49种品格

领导者必备的品格特质——七种当考量的角度

理想家IDEALIST：

理想家必须正直无可指责，肯接受改正，能及时指出问题所在，敢于做真理的代言人。

1、诚实Truthfulness/欺瞒Deception

准确地说明事情原委以赚得未来的信任

2、顺服Obedience/任性Willfulness

迅速乐意地执行上位者的意愿与指示

3、诚恳Sincerity/虚伪Hypocrisy

以光明磊落的动机努力做正确的事

4、美德Virtue/不纯Impurity

持续行正事时从生命中展露的高尚品行

5、勇敢Boldness/胆怯Fearfulness

自信言行是诚实的、正确的、公正的

6、饶恕Forgiveness/排斥Rejection

对得罪我的人不怀恨、不记仇

7、善勤Persuasiveness/争议Contentiousness

助人超越心理障碍以便指引重要真理

教导者TEACHER：

教导者传授智慧、品格与技能，确认方向，力求周全。

8、节制Self-control/放纵Self-indulgence

摒弃私欲做正确的事

9、敬重honor/无礼disrespect

因领导者所代表的更高权柄而尊重他

10、勤奋diligence/懒惰slothfulness

全力以赴完成人所交待的任务

11、周全thoroughness/草率incompleteness

知道若有疏忽必将有损工作或话语的成效

12、可靠dependability/反复无常inconsistency

即使须付出额外的代价也要言出必行

13、安稳security/焦虑anxiety

将生命建造再不会毁坏或流失的根基上

14、忍耐patience/浮躁restlessness

接受困境但不设下挪开困境的时限

远见者VISIONARY：

远见者追求成长，能洞察问题根源，找出准确的行动方案，迈向成功。

15、智慧wisdom/愚蠢foolishness

超越现状观察并回应人生处境

16、明辨discernment/短视shortsightedness

能深入了解事情发生的缘由

17、信心faith/猜测presumption

即使事情不乐观仍确信好品格有好结果

18、谨慎discretion/幼稚simplemindedness

避免后果不佳的言行和态度

19、真爱benevolence/自私selfishness

满足别人基本需要不求回报

20、创意creativity/差强人意underachievement

从新的角度面对需求、任务或构想

21、热诚enthusiasm/冷漠apathy

竭尽全力展现乐业的态度

服务者SERVER

服务者能够发现并满足他人需要，让人无牵挂地达成目标，并投入时间与精力助他成功。

22好客hospitality/孤僻loneliness

乐意分享食物、住处或友情使人得益处

23、慷慨generosity/吝啬stinginess

用心管理自己的资源大方地与需要者分享

24、喜乐joyfulness/自怜self-pity

即使面对不称心的事仍保持良好的态度

25、能屈能伸flexibility/执着resistance

不固执己见愿意接受上位者的调整

26、耐性endurance/气馁discouragement

以内在力量承受压力不遗余力

27、随时待命availability/自我中心self-centeredness

尊重服务对象的意愿过于自己的轻重缓急

28、机警alertness/粗心carelessness

随时留心周遭动态准备即时正确迎应

管理者：ORGANIZER

管理者能勾画愿景并运用资源以求达成目标。

29、井然有序orderliness/紊乱confusion

随时整顿自己与环境追求理想成效

30、主动initiative/懈怠idleness

看到事情不带别人开口就着手去做

31、尽责responsibility/马虎unreliability

明白别人的期望并切实做到

32、谦卑humility/骄傲pride

认定个人成就都应归功于别人

33、果断decisiveness/拖延procrastination

人情关键所在做成困难决定

34、决心determination/优柔寡断faintheartedness

决意不计阻力在时限内完成正确目标

35、忠贞loyalty/不忠unfaithfulness

在艰难时刻仍坚守向服务对象的承诺

协调者MEDIATOR

协调着为人忠诚，富同情心，对所接受的指令，懂得分析它的利弊。36专注attentiveness/分心distraction

以全神贯注来表示对人对事的重视

37、敏锐sensitivity/迟钝callousness

体察周遭真正的态度和感情

38、公正justice/腐败indifference

视维护纯正真实的事为己任

39、同情compassion/冷淡corruption

为医治别人创伤付出必要代价

40、温和gentleness/粗鲁harshness

向别人表现体贴与关心

41、尊重deference/轻慢rudeness

约束个人自由以免悖逆服务对象的意愿

42、温柔meekness/易怒anger

甘心放下自己的权益与期望乐意服务

供应者PROVIDER

供应者资源丰富，审慎，节俭，不断善用现有资源。

43、善用资源resourcefulness/浪费wastefulness

擅用别人忽略或丢弃的物品

44、节俭thriftiness/奢侈extravagance

不容自己或别人有不必要的花费

45、知足contentment/贪心covetousness

体认真幸福不受物质左右

46、守时punctuality/延误tardiness

在对得时间做对的事来表明对人的重视

47、宽容tolerance/偏见prejudice

体认各人有不同层次的品格表现

48、慎重cautiousness/轻率rashness

知道适时而动的重要性

49、感恩gratefulness/忘恩unthankfulness

以言行让人知道他曾经如何认识自己生命受益

精神品质术语

明确传主的“人格魅力” （1）学识或才能：学贯中西、知识渊博、才能卓越、 （2）品质：诚实谦虚、严谨执着、淡泊名利、目光长远、重视人才、爱惜人才 （3）精神：超凡脱俗、乐观坚强、敢为人先、胸怀天下、使命感、责任感、正义感、意志坚强、坚持不懈 （4）情怀：热爱祖国、热爱教育、热爱生活、 （5）理想：理论、主张、设想蓝图 （6）目标：实现目标 （7）业绩和影响：功业、贡献、荣誉、声望 人格魅力：人生经历、性格特征、业绩贡献 一、军事家： ①强烈的正义感，过人的勇气 ②意志坚定，百折不挠 ③真诚正直，善良友爱 ④协同作战，生死与共，友谊深厚 ⑤出色的军事才能 ⑥战功卓著 ⑦技艺精湛 ⑧卓越的见解，敏锐的洞察力 ⑨非凡的影响力 二、实业家：人格魅力 （爱国者、实干家、改革者、理想主义者） ①关心国家前途、民族命运 ②脚踏实地、勇于实践 ③勇于改革、创新、锐意进取的胆识 ④目标高远、不懈追求 ⑤富强国家、造福社会、服务人民 ⑥高尚的爱国主义情操和强烈的社会责任感 ⑦有扎实的专业素养和突出的领导才能 ⑧吸取教训、规避失误 明辨机会、抓住机遇 ⑨诚实公正、理想高远 ⑩推己及人、关爱他人 三、学者：理论家、实践者 ①自主学习、独立研究、 ②不懈追求、造诣深远 ③著书立说、思想活跃 ④珍惜时光、持之以恒 ⑤自我完善、积极进取 ⑥关注心灵、关注精神 ⑦历经磨难、走向成熟

⑧思想深邃、志于学术 ⑨淡泊名利、心气清高、 忧虑国事、忧国忧民 求真务实、博爱宽容 勤奋忘我 四、艺术家： ①善于借鉴，博采众长 ②推陈出新，勇于探索 ③涉猎广泛，视野宽阔 ④关注现实、褒贬是非， ⑤淡泊宁静、低调处世 ⑥孤高傲世，爱憎分明 ⑦避俗趋雅，不随流俗 ⑧守正出新，继承创新 ⑨怀抱理想，追求事业 ⑩脚踏实地，享受人生 五、教育家： ①激情满怀，永不满足 ②不断追求，目标高远 ③身体力行，脚踏实地 ④自我牺牲、呕心沥血 ⑤乐贫好适，关爱他人 ⑥善于研究，勇于探索 ⑦求真务实，实现价值 六、科学家： ①功底深厚，思维敏捷 ②看准目标，积极投入 ③捕捉问题，积极探索 ④大胆怀疑，勇于开拓 ⑤变换角色，积极探索 ⑥严谨认真、永不满足 ⑦淡泊名利，胸怀大志 ⑧勤奋努力，才能卓著 ⑨诚实认真，实事求是 ⑩创新贡献，为国争光 七、政治家：（理论家、实践家） ①国家兴亡，匹夫有责 ②高瞻远瞩，放眼世界 ③理想高远，努力践行 ④心胸开阔，睿智深远

江南常见野花野草

江南地区常见野花野草及其对作物影响 一、苘麻 苘麻对烟粉虱、棉铃虫有诱集作用，对于棉花、烟草等种植可以在其周围散种一些起到诱杀、保产的作用。 新开田可以用水浸方式防治起发育 二、狗尾草 主要危害麦类棉花和豆类等主要旱作物是蚜虫等多种害虫的寄主 新开田地要清洁播种材料利用地膜和有机物等防治此植物草籽传入 三、荠菜 种子受潮后分泌出粘稠的分泌物，可以粘住虫子（但不会吸收虫子的养分）。因此在水中可以消灭蚊子的孑孓，是一种有益的野草。 四、苍耳 苍耳会与作物争夺生存空间，严重影响玉米、棉花、大豆产量。 苍耳根系发达，需要人工处理，在开花时再次清理预防来年复发 五、艾草

艾草有驱虫、杀菌效果。晒干后直接点燃就可 六、蒺藜 会与作物争夺养分，对家畜体表柔嫩处造成损伤 可以在其4-5叶根系未深前人工物理铲除，也可在大面积侵染区采用，30cm行 七、酸枣 野生酸枣并不常见，酸枣的营养价值很高，也具有药用价值。可以作物招待客人的礼物。 八、刺萼龙葵 可危害小麦、玉米、棉花和大豆产量 在5～6月用人工或使用机械铲除或种植紫穗槐和沙棘等植物对刺萼龙葵有很好的控制效果 九、菟丝子 苗木和花卉均可受菟丝子寄生危害。 于菟丝子种子未萌发前进行中耕深埋，使之不能发芽出土，(一般埋于3厘米以下便难于出土)；人工铲除，春末夏初检查苗圃和花圃，一经发现立即铲除，或连同寄生受害部分一起剪除，由于其断茎有发育成新株的能力，故剪除必须彻底，剪下的茎段不可随意丢弃，应晒干并烧毁，以免再传播。 十、刺苋 作物田、菜田、果园主要要杂草会诱发白锈病吸引蚜虫 在种子成熟之前将植株铲除。 十一、灰绿藜 危害小麦、棉花和蔬菜等 用杂草沤制农家肥时，将农家含有杂草种子的肥料经过用薄膜覆盖，高温堆沤2-4周，腐熟成有机肥料，杀死其发芽力；利用覆盖、遮光等原理，用塑料薄膜覆盖方法进行除草；在其萌发初期人工除草。 十二、马齿苋 影响植物采光 可以用来喂鸡，提高抗病力。每只食量20~50克，分上午、下午两次剁碎后喂养。 十三、益母草 诱发白粉病、锈病和菌核病，一般远离田埂。 人工砍除，可以用来堆肥 十四、牛筋草 是棉花、豆类、薯类、蔬菜、果园等主要杂草 除了人工处理外，果园还可以使用放养鸡来除草

竹子的精神品格

竹子的精神品格 竹子精神是感物喻志的象征，也是喻物诗和文人画作中最常见的题材;它表现着自强不息、顶天立地的精神；清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态 竹子在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但它始终' 咬定青山"、专心致志、无怨无悔。千百年来，人们都会赋予竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象。 竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。竹轻盈细巧、四季常青尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。 竹子在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说："何可一日无此君"; 苏东坡说:"宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。"显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。 明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。”劲节有高致，清声 无俗喧。"它的"劲节" ，代表不屈的气节; 它的"虚空" ，代表谦逊的胸怀; 1 / 2

它的"萧疏" ，代表诗人超群脱俗。 竹的品格坚贞、刚毅、挺拔、清幽、有节，谦虚谨慎是竹的品格，坚韧不屈是竹的气节，无私奉献是竹的风骨，高风亮节是竹的灵魂。古时有一句话：“竹未出土之前便有节，待到凌云总虚心” ，竹子未出土时就有节了，但是如果愈高到半空中，竹子就愈空心，可见竹子很谦卑、很虚心。有奋发向上的精神品格竹子有坚韧不拨、竹子有永不变色的英雄本色竹子有刚正不阿的坚贞气节竹子有虚心谦逊的品格竹子有无私奉献精神。 2 / 2

弘扬水精神,学习水品质

弘扬水精神，学习水品质 水，滋润万物，是生命之源；水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。水，演绎出多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲欢离合。 君住长江头，我住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。水是柔情，水是温暖，水是世间一切性感的源泉，水是地上万物生命的开始。它无处不在，与生命息息相通，是蓝色的精灵。水孕含着万物，有一句话说：世界上的水都是相通的。此时，你在倾诉，此时，我在聆听，水把分离的人们相连在一起，水把这个世界上的每个角落维系在一块。水又像我们的情感，一会儿凝结成冰，深埋在心底，一会儿细成水汽，飘忽在天际，一会儿又沉积成浪，荡漾在胸口。 在大千世界中，水有举足轻重的份量。人体内70%都是水，皮肤需要水的补充，口渴了会喝水。在我们身边随处可见“请节约用水”的标志。可是，有多少人了解我国缺水的严重状况，又有多少人做到了“节约用水”呢。10年前，我们的泉水是那么清澈见底，喝着那甜甜的清泉凉透了心田，有说不尽的快乐！现如今，昨日的泉水一夜之间像是少了很多很多。以前弯腰可够着，现在它就像害羞一样，躲藏到地下深处，日益减少。 记得古代兵家孙膑说过，兵法最高境界就是水法，即水的精神。水很和善，但它却又是什么力量都挡不住的，逢孔可入，遇石而绕，正如我们遇到巨大困难时，不轻言放弃，勇敢前进，让我们发挥水的精神，以妙不可言的水法面对困难，勇猛冲锋，那么我们一定会成功。每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。所以我们不管现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神，像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍。

常见野花野草

常见野花野草 1、鼠曲草。亦名清明菜，全株有白色绵毛，民间草药名叫“追骨风”，属菊科草本植物。江浙地区民间常于清明前后采摘嫩苗煮熟，揉入米粉中做糕团，香糯可口。 2、棒头草。农田常见杂草，一年生草本，成株秆丛生，光滑无毛。 3、看麦娘。别名山高梁，一年生草本植物，每年的4-8月开花、结果。全草入药，味淡，凉。 4、阿拉伯婆婆纳。为玄参科一年至二年生草本植物，有柔毛。花单生于苞腋，花冠淡蓝色，生于田间、路旁，是华东地区早春常见杂草；也为常见入侵植物。植物的全草可供药用。生花期3~5月，种子繁殖。 5、球序卷耳。石竹科，卷耳属。又名婆婆指甲菜、粘毛卷耳。二年生或有时一年生草本。苗期11月份至翌年2月份。花果期4～5月份。种子繁殖。喜生于干燥疏松的土壤。 6、车前草。又名车轮菜，多年生草本，连花茎高达50厘米，具须根。具有祛痰、镇咳、平喘等作用。生长在山野、路旁、花圃、河边等地。 7、猪殃殃。又名锯锯草，活血草，是茜草科小草本，属于双子叶植物。其嫩苗可作菜，据说猪食之则病，故名猪殃殃。 8、酢浆草。又名三叶草。多年生草本。黄色的叫黄花酢浆草，红色的叫红花酢浆草。喜向阳、温暖、湿润的环境，夏季炎热地区宜遮半荫，抗旱能力较强，不耐寒，一般园土均可生长，夏季有短期的休眠。 9、蛇莓。一种蔷薇科植物，在我国分布广泛，具有药用价值，也可同时观花、果、叶，园林效果突出。

10、积雪草。匍匐草本。生于阴湿荒地、村旁、路边、水沟边。茎伏地，节上生根。叶互生，叶柄长；叶片圆形或肾形。 11、杠板归。蓼科，蓼属。杠板归是在中国旱地比较常见的一种杂草类型，一年生攀援性草本，通过种子繁殖。每次爆发都会带来巨大危害。 12、田野水苏。唇形科，水苏属。一年生植物，高30—50厘米，有在节上生须根的根茎。 13、细叶芹。伞形科，芹属。一年生草本，是常见的农田杂草之一。 14、白花鬼针草。菊科。一年生直立草本。茎钝四棱形，无毛或上部被极稀的柔毛。 15、通泉草。为通泉草属的一年生草本植物，高3-30厘米，遍布全国，仅内蒙古、宁夏、青海及新疆未见标本。通泉草的全草可用于止痛，健胃，解毒消肿。 16、蓝花琉璃繁缕。报春花科，琉璃繁缕属。一年生或多年生草本。全草有毒，内服多量以后使消化系统特别是肠受刺激，并麻痹神经系统。 17、蓬虆（léi）。蔷薇科，?悬钩子属?。亦名牛叠肚、覆盆子。红色果实可食。 18、葎草。大麻科，葎草属。又称拉拉秧、拉拉藤、五爪龙，多年生茎蔓草本植物。嫩茎和叶可做食草动物饲料。可入药。 19、黄鹌菜。菊科，黄鹌菜属植物。一年生草本，茎直立。植物体折断有白色乳汁流出，开黄色花。收载于汪颖《食物本草》形若苦荬，中国江南各地普遍野生，作野菜食用。 20、多裂翅果菊。菊科，翅果菊属。折断枝叶有白色乳汁，为兔子喜爱植物。 21、石龙芮。毛茛科，毛茛属。亦名水芹菜。以全草入药。夏季采收，洗净晒干或鲜用。

孔子的精神品格有哪些

孔子的精神品格有哪些 孔子是当时社会上最博学者之一，被后世尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)。那么你想了解这位圣人的精神品格是怎样的吗?如果你感兴趣，就千万别错过了这篇文章了! 精神品格 【发愤忘食，乐以忘忧】 孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以 忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9 个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 【安贫乐道】 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所 恶也;不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 【学而不厌，诲人不倦】 孔子以好学着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”

【直道而行】 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉?如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之 所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。 故事精选 1、孔子向襄子学琴艺，一连十天都弹同一首曲子。 襄子让他换首曲子，孔子说：“我还没有掌握弹琴的技法。”一连三番，孔子都以“没有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的为人”为由继续弹奏同一首曲子。又过了一段时间，孔子终于说“我知道作曲者的为人了，他皮肤黝黑，个头高挑，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢!”襄子 深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。 2、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的 接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别

大雁精神及品格

大雁的基本特征 大雁属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称；一种大型游禽，体型流线型。嘴宽而厚，嘴甲比较宽阔，啮缘有较钝的栉状突起。雁又称野鹅，天鹅类，大型候鸟，属国家二级保护动物。 大雁群居水边，往往千百成群，夜宿时，有雁在周围专司警戒，如果遇到袭击，就鸣叫报警。主食嫩叶、细根、种子，间或啄食农田谷物。每年春分后飞回北方繁殖，寒露后飞往南方越冬。群雁飞行，排成“一”字或“人”字形，人们称之为“雁字”，因为行列整齐，人们称之为“雁阵”。大雁的飞行路线是笔直的。中国常见的有鸿雁、灰雁、豆雁、白额雁等。雁队成6只，或以6只的倍数组成，雁群是一些家庭，或者说是一些群的聚合体。 大雁外形特征 大雁是雁属鸟类的通称，共同特点是体形较大，嘴的基部较高，长度和头部的长度几乎相等，上嘴的边缘有强大的齿突，嘴甲强大占了上嘴端的全部。颈部较粗短，翅膀长而尖，尾羽一般为16～18枚。体羽大多为褐色、灰色或白色。全世界共有9种，我国有7种，除了白额雁外，常见的还有鸿雁、豆雁、斑头雁和灰雁等，在民间通称为“大雁”。大雁是人们熟知的鸟类类群之一，在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，古人称之为“雁阵”。我国古代有很多诗句赞美它们，例如“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来。”陆游的“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜”；韦应物的“万里人南去，三春雁北飞。”（《南中咏雁》），“孟春之月鸿雁北，孟秋之月鸿雁来”《吕氏春秋》等。

大雁生活习性 大雁适应性强，属杂食性水禽，常栖息在水生植物丛生的水边或沼泽地，采食一些无毒、无特殊气味的野草、牧草、谷类及螺、虾等。有时也在湖泊中游荡，喜欢在水中交配。合群性强，善争斗。春天10—20只一起小群活动，冬天数百只一起觅食、栖息。宿栖时，有大雁警戒，发现异常，大声惊叫，成群逃逸。群居时，通过争斗确定等级序列，王子雁有优先采食、交配的权力。 秋天，人们常常看见成群的大雁在天上向南飞，它们呀呀地叫着，掠过长空。雁是冬候鸟。雁有灰雁(大雁)、鸿雁、豆雁、黑雁、雪雁、斑头雁、白额雁、小白额雁、红胸黑雁等许多种。由于雁的种类和繁殖地点不一样，生活习性也有差异，所以迁徙的路线也有不同。 大雁的老家在西伯利亚一带，每年秋冬季节，它们成群结队地向南迁飞，飞行的途径主要有两条：一条路线由我国东北经过黄河、长江流域，到达福建、广东沿海，甚至远达南洋群岛；另一条路线经由我国内蒙古、青海，到达四川、云南，甚至远至缅甸、印度去越冬。第二年，又长途跋涉地飞返西伯利亚产蛋繁殖。 大雁飞行时，常常排成“人”字或斜“一”字形。有人说这是雁群纪律严明的表现，其实，这是一些候鸟在长途迁飞时节省体力消耗的一种秘诀。 鸟类飞行时，翅膀尖端会产生一股向前流动的气流，叫做“尾涡”。后面的鸟利用前面的“尾涡”，飞行时要省力得多。雁群飞行时所排列的队形，正是适于对“尾涡”气流的利用。大雁越多，

自然界可食用野花野草

可食用野草及果实 1．荠菜 又名菱角菜、东风荠护生草、地菜、地米菜属十字花科植物荠菜的全草。荠菜营养丰富，其氨基酸的含量居各类蔬菜之冠，还含有胡萝卜素、维生素C、E以及磷、钾、钙、铁、锰等人体需要的矿物元素。2．堇菜 属类分布广泛，花小，既有水生种也有陆生种。长茎上着生心形叶。花蓝紫色. 黄色或白色。花瓣五片，体积大小不等。嫩叶可烹烧，富含维生素A和C。 3．大蓟 又名野刺菜、鸡脚刺、牛口舌等，多年生宿根草本，茎高100多厘米，被白软毛。叶互生，叶绿具不等长浅裂和斜刺。。头状花序，单生枝头，花紫红色，花期 5～6月，6～8月结果。生在阴凉的山野,路旁.野刺菜嫩叶可凉拌、素炒或与肉炒食。秋天采挖其根，根状如人参，故有“土人参”、“土洋参”之称。根所含营养成分较叶丰富。一般炖肉吃。 4．山莴苣 分布于旷野多岩地带及草地。高10～20厘米，短梗叶椭圆形，微型蓝紫色花簇生；叶可生吃，或类比菠菜烹烧。 5．蕨菜 又名龙头菜、吉祥菜、龙爪菜、锯菜、乌糯、薏草、蕨萁鳖脚。二三月发芽，卷曲状如小儿拳，长则展开如凤尾。春天采摘卷曲的嫩茎叶作菜，鲜叶可吃鲜；也可开水焯后，晒干备用，煮汤或烧肉都可用干品。 蕨菜的营养价值很高，含有多种维生素和矿物质，是一般家种蔬菜的几倍至十几倍。春天采摘萌发的嫩叶，可烹调成木须蕨菜、海米蕨菜、炒肉蕨菜、脆皮蕨菜卷、凉拌蕨菜、蕨额汤等品种，以红泽鲜嫩、清香味美而深受人们青睐。 6．野慈姑 多年生草本，水生或泥地生，具有走茎，走茎的末端膨大为小球茎；叶根生，具有长柄，长10～40厘米，叶片变化很大，通常为箭形而呈三叉状，连基部裂片长5 ～40厘米，宽0．5～13厘米。野慈姑春至夏季开花，总状花序，其嫩芽、幼苗及小球茎，都是可食的蔬菜，既可炒食，也可蒸食或煮食，用心烹调的话，味道是很不错的，很可以充分加以利用。 7．淡竹叶 多年生草本，产于中国大陆长江流域、华南、西南等地，高约40～110厘米；茎秆丛生，须根稀疏，某些须根的顶端或近顶端处常膨大成纺锤状的贮藏根。叶呈广披针形，有短柄，具明显小横脉，叶身长5—20厘米，宽1～3厘米，先端锐尖，基部楔形或近于圆形，叶舌边缘有毛。它的块根含有淀粉质，和加水煮或清凉饮料；叶片晒干后，则可代茶叶使用。 8．鸭胚草 一年生草本植物，茎斜上，基部匍匐生支柱根。叶互生，披针形至卵状披针形，长3～7厘米，先端尖锐，基部钝形，叶鞘抱茎，花序为蝎尾状聚伞花序，由二条总状花序组成。花瓣三片，紫蓝色。鸭路草的幼苗及嫩茎叶都可当野菜，幼苗洗净后直接煮食或炒食即可；成株之嫩茎叶则宜用沸水快速汤过，再行烹调，才更为可口。 9．天门冬 攀缘性多年生草本植物，茎略呈木质化，卷绕在他物之上，借以攀爬向上；地下有纺锤状之小块根，每年春至夏季萌生新枝新叶，叶片呈细鳞状；自叶腋处生扁平短枝亚～3枚；花l～4朵簇生于叶腋，单性，白色，花被6片，天门冬有时生长在坚硬的土壤里，除非携带良好的挖掘工具不易挖起块根。天门冬的嫩校及块根都可以当野菜。嫩校可像芦笋一样烹调，或炒肉丝或煮汤等，滋味相当好；块根洗净后，先用沸水煮熟，便可剥皮蘸糖或各种调味料吃,也可与排骨.猪脚5 等同煮，味道绝佳。

孔子——【精神品格】

孔子——【精神品格】 【精神品格】 发愤忘食，乐以忘忧 孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的 任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至 是明知其不可为而为之。 安贫乐道 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的 最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安 贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也； 不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 学而不厌，诲人不倦 孔子以好学着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺， 知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这 样认为，孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师， 谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必 有我师焉。” 直道而行 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如 有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子 三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议 人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋 以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问 题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。 与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富 有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成 人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。 相关阅读：

形容人物精神品质的词语

忠诚 碧血丹心成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国扪心无愧心虔志诚以身殉职以身许国忧国奉公孝子顺孙忠孝节义忠心耿耿忠肝义胆 坚定 从容就义富贵不能淫海枯石烂坚持不渝坚韧不拔坚定不移雷打不动木人石心破釜沉舟锲而不舍誓死不二心坚石穿心如铁石言必信，行必果 一不做，二不休一口咬定真金不怕火炼之死靡它指天誓日志坚行苦至死不变忠贞不渝 坚强 坚苦卓绝宁死不屈威武不屈 节操 冰魂雪魄冰清玉润冰清玉洁冰壶秋月高风亮节古井无波黄花晚节坚贞不屈俭可养廉见利思义

宁为玉碎，不为瓦全屈节辱命三贞九烈丧身失节 岁寒松柏守身如玉投梭折齿心如古井一片冰心 2 2011-8-14 16:46 留下一片林|十四级 舍己为人、助人为乐、大公无私、两袖清风、铁面无私、视死如归、拾金不昧、全神贯注 聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石 平易近人、宽宏大度、冰清玉洁、废寝忘食、大义凛然、临危不俱、光明磊落、不屈不挠 鞠躬尽瘁、死而后已、宽宏大度、见义勇为、顽强不屈 1 披肝沥胆披肝露胆剖肝沥胆赤子之心取义成仁赤诚相见 碧血丹心成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国 扪心无愧心虔志诚以身殉职以身许国忧国奉公 孝子顺孙忠孝节义忠心耿耿忠肝义胆 精神饱满视死如归坚强不屈舍身救人奋不顾身 忠诚 碧血丹心成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国 扪心无愧心虔志诚以身殉职以身许国忧国奉公 孝子顺孙忠孝节义忠心耿耿忠肝义胆

坚定 从容就义富贵不能淫海枯石烂坚持不渝坚韧不拔 坚定不移雷打不动木人石心破釜沉舟锲而不舍 誓死不二心坚石穿心如铁石言必信，行必果 一不做，二不休一口咬定真金不怕火炼之死靡它 指天誓日志坚行苦至死不变忠贞不渝 坚强 坚苦卓绝宁死不屈威武不屈 节操 冰魂雪魄冰清玉润冰清玉洁冰壶秋月高风亮节 古井无波黄花晚节坚贞不屈俭可养廉见利思义 宁为玉碎，不为瓦全屈节辱命三贞九烈丧身失节 岁寒松柏守身如玉投梭折齿心如古井一片冰心舍己为人、助人为乐、大公无私、两袖清风、铁面无私、视死如归、拾金不昧、全神贯注 聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石

描写人物精神品质的成语

描写人物精神品质的成语 ⑴高尚 高尚 暗室不欺不同流俗不欺暗室不忘沟壑赤子之心德厚流光高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁，死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树，后人乘凉青天白日山高水长拾金不昧玉洁松贞沅茝沣兰云中白鹤志士仁人 杰出 补天浴日风流人物风华正茂伏龙凤雏盖世英雄盖世无双桂林一枝鹤立鸡群鹤鸣之士加人一等矫矫不群金榜题名举世无双绝世超伦昆山片玉人中之龙首屈一指铁中铮铮头角峥嵘无出其右裒然举首一代风流一世龙门庸中佼佼 尊贵 不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严 著名 草木知威驰名中外大名鼎鼎德高望重风云人物功成名遂功标青史赫赫有名举世闻名如雷贯耳声振寰宇威望素著 宽容 海阔天空含垢纳污呼牛呼马豁达大度既往不咎宽大为怀宽宏大量网开一面网开三面息事宁人下不为例下车泣罪胸怀祖国，放眼世界严以律己，宽以待人以直报怨以德报怨宰相肚里能撑船知情达理中庸之道 助人 将伯之助解衣推食救死扶伤绝甘分少普度众生起死人，肉白骨轻财好施设身处地疏财仗义为民除害为民请命雪中送炭与人为善云行雨施仗义疏财助人为乐 荣耀 生荣死哀死得其所万古千秋万古流芳为国捐躯 ⑵志气 有志 不耻最后乘风破浪顶天立地鸿鹄之志九天揽月夸父追日老骤伏枥老当益壮力争上游陵云之志猛志常在磨杵成针穷而后工三户亡秦十载寒窗铁杵成针韦编三绝心小志大胸怀大志雄飞雌伏雄心壮志燕雀安知鸿鹄之志移山倒海迎头赶上有志者事竟成愚公移山争强好胜知难而进治国安民志在四方中流击楫壮志凌云自力更生自强不息自求多福自食其力 有为 大显神通大显身手大有作为大器晚成非池中物奋发有为公才公望后生可畏龙跃凤鸣鹏程万里前程万里如日方升 奋发 发愤图强奋发图强奋发蹈厉披荆斩棘闻鸡起舞我武惟扬 其他

常见20种野花野草

1.紫花地丁 紫花地丁，堇菜科堇菜属植物。适应性极强的小野草，多年生草本，半耐荫繁殖容易，紫花地丁花期早且集中；一般在三月就能看到开花，植株低矮，不仔细看很难发现。紫花地丁返青早、观赏性高、适应性强可以用种子进行繁殖，也被小艾用在植物设计时混播在耐阴品种野花组合里的常用品种。 2.泽漆 大戟科大戟属别名猫眼草，整株嫩绿色，叶子和花形都很奇特，很耐看的一种野草，植株破损会流出白色“血液”。要注意的是大戟科多数都有微毒，不要误食哦。 3.阿拉伯婆婆纳 玄参科婆婆纳属 多年生草本植物，非常普遍，生于田间、路旁，是华东地区早春常见杂草；花朵小小的淡蓝色，有深蓝色条纹。阿拉伯婆婆纳每年有两次萌发高峰，分别在春天和秋天。有很强的无性繁殖能力，枝干挨到土地就能生出不定性根，重新形成植株。所以能快速覆盖地表。也算是常见的入侵植物。 4.碎米荠 十字花科碎米荠属一年生小草本，生于田边、路旁及湿润草地。很容易一片一片的出现，十字花科典型的四瓣花朵。 5.刻叶紫堇 罂粟科 紫堇属

，紫堇属好几个很难区分，我主要只会区分刻叶紫堇和夏天无。小艾算 是对植物比较敏感的人都经常混肴，开花的大概样子都很相像，可是厉 害的人还是能清楚区分（说明小艾还不够厉害）。刻叶紫堇的花朵为花 紫红色至紫色，总状花序长3-12厘米，多花。有点小喇叭的形状。主要 生长路边或疏林下。 6.荠菜 大家最不陌生的野菜之一，相信好多人不认识荠菜的长相，但一定吃过“荠菜馄饨”。一、二年生草本植物 。起源于东欧,目前在世界各地都很常见。荠菜的营养 价值很高，食用方法多种多样，已经开始人工栽培为应季蔬菜，冬末春 初都能在菜市场买到。 7.附地菜 紫草科附地菜属的植物，别名“地胡椒”。多生于平原、田间、林缘， 一年生草本 ，比较矮小的野草，株高5～30厘米；叶子为匙形、椭圆形小叶互生。 花通常生于总状花序的一侧，花朵为很标准的五瓣话淡蓝色，中心淡黄色。花朵特别小，小艾每次都要蹲下来仔细看，然后被这种小儿美的花 朵陶醉，身边要是有朋友一定会叫过来，快看快看，好~漂~亮~。 8.雀舌草 石竹科繁缕属的植物。分布在北温带。常在菜园、收割后的稻田里生长，常与繁缕 草、看麦娘等植物一同作为禽畜的饲料。叶子和花朵细小，很清秀的小 植物，很有文艺气息。 9.荒野豌豆

让你内心强大的10种精神品质

让你内心强大的10种精神品质 文章目录*一、让你内心强大的10种精神品质*二、内心强大者的特征*三、真正的快乐是内心的强大 让你内心强大的10种精神品质1、你是一种能量 从基本水平来讲,我们看到的一切坚固的事物都是由能量颗粒组成的,当然也包括你。 2、你是神圣的 宇宙很神奇,是吗?星星、行星、海洋、彩虹还有树木……你也是由同样的基本能量颗粒组成的,所以你也是一个星团! 3、你和世界是紧密联系的 你体会到孤独是因为感觉跟宇宙和其他人脱节,但事实上, 你跟任何事物都是有联系的——我们不是分离的实体,就像谜团一样,我们是整个宇宙的一份子。 4、你是有高人指点的 或许你已经看到了生活中神圣的时间、同步性、迹象还有奇迹,但是在这个充满能量的世界里,生命的力量,潜能的无限领域,神圣的精神以及宇宙,如果你想拥有它们,这都能承载你的每一 份渴望。 5、你是不断膨胀的 宇宙不断膨胀,作为其中的一小部分,你也自我膨胀——想 要得到更多,孕育新的渴望与梦想,向往个人成长和更好的生活。

6、你是充满力量的 生活是一个创造的过程,你可以用今天自己的想法、信仰、语言、感情还有行动改变未来。如果你知道自己有多么强大,你就不会再三思而后行太久。 7、你是安全的 你的自我不断膨胀,经常被其他人不当的行为或者伤人的话语挫伤,不断担心生活不是你计划的样子。但是你的精神知道自己不会受伤,任何事情的发生都是为了成为最好的你。 8、你是完美的 宇宙完美地创造了如今的你,很多点汇集到地球上塑造了你独一无二的品质——热情、天赋还有怪癖。所以你就是预期的那样,完美的那个你。 9、你来自外面的世界 在你进入这副机体之前,你的能量就已经存在了,即使你用这副躯体体验完了生活,你的能量还在继续保持。 10、你有爱 当你出生的时候,你是欣喜若狂的,爱着身边的每一个人和每一个事物。然而,也许你会因为社会状况不能再享受自然状态的下的爱——你也许会在抚养中体会到猜忌,审问和排斥。 内心强大者的特征1、目标坚定但又能适当调整 对于自己的梦想和信念能够目光如炬般的坚持,但在被证明

49种野花野草汇总

。城市里可以感受到的春天，约是从雨水开始。而上海的农村，总要到惊蛰了。而到了春分，已是乱花渐欲迷人眼的踏青佳日。不过桃花还搂紧着花骨朵，梨花还只是叶芽呢…… 其实上个周末写完这两句话，我就裹上羽绒服回冬天去了。 今天我们将相约走进春天。朋友圈又下起了樱花雨。我幼时的南汇县黄路乡农村，这个时节看不到樱花、李花，而因本乡非水果特色乡，桃花、梨花也只是宅前屋后，偶尔可以瞥见的灿烂。但我家乡的春色，又哪里会少一分一毫呢？而且对于农村人来说，春天不是在傍晚告别，而是相伴而眠。每到春天，我们这些被早年沪郊严冬冻坏了的孩子，手背肿得高高的冻疮终于像河里的冰块一样消退了。褪去厚重的棉衣棉裤，奔跑在田野，脸庞犁开柔软的风，心情像要融化在阳光里。

梢草【1】 当梢草长到三寸高的时候，差不多目下的时节，我们就要到田间去斫草了。吃了一冬天麦草、黄豆、胡萝卜的长毛兔，终于可以吃上可口的青草。 上世纪70年代末的南汇，突然流行起家家户户养长毛兔。整个80年代，南汇的农村是洋溢着创业创新精神的。告别了人民公社，可以名正言顺地搞副业了，各种各样的养殖业、各种各样的加工业，农民家庭都热烈地去尝试，反正是小本经营，亏了饭总是有的！ 那些年头，养长毛兔，养荷兰兔，养蜗牛，种蘑菇，种草菇，种乙希西瓜，种西莫洛托瓜（一种引进的甜瓜），简直像世界农艺博览会。而所有这些养殖、种植技术，对刚刚从集体农业

走来的南汇农人来说，都是陌生的。但对勤劳致富的渴望，加上南汇人的好学聪敏，无论什么农业技术，通过口口相传，大家都无师自通了。 如今我们提倡大众创业、万众创新，其实当时的南汇正是如此，而时下，至少在农村，创业的氛围远没有当年浓厚了。无论是他们的期望还是可能性，都不可同日而语了。 差不多在1980年前后，我家也养了些兔子，最多时候也不过十几只吧。记得当时我们小学的校长、也是爸爸的好友，不知从哪里觅来了产量高的长毛兔品种（当时有西德兔、小洋兔等“名品”）。等到它们生了崽，校长送给我们一对。我们对待这两只“良种”长毛兔，欣喜又小心的心情不亚于台湾迎来了大熊猫团团、圆圆，而且也特别盼望它们生育出下一代。 每到兔毛长到丰满，我们就用竹篮挎着布巾盖着带它们到镇上的收购站剪毛。剪毛师傅咔嚓咔嚓把兔子剪到一丝不挂浑身发抖，留下一盘子兔毛。那是一个信任犹存的时代，称兔毛的人把眼镜推到鼻梁看清磅称上的刻度，然后结现钱给你。而我们对于他有没有看清了数，算清了钱都是不计较的。揣了钱，装上屡屡要跳出篮去的兔子回家了。兔子们的口粮，自然也是我们小孩的任务。提一个几乎能装下一个三岁孩童的竹篾篮，我们拿着镰刀、菜刀或者一种刀刃朝前的三角形薄刀走向田野去“挑草””斫草"了。（齐根切称挑草，割嫩尖称斫草，所以斫草是春夏之交的事了）

论中国经济学的精神品格(一)

论中国经济学的精神品格(一) 经济学的精神品性是经济学发展的灵魂支撑,也是经济学走向学科成熟和繁荣的标志?中国经济学从它诞生之日起,就融进了中国现代化的进程和经济生活之中,鲜明地呈现着自己的精神品格和价值追求? 一、当代中国经济学的精神品格 1.实践性——中国经济学发展的合理内核与内在追求?实践性既是中国传统文化知行哲学中一种具有普遍性的合理内核与主张,也是马克思主义哲学的内在灵魂?中国经济学所凸显出的这种实践品性是指经济学对社会世界的理解、阐释及构成关系?这是经济学区别于一般自然科学的一个重要特征,也是我们正确认识经济学的属性和合理评价经济学当代社会意义的重要前提?经济学与现代社会,与现代社会的经济制度、政治制度、法律制度和社会的整体结构有着内在的契合和构成关系,在这个意义上,经济学领域具有明显和强烈的实践性? 中国经济学从诞生到今天,历史虽短,却始终充溢着浓郁的求实致用性和求真致知性?在经济学最初从西方导入之时,就有“经世之学”、“富民之学”、“强国之学”之称?当时因内忧外患而引发的救亡图存的迫切形势与中国传统文化经世致用的精神的契合,使中国经济学从一开始就被蒙上了“经济强国”、“实业救国”等求实致用性色彩?不仅如此,19世纪末经济学在中国的导入和产生,也使中国学者在研究学问、获取知识途径和方法等方面产生了深刻的变化?经济学中大量借鉴采用的自然科学领域的观察比较和分析的方法,开辟了从社会现实和经济事实中求取真知,获取学问的道路?这一道路的开辟也更强化了经济学走向生活走向实践的取向,推动了一大批学者走出书斋步入生活,步入民间,步入工厂,步入田野,熔铸了中国经济学求实致用和求真致知的实践性品格? 在当代,经济学更是不断地、及时地渗入到经济与社会生活的方方面面,改变和改造著作为经济学之研究对象的社会本身,影响着人们行动价值判断和目标选择,以至于我们难以区分经济学理论与经济现实生活和边界,也难以确定经济现实、生活经验与经济理论之间的因果关系之链?如果说,中国经济学最重要的任务之一,就是研究如何以最小的经济代价获取最大的社会进步和经济繁荣,那么,中国经济学始终如一所进行的,就是这一具有求实致用、求真致知性工作?在求真的基础上,它始终不渝地将自己的问题视阈同国家和民族的前途命运紧密地联系在一起,始终不渝地把现实的中国经济与中国现代化作为自己的立足点、源点和归宿? 2.科学性——中国经济学方法论的内在逻辑与理性诉求?经济学是一门应用性、实证性、综合性的科学,它并不将自己建立在一般经济常识和依靠无确凿根据的经验与信念的基础上,它是一门科学,必须依靠科学的证据和科学的研究方法?这些科学的证据和认识是通过对社会经济生活的系统研究和理性分析所获得的?经济学的“科学性”,主要表现在研究过程上的实证取向、逻辑和表述上的因果分析,以及研究结果及其理论目标的客观规律性,等等?经济学这种既区别于自然科学,又区别于传统人文学术的知识体制,从根本意义上说,就是要解决社会经济发展过程中的现实问题?因此,立足于社会实际,以经济运行和发展中的重大问题为导向,经验而客观地研究经济的现状,探讨矛盾和冲突的根源,分析建立和完善合理的制度的可能路径,是经济学发展的必由之路,也是经济学的根本使命? 由于经济领域不具有自然界的实体性和可直接操作性,经济学研究往往要借助抽象力,借助“经验假设”、“变量语言”和“理想模型”方法手段,来探求经济要素之间的因果关系?就是尽可能多地把定性与定量的方法、解释与实证的方法、科学与人文的方法有机地结合起来,就是要尽可能多地运用类似于自然科学的方法,如物理学方法,生物学方法?马克思曾说过,任何科学只有发展到能够成功地利用数学的阶段,才算达到了科学的水平,获得了真实的发展? 当然,经济学的“科学性”并不是对自然科学规律和模型的简单搬用,也不是机械地用某一自然要素和生物的机能来说明经济历史现实及人的能动行动?自然科学中的观察、实验、比较是基于“物”的层次,具有很强的实体性、可控性和可操作性?但对经济现象将这些方法简章照搬,

品质是一种精神

品质是一种精神 衣食住行，怎么样才算是有品质呢？ 有的人觉得坐香车宝马的生活是有品质的，有的人觉得吃山珍海味的生活是有品质的，有的人觉得衣着华丽，一丝一缕皆品牌的生活是有品质的，还有人觉得不必张扬，不需奢侈，只要吃得放心、住得舒心、活得安心的生活便是有品质的生活。 那么，到底什么是品质呢？ 于物，品质是它达到使用者满意所具备的特征。甜是糖的品质，咸是盐的品质，安全、卫生、没有非法添加剂是食物的品质；舒适、合体、大方、有形有样、不开线、不掉色是服装的品质。日常生活中，出行不堵，居家安心，电视清晰，网速稳定都是生活的品质。 于人，品质是与人有益，与己安心的德行。做事时精益求精，不敷衍塞责，做人时善良、宽容、乐观、淡泊，不急功近利，见利忘义便是好的品质。 有品质的生活不应只是一种奢侈品，而是你我他等芸芸众生都能够享有的生活权利。 品质是一种精神，是一种人饥己饥，人溺己溺的精神。咱们中国历来就有的所谓己所不欲，勿施于人的品质，历来就有将心比心的说法，我们在追求品质生活的时候，我们会想到我们的亲人们也需要这种有品质的生产，我们会想到我们的亲朋好友，邻里同事都希望享受有品质的生活，其实，天底下又有谁不希望过上有品质的生产呢？房产商大概也不会愿意把自己置身于房倒倒中吧，食品加工者大概也不会让自己的亲人们食用瘦肉精、地沟油和塑化剂吧？用良心做产品，用良心做服务，才能让大家一起去追求真正的品质生活。 品质是一种精神，是一种精益求精，一丝不苟的精神。一个产品、一项服务，如果设计者能够再严谨一点，执行操作的人能够再认真负责一点，检查验证的人能够再谨慎一点，也许他的品质就会高出许多。最新消息，上海地铁10号线的追尾就是因为调试员疏忽违规操作造成的，前段时间发生的温州动车事故，康菲石油公司在东海的溢油事件，中煤集团旗下王家岭的透水事故，虽然有各种这样或那样的原因有待进一步调查，但我想，相关责任人的轻率、马虎肯定是贯穿所有事故的重要原因之一。大的事故如此，生活中诸如衣服开线、皮鞋开帮、新书

陈俊贵精神品质的当代价值

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/c618591446.html, 陈俊贵精神品质的当代价值 作者：李雪梅 来源：《新丝路（下旬）》2019年第08期 摘要：青春是用来奋斗的，他做到了。诚信是要用行动践行的，他更做到了。34年如一日身居天山深处坚守着班长，坚守着为修筑穿越天山中部最险峻的独库公路而献出宝贵生命的168名战友。日复一日冬去春来，他黑发变白发，来瞻仰英雄的人流来了又走，但他的信念从来没有改变。2013年他当选全国诚实守信模范，2014年被评为感动中国十大人物。他就是让人钦佩敬服的天山守墓人——新疆尼勒克县乔尔玛烈士陵园退伍老兵、管理员陈俊贵。他的精神品质在新时代依然熠熠生辉，值得我们永远传承。 关键词：陈俊贵;诚信;坚守;精神品质;当代价值 陈俊贵的故事：部队在修筑天山公路时遭遇大雪封山，官兵被围困，供给眼看告急，上级派陈俊贵等四名战士去40公里外送信求援。因为大雪，本来一天的路他们却爬行了三天三夜。随身带的20个馒头只剩最后一个时，班长郑林书把这个救命的馒头留给了年龄最小的陈俊贵。陈俊贵因此活了下来，而班长、副班长英勇牺牲，陈俊贵和另一名战士冻伤致残。陈俊贵退伍回家后本已有了安逸的工作并娶妻生子，却在看了一部反映修筑天山公路的电影《天山行》后，心灵受到极大的触动，于是毅然放弃工作，带着妻子和出生仅三个月的儿子，重返天山，为班长为168名烈士守墓。 一、陈俊贵精神品质的形成历程 1.立志：青年参军用青春报国 陈俊贵1979年9月参军，不到十八岁。在最美的年纪把自己投身到祖国最艰苦的边疆。参加修筑天山深处独库公路的大会战，对每一个士兵不仅是艰难困苦的考验，战士们每一天都面临着生与死的考验。陈俊贵一个新入伍的战士，命运没有给他特殊的待遇。他的人生字典里一开始面对的就是要不怕苦不怕死。他毫不退缩，英勇向前。热爱祖国的具体行动就是到祖国最需要的地方去，到祖国最艰苦的地方去。这是那个年代青年人应有的志向，陈俊贵也不例外。艰苦卓绝的环境让陈俊贵的青春多了一份别样的色彩。他没有豪言壮语，有的是和每一个战士夜以继日的奋战。在他看来经受住考验，这是军人的责任。 2.历练：雪夜救援直面生死 如果说陈俊贵当兵是他价值观初步形成时期，那么他的班长在执行救援任务中的牺牲则让他在那一刻彻底成长。班长拿出最后一个馒头说：“我和罗荣是共产党员，陈卫星是老兵，这个馒头让新兵年纪最小的陈俊贵吃。”一句我是共产党员，从那一刻开始深深植入陈俊贵心中。在生与死的较量中他感受的是共产党人的不一样，这份“特殊”就是吃苦在前，不怕牺牲。

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常见野花野草1、鼠曲草。亦名清明菜，全株有白色绵毛，民间草药名叫“”，属草本植物。江浙地区民间常于清明前后采摘嫩苗煮熟，揉入米粉中做糕团，香糯可口。 2、棒头草。农田常见杂草，一年生草本，成株秆丛生，光滑无毛。 3、看麦娘。别名山高梁，一年生草本植物，每年的4-8月开花、结果。全草入药，味淡，凉。 4、阿拉伯婆婆纳。为一年至二年生草本植物，有柔毛。花单生于苞腋，花冠淡蓝色，生于田间、路旁，是华东地区早春常见杂草；也为常见。植物的全草可供药用。生花期3~5月，。 5、球序卷耳。石竹科，卷耳属。又名、。二年生或有时一年生草本。苗期11月份至翌年2月份。花果期4～5月份。种子繁殖。喜生于干燥疏松的土壤。 6、车前草。又名车轮菜，多年生草本，连花茎高达50厘米，具须根。具有祛痰、镇咳、平喘等作用。生长在山野、路旁、花圃、河边等地。 7、猪殃殃。又名锯锯草，，是茜草科小草本，属于双子叶植物。其嫩苗可作菜，据说猪食之则病，故名猪殃殃。 8、酢浆草。又名三叶草。多年生草本。黄色的叫黄花酢浆草，红色的叫红花酢浆草。喜向阳、温暖、湿润的环境，夏季炎热地区宜遮半荫，抗旱能力较强，不耐寒，一般园土均可生长，夏季有短期的休眠。

9、蛇莓。一种，在我国分布广泛，具有药用价值，也可同时观花、果、叶，园林效果突出。 10、积雪草。匍匐草本。生于阴湿荒地、村旁、路边、水沟边。茎伏地，节上生根。叶互生，叶柄长；叶片圆形或肾形。 11、杠板归。，。杠板归是在中国旱地比较常见的一种杂草类型，一年生攀援性草本，通过种子繁殖。每次爆发都会带来巨大危害。 12、田野水苏。唇形科，水苏属。一年生植物，高30—50厘米，有在节上生须根的根茎。 13、细叶芹。伞形科，芹属。一年生草本，是常见的农田杂草之一。 14、白花鬼针草。菊科。一年生直立草本。茎钝四棱形，无毛或上部被极稀的柔毛。 15、通泉草。为通泉草属的，高3-30厘米，遍布全国，仅、、及新疆未见标本。通泉草的全草可用于止痛，健胃，解毒消肿。 16、蓝花琉璃繁缕。报春花科，。一年生或多年生草本。全草有毒，内服多量以后使消化系统特别是肠受刺激，并麻痹神经系统。 17、蓬虆（léi）。。亦名牛叠肚、覆盆子。红色果实可食。 18、葎草。大麻科，葎草属。又称、、五爪龙，多年生茎蔓。嫩茎和叶可做食草动物。可入药。 19、黄鹌菜。，植物。一年生草本，茎直立。植物体折断有白色乳汁流出，开黄色花。收载于汪颖《食物本草》形若苦荬，各地普遍野生，作食用。