辩论赛 先成家后立业

。一辩开篇立论

大家晚上好！我们今天讨论的问题是先成家后立业，还是先立业后成家？

宋代吴自牧的《梦梁录?恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释，“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。家是什么？家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。现如今许多年轻人为了追求物质享受而摒弃了家的温存。难道没有钱就不能成家吗？难道没有立业就不能成家吗？难道不功成名就就不能成家吗？

我将从以下三个方面对我方的观点先成家后立业作出具体阐述：

第一、根据马斯洛个人需要理论，一个人的需要，从低级到高级依次是：生理上的需要，安全上的需要，感情上的需要，尊重的需要，自我实现的需要。随着一个人年龄增长、阅历丰富，当我们满足了起码的生理需要，安全需要时，我们需要满足感情上的需求。难道你要在功成名就之后，才感叹：曾经有一份真挚的感情摆在我的面前，却没有珍惜；难道你要与自己心爱的人擦肩而过，才追悔莫及。权威的马斯洛理论告诉我们，要充分达到自我实现的需要，成家是必不可少的环节。

第二、家使人拥有心灵的归属感。独在异乡的诗人杜甫曾感叹：烽火连三月，家书抵万金。无论你走多远，落叶归根，你的心总是和家连在一起的。和谐的家庭给予我们良好的心态、足够的勇气、不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。例如，成了家两个人齐心协力打拼事业，更好的分散事业风险，比一个人孤军奋战好得多。这不正应验了“夫妻同心，其利断金”的俗语吗？

第三、立业之路道阻且长，到底是一个人苦撑更容易还是两个人的扶持更有力呢？在立业的马拉松中，多一个人照顾不也是一件好事吗？没有居里夫妇互帮互助，共同研究，哪有元素镭的问世。没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩。

由此观之，家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用，我方坚决支持先成家后立业！

事例

1古代传统来看，成家立业,立业的前提是必须成家，这是从生命个体意识的责任感而言的。一个人的责任有多方面，只有对家庭负有责任感才能担负起对社会的责任。再说，是否立业的衡量标准不是个人的功成名就，而是能否实现对社会责任、社会义务的履行。人在成家后的思维方式和处事态度与成家前是完全不同的。我方一致认为先成家后立业好，因为毕业生出来一个人奋斗，要面对许多的困难，如果两个人一起互相鼓励、互相安慰，就更能承受压力、承担责任，积极向上地去创立自己的事业。一起吃苦、经历过风风雨雨的感情会更牢固、更可靠。要是你是单身一人，你会想反正就我一个人。今天挣到一百块钱，你会用了一百一十块，每天吊儿朗当。何来的立业成家。要是你有家有室了，今天挣到100块，你会想我上有老，下有小，可能你会剩下90块。这才有立业的机会。目前结婚、生育年龄普遍推迟，而因为年龄大、压力大等导致男性不孕不育的人群也大量增加。其实，无论男女，生育最佳年龄应该在24至28岁。而目前国内不育发病率和世界水平一致，平均每10对夫妇中就有一对夫妇不能生育。

再说了，二个人想事情，总要比一个人想到周到吧。二个人来想如何立业，会多一半机会。事业何时有成？是一个未知数？5年？10年？20年？成了家要有好的发展也得有条件，夫妻同心，其力断金！在家庭稳定的基础上再考虑立业是很适当的所谓没有了后顾之忧安国者必先安家 .所以我方坚决认为先成家后立业的观点好.

男士方面：俗话说的好，一个成功男士的背后总有一个优秀的主妇在支持。

有了家才有了负担，才需要奋发向上，男人有了家的责任就得负责，因此会很努力工作。

连自家都没管好，你还管别人（立业）？

有一个女人帮忙，工作轻松多了，而且女人一般能把事情弄得有条不紊，10事9成。

女士方面：有了依靠，工作就能认真，不会在工作时间和别的男同事聊天磨时间。2只有成家了，才知道生活的艰难，才能感觉到压力，有了压力，就会有做好事业的动力。有动力，甚至会比没成家的人做的更好；在外面工作很累的时候这就需要一个温暖的家安慰你，激励你，不管在外面多么的不顺心，回到家一切烦恼都抛之脑后，会保持一个良好的工作状态；有了家庭，工作上的疑惑会和家里人沟通，人活在社会上，都带着面具，只有回到家才是真正的自我，当工作中遇到解不开的心结，这时候家庭的重要性格外重要，因为家才是你可以真正放下面具，真心诚意沟通的地方。

3现代汉语词典中》成的意思是：完成、成功、成果、成就，我方所讲的“成家”不是单纯的成立家庭，它是一个延续的过程。如果对方辩友仅仅把“成家”看成一个短暂的建立，那我想对方辩友只领悟到“成家”的?含义；立：是建立，树立；业：行业，职业，事业，产业，而“立业”则是在谋生的基础之上，建立功业，实现自身价值的一步升华，而判断一个人是否立业的标准在于：其追求立业的过程中，所得到的结果能够被社会所认可，能够对社会做出较大贡献，能够对社会形成较大的影响。如果对方辩友一直强调立业就是指找到工作的话，那又是只领悟到“立业”的?含义！

在明晰了以上概念后，我方认为“应该先成家后立业”原因如下：

首先，在个人层面上，一个维系了情感这个前提的“家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感，并予人一份因维系情感和家庭的责任和拼搏的动力，从而使作为一个妻子的丈夫、孩子的父亲因携着“修身、齐家、治国、平天下”的品格而浓缩其社会成熟的过程，塑造出一种“人格美”。

其次，从社会层面上来看，家庭的构建是维系社会稳定的基本元素，家和万事兴。在时事的重负下我们更应倡导的是“穷则独善其身，达则兼济天下”的家庭观念，并肯定成家也是实现人生价值的重要途径之一。同时我们说成家是“应然的”而立业存在某种“或然性”，即使是个人事业的成功因外在的价值表象以推动社会的发展，其最终仍可归于千千万万个家庭的幸福和美满，正所谓“家和国治则天下平”

再次，从精神层面来看，每个人的需求都表现出一种自下而上的生理需求、安全

需求、社交需求、尊重需求以及自我实现的需求。其中，低层次的生理需求以及安全需求在这里可以归结为个人在家庭角色中的表现之一，并凭着家庭所满足情感的慰藉和精神的归属能够更好的让彼此去追求高层次上的尊重需求以及自我价值的实现，即立业。

最后，在现实生活当中，因时下外在的社会压力和内心的工作负担与焦躁情绪，以及个人的客观条件因素和主观享乐思想，导致了人们对婚姻和家庭的物化和曲解，从而造就了并非偶然的对婚姻和家庭的逃避。

所以，综上所述，归于一点：先成家后立业！

正方3辩刁难反方

第一:没有家怎么能安心立业?

第二:没有家那么在异性关系问题上会花费更多时间

第三:没有家还得吃快餐.多没营养,身体容易不好

第四:立业是为了什么?还不是为了更好让家变得更好,连家都没成变什么呢?

第五:没有家就少了那一份家的责任感,不管男人女如果少了责任感在立业时就容易出问题

很高兴今天可以和对方四位辩手在这里讨论先成家还是先立业的问题。宋代吴自牧的《梦梁录?恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释，“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。那么家是什么？千万个人有千万种说法，在我看来，家是一个充满温情的地方，家人之间的情感联系是牢不可破的。但转眼看看现如今的社会，很多年轻人为了立业而放弃了成家。难道家是由物质堆砌而成的吗？显然不是的。家，是温暖的地方，是可以供人遮风挡雨的地方，因为那里，有自己最爱的亲人。

首先，开宗明义，让我们来明确今天辩题的几个概念：成家，是指成家立室，娶亲。立业是指成就一定的事业，而事业是指事情的成就和功业。下面我将从三个方面来论证今天我方的观点。

其一，家能够给人温暖，给人力量，使人拥有心灵的归属感，家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。和谐的家庭给予我们良好的心态、足够的勇气、不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。比物质更重要的是感情，人活在世上不只是为了感官的享乐更需要的是心灵的富足，成家给人的幸福感如何用立业的金钱换算呢？如果一个人对他的爱人尚且不能负责，你又凭什么保证这样的人能够在商海搏杀中让伙伴们信任呢？既然成家能够给我们这样一个美好的家，这么美好的一个自己，那么，我们何不先成家，充实了自己的情感，让自己真正成长，然后再去更有效率的立业呢？！

其二，成家不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭的结合。立业是一个很艰难的过程，如果只凭借我们自己的力量，那么要多久我们才能成功？众所周知，团结力量大，两个家庭的人脉，相对于一个家庭来说，显得单薄。有了两个家庭的帮助，我们的立业至少会进行的比较顺利。如果一个青年说，他不需要父母的帮助，那么我想，他会是一个有远大理想的人，但却一定不是一个理智的人。

其三，成家是与对方互相扶持，执子之手，与子偕老。家庭的责任不是其中任何一方独自承担的，而是由两个人共同承担，不论是经济，还是情感，双方对于家庭的付出应该都是一样的。立业之路道阻且长，到底是一个人苦撑更容易还是两个人的扶持更有力呢？成家之后的立业，并不是只让男方或女方在外拼搏奋斗，而是两个人齐心协力打拼事业，这样很好的分散了事业风险，比一个人孤军奋战好得多。没有居里夫妇互帮互助，共同研究，哪有元素镭的问世，没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩。

这不正应验了“夫妻同心，其利断金”的俗语吗？

最后，我想和大家分享舒婷说的一段话，话事这样说的：“我如果爱你，决不做攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。在漫漫的人生长路上，能够和你共享乐的人很多很多，却极少人能够在你落魄时不离不弃，在你潦倒时无怨无悔。因为爱而成家，因为成家而沉淀出更深沉的爱。或许最后，你们不能一起叱咤风云，但至少，你们可以一起慢慢变老。”综上所述，我方今天坚持认为先成家后立业。辩论赛正方"先成家后立业"的四辩总结陈

今天参加了一场辩论赛，我方的论点是"先成家后立业" 我们辩论成功了我是四辩，下面是我从网上搜的东西总结合成的总结陈词 ............ 谢谢主持，感谢对方辩友精彩的辩论首先，事业何时有成?是一个未知数，5年?10年?20年? 万一一辈子都立业不成呢? 那就不结婚成家了吗? 人的一生能有多少个二十几岁? 二十几岁是人生最美好的时光，体力最好，最有激情，热情，最渴望爱与被爱，这个时候恋爱，结婚，成家，正是时候。所以我方要再次提醒对方辩友，成家有期限，立业无期限，要知道，钱什么时候都可以挣，婚不是什么时候都可以结的!!!回顾今天对方辩友的所有论证，核心无非有二。第一，对方辩友认为成了家要操更多的心，会分散精力，所以精力要花在刀刃儿上，要先立业，但是我们想一想，家真的像您方所说的那样，是人生的羁绊吗?如果对你的爱人尚且不能负责，你又凭什么保证这样的人能够在商场搏杀中对员工负责让伙伴信任呢? 更何况为什么我们偏偏看到正是娶了马皇后的朱元璋，在成就明朝基业时才少了无数波折;有了穆桂英的杨宗保偏偏让杨家将的赫赫威名熠熠生光呢? 如果家庭真是羁绊，为什么没有绊住朱元璋没有绊住杨家将?却让他们能够乘长风破万里浪打开了事业的新天地呢? 立业之路，道阻且长，到底是一个人的苦撑更坚强还是两个人的扶持更有立呢? 没有李国庆与俞渝的夫妻同心，哪有今天响当当的业绩，没有与萧珊的甘苦与共，百岁老人巴金又怎能挺过那段最艰难的岁月?家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用，怎么在对方辩友眼里就变成生命不可承受之轻了呢? 对方辩友说成家要大把大把的花钱，成家固然要有车有房，但我想问的是买不起200平米的景观洋房，难道60平米的廉租房就不能挡风遮雨吗?买不起轿车做嫁妆，难道两轮的自行车就载不动爱情吗?当年李嘉诚与庄月明成婚时几乎家徒四壁怎么就没有遭到您方所说的贫家夫妻百事哀呢? 更何况之后的生活带给人的幸福感本就不能用物质来衡量，深夜时一份夜宵，疲惫时一杯咖啡，苦闷时一句玩笑，俗话说:"易得无价宝，难得有情郎"，比物质更重要的是感情，人活在世上不只是为了感官的享乐，更需要心灵的富足!成家给人的幸福感怎能用金钱换算?所以，我方坚持先成家后立业! 我方陈述完毕，谢谢大家!

辞海成家：1、成立家室，娶妻；2、兴家，持家；3、形成流派；4、成为专家。

立业：建树功业；建立事业。

先成家后立业，综合起来就有两种解释：1、先成立家室再建立事业。

2、先形成流派或者成为专家再建树自己的事业。

首先第一种解释：1、每个成功男人背后，都有一个伟大的女人。2、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。3、患难见真情，否则只能大难临头各自飞。4、家是我们避风的港湾，能给人一种温暖的感觉，能让人充满自信，从失败中振作起来。然而家在任何一个地方都是人们最重要的支柱。

第二种解释，这个就更容易，先形成流派或者成为专家，这个不难明白，鼓励人学习知识，提升能力，再去创立自己的事业。就像孔子一样，他就是先成立儒家学派，然后被人尊称为圣人。那些先成为专家的人就跟不用说了，如果没有专家的能力他们能在时代的浪潮中有自己的一席之地，就像乔布斯，他就是现有了电脑专家的能力，才能开辟出属于他的iPhone时代。如果你将这两个环节颠倒，也就是反方所说先立业后成家，那么你又怎么去立业，连你方的辩题的前提都没有了，你的观点还能站住脚吗？专家指的是具备专业技能，并依赖此类技能为生的职业人士。

反驳他们的时候：1、匈奴未灭，何以家为。那么霍去病真的是在建立功业以前就有了自己的儿子，霍去病卒年二十四岁，霍去病死后六年，元封元年（前110年），霍嬗从汉武帝登泰山封禅《史记·封禅书》“礼毕，天子独与侍中奉车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。”后不久暴卒，谥号为哀。霍嬗死时只有十二岁。也就是说，霍去病十八岁就有了这个儿子霍嬗，而他被封骠骑将军则是在他十九岁。2、红颜祸水。好吧，既然对方提到这个问题，那我想问，那些被红颜祸害的人是先成家还是先立业了呢？！还有，请反方不要仅仅局限于成家的一个方面来看，如果成家仅仅是指成立家室和娶妻，那新华字典有何苦收录其他解释呢？3、既然对方总是纠结与经济基础这个问题，那么我想问，没有经济基础，你怎么能建功立业呢？4、刚刚对方便有有句话说的好“贫贱夫妻百事衰”，那么你有没想过，如果是你一个人呢？既然对方辩友选择不回答，那我来告诉你，你一个人就是“贫贱人士千事衰，万事衰”。5、对方辩友刚刚再说立业能培养积极性，责任感。那好，我想问为一个人奋斗和为一群人奋斗哪个更有积极性，更有责任感？再次感谢对方辩友承认我方观点，先立业就是为一个人奋斗，先成家则是为一群人奋斗？！6、既然对方总是再说先立业先立业，那么我想请对方辩友睁大眼睛看看，我们这个社会新出现的一个社会问题，对，没有，就是“剩男剩女”，他们就是先立业的试验品，但是他们失败了，为什么？因为他们专注在立业道路上，忽略了同他人的沟通，忽视了对他人的关怀，造成人格的缺陷，如果一个人先成家，那么他还会不懂这些吗？！

你要把“成家”和“立业”的意思解释清楚，往你方有利的地方讲。要把眼界扩大，把定义拔高，不要局限于“立业”就是找到工作，“成家”就是结婚。

你可以这么说：《现代汉语词典中》成的意思是：完成、成功、成果、成就，我方所讲的“成家”不是单纯的成立家庭，它是一个延续的过程。如果对方辩友仅仅把“成家”看成一个短暂的建立，那我想对方辩友只领悟到“成家”的?含义；立：是建立，树立；业：行业，职业，事业，产业，而“立业”则是在谋生的基础之上，建立功业，实现自身价值的一步升华，而判断一个人是否立业的标准在于：其追求立业的过程中，所得到的结果能够被社会所认可，能够对社会做出较大贡献，能够对社会形成较大的影响。如果对方辩友一直强调立业就是指找到工作的话，那又是只领悟到“立业”的?含义！

在明晰了以上概念后，我方认为“应该先成家后立业”原因如下：

首先，在个人层面上，一个维系了情感这个前提的“家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感，并予人一份因维系情感和家庭的责任和拼搏的动力，从而使作为一个妻子的丈夫、孩子的父亲因携着“修身、齐家、治国、平天下”的品格而浓缩其社会成熟的过程，塑造出一种“人格美”。

其次，从社会层面上来看，家庭的构建是维系社会稳定的基本元素，家和万事兴。在时事的重负下我们更应倡导的是“穷则独善其身，达则兼济天下”的家庭观念，并肯定成家也是实现人生价值的重要途径之一。同时我们说成家是“应然的”而立业存在某种“或然性”，即使是个人事业的成功因外在的价值表象以推动社会的发展，其最终仍可归于千千万万个家庭的幸福和美满，正所谓“家和国治则天下平”

再次，从精神层面来看，每个人的需求都表现出一种自下而上的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我实现的需求。其中，低层次的生理需求以及安全需求在这里可以归结为个人在家庭角色中的表现之一，并凭着家庭所满足情感的慰藉和精神的归属能够更好的让彼此去追求高层次上的尊重需求以及自我价值的实现，即立业。

最后，在现实生活当中，因时下外在的社会压力和内心的工作负担与焦躁情绪，以及个人的客观条件因素和主观享乐思想，导致了人们对婚姻和家庭的物化和曲解，从而造就了并非偶然的对婚姻和家庭的逃避。

所以，综上所述，归于一点：先成家后立业！

儒家思想就是先齐家而后治国平天下。毛泽东娶杨开慧没立业！这个份量够不够？

你问对方有几个先立业后成家的？除了像秦二世这样的二世祖。其它的都是先成家再立业的。成家立业这个词组也是讲先成家。你再问他们父母事业到现在为止最辉煌时是成家前还是成家后～匈奴未灭何以家为，这是汉武帝见霍去病屡立战功，想给他造豪宅时霍去病说的话。什么三国刘关张，曹操，孙坚什么的不都是先成家？像你这方是最好辩的啦，你印象里的所有历史伟人,十九是先成家，后立业！

谢谢主席，尊敬的各位评委、各位同学大家下午好。很荣幸站在这里与大家探讨成家立业的辩题，我方观点——先成家后立业。

首先让我们明确何为成家，何为立业。广义上来讲，所谓成家，是指成立家室，也就是结婚建立家庭。说白了是感情上有了归属，两个人都愿意无条件为彼此付出。而立业：就是建立事业，是事业上有了归属。其实成家和立业不是相对的，而是相辅相成的。如何选择先后要看哪种方式对人生整体和社会更好，更有利，更有价值，更让人幸福。我方之所以认为要先成家后立业，理由有三。

第一：从个人层面来看：要想成就一翻事业，需要辛勤的耕耘，在你一时间因看不到成绩而失望，因失望而停止耕耘的脚步时，你的伴侣会从背后给予你奋发向上的勇气，我相信这种

鼓励是无可代替的，只有妻子或丈夫能够给予。同时，在立业拼搏的过程中，不可避免要遭受很多挫折和失败，而家是躲避这些风雨的“避风港”，是心灵慰籍的“天堂”。如今社会进入快节奏时代，不管你在外面怎样拼打，怎样劳累，你始终会记起来：原来我有一个家！家会给人一种无可替代的幸福感。

第二、成家对立业成功起到促进作用。成了家，两个人齐心协力远比一个人孤军奋战好得多，1加1会大于二的道理，我想大家都明白。成了家，你立业的目标会更明确，你会为了这个家而不是单单你自己而努力奋斗。成了家，那份因维系情感和家庭的责任感就会更强，你不仅要让自己填饱肚子，你还有责任让家人幸福。成了家，你拼搏的动力就会更大；成了家，就没有了后顾之忧，就可以轻装上阵“打天下”。

第三：从社会层面来看：家庭的构建是维系社会稳定的基本元素，家和万事兴。成家是实现人生价值的重要途径之一。并且我们说成家是“应然的”而立业存在某种“或然性”，所以为了社会和谐，成家是首选，不可以因立业而耽误了成家的脚步。借用一句《中庸》之言：修身，齐家，治国，平天下。很显然，先齐家后平天下，并且常言道成家立业，没有人会说立业成家吧。“家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感，凭着家庭所满足的生理需求以及安全需求才能够更好的让彼此去追求高层次上自我价值的实现，即立业。成了家，就多了一个嘘寒问暖、出谋划策的人，一个让你疲惫的身体，紧张的神经得到放松的人，就等于有了一个堡垒，有了一个休息的港湾，这是立业成功的一个重要后盾，综上所述，先成家后立业对人生整体和社会更好，更有利，更有价值，更让人幸福。最后：我再次重申我方观点：先成家，后立业。我方尽量让对方同意成家而随之带来的一些负担，会影响到立业，而且要成家是离不开一定事业或者经济基础的。

正是因为老婆是你强力的后援所以你结婚更要慎重——先立业后成家

我方认为先立业后成家好。理由如下：一个人一生中重要的东西很多，。，，而一切都来源于你自己的现状，如果你没有让自己生存的方法，那你又怎么生活的更好？又怎么去追求别的东西？立业了，是对自己的生活保障，。，，不会导致万一将来你的感情如果有问题而不知所措..立业了，不论是在工作中还是生活中都可以培养你的积极性，独立性，和较好的责任感..如果我们连这个基本都做不到做不好，。，，那么我们又有什么资本去想其他的事？以上就是我方陈述的观点。所以先立业后成家。

古说“成家立业”，现今很多人不同意这个观点，比较喜欢“立业成家”。这种观点，其实说起来蛮上进的。

综观世上的男男女女，我是鼓励学生在单纯的时候，还是要受点情感的刺激比较好，这样还是比较经得起生活的考验。往往初恋而成家的，在成家之后3年内，离婚率很高，就是因为对爱情对家庭抱着过于美好的憧憬，然而实际上，家庭生活并不象谈恋爱那么甜蜜，对现实生活的失望，加上婚后，两个人整日在一起，实在太了解了，人性的缺点就这样无端的暴露出来，终于导致了家庭的破裂。

曾经在没毕业的时候，大师姐们就教导我们，进校就要好好的谈一次恋爱，毕业的时候轰轰烈烈的爱情你也尝试了，没什么遗憾了，再非常现实去选取生活中的伴侣，安安静静，老老实实的生活，过日子。

那个时候，觉得这种想法，实在是很难叫人接受，为什么好好的非要经历一次情感的挫折？不过，目前，走了这么多的路，突然才觉得“不听老人言，吃亏在眼前”，前人正是因为走过了这些，所以才知道，才能正确的告诉你生活的滋味，生活的道路。

正常的，在25岁左右成家比较好，家庭是一个人的起点，从某个方面来说，也是人的终点。

有了家庭，就可以毫无顾及的朝着另一个方向发展，努力。有的人，可能认为家庭是事业的一个累赘，其实我觉得，并不是这样的，家庭是考验一个人的包容心和妥协精神的最好的一面镜子。

家，是社会最基层的私有单位，一个家庭的和睦与否，需要两个人共同的努力，所以我相信对于在家庭上失败的男人，事业上也未必就如何的优秀，至少可以从侧面看出，这个人和人共处妥协的精神相当有限，一个单独的个体，是不可能做出如何的贡献的，只有知道如何与人和平共处，如何妥协才能成就事业。况且，人只有走到家庭的时候，才知道什么是责任，什么是义务，所以说成家的男人始终更有魅力就是这样。

我认为大家都曲解了辩题，我们不是在讨论双方的利弊，也不是在讨论成功在成家和立业之间的关键，其实在我的脑海里，婚姻成功也是成功的一部分

根据辩题的本意，我是不是可以理解为物质生活和精神生活上的辨证关系？

没有事业的人，相信也不会有一个幸福的家庭，人是组成社会的最基本的单位，社会在不同程度上影响人的生活、学习、工作等等各个方面，我认为首先要在社会上立足就要有所成就，在这我说明一下，成就并不代表你有多少钱，也不代表你多有地位，是要在金钱、地位、文化、社会关系等等不同方面都要有所建树才可以算是成就，相信这样才会有一个幸福的家庭，

OK，那我们现在再来讨论一下，先成家。是不是成家了，就真的在事业上毫无后顾之忧了呢？社会的各个现象表明单身的男女更加容易溶入社会环境中，也就是说在社会中你可以更加的轻松的学习和成就你的事业。反而婚姻家庭带来的种种冲突在很大的程度上限制了您在社会的各种发展机会，例如你的家庭在四川，而北京一家非常不错的公司提供给你一个成长的机会，你要怎么去选择？困惑是难免的，……

物质生活和精神生活上的辨证关系
是宏观而言
从个人角度而言
则是幸福感的满足和事业感的满足何者为先

你就真的认为你晚两年就嫁不出去或者娶不到如意新娘嘛?

现在请对方辩友假设一个情况,你刚刚新婚,公司派你去和客户吃饭,吃饭要喝酒,吃完要唱歌,唱完要夜宵!?

你就这么忍心让你的另一半孤独的为你的事业的等待!?

先立业后成家一辩稿

谢谢主席！ 各位老师、同学、评委大家晚上好： 今天我方的观点是： 先立业后成家 首先，先立业先成家这个问题，并不是所有人都要回答的。比如幼儿园小朋友或者已经成家的人。因此我方认为，必须限定今天讨论的对象。那就是那些已达法定结婚年龄，但尚未立业和成家的人。他们刚走出校门，刚进入社会，正面临着先成家还是先立业的两难选择。 那么，什么是立业，立业是指确立并从事一定的事业。在语词的演变史中追溯，《西游记》第三七回说道“想那妖魔，棍到处，立业成功。”可见立业还有成功和不成功之分。因此立业不等于成功，更不是指达到事业的巅峰。立业只是确立了自己事业的方向，是人生事业的起点。而对于我们普通人来说，立业的标准至少是要有一份稳定的工作，其收入除了要能实现自身的经济独立之外，还能有一定的富余，供应其他消费。 那什么是成家，成家是指男女双方，在有一定情感基础的前提下，按意愿组成家庭并承担起家庭的责任和义务。除了赡养老人、养育子女这些责任之外，还包括维持家庭关系和谐，处理好亲朋好友的礼尚往来等等。 而我方所说的先后是指时间次序上的先后，我方判断谁先谁后的标准是责任，那就是先立业后成家是一种更负责任的表现！ 在我们的想象中，穿上洁白的婚纱或是抱起自己的新娘固然是一种幸福。但同时我们不能忽视的是，成家不仅意味着爱情的结合，更意味着责任和担当。而如果回避责任或无力担当，那么任何家庭也会无幸福可言。 而只有一个有所立业的人，才能为家庭提供稳定的物质基础，才能挑起家庭的责任和重担。试想一个连自己都养活不了的人，对自己都不能负起责任，又如何对你负责，对家庭负责。其次，立业还可以增加一个人阅历，使人的心智、情感更加成熟，更有利于承担家庭责任和处理家庭问题；立业以后，也更容易找到志同道合的伴侣，有助于婚后双方的合作奋斗。而这些都是维系一个家庭稳定的关键要素。 另外，我方认为，对于女性，先立业，至少有一份工作，实现经济独立，也非常重要。经济独立有利于保障女性的地位和尊严。而在离婚时，女性往往因为经济不独立而更容易成为受害者。 结婚不等爱对方，爱她，就要给她幸福。 因此我方坚定的认为，先立业后成家，是一个人对自己、对家庭、对社会负责的表现。

辩论赛先成家后立业修订稿

辩论赛先成家后立业集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]

。一辩开篇立论 大家晚上好！我们今天讨论的问题是先成家后立业，还是先立业后成家？宋代吴自牧的《梦梁录恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释，“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。家是什么家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。现如今许多年轻人为了追求物质享受而摒弃了家的温存。难道没有钱就不能成家吗难道没有立业就不能成家吗难道不功成名就就不能成家吗 我将从以下三个方面对我方的观点先成家后立业作出具体阐述： 第一、根据马斯洛个人需要理论，一个人的需要，从低级到高级依次是：生理上的需要，安全上的需要，感情上的需要，尊重的需要，自我实现的需要。随着一个人年龄增长、阅历丰富，当我们满足了起码的生理需要，安全需要时，我们需要满足感情上的需求。难道你要在功成名就之后，才感叹：曾经有一份真挚的感情摆在我的面前，却没有珍惜；难道你要与自己心爱的人擦肩而过，才追悔莫及。权威的马斯洛理论告诉我们，要充分达到自我实现的需要，成家是必不可少的环节。 第二、家使人拥有心灵的归属感。独在异乡的诗人杜甫曾感叹：烽火连三月，家书抵万金。无论你走多远，落叶归根，你的心总是和家连在一起的。和谐的家庭给予我们良好的心态、足够的勇气、不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。例如，成了家两个人齐心协力打拼事业，更好的分散事业风险，比一个人孤军奋战好得多。这不正应验了“夫妻同心，其利断金”的俗语吗 第三、立业之路道阻且长，到底是一个人苦撑更容易还是两个人的扶持更有力呢在立业的马拉松中，多一个人照顾不也是一件好事吗没有居里夫妇互帮互助，共同研究，哪有元素镭的问世。没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩。 由此观之，家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用，我方坚决支持先成家后立业！ 事例 1古代传统来看，成家立业,立业的前提是必须成家，这是从生命个体意识的责任感而言的。一个人的责任有多方面，只有对家庭负有责任感才能担负起对社会的责任。再说，是否立业的衡量标准不是个人的功成名就，而是能否实现对社会责任、社会义务的履行。人在成家后的思维方式和处事态度与成家前是完全不同的。我方一致认为先成家后立业好，因为毕业生出来一个人奋斗，要面对许多的困难，如果两个人一起互相鼓励、互相安慰，就更能承受压力、承担责任，积极向上地去创立自己的事业。一起吃苦、经历过风风雨雨的感情会更牢固、更可靠。要是你是单身一人，你会想反正就我一个人。今天挣到一百块钱，你会用了一百一十块，每天吊儿朗当。何来的立业成家。要是你有家有室了，今天挣到100块，你会想我上有老，下有小，可能你会剩下90块。这才有立业的机会。目前结婚、生育年龄普遍推迟，而因为年龄大、压力大等导致男性不孕不育的人群也大量增加。其实，无论男女，生育最佳年龄应该在24至28岁。而目前国内不育发病率和世界水平一致，平均每10对夫妇中就有一对夫妇不能生育。再说了，二个人想事情，总要比一个人想到周到吧。二个人来想如何立业，会多一半机会。事业何时有成是一个未知数5年10年20年成了家要有好的发展也得有条件，夫妻同心，其力断金！在家庭稳定的基础上再考虑立业是很适当的所谓没有了后顾之忧安国者必先安家.所以我方坚决认为先成家后立业的观点好.男士方面：俗话说的好，一个成功男士的背后总有一个优秀的主妇在支持。有了家才有了负担，才需要奋发向上，男人有了家的责任就得负责，因此会很努力工作。连自家都没管好，你还管别人（立业）有一个女人帮忙，工作轻松多了，而且女人一般能把事情弄得有条不紊，10事9成。女士方面：有了依靠，工作就能认真，不会在工作时间和别的男同事聊天磨时间。

辩论赛：女研究生应该先立业后成家 四辩结辩陈词

总结陈词 感谢主席，感谢观众，也感谢对方辩友。听罢对方四辩的精彩总结，我不禁感叹，对方辩友已经在有失偏颇的立场上越走越远。请大家稍安勿躁，听我一一分解。 首先对方辩友犯下了两个前提性的错误。 第一，从立论开始，对方辩友就曲解了“立业”的定义。对方辩友把立业简单标定为建立事业，可谓言之凿凿。你方将立业归于事业，可是何为事业？《易经》有云，举而措之，谓之事业。马非百《管子轻重篇新诠》六：“事业即职业。”简单地说，就是做了自己喜欢的事情，找到稳定的工作，这个就能称得上立业。这种立业不是什么宏图大业，因此完全不会成为家庭的阻碍。 第二，我们注意到，对方辩友先入为主，错误地将女研究生这个群体等同于全体女性来论述，再次混淆了概念，再次扩大了主语的范围。正如甜豆腐脑不等同于所有豆腐脑，女研究生当然不等同于所有女性。大家注意，女研究生是高级知识分子，她们选择了读研而不是去工作本身就很能说明问题。女研究生相比普通女性受教育年限更长，思想更开放，更加注重自我实现，立业对于女研究生的重要性不言而喻。也请在做的女研究生扪心自问一下，既然你本科毕业选择了读研，难道不是为了毕业找到一个更好的工作吗？ 我们都知道，合抱之木，生于毫末；九尺之台，起于垒土；千里之行，始于足下。因此，对方辩友在两个错误的前提下，提出了以下几个霸道的观点。 其一，对方说，女研究生先立业会成为成家的阻碍。我方认为，恰恰相反，先立业后成家将会提高成家的质量。女研究生立业时可以多加锻炼，，增加社会阅历，培养责任感，在此之后所成的家，才更加美满更加稳固。相反没有立业，没有经济基础的女研究生在新的家庭中是没有归属感和地位感，这与广大新时期女研究生的追求是不一致的。 其二， 其三， 最后，我不得不再次和在坐的女研究生互动一下。有男朋友的，相信你们的男朋友会在你们毕业找工作的时候理解你们，支持你们，帮助你们，而不会逼迫你们毕业就成家，更不会因此弃你而去，如果他这么做，恭喜你，那并不是和你相守一生的那个他，赶紧重找一个；没男朋友的女同学不要着急，你们会在立业的时候遇到更加优秀的如意郎君。成家不是空中楼阁，没有立业的妻子在家中没有地位，没有保障。同学们，听我一句劝，没坏处，先立业后成家吧！

辩论赛 先成家后立业

。一辩开篇立论 大家晚上好！我们今天讨论的问题是先成家后立业，还是先立业后成家 宋代吴自牧的《梦梁录恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释，“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。家是什么家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。现如今许多年轻人为了追求物质享受而摒弃了家的温存。难道没有钱就不能成家吗难道没有立业就不能成家吗难道不功成名就就不能成家吗 我将从以下三个方面对我方的观点先成家后立业作出具体阐述： 第一、根据马斯洛个人需要理论，一个人的需要，从低级到高级依次是：生理上的需要，安全上的需要，感情上的需要，尊重的需要，自我实现的需要。随着一个人年龄增长、阅历丰富，当我们满足了起码的生理需要，安全需要时，我们需要满足感情上的需求。难道你要在功成名就之后，才感叹：曾经有一份真挚的感情摆在我的面前，却没有珍惜；难道你要与自己心爱的人擦肩而过，才追悔莫及。权威的马斯洛理论告诉我们，要充分达到自我实现的需要，成家是必不可少的环节。 第二、家使人拥有心灵的归属感。独在异乡的诗人杜甫曾感叹：烽火连三月，家书抵万金。无论你走多远，落叶归根，你的心总是和家连在一起的。和谐的家庭给予我们良好的心态、足够的勇气、不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。例如，成了家两个人齐心协力打拼事业，更好的分散事业风险，比一个人孤军奋战好得多。这不正应验了“夫妻同心，其利断金”的俗语吗 第三、立业之路道阻且长，到底是一个人苦撑更容易还是两个人的扶持更有力呢在立业的马拉松中，多一个人照顾不也是一件好事吗没有居里夫妇互帮互助，共同研究，哪有元素镭的问世。没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩。 由此观之，家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用，我方坚决支持先成家后立业！ 事例 1古代传统来看，成家立业,立业的前提是必须成家，这是从生命个体意识的责任感而言的。一个人的责任有多方面，只有对家庭负有责任感才能担负起对社会的责任。再说，是否立业的衡量标准不是个人的功成名就，而是能否实现对社会责任、社会义务的履行。人在成家后的思维方式和处事态度与成家前是完全不同的。我方一致认为先成家后立业好，因为毕业生出来一个人奋斗，要面对许多的困难，如果两个人一起互相鼓励、互相安慰，就更能承受压力、承担责任，积极向上地去创立自己的事业。一起吃苦、经历过风风雨雨的感情会更牢固、更可靠。要是你是单身一人，你会想反正就我一个人。今天挣到一百块钱，你会用了一百一十块，每天吊儿朗当。何来的立业成家。要是你有家有室了，今天挣到100块，你会想我上有老，下有小，可能你会剩下90块。这才有立业的机会。目前结婚、生育年龄普遍推迟，而因为年龄大、压力大等导致男性不孕不育的人群也大量增加。其实，无论男女，生育最佳年龄应该在24至28岁。而目前国内不育发病率和世界水平一致，平均每10对夫妇中就有一对夫妇不能生育。 再说了，二个人想事情，总要比一个人想到周到吧。二个人来想如何立业，会多一半机会。事业何时有成是一个未知数5年10年20年成了家要有好的发展也得有条件，夫妻同心，其力断金！在家庭稳定的基础上再考虑立业是很适当的所谓没有了后顾之忧安

先成家后立业辩论赛总结陈词

先成家后立业辩论赛总结陈词 谢谢主席、各位评委及观众，也很感谢对方辩友的精彩表现。 几轮唇枪舌战结束，我方观点仍并为所动，并非对方辩友不努力，而是对方的观点实在不足取信。在现实的社会环境中，不以立业为先而奢谈成家者，往往悲哀地陷入两难境地：或者身心俱疲、苦不堪言;或者劳燕分飞、家破业亡。 让我们从现实的角度来看立业与成家。伟大导师马克思提出过劳动的异化理论，人创造了劳动又为劳动所统治，立业也属于劳动，于是人受到立业的约束，不得不先立业以完成个人自身的救赎，然后再寻求家庭的组建。请问对方辩友，社会现实的天平都如此倾向先立业后成家，对方辩友不懈的努力是否太过单薄呢? 立业还是成家，这不是一道单选题，而只是请你排序。 未立寸业而草率成家，则只能在描绘未来美好蓝图时苍白地承诺i have a dream;立一方之业而后家成，却可以对伴侣甜蜜地保证yes we can。 立业是一块考量人能否真正成为社会人、拥有社会生存能力的试金石，达尔文的理论说明择偶成家也需要竞争，那么你是愿意选择一个苗而不秀银样蜡枪头，还是真切地能够把面包和玫瑰都带回家的人，通过立业状态可以给你想要的答案。 在事业的面前我们可以选择跌倒再爬起来，因为那付出的成本尚可接受;但是在婚姻的面前我们往往难以大度地接受再来一次。先立业不仅可以培养一个人的责任感，使其懂得珍惜与拥有，更可以让其在这一过程中审慎思考人生与世界，让之后的成家更稳固、更和谐，让事业更好更强大。 可见，先立业后成家，让您收获的不只是未来事业成就的满足，更有温馨甜蜜的家庭归属。不论你现在有没有男女朋友，希望你都可以在立业后对他/她说：让我们结婚吧。

先成家后立业辩论稿

一辨立论主席、评委、各位同事大家好！ 今天我方的观点是：先成家后立业。 人类的意识从生命的形成就开始了。滋润生命的源泉是快乐，追逐快乐是人们行为动机。对不择手段追逐金钱、权势的人来说，他们的满足永远高启，永远遥不可及。而对于生性平实的人来说，普通的一粥一饭，孩子的顺利成长，老人的健康长寿就使他们心意满足。淡泊中充满智慧，真正快乐的群体才能领悟生命的真谛。 回到我们今天的话题：成家、立业。既然，我们争辩的话题是先成家还是先立业的话题，就不得不说什么是家、什么是业？ 家是什么？家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。 业是什么？孔子在《论语.为政》中指出“三十而立”我方观点认为：立业，不仅仅指在物质角度上可以满足温饱，更重要的是在精神的角度上，认清生命本源，了解生活，并建立对生活的信念和自信。 有时我们会迷惑，人活着为了什么？这就是对生命本源的迷糊，上年纪的人和有子女的人，针对这个问题他们的回答绝对是“为了孩子”。这看似简单的四个字，实际上向我们揭示了生命之源，立业之本。人生的成功不是获取金钱的多少，而是自己的子女能否比自己的现在过得更好，在我们成家之时，父辈们便将生活的重担交给我们，

也许我们会茫然，会不知所措，这个时候的我们就像蹒跚学步的孩童一样，在父母的呵护下直到我们学会了坚强，可以独立自信的生活，向正在享受天伦之乐的父母说一声“爸、妈我行”的时候，这才是人生真正的立业。 所以，依据我方观点：成家为立业之本。一个人没有通过家庭考核不能算心智的真正成熟；一个对生命本源没有清楚认识的人，没有资格去谈立业；一个对生活没有信念的人，没有能力去立业。 综上所述：我方认为，先成家后立业，是符合人类发展需求亘古不变的真理。 二辩质论 主席、评委，各位同事大家好！ 首先，我很佩服对方一辨的发言，对方能将先成家后立业这亘古不变的真理说的一无是处，可见功力非比一般啊！但是你虽然说了很多，但由于对方观点中存在根本的缺陷，所以，大家是无法认同的。 第一、你虽然提出了先立业的种种好处，但是你并没有在发言中清楚提到什么算立业？这是问题是对方的立论基础，怎么可以这么含糊？立业是人生的大事，怎么能没个评判的标准，实现的途径那？我们大家在当月就在这里刚参加过有祁经理分享的目标计划制定的原则和方法，对方怎么能忘得这么快那呢？ 第二、对方夸大了先成家的的坏处，认为家是事业的负担，不利于对方立业，我们是不是可以将对方的立论理解为只立业，绝

先成家后立业辩论稿

一辨立论 主席、评委、各位同事大家好！ 今天我方的观点是：先成家后立业。 人类的意识从生命的形成就开始了。滋润生命的源泉是快乐，追逐快乐是人们行为动机。对不择手段追逐金钱、权势的人来说，他们的满足永远高启，永远遥不可及。而对于生性平实的人来说，普通的一粥一饭，孩子的顺利成长，老人的健康长寿就使他们心意满足。淡泊中充满智慧，真正快乐的群体才能领悟生命的真谛。 回到我们今天的话题：成家、立业。既然，我们争辩的话题是先成家还是先立业的话题，就不得不说什么是家、什么是业？ 家是什么？家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。 业是什么？孔子在《论语.为政》中指出“三十而立”我方观点认为：立业，不仅仅指在物质角度上可以满足温饱，更重要的是在精神的角度上，认清生命本源，了解生活，并建立对生活的信念和自信。 有时我们会迷惑，人活着为了什么？这就是对生命本源的迷糊，上年纪的人和有子女的人，针对这个问题他们的回答绝对是“为了孩子”。这看似简单的四个字，实际上向我们揭示了生命之源，立业之本。人生的成功不是获取金钱的多少，而是自己的子女能否比自己的现在过得更好，在我们成家之时，父辈们便将生活的重担交给我们，也许我们会茫然，会不知所措，这个时候的我们就像蹒跚学步的孩童

一样，在父母的呵护下直到我们学会了坚强，可以独立自信的生活，向正在享受天伦之乐的父母说一声“爸、妈我行”的时候，这才是人生真正的立业。 所以，依据我方观点：成家为立业之本。一个人没有通过家庭考核不能算心智的真正成熟；一个对生命本源没有清楚认识的人，没有资格去谈立业；一个对生活没有信念的人，没有能力去立业。 综上所述：我方认为，先成家后立业，是符合人类发展需求亘古不变的真理。 二辩质论 主席、评委，各位同事大家好！ 首先，我很佩服对方一辨的发言，对方能将先成家后立业这亘古不变的真理说的一无是处，可见功力非比一般啊！但是你虽然说了很多，但由于对方观点中存在根本的缺陷，所以，大家是无法认同的。 第一、你虽然提出了先立业的种种好处，但是你并没有在发言中清楚提到什么算立业？这是问题是对方的立论基础，怎么可以这么含糊？立业是人生的大事，怎么能没个评判的标准，实现的途径那？我们大家在当月就在这里刚参加过有祁经理分享的目标计划制定的原则和方法，对方怎么能忘得这么快那呢？ 第二、对方夸大了先成家的的坏处，认为家是事业的负担，不利于对方立业，我们是不是可以将对方的立论理解为只立业，绝不成家。这与对方辩题先立业后成家是不符合的，请对方辩友慎重考虑。

先成家后立业辩论稿

先成家后立业辩论稿

一辨立论 主席、评委、各位同事大家好！ 今天我方的观点是：先成家后立业。 人类的意识从生命的形成就开始了。滋润生命的源泉是快乐，追逐快乐是人们行为动机。对不择手段追逐金钱、权势的人来说，他们的满足永远高启，永远遥不可及。而对于生性平实的人来说，普通的一粥一饭，孩子的顺利成长，老人的健康长寿就使他们心意满足。淡泊中充满智慧，真正快乐的群体才能领悟生命的真谛。 回到我们今天的话题：成家、立业。既然，我们争辩的话题是先成家还是先立业的话题，就不得不说什么是家、什么是业？ 家是什么？家是沙漠里的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望；家是黑暗里的灯火，使孤寂无助的人看到美丽的方向；家是汪洋里的小岛，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。 业是什么？孔子在《论语.为政》中指出“三十而立”我方观点认为：立业，不仅仅指在物质角度上可以满足温饱，更重要的是在精神的角度上，认清生命本源，了解生活，并建立对生活的信念和自信。 有时我们会迷惑，人活着为了什么？这就是对生命本源的迷糊，上年纪的人和有子女的人，针对这个问题他们的回答绝对是“为了孩子”。这看似简单的四个字，实际上向我们揭示了生命之源，立业之本。人生的成功不是获取金钱的多少，而是自己的子女能否比自己的现在过得更好，在我们成家之时，父辈们便将生活的重担交给我们，也许我们会茫然，会不知所措，这个时候的我们就像蹒跚学步的孩童

一样，在父母的呵护下直到我们学会了坚强，可以独立自信的生活，向正在享受天伦之乐的父母说一声“爸、妈我行”的时候，这才是人生真正的立业。 所以，依据我方观点：成家为立业之本。一个人没有通过家庭考核不能算心智的真正成熟；一个对生命本源没有清楚认识的人，没有资格去谈立业；一个对生活没有信念的人，没有能力去立业。 综上所述：我方认为，先成家后立业，是符合人类发展需求亘古不变的真理。 二辩质论 主席、评委，各位同事大家好！ 首先，我很佩服对方一辨的发言，对方能将先成家后立业这亘古不变的真理说的一无是处，可见功力非比一般啊！但是你虽然说了很多，但由于对方观点中存在根本的缺陷，所以，大家是无法认同的。 第一、你虽然提出了先立业的种种好处，但是你并没有在发言 中清楚提到什么算立业？这是问题是对方的立论基础，怎么可以 这么含糊？立业是人生的大事，怎么能没个评判的标准，实现的 途径那？我们大家在当月就在这里刚参加过有祁经理分享的目标 计划制定的原则和方法，对方怎么能忘得这么快那呢？ 第二、对方夸大了先成家的的坏处，认为家是事业的负担，不利于对方立业，我们是不是可以将对方的立论理解为只立业，绝不成家。 这与对方辩题先立业后成家是不符合的，请对方辩友慎重考虑。 以上的问题是对方在立论过程中犯得不可宽恕的错

先立业后成家辩论相关材料

1.物质上来说，虽然说钱不是万能，但是，在当今社会形势下，没钱是万万不能； 2.思想上来说，成家年龄太小的话，思想上还不够成熟，很多东西都要靠外界。 我的长辈们是这样告诉我的，先成家再立业，我当时问为什么，长辈们没有说原因，说老人说的话一定有它的道理，但我认为老人的话基本都是从以前相传下来的，可能在当时非常适用，但在这个日异月新的时代，老人的话也该更新换代了。 先说先成家后立业，一个女人肯在你没有太好的物质条件时嫁给你，说明她是爱的你这个人，先成家，两个人一起熬过艰苦的岁月，能够更加固你们的感情，婚后生活会比较和谐幸福。 （1）拿施瓦辛格举例，他通过政治联姻来获取和占有强势资源，难道说所有的人都必须先找一个腰缠万贯或者是某高官的子女结婚，来达到立业的目的吗？（2）大部分人本身的家庭经济条件处于一般水平，如果依靠父母的支援来成家来立业，心里不觉得愧疚吗？难道您要说“花父母的钱，让别人说去吧？” 为什么现代很多人“同居”、“试婚”？就是因为谁也不能肯定成家后彼此能不能很好地共处，所以要提前磨合一下。为什么当今社会有这么高的离婚率，这么多的婚外恋？很大程度上是恰恰由于先成家造成的呀。 立业是开始创立事业，不是成业。我们只能说“成家有期限，成业无期限”哦… 一、选择先立业后成家，更有利于家庭的组建 首先，它能为组建家庭提供更好的物质准备。当今社会，物价飞涨、房价飙升、医疗费用高昂、教育投资日渐增加，面对残酷的现实，先立业提供了一定的经济来源，使一个家庭更良好、更健现实，先立业提供了一定的经济来源，使一个家庭更良好、更健康地运转，从而更好地赡养老人和抚养孩子。马斯洛需要层次理论讲得好，只有满足较低层次的需求，高层次需求才能发挥激励作用啊。不立业何以养家？不养家何以糊口？不糊口谈何幸福？ 其次，它能为组建家庭提供更好的精神准备。单身的你，在立业中历经磨砺，将会以更为成熟和理智的态度来选择今后的伴侣；已经有了恋人的你，立业中你们相互鼓励和扶持，共同在风雨中成长。于是经受考验的爱情更加散发出美丽的芳香，来之不易的家庭更加被呵护备至。 二、选择先立业后成家，更有利于事业的发展， 在这个快节奏的生活状态下，一个人的时间和精力是有限的。如果同时关注家庭和事业，你就会像一只负重前行的蜗牛，只能说“我要一步一步往上爬啊！”先立业后成家大大提高了时间和精力的集中程度，从而更好地化解了分身乏术的难题，使立业更加有效，综上所述，选择先立业后成家有利于家庭，有利于事业，有利于在当代社会更加幸福地生存。如此符合在当代社会“三个有利于”的明智选择，我们何乐而不为呢？最后，让我方再次对所有人提供一种规划未来更好的方式吧，那就是————————应先立业后成家。 第一轮问题: 出发点：现实需要，成家非儿戏，需要打好基础。

辩论赛 先立业后成家

尊敬的各位评委、各位同学大家晚上好。很荣幸站在这里与大家探讨成家立业的辩题，我方观点——先立业后成家 首先出给定义：立业是指建立事业，有稳定的收入来源。成家就是组建家庭。.对此我方观点认为应该先立业后成家，原因有三： 第一：拥有稳定的经济基础建立的家庭才稳定。正如鲁迅曾在<伤势>中说过：没有经济基础,爱情就是空中楼阁。只有先立业才能有实力成家,才能为今后的生活奠定良好的基础,让后辈有好的生活环境。有事业是对家庭，同时是对双方父母负责任的表现。再如在之前热映的《中国合伙人》电影当中，没有最基本的物质的保障，吃着泡面，买几本书都显得囊中羞涩成东青，这样的爱情最终结局还是苏梅离开了留学教父成东青，选择漂洋过海。 第二,假使"先成家后立业",家庭将成为事业的沉重负担。现在的社会生存压力巨大，年轻正是打拼立业的时候，没有负担所以可以勇往直前，假如一个人未有经济基础便建筑小家庭, 家庭琐事很容易令他分心, 又如何可安心工作, 何以立业?所以我方认为，“先成家后立业”只会成为我们事业的负担。而当你将家庭当作负担时，这样的“成家”还具有什么意义呢? 第三，先立业后成家更有利于双方人生价值的发展实现。立业是追逐梦想的资本积累，是梦想的起步。家庭是建立在感情+金钱的基础上的，而金钱的来源则是男女双方的事业。如果女人在有了自己的事业再结婚，眼光也可以看得更长远，自己有资本了，挑选老公的级别也能跟着上一个层次，我们何乐而不为呢？ 结论：立业为本,成家为叶,根深而叶固.立业为资,成家为渠,水到自然渠成，如果等到双方都有工作再组建小家庭，再共同奋斗、共同分担，岂不是更好吗？所以我方认为，应先立业后成家。 谢谢

先成家还是先立业辩论资料

定义 背景现实社会下正处于成家和立业期的人们应该做出何等选择 先。。后。。递进句式后接动词 成家成立家室，娶妻 立业成就某种事业 先选择成就事业还是先选择成立家室 ，立业不需要一个漫长的过程，立业指坚定自己事业的方向，明确自己奋斗的目标，以及具备一定的经济实力成业所需的知识储 区别立业和成业 正方 一个 成功的男人背后总有个默默支持他的女人 齐家治国平天下 大龄单身 成家立业古时候子承父业现在生活背景改变已经不适应现在的情况我们要与时俱进 毛泽东杨开慧在两人艰苦的共同奋斗中两人付出了沉痛的代价不仅不能幸福的生活在一起而且相隔阴阳两界毛泽东留下只能一句“我失骄杨君失柳”更是寄托对亡妻的绵绵哀思之情。 从个人层面来看：要想成就一翻事业，需要辛勤的耕耘，在你一时间因看不到成绩而失望，因失望而停止耕耘的脚步时，你的伴侣会从背后给予你奋发向上的勇气，我相信这种鼓励是无可代替的，只有妻子或丈夫能够给予。同时，在立业拼搏的过程中，不可避免要遭受很多挫折和失败，而家是躲避这些风雨的“避风港”，是心灵慰籍的“天堂”。如今社会进入快节奏时代，不管你在外面怎样拼打，怎样劳累，你始终会记起来：原来我有一个家！家会给人一种无可替代的幸福感 成家对立业成功起到促进作用。成了家，两个人齐心协力远比一个人孤军奋战好得多，1加1会大于二的道理，我想大家都明白。成了家，你立业的目标会更明确，你会为了这个家而不是单单你自己而努力奋斗。成了家，那份因维系情感和家庭的责任感就会更强，你不仅要让自己填饱肚子，你还有责任让家人幸福。成了家，你拼搏的动力就会更大；成了家，就没有了后顾之忧，就可以轻装上阵“打天下 成家对立业成功起到促进作用。成了家，两个人齐心协力远比一个人孤军奋战好得多，1加1会大于二的道理，我想大家都明白。成了家，你立业的目标会更明确，你会为了这个家而不是单单你自己而努力奋斗。成了家，那份因维系情感和家庭的责任感就会更强，你不仅要让自己填饱肚子，你还有责任让家人幸福。成了家，你拼搏的动力就会更大；成了家，就没有了后顾之忧，就可以轻装上阵“打天下 “家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感，凭着家庭所满足的生理需求以及安全需求才能够更好的让彼此去追求高层次上自我价值的实现，即立业。 子女都去立业老人没人抚养 李彦宏说先成家后立业

先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词-找教案

先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词-找教案 正方：先成家后立业反方：先立业后成家正方一辩：尊敬的主席，评委，对方辩友及在场的观众朋友们大家好！开宗明义，概念先行，先让我们看下何为成家立业。中国成语此还告诉我们成家立业就是建立家庭，并成就某种事业。在这里的业是指事业，也就是人们所从事的具有一定目标、规格和系统而且对社会发展有影响的经常性活动。社会生活中立业的标准是什么？怎样才算立业？又有多少人能够立业呢？成就事业确实不是一时半时的事情阿！成家立业一直是我们的奋斗目标，对于人完整的一生来讲，成家和立业缺一不可，然而鱼与熊掌不可同时兼得，现成家后立业能更好的兼顾事业和家庭，何乐而不为呢？因此我方的观点是先成家后立业，下面我方将从人自身需求与社会需求来具体阐述。一，从人自身需求来讲，先成家使两性得到合法结合，满足了人的生理需求后，人们才能满足尊重及自身价值的实现。马斯洛关于人的需求层次理论就是告诉我们，需求具有层次性，使有先有后的，这就决定了先成家后立业的必要性。其次，男大当婚，女大当嫁，到了一定年龄就要考虑成家这是人生规律阿。当今有许多人因事业未成而推迟结婚，这样不仅影响了男女双方的健康，而且影响了后代的健康啊。所以专家呼吁：在婚育观念上因先成家后立业。二：从社会需求来讲。首先，现代的企业把是否成家看成为面试条件之一，为什么呢？因为有家庭的人更有责任心，更有集体精神及合乎道德的伦理，有家庭的人干起事业无后顾之忧。家庭可以培养一个人的爱心，善良和真诚的品德，提高生活，交际与组织、协调等多 优质参考文档

方面的能力。一个连家庭关系都处理不好的人，是很难做成大事业的，一屋不扫何以扫天下？其次，儒家思想指出，修身、齐家、治国、平天下，这是东方文化的精髓，在21世 纪依然有着强大的生命力，从中可以看出先成家使生活安定，变得成熟，有责任感，然后再立业，自然事半功倍。再者，现在的生存压力越来越大，而家庭是缓解生存压力的最好减压器。反方一辩：谢谢主席，大家好！在开篇理论之前首先要指出对方同学一个逻辑上的错误，不能把时间上的先后顺序就武断的当成了成就一番事业的必然原因，很多人事成就了一番事业，之前也成了家，但这些并没有证明成家和成就事业有必然的联系。不能因为爱因斯坦发现了相对论就认为是他二十年前吃得一顿饭的作用的结果。这个题目对于我们今天在坐的研究生同学们都有着非常现实的意义。基本上我们都已经到了成家的年龄，但是我们其中的绝大多数都没有成家，同学们的选择已经证实了一个正确的判断一一那便是我方今天的辩题先立业后成家。今天这个辩题是一个价值取向方向的问题，也就是说我方需证明立业对成家有着明显的帮助，对建立一个稳定、美满的家庭有着必然的联系。而对方同学则需证明成家对立业，立好业有着必然的联系，有强大的推动作用。但在对方同学的立论中除了一味的陈述事实我没有看到对两者之间关系的论述。立业，是指创建事业，确立一个事业的基础，有了一个稳定的收入来源，确定了人生的坐标，找了奋斗的方向。这和成就一番丰功伟业有联系也有显著区别，也正是我们今天的辩题所特定的立业的确切含义。家是组成社会大系统的细胞。是生活的基本单兀，是

辩论赛立论：先成家后立业还是先立业后成家

辩题：先成家后立业还是先立业后成家 正方：先成家后立业 立论陈词三分钟 谢谢主席，各位评委，对方辩友，在座的同学们： 大家好！ 《大学》有云：修身、齐家、治国、平天下，中国几千年的传统文化告诉我们，要成就一番大事业，就要先“齐家”。成家为本，立业为枝，根深而枝繁，成家为资，立业为渠，水到自然渠成。我们怎能本末倒置呢？所以，我方观点是，先成家后立业。“立业”是指成就某种事业，它不能单一的理解为找到工作。“立业”是在谋生的基础之上，建立功业，实现自身价值的一步升华。明确了立业的概念之后，请允许我分三点阐述我方观点。 首先，从生命个体的责任意识来说，一个人，只有对家庭负有责任感，才能担负起对社会的责任。“家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感，并予人一份因维系情感和家庭的责任而拼搏的动力，从而使家庭中的每一份子，因携着这样源源不断的动力而更加坚定的朝着目标努力。所以说，家庭的建立，对于立业过程中的人来说，不是一种负担，而是强大的动力和坚实的后盾。 其次，就婚姻和家庭来说，先成家后立业，能使家庭关系更加稳固和谐。正所谓“患难见真情”，一对经历过苦难，奋斗，最终走向成功的夫妻，更懂得珍惜彼此，更懂得在漫长的日子里，用心守护自己的家庭。维系一个家庭和睦的力量，不是经济基础的厚薄，而是情感。如果只是出于利益的考量而组建的家庭，试想如何幸福，如何长久？ 最后，先成家后立业，其对社会的有利影响也不容小觑。家庭的构建是维系社会稳定的基本元素，家和万事兴。在时事的重负下我们更应倡导的是“穷则独善其身，达则兼济天下”的家庭观念，并肯定成家也是实现人生价值的重要途径之一。同时我们说成家是“应然的”而立业存在某种“或然性”，即使是个人事业的成功因外在的价值表象以推动社会的发展，其最终仍可归于千千万万个家庭的幸福和美满，正所谓“家和国治则天下平”。 先齐家，后治国，则能以国为家；先成家，后立业，方可以家助业。综上所述，我方坚定认为，应该先成家后立业。 谢谢大家！

成家立业四辩稿

谢谢主席，谢谢评委，正方四辩再次代表。。。问候在座的各位，大家晚上好。在整场辩论中对方辩友津津乐道，真可谓滔滔不绝、辩口利辞，实在让我方佩服，对方辩友的陈词也让我们如沐春风，但纵观整场辩论，我方仍有几点不敢与对方辩友苟同。请允许我一一指出。 第一： 第二： 下面请允许我再次阐述我方观点，我方坚持认为“应先成家后立业”，其原因有三。 一、从精神层面来说，家是一个人情感的维系，能够给人精神上的慰藉和灵魂深处的归属 感，并予人一份维系情感和家庭的责任和拼搏的动力。要促进人生健康积极的发展，成家是必不可少的环节。独在异乡的杜甫在诗中都曾发出“烽火连三月，家书抵万金” 的感叹，而处在竞争无比激烈的当代社会，一个人就更需要家的慰藉。无论你走多远，落叶归根，你的心总和家联系在一起的。并且和谐的家庭能给予我们良好的心态和不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。这不恰好验证“夫妻同心，其利断金”的俗语吗？ 二、从个人角度来看，成家更能使人生健康积极的发展，成家对立业成功起到促进作用。 成家是有期限的，是与对方互相扶持，执子之手，与子偕老，不论是责任，是经济，还是情感，双方对于家庭的付出应该都是一样的，立业之路道阻且长，事业何时有成？ 是一个未知数，先成家后立业能让两个人齐心协力的打拼事业，能很好的分散事业风险，更能承受压力，办事也更周到。古有穆桂英与杨宗保的传奇佳话，近有巴金与萧珊的同甘共苦，现有李嘉诚与庄月明的同舟共济，这些无不都是应先成家的有力证明。 三、从社会层面分析，家庭的构建是维系社会稳定的基本元素，家和万事兴，社会才能更 快，更好的发展。古人常云：“修身、齐家、治国、平天下”，只有先齐家，才能更好的治国、平天下，此时处在和平年代的我们也不曾忘记吕后与刘邦的携手并进，也不曾忘记杨开慧与毛泽东互相扶持所造就的建国伟业。纵观历史，先成家已是社会发展的必然趋势和传统。诚然，先立业后成家会给人减少很多束缚和责任，会更好的实现自我的一些价值，但不可否认的是成家是有期限的，立业是无期限的，所以先成家才是一个更理智的选择。正所谓家是沙漠里的绿洲，使饥渴难耐的人看到生命的希望； 家是黑暗里的灯火，为你照亮远行的路；家是茫茫大海上的避风港，使疲惫不堪的人找到停歇的地方。无论怎样的立业，都离不开一个和谐的家。 所以综上所述，我方坚持认为应先成家后立业。谢谢！

先立业后成家辩词(新)

谢谢主席： 回顾今天对方辩友的所有论证，其核心无非有二。第一呢您方还告诉我们成家分散精力，所以精力花在刀刃上就要先立业。但我们想一想，家庭真的像您方说的那样是人生的羁绊吗如果对你的爱人尚且不能负责，你又凭什么保证这样的人能够在商海搏杀中对员工负责让伙伴们信任更何况为什么我们偏偏看到正是娶了马皇后的朱元璋，在成就明朝基业才少了无数波折；有了穆桂英的杨宗保偏偏让杨家将的赫赫威名熠熠生光呢如果家庭真是羁绊，为什么没有绊住朱元璋没有绊住杨家将却让他们能够乘长风破万里浪打开了事业的新天地呢 立业之路道阻且长，到底是一个人的苦撑更坚强还是两个人的扶持更有力呢没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩，没有与萧珊的甘苦与共，百岁老人巴金又怎能挺过那段最艰难的岁月，家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用，怎么在对方辩友眼里就变成生命不可承受之轻了呢 方告诉我们成家要大把大把的花钱，成家固然是要有车有房，但我想问的是买不起200平米的景观洋房难道60平米的廉租房就不能遮风挡雨吗，买不起轿车做嫁妆难道两轮的自行车就载不动爱情吗当年李嘉诚与庄月明成婚时几乎家徒四壁怎么就没有遭遇您方所说的贫家夫妻百事哀呢更何况之后的生活带给人的幸福感本就不能用物质来衡量，深夜时一份夜宵，疲惫时一杯咖啡，苦闷时一句玩笑，易得无价宝难得有情郎，比物质更重要的是感情，人活在世上不只是为了感官的享乐更需要心灵的富足，成家给人的幸福感如何用金钱换算还请对方四辩在稍后的陈词中为我们论证。 任何一个辩题都有其不能回避的现实意义，当中国的经济扶摇直上的的时候，很少有人意识到这种发展对我们家庭观与事业观的毁灭性作用。当金钱渐渐变成一种信仰，也就难怪先立业后成家的认识能够大行其道，在您方看来，手上有钱成家无忧，手上没钱，赶紧赚钱。于是有老师可以公然宣称读书学习就是为了将来住洋房娶美女，当家庭成为物质的附庸而无足轻重，当夫妻的地位因为收入而迥异时，于是大款们可以公然红旗与彩旗齐飞，无耻与下流一色。 舒婷说，我如果爱你，决不做攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。在漫漫的人生长路上，能够和你共享乐的人很多很多，却极少人能够在你落魄时不离不弃，在你潦倒时无怨无悔。因为爱而成家，因为成家而更深沉的爱。或许最后，你们不能一起叱咤风云，但至少，你们可以一起慢慢变老。

先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词---找教案

先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词- 找教案 正方：先成家后立业反方：先立业后成家正方一辩：尊敬的主席，评委，对方辩友及在场的观众朋友们大家好！开宗明义，概念先行，先让我们看下何为成家立业。中国成语此还告诉我们成家立业就是建立家庭，并成就某种事业。在这里的业是指事业，也就是人们所从事的具有一定目标、规格和系统而且对社会发展有影响的经常性活动。社会生活中立业的标准是什么？怎样才算立业？又有多少人能够立业呢？成就事业确实不是一时半时的事情阿！成家立业一直是我们的奋斗目标，对于人完整的一生来讲，成家和立业缺一不可，然而鱼与熊掌不可同时兼得，现成家后立业能更好的兼顾事业和家庭，何乐而不为呢？因此我方的观点是先成家后立业，下面我方将从人自身需求与社会需求来具体阐述。一，从人自身需求来讲，先成家使两性得到合法结合，满足了人的生理需求后，人们才能满足尊重及自身价值的实现。马斯洛关于人的需求层次理论就是告诉我们，需求具有层次性，使有先有后的，这就决定了先成家后立业的必要性。其次，男大当婚，女大当嫁，到了一定年龄就要考虑成家这是人生规律阿。当今有许多人因事业未成而推迟结婚，这样不仅影响了男女双方的健康，而且影响了后代的健康啊。所以专家呼吁：在婚育观念上因先成家后立业。二：从社会需求

来讲。首先，现代的企业把是否成家看成为面试条件之一，为什么呢?因为有家庭的人更有责任心，更有集体精神及合乎道德的伦理，有家庭的人干起事业无后顾之忧。家庭可以培养一个人的爱心，善良和真诚的品德，提高生活，交际与组织、协调等多方面的能力。一个连家庭关系都处理不好的人，是很难做成大事业的，一屋不扫何以扫天下？其次，儒家思想指出，修身、齐家、治国、平天下，这是东方文化的精髓，在21世纪依然有着强大的生命力，从中可以看出先成家使生活安定，变得成熟，有责任感，然后再立业，自然事半功倍。再者，现在的生存压力越来越大，而家庭是缓解生存压力的最好减压器。反方一辩：谢谢主席，大家好！在开篇理论之前首先要指出对方同学一个逻辑上的错误，不能把时间上的先后顺序就武断的当成了成就一番事业的必然原因，很多人事成就了一番事业，之前也成了家，但这些并没有证明成家和成就事业有必然的联系。不能因为爱因斯坦发现了相对论就认为是他二十年前吃得一顿饭的作用的结果。这个题目对于我们今天在坐的研究生同学们都有着非常现实的意义。基本上我们都已经到了成家的年龄，但是我们其中的绝大多数都没有成家，同学们的选择已经证实了一个正确的判断——那便是我方今天的辩题先立业后成家。今天这个辩题是一个价值取向方向的问题，也就是说我方需证明立业对成家有着明显的帮助，对建立一个稳定、美满的家

最新英语辩论：先成家后立业

Topic 11：Family or career, which should be settled down first? 正方一辩：AA 二辩：BB 三辩：CC 反方一辩：DD 二辩：EE 三辩：FF CC：Hello everyone! We are of the opinion should marry before career matures and develops. As a old proverb says, a man should get married when he is old enough, and so should a woman. What does marriage mean to a man? It means that he has his own family, his own home. He is not only his parents’ son, but also his wife’s husband, and even more, his kid’s father. He has more burdens on his shoulders. And of course, he has a cozy harbor, and a powerful backing. He is not single any longer; he is not lonely any longer. When he makes achievements outside, or when he encounters troubles outside; when he walks on air, or when he feels down… his family members would share with him in time. So, marriage is more important than career for a man. Surely, the above words are the same to a woman. FF：Hello everyone! We are of the opinion that we should marry after career matures and develops. First, establishing a family based on having a stable economic base. The establishment of the economic basis is basic premise of family established. So, no one will give up the sweet bread and choose the delicate and charming rose. EE：Second, family need economic basis to undertake this huge responsibility. To establish a happy family, to love, children with