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哲学引论

一、哲学：是对基本和普遍之问题的研究。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。

形而上学：形而上学是一个哲学分支学科。其是对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究，是脱离实践的

，用“孤立、静止的观点”观察事物的思维方式。

魏晋玄学：所谓魏晋玄学，与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。

演绎推理：所谓演绎推理，就是从一般性的前提出发，通过推导即“演绎”，得出具体陈述或个别结论的过程。

经验论：经验论又称经验主义。认为感性经验是一切知识和观念的唯一来源的哲学学说。

批判论：批判论是社会学理论研究的第三种方法论取向，由马克思开创的批判主义社会学研究传统。

二、1.哲学所关注的问题主要集中在哪些方面？

一是对世界的看法即世界观的问题

二是解决问题研究问题的方法，这里主要强调世界是矛盾的世界，到处都充满矛盾和认识矛盾的特性、规律、含义，从而正确处理矛盾

三是唯物辩证法的阐述等。

四是对未知领域的研究方法。

2.五四新文化运动以来，中西方哲学的深入交会以及由此引发的三次著名论战是什么？

一是东西方文化关系的论战；二是“科学与人生观论战”；三是中国社会性质的论战。

三、近代哲学为什么会发生认识论的转向？

认识论是探讨人类认识的本质、结构，认识与客观实在的关系，认识的前提和基础，认识发生、发展的过程及其规律，

认识的真理标准等问题的哲学学说，他是关于认识的认识。认识论的转向他等于是把哲学家观察世界的方法，从古代哲学的

“本体论”，转向了近代的“认识论”。在古希腊和中世纪时期，哲学家们认识世界时，都是在追求事物的本质，它所要解

决是:世界万物的统一性根据究竟是什么?如何理解和把握多种多样、变化无常的现象后面起支配作用的最为根本的原理与原因

?但在实际过程中却导致了可感世界与可知世界的分裂，这就对哲学的发展造成了困难。而认识论提出要解决本体问题，证明

本体世界的合法性，就必须对人的认识先行进行反观自省，在关于世界的理论之前，必须有一种关于认识的理论，并由这种

认识理论来为关于世界的理论提供保证和合法性根据。正是这一点，使得近代哲学把哲学的反思层面推进了一种古代哲学不

可能达到的高度，在哲学史第一次昭示了这一崭新的立场:离开“认识论”的“本体论”是无效的。

2020年电大《哲学引论》期末复习重要知识点

哲学引论期末复习题 1、宋明理学的主流形态包括：（ABD ）。 A、道学 B、心学 C、佛学 D、气学 2、以下属于清代实学的代表人物有：（BCD ）。 A、朱熹 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之 3、在现代西方哲学中，属于科学主义思潮的哲学家有：（AC ）。 A、维特根斯坦 B、胡塞尔 C、罗素 D、萨特 4、在现代西方哲学中，属于人文主义思潮的哲学家有：（ B ）。 A、维特根斯坦 B、胡塞尔 C、罗素 D、萨特 5、在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面，占有首屈一指的地位的人是：（ D ）。 A、利玛窦 B、钱钟书 C、林纾 D、严复 6、中国现代哲学包括哪三大思潮？（ABC ）。 A、中国化的马克思主义哲学 B、中国化的科学哲学 C、现代保守主义哲学 D、现代激进主义哲学 7、《哲学引论》教材认为，本体论的三种主要形态是：（ABD ）。 A、是论 B、在论 C、人论 D、道论 8、本体论的原初形式是：（ C ）。 A、人论 B、在论 C、是论 D、道论 9、属于中国哲学传统的本体论形态是：（ D ）。 A、人论 B、在论 C、是论 D、道论 10、在因果关系问题上，休谟认为：（ B ）。 A、因果关系是一种必然法则 B、因果关系是人们经验上的一种习惯 C、因果关系是一个知性范畴 D、因果关系是自然规律的客观反映 11、一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：（ABCD ）。 A、认识论 B、形而上学 C、伦理学 D、美学 12、在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有：（ABC ）。 A、孔子 B、朱熹 C、孟子 D、慧能 13、被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（ D ）。 A、苏格拉底 B、柏拉图 C、亚里士多德 D、泰勒斯 14、以下属于近代经验论哲学的代表人物有：（ACD ）。 A、培根 B、笛卡儿 C、洛克 D、休谟 15、在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（ B ）。 A、世界的本原是“变化的一” B、世界的本原是“不变的一” C、世界的本原是“变化的多” D、世界的本原是“不变的多” 16、发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是：（ A ）。 A、康德 B、黑格尔 C、弗雷格 D、罗素 17、在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：（ C ）。 A、“本体论转向” B、“认识论转向” C、“语言的转向” D、“伦理的转向” 18、大乘佛教所主张的“三谛说”是指：（ C ） A、真谛、世谛、俗谛 B、真谛、义谛、胜谛 C、空、假、中 D、空、假、真 19、从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（CD ）。 A、个人主义 B、功利主义 C、圣谕论 D、义务论 20、许多哲学家认为，后现代主义哲学兴起的标志是：（ A ）。 A、《后现代状况》的发表 B、《词与物》的发表 C、《癫狂与文明》的发表 D、《新唯识论》的发表 21、中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多，其中最有影响的当属：（ABCD ）。 A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家 22、建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是：（ B ）。 A、伊曼奴尔·康德 B、托马斯·阿奎那 C、安瑟伦 D、洛色林 23、以下属于近代唯理论哲学的代表人物有：（ABD ）。 A、笛卡儿 B、斯宾诺莎 C、休谟 D、莱布尼茨 24、英文“being”的涵义包括：（CD ）。 A、人 B、物 C、是 D、在 25、逻辑推理的类型有：（AB ）。 A、演绎推理 B、归纳 C、数学推理 D、物理推理 26、奎因提出的“经验主义的两个教条” 是指：（BD ）。 A、理想语言存在的教条 B、分析命题与综合命题区分的教条 C、“语言的意义就在于其用法”的教条 D、还原论的教条 27、从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（AB ）。 A、个人主义 B、功利主义 C、圣谕论 D、义务论 28、在中国历史上，儒家大致经历了哪些发展阶段？（ACD ）。 A、先秦儒学 B、唐代儒学 C、宋明儒学 D、当代新儒学 29、康德的重要哲学著作包括：（BCD ）。 A、《形而上学》 B、《纯粹理性批判》 C、《实践理性批判》 D、《判断力批判》 30、哲学对思想文化的作用表现在：（BCD ）。 A、对革命的直接参与 B、对日常意识的反思 C、对学科前提的批判 D、对自由意识的促进 31、心理事件与物理事件的区别是：（AD ）。 A、心理事件无公开的可观察性，物理事件有公开的可观察性 B、心理事件有空间上的位置，物理事件无空间上的位置 C、心理事件有公开的可观察性，物理事件无公开的可观察性 D、心理事件无空间上的位置，物理事件有空间上的位置 32、经验的主要形式有：（ABC ）。 A、感知 B、内省 C、直觉 D、归纳 33、提出“我思故我在”的命题、被称为“近代经验论之父”的哲学家是：（ D ）。 A、笛卡儿 B、斯宾诺莎 C、休谟 D、洛克 34、提出“白板说”、被称为“近代哲学之父”的哲学家是：（ A ）。 A、笛卡儿 B、斯宾诺莎 C、休谟 D、洛克 35、经验实在论最具代表性的理论形态包括：（BCD ）。 A、理性实在论 B、常识实在论 C、新实在论 D、批判实在论 36、就对中国历史的实际影响来说，中国文化的主干包括：（ABC ）。 A、儒家 B、佛家 C、道家 D、墨家 37、从伦理学家对道德本质所持的看法来看，伦理学又被区分为：（BC ）。 A、一般伦理学和应用伦理学 B、目的论伦理学和非目的论伦理学 C、结果论伦理学和非结果论伦理学 D、元伦理学和环境伦理学 38、功利主义通常被划分为两种基本的形式，即：（CD ）。 A、个人功利主义 B、道德功利主义 C、行为功利主义 D、规则功利主义 39、在关于美的本质问题上，客观论认为：（ABD ）。 A、事物的美是由客体自身的属性决定的 B、审美判断具有普遍有效性 C、美不是源于事物的属性而是源于人的心灵 D、美是客体的一种可以感觉到的特质 40、在艺术定义上提出“家庭相似论” 的哲学家是：（ B ）。 A、胡塞尔 B、维特根斯坦 C、罗素 D、萨特 41、在西方哲学史上，第一次提出“是者”概念的哲学家是：（ D ）。 A、苏格拉底 B、柏拉图 C、亚里士多德 D、巴门尼德 42、在古希腊哲学中，毕达哥拉斯学派的中心思想是：（ D ）。 A、世界的本原是“变化的一” B、世界的本原是“不变的一” C、世界的本原是“变化的多” D、世界的本原是“不变的多” 43、在传统认识论中，最为基本的认识路线有：（BC ）。 A、观念论 B、经验论 C、唯理论 D、批判论 44、在中西哲学交流史上，做出奠基性的伟大贡献的人物是：（ B ）。 A、柏拉图 B、利玛窦 C、莱布尼茨 D、伏尔泰 45、在古希腊哲学中，伊奥尼亚学派的中心思想是：（ A ）。 A、世界的本原是“变化的一” B、世界的本原是“不变的一” C、世界的本原是“变化的多” D、世界的本原是“不变的多” 46、以下属于实用主义哲学的代表人物有：（ABCD ）。 A、杜威 B、皮尔士 C、詹姆士 D、刘易斯 47、在佛教看来，认识的成立所必备的三个因素是：（ABD ）。 A、根 B、境 C、空 D、识 48、儒家认为，认识的方法和途径包括：（AB）。 A、“自诚明” B、“自明诚” C、“为道” D、“为学” 49、牟宗三提出的儒学“三统说”指的是：（ACD）。 A、道统 B、学

哲学引论形成性考核作业1答案

哲学引论形考作业1答案一、简答题 1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些？答：哲学对科学作用有三个：第一、确定科学的理论前提；第二、阐明科学的基本性质。第三、捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一。哲学思想文化的作用有三：第一、对日常意识的反思；第二、对学科前提的批判；第三、对自由意识的促进。 2、宋明理学的主要特点是什么？答：宋明理学的主要特点有三：第一、以形而上学为论证方式第二、以伦理道德为核心内容；第三、以融合佛道为工具手段。二、论述题 1、如何理解哲学作为一门人类思想探索活动的特点？答：从距今大约2500年前哲学在爱琴海岸的古希腊诞生以来，哲学家们孜孜以求的进引思想性的探索，活动，哲学作为一门人类思想探索性活动的特点，首先表现为它涉级的对象，往往是那些作为寻常信念基础的原则和假定。这些原则或假定，既有日常生活意义上的，又有科学意义上的。日常生活中的信念是人的日常行为得以发生的前提和基点，对这些信念的合理性及其程度进引哲学上的分析或审定，是哲学研究的一个重要方面，也是哲学存在价值的证明。人的行为是受他日常生活中形成的信牵引的，对这些信念的前提进引批判性的审视，对人而言然不是一件轻松的事。因此说，哲学是一种思想探索性活动，论证各争辩是哲学的关键所在。因为在哲学看来，一切都必须受到质疑各批判。其次，哲学本身的发展是历史的连续的，但哲学研究的前题，却是相对不变和基本固定的。在生物学领域中科学的进步表现为不仅作为基础的理论，而且作为形式的前题的提法本身也处在不断变化之中，而在哲学中，人们至今说论的仍是两千多年前支配看创造了最初的理性传统的古希腊哲学家们思想的那些基本问题，诸如真、善、美、自由、平等、正义等问题。古往今来的哲学家们给这些哲学范畴的数不清的定义，但至今尚说已后有了令人满意的答案。从更深层次看，哲学问题的不变性实际体现了哲学研究的艰深性及其进步表现的复杂性。哲

哲学引论答案

哲学引论答案．哲学引论答案01任务

试卷总分：100 测试时间：0 简答题多项选择题一、多项选择题（共 15 道试题，共 30 分。）. 一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：（）。 A. 认识论 B. 形而上学 C. 伦理学 D. 美学 . 在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有：（）。 A. 孔子 B. 朱熹

C. 孟子 D. 慧能 . 被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（）。 A. 苏格拉底 B. 柏拉图 C. 亚里士多德泰勒斯 D. . 以下属于近代经验论哲学的代表人物有：（）。

A. 培根 B. 笛卡儿 C. 洛克 D. 休谟 . 在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（）。 A. 世界的本原是“变化的一” B. 世界的本原是“不变的一” C. 世界的本原是“变化的多” D. 世界的本原是“不变的多” . 发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是：（）。

A. 康德 B. 黑格尔 C. 弗雷格 D. 罗素 . 在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：（）。 A. “本体论转向” B. “认识论转向” C. “语言的转向” D. “伦理的转向”. 大乘佛教所主张的“三谛说”是指：（）。 A. 真谛、世谛、俗谛 B. 真谛、义谛、胜谛

C. 空、假、中 D. 空、假、真 . 从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（）。 A. 个人主义 B. 功利主义 C. 圣谕论 D. 义务论 0. 许多哲学家认为，后现代主义哲学兴起的标志是：（）。 A. 《后现代状况》的发表 B. 《词与物》的发表 C. 《癫狂与文明》的发表 D. 《新唯识论》的发表 1. 中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多，其中最有影响的当属：（）。 A. 儒家道家B. C. 法家 D. 墨家 2. 建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是：（）。

中央广播电视大学“开放本科”期末考试(开卷)哲学引论试题

中央广播电视大学2006—2007学年度第一学期“开放本科”期末考试(开卷)哲学引论试题一、选择题(在下列每的4个选理中，至少有一个是正确的，请选出并将号填入括弧之中。每1分，共10分) 1．一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：( )。 A．认识论B．形而上学 C．伦理学D．美学 2．在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有：( )． A．孔子B．朱熹 C. 盂子D．慧能 3．被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：( )。 A. 苏格拉底 B. 柏拉图 C. 亚里士多德D．泰勒斯 4．以下属于近代经验论哲学的代表人物有：( )。 A．墙根B. 笛卡儿 C. 洛克 D. 休谟 5．在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：( )。 A．世界的本原是“变化的一” B. 世界的本原是“不变的一” C．世界的本原是“变化的多” D. 世界的本原是“不变的多” 6．发动了—场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是：( )． A．康德B．黑格尔 C．弗雷格D. 罗索 7．在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：( )。 A. “本体论转向” B．“认识论转向” C. “语盲的转向” D．“伦理的转向” 8．大乘佛教所主张的“三谛说”是指：( )。 A．真谛、世谛，俗谛B. 真谛、义谛，胜谛 C. 空、假、中D．空、假，真 9．从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：( )。 A．个人主义B．功利主义 C. 圣渝论D．义务沦 10。许多哲学家认为，后现代主义哲学兴起的标志是：( )。 A．《后现代状况》的发表B．《词与物》的发表 C. 《癫狂与文明》的发表 D. 《新唯识论》的发表二、辨析属(请辨别以下概念的异同，并筒述理由。任选其中两道题目进行回答。每题15分，共30分) 1．“宇宙论”与“本体论” 2．“决定论”与“宿命论” 3．“是”与“应当” 三、简答题(请结合教材和自己的体会，任选其中两道题目简要回答。每10分，共20分) 1．为什么说“是?是语言的逻辑界限”? 2．什么是结果论?它包括哪几种理论形式?其主要内容是什么? 3．请说出两种在当代艺术哲学中最有影响的艺术定义，并简述其内涵。 4．请谈谈你对牟宗三先生“三统说”的理解。四、分析题(根据以下提供的材料，结合教材的相关内容，就所提问题进行分析，答案不求一致，凡能自圆其说、宫之成理者均可得分，尤其鼓励具有创新意识的分析和体会。宇数要求在800宇以上。满分为40

《哲学引论》在线测试形考作业1辅导

《哲学引论》在线测试形考作业1辅导一．单项选择 1．中国先秦哲学的主要特征是（诸子百家争鸣）。 2．以“仁学”为核心的伦理哲学体系的哲学派别是（儒家哲学）。 3．推动和制约哲学发展的最重要的因素是（哲学和科学的关系）。 4．宋明理学的集大成者是（朱熹）。 5．词与物的关系实质上表达的是（思想与外部世界的关系）。 6．在西方哲学史第一个创导主客二分式和主体性原则，被后人称为近代哲学的真正创始人是（笛卡儿）。7．首次创建伦理学体系的哲学家是（亚里士多德）。 8．中国哲学中最著名的“三表法”属于（墨家）。 9．当代哲学发展的主流是（经验论与唯理论）的对立和冲突。 10．中国法家思想的集大成者是（韩非）。 11．西方哲学史上最庞大、最全面的哲学体系是（黑格尔哲学）。 12．法国启蒙运动的旗手和精神领袖是（伏尔泰）。 13．哲学的问题是以（思想性）问题的形式出现的。 14．解释关于宇宙的最高原则并根据这些原则对宇宙做最一般的思考的哲学是（形而上学）。 15．西方哲学史上的第一位哲学家是（泰勒斯）。 16．使认识论成为全部哲学的基础并在哲学中占据举足轻重地位的哲学是（康德）。 17．一般认为西方文化传入中国的奠基人是（利玛窦）。 18．科学的具体性在于它获得的任何结果都是（无限的）。二．多项选择 1．马克思主义哲学从历史主义和革命实践的角度（）。强调资本主义的自我否定和自我超越有连接近现代和东西方文化的特点主张文化的批判继承和辨证综合 2．属于形而上学关心和寻求的问题是( )。整体的、总体的存在终极性的存在统一的、不可分的整体或总体存在 3．宋明理学的主要形态有（）三大流派。道学心学

哲学引论习题及答案1

本体论的原初形式是（ A ）。 A、是论 B、在论 C、气论 D、原子论．被公认为古希腊哲学史上百科全书式的哲学家是( C )。A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．泰勒斯 19．写出了著名的“三大批判”的西方哲学家是(A )。A．康德B．黑格尔C．弗雷格D．罗素发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是：（ A ）。A. 康德 B. 黑格尔 C. 弗雷格 D. 罗素在中西哲学交流史上，做出奠基性的伟大贡献的人物是：（Ｂ）。Ａ．柏拉图Ｂ．利玛窦Ｃ．莱布尼茨Ｄ．伏尔泰在哲学史上，分析哲学诞生的标志是( c )。A．“本体论转向”B．“认识论转向”C．“语言的转向”D．“伦理的转向” 在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面，占有首屈一指的地位的人是：（D）。Ａ．利马窦Ｂ．钱钟书Ｃ．林纾Ｄ．严复墨家主张以兼爱交利、尚贤尚同“理念论”是柏拉图主义的要旨根据苏格拉底的观点，具有以下哪种动机参加奥林匹克运动会的人才属于哲学家？(C) A．为了获得奖杯的人B．虽无获奖势力，但想借此观摩运动会，以便下次登场的人C．仅仅出于好奇而来参观的人D．某个或某些运动员的崇拜者华严宗。实际创始人是法藏属于中国哲学传统的本体论形态是：（Ｄ）。Ａ．人论Ｂ．在论Ｃ．是论Ｄ．道论在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（ B ）。 A. 世界的本原是“变化的一” B. 世界的本原是“不变的一”C. 世界的本原是“变化的多” D. 世界的本原是“不变的多” 儒家主张以德政教化以治国苏格拉底(前469-前399):是第一个把哲学从天上拉回人间的人从哲学上看支配人的日常生活信念的前提主要有两类: 一类是传统,一类是常识。被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（Ｄ）。Ａ．苏格拉底Ｂ．柏拉图Ｃ．亚里士多德Ｄ．泰勒斯今文经学注重义理哲学起始于好奇许多哲学家认为，后现代主义哲学兴起的标志是《后现代状况》的发表 4. 以下属于近代经验论哲学的代表人物有：（ ACD ）。 A. 培根B. 笛卡儿C. 洛克 D. 休谟宋明理学的主流形态包括：（ＡＣＤ）。Ａ．道学Ｂ．心学Ｃ．佛学Ｄ．气学从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（CD ）。A. 个人主义 B. 功利主义 C. 圣谕论 D. 义务论以下属于清代实学的代表人物有：（ＢＣＤ）。Ａ．朱熹Ｂ．黄宗羲Ｃ．顾炎武Ｄ．王夫之认识论是关于人类认识问题的理论。√唯理论认为，一切知识最初都来自于经验√ 美学是关于艺术和审美问题的价值研究√经验论认为，人都赋有一种理智直观的能力√ 定义不一定是用来表达存在的X任何对哲学概念的探讨，都离不开这种特殊的思想形式和理论在历史上所经历的变化和发展的背景X

电大本科小学教育《哲学引论》试题及答案

中央广播电视大学2018-2018学年度第二学期“开放本科”期末考试（开卷）哲学引论试卷注意事项一、将你的学号、姓名及分校（工作站）名称填写在答题纸的规定栏内o考试结束后，把试卷和答题纸放在桌上。试卷和答题纸均不得带出考场o监考人收完考卷和答题纸后才可离开考场。二、仔细读懂题目的说明，并按题目要求答题o答案一定要写在答题纸的指定位置上，写在试卷上的答案无效o 三、用蓝、黑圆珠笔或钢笔（含签字笔）答题，使用铅笔答题无效。一、选择题（在下列每题的四个选项中，至少有一个是正确的，请选出并将题号填在答题纸上。每题1分，共10分） 1．根据苏格拉底的观点，具有以下哪种动机参加奥林匹克运动会的人才属于哲学家？ ( ) A．为了获得奖杯的人 B．虽无获奖势力，但想借此观摩运动会，以便下次登场的人 C．仅仅出于好奇而来参观的人 D．某个或某些运动员的崇拜者 2．在中国哲学史上，裂名的儒家哲学代表人物有( )。 A．孔子 B．朱熹 C．孟子 D．慧能 3．被公认为古希腊哲学史上百科全书式的哲学家是( )。 A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．泰勒斯 4．以下属于近代经验论哲学的代表人物有( )。 A．墙根 B．笛卡儿 C．洛克 D．休谟 5．在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是( )。 A．世界的本原是“变化的一” B．世界的本原是“不变的一” C．世界的本原是“变化的多” D．世界的本原是“不变的多” 6．写出了著名的“三大批判”的西方哲学家是( )。 A．康德 B．黑格尔 C．弗雷格 D．罗素 7．在哲学史上，分析哲学诞生的标志是( )。 A．“本体论转向” B．“认识论转向” C．“语言的转向” D．“伦理的转向” 8．大乘佛教所主张的“三谛说”是指( )。 A．真谛、世谛、俗谛 B．真谛、义谛、胜谛 C．空、假、中 D．空、假、真 9．从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有( )。 A．个人主义 B．功利主义 C．圣谕论 D．义务论 10．以下哲学著作的作者属于福柯的是( )。 A．《后现代状况》 B．《词与物》 C．《癫狂与文明》 D.《新唯识论》二、辨析题（请辨别以下概念的异同，并简述理由。任选其中两遒题目进行回答。每题15分，共30分）

2017年电大哲学引论形成性考核答案

哲学引论形成性考核答案第一—二章一、简答题 1哲学对科学的作用：确立科学的理论前提；阐明科学的基本性质；捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一。哲学对思想文化的作用：对日常意识的反思；对学科前提的批判；对自由意识的促进。 2宋明理学的主要特点：以形而上学为论证方式；以伦理道德为核心内容；以融合佛道为工具手段。二、论述题 1哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思想探索性活动。从哲学实践的角度看，维系着哲学的发展，并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力的最重要的因素，始终是那些在哲学范围以外的，对人类生活的某个方面起着支配作用的人类活动，或是那些在社会文化体系中的，在深层上影响或支配着人类思想和人类活动的特定领域和特定概念。哲学家门孜孜以求的，就是对与人类生存境遇有关的种种问题，给出具有普遍性意义的解释和说明。哲学的思想探索性特征，首先表现为它所涉及的对象，往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定；另外哲学的思想性探索还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的。康德说，人类理性有一种嗜好，即喜欢建造，以否定性特征但卣仪肯定性为目的的思想陈述，促进了哲学的发展。 2科学主义思潮：在他们看来，现代科学是人类文明能够最伟大的成就，是解决人类存在与发展等一切重大问题的充分而有效的工具，哲学要想切实得到发展，就必须用实证数学的理论和方法来改造哲学，在这个意义上的哲学的主要流派，都倾向于把哲学归结为认识论和方法论的研究，进而把哲学归结为对语言的逻辑分析。人本主义思潮：认为哲学应该把人以及人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各个方面的问题，放在哲学乃至整个文明的中心地位，现代哲学的任务就在于通过对科学或理性的反思来探讨人的存在、人的价值、人性、人道主义及其“异化”问题。三、分析题 1从逻辑上说，哲学起源于人类对宇宙或人生方面的那些根本性问题的好奇及其沉思。按照亚里士多德的划分，哲学应以与存在本身有关的理念为研究对象，是对支配存在或形成存在的一般原理进行探讨的学问，在这个意义上，亚里士多德把这一内容称为第一原理。但从历史上看，最初的哲学所关注的对象并非人类自身的存在或人类生活的真正目标，而是人以外的世界和自然界，因而理所当然地，哲学与科学具有大致相同的对象和内容。而当后来哲学家们把关注的目光从外在的自然界转向人有关的存在，探讨关于人是什么以及人和社会的美好生活问题，或人的现实生活和生存实践要求哲学家们对关于自然界和人的日常生活中的实际问题作出具体化和专门化的解释的时候，哲学和科学的区分也就顺理成章地发生了。 2我不同意他的说法。因为从一般意义上说，人与世界的关系即生活有三种不同的表达方式，即常识、科学与哲学。相对于这三个不同的领域，存在着三类不同性质的问题，即常识性问题、科学性问题和哲学性问题。常识性问题以意见的形式出现，意见表达是情绪、习惯或信念之类的东西，对于意见人们一般不需要加以证明或求证，对之表达的至多只是接受或拒绝的态度而已；科学性问题以知识难题的形式出现。知识难题要求的是逻辑、数

2019 哲学引论形考作业3

2019年4月哲学引论作业讲评与自测形成性考核作业3 一、单项选择题 1、在矛盾体系中，处于支配地位并对事物发展起决定性作用的是( d )。 a. 内部矛盾 b. 次要矛盾 c. 普遍矛盾 d. 主要矛盾 2、唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本区别在于( c )。 a. 前者是经验主义，后者是教条主义 b. 前者坚持可知论，后者坚持不可知论 c. 前者坚持从物到思想和感觉的认识路线，后者坚持从思想和感觉到物的认识路线 d. 前者是直观反映论，后者是能动反映论 3、真理的发展是一个( a )。 a. 相对真理逐渐向绝对真理转化的过程 b. 真理和谬误相调和的过程 c. 真理和谬误相补充的过程 d. 客观真理与主观真理相互转化的过程 4、使人与自然既区别开来又联系起来的基础是( c )。 a. 生产资料 b. 社会意识 c. 生产劳动 d. 地理环境 5、上层建筑对于社会发展的作用的性质取决于（a）。 a. 被服务的经济基础的性质 b. 是否有效地为经济基础服务 c. 是否适应经济基础的需要 d. 它掌握在哪个阶级手里 6、建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是：（b）。 a. 安瑟伦 b. 托马斯·阿奎那 c. 洛色林 d. 伊曼奴尔·康德 7、提出“我思故我在”的命题、被称为“近代哲学之父”的哲学家是：（d）。 a. 斯宾诺莎 b. 休谟 c. 洛克 d. 笛卡尔 8、提出“白板说”、被称为“近代经验论之父”的哲学家是：（b）。 a. 斯宾诺莎 b. 洛克 c. 笛卡尔 d. 休谟 9、在艺术定义上提出“家庭相似论”的哲学家是：（a）。 a. 维特根斯坦 b. 胡塞尔 c. 罗素 d. 萨特

哲学引论相关概念

一、哲学的产生 1、哲学最早产生于古希腊，从逻辑上看，它起源于人类对宇宙或人参方面的那些根本性问题的好奇和沉思。 2、从人类学、考古学和神学的材料看，哲学的产生是宗教和艺术直接作用的结果。原始宗教和原始艺术是催生哲学的母体和温床。 3、哲学是比宗教和艺术更为理论化和系统化的思想形式和文化形式。二、哲学与科学 1、在早期自然主义哲学家，哲学与科学是一个东西。 2、苏格拉底之后，哲学与科学开始分离。亚里斯多德的划分：哲学是以与存在本身有关的理论为研究对象，是对支配存在或形成存在的一般原理进行探讨的学问，他称为第一原理、最高原理、第一哲学或形而上学。科学则是以具体的特殊的事物为研究对象，是对现存事物的个别领域进行研究和认识的学问，他称为物理学或自然科学。 3、哲学与科学相互作用而推动自身发展。哲学把对自然界和人的日常生活中的实际问题的研究权力让渡给科学，哲学家和科学家就在为争夺这研究权力的过程中把哲学和科学推向前进。三、哲学的演变 1、早期希腊哲学：是自然哲学，主要是研究探索自然和宇宙的本质，哲学被赋予了纯理论的形而上学的特征。 2、希腊后期和中世纪早期哲学：具有伦理学或道德学说的特征，主要研究道德的、实践的、生活，人生的目的问题。 3、中世纪哲学：是经院哲学，以知识的方式来论证神学教义的宗教哲学，哲学是神学的婢女。 4、近代哲学：通过唯理论与经验的对立开始哲学向认识论的转向。经验论认为一切知识来源于感觉经验，只有感觉经验是可靠的。唯理论则认为有一种“天赋观念”，一切知识来源于理智直观，只有理性直观是可靠的。 5、现代哲学：主要是科学主义哲学与人本主义哲学的对立和冲突。科学主义哲学以语言哲学为代表；人本主义哲学以现象学和存在主义哲学为代表。四、哲学的性质。哲学是智慧之学，是以智慧为研究对象，而不以实际的功利或功用知识为研究对象，是一种为知识而知识，为学问而学问，纯粹穷理尽知的知识或学问。第二节哲学的问题一、认识论 1、含义：认识论是关于人类认识问题的理论。它探讨人类认识的起源、本质、界限、认识经验与认识对象的关系等与人类认识有关的最一般的理论问题。 2、发展过程：（1）古希腊柏拉图就在自己的理念论中，讨论了有关知识的来源和本质问题。（2）作为哲学的一个基础部分并有其特定的研究对象、研究内容和研究形式的认识论，严格说是近代的事。洛克的“人类理解新论”为哲学认识论的最初形成奠定了经验主义的基础，康德的“纯粹理性批判”为认识论成为哲学研究的主流开辟了道路。（3）20世纪哲学，认识论在哲学中的地位和作用得到发展和强化。在某种程度上，认识论成了哲学的同义语和代名词，哲学就是认识论。二、形而上学 1、含义：广义而言，形而上学是表示关于存在者的最一般规定的学问，即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问，在这个意义上，形而上学也被称为本体论。狭义而言，只有与非感性的超经验的对象有关的那些陈述才属于形而上学。在最一般的意义上，形而上学是对存在的本质、基础及其结构问题的哲学探索。这些终极性问题都是一些体验性问题，又分为两个领域：宇宙论和伦理学。 2、宇宙论：是研究作为一个不可分割的整体的宇宙的起源、本质和结构问题的哲学理论。它所研究的问题是：有序的与无序的，统一的与多样的，感性的与理性的，物质的与精神的问题。 3、伦理学：是关于人的自由的本质、范围和程度问题的讨论。它涉及的问题主要是善与恶、自由与决定论、意义与无意义、部分与整体、混沌与秩序、整体与不可分等等。宇宙论问题和伦理学问题共同构成了一个完整的形而上学的两个不同的侧面。 4、形而上学关心的问题和不关心的问题：（1）不关心具体的特殊的存在；只关心整体的总体的存在。（2）不关心多样性、可分性的整体或总体存在；只关心统一的、可分的整体或总体存在。（3）不关心显现了的存在；只关心终极的存在。

2020年电大国际私法案例期末重要知识点

一、2006年11月20日下午，某大学工人陈强在该校校园内骑自行车向右拐弯时，未打手势示意，被从后面超车的该校留学生杰克骑自行车撞倒。经检查，陈强右内踝关节挫伤，他的自行车前轮被撞坏，造成经济损失约140元。学校曾为双方进行调解，但双方在杰克应付给陈强的赔偿储额上未能取得一致意见。于是陈强向当地人民法院起诉。法院受理了本案。请问： 1．法院对本案应如何适用法律？ 2．假如本案的当事人双方都是外国人，法院由该如何适用法律？答：1．本案中被告杰克的行为构成侵权。根据侵权行为适用侵权行为地法的原则，应以侵权行为地法为准据法。本案侵权行为的加害行为发生地和损害发生地是一致的，都是中国，所以法院应适用中国法。我国《民法通则》也是这样规定的。 2．依照《民法通则》第146条第1款的规定：“侵权行为的损害赔偿，适用侵权行为地法律。当事人双方国籍相同或者在同一国家有住所的，也可以使用当事人本国法律或者住所地法律。”所以，如果本案的当事人双方都是外国人，并且都具有同一国籍或者在同一国家有住所，可使用他们的国籍国法或者共同的住所地法；如果双方具有不同的国籍或者不在同一国家有住所，则应适用侵权行为地法。二、日本神户发生强烈地震，造成3名中国留学生在地震中死亡，其中留学生钱某在日本死亡后留有遗产。钱某的妻子赴日在日本法院提起诉讼，要求继承遗产。日本法院受理案件后，根据日本《法例》第25条“继承依被继承人本国法”的规定，本案应适用中国法律。而《中华人民共和国民法通则》第149条规定：“遗产的法定继承，动产适用被继承人死亡时住所地法律，不动产适用不动产所在地法律”，根据中国的法律规定，日本法院适用了日本的实体法对这一案件进行了审理。请问：日本法院选择法律时采用了什么制度？请解释一下该制度。答：日本法院选择法律时采用了反致制度。反致是指对某一涉外民事案件，受理案件国家的法院根据本国的冲突规范应该适用外国法，而根据该外国的冲突规范该案应该适用受理案件国家的法律，如果受理案件国家的法院适用了本国的实体法，则构成反致。三、某英国公民家生前立下了7份遗嘱文件，其中包括1份遗嘱和6份遗嘱附录书。遗嘱和2分附录书是按比利时实体法规定的形式作出的，其他4份遗嘱附录书虽未按这种规定的形式作出，但符合英国遗嘱法的规定。按照英国法，甲死亡时的住所在比利时，而依比利时法律关于外国人在比利时设立住所必须经政府许可的规定，甲死之时其住所仍在英国，因为它为获得这种许可。英国法院需要解决的问题是：该英国公民甲所立遗嘱是否有效？审理此案的英国法官按英国冲突法的指引，对上述问题的解决适用了比利时法，承认依比利时法律作成的遗嘱和2份附录书在形式上具有有效性。但同时指出：英国法官审理此案应该像比利时法官一样去适用法律。由于比利时冲突法规定：“未在比利时合法设立住所的外国人所立遗嘱的有效性依当事人本国法确定”，因此，比利时法官会适用英国发起确定其余4份附录书的有效性。于是，英国法官将最终适用英国法确定其余4份附录书在形式上也有效。请问：1．当英国冲突法规则在本案指向比利时的法律时，英国法官适用的是比利时的实体法还是冲突法？2．英国法官适用法律的做法有无道理？为什么？答：1．这是英国法院最早采用反致的案例。所谓反致，是指对于某一涉外民事关系，甲国（法院国）根据本国冲突规范的指引，以乙国的法律作为准据法，而依乙国的冲突法规定却应适用甲国法作为准据法，结果甲国依据乙国的法律判决案件。本案中，在确定遗属及2份附录书的有效性时，所依据的是比利时的实体法；而在确定其余4份附录书的有效性时，英国法官适用的是比利时的冲突规范。 2．对于反致，各国立法和实践的态度不一。英国法官适用比利时冲突规范的做法，其目的是为了避开英国冲突规则关于“遗嘱的形式要件只能以依遗嘱人最后住所地确定”的苛刻规定，以尽可能地确认反映当事人意愿的遗嘱在形式上的有效性。而当时，与英国相邻的欧洲国家，都规定遗嘱的形式要件依遗嘱人属人法（包括本国法和住所地法）或依遗嘱制作地法皆可。因此，从这一层面上看，英国法官的做法应具有合理性。四、一个在英国有住所的阿根廷人在英国死亡，在日本留有遗产，遗产为不动产。为继承遗产，死者的儿子为继承遗产在日本法院提起诉讼。根据日本的冲突规范，继承应该适用被继承人的本国法律，即应该适用阿根廷的法律。阿根廷的法律规定，继承应该适用被继承人死亡时的住所地法律，即应该适用英国法。而英国的冲突规范规定，不动产继承应该适用不动产所在地法律，即应该适用日本法。请问：如果日本法院适用日本实体法审理案件，则构成国际私法上的何种制度？请解释一下该制度。答：如果日本法院适用日本实体法审理案件，则构成国际私法上间接反致制度。该制度是指对某一涉外民事案件，甲国法院根据本国冲突规范的指定应该适用乙国法律，而乙国的冲突规范规定应该适用丙国法律，丙国的冲突规范规定应该适用甲国法律，甲国法院根据丙国冲突规范的规定适用甲国的实体法为案件的准据法。五、W是美国居民，1956年，在沙特阿拉伯逗留期间，因其驾驶的轿车被美国石油公司雇员Z驾驶的卡车撞翻，W身受重伤。之后，W在美国石油公司营业执照领取地纽约起诉，请求法院判决美国石油公司做出侵权赔偿。初审法院根据“侵权行为适用侵权行为地法”的冲突规范，确定本案应适用沙特阿拉伯法律，要求当事人提供并证明有关沙特阿拉伯法律，结果原告未能提出或证明支持其诉讼请求的沙特阿拉伯法律，被告也未能提出或证明支持其答辩的沙特阿拉伯法律。法院最后以原告诉讼请求的证据不足为有驳回诉讼。原告不服，提起上诉。请问：1．什么是外国法的确定？外国法的确定一般有几种方式？ 2．在外国法不明时，如何解决法律适用的问题？答：1．外国法的确定也称外国法的查明，是指一国法院根据本国冲突规范指定适用外国法时，如何查明该外国法的存在和内容。由于各国对外国法究竟是事实还是法律有不同的主张，因此外国法的查明方法大致可以分为以下三类：（1）把外国法看作事实，由当事人举证证明；（2）把外国法看作法律，由法官负责查明；（3）基本把外国法视为法律，原则上由法官负责查明，必要时也可要求当事人予以协助。 2．在外国法不明时，如何解决法律适用的问题，各国也有不同的学说和实践。但各国的立法和实践主要采取以下两种方法来解决：（1）以法院地法取代应该适用的外国法；（2）驳回当事人的诉讼请求或抗辩。国际私法案例分析--国际私法案例研究 1、2006年11月20日下午，某大学工人陈强在该校校园内骑自行车向右拐弯时，未打手势示意，被从后面超车的该校留学生杰克

哲学引论形成性考核

哲学引论形成性考核-0003 试卷总分：100 判断题（共20题，共40分）开始说明：结束说明： 1. （2 分）弱决定论不能归结为非决定论，虽然它与非决定论有相似之处。 2. （2 分）中世纪哲学的特征就其主流来说，不是以知识方式的方式来论证神学教义合理性的宗教哲学即经院哲学。 V x 3. （2 分）什么是世界的本原”问题始终是古希腊哲学研究的核心问题。 V r x 4. （2 分）当代哲学解释学的兴起是以海德格尔为代表的现象学的解释学的产生为基本标志的。 r V p x 5. （2 分）行为功利主义的最大困难在于它容易导致道德决定中的僵化和脱离实际。

r V 太极阴阳论”是中国哲学中影响最深远的宇宙论哲学。 V x 7. （2 分）伊奥尼亚学派哲学家普遍认为世界的本原是不变的一。 V x 8. （2 分）语词作为人的一种创造物，是人之能动性的集中体现。 .V r x 9. （2 分）中国哲学与古希腊哲学和古代阿拉伯哲学并称世界三大哲学体系。 V x 10. （2 分）语言分析方法出现，为哲学树立一种全新的研究范式。 x 11. （2 分）冥想直观是佛教认识论所主张的认识方法或途径。

因提出无极而太极”的宇宙生成论图式而被后世尊称为道学宗主”的哲学家是王阳明。 V x 13. （2 分）儒家哲学在知识问题上的主要倾向是理论理性，而不是实践理性。 V x 14. （2 分）直觉主义和知行合一是中国认识论一致特征。 V r x 15. （2 分）种子说”的提出者是元素学派著名代表人物德谟克利特。 V x 16. （2 分）西方哲学史上第一个哲学家是赫拉克利特。 x 17. （2 分）缘起论”不是佛教理论的基石。

国家开放大学期末形考任务《哲学引论》标准答案

《哲学引论》形考任务标准答案形考一哲学：哲学一词源自英文“Philosophy”,意为爱智，或智慧之学。从词源学的角度上看，反映了古希腊人对哲学的性质和功能的某种特定的理解意向或期盼。这就是，哲学以智慧为研究对象，而不以实际的功利或功用知识为研究对象，是一种为知识而知识，为学问而学问，纯粹穷理尽职的学问。形而上学：出自《周易》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”英文形而上学的原意是物理学之上、之先的意思。就广义的用法而言，形而上学一词主要被用于表示关于存在者的最一般规定的学问，即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问。在这个意义上，形而上学也被称为本体论；就狭义的用法而言，则只有与非感性的、超验的对象有关的那些才属于形而上学。魏晋玄学：魏晋玄学的代表人物有王弼、嵇康、阮籍、郭象等，他们所讨论的核心问题是名教与自然的关系问题。名教就是“名分教化”，是指古代社会的礼乐制度和道德规范；自然意思是自然而然、自然无为，它是道的特性和法则。从道家的观点来说，名教属于有为的范畴，自然属于无为的范畴，二者是相对的。所谓名教与自然的关系，实际上是纲常礼法与自然无为的关系。玄学家大多崇尚老庄的自然无为，又不能完全背弃名教礼法，于是名教与自然的矛盾就成为他们必须解决的问题。在这个问题上，他们或偏重于自然，或偏重于名教，或将二者调和起来，于是形成各种不同的观点，这就是所谓“名教与自然之辩”。

演绎推理：就是从一般性的前提出发，通过推导，得出具体陈述或个别结论的过程。演绎推理的逻辑形式对于理性的重要意义在于，它对人的思维保持严密性、一惯性有着不可替代的矫正作用。这是因为，演绎推理保证推理有效的根据，并不在于它的内容，而在于它的形式经验论：人的一切认识最初都来自经验，更确切地说是来源于人的感觉。人所知道的东西，至少就其作为常识的部分来说，绝大部分是来自于人的感觉经验的。在这个意义上，一些经验论哲学家声称，经验是知识的唯一根据或来源。批判论：是一种力图调和经验论和唯理论之间的对立，运用对立统一的方法对经验和理性的认识作用加以分析和解决的认识论理论。该理论认为，现实的认识活动是人的先天的理性与后天的感觉经验相结合的产物。一方面，认识的形式是先天的理性赋予的，另一方面，认识又不能脱离经验，因为超出经验范围的认识是不可能实现的。因此离开对理性和经验的综合统一，就不可能正确解释和说明认识的起源和基础问题。哲学所关注的问题主要集中在哪些方面？在对哲学概念所作的历史考察中，我们不难发现，认识论（研究认识问题，讨论人类认识的起源、本质和界限以及认识经验与认识对象的关系）、形而上学（研究实在问题，解释关于宇宙的最高原则并根据这些原则对宇宙作最一般的思考）和伦理学（研究伦理、道德活动的价值判断，讨论与人的行为方式有关的价值问题）等三个方面，始终是哲学家的兴趣所在和他们的思想兴奋的焦点。如果把哲