《斑纹》中重点句子的赏析(二)
道德从来不能败坏后者的食欲，尊严也不曾给前者裸露的脖颈以适当的遮掩，
感悟：适者生存，劣者淘汰
难道因为你道德高尚，品行令人称赞就能跻身于强者的行列?而这个社会给予你的回答是，没有人在乎你爬上山顶的非人的经历，但人们最后只能仰视你的光芒，正如针没扎到你身上，你当然不会感同身受。真正的英雄，从来不问出处，只问她一路从不懈怠的旅行。
其实有时候，我挺羡慕那些强者，在他们的承受一切流言蜚语，耳不忍闻时，他们可以选择无视，那是怎样内心的强大者，内心千斤重表面却很淡然。相反，那些弱者只知无病呻吟，夸大自己的痛楚。可我问你，你真的有想象中的那么苦不堪言吗？你真的认为自己是弱者吗？你真的同你说的那般可怜吗？其实回答一定是否定的，没有什么能一下子打垮你，正如没有什么可以一下子拯救你一样，同情自己只是懦夫做的勾当，
总有一天你也会如强者一样被山底的人仰视；若你想灿烂，倒影也会令人美得惊叹。强大不只有言语中，更体现在行动中：
你想无时无刻被强者无视吗？
你想一辈子默默无闻吗？
你想一生都过的小心翼翼吗？
若不想，那就只需努力，剩下的交给时间，我从不相信这世间有生来的成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
岑参赏析诗歌赏析
岑参赏析诗歌赏析 本文是关于岑参的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 中国古诗内容繁多，诗人各有千秋，每个诗人人都有自己的风格，现在我们通过了解诗人，分析他们的诗。这样可一举两得，既可以了解诗人的情况，又可以同时学会诗的分析。本文主要介绍的是边塞诗人岑参。岑参(约715—770)唐代诗人，与高适并称“高岑。岑参是唐代著名的边塞诗人，两度出塞，六年边塞生活，使岑参的诗境界空前开阔，雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调。他既热情歌颂了唐军的勇武和战功，也委婉揭示了战争的残酷和悲惨。大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。 岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神；艺术上气势雄伟，想象丰富，夸张大胆，色彩绚丽，造意新奇，风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光，抒发豪放奔腾的感情，歌颂边防将士的战斗精神。 逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 背景： 天宝八年（七四九年），岑参第一次远赴西域。诗人在赴任途中，遇到入京的人，请他给自已家里带个口信，纯朴的描写流露出诗人深
深的思乡之情。 大意： 回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。 主题： 表达诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。 赏析： 第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。 第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的意思了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。 三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的，一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟 白雪歌送武判官归京 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪， 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
经典影像作品赏析
1.约翰汤姆逊是如何展现他的东方视角 约翰·汤姆逊（John Thomson）是第一个最广泛拍摄和传播中国的西方摄影家，是第一个对中国早期摄影术进行珍贵记录的摄影家，是第一个在拍摄中国人时孜孜追求摄影审美的艺术家和沟通大师，同时还第一个对中国人民表现出广泛友好和同情的西方摄影家。 “街头摄影家”出版了四卷本摄影集《图说中国及其人民》 作品：《老妪1868-1870》 1868-1870年汤姆逊年虽然是在大街上拍摄的这位老妪，但照片很像一个照相馆的作品。关于这位老妪和他的丈夫，汤姆逊在照片说明中写道：他们的儿子和孙子已经支撑起了这个家庭，但这位老妪仍然忙着家务。她针线活很熟练，在别人病倒时是个很好的护士。她的头发已经变细和发白了，但她每天都精心地梳理和呵护它。汤姆逊独特的拍摄视角，和老妪独特的姿势产生了巨大的视觉冲击力。 《满族新娘（1871-1872年）》 汤姆逊拍摄了大量身着盛装的满族新娘的照片，但他对这些新娘的未来生活并不乐观，甚至和奴隶制相比：富人的孩子一般比穷人的孩子结婚早，但满族少女只有到了十四才能订婚。一般来说，人们会雇用媒婆来提早安排一桩婚事，但未来的主妇必需符合四个标准：一是要和蔼，二要文静，三要勤快，四要好看。对比这个新娘的盛装，她忧郁的眼神也许正反映了摄影师的心境。
《福建厦门夫妻》1870-1871年 这是身穿传统服饰的一对厦门夫妻。根据中国习俗，当时的夫妻是不会有这样对望的姿势的，这肯定是沟通大师约翰逊的杰作。虽然，他们的表情有点勉强，目光也没有完全相对。 汤姆逊有意识地发现平凡生活之美，比如他拍摄了大量中国妇女的发式的特写照片，拍摄了大量妇女头饰的影像，从沿海的香港、厦门、福州到内地北京，从客家农妇到满清格格，这些珍贵的照片对我们研究清末女子头饰和服饰演变提供了珍贵的参考。 纵观汤姆逊拍摄的中国照片，虽然他也拍摄了达官贵人，风景名胜，但他更多是拍摄了大量普通人的生活和街头小景。在这些照片中，我们看到了很多悠闲的市民小姐，也看到了街边正在享受午餐的"苦力"，还有正沉浸在欣赏"西洋景"的孩子们。可以说，在汤姆逊镜头下，我们发现了许许多多大清帝国臣民纯朴、美好的一个侧面，这样的影像不论在早期外国摄影师还是中国照相馆的拍摄中都是很少见的。这张旗人女子梳头的照片中，端坐的小姐自然、放松，面带微笑，旁边站立的丫环面容敦厚，神情专注，而一侧的孩童天真无邪，直到今天，这张照片依然有着强烈的艺术感染力。 对中国人民的广泛友好和同情，拍摄时孜孜追求摄影审美，发现细节，勤于沟通 作品题材 在汤姆森这本影集中，有关风景古迹和社会风俗的照片占有很大比重。在题材选择上，力求全面地反映中国社会的各个方面。这也是汤姆森创作个性在作品上突出的体现。影集中既有表现中国锦绣河山、城市风光的作品，也拍摄了人民从事生产劳动和日常生活的情景，既有广州洋行买办藩仕成奢华的私人园林，也有处在社会最低层的劳苦人的生活状况。这些照片所表现的人物具有一定的代表性，如辛酉政变后的恭亲王，贵族妇女，集市上待雇的城市贫民，鸦片吸食者，瘦弱的更夫，戴木枷的囚犯，以及剃头、修脚、拉洋片等手艺人，无不成为拍摄对象。 为了更多地展现不同人的生活侧面，汤姆逊拍摄了大量不同的中国人的肖像。“翻看西方摄影师早期在中国拍摄的照片，大部分人是抱有一种猎奇的心态，因此，小脚女人、乞丐等社会的阴暗面成为摄影师拍摄的主题，拍摄的人物大都神情木讷、呆板。但当你去审视汤姆逊拍摄的中国照片时，更多的中国人的笑脸和放松下的中国人的状态。汤姆逊一直致力于 记录真实的中国和中国人
06沈周霄：《斑纹》教学实录及点评
阅读教学，必然指向言语形式 ——评沈周霄老师执教的《斑纹》 苏州中学园区校孙晋诺 如果说莫言开创了小说叙事的新方式，那么，周晓枫则开辟了散文言语表达的新途径。 周晓枫散文给人直观的感受如烟花烂漫于一派春光之中、繁星闪烁于辽远的苍穹之内，满眼的花团锦簇、光芒四射，顿时把你淹没在这种无法用逻辑思维分析辨别的感动与混乱之中。至多，你只能像古人命名星座一样把握大体的轮廓。 《斑纹》就是典型的代表。 斑纹，在文章中很难用原来的线索或是托物言志之物来界定，因为，斑纹，在周晓枫的笔下，只不过是她要表达对这个世界的哲理思考和审美感受的一个触发点，犹如喷泉一样的言语智慧借着这些星星点点的斑纹迅速把对人类世界的哲理性思考无规则无规律无节制地喷射出来，形成了瞬息万变的动态图景；有时，甚至远远地离开了斑纹这一触点而延伸到深邃的天际。其妙处在于，周晓枫具有把对人类、生命、生活纷繁的思考迅即与斑纹这一意象接通，表达出无限丰富意蕴的言语智慧。阅读教学，必须承担起让学生能感受到这种言语智慧的任务，因此，本篇文章阅读教学的难点就在于，如何引导学生读出这些“言语的可能”。 沈老师的教学步骤非常清晰。 首先，初步认识文本的基本面貌。 认识的维度有二： 一是基本的段落层次的梳理。这是阅读教学最原始的内容，现在早已被人们弃之如敝屣。沈老师不避浅陋嫌疑，并且列出提纲让学生填空，对于本文阅读教学的价值意义在哪里？就在于能够让学生面对周晓枫的言语喧嚣擦拭一下眼睛，不致于眩晕；冷静一下头脑，不致于混乱。这，对于阅读这篇文章来说极为重要，不然，就只能被周晓枫的语言给灌醉。 二是基本的语义内涵的梳理。段落划分实则是“轮廓”描述，而要真正走进文本，则需要指出具体的路径。沈老师课一开始便非常巧妙地指点给学生打开本文阅读之门的三把钥匙：科学性、文学性、哲理性。由此，学生认识到周晓枫并不是在说明“斑纹”，而是在表达“自然界生死、新老循环交替的规律”、“世界的真相”、对人类的渺小与宇宙的宏大的思考等等。 这一教学环节为下文“品味周晓枫文字的独特魅力”做好了充分的铺垫。 其次，品味言语智慧的示范。 言语智慧的范畴甚广，本文可圈可点的语句俯拾皆是，从哪里入手，这是一个难题，也是考验一个语文教师阅读教学的见识与水平的关键点。沈老师选择了两个品味点：一是指向主旨的言语目的理解；一是指向审美感受的言语形式赏析。可以说，抓住了“品味”的灵魂。一切的表达皆应为表达的意旨服务，而评判言语表达质量的标准也应该是它与表达目的关联度。这本应该是阅读教学的基本守则，可是，目前，很多阅读教学的课堂在各种修辞手法的辨析中迷失了方向、忘记了初衷。 沈老师施教方式有一——对比。主要是原文与改文的对比。比较阅读有利于快速激活学生的深度思考：作者为什么要这样表达？教师设置的教学点，也就是对比点，实质上就是阅读教学的核心点。沈老师设置了怎样的对比点呢？ 第一，内容对比。他把原文第4段中的表达哲理思考的句子省掉或是变换，只保留说明性的语句。主要是内容的删减。这一删减突出了周晓枫原文的表达指向，因此学生很快读出了原文的多重哲理内涵：蛇“邪恶绅士一般，优雅从容却邪恶异常心狠手辣”，“蛇更神秘化了”、“这个世界是多么地不公平啊”。 第二，形式对比。把“因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点”中的逗号去掉，辨析其表达效果的区别。学生在对比中体会到独特言语形式下丰富的意蕴。 两个对比的示例给学生指出了“品味语言”的方向和落脚点。
动物欣赏——美丽的花纹
动物欣赏——美丽的花纹 义务教育课程标准实验教材《美术》（小学一年级上册） 《美丽的花纹》教学设计与评析 执教：利祺 教学目标： 1．知识目标：引导学生观察动物身上的纹样与颜色, 了解斑纹、颜色的变化，发现和感受大自然中的优美图形。 2．技能目标：培养学生的观察力、想象力、创新性思维能力，引导学生用简单的话语表达自己的感受，能用绘画的形式大胆表现。 3．情感目标：培养学生热爱大自然、爱护动物的意识，提高表现生活、装饰生活的兴趣。 教学重、难点： 1．引导学生欣赏、评述自然的美，并大胆用绘画表达自己对动物的感受。 2．如何给动物配上漂亮的花纹。 教学准备： 1．CAI课件、各种动物图片。 2．学生收集的各种动物图片、油画棒、彩色纸、绘画纸。 教学过程： 一、游戏导入 1．进行动物服装选美比赛游戏。让学生带上头饰扮演动物角色，夸一夸自己美丽的花衣裳，比比谁最美。（由学生组成评选小组选出着装最美的动物） 2．提出疑问：在我们美丽的地球上生活着许多身上有美丽花纹的动物，我们怎样认识和用画笔画出这些美丽的花纹？ （通过欣赏动物身上美丽的花纹，培养学生热爱大自然、保护动物的意识，并学会在自然中寻找美，培养和提高视觉感受能力。以游戏导入课堂激发学生的学习兴趣，并给予学生一个轻松、愉悦的学习氛围。） 二、出示课题——《动物欣赏——美丽的花纹》 1．上节课，老师布置大家收集有关动物的图片，请你们看一看，然后告诉大家你发现它们的花纹有什么特点？ 学生活动：小组互相欣赏、讨论、分析自己及教师收集的各种动物图片。 学生动手：根据自己的观察和记忆快速画出某种动物花纹。 学生分析、解释：将画好的花纹放到实物投影仪上展示，介绍自己观察到的不同的花纹，初步感受各种花纹的特点。 2．播放CAI课件，逐幅出示放大的花纹图片（以点、线、面组合）。学生分组讨论、分析花纹的特点，进一步引导学生观察、分析并用语言归纳所观察的各种动物斑纹特点、规律、色彩，体会其美感。（学生分析、讨论、回答） （1）形状—一点一点、一条一条、一块一块的，由点、线、面组成。 （2）排列——花纹的排列，形状大小、线条长短等的变化。
读书笔记解析句子赏析
读书笔记解析句子赏析 读书笔记解析句子赏析 1、这些时候，它是在地底下梨形的巢穴里居住着的。它很渴望 冲开硬壳的甲巢，跑到日光里来。但它能否成功，是要依靠环境而定的。 2、假使那贼安然逃走了，主人艰苦做起来的东西，只有自认 倒霉。它揩揩颊部，吸点空气，飞走，重新另起炉灶。 3、梨紧贴着地板的部分，已经敷上了细沙。其余的部分，也 已磨光得像玻璃一样，这表明它还没有把梨子细细的滚过，不过是塑成形状罢了。 4、这时候它的颜色是红白色，在变成檀木的黑色之前，它是 要换好几回衣服的，颜色渐黑，硬度渐强，直到披上角质的甲胄，才 是完全长成的甲虫。 5、在我自己的工作室里，用大口玻璃瓶装满泥土，为母甲虫 做成人工的地穴，并留下一个小孔以便观察它的动作，因此它工作的各项程序我都可以看得见。 6、我已经说过，古代埃及人以为神圣甲虫的卵，是在我刚才 叙述的圆球当中的。这个已经我证明不是如此。关于甲虫被放卵的真实情形，有一天碰巧被我发现了。 7、一会儿，它就要吃了。没有人教它，它也会做，像它的前 辈一样，去做一个食物的球，也去掘一个储藏所，储藏食物，一点不 用学习，它就完全会从事它的工作。
8、当然，我也曾做过这种试验，将干硬壳放在一个盒子里， 保持其干燥，或早或迟，听见盒子里有一种尖锐的摩擦声，这是囚徒 用它们头上和前足的耙在那里刮墙壁，过了两三天，似乎并没有什么进展。 9、它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹，或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹，但有些瓢虫，鞘翅黄色、红色或棕色，没有斑点，这些鲜艳的颜色具 有警戒的做用，可以吓退天敌。 赏析：这段话是《昆虫记》中描写虫子的一段话，通过比喻， 列举等修辞手法，生动形象的将昆虫的样子展现在读者眼前，将它们“可以吓退天敌”的原因淋漓尽致得表现了出来，起到点明主旨的作用。我颇羡慕而且嫉妒它这种百折不挠的品质。 读书笔记解析句子赏析 1、我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。 赏析：林冲本是被高俅陷害，发配充军，却说自己与高俅交恶，不敢表达自己的愤怒，生动的展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。 2、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下 一天大雪来。 赏析：写景佳句，字字如金，描摹入神，写的舒缓从容，细品 如如化境，一个卷子，漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。
高考满分作文赏析最新范文大全5篇
高考满分作文赏析最新范文大全5篇 当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华， 又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、 宽厚、交融的心灵星空。一起来看看高考满分作文赏析最新范文大全5篇，欢迎查阅!高考满分作文赏析1：与贝多芬面对面 受所供职的杂志社文艺总监派遣，专程前往维也纳拜访乐坛巨擘贝多芬。时间是1826年底。 枣红色的马虽然名为“的卢”，远没有罗贯中笔下刘备坐骑的数丈檀溪一跃而过的 潇洒，她拉着马车，只是款款前行。这，倒是方便我沿途欣赏哥特式建筑、青石板巷 道之类的风景，只是内心比较焦急：据说，贝多芬健康状况堪忧。 说实在的，我对这位创作高产且高质的作曲家充满了好奇，尤其是一生与病痛为 伴的他在刚过而立之年就耳聋加剧了，居然还有9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏 鸣曲、5首钢琴协奏曲等海量的创作行世。 坐在马车上，我想：有这么多的作品问世而且广有影响，是不是都像鲁热那样出 手奇快呢? 鲁热是谁?你也许不熟悉这个茨威格眼中的“一夜之间的天才”。但是，你一定熟悉《马赛曲》。对!就是法国国歌：前进，前进，祖国的儿郎，光荣的时刻已经来临…… 好友、斯特拉斯堡市长迪特里希让他为即将奔赴战场与普鲁士作战的莱茵将士谱写一 首战歌，他在中央大道126号那间简朴的房子里彻夜不眠。军号的吹奏声、炮车的辚 辚声、民众为宣战而发出的欢呼声让他捕捉到了那趋于狂热的节奏，那是国民的脉搏。 历史记住了这个日子：1792年4月26日;同时记住了天性谦逊平和的鲁热。只因 为那激越的爱国音符。 终于，马车停在了贝多芬的寓所前。 保健医生希望我不要打扰贝多芬，但是贝多芬很热情地欢迎我的到访。他甚至还 从藤椅上欠了欠身。 我们的交谈从亨德尔说起。因为贝多芬曾经说过：“亨德尔是有史以来最伟大的作 曲家，我极愿跪在他的墓前。”不是同行相轻嘛?怎么会有此盛赞，而且心悦诚服的? 贝多芬娓娓道来：
中国语文新诗阅读赏析
中国语文新诗的阅读与欣赏新诗重点提示：中国新诗的缘起与发展新格律诗派象征诗派西南联大诗人群朦胧诗第三代诗歌一、新诗正名新诗的若干名称及其缘由“新诗”是在1919年胡适发表《谈新诗――八年来一件大事》一文中使用之后才普遍流行。此前，多称之为“白话诗”、“白话韵文”、“新体诗”、“国语的韵文”、“国语诗”等等。其他不同的称谓：“现代诗歌”、“现代汉诗”、“汉诗”等等不同的说法。二、新诗的发生背景混乱而自由的时代：社会与经济背景启蒙的思想背景：历史进化的文学观与民主、启蒙思想诗歌变异：“诗界革命”中的文体变化背景三、新诗的发生与衍变 1、“尝试”中的诗歌写作：胡适、郭沫若、汪静之、冰心、冯至等基本特征：“诗须要用具体的做法，不可用抽象的说法”（胡适语），即多用“白描”、“比喻”、“象征”：一通过托物寄兴，表现对社会人生的感悟与思索，如胡适《鸽子》、《老鸦》等；二用白描手法如实摹写具体生活场景或者自然景物，具有客观写实的倾向。如刘半农《相隔一层纸》等。《蝴蝶》 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。希望胡适我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望开花早。一日望三回，望到花时过，急坏看花人，雹也无一个。眼见秋天到，移花供在家；明年春风回，祝汝满盆花！鸽子胡适云淡天高，好一片晚秋天气！有一群
鸽子，在空中游戏。看他们三三两两，回环来往，老鸦胡适一我大清早起，站在人家屋角上哑哑的啼。人家讨嫌我，说我不吉利：――我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜! 二天寒风紧，无枝可栖。我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。――我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞；也不能叫人家系在竹竿头，赚一把黄小米! 相隔一层纸刘半农屋子里拢着炉火，老爷分付开窗买水果，说“天气不冷火太热，别任它烤坏了我。”屋外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊“要死”！月夜沈尹默霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。 1917 《新青年》4卷1号（1918，1，15）伊底眼汪静之伊底眼是温暖的太阳；不然，何以伊一望着我，我受了冻的心就热了呢？伊底眼是解结的剪刀；不然，何以伊一瞧着我，我被镣铐的灵魂就自由了呢？春水谢冰心 33 墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。绿衣人冯至一个绿衣的邮夫，低着头儿走路；――也有时看看路旁。他的面貌很平常，大半安于他的生活，不带着一点悲伤。谁来注意他三、新诗的发生与衍变 2、戴着脚镣跳舞：闻一多、徐志摩等新月诗派的格律诗歌写作闻一多、徐志摩为代表的前期新月派提出“理性节制情感”的美学原则与诗歌的形式格律化主张。在形式上明确提出“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征，闻一多提出“新诗格律化”，鼓吹新诗的“三美”――音乐美（“有音尺，有平仄、有韵脚”）、建筑美（“有节的匀称，有句的均齐”）、绘画美（词藻，
锦鲤图谱赏析
锦鲤图谱赏析 大正三色锦鲤 大正三色锦鲤产生于1915年日本大正时代。其主要特点是在鱼体的纯白底色上布红色和黑色斑纹。这种鱼，最好的是黑色部分如墨一样黑，背侧有大的绯红色斑纹和黑色斑纹和谐地排列。所有的颜色必须显现在背部上方才算正品。大正三色锦鲤有的以斑纹新奇的色彩而制胜，有的则以姿态优雅、体形丰满、格调
奇特而引入注目。根据其鱼体上红、黑色斑的分布可分为： (1)口红三色锦鲤——在鱼的嘴唇上生有圆形的鲜艳小红斑，极为俊俏。 (2)赤三色锦鲤——从头至尾柄有连续红斑纹的大正三色锦鲤。 (3)富士三色锦鲤——在鱼体雪白的底色上，除有红、黑两种斑纹以外，头部出现银白色粒状斑纹。 (4)德国三色锦鲤——以锦鲤为基本型，鱼体无鳞，在白色皮肤上，赫然呈现出红、黑斑纹，幼鱼时期鱼体尤为华丽。 昭和三色锦鲤 昭和三色锦鲤产生于1927年日本昭和年代。其主要特点是鱼体的黑色底色上有红、白花纹点缀，胸鳍基部有圆形黑斑，又称元黑。昭和三色锦鲤具有较高的观赏价值，华丽而矫健，是锦理中的精华。其主要品种有： (1)淡黑昭和锦鲤：在其黑斑上，所有的鳞片呈浅黑色，淡雅优美，别具风采。 (2)绯昭和锦鲤：从头部至尾部，有大面积的红色花纹，红黑相同，艳丽而庄重。 (3)近代昭和锦鲤：鱼体仍由黑、红、白三色组成，但是白色斑纹居多，黑纹犹如黑点白宣，具有大正三色锦鲤的鲜明色彩。 (4)德国昭和锦鲤：以镜鲤为基本型。德国鲁鱼体披上昭和三色锦鲤的彩衣，花纹鲜明。
四写鲤 写鲤的体色是以黑色为基底，上面有三角形的白斑纹或黄斑纹或红斑纹。其品种有： (1)白写锦鲤：其三角形斑纹呈白色。此鱼黑白分明。 (2)黄写锦鲤：其黄斑纹金黄而有光泽。 (3)绯写锦鲤：其三角形斑纹呈橙红色，胸鳍也有红色斑纹。 别光锦鲤
阅读与欣赏
绝唱李智红 在云南西部靠近老挝的热带雨林中，有一种美艳绝伦的小鸟，它们是众鸟中的尤物，是森林中的天使，是大地和天空的精灵。据说，它们从来只以百花的蜜汁为食，用草叶上的露珠洗涤羽翎,用碧玉般的青苔，构筑温暖而美丽的巢。 这种名叫荆棘鸟的小精灵，毕生只歌唱一次，但它们的歌声比世界上任何性灵的歌声都要完美，都要动听。它们从诞生的那一天开始，就有着一个不可更改，不可背弃的约定：寻找与自己的生命有着某种神秘的内在联系的，那棵美丽的荆棘树。 每一只荆棘鸟的心里都十分明白，它们是为那棵美丽的荆棘树而降生到这个世界上来的。它们与荆棘树的关系，相似于一个圆球的两半，只有组合到一起才算完美。荆棘树就是它们的本命树，犹如鱼和水，犹如血与肉，浑然不可割裂。假若找寻不到那棵荆棘树，那它们的生命就是残缺的，就是毫无意义的。因为只有荆棘树，才是它们的魂，它们的主宰，它们要以血和生命奉养的神灵。只有荆棘树，才是它们最终的归宿，才是它们生命中一道最灿烂的风景。 不论艰难险阻，不论地老天荒，只有当它们最终寻找到了那棵美丽的荆棘树，才能够完成舍身举义的神圣使命，完成一生中那次最悲壮也最辉煌的绝唱。 它们从破壳而出的那一天起，就一直在为生命中的那次绝唱作着精密的准备。所以，在没有找寻到那棵美丽的荆棘树之前，它们从不鸣叫。总是金子般缄默着，像一朵朵飞翔着的花蕾，在天地之间穿行，飘泊。 它们在开满鲜花的树枝头，小心翼翼地筑巢，生下它们玛瑙石般晶莹剔透，上面密布着许多绚烂斑纹的鸟蛋，然后便进行孵化。等到第二代的小鸟出壳并能够完全自立，终于已经“后继有鸟”的时候,它们便义无反顾地奋飞上了那漫长而又艰辛的，寻找荆棘树的苍凉旅途。 在众鸟之中，它们是最为忠诚，最讲求信誉的小鸟，是鸟中的义士，鸟中的金子，鸟中的风骨。它们一旦离巢去寻找荆棘树，即便历尽千辛万苦九死一生，也非要找到才肯罢休。那怕是渴死累死在那漫长的求索之路上，它们也一样无怨无悔。那份百折不挠的执著，那份永不更改的虔诚，与唐僧的西天取经十分相像，非经九九八十一难不算功德圆满。而且，比唐僧的取经更多了一份荆柯刺秦时那种“风啸啸兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮与豪迈。 等到瘦了筋骨，枯了华羽，浑身伤痕累累而终于寻找到梦寐中的那棵荆棘树之后，它们就会拼却最后仅存的一丝力气，犹如离弦的利箭般飞扑而上，把自己的躯体钉穿在那锋锐的棘刺之上，然后便开始挣扎着婉转地啼鸣。它们已经完全超脱了垂死前那种彻肌透骨的痛苦，歌声胜过了百灵和夜莺，胜过了普天下所有鸟儿的歌唱与啼鸣。这是一次以生命作为高昂代价的绝唱，也是一次生命中最真诚，最美丽，最辉煌的呼喊。此时此刻，整个世界万籁俱寂，都在全神贯注地屏息倾听，倾听这天地间最精妙的歌唱。 它们的歌声，在天地间久久地回荡着，如泣如诉，如磬如筝，如天籁，如瑶琴，鸣转三日而依旧余音绕林。 在歌唱着的时候，它们的鲜血犹如红宝石般一串串地洒落，染红了坚硬的棘刺，染红了灰色的树杆，染红了树荫下的花朵和青草。到了来年的春天，被荆棘鸟的鲜血濡染过的荆棘树，将会爆开出满枝灿烂而美艳的花朵，然后便幸福地死去。荆棘树也同样选择了最壮美的死亡，以殉道于荆棘鸟的恩义。被荆棘鸟的鲜血浇灌过的土地，也将滋养出许多棵茁壮的荆棘树苗。这些树苗在阳光雨露中愉快而幸福地成长，等待着另一些荆棘鸟在某个明媚的秋天如约前来，重演它们的先辈们所上演过的，那惊心动魄而又无限壮美的一幕。 天地间有此鸟，有此树，是大造化。
动画电影赏析
《动画电影赏析》作业 姓名：赵大力 班级：成型10-1 学号：1008020126 教师：陈勇华
《海底总动员》评析 剧情介绍：在澳洲大堡礁的深海中，生活着小丑鱼夫妻俩：马琳和姗姗，他们在那里抚育自己的孩子：尼莫和小马林。然而，在鲨鱼袭击后，只剩下马琳和尼莫父子俩，从此，小丑鱼爸爸玛林和儿子尼莫简单幸福的生活着。可是，鱼爸爸马琳一直谨甚微，行事缩手缩脚，虽然已经身为人父，但是成为远近闻名的胆小鬼。正因为这一点，尼莫和他爸爸经常发生争执，尼莫觉得爸爸很不勇敢，甚至有点瞧不起爸爸，而尼莫却天不怕地不怕。直到有一天，一直向往深海冒险的尼莫，离开了他们居住的珊瑚群。一次在尼莫跟同伴出去玩，尼莫想伸展一下自己的小尾巴，却被一艘游艇毫不留情的带走了，辗转被卖到了一家牙科诊所。玛林对儿子的生死未卜感到十分的担忧，就算平时不能大胆行事，为了儿子也要勇敢豁出去了。可是在路上遇到了很多艰难与恐惧，令他十分胆怯。幸好他遇到了好心的多瑞，一路与他作伴。父子俩都遇到了很多热心的帮助，最终都能重逢，玛林也从此成为儿子以及大家心中的英雄。 剧情发展：影片最引人注目的就是塑造人物形象，环境素描也非常出色，影片的画面很美，一开始就从海洋开始，让人觉得很是可爱。人物性格不同又有趣，更加的吸引了观众。还有就是剧情的逻辑化，因为马琳非常爱尼莫，怕他受伤害，对他十分的呵护，从而使尼莫产生强烈叛逆的心理，接着就遭遇毒手，而马琳为了寻找儿子，在途中遇到种种困难，特别是还遇到了好朋友有短暂失忆的多瑞，他们一起寻找。接下来的发展也很精彩，这就到了影片的高潮部分，因而才能继续后面的故事。从逻辑上来说，我觉得这个剧情发展很好。 环境描写：该影片以庞大的海底为背景，深邃幽蓝的海洋，五彩缤纷的海洋生物，再配以明亮的光线，一个栩栩如生、色彩缤纷的海底世界呈现在观众面前。形态各异、色彩绚烂的海洋生物，红白相间的小丑鱼马林和尼莫，一身幽蓝的蓝唐王鱼多瑞，身材魁梧的大鲨鱼，还有色彩多姿的水母群，庞大阵营的海龟。那种视觉上的愉悦享受，犹如置身于海底世界。 人物性格：片中各种生物也是个性鲜明，风格迥异。马林的谨小慎微，胆小怕事；尼莫的活泼可爱，多瑞的善良和热心助人，鲨鱼的喜怒无常……无不刻画的活灵活现。 语言特色：片头尼莫说“老爸，我恨你”和结尾“老爸，我爱你”形成了鲜明的对比，深化了该片的主题。还有那个多瑞，总是说“Just keep swimming”，这是她的口头禅，也是正因为这句话，多瑞和马琳游遍了整个海洋。 影片主题：影片的主题是一个关于亲情、爱、友谊、勇气、自由和成长。影片用大量的交叉来交代小丑鱼父子拼命想回到对方身边的努力，一边是父亲马林的万里寻亲，一边是儿子尼莫的成长；影片的主干就是父子寻亲，中间穿插着层出不穷的惊险场面。父子在各自寻亲的过程中，通过自身的努力和朋友们的帮助，最终战胜了恐惧和怯懦，重回大海。观众也从影片中深刻的体会了父亲的伟大，友情的珍贵，和成长的代价。而影片突出了一个最重要的主题——因为爱而胆小，又因为爱而勇敢，父子之间的爱贯穿了整个影片，正因为爱的存在，才使得马琳变得更加勇敢，不再像以前一样胆小怕事。 社会现象：在这个影片中，我感觉那个满脸有斑点的小女孩特讨厌，没有一点同情怜悯之心，看到尼莫之后就对他进行折磨，那个女孩没有一点善良。但这是电影中的人物，我想现在的小孩都像尼莫那样，勇敢、好奇，在成长的道路上不怕困难，勇往直前。 莫林爱尼莫，不论是以哪种方式，这都是最深层的爱——父母对孩子的爱是这个世界上最伟大的爱。作为父母，我们希望孩子成长，能为自己的行为负责。本片的真正用意就在于：描写弱小者做出的伟大壮举，表明他们也有能力创造。我们希望孩子成长，能为自己的行为负责。所有我们应该做的就是面对后果。
《斑纹》讲解
《斑纹》阅读指导 《斑纹》是青年散文家周晓枫的作品。这类文章现在很多，文体特征不是非常明显，说它是散文随笔可以，说它是科学小品也不无道理，它反映了目前文学创作在文体上走向融合渗透的一种趋向。周晓枫的许多作品都以动物为主题，兼有科学性、趣味性、思想性与艺术性。这可能受到了法国科学家、散文家法布尔《昆虫记》的影响，也与现在的人文主义、生态主义有一定的关联。 《斑纹》可以分为三个部分。 第一部分（第1—5段）：这一部分主要写蛇的斑纹，并介绍蛇的一些生活习性和与蛇有关的一些文化。突出了蛇的斑纹的艳丽，行动的迅速、诡谲。文章把《圣经》中有关蛇的传说进行了重新复叙和解说，并将其与蛇的生物习性结合起来，塑造了一个阴鸷、诡秘、恶毒、凶险的形象。在人类文化的长河中，人们对动物产生了许多神话、故事、传说，这些传说一方面与这些动物的习性有关，与这些动物对人类生活的影响有关，并在些基础上融入了人类的许多愿望、理想、想像与审美意识，而且因为民族、国家、历史、宗教、文化习俗的不同，同一种动物会有许多不同形态的传说。这类不同的传统还有许多。 第二部分（第6—10段）：这一部分由蛇写到其他动物，对斑纹的形态进行进一步的描写。同时，作者对斑纹排列呈现的规律作了探讨，以斑纹为线索，作者还对许多动物的习性、生物界的一些自然规律做了说明，并且还对它们的启发意义做了引申性的阐发，如“团结就是力量”另一面的揭示，对善与恶关系的思考等等。 第三部分（第11—14段）：这是在第二部分基础上的进一步拓展，从植物、大地、人类的劳动、宇宙，直至我们人类的内心世界；从大到小，由内到外，从具体到抽象，斑纹无处不在。到最后，文章的主题得到升华，作者怀着敬畏之心写道：“因为距离遥远，在神眼里，我们不过是一些斑点。”这里的神，就是大自然，就是大自然生生不息的规律。本文就是通过对形形色色的斑纹的描绘，叙述了大自然与人类社会许多奇妙的现象，对主宰这一切的自然规律进行了礼赞。 【思考与探究】 一般来说，说明文都是以单个的事物、事理与现象作为说明对象的，而《斑纹》不是这样。它从动物的皮毛写起，主要介绍动物皮毛的纹样，同时也涉及到人类社会许多现象。“斑纹”在文中含义是多样的，并不是一种，动物皮毛的花纹，人体、自然与人为的纹样，人类劳作与动物生存在自然界留下的印记，以及冰花、河流等等，都是作者要说明的斑纹。通过这些斑纹，作者试图说明更深刻的道理，自然的神奇与造物主的鬼斧神工。 《斑纹》的写作特点 一是以一驭多，自由而洒脱。文中描写了许多现象，但始终以斑纹为中心，散而不乱。 二是运用多种手法，说明、叙述、描写、议论、抒情相结合，使表达对象的各方面都得到了揭示，富有艺术感染力。 三是语言绘形绘色，非常准确，同时又富有诗意与智慧，许多画面的说明与描写具有质感，像电影镜头一样逼真，如开头的一段，视觉冲击力很强，而有些地方则如抒情诗一样，如对大地上劳作的描写。 文中的许多议论性的语句，将自然现象进行文化的阐释，虽是一家之言，但却富于个性与启发意义。 《斑纹》并不是严格意义上的说明文，也许称之为散文更为合适，但是，文章主要的表达方法还是说明，说明的对象也是以动物为中心的自然与社会生活现象。 选择这篇文章也是想让学生明白，现在的文体正在走向交叉、融合，表达内容也往往非常丰富，科学、人文，包括艺术，有时结合得非常紧密，所以，只要说明的内容没有科学性的错误，我们也可以在这些文章中获得科学的知识，可以把这些边缘性、交叉性文体的表达方式吸收到说明文写作中来。
(完整版)《一枝花·赠朱帘秀》原文及译文赏析-古诗-赏析_0
《一枝花·赠朱帘秀》原文及译文赏析-古诗 -赏析 《一枝花·赠朱帘秀》是元代伟大戏曲家关汉卿创作的套曲。这套曲子记录了一代戏曲作家与女演员的亲切关系，是中国文艺史上极其珍贵的历史文献。由于朱帘秀已经嫁人，身不由己，关汉卿不可能明白地表示对她的怀念与爱惜，只好通过对珠帘的吟咏来表白，把作为人的朱帘秀当作物的珠帘来描绘、吟咏、赞美，表面上句句咏珠帘，骨子里句句写帘秀，人与物化，物人合一，语意双关，构思精巧，想象丰富，比喻贴切，艺术上独具一格。 【南吕】一枝花·赠朱帘秀⑴ 轻载虾万须⑵，巧织珠千串，金钩光错落⑶，绣带舞蹁跹。似雾非烟，妆点就深闺院⑷，不许那等闲人取次展⑸。摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅⑹。 【梁州】富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲⑺，锁春愁不放双飞燕。绮窗相近，翠户相连，雕栊相映，绣幕相牵。拂苔痕满砌榆钱⑻，惹扬花飞点如绵。愁的是抹回廊暮雨萧萧⑼，恨的是筛曲槛西风剪剪⑽，爱的是透长门夜月娟娟⑾。凌波殿前⑿，碧玲珑掩映湘妃面⒀，没福怎能够见。十里扬州风物妍⒁，出落着神仙⒂。 【尾】恰便似一池秋水通宵展，一片朝云尽日悬。你个守户的先生肯相恋⒃，煞是可怜⒄，则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷⒅。
注释 ⑴南吕：宫调名。一枝花：南吕宫常用的套数。通常由一枝花、梁州第七、尾声三曲组成。如在三曲后还要加写几支曲子，尾声即改称隔尾。又唐人传奇《李娃传》中的李娃，艺名一枝花。这套曲调大约就是从说唱一枝花的歌曲中传承下来的。朱帘秀：元代著名女演员，艺名珠帘秀。 ⑵虾万须：虾须、竹帘的别称。陆畅《帘》诗：“劳将索手卷虾须，琼室流光更缀珠。”曲中两句是说，这珠帘子是用虾须串起珍珠做成的。 ⑶金钩：指悬挂珠帘的吊钩。错落：指金钩的光彩互相交错照映。 ⑷妆点就：打扮好，装饰好。 ⑸取次展：随意展看。 ⑹摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅：是说珠帘摇动起来，四壁好象披上翡翠的阴影，它放射出的光彩使琉璃瓦都黯然失色。 ⑺富贵似侯家柴帐，风流如谢府红莲：侯家、谢府，出处未详。东晋时，谢安、王导同为高门世族。当时，另一显贵之家侯景欲向王、谢氏求婚，皇帝说，王、谢是高门世族，你配不上他们。可以与朱、张以下的人家联姻。侯谢，或即指此。这里以“侯家”、“谢府”泛指显贵的人家。紫罗，紫罗帐：红莲，红莲幕，比喻珠帘的华贵、高雅。 ⑻拂：指珠帘摆动、拂拭。砌：台阶。榆钱：榆树未出叶以前，枝条间生出的榆荚，形似钱而小，俗称榆钱。 ⑼抹回廓：雨淋湿长而曲折的走廓。抹，涂抹。萧萧：形容风雨
《斑纹》赏析
每一道斑纹，都有存在的理由 ——周晓枫散文《斑纹》赏析与解读 对于绝大多数习惯于阅读《读者》《意林》等时尚文摘刊物的读者而言，阅读周晓枫的散文，其实是一件很痛苦的事情。这种痛苦，一方面来自于周晓枫那天马行空的文笔。这位特立独行的女作家，总是在我们意想不到的地方，用意想不到的表述方式，表达出我们意想不到的意义与价值。这种超越了我们的习惯思维模式的言语模式，不但带来了阅读上的障碍，使我们置身在文字的海洋中晕头转向，而且摧毁着我们在既往漫长学习过程中积累下的种种关于语言文字的知识壁垒，迫使着我们必须在她所布设的奇幻城堡中辗转腾挪，直至精疲力竭。 另一方面的痛苦，来自周晓枫文字背后的深邃意义。周晓枫的散文，特别善于捕捉内心深处潜藏的真情实感，并将它们过分铺张地呈现在文字之中。这种真情实感，没有任何伪饰，许多成分，尚且与盘踞在民族心灵中的传统道德相抵触相违背。有人评价说她的文字绝少烟火气，着了魔道，有些妖风。这种感觉，果真奇特而准确。 面对这样的阅读，我们当然可以选择逃避。我们
可以用一种惹不起但躲得起的心态，远远绕过周晓枫的城堡，然后，走到我们所喜欢的草坪上，打开心灵鸡汤类的短小文字，去获取写手们编纂的廉价的感动。然而，那样的阅读，永远不能让我们成长。成长，其实就是一种痛楚。在这份痛楚中，我们才有机会领略生命的价值与意义。 其实，所有的生命存在，都无法规避他与生俱来的价值与意义。天生万物，从物种形成之初那一刻起，无论是形式，还是内容，便都只成为这个星球上独特的“这一个”。人类如此，动植物如此，作者笔下的文章，同样如此。 《斑纹》就是周晓枫为我们创造的“这一个”。这篇被纳入苏教版高中语文教材必修五“奇异的自然”主题单元的散文，就如一头闯进了鹿群中的雄狮，在说明文占据主流地位的阵营中，搅动起了散文的理性与思辨的漩涡。 作为课文的《斑纹》，是节选。或许是为了更适应编织说明性文字的需要，编者将原作中大量的抒情议论成分进行了砍削，留下的部分中，文艺性说明文的色彩，比原作浓烈了许多。但尽管如此，只要仔细阅读，用心品味，我们依旧可以透过客观介绍的文字，解读出属于生命、属于自然的另一种意义。