《内功心法》的认识---静磨剑
《内功心法》的认识---静磨剑
清朝著名学者黄百家的《内功心法》，是内家拳训练法则，它非常形象地说明了内家拳的训练要领。内家拳并非狭义上的一种拳术，而是泛指所有追求整体劲力的拳术。其发力是从人体内的腰脊开始，而不像外家拳打的是局部劲力，发力是从人体四肢开始的。黄百家在《内功心法》中写道：“不丁也不八，平视头略拔。腰要如束带，肩要卷紧压。二肘顾二肋，二股跨其夹。三尖要相照，劲力内心发。神清意自得，绳墨传无差。”下面结合本人习武认识解义。
“不丁也不八”，指的步子的要领。步子既不是丁字步，也不是八字步，而是介于丁字步和八字步之间，称为“丁八步”。“丁八步”的具体站法为前足基本直顺(不绝对)，后足呈45°斜位，前后足相距约一肩，左右相距约一足宽。二腿都要弯屈呈钝角，不可伸直。丁八步是经实战逐步完善的一种优秀步法，而弓步、马步、仆步、歇步、丁步、虚步在实战中逐渐被淘汰，因其无多少实战价值。
“平视头略拔”，指的是头的要领。头要挺拔，所谓“虚领顶劲”，但头拔不可过分，否则头颈僵硬，因此为“头略拔”。视线水平观敌，头直目正，不可左顾右盼，仰视俯视。
“腰要如束带”，指的是腰部要领，这里采用形象的比喻，腰如同束扎了一条宽边布带，由后向前束捆裹抱，使腰部阳面肌得到有效的锻炼，并和下肢连结成一个整体。
“肩要卷紧压”，指的是肩部要领。肩要卷起来，由外向里卷，而且要卷紧。在卷紧肩部时，最易产生“耸肩”，为了克服耸肩的毛病，所以要特别强调“压” 字。肩部的要领相对比较困难些，一般来说要经过较长时间才能真正掌握。有不少人在站桩时尚能将肩卷起压下，可一旦试力发力就不由得耸起了双肩。双肩一耸，必然使横隔膜发紧，而横隔膜一紧，全体皆非也。
“二肘顾二肋”，二肘要顾着左右两肋，对二肘进行有效的防护。不可“散”开肩架来胡抡乱打，街头打架往往是抡起胳膊来打，是典型的“散打”。为了做到“二肘顾二肋”，可设想腋下夹一小球，肘向两边横撑开来。切不可将“二肘顾二肋”理解为二肘贴住二肋，或腋下夹的球过小，这样没有多少回旋的余地，犯“肩架瘪了”的毛病，必然被动挨打，很难有效地进行反击。传统武术一般双手较低置于胸前，已经不能适应现代搏击的快节奏打法，故王芗斋将双手提高，这是“二肘顾二肋”的发展提高升华。
“二股跨其夹”，股，即大腿股骨，二大腿股骨要相争相合，相争表现为“跨”，有拉开的感觉，“开胯争裆”。还要“夹”，裆要圆，一般有夹球的意念，所以说二股的要领是既“跨”又“夹”，跨中有夹，夹中有跨，不可有任何偏向，一味“跨”，形成开裆散式的病态，一味“夹”，形成尖裆的毛病。不可不知，一般人很容易犯片面之病。
“三尖要相照” 中的“三尖”指的是前手尖，鼻尖、前足尖。这“三尖”要相互照应，上下一条线，不可左右偏离。如果“三尖”不相照，必然使肩架散乱，而“内家拳”的本质特点就是“整”。“散”是“整”的大敌。肩架“散”，必然是四肢局部之动，是“散”打之动。所以，作为内家拳修炼者，要把“三尖相照”牢记于心，时时注意。
“劲由内心发”。是讲心意的主导作用，以形为基础，以意为统帅。发劲时，要先由心意发动，然后才是骨骼肌肉的爆发运动。如果心意没发动或没充分发动，就随手一击随足一踢，力量必然有限，一般人正是如此。有些人在恐惧、慌乱中面对攻击者本能地反抗，拳打脚踢，正是缺乏这种“劲由内心发”的意识刺激。能否“ 劲由内心发”，是能否“意与力合”的重要标志。
“神清意自得”，讲的是无论平时训练还是实战搏击，精神一定要清醒，神清气爽，不可萎靡不振，无精打采。不仅要掌握外形，更重要的要掌握内在神韵。精神自然开放，得心应手。
“绳墨传无差”。是说以上所谈要领、标准，要严格做到，丝毫不差，如木匠用墨线一样，不差分毫。师傅传授内家拳给弟子，要按规矩，否则，失之毫厘，谬以千里。。师傅要按规矩传授，弟子要规规矩矩地学习。现在社会上流传的内家拳基本上已没有其真髓，而且随着时间的流逝，这方面的东西更是远了。只有按“绳墨传无差”的要求，才能保持内家拳学本来的风貌。
《乡村宁静》阅读训练及答案
阅读下面文字,完成下列小题。 乡村宁静 郭军平 身处乡村,耳边既没有汽车的喧哗声,也没有城市楼房建筑的轰鸣声。乡村当然也有声音,但是这一点声音恰似来衬托乡村的宁静的,而不是给乡村带来热闹的。细听乡村的声音,是田间那一声又一声忽长忽短的蟋蟀的清鸣,是唤起儿时记忆的“知了,知了”的鸣叫,是隐藏于绿树草丛里的一声又一声的锦鸡的“咕咕”声或“嘎嘎”声。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,这用来形容乡村的声音是恰好不过的。 有了宁静的意境,也就有了一幅淡泊的味道。是的,身处乡村,灵魂仿佛一下子清净了许多,那些功名利禄啊,那些争长论短啊,那些燥烦啊,一下子好似鬼魅一样跑的无影无踪。然而,当乡村从眼前消失的时候,那些鬼魅却又不知怎么神不知鬼不觉地钻了出来,占据你的心灵,啃噬着你的宁静和淡泊,以至于让你无法安静下来好好地读一本书。乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。这也难怪那些古代的大儒大贤在著书立说之时,常常喜欢隐居于乡村。 环境塑造心灵。乡村的宁静有利于内心的安静。倘若要解决一个冥思苦想而不得的问题,或者是在灵感无法到达自己身边的时候,我想最好的办法还是回到乡村。在这里,也许一切复杂的想不开的问题都会迎刃而解,也许干涸的心灵之田也会遇到一股清清的艺术之泉的浇灌。乡村是无言的大书,是老子的大道归真、道法自然。宁静的乡村让你可以放下所有的恩怨、所有的负重,在宁静的乡村里你会变得目光清澈,心胸开阔。 身处宁静的乡村,也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵,享受他们诗文里营造的意境,与他们一起欣赏斜阳,倾听天籁。而这一种美,远远不是城市里的人们在阳台上弄弄花盆,在鸟笼里养养鸟儿的享受。走到乡村,方才感到这是一块纯天然的自然风景,这里的树木高大无比,直逼苍穹,也许在它们的生命精神里,有着一种野性的光芒。这里吹来的是带着乡间泥土气息的、带着花木香气的风,而不是城市里高速运转的电风扇吹出来的阵阵热风。 要说乡村里的宁静,也许是更多的树木带来的,更多的繁茂的庄稼林带来的。远看,乡村是被树木包围在一片绿色的海洋里。是的,走近乡村,田野里是长势喜人的高过人头的包谷林,或者是一片又一片绿油油的红薯蔓,就是村头村尾也是高大的杨槐类的树木,浓荫遮蔽。难怪乡村这样宁静,恐怕都是草木们把所有的噪音都吸收了,只剩下了一片悦耳的鸟鸣与蝉唱。相比之下,可惜城市没有这样的荣光。城市有的是树木,但僵硬的路面是来来往往的车辆。城市的树木显得无能为力,爱莫能助。 有水环绕的乡村更宁静,水的哗哗流动声,不仅驱散了人们一天的疲劳,而且给你精神上的审美享受。古代田园诗里的意境是能够体会到的,无论是王安石的“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的意境或孟浩然的“绿树村边合”的描绘甚或王维的“白水明田外,碧峰出山后”的画面在这里似乎都可以寻觅得到。 “绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。”倘若真遇到了乡村里的绵绵细雨,看着那燕子翻飞、子规啼鸣,你才会真的感觉到宁静的乡村真是一首诗、一幅画、一首歌,在这样美妙的画境里,你真会陶醉了,不愿走出画面来。 (选自《诗意语文——游牧心灵》) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.文章开头以动写静,通过描写蟋蟀的清鸣,知了的鸣叫,锦鸡的声音来衬托乡村的宁静,与写城市的声音不同,作者对乡村的声音充满了喜爱之情。 B.作者热情赞扬了乡村里的树木,认为它们高大无比,与繁茂的庄稼一起形成了一片绿色的海洋,运用对比手法,突出了乡村宁静的美。
中国古代九大书法名家毛笔字书法作品欣赏
中国古代九大书法名家毛笔字书法作品欣赏 1.兰亭序(王羲之) ★《兰亭序》是书圣王羲之最有名的作品。全文共二十八行，三百二十四字。王羲之的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥，文中，凡有相同的字，笔法姿态必不相同，如出现的20个“之”字，竟然无一雷同，成为书法史上的一绝。当中章法、结构、笔法都极其完美，被历代书法家尊为“书法第一”，成为读书人写字必习的范本。 ★王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”；“龙跳天门，虎卧凰阁”。 2.中秋帖(王献之) ★大清乾隆帝称道的“三稀”墨宝之一，笔势纵逸豪放，一笔而成，偶有不连而脉不断，为王献之独创. 3.颜真卿书法 ★《多宝塔碑》为其独创“颜体”楷书的代表作，字体匀称丰腴，庄重劲美，气势雄厚。 4.郑板桥 兰竹圣手书画怪杰。清代诗人，书画家，摇晃“扬州八怪”之一。为人恃才傲物。他的书画以“清、劲、怪”遗世，给了后人很独特的美学启示。他的书法很“另类”，筛检真草隶篆用笔，独创一体，自称“六分半书”；字形变化多端，章法诡谲有致，摇曳多姿，真可谓是书中奇宝，性情大自由的“表演秀”。 5.刘墉 心口锦绣的“罗锅宰相”。清代乾隆年间宰相，善书好文。书法与王、梁、翁并称“清初四大家”；初师从赵孟兆页、董其昌，深得其中三昧。中年学颜、苏，晚年又潜心于北朝碑版，终于凭借坚实的功力，蜕变成独具个性的一人大家。刘墉书法笔短墨厚，体势少变，曾遭行内非议，甚至讥之为“墨”。这说明认识刘墉书法是需要很高眼力的。清代习颜者众，大多得其形意，而真正夺其神髓者仅刘墉一人。用颜字距度而略作柔婉，正得魏晋小楷精华蕴蓄的风致；墨浓势厚而结体宽舒，更显从容不迫包罗万有之佳妙. 6.唐伯虎 江南第一风流才子。明代书画家，在民间颇富传奇色彩。唐氏绘画初师周臣，尤精山水人物，与沈、文、仇合称“明四家”。书法源于赵孟兆页，写得圆转遒丽丰润优雅，形成劲骨于内美
高考冲刺30天励志名言
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对于18岁的我 们来说，有些事情的确会影响我们的一生，但是没有一件事能决定我们的一生! 积一时之跬步，臻千里之遥程。 高三不再有，劝君珍惜之。一年之经历，终身之财富 开启高考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神;其二：科学的方法;其三： 良好的心态。 健康身体是基础，良好学风是条件，勤奋刻苦是前提，学习方法是关键，心理素质是保证。 仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。 信心来自于实力，实力来自于勤奋。 自信，是无尽智慧的凝聚。平淡，是成功路上的驿站。 不问收获，但问耕耘!天道酬勤。 悲观些看成功，乐观些看失败。轻松些看自己，宽容些看别人。理智些看问题，纯真些看人生。 善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。 高三是集体战斗与个人成就的时期。 高考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的最佳时机，并且以后你的人生会呈弧线上升。
冬日平静阅读答案
冬日平静阅读答案 冬日平静 张承志 ⑴晨起经常很晚，躲过车吼马聋的时候。那种时候出门，闯过每一座立交桥，都要有董存瑞的决心。如今北京的距离正如“立交”这个词象征的一样，仿佛被人施加了立体和穿插的乖僻计算，走起路来感觉愈来愈远了。 ⑵以前过一段时间，就要去科学院图书馆翻翻杂志。现在科图萧条，不如去三联书店看新书。我屡次验证过一个感觉：在那里溜达着阅读，和在东京新宿的著名书店不花钱地“立读”，其滋味毫无二致。书架上刚刚印出的《老照片》，此时便被立读者人手一册。 ⑶按照约会的地点，午前我找到三联二楼的咖啡馆，一位长辈正等着我。《热什哈尔》在台湾商务印书馆出了繁体字版，我们约会就是为了交接刚出版的样书。我曾为该书做过零星杂务，今天来接着把事情办完。译者住在大西北的乡村，书来信往多仗了老前辈的热肠。书记载的是二百年前民众的牺牲，但书从来不为人知，民众的心情也长期被无视了。前些年三联出了汉译本，今天更扩及到台湾。真是，好书是不会埋没的，很多人都愿为有意义的事尽力。同席有两位台湾编辑，听了书的故事都感到有趣。 ⑷书印制精巧。我迫不及待地阅读着，沿故宫北墙的筒子河漫步向西。不打算早早返回，在这都市里，这一条小路如今更显得古雅幽
静。柳枝还没有褪尽绿色，河水泛起清黑的波纹。一路走到红楼，找到一个芝麻般大小的邮局。我在小桌上填写地址，小心地写信将友人的希望寄往黄土高原。 ⑸街上五光十色。路口上，小贩们的叫卖声响成一片，熙熙攘攘，活泼安康。十块钱一个剃须刀，五块钱一支玫瑰。每天看到他们，每天都因他们而感慨人求生的潜力。 ⑹觉出饿了。这一天虽然是好日子，心情格外轻松，但是仍然没有顾上午饭。迎面是装潢一新的店铺。吃了兰州的牛肉面套餐，一顿饭喷香滚烫。边吃边想，那些远在西北山地的朋友，接到了邮来的特快专递该有多么快乐呢。不觉又暗数着成全书的每一个普通人。出门时，天色已近昏暗，又油然想到正在写着的东西，仿佛胸中隐约添了些分寸。 ⑺已经是天短夜长的季节。一忽儿工夫，天黑了。坐在一辆小公共上，听着售票员吆客。随着这辆车的停停走走，依次闪过的车站上挤满了各色人的表情。很快就变成了乌黑的夜，车灯和路灯照着喧闹的声浪，突然在暗黑中雪亮地映出密密的、等车人的群相，他们不上夏利小面、不上小公共，他们的表情焦急而坚毅。我每次看到这种车站上的表情时，心里都禁不住感动。在这种表情中，百姓的生存和北京的精神都流露出来了，使我觉得回味无限。 ⑻晚上，和女儿讨论一会儿语文习习题。她必须对一句古文画勾，指出应该翻译成Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ中的哪一种。我接过来，读了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ，确实四种都不准确，只有Ａ还勉强可以沾边，而规范答案是
各种字体的书法鉴赏
各种字体的书法鉴赏 书法鉴赏——隶书 隶书相传为秦朝程邈所创。程邈为县狱吏，因得罪秦始皇，被关押于云阳狱中。其时政务多端，文书日繁，小篆不便于速写。程邈身为狱吏，深知小篆难以适应公务，便在狱中创造了隶书。这种隶书特点是扁阔取势，结构简单，笔画平直，有了波磔，与小篆相比，书写方便，易于辨认。秦始皇看后大喜，不但赦免其罪，还提升其为御史。这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。其实，据出土的文字资料来看，早在秦始皇推行小篆之先，就有隶书萌芽。程邈只是做了一番整理工作。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。可惜他没有书迹留下来。 隶书始用于秦代，盛行于西汉，鼎盛时期在东汉后期。 在隶书著名书法家中，程邈之后，最负重名的要算东汉末蔡邕。他博学多才，精通经史、音律、天文，善辞赋，工书法，以隶书最为著名。清代陈思说他“得八分之精微，体法百变，穷美尽妙，独步古今”。汉灵帝熹平四年（175年）蔡邕奉诏写定“六经”文字，书丹上石，刊刻于洛阳太学门外，世称这些刻石为《熹平石经》。石经用当时标准隶体书写，结体平整端庄，浑厚凝重，深受时人喜爱。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。他的女儿蔡琰也是中国历史上博才多学的第一个有书法作品传世的女书家。其他如萧何、曹喜、师宜官、梁鹄等也是写隶书高手，可惜他们的书迹没有流传下来。 隶书书法，除民间流存下来的帛书、竹简外，汉代刻石，保存也较为集中。不过，西汉刻石，较为罕见，而且不少石刻仍是古隶，如《五风二年》刻石，《菜子侯》刻石，都略带篆书笔意。隶书成熟以后，在东汉碑刻中大放异彩。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。为了便于介绍，把风格比较接近的归类如下： 清秀飘逸者：这类风格的为数最多，这主要因为字体纯熟首先要表现出一种秀丽俊俏。我们可以举《曹全碑》、《张景碑》为例。尤其《曹全碑》更为著名，此碑立于东汉中平二年（185年），原石现陈列于西安碑林。 端方工整者：这类风格以严整健稳见长，但从中透露着自然朴茂之质。我们举《衡方碑》、《封龙山颂》为例。《衡方碑》立于建宁元年，在山东汶上县。《封龙山颂》立于廷熹七年，是河北元氏县著名五碑之一。全碑隶书15行，每行26字。
十年磨剑三日锋;数载人生在其中——高考励志标语
十年磨剑三日锋；数载人生在其中——高考励志标语 1.十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开；数载艰辛六月定乾坤 赢得似锦前程 2.送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩；迎吉祥犬吠待明朝笑 傲高考创辉煌 3.六十同窗同甘共苦拼搏从此时；十二春秋风雨兼程成败在 今年 4.天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。（曾国藩） 5.若有恒何必三更眠五更起；最无益莫过一日曝十日寒。 （明代学者胡有仁） 6.十年磨剑三日锋；数载人生在其中 7.百日冲刺，苦战三四五，喜看凰墩飞彩凤；一心教学，笑 迎七*，争传瓜井育贤才。头悬梁，锥刺骨，巾帼挥毫书奇志；三更火，五更鸡，须眉仗笔写华章 8.今朝灯火阑珊处，何忧无友；它年折桂古蟾宫，必定有君 9.一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志；五 洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此。 10.百尺高梧，撑得起一轮月色；数椽矮屋，锁不住五夜书声。 11.历春夏以苦为乐恒心架起通天路；搏高考梦想成真勇气 推开智慧们
12.同闯峥嵘十春秋，共创辉煌佳年华！ 13.十年磨剑为一搏，六月试锋现真我！ 14.今日寒窗苦读，必定有我；明朝独占熬头，舍我其谁？ 15.拼十年寒窗挑灯苦读不畏难；携双亲期盼背水勇战定夺魁 16.滴水穿石战高考如歌岁月应无悔；乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时 17.十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄；一朝金榜题名成八斗奇才傲天下 18.点点心血勤育英才厚泽九州；滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原 19.闻鸡起舞成就拼搏劲旅师；天道酬勤再现辉煌王者风 20.此刻打盹,你将做梦；而此刻学习,你将圆梦! 21.勿将今日之事拖到明日。 22.学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。 23.学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分---学习也无法征服,还能做什么? 24.只有比别人更早更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 25.谁也不能随随便便地成功，它来自彻底的自我管理和毅力。 26.狗一样地学，绅士一样地玩。 27.一天过完，不会再来。 28.即使现在，对手也在不停地翻动书页。
关于宁静的人生感悟随笔散文
关于宁静的人生感悟随笔散文 四季中，能让人们深刻感受到安静的多是冬天吧。每到冬天，万物肃穆，时刻有一股静谧在空气中流动。少了春天的冲动，少了夏季的燥热，少了秋天的忙碌，冬天闲适了许多。田地里的麦苗静静地生长，旷野一片寂静，老农们大多会在屋子里烤火。城市里虽然还是带着各种声响，较之往常，寒冷还是让人们安静了一些。 喜欢静静地在自己的一方天地间，写字种花，读书看晨曦晚霞。曾经风云际会的奔忙，在年岁老去时已经失去了浮躁，更多的是稳妥。能安稳的过好一天中的每一分钟，就是万般满足。静下来的光阴，多了一些足够思考的时间，文字逐渐老练。 在我居住的城市，是诸葛亮躬耕的地方。从小就在诸葛先生的足迹里成长，无数次循着他的日月躬耕的痕迹，去感受那份志存天下而淡泊宁静的心性。许是受了诸葛先生心境的熏陶，性格中更多的是喜欢植物和淡泊。 就读于山脚下，每每能与先生的智慧相逢，空气中弥漫着的书香，仿佛诸葛先生送来的一扇清凉。拾级而上，草庐里散发出古书的味道，先生一生秉承的宁静致远，已经镌
刻在成长的岁月里。爱上读书，爱上植物，也许多是受了诸葛先生的影响。 静下来，能够看见很多。一朵花开，一字传情，一汪山泉，一片竹林，入眼就是诗句。那般被日久的宁静熏染下的心境，少了一些世俗的圆滑，更多了一份诗书的温润。不再浮躁于名利之间，多了的是对学问的渴望。 清晨和夜晚是一天中比较宁静的时刻，习惯了坐在这样的时分，写一段心上的文字。某一日清晨醒来，就看见了瓦尔登湖的薄雾。夜晚读梭罗的文字，总是能够瞬间把不安分的心情安定下来，大自然的宁静，在无边无际的绿意中。脑海里时常会出现作者独自在瓦尔登湖的漫步，他写下：“我喜欢独处，从没遇到过比孤独更好的伴侣。”那种让世人害怕的孤独，却是作者甘之如饴的泉源。 快接近傍晚的时候，我都会去山路走走。树木在空气中散发出负氧离子的天然养分，在独自行走中如影随形的陪伴左右。偏偏喜欢一个人走，梭罗的孤独，也是我的向往。那一刻，世界是自己的，大自然是自己的，连小鸟飞过也是与自己有关。独自行走的一段路程，给予了自己更多思考的时间，宁静的山路旁，开满了腊梅的暗香，树叶落下的身影，写满了对树的依恋，安静中自有诗意。 也许是读梭罗的书多了，他对生活从简的理念已深深
宁静阅读答案
宁静阅读答案 宁静 (美)西格德?F.奥尔森 ①时值拂晓之前，那是众鸟还没有开始啼鸣的一段沉静。湖泊轻轻地喘息着，像是还在睡梦之中，一起一落;依我看，它就像一块巨大的海绵将大地上所有的声音都吸了进去。那是宁静的时光——没有吹动树叶的风，没有泛起波浪的水，没有兽叫和鸟鸣。然而，我还是一如既往地倾听，绷紧了所有的神经去听——我也不知道听什么——只是试图捕捉到当黑暗离去时那一瞬间的意义。 ②孤身站在那里，我感到充满活力，比以前任何时候都更为机警敏悟。一声喊叫或一个举动都会打破这短暂的静谧。这是一段宁静的时光，是与古老的节奏和时光的永恒、与湖泊的呼吸、与万物缓慢的生长保持同步的时刻。在这里能够感受到宇宙，领悟到人与自然一体的真实含义。 ③我曾经攀登过鲁滨逊山的一座高峰，在那里观看日落，俯瞰山下奎蒂科-苏必利尔荒原的湖泊河流、起伏的山丘和溪谷。当我到达光秃的山顶时，太阳正悬在地平线上，像一个燃烧的火球，准备落入山下的黄昏。山下更遥远的地方，在伸向湖面的一片松林里，是我那个倒写的V字形白帐篷。当夜色来临之际，它显得十分渺小。 ④当我观望和倾听时，渐渐地意识到昆虫缓慢沉稳的低鸣，透过虫鸣可以听到白喉带鹀的啼叫和隐身鸫悦耳的歌声。但是站在高山之巅，这一切都显得遥远而模糊，渐渐地它们相互交汇，形成了一种巨大的、温柔的声音环绕于四周，那声音是如此轻柔，仿佛还不及我的呼吸声。 ⑤眼下，太阳在山脊边颤动。它充满了活力，几近流动，当我望着它落下时，我想我能感到地球在转离它，我真切地感到了地球的旋转。总而言之，那是一种荒野的宁静，是一种人与自然一体的感觉，只有当没有任何视觉和声音的干扰时，只有当我们用内心之耳去听、用内心之眼去看时，当我们用全身心而不仅仅是用感官去感受和领悟时，才能够有这种感觉。我认识到，没有宁静，就不可能领悟;不从外界影响中解脱出来，人就不可能理解精神的意义。 ⑥一个寒冬的夜晚，我站在星空下倾听。天气很冷，大约零下二十摄氏度，而我是在荒野中的一个湖泊的岸边。那天夜里，繁星低垂，明亮得像是要燃烧起来似的。银河耀眼夺目，飞溅于苍穹之上。湖畔幽暗的林中传来一只猫头鹰阴森忧郁的叫声，那叫声突显出湖面的幽静。宁静再度降临于此地，令我想到体验宁静的机遇是多么少见，要想达到真正的宁静和随之而来的内心平和又是多么难得，“宁静无价”的说法是多么真实贴切。 ⑦我们日益意识到宁静之于我们的欢乐有多么重要。在我们的城市里，不停地萦绕于我们原始感官的那些奇异的声浪将我们驱向精神崩溃的边缘，将我们从曾经体验过宁静的人变成了焦虑不安、喜怒无常的人，陷于摧毁了健全心智和心理平衡的刺耳杂音之中。 ⑧宁静属于原始的景物。没有它，不变的风景无非是一些岩石、树木和山脉。但有了它，风景便充满含义，意味深长。试想，当一架轰鸣的直升飞机在大峡谷上空盘旋时，它的那片蓝天，它的幽深和永恒的感觉会是什么样子? ⑨约翰?缪尔曾说：“红杉属于千年的沉静。”那些古老的树，其中有些早在公元前就存在，在新大陆被发现很久以前就已经成熟，具有历经沧海的宁静。从这层含义上而言，它们不仅仅是树：它们的存在使得作为世间匆匆过客的人类清醒镇静。 ⑩当奎蒂科-苏必利尔湖区的荒原被飞机的轰鸣声和大功率运输工具的声浪所淹没时会是什么情景?划独木舟旅行的魅力就在于它的那份宁静，当你沿着湖畔漂荡时，便与岩石、
高中经典励志宣誓词
高中经典励志宣誓词 同学们： 人生须有凌云志，折桂终归面壁人。 破茧化蝶何惧痛？粉翅翩翩趁轻风。 备战六月仅余百天，真诚希望大家：怀着热情出发，带着志向启程，用自信征服险阻，用智慧拨开云雾，用勤奋缔造希望，用汗水浇灌理想。 百日虽短，但奋斗铸就永恒；备战虽苦，但进取造就快乐。 三月春雷已经奏响，备战的号角也已吹响，真诚祝福你们：才思泉涌，书写出人生的华丽诗篇；纵横驰骋，展示出人生的壮丽风采。 你们绝非孤军奋战，陪伴大家的有父母的精心照料，老师的殷切呵护，领导的深情关爱。我们都在竭尽心力，为你们美好的未来铺就康庄大道。 誓师之际，口占一绝，以砺大家。 天高地阔美酒香， 壮士临风意开张。 浩荡旌旗连霄汉， 马跃刀横笑对山。 2009届高三各班百日冲刺誓词 高三（1）班——班主任：姚洪淇 为了愿望，我们百炼成钢； 为了理想，我们傲雪凌霜。
奋战一百天，让飞翔的梦在六月张开翅膀；奋战一百天，让雄心与智慧在六月闪光。高三（2）班——班主任：王玉民 我用青春的名义宣誓 百日之后.让梦想焕发灿烂的光芒! 我曾用智慧培育理想 我曾用汗水浇灌希望 我曾渡过学海茫茫 我没有失败的理由 我走过的每一步.都是成功的保障! 我发誓 不负父母的期盼 不负恩师的厚望 不负天赐的智慧 不负青春的理想 我承诺 不作懦弱的退缩 不作无益的彷徨 我将带着从容的微笑 去赢得我志在必得的辉煌 百日拼搏.一朝圆梦
捷报飞传.名题金榜 奋斗一百天 让飞翔的梦在六月张开翅膀 奋斗一百天 让雄心与智慧在六月闪光！ 高三（3）班——班主任：梁静茹 我将唤醒所有的潜能；凝聚全部的力量奋斗一百天 让飞翔的梦在六月张开翅膀 奋斗一百天 让雄心与智慧在六月闪光 在百日的战场上， 我们将无悔于青春，无愧于理想！ 挑战人生是我无悔的选择， 决胜高考是我不懈的追求， 拚搏一百天是我今天庄严承诺！ 一百天我将唱出青春无悔， 一百天我将笑吟十一年等待， 百炼成钢，百日流芳， 打造人生新篇章! 高三（4）班——班主任：王海
冬季感想(700字)作文
精选作文:冬季感想(700字)作文寒风呼啸的冬天走了，带走了寒冷，同时也让冬天发生的事情过去。这个冬，很美。还记得，冬如一个风烛残年的老人，经历了春夏秋，最终只剩下一个残缺的冬。天空还是一样的天空，但失去了往日的宝蓝色，呈现出一种略带灰白的蓝，再也听不见雁群的引吭高歌，再也看不到花朵的争奇斗艳。还记得，在那个已经过去不久的冬天里，发生了很多的事，但都很琐碎，唯有一件事让我记得刻骨铭心。在期末考试期间，同学们都奋力复习，没有一人在这时放弃，但是每个同学最后努力后的结局都不相同，有的人笑，有的人哭；有的人乐，有的人悲；有的人春风得意，有的人却垂头丧气，我显然属于后者。期末成绩让我苦恼，在一个寒假里我想了很多，我总以为所谓的聪明人就是智商的优势，但是，渐渐的，我发现我是错我的，所谓的聪明人是在别人浪费时间时珍惜时间的人，是在别人闲暇之余时她把握时间复习的人。没有天生的强者，更没有天生的弱者。很多人或许输在一时，但并不代表会一辈子输给别人，一辈子跟在别人的后面。也许努力才是让人笑到最后的法宝。一切都在新年里结束，一切又都在新年里开启。虽然在这个春钱发生的这些事可能不会这么快就淡忘，但是时间永远在流逝，如果不把握时间，那就会永远停留在过去，没有进步。其实很多事不能如人愿，我们也许也不能改变什么，但唯一可以做的就是去努力的改变，给自己一个机会，永远比放弃来得好。冬天已经过去，但是新年是新的，有人曾说过，时间不属于我们，而我们属于时间。但是，我们不能被时间所掌控，不能任由时间控制。如果你认为自己不行，那你就不行，如果你认为自己可以，那你就一定可以。这个过去不久的冬天，有种说不出的美。初一:陈茗璇 篇一：关于冬天的作文：冬天的感悟 关于冬天的作文：冬天的感悟 半片黄叶落下，我听到一丝生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了，树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一切都告诉我，冬天到了。 在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方的银装素裹，冰天雪地；也看不到西部的万里荒漠，悄无人声。南方的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去，只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。在这样的季节里，人的思维都会被冻住，什末情感，浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。在这样的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望，也会很快被扔到记忆的角落里。 站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在半空中伸展，氤氲，半晌又汇入了干冷的空气。刚刚燃起的一点希望有破灭了，消失得轻悄而又平静，仿佛从来就不曾有过，又恍惚有过这末一份特别的湿润。小澍长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像随时都会坠地。 夏日里花叶田田的荷塘，此时都只剩下了根根枯管，片片残叶。早已没了衔露含珠的风韵。寒风轻摇，枯和倓叶，仿佛悄悄的诉说着昔日美艳，又仿佛轻轻暗泣着如今没落。倘若再来一场冷雨，更催花落，倒符了李义山留得残荷听雨声的心境。 南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。默守着一份寂静。倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落
《宁静是一种生产力》阅读附答案
宁静是一种生产力（9分）①清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。②别人忙碌追逐的，你不追赶，别人置之不理的，你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：“性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。③宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。④我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，让众多徒弟去找，大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，终于找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？⑤《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。⑥一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？⑦安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。 (选自《趣品人生》，有删改)小题1:阅读②④两段，注意出现的两个论据，完成表格内容（3分）论据证明观点论证方法论据特点论证作用《菜根谭》名言心平气和能发现生命的质量A具有权威性B木匠儿子找手表一个人平心静气能获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率举例论证确凿，可信度高小题2:第③段中，“获得一种智慧的能量”与“提高生命的质量和效率”能否对调？为什么？（2分）小题3:第⑥段把加点的词“太多”、“过分”删去行不行？请说明理由（2分）小题4:你身边也有一些人不够“宁静”，请举例说明，并为他们提出建议。（2分）参考答案：小题1:A引用论证 B以确凿的资料和具体的事例论证了中心论点宁静是一种生产力，增强了文章的说服力。小题2:不能。因为只有先获得，然后才能提高，两者有承接及递进的关系。小题3:不行“太多”“过分”用来表示程度的，起修饰限制的作用，如果删去，就导致说法绝对，不符合实际情况，破坏了语言的严密性、逻辑性。小题4:答案要具体，即身边的人不宁静的表现；建议也要有可操作性。示例：自习课时东张西望，说笑聊天，找不到事做。建议：看看周围认真做事的同学，想想老师布置了什么任务，然后定下这节课的任务。小题1:试题分析：在议论文中，用书籍记载的材料，用名人的名言来证明观点，都属于引用论证（注意不能只写“引用”，要写“引用证论”），用具体的事例证明论点叫举例论证。小题2:试题分析：细心理解“获得”“提高“的意思和它们之间的逻辑关系。小题3:试题分析：个人的心里有欲望，在意他人的赞誉和诽谤之语，并不没有错，作者是要说明一种不正确的思想，所以要用修饰性词语，所以这些修饰性词语不能删，删去了就违背了作者的写作意图。小题4:试题分析：理解“不够宁静”的含义：不能静心做事做学问，身心浮躁。可从学校生活中举例说明，一些学生之所以学习不好，就是因为静不下心来。提的建议要针对举的例子，要具体有可操作性。
单字书法字体
单字书法字体 单字书法字体欣赏： 单字书法字体1 单字书法字体2 单字书法字体3 现代的书法意识： 中国书法虽然历史久、底蕴厚、经典丰，具有崇高的品位，但由干传统狭隘思想的左右，人们往往将书法创作视为“余事”，而“道德文章”才是“正统”大事。由于这种准则要求，无形中形成了这样的主次排列顺序：道德—文章—绘画—书法—篆刻。主次之间还存在着属性现象。 书因人贵。帝王将相、名臣大濡等只要在道德上没有“失节”或“瑕疵”，其手迹便为世人所重。在人品方而出现问题的人，纵然其艺术作品精彩绝伦也不足贵。这种脱离艺术的本体魅力而渗入社会附加成分的观念对书法起到负面作用。加之科举取士制度对答卷字体的束缚，书法已减弱了“放浪形骸之外”、“写我心灵”的本质。张旭的“颠”、怀素的“狂”，那种艺术“个性”也在后世随之淡化了。直至明清时徐渭、张瑞图、黄道周、王铎、傅山、邓石如、“扬州八怪”、何绍基、康有为等一批具有真知灼见的开拓型书法家的相继出现，才唤醒了书法内在的生命。这些被当时人视为“野道”的书家，现在看来都是具有创新精神的艺术大师。
在科技高度发达的现在，书法艺术已经消失了作为实用意义上的“附庸美”，从而在“纯粹美”的艺术世界里发展。 现代的书法创作首先要具有创新和发展意识。张扬个性，理性地去分析经典作品的生命力所在，多方吸取营养，不断地创作出具有鲜明的时代特色的书风。 继承是为了发展。我们不但要学习和继承书法的经典艺术，还要在此基础上挖掘那些被古人忽视却真正具有艺术生命力的文化，有“剖开顽石始见玉”的胆识和精神。如：仰韶文化(古陶文化)、敦煌文化、民间文化等等，通过匠心独运的艺术打造，使之成为现代的“新文化”。同时，还要对书法抒情的极致—狂草，这种“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂”的书体献予新的生命和意义。 另一方面，书法发展到今天，我们更清晰地意识到“视觉效果”的重要性。创作形式的多元化，材料及尺寸的精心选择，展厅的效果营造等，都会强烈地影响着作品的艺术感染力。 现在，西方的许多有志识的艺术家都在借鉴中国的书法艺术并将其运用到绘画的创作中去，以对其传统技法和艺术逻辑的改观和丰富。这与中国女画家潘玉良在油画创作中大量地运用书法的线条殊途同归。
中考励志奋斗演讲稿
中考励志奋斗演讲稿 导读：本文中考励志奋斗演讲稿，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 中考就要到来了，你准备好了吗？以下是的为大家整理的“中考励志奋斗演讲稿”，仅供参考，希望对大家有帮助，欢迎大家阅读！ 中考励志奋斗演讲稿【1】尊敬的各位老师各位同学： 下午好！很荣幸我有这样的一个发言的机会，作为学生代表来谈谈20xx年属于我们的初三，属于我们的中考。 两千多年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了千古流传的感叹：逝者如斯夫。 匆匆从我们指尖逝去的时间，如流水般的三年，我们走过了初中路。 那些美丽的日子，温暖而快乐，充实地收获着。 然而，即将到来的，是一场轰轰烈烈的战争，没有硝烟的战争。 一百天后，在这三年初中路的尾声，是六月的三天，是不同寻常的中考。 今天，我想高喊：让我们今天的拼搏成为明天最美好的回忆！ 因为，再过xx天，我们就要走上人生转折的战场。三年的寒窗苦读，一千多个日日夜夜，所有的辛苦，所有的劳累，所有的付出，都将在六月的这三天来收获。 我们因为过去的努力已经蓄势待发，开拓不止，路才无尽，身后
是脚印，前方是太阳，不必徘徊顾盼，但只需用力前行，只要勇敢冲刺，我们就能赢得胜利，赢得未来。 现在的你，或许成绩一时不太理想，这并不可怕，可怕的是你早早地丧失了信心，可怕的是你没走上战场就倒了下来。现在距离中考还有xx天，也就是说还有xx个小时，xx分钟，xx秒。只要我们把握每一秒，每一秒都在创造奇迹，那每一秒就会有奇迹发生！ 现在的你，或许离自己的梦想越来越近了。可是，我们期待繁花之中如何再生繁花，梦境之上如何再现梦境。现在对自己充满信心的你要戒骄戒躁，继续努力，让自己变得更优秀！ 决战的时刻已经来临，我们别无选择，我们只有以高昂的斗志、百倍的信心，坚定的意志，扎实的基础，完善的能力，以我们优异的成绩来实现自己的理想。对于中考，我们要坚持到底，永不放弃！难道你甘心你自己让前面的努力都化作过眼烟云吗？难道你愿意看着自己离梦想越来越远吗？ 也许你认为自己不够聪明，可是影响个人成功的因素有五个：第一位是目标，第二位是胸怀，第三位是勇气，第四位是坚持，第五位才是聪明。 关于目标，中考在即，我们每一个人都要有一个明确的中考目标，并为之一鼓作气进行艰苦卓绝的努力。 说到胸怀，我们关键要有良好的心理素质，面对如山的学习任务和来自各方的压力，我们都要热情地拥抱它！调整心态把压力变成动力。
1 历代书法家字体特点 书四大名家
1 历代书法家字体特点书四大名家——颜真卿、柳公权、欧阳询，元之赵孟俯初唐四大家－－虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家赵董——指元代赵孟俯，明之董其昌邢张米董：指晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人。其中董其昌、邢侗又有“南董北邢”之说。昊中四才子：指明代居于苏南的书法家唐伯虎（唐寅）、文徵明、徐祯卿、祝允明。二沈：指明初沈度、沈粲兄弟二人，又号称“大小学士”。前者以婉丽胜，后者以遒逸胜。鲜赵：指元代书家赵孟俯、鲜于枢。又称元“二雄”。赵氏代表作如《仇锷墓碑铭》、《三门记》、《汲黯传》、《二陆文赋跋》、《嵇康绝交书》，《兰亭十三跋》等；鲜于枢代表作如《韩愈进学解》、《渔父词》、《透光古镜歌》、《韩愈石鼓歌》、《苏轼海棠诗》、《老子道德经》等。米薛：指北宋米芾、薛绍彭，后者代表作如《杂书卷》等苏黄米蔡：指宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。苏氏代表作如《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《寒食诗》、《醉翁亭记》等；黄氏代表作如《松风阁》、《苏轼寒食诗跋》、《花气诗》、《诸上座帖》等；米氏代表作如《多景楼诗》、《苕溪诗帖》、《蜀素诗》等；蔡氏名作如《万安桥记》《颜真卿自书告身跋》。“四家”之蔡一说为蔡京。颜柳：指唐之书家颜真卿、柳公权，书史上又有“颜筋柳骨”之称。前者的代表作如《多宝塔感应碑》、《郭家庙碑》、《元吉墓碑》、《颜勤礼碑》，《颜家庙碑》、《祭侄季明文稿》、《争座位帖》等；后者的代表作如《李晟碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。颠张醉素：颠张即张旭，代表作如《肚痛帖》；醉素指怀素，代表作如《自序帖》、《千字文》、《苦笋帖》等，二人亦唐草圣。虞欧褚薛：指初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。虞氏的代表作有《孔子家庙碑》，欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》，褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等，薛氏代表作如《信行禅师碑》等。羊薄：指南朝宋书法家羊欣、薄绍之。前者善隶（正）书，后者善行草。二王：指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣，代表作如《兰亭序》等，后者代表作如《鸭头丸》、《十二月帖》等。三谢：指东晋的谢尚（从兄）、谢奕（兄）、谢安（弟）三人。他们不仅在政治上著名，在书法上也颇有造诣，并因此得名。崔杜：指东汉崔援、杜操（又改杜度），为徒师关系，皆善章草。钟张：指东汉张芝、三国魏种繇。张氏创今草，被推为“草圣”，钟氏代表作如《宣示表》，《贺捷表》等。--------------------------------------------------------------------------------------------- 颜体字，大气磅礴，但是也有人说颜体字像个农夫挑个担子半站着，不太雅观。但每个种字都各有优缺点。可以学下颜体，要不外就学王羲之的字，这也是一个有争论的人，有人说右军如龙，北海如象，说他雄强的一面，也有人说他的字娟秀，妩媚。本是一俗人，不敢以自己的观点看书法大家的字，但还是觉得“飘若浮云，矫若惊龙”来得更好。要不就学李北海（李邕），不过北海的字是行书，还有何绍基的行书，献之的行草书。楷书我比较看重唐驼，要不看看他的楷书。要是觉得这些都不好的话，想走大气点的字，那么就 2 学魏碑吧，张猛龙，龙门四品，……魏碑写的好的，康有为-------------------------------------------------------------------------------------------- 王笔势开放俊明，结构严谨，圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风。柳结体遒劲，而且字字严谨，一丝不苟。在字的特色上，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，骨力道健赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，
中考高考冲刺励志演讲词
中考高考冲刺励志演讲稿中学生中考冲刺励志演讲稿 学问是苦根上长出来的甜果我们要用不懈努力的力气推动脚下的台阶高歌猛进中学生中考冲刺励志演讲稿。少年自有少年狂涉昆仑笑吕梁。磨剑九年今天试锋芒猛烈的火再炼一百日化镆铘断金钢十年寒窗磨利剑6詜聕广阔沙地试锋芒 我们的天下是奋斗的天下。"年轻力壮不尽力尽量老大徒伤悲。"若再问谁是英雄又有 谁会甘败下风偃旗息鼓呢昨天的誓词今天的规划下一天的奋勇战斗。我们坚决相信固然我们不可以变更自个儿的出身但我们可以变更自个儿的命数我们正"青年时 期年少风采正茂"我们敢"点拨江山激扬书契粪土当年万户侯。"我们怕啥子青 年时期无悔性命无怨。我们要用自个儿的举动来解释自个儿的人的生活。在我们眼中 永恒不存在"败绩"我们展出的是不灭的活力永远的朝气。我们的格言是永不低头 越战越勇'未觉池汤春草梦,阶前梧叶已秋声'时间是不准许质疑的当我把儿伸向清晨, 希望得到它再给我留点时间它却又在弹指间留过。 同学们性命不起稿人的生活没有排练生存不必从旁观察者。我们要用百天的时间 丈量自个儿的步子用每一秒地记录回报曾经学习过的学校和社会形态。也许你在多次考 试中折戟沉沙。但你是否想过人之一辈子有谁会一帆风顺没有"山重水复"哪儿有" 峰回路转"自古以来君子当自强不息请抬起头回望四周围一马平川地。我们要手指 头青天仰天而啸我们要奋力向前我们始末坚决相信有志者事竟成我们将收拾行 装背负老师的嘱托二老的希望承载必胜的信念和曾经学习过的学校的荣光。 网上有句著名的话早起的小鸟有虫吃早起的虫子被鸟吃。据闻这是"童话大王"郑渊 洁上小课时写在作文中的话演讲稿《中学生中考冲刺励志演讲稿》。早起的小鸟有虫吃 道出了一种积极努力向前的人的生活举止神情早起的虫子被鸟吃则道出了人的生活中 一种没有办法回避的不公平正的事情的真实情况。最终结局并不都是不乐观的并不是全部"早起的虫子"都会被"小鸟"吃掉总有一点"早起的虫子"能逃跑摆脱"早起的小鸟"的 魔爪。他们没有"被鸟吃"并不是同为他们没有"早起"也不是由于他们没有碰到过"早 起的小鸟"而是由于他们已学会了用智慧和"早起的小鸟"兜圈子学会了在不公平正的 背景中始末不让步自个儿的寻求。不公平正的存在绝不是"虫子"躲避真实人的生活的 理由。既是你此生注定是一只"虫子"要想生存得更许多你只能学会怎么样去面临"不 公平正"这杯酒。这杯酒你只有亲身去尝了才晓得它到尽头有若干度数才晓得你是 否有喝掉它的有经验。那一些"早起的虫子"之所以没有被吃掉就在于他们看待不公平正 的举止神情不同不是回避或长叹而是积极征求一种智慧的保存生命形式。当有点"虫子"把不公平正看做是让步自个儿寻求的理由时它其实是变更了自个儿的人的生活举止 神情让步了美妙的理想一步步行向平凡和无为。不能不承认人在某些方面的确有差别有的同学特长文言了解有的同学特长多而复杂 几何但这不可以影响我们奔向理想的大路。 以前有一位老人53岁政府已嫌他老了早早送来养育金。他买卖败绩生活困难纷乱妻子儿女离婚非常之苦。不过他没有垂下双手而是握紧拳举起手用强而有力量 的姿态说"我不甘!"而后用一笔退休金办起了快餐店而他就是今天著名于世的肯德 基连锁店的初创人。一个53岁的老人可以这么有毅力对于我们这些个少当力壮的年青 人来说我们可以做的更好。 在最终的这一百多天的奋斗过程中也许会碰到幢幢艰难不过你要晓得败绩实际上是我们走向成功的反应剂它不只是我们生存中的阴云惨雾也是磨炼我们刚强心志的砺石。我们需求直面艰难在突如果来的败绩前面维持清醒的头脑用笑颜遮盖我们心魄的疤痕 由于只有这么你才有峭壁勒马变更你不正确的挑选从新调试方位用我们的刚强与 毅力和未来再作一次打拼。 同学们不知你们如今是否在为学期开始初的调查研究绩效而欣慰不过我觉的400分、500分、600分都不关紧关紧的这是一个事情的真实情况只要你如今愉快接纳这400 分、500分、600分你就敢制定450分、550分甚至于650分的目的你便会在从600分
高一描写安静的冬天的周记：冬之静
高一描写安静的冬天的周记：冬之静 已是初冬时候，雪也已经下过几场了。凌厉的北风忽然变得软绵无力，阴沉的天色挟着细密的雨丝缠绕着路人，烟气氤氲中，眼光也迷离了很多。 挺拔的杨树、婆挲的柳树在肃杀的冰冷中失却了所有的衬托，瑟缩着裸露的肢体。绿叶在枯萎前就被冻得僵硬，扭曲着不甘心的模样落下，在风中哗哗作响，似在诉说远逝的青春。 忽不过来的温暖如春的气息让很多人脱掉了刚刚穿上的笨拙的衣物，在这座四面围墙环绕着的小区里，孩子奋力地要挣开母亲紧拉住的手，像冲上茫茫原野的小马驹子般在雨帘中欢呼雀越;老人们在树丛的围绕里，拎着他们的门球杆，执意地要使一个泥泞的球通过人为的小门，再把其他的球击退，雨淋在身上也茫然不知。他们已不能像孩子一般的欢呼，但他们的心仍如孩子般的争强好胜，同时，也为了他们即将老迈的健康。年轻的时候驰骋疆场拼体力，老了的时候也依然嫌路窄，以他们的便便大腹和瘦骨嶙峋的臂膀显示着当年的勇猛。他们也许不知道，变幻的气温仅仅在这个季节的一个恶意的玩笑，这种玩笑会使他们之中更多的人从此只能在病榻上追寻过去的岁月。或许他们即使知道也在所不惜，因为属于他们的时间本来就不多了。他们就是这种天气中脱去了，请保留此标记掩、露出苍老年轮的树。树木和老人都在跟天气抗争，为了健康，为了生存与命运抗争着。 围墙外是一条经年的路。此刻，我呆坐在窗前，无意识地望着外面的精彩世界。多少次我被它所吸引，但囿于围城，我知道我永远也走不出去。即使碧树蓝天无时无刻不在诱-惑着我。风驰电掣的车龙，摩肩接踵的人群来往于尘世间，可那不属于我。我无意于当前的环境仅仅因为它正在走向衰老和没落，而墙的那一边也许泥泞不堪，走到尽头便会扎进深渊，但那却是绝大部分人向往的福地。天下熙熙，皆为利去，天下攘攘，皆为利往，红尘中有几分难以割舍的激-情?