稻草定律作文题

【作文题】

1. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2. 有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远

只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。

3. 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围

作文，不要套作，不得抄袭。 4. “稻草定律”材料作文的立意参考 5. 【从综合的角度】6. 从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由

什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。

（1）从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能

只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。②联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。

7. 【从“有人”角度】

8. ①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。 9. ②人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。 10. 【从“稻草定律”的角度】

11. ①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。

本真所在,灵明所在

“我已找回我自己,我就是我自己的归宿.”亦舒曾叹世人迷途,附上外物的稻草终究为一棵稻草,它终不会散发出螃蟹的香味,为寻回自己的本真所在,如稻草孕育稻米的芳香,寻到自身真正的价值,找到灵明安在处.

“一池萍碎,春色三分,一分流水,二分尘土.”苏子与黄州惠州,回忆宦海沉浮,无达官之本,终难为能者之事,你的本质便是那豁达的词人啊!狂饮醉舞之间的恣意行走于山水之间,寻问灵明,询问本真,皆在你的豁达一笑间.而秦观呵，：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，你师从豪放的苏子，却发觉那并非是你的价值所在，你的本真，在那潇潇暮雨中，在那斜斜夕阳中，你在婉约的道路上寻回本真，寻回自己真正的价值，不为外物所惑，本真所在，灵明所在。

“因为我是编辑。”这是你在面对世人问及不写作时，你淡定而从容的回答。你知，你不是作家，不工于写作，而擅长寻找会写作的人。那菲茨杰拉德，那海明威，不皆出于你的挖掘么？明悟价值的你，不亦合同周星驰在喜剧之王中的那句“其实我是一个演员”么？百年的时间，不一样的地点，却是同样明悟本真的淡然。

“我的心在火上备受炙烤，滋滋作响”你知，时尚非你所求，你知，你的价值不在于跟随潮流，当最高文学奖欲予你时，你拒绝，你知，你的价值在那天光与黑夜交织之处，你永远写自由的诗，永远自由的歌唱，你的本真在那不随流的从容不迫，你从自己的姿态中孕育自己的稻米，你将自己站成一位吟游诗人，将自己站成一座黑夜中独自闪耀的灯塔，你是莱昂纳德，你是明悟本真的智者。

那“即使写一辈子也写不尽那里的人和事”的威廉知自己的价值在那南美的风土人情，你将那一份份情融入一片片文章；那“我的弯腰不是妥协，而是与命运的抗争”的卢梭知自己的灵明在一幅幅画中，弯腰拾笔，却惊动世人；那“从生活中挖一口井，那素材就取之不尽”的李佩甫，知自身价值便在生活的本真，以生活化为《生命册》何不寻问本真所在，悟得灵明所在呢？

“我的心已听到远方的呼唤”昆德拉的境界却亦难得，在流火骄阳下走马，迎着风在旷野上歌唱，明悟本真所在，灵明安处，却亦圆融安详。

当你途经我的绽放

叶脉中飘出一缕米香,结出最沉甸甸的稻穗；血液中流露一脉情思，期待做回最真实的自己;指头间淌一派风流，希望美丽无处不在。当我们途经别人的绽放，便放下自我，将自己套入别人美的模式，如此，路的尽头回是何方？其实，最吸引人的美，便是做回自己。

明代作家洪应明在《菜根谭记》中写道：“岁月本长，而狭者自隘；天地本宽，而鄙者自促；风花雪月本闲，而攘者自冗。”其实生活中不是缺少美，只是我们把自己装进了别人的牢笼里，承受着所有的桎梏，走上不归的征途。用别人的标准来衡量自我，并不是我们想要的方式，我们的美不必和别人一模一样，每个人都有自己的风采，才造就了这个世界的五彩缤纷！当我们途经别人的绽放，我们渴望着自己的生活也像别人一样精彩。于是我们便“戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环”；于是我们便去整容，把自己修改成别人的模样；我们便去减肥，把自己拼命的向魔鬼身材靠拢······但这一切，都不是真正的美。当我们因此日渐丧失了自己，丧失了天真，即使你拥有了世人眼中的美，你的灵魂也会将你深深的孤立，而你也只能是一具“美丽”的躯壳罢了。

做回自己才是真正的美。“菜花甜妈”没有埋怨自己没有苗条的身材与秀丽的脸庞，而是做回自己，用自己甜美的声线把《送你葱》唱响中华大地，谁说稻草不敌玫瑰？李白仰天大笑出门去，仗剑行走天涯间。饮酒歌舞花团锦簇间，秀口赋诗月华如练处。谁说荣华定胜潇洒？黄渤追随心中所想，把一个个小人物的风采尽情表现在荧幕前。谁说大叔赢不了小鲜肉？威廉·惠勒没有看中妖冶艳丽的好莱坞少女，而是选中了优雅做自己的奥黛丽·赫本，谁说浓妆一定胜素颜？用心做自己，无论外界对你有多少评判的标准，你都是那最美的自己。做我所想，追我所爱，不管明天是康庄大道还是人间沧桑，你就是你，不一样的自己！

回想起那个把袜子反穿的小男孩所言：袜子是给自己穿的，而不是给别人看的。仔细推敲你会发现，原来这世界上所有的不快都是因为太在意别人的评价。飞翔的翅膀长在你的身上，太在意别人对你飞行姿态的看法，反而飞不起来。

当我们途经他人绽放的时候，我们无须倾叹，无须模仿，只要做回自己，让自信的微笑散发出温暖，也让你途经我的绽放。

稻草,不一样的价值

能救人命的稻草,不是稻草,是救生圈;能给沙漠中濒临死亡的一杯水,不是一杯水,是清泉;能带给陷入绝境的人的一缕阳光,不是阳光,是摆脱困境的希望.因此,纵是一根无人理睬的稻草，也有不一样的价值。

一根微不足道的稻草，可以梱白，也可以捆螃蟹。但是，他已经不单单是一根稻草的价值。没有稻草捆绑，白菜.螃蟹难以包装出售，反而引起滞销，其损失的价值也远远地超过了稻草的价值。到运用稻草则可以弥补损失：难道这仅是是一根稻草所具有的价值吗？

有时候，一箱黄金的价值与稻草的价值别无差异。因为当你在街边的电话亭打电话时,你不可能用黄金替代硬币,稻草也无法替代.它们如同缠身的累赘,而整箱的黄金更容易拖累人.因此,任何东西的价值不是一成不变的,殊不知,它也因时而变.

价值之所以存在,是由于人的需求的存在而存在;任何东西的价值离不开人的需求而单独存在.就如一个从不食人间烟火的人,粮食对他有价值吗?美味佳肴对他有价值吗?结果人人皆知。钱，能买一幢华丽的房子，遮风挡雨，因而有价值，盐能让才要更加美味，因而有价值;稻草能捆上东西，为人们所利用因而存在价值。但这种需求已经不再是一根简简单单的稻草而是超越

2016届高考作文模拟《稻草定律》

2013级“稻草定律”作文资料 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得这“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 【材料出处】稻草价值与捆绑谁无关阮直 几日前，朋友圈里流传一条关于“稻草定律”的微信，说路边的一根稻草如果没人搭理，它永远是一根稻草；用它捆绑了白菜，身价就与白菜一样，拿去捆绑螃蟹，身价就与螃蟹一样。这条微信最后说：“人的身价有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁捆绑在一起，是结交什么档次的朋友，具备了什么样的背景。人生之旅就像搭上什么类型的火车，就享受什么样的速度。” 可我恰恰不觉得“稻草定律”是人生借鉴的宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。稻草不要以攀龙附凤来提升自己的身价，稻草的价值在于它是稻米成长的母本，即便结束了自己有用的生命，沦为道边的“废草”，它也不会遭到鄙夷。不要以为“卖上个好价钱”就尊贵了。攀龙附凤之后的自恋、得意才让人耻笑。 “稻草定律”最可怕的是，它主张的价值观是不怕平庸，就怕你不会经营自己。因为成为稻草并不可怕，可怕的是不能与“高贵者”捆绑。所以，现在有的女孩说“干得好，不如嫁得好”，有的男人说“有才华不如有学历，有学历不如有背景”。这种甘于稻草的人生行事心态，必然导致更多的人成为稻草。可是，如果稻草多了，白菜、螃蟹少了，稻草去捆绑谁？稻草的命运只能是稻草捆绑稻草，那不就是一捆捆的草包聚堆了吗？ 做人的“稻草定律”价值观是我们文化中的劣根之一。弱者一旦知道了自己的平庸，就不再追求人格的独立与尊严了，而是把自己捆绑在强者的战车之上，能“货与帝王家”的就为仕，不能“登堂入室”者就算去闯荡江湖也要找个“老大”当靠山，好狐假虎威。于是“青洪帮”“哥老会”“一贯道”“红枪会”四处林立，如今没了这些帮派，可某些名不副实的协会、学会、商会、研究会不也是为稻草准备的山头吗？ 不要以为是周文王捆绑了姜子牙，刘备捆绑了诸葛亮，让他们出山跟随圣君明主才有了大显才华的舞台。姜子牙、诸葛亮虽然隐居山野，可他们压根儿就不是稻草呀！人的社会不是卖白菜、螃蟹的

“稻草定律”材料作文导写

“稻草定律”材料作文导写 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。∥但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 [评分细则]说明： （一）基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择中心角度和重要角度的属于“符合题意”，与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。 （二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻：①透过现象深入本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发作用 2.丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远 3.有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法11文句有表现力 4.有创意：12见解新颖 13材料新鲜 14构思新巧 15推理想象有独到之处16有个性特征 （三）缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 （四）套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。二测作文评卷，像高考一样采取分项分等打分。但为了便于操作，采用与分类结合的打分形式，一类卷48分以上，二类卷41-47分，三类卷31-40分，四类卷21-30分，五类卷20分以下。高考作文平均分43-44分。内容项，表达项，特征项各占二十分。然后每项的二十分又分为四个等级（五分一个等级：一等20-16分，二等15-11分，三等10-6分，四等5-0分）。 立意参考：【从综合的角度】 （1）从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。

2016届高考押题作文：材料作文“稻草定律”写作示例

2016届高考作文押题：材料作文“稻草定律”写作示例 【作文题】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 “稻草定律”材料作文的立意参考 立意参考 【从综合的角度】 （1）从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。 （2）从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。②联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。 【从“有人”角度】 ①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。 ②人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。 【从“稻草定律”的角度】 ①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。【写作示例】 稻草与白菜、螃蟹 蔡宏伟 生活在习惯把人脉关系置于个人实力之上的畸型群体中，一根稻草也会蒙受两脚动物们的炎凉趋避。在势利之徒看来，稻草绑了白菜，其价值便等同于白菜；绑了螃蟹，其价值便等同于螃蟹。于是乎，他们为稻草代言励志：“我是一根不一样的稻草，我一定要绑上螃蟹！” 可惜，稻草的价值终究是由自身实力决定的。不管捆绑的是白菜，还是螃蟹，东西提回家清理，两根稻草最后的结局一模一样——扔进垃圾箱地干活。 一个人不注重自身实力的营建，不在德、能上砥砺自己，妄想着、筹措着攀龙附凤，以为“好风凭借力，送我上青云”，傍上“贵人”便能事半功倍地实现自己的人生理想，体现自己的人生价值。其结局大多如绑过螃蟹的稻草，腥味是沾足了，但进锅入席的梦就不要做了。

材料作文：“稻草定律”分析与例文

材料作文：“稻草定律”分析与例文 [作文题目] 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。∥但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。[立意参考] 【从综合的角度】 （1）从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。 （2）从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。②联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。 【从“有人”角度】 ①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。 ②人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。 【从“稻草定律”的角度】 ①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。 但有的同学写“多角度看问题”“换个角度看问题”等，易泛化。立意的角度与材料的内涵有一定的出入，说明没有理解材料的内涵，属基本符合题意，内容项在三等打分，其他项的得分视表达等而定，但不能跨类打分。（一般总分在31-40分之间打分，最高不应超过42分） [高分作文] 本真所在,灵明所在 “我已找回我自己,我就是我自己的归宿。”亦舒曾叹世人迷途,附上外物的稻草终究为一棵稻草,它终不会散发出螃蟹的香味,为寻回自己的本真所在,如稻草孕育稻米的芳香,寻到自身真正的价值,找到灵明安在处。 “一池萍碎,春色三分,一分流水,二分尘土。”苏子与黄州惠州,回忆宦海沉浮,无达官之本,终难为能者之事,你的本质便是那豁达的词人啊!狂饮醉舞之间的恣意行走于山水之间,寻问灵明,询问本真,皆在你的豁达一笑间。而秦观呵，：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，你师从豪放的苏子，却发觉那并非是你的价值所在，你的本真，在那潇潇暮雨中，在那斜斜夕阳中，你在婉约的道路上寻回本真，寻回自己真正的价值，不为外物所惑，本真所在，灵明所在。 “因为我是编辑。”这是你在面对世人问及不写作时，你淡定而从容的回答。你知，你不是作家，不工于写作，而擅长寻找会写作的人。那菲茨杰拉德，那海明威，不皆出于你的挖掘么？明悟价值的你，不亦合同周星驰在喜剧之王中的那句“其实我是一个演员”么？百年的时间，不一样的地点，却是同样明悟本真的淡然。 “我的心在火上备受炙烤，滋滋作响”你知，时尚非你所求，你知，你的价值不在于跟随潮流，当最高文学奖欲予你时，你拒绝，你知，你的价值在那天光与黑夜交织之处，你永远写自由的诗，永远自由的歌唱，你的本真在那不随流的从容不迫，你从自己的姿态中孕育自己的稻米，你将自己站成一位吟游诗人，将自己站成一座黑夜中独自闪耀的灯塔，你是莱昂纳德，你是明悟本真的智者。 那“即使写一辈子也写不尽那里的人和事”的威廉知自己的价值在那南美的风土人情，你将那一份份情融入一片片文章；那“我的弯腰不是妥协，而是与命运的抗争”的卢梭知自己的灵明在一幅幅画中，弯腰拾笔，却惊动世人；那“从生活中挖一口井，那素材就取之不尽”的李佩甫，知自身价值便在生活的本真，以生活化为《生命册》何不寻问本真所在，悟得灵明所在呢？ “我的心已听到远方的呼唤”昆德拉的境界却亦难得，在流火骄阳下走马，迎着风在旷野上歌唱，明悟本真所在，灵明安处，却亦圆融安详。 当你途经我的绽放 叶脉中飘出一缕米香,结出最沉甸甸的稻穗；血液中流露一脉情思，期待做回最真实的自己;指头间淌一派风流，希望美丽无处不在。当我们途经别人的绽放，便放下自我，将自己套入别人美的模式，如此，路的尽头回是何方？其实，最吸引人的美，便是做回自己。

高中材料作文：00字的文章。(60分)有一条在微信圈流传的“稻草定律”说,路边的一根稻草如果没

高中材料作文 2019.11 1,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 1, 【答案】人生的契合 个人价值的实现，在我看来，就是在寻找一种契合。一根稻草扔进草垛，它成了丰收的象征；一根稻草捆绑白菜，它成了商人应手的工具；一根稻草系住螃蟹，它便成为鱼米之乡的馈赠。一次次华丽的转身，稻草未曾变过，与其说是它攀龙附凤，到不说是稻草与自然的契合。 漫漫长路，人生亦是在寻找契合。 战国时期的苏秦，十年寒窗苦读，却未得到一国之君的青睐，空有满腹

经纶却无处施展拳脚。而后的十年里，他不再把目光拘于一国，踏上群游列国之路，终成合纵抗秦的大计。想来苏秦真的如愿做了一国的谋士，却也难挡强秦“四海一”的野心。可统帅六国之师的苏秦，却逼使秦军数年不敢迈出函谷关一步。这成功，是苏秦与六国之师的契合。 毛泽东生于农村，青年时便对农民力量之于革命有了深刻的认识。毛泽东选择远走他乡，毅然北上，接触了马克思主义的新兴思想。未来的革命征程里，毛泽东联系农工群众保存了共产党的革命力量，为新中国的建立打下了坚实的根基，可若是毛泽东的理论服务于国民党政府，结果也便不难分断。毛泽东的胜利，是他找寻到与工农联盟的契合。 眼下的社会，大量青年“北漂”。有些人对此颇有微词，认为青年们是盲目的，只看到了大城市的光鲜生活，却不曾体味过华灯之下的艰辛。我并不认同。青年抱着吉他，背着行囊，揣着梦想，急于摆脱身处的穷乡僻壤，看似是随性之举，在我看来是对人生的负责任。大城市的包容与开放，给了无数青年人展示自己的舞台，纵使他们为现实付上一笔沉重的学费，但也无悔，毕竟有些人生来就属于大海和天空。而青年人苦苦寻找的，正是自身与社会的契合。 人生在世，长短不过几十年，却在不停地寻找契合。幼时寻找与家庭的契合，想把子女当得尽善尽美；青年时寻找与学业的契合，想把前路铺得平坦宽阔；成年时寻找与社会的契合，想把事业做得风生水起；暮年时寻找与生命的契合，只想把日子过得恬静平淡。 形形色色的人来来去去，他们在忙什么呢？在我看来，不过是寻找一种契合罢了。 【解析】 试题分析：这是一道材料作文题，读后可知，材料中有两种观点，一种

2016届高考作文模拟《稻草定律》

【作文题】 1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 2.有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远 只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 3.要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围 作文，不要套作，不得抄袭。 4.“稻草定律”材料作文的立意参考 5.【从综合的角度】 6.从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由 什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。 （1）从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。②联系社会现实（如奢 侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。 7.【从“有人”角度】 8.①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。 9.②人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。 10.【从“稻草定律”的角度】 11.①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。 本真所在,灵明所在 “我已找回我自己,我就是我自己的归宿.”亦舒曾叹世人迷途,附上外物的稻草终究为一棵稻草,它终不会散发出螃蟹的香味,为寻回自己的本真所在,如稻草孕育稻米的芳香,寻到自身真正的价值,找到灵明安在处. “一池萍碎,春色三分,一分流水,二分尘土.”苏子与黄州惠州,回忆宦海沉浮,无达官之本,终难为

2020届二轮复习 写作专项突破 作业(全国卷用)

2020届二轮复习写作专项突破作业（全国卷用） 1、阅读下面的材料,根据要求写作。 2018年的这个夏天,一位即将进入北大的学子所写的一篇文章引发了强烈的社会反响。文章中写道:“尽管贫穷狭窄了我的视野,刺伤了我的自尊,甚至间接带走了至亲的生命,但我仍想说,谢谢你,贫穷。感谢贫穷,你让我领悟到真正的快乐与满足。感谢贫穷,你让我坚信教育与知识的力量。”很多人认为这篇文章很励志,很正能量,让人看到了直面人生苦难的态度,看到了一个看似软弱的人为挣脱苦难的不懈奋斗与努力,显示出了人的尊严。但也有很多人对此难以理解,甚至口诛笔伐,毕竟像贫穷、疾病等人生苦难磨钝了多少敏感的心灵,毁灭了多少沸腾的灵魂,制造了多少人间悲剧,感谢苦难不过是麻痹人们的“鸡汤”。 人的一生难免遭受苦难,那么我们是否应该感谢我们所遭受的人生苦难?以上材料触发了你怎样的联想和思考?要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 2、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 有一条在微信圈流传的“稻草定律”说,路边的一根稻草如果没人搭理,它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜,它的价值就与白菜一样了;卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹,它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典,稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹,螃蟹的美味是稻草永远不会散发的,稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值;稻草的价值在于它是稻米成长的母体,它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 3、阅读下面的材料,按要求作文。 赵州桥建于隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。 港珠澳大桥已正或开通,体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神,是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。 中国人心中有座鹊桥,传说农历每年七月初七夜晚,牛郎、织女相会,喜鹊群集银河,相衔成桥,以渡织女。 “一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁,也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥粱。

材料作文“稻草定律”导写及范文

材料作文“稻草定律”导写及范文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白莱的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去掴绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会具有的。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。 要求：根据材料内容及范围立意，自选角度，自拟题目，不得套作和抄袭。 材料介绍了“稻草定律”和人们对“稻草定律”的看法。“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身无关，就看与谁在一起；但有人却不认同“稻草定律”，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有必要攀附别人。 从“稻草定律”的角度分析，立意有： 环境决定事物（人）的价值； 如何增加人的附加值。 从稻草具有自己的价值，无须攀附别人的角度分析，立意有： 成功需要找对平台； 依附他人不可取； 人的价值取决于自我的品质。 人不独以群分 王馨怡 “物以类聚，人以群分”，此常言也。夫稻弃于地也，固稻矣；缚于蔬也，其价与蔬同；缚于蟹也，其价与蟹同。嘻！物个有别，人各有分，虽有分者，吾不以蟹蔬之价而论稻之价也，不以群分之论为至道也。 出淤泥而不染者，虽近墨而不黑。夫东晋之纷乱，有五柳远庙堂而锄豆，不苟折腰，不效穷途；李唐之浮华，有青莲不事权贵之人，云衣花容，脱靴捧砚；赵宋之偏安，有放翁铁马冰河入梦，不任戎狄，北望中原。此三子者，猥以稻比之，未缚“权贵”之蟹也，而今吾等以其德而视之高于权贵者。虽然，世之亲权贵而随波逐流者远多矣。先贤虽处污流，不为之染，是不以群分也。 攀附而逐流者，虽近朱而不赤。古之贪官污吏，佞臣小人，未尝不与芝兰玉树同堂也，然少有善终，故曰：“处芝兰之室而不觉其芳”。由史观今，鉴明镜也，可以知兴替。今日之政治清明，经济蓬勃，不言而喻之；今日之社会进步，人心向善，不言而喻之。虽然，欺民税以贮己财，居高位而不称禄，依权利之“蟹”“蔬”，层层而深之，终事发而陷囹圄者，未尝不有之也。清明之世，人本各有其值，强依攀附，终随波而逐流者，则不识己之价，自误于污流也，虽使近朱，犹为朱中之墨，故不以群分也。 自识而善其值者，不近朱墨而自成。夫稻之价，在育其米，蟹之价，在味之鲜，二者本无可比之处也。使稻善其值，充籴谷之粮仓；使蟹善其值，成美味之佳肴；稻不可成珍馐，蟹不可贮仓粮。稻有稻之功，蟹有蟹之妙，胡为乎糅之而迫其相纠？于人而视

稻草定律作文练习

材料作文“稻草定律”写作示例 【作文题】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 “稻草定律”材料作文的立意参考

立意参考 【从综合的角度】 （1）从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。 （2）从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。②联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。 【从“有人”角度】 ①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。 ②人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。 【从“稻草定律”的角度】 ①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。 【写作示例】

稻草与白菜、螃蟹 生活在习惯把人脉关系置于个人实力之上的畸型群体中，一根稻草也会蒙受两脚动物们的炎凉趋避。在势利之徒看来，稻草绑了白菜，其价值便等同于白菜；绑了螃蟹，其价值便等同于螃蟹。于是乎，他们为稻草代言励志：“我是一根不一样的稻草，我一定要绑上螃蟹！” 可惜，稻草的价值终究是由自身实力决定的。不管捆绑的是白菜，还是螃蟹，东西提回家清理，两根稻草最后的结局一模一样——扔进垃圾箱地干活。一个人不注重自身实力的营建，不在德、能上砥砺自己，妄想着、筹措着攀龙附凤，以为“好风凭借力，送我上青云”，傍上“贵人”便能事半功倍地实现自己的人生理想，体现自己的人生价值。其结局大多如绑过螃蟹的稻草，腥味是沾足了，但进锅入席的梦就不要做了。 的确，当稻草与螃蟹一同在秤盘里接受买卖双方眼光的检阅时，稻草是

名校模拟：材料作文“稻草定律”审题分析及例文导写

名校模拟：材料作文“稻草定律”审题分析及例文导写 【原题再现】 （衡水中学下学期第五次调研）四、写作（60分） 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它 永远只是一根稻草。但如果卖白莱的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去掴绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值 有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么 时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会具有的。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。 要求：根据材料内容及范围立意，自选角度，自拟题目，不得套作和抄袭。 【审题分析】 材料介绍了“稻草定律”和人们对“稻草定律”的看法。“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身无关，就看与谁在一起；但有人却不认同“稻草定律”，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有必要攀附别人。从“稻草定律”的角度分析，立意有： 环境决定事物（人）的价值； 如何增加人的附加值。 从稻草具有自己的价值，无须攀附别人的角度分析，立意有： 成功需要找对平台； 依附他人不可取； 人的价值取决于自我的品质。

【范文导写·二篇】 1、独特而美丽的自我 西工大附中高二B8 黄若禹 正所谓“存在即合理”，地球上每一种存在形式都有它存在的理由，也有他独立的价值，一颗稻草，育良黍。一只螃蟹，作珍馐，稻草不必依螃蟹而实现自我，反之亦然。因而我们不应通过攀附别人来实现自我的价值，而是通过努力奋斗发现并实现自身的价值。 勿攀附，活出独立人格。 浮萍依附水，星星点点，风一来便消弥，毛虫攀附于树，寄生度日，终无法化蝶，有人趋炎附势，逐渐丧失自我，沦丧为别人的副产品。为何？万钟则不辨，礼仪而受之，万钟于我何加也；为宫室之美，妻妾之奉，所论穷乏者得我欤？这样的追求太物质太普通，这样活着没有意义。你只是依附别人活着的寄生虫，别人的价值并不等于你的。我们活在世上，穷首不过数十年，如果所留给世上的不过是依附别人浑浑噩噩一生，那么愧对于自己，至少要在临了，觉得此世无憾，这世间，我来过一遭，而这需要一颗独立的心，一个独立的人格，拥有不同别人契合自身追求，并汲汲向此努力。 如此，方可无悔终生，实现自身价值。 须自琢，绽放个人色彩。 有一句话叫做成功的模式不可复制。这话古今适用。于国适用，于个人也适用。恒公葵丘会盟，德服诸侯。以强盛的国力，如玉的德行成就自我，成就霸主。宋襄公未能看清自我价值，东施效颦，最终落得贻笑大方。于彼时宋即宋，无齐之蒸腾日上国力。但宋殷商后裔礼乐开化，其礼乐制度也是齐所不具备的。若宋能认清自我价值，并努力奋斗实现自我价值。即使宋无法以霸主傲居。亦能让天下人心向往之。同样，在生活中，别人的价值不容否认，也不可取代。我们所能做的就是清自己对别人，对社会的价值。同时相信存在即合理。每个人之于社会必有其独特的毋庸置疑的价值。并努力发掘它，尽最大可能绽放自己的价值。绽放个人色彩。 每个人活着都是造物主的礼物。我们都是独特的。如果我们每个人都能够将自己的价值发挥至极。那么整个社会都在高效有机运转中绽放个性色彩。如此我们方可算是实现自我价值。 2、稻草的价值

稻草定律作文

有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。∥但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 这次作文的命题材料意义明朗，观点清晰，核心概念“价值”在材料中出现五次，材料指向非常明晰——宜围绕“价值”阐发议论。有的考生由材料中“人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁捆绑在一起”一句话得出“近朱者赤，近墨者黑”的结论，以此为题作文，立意为“身边的人或事物会影响到你，所以应该接受好的影响，自己也应该给别人以好的影响”，而完全抛弃了核心概念“价值”。作者构思之初，考虑的也许是“接受好的影响才能提升价值”，但写作时已完全被自己的命题“近朱者赤，近墨者黑”所误导，以致偏离了材料中心意义。其实，这位考生只需再深入一步，把“近朱者赤，近墨者黑”的想法向“价值”靠拢，用“接受好的影响来提升自己的价值”作为文章立意，这就没有任何问题了。只想到“因”（原因、条件、方式等）——“要接受好的影响”，而不联系“果”——“提升价值”，逻辑链条不完整导致的偏题现象还有“扬长避短”“坚持自我”“让自信伴我成长”等等。 出现的问题： 1.审题抓不住要点，偏题现象严重 2.事例陈旧不典型，叙述安排缺乏逻辑性 3.表达能力差 ①缺少说理、过渡与衔接

“稻草定律”材料作文例文8篇

“稻草定律”材料作文例文8篇 本真所在,灵明所在 “我已找回我自己,我就是我自己的归宿。”亦舒曾叹世人迷途,附上外物的稻草终究为一棵稻草,它终不会散发出螃蟹的香味,为寻回自己的本真所在,如稻草孕育稻米的芳香,寻到自身真正的价值,找到灵明安在处。 “一池萍碎,春色三分,一分流水,二分尘土。”苏子与黄州惠州,回忆宦海沉浮,无达官之本,终难为能者之事,你的本质便是那豁达的词人啊!狂饮醉舞之间的恣意行走于山水之间,寻问灵明,询问本真,皆在你的豁达一笑间。而秦观，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，你师从豪放的苏子，却发觉那并非是你的价值所在，你的本真，在那潇潇暮雨中，在那斜斜夕阳中，你在婉约的道路上寻回本真，寻回自己真正的价值，不为外物所惑，本真所在，灵明所在。“因为我是编辑。”这是你在面对世人问及不写作时，你淡定而从容的回答。你知，你不是作家，不工于写作，而擅长寻找会写作的人。那菲茨杰拉德，那海明威，不皆出于你的挖掘么？明悟价值的你，不亦合同周星驰在喜剧之王中的那句“其实我是一个演员”么？百年的时间，不一样的地点，却是同样明悟本真的淡然。 “我的心在火上备受炙烤，滋滋作响”你知，时尚非你所求，你知，你的价值不在于跟随潮流，当最高文学奖欲予你时，你拒绝，你知，你的价值在那天光与黑夜交织之处，你永远写自由的诗，永远自由的歌唱，你的本真在那不随流的从容不迫，你从自己的姿态中孕育自己的稻米，你将自己站成一位吟游诗人，将自己站成一座黑夜中独自闪耀的灯塔，你是莱昂纳德，你是明悟本真的智者。 那“即使写一辈子也写不尽那里的人和事”的威廉知自己的价值在那南美的风土人情，你

将那一份份情融入一片片文章；那“我的弯腰不是妥协，而是与命运的抗争”的卢梭知自己的灵明在一幅幅画中，弯腰拾笔，却惊动世人；那“从生活中挖一口井，那素材就取之不尽”的李佩甫，知自身价值便在生活的本真，以生活化为《生命册》。 何不寻问本真所在，悟得灵明所在呢？ “我的心已听到远方的呼唤”昆德拉的境界却亦难得，在流火骄阳下走马，迎着风在旷野上歌唱，明悟本真所在，灵明安处，却亦圆融安详。 稻草,不一样的价值 能救人命的稻草,不是稻草,是救生圈;能给沙漠中濒临死亡的一杯水,不是一杯水,是清泉;能带给陷入绝境的人的一缕阳光,不是阳光,是摆脱困境的希望。因此,纵是一根无人理睬的稻草，也有不一样的价值。 一根微不足道的稻草，可以梱白，也可以捆螃蟹。但是，他已经不单单是一根稻草的价值。没有稻草捆绑，白菜、螃蟹难以包装出售，反而引起滞销，其损失的价值也远远地超过了稻草的价值。到运用稻草则可以弥补损失：难道这仅是是一根稻草所具有的价值吗？ 有时候，一箱黄金的价值与稻草的价值别无差异。因为当你在街边的电话亭打电话时,你不可能用黄金替代硬币,稻草也无法替代。它们如同缠身的累赘,而整箱的黄金更容易拖累人。因此,任何东西的价值不是一成不变的,殊不知,它也因时而变。 价值之所以存在,是由于人的需求的存在而存在;任何东西的价值离不开人的需求而单独存在。就如一个从不食人间烟火的人,粮食对他有价值吗?美味佳肴对他有价值吗?结果人人皆知。

2020高考作文预测题：稻草定律

2020高考作文预测题：稻草定律 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白莱的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去掴绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会具有的。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。 要求：根据材料内容及范围立意，自选角度，自拟题目，不得套作和抄袭。【审题分析】 材料介绍了“稻草定律”和人们对“稻草定律”的看法。“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身无关，就看与谁在一起；但有人却不认同“稻草定律”，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有必要攀附别人。从“稻草定律”的角度分析，立意有： 环境决定事物（人）的价值； 如何增加人的附加值。 从稻草具有自己的价值，无须攀附别人的角度分析，立意有：

成功需要找对平台； 依附他人不可取； 人的价值取决于自我的品质。 【范文导写·二篇】 1、独特而美丽的自我 西工大附中高二B8 黄若禹 正所谓“存在即合理”，地球上每一种存在形式都有它存在的理由，也有他独立的价值，一颗稻草，育良黍。一只螃蟹，作珍馐，稻草不必依螃蟹而实现自我，反之亦然。因而我们不应通过攀附别人来实现自我的价值，而是通过努力奋斗发现并实现自身的价值。 勿攀附，活出独立人格。 浮萍依附水，星星点点，风一来便消弥，毛虫攀附于树，寄生度日，终无法化蝶，有人趋炎附势，逐渐丧失自我，沦丧为别人的副产品。为何？万钟则不辨，礼仪而受之，万钟于我何加也；为宫室之美，妻妾之奉，所论穷乏者得我欤？这样的追求太物质太普通，这样活着没有意义。你只是依附别人活着的寄生虫，别人的价值并不等于你的。我们活在世上，穷首不过数十年，如果所留给世上的不过是依附别人浑浑噩噩一生，那么愧对于自己，至少要在临了，觉得此世无憾，这世间，我来过一遭，而这需要一颗独立的心，一个独立的人格，拥有不同别人契合自身追求，并汲汲向此努力。

衡水中学2020届高三质检考场作文范文

衡水中学2020届高三质检考场作文范文 【原题再现】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白菜的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去掴绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会具有的。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。 要求：根据材料内容及范围立意，自选角度，自拟题目，不得套作和抄袭。 【审题立意】 材料介绍了“稻草定律”和人们对“稻草定律”的看法。“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身无关，就看与谁在一起；但有人却不认同“稻草定律”，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有必要攀附别人。 从“稻草定律”的角度分析，立意有： 环境决定事物（人）的价值； 如何增加人的附加值。 从稻草具有自己的价值，无须攀附别人的角度分析，立意有： 成功需要找对平台； 依附他人不可取； 人的价值取决于自我的品质。 范文一 人不独以群分 “物以类聚，人以群分”，此常言也。夫稻弃于地也，固稻矣；缚于蔬也，其价与蔬同；缚于蟹也，其价与蟹同。嘻！物各有别，人各有分，虽有分者，吾不以蟹蔬之价而论稻之价也，不以群分之论为至道也。 出淤泥而不染者，虽近墨而不黑。夫东晋之纷乱，有五柳远庙堂而锄豆，不苟折腰，不效穷途；李唐之浮华，有青莲不事权贵之人，云衣花容，脱靴捧砚；赵宋之偏安，有放翁铁马冰河入梦，不任戎狄，北望中原。此三子者，猥以稻比之，未缚“权贵”之蟹也，而今吾等以其德而视之高于权贵者。虽然，世之亲权贵而随波逐流者远多矣。先贤虽处污流，不为之染，是不以群分也。 攀附而逐流者，虽近朱而不赤。古之贪官污吏，佞臣小人，未尝不与芝兰玉树同堂也，然少有善终，故曰：“处芝兰之室而不觉其芳”。由史观今，鉴明镜也，可以知兴替。今日之政治清明，经济蓬勃，不言而喻之；今日之社会进步，人心向善，不言而喻之。虽然，欺民税以贮己财，居高位而不称禄，依权利之“蟹”“蔬”，层层而深之，终事发而陷囹圄者，未尝不有之也。清明之世，人本各有其值，强依攀附，终随波而逐流者，则不识己之价，自误于污流也，虽使近朱，犹为朱中之墨，故不以群分也。 自识而善其值者，不近朱墨而自成。夫稻之价，在育其米，蟹之价，在味之鲜，二者本无可比之处也。使稻善其值，充籴谷之粮仓；使蟹善其值，成美味之佳肴；稻不可成珍馐，蟹不可贮仓粮。稻有稻之功，蟹有蟹之妙，胡为乎糅之而迫其相纠？于人而视之，亦若此矣。人之自视，人之视人，不可以“近朱”“近墨”专断之，自视尤其贵也。每卧于榻思己不如人，日即与人攀交，汲汲而戚戚然者，庸人也。智者知己之长，许不在文史，当在数理；不

作文指导,有一条在微信圈流传的稻草定律说,作文赏析

作文指导,有一条在微信圈流传的稻草定律说,作文赏析 有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 立意参考： 【从综合的角度】（1）从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。（2）从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发，①论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。 ②联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。【从“有人”角度】①依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。②人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用等）。【从“稻草定律”的角度】①环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。 【例文】 环境影响事物的特征 在红得似火的枫叶上，露珠红红地闪烁着白光，在绿得可爱的荷花上，露珠却有着泪滴似苍白的透明。也许，在不同的环境下，同一样的事或人也会闪烁着大不相同的光茫吧？

在项羽手中你只是一名小将，毫不起眼，但到刘邦手中你就是一名令人胆怯的将军。 韩信原本在项羽的旗下担当一名小将，韩信天生有军事才略，每次战事之前他总会向项羽说出对这场战役的看法，即使看法十分有道理，项羽也毫不理会，使韩信难展自己的才华，于是韩信决定转投刘邦，刘邦并没有立刻重用韩信，直到的来荣何推荐后才对韩信改观，后来韩信在每次战役的表现都十分出色，于是刘邦正式重用韩信，韩信亦没有令刘邦失望，每次战役都斩杀敌人最多。后来，亦为刘邦夺天下立得大功。 本来同将，去到不同君主手里就会发挥不同的作用。 在刘备眼中你是一个未来的希望，但到刘禅的眼里你却只是个多透烦人的丞相。 刘备当时得闻诸葛亮才干之时，二话不说，立刻到南阳草庐寻找诸葛亮，因为在刘备的眼里，诸葛亮仿佛就是自己复汉室的希望，他不在乎三顾茅庐他只在乎诸葛亮。当诸葛亮答应时，刘备内心的喜悦又有谁人能理解呢？诸葛亮为了报答刘备，尽心尽力铺助刘备，亦为三分天下立下不少汗马功劳，但当刘禅继位之时，诸葛亮就当时形势时行分析然后写出的《出师表》刘禅有去理解它的含义，依照它所提供的建议去做了吗？ 即使是智慧的人，去到同样是汉室之后的两人亦会表达出不同的光彩吧！ 世上本来就不存在垃圾，垃圾只是人们放错位置的资源。那就好比雷锋那乐于助人的性格，在有些人的眼里是发自内心，在有些人的眼里却只是有图谋。某些基因在某些细胞里并不能表达，那些基因却能在另一此细胞表达出它们的特性，这些大概说明环境景响事物的特性吧？

“稻草定律”作文与点拨(孔令元)(1)

稻草定律作文与点拨(孔令元) 稻草定律作文与点拨(孔令元)人生语文名师工作室陈继英 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。 朋友圈流传着一个稻草定律：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白莱的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去掴绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得稻草定律并非人生宝典，稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会具有的。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。 要求：根据材料内容及范围立意，自选角度，自拟题目，不得套作和抄袭。 材料介绍了稻草定律和人们对稻草定律的看法。稻草定律的内涵是人的价值有时与自身无关，就看与谁在一起；但有人却不认同稻草定律，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有必要攀附别人。从稻草定律的角度分析，立意有： 环境决定事物（人）的价值； 如何增加人的附加值。 从稻草具有自己的价值，无须攀附别人的角度分析，立意有： 成功需要找对平台； 依附他人不可取； 人的价值取决于自我的品质。 范文一 人不独以分 西工大附中高二B7 王馨怡 物以类聚，人以分，此常言也。夫稻弃于地也，固稻矣；缚于蔬也，其价与蔬同；缚于蟹也，其价与蟹同。嘻！物个有别，人各有分，虽有分者，吾不以蟹蔬之价而论稻之价也，不以分之论为至道也。 出淤泥而不染者，虽近墨而不黑。夫东晋之纷乱，有五柳远庙堂而锄豆，不苟折腰，不效穷途；李唐之浮华，有青莲不事权贵之人，云衣花容，脱靴捧砚；赵宋之偏安，有放翁铁马冰河入梦，不任戎狄，北望中原。此三子者，猥以稻比之，未缚权贵之蟹也，而今吾等以其德而视之高于权贵者。虽然，世之亲权贵而随波逐流者远多矣。先贤虽处污流，不为之染，是不以分也。 攀附而逐流者，虽近朱而不赤。古之贪官污吏，佞臣小人，未尝不与芝兰玉树同堂也，然少有善终，故曰：处芝兰之室而不觉其芳。由史观今，鉴明镜也，可以知兴替。今日之政治清明，经济蓬勃，不言而喻之；今日之社会进步，人心向善，不言而喻之。虽然，欺民税以贮己财，居高位而不称禄，依权利之蟹蔬，层层而深之，终事发而陷囹圄者，未尝不有之也。清明之世，人本各有其值，强依攀附，终随波而逐流者，则不识己之价，自误于污流也，虽使近朱，犹为朱中之墨，故不以分也。 自识而善其值者，不近朱墨而自成。夫稻之价，在育其米，蟹之价，在味之鲜，二者本无可比之处也。使稻善其值，充籴谷之粮仓；使蟹善其值，成美味之佳肴；稻不可成珍馐，蟹不可贮仓粮。稻有稻之功，蟹有蟹之妙，胡为乎糅之而迫其相纠？于人而视之，亦若此矣。人之自视，人之视人，不可以近朱近墨专断之，自视尤其贵也。每卧于榻思己不如人，日即与人攀交，汲汲而戚戚然者，庸人也。智者知己之长，许不在文史，当在数理；不在书本，可在音乐；不适彬彬之文质，盘马弯弓未可知。人生在世，惟识己之值，方自悦自成。