君子爱钱须有度

金钱不过是一种商品,一种公认的交换信物，只有交换,金钱才有意义。钱可以兴德，也可以败德。

金钱是一种深刻的东西，只有当你为它付出了辛酸的劳动之后，它才是一个深刻的东西。

金钱是一种有用的东西，它在满足人们生活需要的时候，才是有用的东西。金钱是一种有意义的东西，它只有在用来帮助别人时才有意义。

金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域，并把它限制在那里。当它想进一步发展时，就要要把它们踢回去。

金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。

金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力。

金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照，同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。

金钱可以买到服从，但买不到忠诚。金钱可以买来床，但买不来睡眠；金钱可以买来书，但买不来知识；金钱可以买来宴席，但买不来良师益友。

金钱可以使你上天堂，也可以送你下地狱。人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人送入坟墓。

金钱是好的奴仆，是坏的主人。金钱是无底的海洋，荣誉、良心和真理都可以淹没在其中。

金钱是个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付出一生的不幸。金钱是清白的，同时也是肮脏的，它可以使你得到一些，同时也能让你失去更宝贵的。

我们手中的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱则是使自己当奴隶的一种工具。

没有金钱是悲哀的事情，但金钱过多则倍加悲哀。所以，金钱并不就是幸福，一个人即使贫穷也能幸福。

金钱可以买到小人之心，但买不到君子之志。如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。

伟大的给予者和分享者,无论是富人还是穷人,利用金钱把阳光带给这个世界。

相信金钱万能的人，往往会一切为了金钱。人生的快乐和幸福不在金钱而在真理。

有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。

你越爱金钱，那金钱就越害你。君子求财,取之有道。不做金钱的奴隶,要做精神的富翁。

财富造成的贪婪人，比贪婪造成的富人要多。金钱、宝石，别人偷得走，只有思想、观念及一身的本事，别人偷不走。

把钱放在眼前就看到一张钱，把钱放在远处看到的是钱和整个世界。人类能对金钱反转身来，使役人的金钱乖乖地被役于人，则世界怕是有希望了。

不要借钱，若一定要借，借银行。不要借给人钱，若一定要借，别打算他还。得到财富和金钱，必须要有足够的聪明才智，而保有财富和金钱，则必须要有智慧。

对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。

获得金钱不是目的，而是达到目的的一种手段。赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

给你金钱，你可以穿金戴银，但却很难买来气质。你越爱金钱，金钱就越害你，直至你死亡。

一个在金钱利益上太过热心的人，他在道德良心上就会异常的冷漠；一个道德良心上太过热心的人，他在金钱利益上一定会表现得很迟钝、很冷漠。

钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人，我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

一个人拥有金钱、财富的能力，归根结底是一个人智慧的水平和能力，这也是大多数人努力追求智慧的一个原因，智慧是超越金钱的，它是对金钱的一种超越和俯瞰，一个钻在钱眼里的人，不可能拥有智慧。

人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。

一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。

一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。

对有些人来说，金钱是迷药，它会使你神魂颠倒，误入歧途；而对有些人来说，金钱只不过是用来温饱自己，帮助别人的工具。俗话说得好，君子爱财，取之有道，用之有度。只有这样，才能还金钱一个清白；只有这样，才能体现人间的温暖。