讲授新课 （一）百家争鸣 (1)教师让学生回顾上节课学习的内容。 春秋战国时期，随着铁农具和牛耕发明和推广，生产力水平提高。这引起了经济、政治方面的巨大变革，也带来了社会秩序失衡、战争频繁等许多问题。 【设计意图】通过对以前知识的回顾，有助于学生牢记知识，为新知识的学习做铺垫。(2)教师引入“百家争鸣”概念以及产生的原因。
百家争鸣优质课教案
百家争鸣 A教学目标 一、知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。 二、过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。 三、情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。 B重点与难点 重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想形成。 难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。 C教学方法：材料分析法、对比法。 D教学过程 【单元解读】 本单元主要系统阐述了作为中国传统文化主流思想儒家思想的兴起、发展和演变的历史过程。主要介绍了以下四个问题： （1）主流思想是什么？ （2）它是怎样出现和形成的？ （3）它怎样成为中国传统文化的主流思想？ （4）成为主流思想后，它是如何演变的？ 主流思想是什么呢？ 时间上：主要指古代中国文化的内容 内容上：传统文化的主流思想的演变 内涵上：作为传统文化主流的儒家思想的产生、发展和演变历史 【导入新课】 1988年，一位诺贝尔奖金获得者在巴黎一次集会上说，人类要在21世纪生存下去，还要到2500年前孔子的思想中去寻找智慧。 看到这些，老师感慨是：孔子究竟有什么价值，让这些政要精英们有如此行动、如此断言呢？今天就让我们走近圣贤，领悟传统文化的精髓，感受他们的魅力，寻找启迪。” 【讲述内容】 一、“百家争鸣”局面的出现（请同学们看书，思考什么是百家争鸣？） 1、“百家争鸣的概念 师：首先，让我们一起来解读本课的课题。“百家争鸣”，所谓“百家”指的是什么？ 生：所谓“百家”，是指“诸子百家”。春秋战国时期，在社会上形成的一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
第1课__百家争鸣和儒家思想形成(教学设计)
第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 学情分析： 本课主要讲述的春秋战国时期“百家争鸣”和儒家思想的形成。无论对于“百家争鸣”还是早期以孔孟为代表的儒家思想，学生总体上比较熟悉，所以基本史实上学习起来较为容易。但对于“百家争鸣”及儒家思想形成的历史大背景以及孔孟荀三位儒学家和老庄两位道学家的思想较为深邃，需作重点分析，以便学生能够理解和把握。 课程标准： 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义。 2.了解孔子、孟子和荀子等思想家及其儒家思想的形成。 教学目标： 1.知识与技能： （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，以及老子、庄子和韩非子的主要思想； （2）理解孔子“仁”的思想、墨子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论、韩非子的法家思想； （3）分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探寻儒家思想的深远影响。 2.过程与方法： （1）学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法，比较法等方法学习有关问题。能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。 （2）教师应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。 3.情感态度与价值观： 通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，对祖国文化有深入的认识，从而热爱和继承中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。 教学重点、难点： 1.教学重点： 掌握春秋战国时期诸子百家的代表人物及其主要思想。 2.教学难点： 如何正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。 教学用具： 多媒体设备 教学过程：
2018最新人教版七年级历史上册第8课百家争鸣教案
第8课《百家争鸣》 一、教学目标 1.知道老子和孔子及诸子百家代表人物的主要思想；初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。 2.通过创设情境、自主学习、合作讨论、总结归纳等方法，加深学生对各派学说的理解和应用，掌握各派学说的观点，能够学为所用。 3.学习孔子和诸子百家独立思考、探索创新、变革实践的勇气和精神，增强民族自豪感；树立积极进取的人生态度，形成良好的个人素质。 二、教学重难点 重点：孔子和儒家学说、百家争鸣 难点：各学派的政治主张 三、【导入新课】 【讲授新课】 解题教师：本课我们要学习三个内容：老子、孔子和儒家学说、百家争鸣。同学们说一说，本课我们要了解哪些思想家？ 学生：老子、孔子、墨子、孟子、荀子、庄子、韩非。 （一）教材自读 1.老子简介 姓名──李耳时期、国家──春秋后期楚国人人物地位──道家学派的创始人 （1）思想──主张人们应顺应自然；事物都有对立面，对立的双方可以相互转化。 （2）政治──无为而治 片2：1.孔子简介 姓名──名丘、字仲尼时期、国家──春秋后期鲁国人人物地位──儒家学派的创始人；大思想家、大教育家
2.孔子有哪些政治思想主张？ （1）核心思想──“仁”、仁者爱人（2）政治──以德治国，反对苛政 片3：3.孔子有哪些教育成就？ （1）创办私学，主张“有教无类”。（2）教学中注重德育与知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。 4.孔子有哪些文化成就？ （1）整理古代重要的文献资料，如《诗经》《春秋》。（2）思想记录在《论语》一书中。 片4：孔子的学说产生了哪些深远的影响？ 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 片5：完成表格：墨家、儒家、道家、法家的代表人物和主要思想，提示主要内容，其他内容找学生补充。 （二）合作析疑 1.你能举出哪些事例（成语）体会老子的思想──对立的双方可以相互转化？ 2.孔子的政治主张在当时为什么不能实现？在现实生活中有哪些事例体现了孔子“仁”的思想？ 3.结合课后活动1，说说孔子的教育思想对你的学习有哪些指导意义？ 4.春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？百家争鸣产生了什么影响？ 【课堂小结】
第八课《百家争鸣》公开课教案(区级获奖教案)
第八课《百家争鸣》教案 教学设计思路： 一、【导入新课】 同学们，“热爱学校，爱护校园”是每一位学生应尽的义务和应有的美德。但平时在校园内，我们也经常会看到这样一些现象：花木被折断、桌椅被破坏，门窗玻璃被打破等不文明行为。针对校园内破坏公物的不文明行为，我们应该如何应对了？正所谓前事不忘后事之师，对于如何应对这种社会问题，2500多年的中国先贤也有他们的独到见解，就让我们今天进入第八课百家争鸣，看看先贤的智慧。 （板书）第八课百家争鸣 二、【自主学习】： 请同学们阅读教材36页到39页的内容,掌握以下知识： 1.了解孔子的主要思想和其在教育方面做出的贡献 2.掌握各个学派的代表人物及其思想 3.完成导学案学习内容（在6分钟内完成） 请学生自己举手发言，分享导学案学习成果，老师展示标准答案归纳总结。 自学完成后，这里将学生按小组分成几大学派制作诸子名片，分学派上台介绍本家学派的代表人物、主要思想、著作，梳理本课的基本知识内容，最后由老师汇总，以表格方式展示。具体流程： 1、儒家：孔子（展示孔子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍孔子的基本资料，孔子:春秋末年鲁国人，名丘，字仲尼。我国伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。代表作《论语》。展示《论语》的句子：“仁者爱人”“己所不欲，勿施与人”——体现“仁”；《礼记》中：夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”——体现“以德治国”。《论语》：子曰：“有教无类。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——体现教育思想：“有教无类”、“因材施教” 孟子（展示孟子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍孟子的基本资料，孟子：战国时期儒家学派的代表人物。主张“仁政”“民贵君轻”，代表作《孟子》。展示《孟子》内容：孟子曰：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛···”——体现“仁政”；孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”——体现“民贵君轻”。 2、道家：老子（展示老子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍老子的基本资料，老子：春秋时期道家学派的创始人,主张“无为而治”“顺应自然”，代表作《道德经》。 然后展示《道德经》的内容，分析老子的思想观点：“无为而无不为。”——体现无为而治；“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”——对立双方可以互相转化。 庄子：（展示庄子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍庄子的基本资料，庄子：战国时期道家学派的代表人物。主张“无为而治”、“道法自然”，代表作《庄子》。展示《庄子》中的句子：“无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。”——《庄子》，翻译：无为，能利用天下，而闲暇有余；有为，被天下利用，而感到急迫不足。 3、墨家：墨子（展示墨子头像，学生上台讲解） 首先用名片的方式介绍墨子的基本资料，墨子，战国时期的思想家、科学家，墨家学派创始人。主张“兼爱非攻”，代表作《墨子》。展示《墨子》内容：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”——《墨子》，翻译：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。反对不
人教版高中历史必修三《明清之际活跃的儒家思想》教学设计
《明清之际活跃的儒家思想》教学设计 明清两朝，中国封建社会已经进入后期。那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出来。于是，在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。 今天我们将学习第四课《明清之际活跃的儒家思想》 一、明清之际儒家思想活跃的背景 1、政治：①专制统治 ②阶级矛盾、民族矛盾尖锐 2、经济：①土地高度集中、赋役沉重 ②商品经济的发展 3、思想：①程朱理学 ②“西学东渐” 4、问题：商品经济发展与封建制度束缚之间矛盾突出。
二、明清之际儒家思想活跃的例证（一）．“离经叛道”的李贽 ★1、李贽的生活经历和性格特征。 李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人，青年时代生活困乏，到处奔波。中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官，专事著述和讲学。后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。 正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。 生平：求学→做官→入狱 性格：“离经叛道”的不羁性格 ★2、李贽的思想及代表作——《焚书》《藏书》等 ★3、李贽的进步思想主张。
结合材料习题，我们可以概括： 第一、挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。 李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的
理论。他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，根本不是什么至尊理论。同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”。 第二、抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。 首先他反对封建社会男尊女卑的现象，追求平等、个性。他称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；并公然称赞武则天是杰出的女政治家。他赞扬改革，肯定农民起义。 ★4、对李贽进步思想的评价 具有鲜明的反封建色彩和战斗精神 有力冲击了封建礼教和整个正统思想 推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生 （二）．三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之 1、共同的生活背景： a、阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深; b、资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展; c、自然科学有了一定发展;
人民版高中历史必修三1.1百家争鸣教案
专题一中国传统文化主流思想的演变 一百家争鸣 教学目标 ●知识与技能 1．知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。 2．了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。 3．认识百家争鸣形成的原因及对当时和后世产生的重要影响。 4．提高学生阅读材料和分析历史问题的能力。 ●过程与方法 1．观看孔子教授学生的动画片，了解孔子的基本思想和人生观点。 2．通过相关的寓言和成语故事来了解道家、法家和墨家的主要观点，增强感性认识。 3．采取比较和启发式教学等方法来理解四家学说的特色和观点。 4．让学生运用诸子百家的观点来解决现实问题，使学生积极参与整个思考过程，用“争鸣”来理解争鸣。 ●情感态度与价值观 在多元的思想中，感受诸子百家为人类思想宝库所作出的卓越贡献，体会人类优秀思想对后世惠泽千年的影响；感受先代哲人关于做人、处世和立国的智慧。 难点和重点 ●重点 春秋战国时期儒家、道家、法家、墨家四家学派代表人物及主要观点。 ●难点 如何认识和理解百家争鸣在当时与后世的意义和影响。 引入 图片呈现诸子百家： 师生互动：从学生的答案人手，自然过渡到百家争鸣的背景知识。让学生回忆百家争鸣的背景，为学习百家争鸣概况作好铺垫。 春秋战国时代是中国古代历史上社会政治经济急剧变动的时代，也是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期，国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极其丰富珍贵的思想宝库。特别是在面对相同的社会政治问题时，古代哲人们所进行的思考即所得出的答案，往往是你中有我、我中有你，相互补充，相互吸收，这不仅表现在同家而不同派的思想中，也表现在不同家的思想中。 【教师提问】为什么会在春秋战国时期出现思想如此活跃的局面呢？ 【师生互动】一定历史时期的思想文化，是一定历史时期的社会现实的反映，即社会存在决定社会意识。 然后从经济、政治、阶级关系和思想文化等角度做出解释。 根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。 【教师提问】当时出现主要学派有哪些？他们的代表人是谁？ 【师生互动】（一）儒家孔子、孟子、荀子 （二）道家老子、庄子 （三）法家韩非子 （四）墨家墨子 【展示材料】材料一
百家争鸣优秀教案
百家争鸣 一、课题：百家争鸣 二、教学目标： 1.知识与能力目标 （1）知道诸子百家，了解各家各派的代表人物及思想主张，并归纳“百家争鸣”的社会原因和历史意义。 （2）重点掌握儒家三子的思想：孔子的“仁”、孟子的“仁政”和“性本善”以及荀子的“性本恶”思想。 （3）了解儒家思想形成的原因，探究其在当世和后世的产生的深远影响。 2.过程与方法目标 （1）引入中国古代政治、经济、文化方面的相关内容，启发学生思考“百家争鸣”和早期儒学出现的时代背景。 （2）运用比较法、列表法和分析法指导学生对“百家争鸣”以及儒家思想的相关问题进行归纳。 （3）最后以早期儒学为重点，组织学生对儒学的存在原因以及现代儒学复兴情况进行探讨。 3.情感态度与价值观 （1）通过学习诸子百家的思想，让学生感受中国古代思想的博大精深。 （2）通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神。（3）了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文
化史上的地位和对后世的影响。 （4）联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。 三、课型：新授课 四、课时：2课时 五、教学重难点： 1.重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。 2.难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。 六、教学手段：多媒体课件 七、教学方法：材料分析法、对比法。 八、教学过程： 导入新课：2分钟 提供三则材料，让同学们猜是哪位大家。然后从孔子引入。让学生谈谈对孔子的了解。 材料： 1.联合国教科文组织把他列为影响世界进程的十大名人之首 2.世界75位诺贝尔奖获得者评价他：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从他那里寻找智慧。” 3.他的思想在1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球伦理宣言》
《百家争鸣》教案
《百家争鸣》教案 教学目标 ．重点掌握孔子在思想教育文化方面地主要贡献，知道“百家争鸣”中地主要派别、代表人物及思想. ．通过随堂讨论、分组活动等形式，发挥主动性，将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想联系起来，启发大家认识到社会存在决定社会意识，提高初步运用历史唯物主义观点解释现象地能力. ．了解孔子地教育思想，养成良好地学习习惯；了解老子地哲学思想，培养辩证看待事物地能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考、勇于创新，创造性探索地勇气和精神，确立积极进取地人生态度. 教学重点 孔子地政治主张和教育成就；老子地思想主张. 教学难点 理解“百家争鸣”对后世地深远影响. 教学过程 故事激趣，导入新课.解读学习目标，要求学生划记其中地关键词，明确学习目标. 方法指导一： 孔子是本课地重点基础知识，主要教学任务是让学生从思想和教育两个领域了解孔子，即孔子地“仁”“礼”学说和在教育方面地贡献. 方法指导二： 要求学生结合书本归纳梳理，识记第题地知识点.第题知识点相对较多难度较大，几位思想家和一位军事家，用表格地形式进行分类总结，对比记忆.要求学生学会编制表格，增强阅读能力，学习制表地基本方法. 方法指导三： 知识模块一可以采用教育论坛.专家访谈地形式进行展示.知识模块二可以用情景剧地形式进行展示. 情景导入生成问题 老师讲述“苛政猛于虎”地故事，提出问题：孔子是反对苛政地，在他地思想中，就有仁政地内容.那么，孔子在其他领域还有哪些成就呢？ 自学互研生成新知
一、知识模块一老子 自主阅读课本内容，完成第题. ．简述老子地主要思想并说出其代表作. 主要思想：一切事物地存在都是相互依存地，都有对立面，对立地双方相互转化；善于从正反两方面考虑问题. 代表作：《道德经》. 二、知识模块二孔子和儒家学说 自主阅读课本—内容，完成第题. .请你写出孔子地政治主张及教育成就. 政治主张：核心思想“仁”，主张爱人，为政以德，反对苛政和任意刑杀. 教育成就： ．创办私学，广收门徒，有教无类. ．注意因材施教. ．教育学生要有老老实实地学习态度，谦虚好学. ．时常复习学过地知识，“温故而知新”. ．编成《春秋》. 三、知识模块三百家争鸣 自主阅读课本—内容，完成第—题. .阅读《百家争鸣》子目，完下成列表格. .为什么会形成百家争鸣地局面？ 原因：()铁农具和牛耕地使用推广，使社会生产力显著提高，出现了新兴地地主阶级，
《中国传统文化》教案.doc
《中国传统文化》教案 绪论 一、 二、传统的价值 传统不等于陈腐、老朽。传统文化包含着很多有价值的，也一直被人们继承的东西，比如语言、文字。 没有传统就没有任何一种文明。任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何文明、文化都是传统的。 没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的，如生物的发展进化有遗传，有变异。如果每一代人都从头开始，现在就还是原始社会。 人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。 事实上，没有一个民族、国家不珍视其传统文化。 三、 四、中华文明的源远流长 中华文明的同化力：从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。 延续力：源远流长，历经几千年不曾中断，这在世界上是绝无仅有的。 凝聚力：自古以来，中华儿女对祖国的热爱；海外华人对中华文明的认同、执着。 影响力：中华文明对周围地区，对世界的影响。“儒家文明圈”；欧洲的哲学家、科学家、政治
家等对中华文明的高度评价。 五、 六、学习中国传统文化的意义 准确而深刻地认识我们民族自身；以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。 思考题 1、传统具有什么价值？ 2、当代生活中的传统文化。 3、学习中国传统文化具有什么意义？ 一传统文化的涵义 一、文化的涵义 广义文化的涵义：人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说，人类的一切创造。 广义文化的分类：物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。 狭义文化的涵义：仅指精神文化。毛泽东的解释：一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时，这个文化是狭义文化。 二、传统文化的涵义 世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的，传统
百家争鸣教案
《百家争鸣》学案 一、设计意图和思路 春秋战国是中国思想文化的“黄金时期”。《百家争鸣》这课,重点学习孔子的思想和文化成就，了解诸子百家的代表人物及主要思想。鉴于诸子百家思想的深远影响，所以此课一则有助于学生对后来中国历史的深刻理解，二则古为今用，针对一些现实问题，同学们可以借助先人的智慧去思考和摸索解决办法。但是作为一节思想文化课，对于初一学生来说理解起来确实有点困难。 经过长期的思考和酝酿，结合现在的对话式教学的理念，我设计系列的灵活教学方法和手段。先让学生分学派去了解各派学说，课堂上在老师引导下，学生相互交流学习，在初步掌握各派思想的基础上，老师抛出一个现实中的问题，让他们运用各学派思想进行辩论，争取在课堂上形成一种百家争鸣的氛围，最后布置作业，要求学生试着用战国时期某一学派的主张，写一篇短文，评论当时另一家的思想观点。 二、教学目标 （一）知识与能力 认识并理解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，了解并区分“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。 （二）过程与方法 本课通过与时事新闻的联系，拉近历史与现实的距离，同时学生欣赏历史故事，赛一赛和现场辩论等形式带动学生积极参与，相互学习交流，他们的语言表达能力，分析思考能力等得到相应的锻炼和培养。 （三）情感态度与价值观 1、了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。 2、春秋战国时期的社会大变革促进了文化的空前繁荣,以孔子为代表的许多大思想家及其著作,对后世以至世界文化都产生了深远的影响，是宝贵的历史遗产和精神财富。 三、教学重点 孔子及其历史贡献 四、教学难点
【人民版】历史必修三：专题1-第2课《汉代儒学》示范教案
高中历史新课程教学设计（人民版必修1） 专题一中国传统文化主流思想的演变 二、汉代儒学 一、教学目标： 1、知识与能力：识记罢黜百家的基本史实；知道董仲舒新儒学的主要思想；理解罢黜百家的目的和影响。 2、过程与方法：通过自主学习，问题探究，文言史料解读，历史视频观看，对罢黜百家感性认识，理性分析。 3、情感、态度与价值观：加深对中国传统文化的内涵以及发展路的认识，弘扬和培育自己的民族精神。 二、教学重、难点： 1、汉武帝罢黜百家独尊儒术的原因、影响。 2、董仲舒新儒学思想的特点及实质的认识。 三、教学方法： 问题探究法；史料分析法；教师讲授法；情景体验法 四、教学过程： 【导入新课】 幻灯片展示：《趣味百家》 孔子说：我仁； 荀子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 墨子说：别打了！ 过渡：春秋战国时期，百家争鸣的局面成为中国社会大变革时期的一个重要标志。然而，儒家学说德治、仁政的观点，由于不适应诸侯争霸的需要而未能受到统治者的重视。 设计意图：用通俗、简练、幽默的语言概括各家学说，既调动了学生的兴趣，又回顾了旧的知识。 秦灭六国后，秦帝国开创法家挂帅的時代，法家成为当时的国家意识形态。秦朝“以法为教，以吏为师”，进而“焚书坑儒”，儒家学说在劫难逃。 播放视频：“焚书坑儒” 学生活动：在观看视频的同时，结合教材自主学习，找出“焚书坑儒”的背景、焚烧的书籍实质及如何评价。 设计意图：播放视频一方面拉近历史与现实之间的距离，另一方面视频具有图文并茂的特点。这样能使学生更深刻形象的感知历史。同时自主学习，符合新课程理念，凸显学生的主体性。教师点拨： 一、焚书坑儒（秦朝）——儒学受打击 背景：1、秦朝专制主义政治体制确立，文化成为政治权力的附庸 2、儒生引用儒学经典，批评时政，威胁秦朝统治 实质：是一种文化专制政策 评价：有利于国家统一，巩固秦朝统治 极大地摧残了文化，儒学发展因此走入低潮
部编版七年级历史上册第8课《百家争鸣》优质教案
《百家争鸣》 第一课时 中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法等四派为代表的诸子百家在相互辩难中形成的“百家争鸣”，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统。但是，教材在这方面的结构安排上存在着一定的缺陷，几乎只是在介绍各派学说的观点，而没有能够很好体现地“争鸣”这一内容，因此在教学的过程当中如何体现“争鸣”这一重要的内容也是本节课的一大难点。另外，关于百家争鸣的原因和意义，教材中并没有涉及到这一块的内容，这就要求教师必须要在教学的过程中深入地挖掘这方面的内容；进而体现整节课的深度。 【知识与能力目标】 了解百家争鸣的时代背景、诸子百家的具体内容（代表人物、时期、主张）、百家争鸣的影响与现实意义。 【过程与方法目标】 通过分组收集资料、角色扮演等学生活动，使学生学会团结协作。提高从历史材料中最大限度地获取有效信息，分析问题、提炼观点的能力。 【情感态度价值观目标】 通过讲述百家争鸣的具体内容与意义，表现我国的悠久历史文化，增强学生民族自豪感与爱国热情，树立自主创新意识及正确对待人类文化遗产的科学态度。
【教学重点】 孔子的政治主张和教育成就；老子的思想主张 【教学难点】 理解“百家争鸣”对后世的深远影响 （2）课前让学生分工合作，分组收集资料，并作一定分析，并能结合学生实际、社会实际进行联系和简单运用。同时将有关资料制作成幻灯片。 一、导入新课： 新课导入：同学们，上课了，上节课，我们学习了历史上的大圣人孔子，同学们还记得孔子是哪一学派的吗？——（众答：儒家） 对，那同学们想一想除了儒家这一学派，还有其他派别吗？——（众答：有）对，在春秋战国时期，社会上流行着这样一句话“春秋战国乱纷纷，诸子百家闹哄哄”，大家可以从这一句话中，可以看到春秋战国的哪两种局面？——（学生：乱，闹）那在这样一个乱纷纷的时代里，诸子百家们到底在闹什么？诸子是谁？百家是什么？让我们带着这些疑问，一起在今天的新课《百家争鸣》中找到答案，请同学们翻开课本第36页。 二、进入新课： 知识模块一可以采用教育论坛。专家访谈的形式进行展示。知识模块二可以用情景剧的形式进行展示。 老师讲述“苛政猛于虎”的故事，提出问题：孔子是反对苛政的，在他的思想中，就有仁政的内容。那么，孔子在其他领域还有哪些成就呢？ （一）老子 自主阅读课本P36内容，完成第1题。 1．简述老子的主要思想并说出其代表作。 主要思想：一切事物的存在都是相互依存的，都有对立面，对立的双方相互转化；善于从正
高中历史《儒家思想专题复习》优质课教案、教学设计
教学设计：经典咏流传 --儒家思想专题复习 【教学重点与难点】： 1、教学重点：儒家思想在不同时期的主要代表人物、观点及产生的影响 2、教学难点：儒家思想在不同时期历史地位的原因，在近代社会各阶层对儒学的态度及原因 【教学策略】： 由于本节是复习课，构建基本的知识体系，合理填充该框架并适当扩充学生的知识面是很有必要的，但由于近代社会各阶层对儒学的态度及原因的理解很有难度，因此适合采用讲授法、小组合作讨论及情景设置等方法，调动学生学习的积极性，培养学生思考、分析历史问题的能力，使学生通过学习能较全面的理解和把握本节课的内容，并在情感升华中增强学生的学科素养，加强学生的民族自豪感和历史使命感。 【教学过程】： 线索：古代社会唯我独尊—近代社会命运多舛—现代社会理性归来 教师导入：视频经典咏流传王力宏《三字经》 《三字经》作者是谁？其中蕴含着哪些优秀的思想？一曲朗朗上口的《三字经》，让我们仿佛又回到了儿提时代，在最近几年的综艺节目中，凡是与中国传统文化相关的节目，都很受国人的欢迎，像中国诗词大会、中国汉字听写大会、国家宝藏，还有2018 年刚刚推出的经典咏流传。经典文化，已经逐渐渗透到中国人的心中。 在中国传统经典文化中，孔子无疑是一张最闪亮的名片，以孔子为代表的儒家思想，无容置疑地成为了传统文化的脊梁。今天让我们穿越千古尘埃走近孔子，走进儒学，重新去品味经典，传承经典。 板书设计：一、古代社会—--唯我独尊 二、近代社会——命运多舛 三、现代社会 --- 理性归来 讲授新课： 第一篇章古代唯我独尊 第一步：学生构建知识体系，简述儒学发展的历程 （生回答）
【思考】儒家思想在不同历史时期地位有何变化？导致这些变化的原因是什么？ 儒家思想在不同历史时期的地位及原因 第三步：系统概括思想影响 材料一儒家语录 ①仁者，爱人；民贵君轻；②君权神授；大一统 据材料一推断，当儒家成为封建统治的正统思想，这些观点会产生怎样的影响？ 材料二在朝鲜，早在公元1 世纪初，就有一些人能背诵《诗经》和《春秋》等儒家典籍。新罗统一后，进一步发展儒学教育，在中央设立国学，置博士、助教，招收贵族子弟传授儒家经典。为了推动学习儒学的热潮．与此同时，还向中国派遣留学生，其中一些人考中状元，出现了一些著名儒学者，如强首、薛聪、金大向、金云卿、金可纪、崔致远等。……从贞观年间，日本派出的遣唐使有十多次．……在日本各级学校教授儒学，… …日本进行了大化革新。 ——人教版《中国古代史》课本 材料三伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当做武器来攻ft封建君主专制。伏尔泰歌颂理想，推崇文明，他认为朱熹理学是“理性宗教”的楷模，是唯以德教人。 （2）材料二、三说明了什么？ 材料四：在中华民族精神中，处处闪烁着儒家思想的光辉。儒家思想成为中华民族文化的核心和灵魂。 儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇，新加坡甚至用儒家思想来治国。“如果人类要在21 世纪生存下去，必须从2500 年前的孔夫子那里汲取智慧。” ——全球75 位诺贝尔奖获得者 （3）材料四说明了什么？ 【师生活动】教师引导学生如何分析材料并从材料中提取信息，生根据已有知识储备完成。