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读万卷书 不如行万里路(讲稿)

读万卷书  不如行万里路(讲稿)
读万卷书  不如行万里路(讲稿)

读万卷书不如行万里路

——平罗县农村骨干教师培养对象外出考察汇报材料各位老师大家早上好!感谢学校领导给我们提供这次交流机会。9月18日-25日,我有幸随平罗县骨干教师考察团,赴青岛北京参观考察,同时也游览了当地的一些旅游景点,一路走来,我的体会可以用一句话概括,那就是:“读万卷书不如行万里路”。今天我就分四个模块来汇报这次的考察情况。(展示幻灯片2)

一、学校印象(展示图片3),这是青岛人民路第二小学的校门,它建校已有六十多年,目前学校有16个教学班,教职工49人,学生500多人。学校先后被评为山东省体育传统项目验收合格学校、青岛市文明单位、青岛市语言文字先进单位、青岛市教育工会先进单位等20余项市级荣誉,区级荣誉若干。

图片4,这是校门前的花坛。图片5,这是学校的教学楼。

走进学校,映入眼帘的是干净整洁的校园,(展示图片6)校园虽不大,但布局合理,一树一草都成景,运动场红色的塑胶跑道、碧绿的草坪、身着蓝色校服的孩子相映成趣,校园环境优美,每一个角落都是一处景致,行走在校园如在花园。接着学校的副校长吴老师把我们带到了教学楼,走在教室的走廊中,我看到走廊两边墙壁陈列着师生的书画作品,进入教室,看了学生办的黑板报,班级的才艺展示栏。(展示图片7)。印象最深的是看到了学生在晨读,学生都坐在教室里安静的读书,读的是那么认真,教室里也没有老师,我惊诧于学生习惯的养成,想一想我们学校的学生在校园内的言行举止、行为习惯,我不得不反思学校德育工作管理存在的缺陷。来到德育栏园地,

(展示图片8)校长介绍了学校的办学理念是“情系学生三成教育”(展示图片9),三成是指“我成长,我成才,我成功”,(展示图片10)“三成”教育贯穿于学校德育工作的始终。接着看到了学生丰富多彩的校园文化生活图片。(展示图片11)从教学楼出来,我们又在校园里漫步,我们一边走,一边欣赏着、羡慕者、留恋着。惊喜在不断产生,情感在不停的起伏,一路走着我们不禁感叹:孩子们在这样的环境中,学习着,是快乐;老师们在这样的环境中,工作着,是美丽的。试想,当孩子们走进这花园式的学校,享受着教育带给自己的愉悦,又怎能不爱在其中,乐在其中。学校育人环境优美,如在校园中建有“青藤轩文化长廊”、“励志亭”等,让学生感受到民族文化的润泽,激发积极向上的民族自豪感。学校的育人环境处处体现着科学化、儿童化、人文化的理念。在师生的精心布置下,营造了良好的校园文化氛围,使学校真正成为学生生活的家园、学习的乐园。为全面实施素质教育,全方位育人、全面发展学生的个性特长,奠定了坚实的基础。

二、介绍孔庙、孔府、孔林(展示图片12)

(一)介绍孔子(展示图片13)

孔丘,字仲尼。汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行

思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

(二)介绍孔子的名言(展示图片14)

1、“学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2、“温故而知新,可以为师矣。”

3、知之为知之,不知为不知,是知(智)也。”

4、“己所不欲,勿施于人。”

5、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

6、“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

7、“学而不思则罔,思而不学则殆。”

8、“小不忍则乱大谋。”

9. “学而不厌诲人不倦。“

(三)孔子的教育思想:(展示图片15)

孔子首次提出“有教无类”,认为世界上一切人都享有受教育的的权利。在教育实践上他提出了很好的建议:教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”,“循循善诱”,“因材施教”。他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”;学习还要结合思考“学而不思则罔,思而不学则殆”,好学“三人行必有我师”;学习态度要端正。孔子的教育思想,至今仍然有启发和教育的重要意义。

(四)孔子的教育思想对后人的影响(展示图片16)

(1)重视教育,并且创造"因材施教"等教学方法,在教学上注意个性差异,善于启发教学.可以说教学经验很丰富.

(2)注重道德,礼教,仁义,要求自觉遵从真和善,这一方面比上欧洲西方国家的宗教和神论思想不知道进步多少倍,是典型的人文主义,以人为本,而不是追求虚无缥缈的偶像和神.

(3)思想上善于辨证思维,重视自然的农业,重视经验,认为自然秩序是人类理性的根源,而人类的理性又是人的自然权利的依据.提倡"以农为本",是符合中国古代的实际资源情况的重农思想.

(4)提倡以"礼"治国,"伦理政治"思想.如果说西方文化是"智"型文化,那么我们中国文化就是"德"型文化,这一德型表现在政治上,也有积极的一面:忠于国家,抵御外来侵略,刺杀暴君,直谏犯上.很了不起的民族精神!

(五)介绍孔庙(展示图片17)

孔庙(本庙)位于山东省曲阜市南门内,是第一座祭祀孔子的庙宇,初建于公元前478年,以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一,在世界建筑史上占有重要地位。

(六)展示孔庙图片

(展示图片18)1、棂星门,又名天田星,古人认为它“主得士之庆”。古代祭天,先要祭祀灵星。孔庙设门名灵星,是说尊孔如同尊天。

(展示图片19)2、奎文阁”,它就是以藏书丰富、建筑独特而驰名中外的孔庙藏书楼。

(展示图片20)3、“大成”,是孟子对孔子的评价。他说:“孔子之谓集大成”,赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。。

(展示图片21)4、“杏坛”,这就是相传孔子讲学的地方。(展示孔庙图片22)

(七)介绍孔府(展示图片23)

孔府也称圣府,是孔子的后代子孙们居住的地方,历史上,孔子的后代继承人都被称之为"衍圣公"。孔府是孔庙的西邻,规模相当宏大,是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。

(八)展示孔府图片(图片24)

(九)介绍孔林(展示图片25)

孔林属全国重点文物保护单位,本称至圣林,是孔子及其家族的墓地。孔子死后,弟子们把他葬于曲阜城北泗水之上,那时还是“墓而不坟”(无高土隆起)。到了秦汉时期,虽将坟高筑,但仍只有少量的墓地和几家守林人,后来随着孔子地位的日益提高,孔林的规模越来越大。

(九)展示孔林图片(图片26)

三、学习考察感悟反思(展示图片27)

(一)学习感悟

1、先进的教学理念,强大的师资力量

通过参观青岛二小,我们感受到了沿海教育的气派:班班有多媒体教学设备,师师有笔记本电脑,学校有千兆校园网络,功能室活动室空间开旷,设施齐全,资料完备,更让我们领略了沿海教育的先进。

当然,我们知道,这些都源于沿海地区的经济实力,源于政府对教育的认识境界!不是吗,在那方“寸土寸金”的富庶土地上,对教育的每一笔投入都是那么大方:学校的校舍不觉拥挤,每一间教室都那么宽敞,而且班额学生较少(有的班只坐29名学生,最多的有35人),师资力量较强,全校共有学生512人,教师就有40多人,不像我们崇岗九年制小学,学生有1060人,每班的学生人数在60多人,而上课教师只有40多人,教学质量也就是天壤之别了。

2、学习反思成长

在这次的考察学习中,学校的领导在介绍本校的情况时,都强调了学校的办学思想,让我在理论上也有一些认识。教育在向前发展,学生也在发展,新时期的教育对我们老师也提出了更高的要求,教师是教育的执行者,教师同样也要注重创新精神和实践精神的培养,在教学中要树立学生的主体意识,创造适合学生的教育,为学生进入社会发展提供机遇;注重培养学生的参与意识,培养学生的问题意识。同时我们教师在教学工作中自己要创新,从意识上,能力上,方法上创新。这就要求提高教师的业务素质,更新教学观,理解教育是面向未来的事业,对学生的培养要发展他的特长,明白教师担任育人育己的双重任务。在教学中,力求建立和谐民主的师生关系,提高教育的艺术性,事业性和科学性的教育水平。

(二)反思(展示图片28)

1、读万卷书不如行万里路

本次青岛之行,收获很大,感受至深。我要以本次考察为契机,以学习、研究、总结、反思、提高为主线,加强学习现代化教育理论,

更新教育思想,转变教育观念,与时俱进,开拓创新,深入进行教育教学改革,研究教育规律,研究教育中的新问题,及时总结教育教学工作,积累各种资料,及时反思教育教学得失成败,努力提高自己的教育教学水平,发挥自己应有的力量,为平罗县教育的发展做出应有的贡献。百闻不如一见,在此,感谢平罗县教育局领导为我们提供的考察学习机会。

2 学习着成长着收获着

这次外出考察,虽然时间很短,但收获很大,不仅让我们看到了祖国秀丽的山川,了解了更多灿烂的文化,也使我们的教育观念进一步转变,唤醒了我们对时代发展的思考意识,更加强了我们的紧迫感与危机感。青岛是一个经济发达的地区,教育的发展也是日新月异,相比之下,我们的教育理念还没有完全跟上,特别是课程的改革,学生学习主动性的体现,现代师生观等,都还停留在一种比较肤浅的认识层面上,真正能体现在教学实践中还需要加倍的努力。我们要学习南方学校老师的敬业精神,多读书,加强自身教育教学理论学习,并付诸于自己的教学实践活动,积极投身于教育教学研究工作,不断提高自身素质,扎扎实实做好教育教学工作。

(展示图片29)考察学习带给我的思考:1、课堂教学我们面对的是活生生的学生,我们更多关注的是什么?评价的标准和尺度应是什么?

2、教育的最终目的是为了学生的发展,那么,我们在课堂乃至课外活动中又将怎样为学生创造学习的平台,进而让他们健康成长?

3、南方的办学重创新,事实实在在的为学生提供创新的土壤,而我

们自身要做的又是什么?

最后,有一句话送给大家:不断学习反思,是教师专业发展的有效途径。(展示图片30)谢谢大家。(展示图片31)

读万卷书不如行万里路辩论赛

读万卷书不如万路辩论 一:立论环节 (1)正方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢?我方在查阅书籍后将“行”归纳如下:“行万里路”指:个体的经历、实验、在实践中学习。只读书,不行路,那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值,也不可能获得真正意义上的成长。最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻:“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。 而且一个只会读书的人,缺失的不仅仅是亲身体验,错失了更多行“万里路”的契机。所以综上所述,我方一致认为行万里路胜过读万卷书。 (2)反方一辩立论:谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三: 二:攻辩环节 (1)正方攻反方辩 正方二辩向反方二辩提问:那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题,爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道,还是读万卷书可以给我答案? 反方二辩回答正方二辩提问:爱情这种东西是虚渺的,自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已,而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道,如《诗经》,《琼瑶小说》等:毕竟人的时间和精力是有限的,总不能拿一生来体验爱情吧!谢谢 正方二辩向反方二辩提问:关于爱情的书也是有千万本,难道一本本的阅读不是浪费时间和精力? 反方二辩回答: 不,一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。

正方二辩向反方二辩提问:无论琼瑶也好,张小娴也罢,这只是作家勾勒出来的爱情,是属于别人的爱情,难道别人的爱情可以替代我们自己的爱情吗? 反方二辩回答:书本上描述的爱情对于我们来说是一种宝贵的经验,它可以让我们避免犯很多常人会犯的爱情的错误,比如以爱的名义去占用男女朋友的个人空间,这样是对于我们的即将要面临的爱情是有帮助的。某种意义上说读万卷书是帮我们谈正确而快乐的恋爱。 正方二辩问:请问对方辩友是我在恋爱,还是书本在恋爱? 反方二辩答:当然是你,但书本能让你正确的去恋爱。 我想请问对方辩友你是想成为第一千个别人,还是想做独一无二的自己呢? (1)请问对方辩友我和我方一辩和四辩都接触一段时间了,那是不是有一本恋爱宝典可以告诉我应该去追哪个呢? 如果有,按书上所说要和我方四辩在一起,可内心的感受却让我更倾向于一辩,那我是向左走还是向右走呢? 书上有标准,可这些条件的答案是不是只有从切身感受中才能获得呢?有些事只有从自身阅历中才能得出答案 (2)再问对方辩友,我们到医院看病,主治的医生虽读医书万卷,可还是告诉我们,您先去拍个片子吧,这是为什么呢? 我告诉对方辩友,虽然读书可以告诉我们一些知识,但书上的内容是单一的、编码化的、可复制的,要想获得具体情况的事实和真相,只有靠具体的操作和实践再问对方辩友我们读书的目的是什么呢? 对方辩友所说不错,学习给了我们知识,可是正是实践让我们的所学有了用武之处,有了价值,实践是学习的目的和归宿

读万卷书也要行万里路高三作文800字

读万卷书也要行万里路高三作文800字 读万卷书也要行万里路高三作文800字 读万卷书同时也要行万里路,两者同样重要,所以闲暇时光不妨去看看祖国的大好河山,似如给我最深印象的五岳之首——泰山。 去年,我再次登上了这个令我激动的地方,泰山。比起四年前来这里,看的东西更多了,记忆也更深了。 那日,由于去晚了,没有观到泰山上那壮丽的日出;由于风很大,没有看到泰山上那美丽的云海;由于要早归,没有欣赏泰山上那绮丽的晚霞,也就是未见到所谓的奇观丽景,但是那天我在泰山上依然感触颇多,我看到了一个真实的泰山! 记得最深的是泰山上数之不尽的题字,几字之间,透露出无穷的韵律内涵,“果然”二字是在进山没多久时看见的,牢记在心,边游边念,愈念便愈觉得有意思:当年这两个字的题者估计也是慕名而来,观泰山之壮丽后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百,千,万”来表示,只“果然”二字,意说泰山之名不虚传,百闻不如一见,一见之下,果然如此!短短二字概括了山下所有的题字,这也是作者对临途所见题字的肯定吧。 再者,留下深刻印象的是挑山工。一路上行,望见挑山

工许多,他们费力的挑着扁担,走着“之”字型的线路,看得人心酸。但从他们结实的肌肉和稳健的步伐上,无一不透露出他们顽强的信念!他们所走的路程几乎是我们的一倍,作家冯骥才的《挑山工》中的一幕幕都真实的展现在我面前,从他们身上,我读出了任何书上都没有的东西。 总共爬了大概三个小时,我便立于泰山之巅——玉皇顶。回想过程,从在中天门时如临大敌的感觉,到十八盘下次次想放弃的念头,冲顶时的满怀希望,以及至顶的“一览众山小”情怀,使我感慨万千。 一个泰山,虽然在祖国的版图中只占点点几处,但是他在中国人心目中占着重要的地位!这里是古代权力的象征,是文人墨客抒情创作的圣地,是中国文明的见证…… 读万卷书,行万里路。读书不忘出去走走,你会看到书本上不会出现的东西。

行万里路胜过读万卷书 四辩稿

谢谢主席,问候在场各位。 我方从一辩到三辩都一直在强调我们胜过的标准,不应该是谁是基础,而是何者更能推动个人或社会的发展。我们说行万里路胜过读万卷书,就是因为行路能够探索实践、发现未知、增加阅历经验,推动创新,从而有利于我们的发展。而仅仅依靠书中固有的知识,却难以做到这一点。 而我方也承认,读书可以让我们迅速获得知识并指导实践,但是要实现我们的发展目标,不还是要一步一步地去做去走去实践的么?就好像学历是我们谋求职位的敲门砖,但要在这个职位上有更长远的发展,不是还是要脚踏实地的去做去行工作之路么? 接下来,请允许我从三个方面总结一下我方观点。 第一,我们读万卷书的目的,不就是为了更好地实现我们的目标、从而服务社会的么?而要实现目标,不就需是要我们去躬行实践、去行走知识指给我们的路么?就像我们学了经济管理,我们不在市场中践行实践经济管理这条路,光靠读书,就能发展经济吗?谈发展,我们不缺读书人,缺的是真正去实践行路的读书人。 第二,书中能够学到理论知识,但是,例如人的经验阅历认知,都难以在书本中学到,都必须在行路的过程中慢慢感悟。为什么有人翻遍美食秘籍做出来的菜却不如那些没看过书的人那样好吃呢?这关键在于经验认知,而这种认知是属于自己的,是只能在行路实践中得来的,只可意会难以言传。 第三,创新能够推动社会发展,而我们提倡行万里路,就是因为在践行知识的时候,总会涉及到一些未知领域。读书在一定程度上有利于创新,而单靠读书不在行路中检验发现,能够实现创新吗?纵使能够创新,我们也不是要将这条路行至万里来去检验这种创新是不是有利于我们的发展吗? 作为学生,我们必须要认真读书。但我们读书的目的,不就是为了要把知识转化为实际能力,从而发展自己、服务社会的么?而这,不正是要在社会生活路上行至万里来去慢慢实践体验的么?我们始终是要进入社会的、是要有广博的胸怀来面对社会中失败挫折的考验,然而这种胸怀,不正是要我们在行万里社会路中不断地磨练感悟才能得到的么? 这种需要真真切切的磨练才能得到的东西,又怎么能直接通过读书来得到的呢?如果我们只沉浸在书中的美好却连承受失败的胸怀都没有,那我们又怎么能在社会中立足呢?连社会都难以融入,那还谈何自我发展、还谈何服务社会。那这样的人生还有什么价值跟意义可言呢? 没有读万卷书的行万里路,最多会使我们的发展变慢;但没有了行万里路的读万卷书,却只会让我们止步不前。 综上所述,我方坚持认为,行万里路胜过读万卷书。

读万卷书行万里路作文

读万卷书行万里路作文 本文是关于作文大全的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 读万卷书行万里路作文(一) 古人云:“读万卷书,行万里路。”英国学者培根说:“知识就是力量!”然而,读书则是最直接,最迅速地吸收新知识的方法。在读书过程中,有“甘”有“苦”,其中的滋味,却需要亲自体会。 读书,是一种享受。 有人说“金钱是万能的”而我并不这么认为。因为金钱买不到亲情,买不到纯真的友谊,还有宝贵的生命。书就不同了,它像一位知深的老者,教会你如何待人处事,这样,亲情,友谊与生命将与你共存之,让你享受人间的无穷乐趣。如果说字典是一位默默奉献的辅导老师,那么书就是生活的伴侣是与你诉说生活的点点滴滴。 读书,是一种信念。 周恩来小时候,校长问他为什么读书?他洪亮地答道:“为中华崛起而读书。”他就是靠着信念,还有坚韧不拔的毅力,坚持不懈地努力,所以他毅然地参加了革命,领导人民走向了解放、致富、和平的道理。周恩来总理则是抱着一种信念,所以我们只要肯下决心,我们的人生是可以改变的。 人生是漫漫的而又是短暂的,一本好书可以改变你的人生,你将不再虚度光阴,生命将会充实美满。最后一段:

让我们一起,踏着前人的足迹,好好读书,走好人生的每一步。 读万卷书行万里路作文(二) 读万卷书同时也要行万里路,两者同样重要,所以闲暇时光不妨去看看祖国的大好河山,似如给我最深印象的五岳之首——泰山。 去年,我再次登上了这个令我激动的地方,泰山。比起四年前来这里,看的东西更多了,记忆也更深了。 那日,由于去晚了,没有观到泰山上那壮丽的日出;由于风很大,没有看到泰山上那美丽的云海;由于要早归,没有欣赏泰山上那绮丽的晚霞,也就是未见到所谓的奇观丽景,但是那天我在泰山上依然感触颇多,我看到了一个真实的泰山! 记得最深的是泰山上数之不尽的题字,几字之间,透露出无穷的韵律内涵,“果然”二字是在进山没多久时看见的,牢记在心,边游边念,愈念便愈觉得有意思:当年这两个字的题者估计也是慕名而来,观泰山之壮丽后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百,千,万”来表示,只“果然”二字,意说泰山之名不虚传,百闻不如一见,一见之下,果然如此!短短二字概括了山下所有的题字,这也是作者对临途所见题字的肯定吧。 再者,留下深刻印象的是挑山工。一路上行,望见挑山工许多,他们费力的挑着扁担,走着“之”字型的线路,看得人心酸。但从他们结实的肌肉和稳健的步伐上,无一不透露出他们顽强的信念!他们所走的路程几乎是我们的一倍,作家冯骥才的《挑山工》中的一幕幕都真实的展现在我面前,从他们身上,我读出了任何书上都没有的东

读万卷书行万里路

清代钱泳的《履园丛话》中说:“‘读万卷书,行万里路,’二者不可偏废。”古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种境界,一种追求。它概括了每个人获得真知的途径,强调了读书学习和亲身实践的关系,二者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。 “读万卷书”,是知识学问的博览。关于读书,中外先哲有过许多家喻户晓、脍炙人口的箴言:“书犹药也,善读之可以医愚”;“读书破万卷,下笔如有神”;“书籍是人类进步的阶梯”;“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”,等等。这些话都是告诉我们一个很普通但又非常重要的道理:开卷有益,读书有益。读万卷书是必要的,一个人要想使自己学识渊博,最好的途径就是读书。阅读对人的成长影响是巨大的,一本好书往往能改变人的一生。 “行万里路”,是实践经验的积累。物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。世上有很多的路,而只有自己亲身走过的路,心里最清楚。正所谓实践是检验真理的唯一标准,只有切己体察,身体力行,有了丰富的人生经历之后,人们才学会了分析和判断,并从中找出一条最适合自己的路,才能把书中的知识升华为能力和智慧。 “读万卷书”和“行万里路”,是人生不可或缺的两个重要组成部分。读万卷书不能代替行万里路,行万里路也不能够代替读万卷书。

读万卷书是知识,行万里路是见识。知识是智慧的前提和必要,从知识走向智慧,需要万里路。知行合一,有这两个方面的完美结合,人生才能进入较高的境界。 “读万卷书,行万里路”的重要性已经不言而喻,那么我们该怎么做呢?可以借用王国维先生的话来概括:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔瘁”。第一是我们要甘于寂寞,不怕孤独,同时要目光远大,敢为人先,对自己严要求、高起点,再忙也要多读书,多出去走走。第二是说要意志坚定,百折不挠,日积月累,要活到老,学到老,探索到老,终生不悔,把读书和行路当做人生一大快事。

高中第三册第一单元作文:读万卷书,不如行万里路

高中第三册第一单元作文:读万卷书,不如行万里路 读万卷书,不如行万里路。 随着人们生活水平的提高, 更多的人已经不满足与现状。 从前的父母并不十 分重视子女的学习,而今,纵观中国这片幅员辽阔的土地,试问:有谁的父母不 是望子成龙, 望女成风。 于是, 理所当然的, 怀着无限期望的父母, 不惜花重金, 让他们的子女行万里路——见多识广,然后成为人中之龙风。 留学,已经成为是时下人们最盛行的浪潮。 记得我曾经在一本杂志上看见一个小故事: 一个很有钱的父亲, 为了让他贪 玩且不学无术的儿子有所长进,也加入了这股浪潮。他为儿子办完手续,千叮万 嘱依依不舍的把他的宝贝儿子送到了国外。 可是几年后, 当父亲重新看见他盼星 星,盼月亮才终于见到的儿子时,他漠然了,后悔了。眼前这个作风西化,且目 中无人,高傲自负的就是他花重金培养出来的儿子吗?他如何能隔着重洋知道他 的儿子在国外是怎样的花钱如流水, 连外国的学生也说他阔气。 可以想象他的儿 子从来就不曾理解慈父的良苦用心, 在那个自由开放的国度, 他的思想早已经被 扭曲了,溶入了社会这潭污浊的泥水。 年老的父亲饱经风霜的脸上, 用那双曾经饱含了多少殷切希望的眼睛凝视着 眼前这个时尚前卫,全身洋化的陌生的儿子,浊泪模糊了双眼。我想象着这幅画 面,想象着这另人心酸的场面,想象着中国的悲哀。这些愚昧的父母殊不知留学 这条路并非人人都能走, 更不是人人都能走通的。 它需要坚强的毅力来抵制国外 五彩缤纷的大千世界的诱惑;它需要不卑不亢的爱国心,在外国种族歧视的压力 之下,仍然能保持健康的心态;它需要勤劳朴实的传统美德,不与人比较物质上 的贫富,而要用优异的学业来证明中国人的能力。只有具备了这些条件的人,才 能够在国外取得让人另眼相看的成就,得到外国人的肯定和赞赏,回到祖国后, 为亲爱的祖国创造出巨大的财富。 “外国的东西, 就是比中国的好。 ”人们似乎都盲目的相信了这 句话, 仿佛只要沾上了‘进口’这两个字, 就可以在国人的面前耀武 扬威,洋洋自得一翻。于是,这就对于那些爱‘摆阔气’、‘ 要面子’的人来说,送子女出国留学,又无疑成为了他们展示其经济实力 的最佳途径。这样,出国留学的旋风就更是以无人阻挡的魅力席卷中国。并从一 开始的大学生出国到现在的高中生, 初中生, 甚至还有更小的, 年龄日趋低龄化。 他们大都是怀着好奇的新鲜感迈出了国门, 带着同龄人的羡慕, 父母的期望去了 另一个陌生的国度的,却怀着满心的喜悦和满足。而在这个人群里,中学生就占 了很大的比例。 不可否认,外面的浪漫而神秘的世界的确对我们中学生充满了太多的诱惑。

行万里路胜过读万卷书

行万里路胜过读万卷书 一辩陈词: 谢谢主席,大家好: 我首先为对方辩友只见树木不见森林的片面分析问题方式感到遗憾。对方只在理性读书方面大谈其利,而没有综合权衡这学习模式他方面的利弊关系。那么请听我方对其进行合理和透彻的诠释。 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢? 我方在查阅书籍后将“行”归纳如下: “行万里路”指:个体的经历、实验、在实践中学习 而大诗人陆游也在《冬夜读书示子律》中提到过“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的名句,所以我方认为“行万里路胜过读万卷书”! 首先,我们回顾自然科学,从猿进化到类人猿在到人类,最明显的改变便是行走的方式。从树上到了地面,从弯曲到直立,双腿直立行走的出现为人类之后的昌盛奠定了基础。在初期行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,而现在也更为了开阔了眼界,学到了很多有用的知识 让我们再重温历史,李时珍通过亲身经历,尝遍百草后著称医学名著《本草纲目》;孔子通过周游列国治国安邦,宣传仁义儒家思想,来印证所学。居里夫人,通过坚持不懈的实验发现了放射性元素雷。还有徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。 再盘点今日,我方承认读书是可以增长知识,学习到别人的经验,但往往在读书同时我们也被作者对的思维加以束缚。唯有亲自付出行动去经历,用手,用双脚,用脑,跳出书本的圈子,才会发现书中所说的不及实践的千分之一,同时能更深刻的体会到作者对这种情景的感知,并内化成自己的思想,从而放大知识层面,只有这时读书的效果才能体现出来。 展望未来,中国的登月计划正一步步的实现,人类对宇宙的探索一次次的加深,我们用实践挑战着更多未知的领域。我们用双手创造着更精彩的世界! 只读书,不行路,那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值,也不可能获得真正意义上的成长。 最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻:“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。而且一个只会读书的人,缺失的不仅仅是亲身体验,错失了更多行“万里路”的契机。 所以综上所述,我方一致认为行万里路胜过读万卷书。

读万卷书,不如行万里路

读万卷书、行万里路、阅人无数、高人指路、贵人相助和自己去悟 读万卷书,不如行万里路; 行万里路,不如阅人无数; 阅人无数,不如有高人指路; 高人指路,不如有贵人相助; 贵人相助,不如自己去悟。 读万卷书、行万里路、阅人无数、高人指路、贵人相助和自己去悟 “读万卷书,行万里路”是中国古人的一种求知模式,亦是古人自我修养的途径。“读万卷书”乃极言多读书,“行万里路”是讲多游历,这是求知必不可少的两个方面。要求知,首先要“读万卷书”,即广博地学习前人的知识,特别是研习圣贤之说。这实质上是通过博览群书获得间接知识,它是一个人闭门苦读的过程。孔子年轻时读书极勤奋,《论语》里讲:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”孟子少时发愤读书,浑然不知昼夜,遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经。求知以“博览群书”始,实不失为合理之举,因为以个人有限的精力,万万不足以亲身一一发现、经历,且无此必要,明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中。 博览群书有三个步骤:由博览致博闻,知各种知识或学说之详,可以“详说之”,这是第一步,接着通过认真阅读、思考,把握众多知识或某学说的要旨、精髓,也就是由“详说之”返回到用简单的语言表达知识、学说的精要与大义,就像孔子熟读《诗经》后一言蔽之为“思无邪”一样,如此又进了一步;在把握了知识的要旨之后,经过考察、比较,可知其好坏,进而“择其善者而从之”。在学习、研究年鉴、评说前人学说的过程中,有心得,有见解,可以发之,可自成一家之言。这就是“读万卷书”的较完整的意义,也是整个求知活动的第一个方面。 但古人认为,只读书是不够的,“闻之不见,虽“必谬”,又“闻之不若见之”,因此博览群书之后,必进入求知的第二步,即遍游各地,亲见亲历,这称“游学”。游学很早以来就是个传统。孔子曾周游国;孟子闭门读书多年之后也周游各国,成为当时有名的游士,“后车数十乘,从者数百人”;司马迁十年苦读之后,负起行囊遍游天下,竟依依不思归。“学”的益处大致有:一可亲见亲历,增长见识,谓多见而识之;二是通过游历可以印证从书上得来的“知”;三是通过亲历亲见可以考察事物的变化及其化原因,即孔子讲的“我之游,观其所变”;四是可在游历中将自己的知识和学说施之于“行”。孔子、老子、孟子都有游说列国的经历,他们极力劝说君主用自己的政治伦理学说,以使自己的政治

读书的名言格言:足行万里路,胜读万卷书

篇一:关于读书的名言名句 01、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——* 02、养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功 03、世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁 04、大师们的作品在我们心灵扎根,诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书,年老了又把它们记起。——赫兹利特 05、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。——亚里斯提 06、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫 07、读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生 08、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗 09、劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。——《增广贤文》 10、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——(元)许名奎 11、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德 12、足行万里路,胜读万卷书。 13、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——(清)王永彬 14、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊 15、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林 16、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元 17、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。——王夫之 18、没有哪本书坏到一无是处的地步。——小普林尼 19、古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。——《格言联璧》 20、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——(英国)谚语 21、有些人生来只会吸收书中的*。——琼森 22、书有自己的命运,要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔 23、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗

[感悟人生]读万卷书不如行万里路

[感悟人生]读万卷书不如行万里路 读万卷书不如行万里路 精选阅读一: 读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路 时常听到这样一句话:“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路,名师指路不如自己去悟”。有些人只说到名师指路这儿,有些人是全部说完,似乎没有名师指路或自己去悟人就不能成功,片面地强调某一点。这样就进入一个认识的误区:读书有何用,做的再多有什么用!我认为,这句话就应连起来看。一个人要想取得成就,务必多读书,读好书。“书中自有黄金屋”、“书是人类进步的阶梯”、书是人类智慧的结晶,它能够启迪人,一本好书改变一个人的想法从而改变一个人的命运这种事十分多。可见书对一个人的成长具有多么重要的好处。读了很多的书,知道了很多的理论、方法、技巧,但是不去运用到生活工作中去,这对推动我们社会的发展起不到任何作用。为什么此刻又开始流行读书无用论,就是基于许多的大学生学了很多知识出来却不能有效的和现实实践相结合,不能产生效益这种现象才造成的。古语说要“学以致用”。行万里路就是指的行动、实践,只有多做,你才能建立自己的信心,才能真正的掌握学到的这些技能和方法。 掌握了这些技能和方法是为了什么呢?就是为了服务于人类。我们每个人都不是一个孤立的人,人的属性是社会性的,我们务必和周围的人打交道。每个人都有自己的想法、知识、阅历、经验,这些都是智慧的体现。阅人无数就是要跟更多的、不一样的人打交道,,这样才能更清楚的了解人的本性,吸取每个人的优点,摈弃缺点,为我所用,从而不断地提高自己的社交技巧和洞察潜质。 我们学了很多、做了很多、也跟很多的人打过交道,为什么我们还会有困惑?如果我们在这样的困惑中走不出来,我们就会很迷茫,慢慢地就会迷失方向,放下自己所追寻的。在这个时候,有高人的指点就十分重要,他能够帮你理清思路,找到关键点,我们就能够更清楚自己的方向、更简单的上路! 读万卷书、行万里路、阅人无数、名师指路这些都是外在的,是外因,最重要的必须是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西,这就是“悟”。“悟”就是思考,是认识,是内因。一个成功的人必须是一个善于思考的人,因此就有了拿破伦。希尔《思考致富》这本书。人类的进步都是思考的结果。 一个人要想有所成就必须是这样的:读万卷书+行万里路+阅人无数+名师指路+自己悟精选阅读二: 行万里路,读万卷书 教育孩子,是古今中外一个永恒的话题。关于教育的数不胜数,都有道理,又似乎都不“落地”。正因每一个孩子都是一个鲜活的个体,有自己的独特性;也正因许多时候,作为父母、作为在社会上历练几十年的成年人深感困惑的是:什么样的教育是成功的,把孩子教育成什么样是好孩子,或者说什么样的人生是成功的。 其实,这样的问题很难有确定的答案,或者每个人都有属于自己的答案。我个人的感受是不好纠结于把孩子培养成一个什么样的人,不好纠结于怎样教育出一个好孩子,而是就应给他健康的环境、多彩的空间、充分的自由。要做到这一点最好的方式就是读万卷书,行万里路。“读万卷书,行万里路”是知与行的有机结合,会使人睿智有正确价值观,活的健康、快乐、有好处。 所谓“行万里路”是多接触社会,多生活实践。“行路”实际上是在实践中学习,在感受中感知。尤其是当今大城市的孩子,生活在“象牙塔”里,生活环境相对简单,物质条件相对较好,对于知识更多的停留在理论层面,缺乏实际操作潜质;对于社会现实更多的停留在自己的想象中,缺乏适应社会潜质。“行路”给了孩子接触社会、感受生活的机会,给了孩子凭自

读万卷书不如行万里路,作文

读万卷书不如行万里路,作文 读万卷书不如行万里路 很小的时候,经常听大人们说起,读万卷书不如行万里路。但是之于我,只是一句话而已,因为我一直在读书,一直沉溺在书海中,而没有时间、没有金钱、没有信仰支撑我去行万里路。 随着时光的溜走,渐渐步入成人的队伍,有了时间,有了金钱,我开始出发,向着那些我向往的地方开拔——一些听人们常常念叨,值得去看的地方——丽江、九寨、桂林…… 疲惫的穿梭在各个旅游景点之间,在导游的介绍下,我们快速领略风光,快速照相,快速地吸纳不同的异域风俗,快速地购买特色礼物,然后是长时间的舟车劳顿,吃着没有啥滋味的旅游餐,住着没有啥情调的快捷酒店。我们的旅游,真的是变味了。我们实现了从一个地理空间到另外一个地理空间的转换,但是没有实现“游”字之本的赏风光之意,更没有对读万卷书不如行万里路思考和认知,哪怕是零星半点地都没有。 但是这次海南之行,让我对这句话有了彻底的体会和领悟,我都不知道,是不是因为到了一个和陆地断开了联系,四面环海的“小岛”(儿子叫它“鸡爪岛”)的原因,犹如神助,让我多了这样一个认知。

行至寺院,被五颜六色的穿在一起的旗子吸引,大家纷纷照相留念。近对各国国旗很是有兴趣的儿子追问导游:“寺院的旗子代表什么意思?”导游解释说:“这些寺院悬挂的是五色旗,五种颜色代表金木水火土。我们有一个词是五颜六色,六色如何解释?”导游的解释让我们长了知识,但他的追问让我们变得愣住了。从都说,五颜六色,色彩丰富,没有人解释过为什么是六色?他环顾一周,看着我们的痴傻表情,很是得意的告诉我们:“因为五种颜色放在一起,就是彩色,也就有了第六种颜色。”一下子,我们每个人脸上都挂满了恍然大悟的表情。我在心中想到,曾经一直都知道的知识,却原一直都是一知半解,无知真可怕。 我们继续着行程,从海口出发,一路颠簸,到了三亚,走完之字形长队,坐完了好长时间的轮船,终于到了,到了,我们最幸福的地方,浪漫的蜈支洲岛。我们被这里的细腻白沙,蓝水晶般的海水征服了,静谧,清丽,温柔,浪漫。突然,想起“黄山归不看山”,顿觉,“蜈支洲岛归不看水,不看滩”。 登上岛上的观日岩——东南悬崖处,礁石林立,狂风大作,大海不似刚才那样温柔如静子,顿时变成了一个豪迈的硬汉子,把自己的身躯,一次次砸在岸边峭立的岩石上,蓝汪汪的一团,一下子在我们的眼前盛开出万朵雪白色的小花,点缀在黑色的岩石上,瞬息又逝。“惊涛拍岸,卷起千堆雪”,

书作文之以读万卷书行万里路为话题的作文500字

以读万卷书行万里路为话题的作文500 字 【篇一:演讲稿-读万卷书行万里路】 读万卷书,行万里路 尊敬的评审老师,大家好! 我演讲的题目是:读万卷书,行万里路 古人把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。因为读书是人类进步的阶梯,是智慧之门的钥匙,是先贤经验的结晶,是冷静可靠的朋友。人要活得有内涵、有厚度、有品位,需要我们认认真真地读点书,主动融入知识海洋。尤其在人才荟萃的社会中,要想自己不至于显得浅薄,我们应把读书和学习作为一种生活状态。要力求通过孜孜不倦的读书与学习,让我们更具儒雅气质、人文精神和书香气息,努力成为一名更沉稳、更深刻、更高尚的人! “行万里路”, 是指行动、实践的积累,只有多做,你才能建立自己的信心,才能真正的掌握学到的这些技能和方法。正所谓物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。世上有很多的路,而只有自己亲身走过,心里才最清楚。常言道:“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”也正是这个道理!读万卷书”和“行万里路”两者互补,这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力,是人生不可或缺的两个重要组成部分。读书是开门的钥匙,但书中知识有限,只有行路眼观耳闻才能补其不足!如果没有目的的“行万里路”,没有对风土人情、地域文化的涉猎,这种行走方式无异于游魂虚走;不了解生活,不关注生活,仅仅躲在文山书海的避风港湾里“读书破万卷”,享受阅读之乐,书山上的一切风光景致,也不过是“雾里看花,水中望月”,显得苍白、空洞而缺乏形质。历史上真正的集大成者无不是经历了千磨万难,千辛万苦才成长为大才的。如:孔子周游列国饱受磨难,退而著书立说自成一家;屈原行吟于汨罗江畔,遂成悲愤之作《离骚》;徐霞客走遍三山五岳著成《徐霞客游记》;毛泽东戎马倥偬,在马背上吟成不朽的诗章??英国的毛姆、美国的海明威,当代作家三毛,哪一个不是在行走中和读万卷书结合、创作出真正的精品? 在新时代的我们应该如何规划完善自己,古人的事例给了我们思考和指引:首先要给自己一个态度,我们要有“弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔,读万卷书,行万里路”的态度;其次是要“乐于读书,乐于

【辩词】读万卷书不如行万里路

【辩词】读万卷书不如行万里路 书本的内容是有限的,而行万里路却能获得更多耕多......即使书里写的也就是你旅游所看见的,但是那种亲身体验的心情是万卷书不能带给你的。 读万卷书是间接经验,行万里路是直接经验。所以陆游说:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。在防守上正方必须明确两者都是必要的,不读书或者缺乏理论上的支撑都是不行的。但是既然是比较重要性,就看在相同条件下,那者更为重要。那么在时间和精力都充足的条件下,当然是行万里路比读万卷书更重要。那么在时间和精力不充足的条件下,行万里路固然行不完,读万卷书也读不完,所以只能有选择的读书和有选择的实践。这个战场上,辩的是双方的辩论技巧。从社会发展的角度上,读万卷书更注重传承,行万里路更注重创新。有些时候传承是创新的基础,而有些时候传承会束缚创新的发展首先确定,读万卷书是一个知的过程,行万里路是行的过程,但是这个行不仅仅是低着头去做,更是在做的过程中总结经验和教训来知,可以将知和行完整的统一。而仅仅是读万卷书则达不到这个效果。然后可以选择从效果方面入手强调行万里路从收获方面而言更具有针对性,更易于获得成功。人不可能让自己成为一个全才,必然会有偏重,或者说专于某一个方面。只有行才能知道自己做什么更合适,光是读书是无法做到这一点的。如果从以上的分析入手破题,应该理论比较简单,也比较容易抓住自己的底线,全队的攻防体系会比较统一,容易配合。但是理论的简单,很难让你在核心部分抓住优势。个人认为,如果是我打比赛,我的核心在于目的与手段的判断,读万卷书可以说是打好基础的手段,但是行万里路才是目的,知的目的就是为了行,强调知的作用,会让整个行动本末倒置。而强调行的效果才是王道。因为在知的方面做的所有工作,都是为了行的效果来打基础的。
如果把这部分加入到前面的理论当中,可能更完善,但是,缺少核心点,建议,将前一点作为主线进行立论和放手,而将后一点作为辅线进行进攻。 …读书万卷?的中国知识分子很多,人文关怀、兼济天下的雄心也是豪情万丈,但现实却是无情的,天下自然没有他们的份,还落得个“无用”的恶名,这实实在在的证明了中国知识分子眼高手低的坏毛病。理论知识不能学以致用,终究是不出鞘的宝剑,空负了“龙泉”美名。 王莽改制只是两汉的一个小插曲,不过几十年。在我的印象里,历代开国皇帝中,要数此人还算是个读书人。王莽,一个不折不扣的腐儒,孔孟读得多了,脑袋僵化得可以。收私田为王田、废奴、改革货币……结果书生政治终究行不通,王莽身败被杀,舌头也被分食。 书生就是书生!读书可以“万卷”,步子却迈不出“半步”。通病! 有没有不出书斋却知天下事的大家吗?有,而且很多。如康德,他一生未出哥尼斯堡,但胸中的宇宙比大多数人都要宽广。不过,作为哲学家的康德,他研究的领域是一个纯粹理性世界,与我们的经验世界不是一个路数。在那个世界里,讲的是真理、上帝、宗教、逻辑,那是一个浮在云间的天堂,而大多数人却是实实在在的凡人,活在地面之上。 知识来源于经验世界,这点相信不会有很多异议。大脑对世界的种种刺激反应,并且通过对这些素材的整理、归纳,才形成我们的“书万卷”。在人类知识的长河中,实践过程始终是主导力量,理论再有高明,也必须通过实践的检验。而且当今科学已经开始显露它的疲态,很多事情已经力不从心。各门学科的领头人,是花在实践方面的时间多,还是花在书本上的时间多?“万里路”更多的是体现一种对“万卷书”的继承和高举,对于“万卷书”的尊重。不再重复前人已经作过的实验,正是由于前人已经反复替我们作过了,而我们的更艰巨使命在于,要站住前人的肩膀上去作更新的探索实践,去寻找新的理论。 再看,千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的,它的存在不是“理论”指导的结果,可以说,理论在很大程度上是落后于现实世界的。理论的存在只是解释这个世界。特别是社会、经济领域里,理论的作用实在有限,而经济生活几乎就是人类生活的主题,目前为止,有此企图都无可幸免的失败。而真正能体现理性威力的地方,只能是物理、化学领域。而这些领域的奠定恰恰还是无数的实验、实践,并且他们的发展仍然要基于未来无数的实验与实践。 综上所述,我方认为,“读万卷书”小于“行万里路”。 万卷书只是理论知识,万里路才是实际生活。理论和实际之间是有差距的。读万卷书用的只是头脑,而行万里路却需要手、脚、脑、身体并用。我们人类的祖先就是在实际生活当中发现树枝可以用来够到树上的果实,进而促进了人大脑的发育。所以这万里路才是真正有利于人的脑部发育。但是万卷书是我们人类几万年知识的精华。在现今的高科技社会里,没有万卷书的提点,还真不行。祝你能读万卷书,又能行万里路。理论与实践相结合。实现自己的人生梦想! 读万卷书终究还是生活在写书人的世界里,这个世界是作者眼中的世界,不是真实的世界。他们写的只是他们看到的整个世界的一部分。读万卷书,不如行万里路;行万里路不如阅人无数。世界是什么,说白了就是人,人和人的行为构成了这个世界。行路和阅人才是认识这个世界最好的途径。读书则能教给我们一些别人的经验。

读万卷书不如行万里路

“读万卷书不如行万里路”为主题的演讲 MRS. OBAMA: (Applause.) Thank you. Well, ni-hao. (Laughter.) It is such a pleasure and an honor to be here with all of you at this great university, so thank you so much for having me. 谢谢。你好。很高兴也很荣幸来到这里,在这所伟大的大学和你们共聚一堂。非常感谢你们邀请我。 Now, before I get started today, on behalf of myself and my husband, I just want to say a few very brief words about Malaysia Airlines Flight 370. As my husband has said, the United States is offering as many resources as possible to assist in the search. And please know that we are keeping all of the families and loved ones of those on this flight in our thoughts and prayers at this very difficult time. 在我今天开始之前,代表我自己和我的丈夫,我想就马来西亚航空公司的MH370航班简短说两句。如我丈夫所说,美国正提供尽可能多的资源协助搜寻工作。请相信,在这个非常艰难的时刻,我们的心和航班上人员的家属和亲人在一起,我们为他们祈祷。 Now with that, I want to… But most of all, I want to thank … See, by learning each other’s languages, and by showing such curiosity and respect for each other’s cultures, Mr. Schafer and Ms. Zhu and all of you are building 1.___________ __________that will lead to so much more. And I’m here today because I know that our future 2.______ _____ connections like these among young people like you across the globe. 你们看,通过学习彼此的语言,通过展现对彼此文化的好奇心和尊重,谢弗先生、朱女士以及你们大家正在搭建理解的桥梁,这些桥梁带来更多的丰硕成果。我今天来到你们这里是因为我知道,我们的未来取决于全球像你们这样年轻人间的这样的联系。 That’s why when my husband and I travel abroad, we don’t just visit palaces and parliaments and meet with heads of state. We also come to schools like this one to meet with students like you, because we believe that relationships between nations aren’t just about relationships between governments or leaders -- they’re about relationships between people, particularly young people. So we view study abroad programs not just as an educational3.__________ for students, but also as a vital 4._____of America’s foreign policy. 这也是为什么我们夫妇在国外访问时,不只参观宫殿、议会和会晤国家元首。我们也来到学校,与像你们一样的学生见面。因为我们相信,国与国之间的关系不只是政府或领导人之间的关系,它们是人民间―特别是年轻人之间的关系。因此,我们认为海外留学项目不只是为学生提供的教育机会,还是美国外交政策至关重要的组成部分。 Through the wonders of modern technology, our world is more connected 5.______ _____ ______. Ideas can cross oceans with the click of a button. Companies can do business and 6. _____ _____companies across the globe. And we can text, email, Skype with people on every continent. 通过现代技术奇迹,我们的世界比以往任何时候都更多地联系在一起。思想可以通过点击按钮跨越海洋。全球各地的公司可以进行业务往来和相互竟争。我们可以与各大洲的人们通过短信、电子邮件和Skype进行沟通。 So studying abroad isn’t just a fun way to spend a semester; it is quickly becoming 7.___ _____ ___ _______in our global economy. Because getting ahead in today’s workplaces isn’t just about getting good grades or test scores in school, which are importa nt. It’s also about having 8.____ ______with the world beyond your borders –- experience with languages, cultures and societies very different from your own. Or, as the Chinese saying goes: “It is better to travel ten thousand 9.____than to read ten thousand ______.” 因此,出国留学不只是以开心的方式度过一个学期——它正迅速成为全球化经济中取得

读书名言警句摘抄合集赏析-读万卷书,行万里路

读书名言警句摘抄合集赏析-读万卷书,行万里路 1、我一生的嗜好,除了革命之外,就是读书。我一天不读书,就不能够生活。孙中山 2、读书破万卷,下笔如有神。杜甫 3、读万卷书,行万里路。顾炎武 4、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。朱熹 5、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。鲁迅 6、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。朱煮 7、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。胡居仁 8、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。吴晗 9、看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。顾颉刚 10、书犹药也,善读之可以医愚。刘向 11、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。郑板桥 12、知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。王充 13、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。郑玄 14、知识,主要是靠主动抓出来的,不是靠教出来的。钱三强

15、学而不厌,诲人不倦。孔丘 16、欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。陆珑 17、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。荀况 18、学而时习之,不亦悦乎!孔丘 19、倘能生存,我当然仍要学习。鲁迅 20、热爱书吧这是知识的泉源!高尔基 21、我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。高尔基 22、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。弗·培根 23、读书对于智慧,也象体操对于身体一样。艾迪生 24、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。伏尔泰 25、理想的书籍,是智慧的钥匙。列·托尔斯泰 26、书是人类进步的阶梯。高尔基 27、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。歌德 28、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。莎士比亚 29、立身以立学为先,立学以读书为本欧阳修 30、好的书籍是最贵重的珍宝。别林斯基 31、任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不

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