园林美学 全部
园林美学
一、单项选择题
1.“夫美也者，上下、内外、小大、远迩皆无害焉，故曰美。”此论述对美的理解主要强调（）
A..美在理念
B.美在关系
C.美在功利
D.没在物质
2.严格意义上来说已经属于艺术范畴，可以看作是古典园林艺术的滥殇的是（）
A.台、榭
B.园、圃
C.宫、殿
D.菀、囿
3.下列被尊为“古今隐逸诗人之宗”，其生态美学意向对后世园林影响深远的诗人是（）
A.陶渊明
B.白居易
C.李白
D.王子敬
4.山水生态环境逐渐成为人们重要的审美对象，对自然山水的审美成为一代文化风尚的时期是在（）
A.秦汉
B.魏晋
C.明清
D.唐宋
5.渗透和充盈着诗意和文意的“文人写意园”繁盛起来的时期是在（）
A.唐
B.宋
C.明
D.清
6.我国古代最完整的一部园林学专著，被日本称为《夺天工》的是（）
A.《群芳谱》
B.《长物志》
C.《素园石谱》
D.《园冶》
7.中国古典园林系统的“真”主要体现在（）
A.艺术与科学的审美联系上
B.艺术与数比、人工的关系上
C．艺术对现实自然的生态美学关系上
D.艺术对天国仙境的理想追寻关系上
8.“就山为杰阁，引水作神池”的诗句体现了北方大型园林在创造上更加强调（）
A.自然原型的因凭
B.名胜名园的拟仿
C.胸有丘壑的意构
D.随意洒脱的创建
9.中国古典园林的“善”在伦理的功利关系上表现为
A.天国仙境的追寻
B.城市山林的实现
C.感性实践的要求
D.物质经济的创造
10.从中西园林比较来看，中国园林所显示的是
A.人工之美
B.技能之美
C.数比之美
D.气韵之美
11.北方宫苑从总体上来看所呈现色调风格为( )
A.小巧玲珑
B.清水芙蓉
C.浓丽绚烂
D.自然淡雅
12.在园林美的物质性建构序列中起着领奏作用，且为园林美的起始与中心的是（）
A.建筑之美
B.山水之
C.花木之美
D.天时之美
13.北方宫苑建筑的翼角美学风格为（）
A.高扬巧秀
B.稳实沉厚
C.简洁轻盈
D.轻灵飞举
14.下列能给审美者以严正气氛,产生崇高感的建筑类型是( )
A.宫殿
B.馆轩
C.楼阁
D.塔榭
15.园林建筑序列中,具有地处高敞、空间、气息流通的审美性格的是（）
A．宫 B.馆 C.轩 D.榭
16.杭州西湖游南高峰、北高峰，构成西湖十景之一“双峰插云”，对观赏者来说这是一种( )
A.深邃幽暗之美
B.平旷舒展之美
C.低落曲幽之美
D.高耸竣立之美
17.颐和园的“昆明湖”能使该园具有的空间性格是( )
A.境界开阔
B.幽邃清
C.平静清幽
D.灵巧可亲
18.下列能给人以亲切之感切能表现出幽邃清静的性格美的园林水体类型是（）
A.湖海
B.池沼
C.瀑布
D.溪涧
19.竹类植物的主要审美特征是（）
Ａ．色泽美与姿态美Ｂ．音韵美与意境美Ｃ．生机美与活力美Ｄ．崇高美与品格美
２０．“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，”被苏轼审美概括为“淡妆”与“浓抹”的时分或天气是（）Ａ.晨曦与夕照 B.白昼与月夜
C.晴日与阴雨
D.阴雨与雪雾
21.中国古典园林是（）
A.动态综合艺术
B.静态综合艺术
C.集萃式的以动态为主的综合艺术
D.集萃式以静态为主的综合艺术
22.苏州网师园濯缨水阁有郑板桥书联“曾三颜四，禹寸陶分”，此联体现了与园林审美相联系的社会意识是
A.宗教意识
B.重农意识
C.崇文意识
D.伦理意识
23.下列能诉诸与观念、想象且最具有使园林由物质领域、自然领域进一步上升精神文化领域的功能的是
A.文学语言
B.书法
C.绘画
D.雕刻
24.下列与中国古典园林最具有异质同韵的艺术形式是
A.戏曲
B.音乐
C.相声
D.雕刻
25.“园中之园”符合原来你意境整体创构中的没学规律是（）
A.亏蔽景深律
B.奥旷交替律
C.空间分割率
D.气脉连贯率
26.“山之妙在拥楼，楼之妙在纳山”，这句诗可以理解为（）
A.没在关系
B.美在本质
C.美在想象
D.美在功利
27.下列最能体现中国古典园林审美境界空间观的意境创构规律是（）
A.主体控制
B.气脉连贯
C.唯道集虚
D.标胜引景
28.与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”诗句意境创构规律有相遇的艺术趣味的是（）
A.主题控制
B.奥旷交替
C. 气脉连贯
D.亏蔽景深
29.园林意境创构规律“亏蔽景深”中的“不隔之蔽”指的是（）
A.花木亏蔽
B.屋宇亏蔽
C.水体亏蔽
D.山石亏蔽
30.“既具湖山之胜，概能无亭台之点缀乎？”暗喻亭台等园林建筑在意境生成中的作用（）
A. 主题控制
B.标胜引景
C.气脉联贯
D.互妙相声
二、多项选择题
31.下列表述与中国古典园林生态学未来学价值有内在一致性的是( ）
A.“天人合一”
B.“与天地相依
C.“天地人不可无一”
D.“无以人灭天”
E.”辅万物之自然而不敢为”
32.台榭的功能主要有（）
A.宗教功能
B.军事功能
C.观察功能
D.赏乐功能
E.审美功能
33.中国古典园林在处理艺术对现实自然的生态美学关系上推崇（）
A.有若自然
B.超越自然
C.征服自然
D.宛自天开
E.法天贵真
34.南方园林建筑的翼角美学风格为( )
A.平直
B.收缩
C.秀逸
D.高扬
E.端重
35.园林意境整体创构中需要遵循“主体控制”的美学制律，那么“主体”的作用有（）
A.凝聚
B.统驭
C.辐射
D.标胜
E.互妙
三、名词解释题
36.文人写意园
37.季相美
38.园林花木审美价值之“古”
39.意境创构的“意凝神聚”律
四、简答题
40.简述园林中山的类型序列及其空间性格。
41.简述中国古典园林的人文之美。
42.简述园林审美意境创构中的“曲径通幽”律。
43.简述园林品赏过程中的艺术泛化现象。
五、论述题
44.试论述说明中国园林的真善美及真善美三位一体性。
45.试论述园林品赏的审美心理层级。一、单项选择题
1、魏晋时期，石崇在洛阳构建了著名的私家园林是
A、辋川别业
B、金谷园
C、始宁墅
D、庐山草堂
2、中国园林进入成熟阶段的时期是（）
A、南北朝
B、隋唐
C、秦汉
D、明清
3、下列形容岭南林最贴切的一个词是（）
A、艳丽
B、浓丽
C、富丽
D、
4、我国古代最完整的一部园林学专著，被日本称为《夺天工》的是（）
A、《素园石谱》
B、《群芳谱》
C、《园冶》
D、《长物志》
5、在古代中国，提出“尽善尽美”命题，把美格善既区别又联系的人是（）
A、孔子
B、庄子
C、老子
D、孟子
6、“春山淡冶而如笑，夏山常翠而如滴，秋山明净而如妆，东山惨淡而如睡”体现了一种（）
A、深邃美
B、崇高美
C、季相美
D、低落美
7、在中国园林美学史上，最早提出“奥如”“旷山”概念的是（）
A、白居易
B、柳中原
C、杜甫
D、王维
8、开敞空间和闭合空间所形成的是（）
A、体量对比
B、明暗对比
C、开合对比
D、虚实对比
9、规则式园林的树木采用的布局方式是（）
A、行列式
B、自由式
C、自然式
D、散点式
10、“密林含余清，远峰隐半规”体现的园林处理方式是（）
A、借景
B、对景
C、透景
D、框景
二、多项选择题
11、园林创造的方式有（）
A、因凭
B、对称
C、意构
D、架构
E、拟仿
12、中国园林中造景要素水具有的审美特征是（）
A、壮观之美
B、流动之美
C、“文章”之美
D、洁净之美
E、徐函之美
13、中国古典园林镇南关包含的艺术形式有（）
A、书法
B、绘画
C、雕刻
D、工艺美术
E、盆景
14、传统古典园林的构成要素有（）
A、山石
B、植物
C、水体
D、建筑
E、人物
15下列突出主景的手法有（）
A、抬高主景
B、运用轴线
C、增加体量
D、降低主景
E、运用对比
三、填空题
16、中国思想史上的＿＿＿观，即是人与自然的和谐统一，对古典园林影响较深。在汉代儒家哲学的重要代表是＿＿＿＿。
17、魏晋时期，由于受到＿＿＿＿、＿＿＿＿的思想的影响，达官显贵纷纷营建寺院。
18、“虽由人作，宛自天开”出自＿＿＿＿＿一书，其作者是＿＿＿＿＿＿。
19、园林美得物资生态建构序列主要依靠建筑、＿＿＿＿和＿＿＿＿三要素。
20、与“神”、“情”、“气”、“韵”相关联的品石美学品评范畴包括＿＿＿＿＿＿、通、＿＿＿＿＿、拙、雄、哨。
四、名词解释
21、皇家园林
22、文人写意园
借景
24、转态
25、山水园林
五、简答题
26、简述中国古典园林的人文美。
27、中国古典园林中台榭的功能是什么？
28、简述中国皇家园林的美学特点
29、在向精神文化生态领域升华过程中，文学语言具有什么功能？30、试从么些角度分析中国园林与西方园林的异同。
六、论述题
31、园林意境生成的规律有哪些？
一、单项选择
1.“虽由人作，宛自天开”（）
A．《长物志》B。《说园》C．《闲情偶记》D。《园冶》2.被西方称为“传统的东亚深层次生态学”思想的是A．道家思想B。儒家思想C．法家思想D。墨家思想3.清代扬州个园春山所用的石材是（）
A．英石B。灵璧石C。宣石D。石笋
4.被尊为“古今隐逸诗人之宗”，其田园生态意识对后世影响深远的诗人是（）
A．白居易B。陶渊明C．李白D。王之敬5．道教饿庙宇，似如宅院，规模小，多修建在风景名胜之地，称为（）
A．寺院B。陵园C．官园D。庙园
6.中国古典园林系统的“真”只要体现在（）
A．艺术对现实自然的生态美学关系上
B。艺术对天国仙境的理想追寻关系上
C．艺术与数比、人工的关系上
D。艺术与科学的审美联系上
7.园林中的景观建筑应尽量布局在风景视线的（）A．重心B。起点C．中心D。焦点
8.“方方胜景，区区殊致”描述的园林意境生成规律是A．澳矿交替B。标胜引景C．空间分割D。亏蔽景深
9.中国园林处理外部空间的美学准则是（）
A.半亏半蔽
B.不蔽之蔽
C.全蔽
D.俗则屏之，嘉则收之
10.“山重水复疑无路，柳岸花名又一村”所采用的造景手法是（）
A．夹景B。障景C．漏景D。借景
二、多项
11.中国古典园林形式主要可分为（）
A．皇家园林B。寺庙园林C．岭南园林
D。私家园林E．苏州园林
12.作为天人合一的生态艺术的典范，中国古典园林的最大优势在于真正能让人实现“四可”的美学愿望，“四可”是指（）
A．可望B。可行C。可居D。可游E。可养
13.与“神”、“情”、“气”、“韵”相联系的品石美学品评范畴包括（）
A．瘦B。通C。丑D。拙E。雄
14.园林美得物质生态构建序列主要依靠的三要素是
A.人物
B.花木C。山水D。水体E。建筑
15.在中国古典园林里，品赏花木的价值系统主要包括A．美B。名C。古D。雅E奇
三、填空题
16.中西方园林美学的特点是_______________和
__________________。
17.魏晋时期，石崇在洛阳建构了著名的私家园林_____________；在唐代，著名山水诗人_____________
构建了辋川别业。
18.“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”体现了一种_______________美。
19.拟仿包含两个层面的内涵：一是对具体名山胜景的拟仿，称为_________________；二是对具体的名园建筑的拟仿，称为_______________。
20.中国园林打破界域，扩大空间，有意识地把园外的景物“借”到园内视景范围中来的造景方法，称之为____________________。
21必须依靠特殊器官或靠蔓延附作用而依附于其他物体上才能伸展于空中的花木类型是____________________。
22.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”描写的水体形态是__________________。
四、名词解释
23.私家园林
24.框景
25.园林意境
26.意构
27.园林的“人文之美”
五、简答题
28.简述宗教与审美的关系。
29.简述中国私家园林的美学特点。
30.简述我国古典园林美得历史行程。
31.简述园林中造景要素水的审美特征。
六、论述题
32.谈谈你对“花木之美：大自然的英华”33.园林意境生成的规律有哪些？
一、单项
1.在晋代的审美思潮中，对园林审美风尚影响最大的是A司马炎B。顾恺之C．王羲之D。陶渊明
2.山水自然美的审美意识地觉醒历史时期是（）A．秦、汉B。魏、晋C．唐、宋D。明、清
3.下列最能表达和体现园林的“文心”，把审美感受导向明确的观念和主题的是（）
A造景手法 B.空间设计C景点题名D。造景要素4.唐代以前和宋代以后的园林审美构建中，最大的区别是后者更加强调审美的（）
A主体情致B。主体景致C客体情致D。客体景致5.下列对中国古典园林美得品评标准最恰当的是（）A异化自然B有若自然C改造自然D模仿自然
6.“自然天成地就势，不待人力假虚设”的诗句体现了北方大型园林在创造上更加强调（）
A自然原型的因凭B名胜名园的拟仿
C胸有丘壑的意构D随意洒脱的创建
7.在园林建筑的结构形式中，在审美上具有突出、烘托建筑主体作用的部分是（）
A台基层B屋身层C屋顶层D台顶层
8.具有华贵且有气度艺术风格美得园林建筑屋顶形式是（）
A攒尖顶B卷棚顶C庑殿顶D歇山顶
9.下列能给审美者以严正气氛，产生崇高感得建筑类型是（）
A宫、殿B馆、轩C楼、阁D塔、榭
10.园林建筑序列中，能使审美者产生聚气敛神、修身反省的审美体验的是（）
A殿B馆C斋D榭
11.给人以奇情险趣得美感的园林山体的类型是（）A顶、峦B坡、垅C洞、府D壁、崖
12.避暑山庄山岳区有松云峡、榛子峪等峡谷，对审美者来说这是一种（）
A深邃幽暗之美B高耸竣立之美
C低落曲幽之美D平旷舒展之美
13.水面能收纳万物于其中，展现出“天光云影共徘徊”的美景，体现的审美特征是水的（）
A洁净之美B虚涵之美C流动之美D“文章”之美14.藤蔓类植物的主要审美特征是（）
A色泽美与姿态美B音韵美与意境美
C生机美与活力美D崇高美与品格美
15.园林品赏中强调体味花木和人相似的清高绝俗的品格个性，这种花木的审美的价值可归属于（）
A古B奇C名D雅
16.“山于春如庆，于夏如竞，与秋如病，于东如睡”描写的是（）
A气候美B时分美C气象美D季相美17.颐和园彩画长廊的“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四亭，用浓缩的语言暗示四个季相的某种最佳意象，其中“留佳”暗示的季节是（）
A春B夏C秋D冬
18.“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，被苏轼所称“淡妆”与“浓妆”的审美概括对应的时分或天气是
A晨旭与夕照B白昼与月夜
C晴日与阴雨D阴雨与雪雾
19.“奠一园之体势者，莫如堂；据一园之形胜者，莫如山”暗喻“堂”、“山”等园林构建要素在意境生成中的作用是（）
A主题控制B空间分割C气脉连贯D互妙相生20.“亭台乃山水之眉目”说明亭台等园林建筑在意境生成中的作用是（）
A奥旷交替B标胜引景C空间分割D意凝神聚21.园林意境创构规律“亏蔽景深”中的“不蔽之蔽”指的是（）
A花木亏蔽B屋宇亏蔽C水体亏蔽D山石亏蔽
22.“泉流石注，互相借资”，这句话可以理解为（）A美在关系B美哉本质C美在想象D美在功利23.下列最能体现中国古典园林审美境界空间观的意境创构规律是（）
A主体控制B气脉连贯C唯道集虚D曲径通幽24.园林主题、题名的系列化主要是为了使园林意境主题（）
A凝聚B分散C消解D均衡
25.园林品赏中，能使人萌生怀古的审美体验和感受的园林构建要素是（）
A石B山C水D泉
26.园林品赏中，能使品赏者产生“高士之态”心境的园林花木是（）
A菊B梅C莲D松
27.“智者乐水，仁者乐山”，提出此论述的是（）A老子B孔子C孟子D庄子
29.园林品赏需要“迁想”才能“妙得”，“开门于不通之院，映以竹石，如有实无也”此种迁想属于（）A转态B比物C通感D补虚
30.下列园林品赏过程中的审美体验与最高层面的审美心理相联系的是（）
A劳形舒体B赏心悦目C因情迁想D惬志怡神
二、多项选择
31.下列属于中国古典园林美之文化学未来学价值的是A人性归复B文化荒芜C人性异化
D精神文化生态E精神贫困
32.先秦时期的苑囿的具体秉性包括（）
A面积广袤B天然为主 C 畜生禽兽
D游乐性质 E 建筑密集
33. 南方园林建筑的翼角美学风格为（）
A. 平直
B.收缩
C. 秀逸
D.高扬
E. 端重
34. 下列最符合中国古典园林审美“唯美集虚”空间观的园林空间处理手法包括（）
A. 借景
B. 对景
C. 框景
D. 造景
E. 设景
35. 中国古典园林审美特别需要远观，远观生成的品赏美感有（）
Ａ.明晰美Ｂ.朦胧美Ｃ.气势美Ｄ.含糊美Ｅ.宏观美
三、名词解释题
３６．山水园林
３７．意构
３８．园林中“天时之美”
３９．意境创构的“奥旷交替”律
四．简答题
４０．中国园林南极园林的美学差异。
４１．园林水体形态型及美学性格。
４２．审美意境创构中的“空间分割”律。
４３．园林品赏过程中的艺术泛化现象。
五．论述题
４４．试论述中国古典园林的艺术综合性。
４５．试举例论述中国古典园林的文化心理积淀。
一、单项选择题
1．下列描述作为中国古典园林美学中的生态品评标准最恰当的是（）
A．有若自然 B.模仿自然C.照搬自然 D.改造自然2.古典园林中更加表现为对隐逸意识的物化和实现的园林系统是( )
A.宫苑系统
B.宅园系统
C.公众园林
D.寺观园林
3.在园林美的物质性建构列中起着领奏作用,且为园林美的起始与中心的是( )
A.建筑之美
B.山水之美
C.公众园林
D.寺观园林
4.兼有典雅端庄和活泼多姿的艺术风格美的园林建筑屋顶形式是( )
A.攒尖顶
B.卷棚顶
C.庑殿顶
D.歇山顶
5.下列能给审美者以严正气氛,产生崇高感的建筑类型是( )
A.宫、殿
B.馆、轩C,楼、阁 D.塔、榭
6.下列属于”游赏型”的园林建筑类型是( )
A.廊
B.门楼
C.照壁
D.牌坊
7.下列属于品石美学范畴中对峰石的总体形象、身段姿态的审美要求的是( )
A.瘦
B.通
C.丑
D.拙
8.具有境界开阔、气度恢宏的空间性格的园林水体类型是( )
A.湖海
B.渊潭
C.溪涧
D.泉源
9.园林中的溪涧水体类型表现出的性格美是( )
A.惊奇崇高
B.神秘不测
C.平静清幽
D.幽邃清静
10.园林中山林境界和绿荫空间的主要题材、园林花木配置的主要基础是( )
A.观花类B观果类 C.观叶类 D.阴木、林木类
11.”春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡”描写的是
A.季相美
B.天气美
C.气象美
D.气候美
12.竹类植物的主要审美特征是( )
A.色泽美与姿态美
B.音韵美与意境美
C.生机美与活力美
D.崇高美与品格美
13.苏州网师园濯缨水阁有郑板桥书联”曾三颜四,禹寸陶分”,此联体现的与园林审美相联系的社会意识是
A.宗教意识
B.重家意识
C.崇文意识
D.伦理意识
14.古典园林中宗教元素与审美的关系是( )
A.互斥
B.互补
C.趋同
D.趋异
15.在重庆的南山公园可以欣赏重庆半岛风光,这应用的园林空间处理方法是( )
A.透景
B.对景
C.借景
D.框景
16.”山之妙在拥楼,楼之妙在纳山”,这句诗可以理解为
A.美在想象
B.美在本质
C.美在关系
D.美在功利
17.园林意境创构规律”亏蔽景深”中的”不隔之蔽”指的是( )
A.花木亏蔽
B.屋宇亏蔽
C.水体亏蔽
D.山石亏蔽
18.园林主题、题名的系列化主要是为了使园林意境主题( )
A.凝聚
B.分散
C.消解
D.均衡
19.园林品赏中,能使人生发”思古之幽情”是( )
A.山
B.石了
C.水
D.花
20.园林品赏中,能使人心生”高士之态”的是( )
A.松B梅 C.莲 D.菊
21.古典园林美的接受心境的第一要素是( )
A.静
B.和
C.清
D.闲
22.在游园时,要把握景物的整体美,就要( )
A.采用仰视的角度
B.采用俯视的角度
C.与对旬保持较远的距离
D.与对象保持较近的距离
23.园林品赏需要”迁想”才能”妙得”,”开门于不通之院,映以竹石,如有实无也”此种迁想属于( )
A.转态
B.比物
C.补虚
D.通感
24.具有庄重，凝定的意味和性格的屋基平面形状是
A. 圆形B扇形C．红，黄色D紫，青色
25.“能唤起富有力量，精神饱满，野心，决心，欢乐等情绪”的色彩是（）
A 蓝，绿色
B 黑，灰色
C 红，黄色D紫，青色
26.下列园林品赏过程中的审美体验与最高层面的审美心理相联系的事（）
A 劳形舒体
B 赏心悦目
C 因情迁想
D 惬志怡神二,多项选择题
27.中国古典园林文化学未来价值体现在（）
A 人性归复B文化荒芜C 人性异化D 精神文化生态
28.南方园林建筑的翼角美学风格为（）
A 平直
B 收缩
C 秀逸
D 高扬
E 端重
29.水的审美特征主要有（）
A 洁净之美
B 虚涵之美
C 流动之美
D .刚性之美 E.“文章”之美
30.中国古典园林审美特别需要远观，远观生成的（）
A. 明晰美
B. 朦胧美
C. 气势
D. 含糊美
E. 宏观美
31.园林品赏过程中，要使意境客体向审美主体生成，需要的与之相生的心境包括（）
A.闲
B.静
C.清
D.和
E.散
三、名词解释题
32.园林创造之“拟伤”
33.园林花木审美价值之“古”
四、简答题
36.简述中西园林及南北园林的美学差异。
37.简述山的类型序列及美学特征。
38.为什么说中国古典园林是集萃式的综合艺术王国？
39.简述中国古典园林的文化心理积淀。
五、论述题
40.论述中国古典园林美的历史发展过程。
41.试论述至少五种中国古典园林意境整体生成规律。一、单项
1.中国古典园林所蕴含且能体现其生态学未来学价值的思想是（）
A．天人合一 B.支配自然C. 增长极限 D.统治自然
2.被西方称为“传统的东亚深层次生态学”思想的是
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 法家思想
D. 墨家思想
3.西方园林系统的“真”主要体现在（）
A.艺术与科学的审美联系上
B.艺术与物质功利的关系上
C. 艺术对现实自然的生态美学关系上
D. 艺术对天国仙境的理想追寻关系上
4.对中国古典园林美的生态品评最贴切的是
A. 模仿自然
B. 征服自然
C. 自然至上
D. 有若自然
5.南方私家园林在艺术创造之“真”的方面更加强调（）
A. 自然原形的因凭
B. 名胜名园的拟仿
C. 胸有丘塾的意购
D. 随意洒脱的创意
6.从中西园林比较来看，西方园林所显示的是（）
A. 人工之美
B. 风韵之美
C. 自然之美
D. 生动之美
7.江南宅园从总体上来所呈现色调风格为（）
A. 铺锦列绣
B. 错彩镂金
C. 浓丽珣烂
D. 淡雅朴素
8.下列形容岭南园林建筑风格最贴切的是（）
A. 浓丽
B. 绮丽
C. 艳丽
D. 富丽
9.如用“自由生动”来形容中国园林的审美风格，那么西方园林的风格为（）
A. 外师造化
B. 天然图画
C. 规整谨言
D. 本乎自然
10.在园林没的物质性建构序列中起着领奏作用，且为园林美的起始于中心的是（）
A. 建筑之美
B. 三水之美
C. 花木之美
D. 天时之美
11.兼有典雅端庄和活泼多姿的艺术风格美的园林建筑屋顶形式是（）
A. 攒尖顶
B. 卷棚顶. 庞殿顶 D. 歇山顶
12.江南园林建筑的翼角美学风格为（）
A. 高扬巧秀
B. 稳实沉厚
C. 简洁敦实
D. 收缩稳重
13.下列属于堂正型建筑序列的是（）
A. 宫、殿
B. 馆、轩
C. 斋、阁
D. 搭、谢
14.园林建筑序列中，具有地处高敞、空间畅豁、气息流通的审美性格的是（）
A. 宫
B. 馆
C. 轩
D. 谢
15.避暑山庄中山岳区有松云峡、秦子谷等峡谷，对审美者来说这是一种（）
A. 深邃幽暗之美
B. 高耸竣立之美
C. 低落曲幽之美
D. 平旷舒展之美
16.颐和园的“昆明湖”能使该园具有的空间性格是（）
A. 气度恢弘
B. 幽邃清静
C. 平静清幽
D. 灵巧可亲
17.下列能给人以亲切之感能表现幽邃清静的性格美的
园林水体类型是（）
A. 湖海 C. 池沼 C. 瀑布 D. 溪涧
18.藤蔓类植物的主要审美特征是（）
A. 色泽美与姿态美
B. 音韵美与意境美
C. 生机美与活力美
D. 崇高美与品格美
19.“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡”描写的是（）
A季相美B天气美C气象类D气候美
20．颐和园彩画长廊的“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四亭，用浓缩的语言暗示四个季相某种最佳意象，其中“寄澜”是指（）
A春B夏C秋D冬
21．能使游览者产生反预期心理审美效果的园林意境创构规律是（）
A 亏蔽景深律
B 奥旷交替律
C 空间分割律
D 气脉连贯律
22．下列最能体现中国古典园林审美境界空间观的意境创构规律是（）
A 主体控制律
B 气脉连贯律
C 唯道集虚律
D 标胜引景律
23 在重庆的南山公园可以欣赏重庆半岛风光，其采用的园林空间处理手法是（）
A 借景
B 对景
C 透景
D 框景
24．“既具湖山之胜，概能无亭台之点缓乎？”暗喻亭台等园林建筑在意境生成中的作用是（）
A 主体控制律
B 标胜引景律
C 气脉联贯律
D 互妙相生律
25 园林品赏中，能使人萌生静的体验和美感的是（）
A 石
B 山
C 水
D 花
26 “智者乐水，仁者乐山”提出者是（）
A 孔子
B 孟子
C 老子
D 庄子
27．园林品赏中，能使人萌生悠然野趣的体验和美感的是（）
A 松
B 梅
C 莲
D 菊
28．古典园林美的接受心境的第一要素是（）
A 静
B 和
C 清
D 闲
29．园林品赏需要“迁想”才能“妙得”。“开门于不通之院，映以竹石，如有实无也”此种迂想属于（）
30 在游园时，要把握景物的整体类，就要（）
A 采用仰视的角度B采用俯视的角度 C 与对象保持较远的距离 D 与对象保持较近的距离
二、多项选择题
31下列发球先秦时期苑囿主要特征的是（）
A 面积广袤
B 天然为主
C 游乐性质
D 蓄养禽兽E。建筑密集
32 北方宫苑建筑的翼角美学风格为（）
A 平直
B 收缩
C 高扬
D 端重
E 轻灵33．水的审美特征主要有（）
A 洁净之美
B 虚涵之美
C 流动之美
D 刚性之美
E “文章”之美
34．园林意境整体创构中需要遵循“主体控制”的美学规律，那么“主体”的作用有（）
35 中国园林美学的“亏蔽景深”律中的亏蔽类型包括
A 全蔽
B 不蔽
C 不隔之蔽
D 全亏
E 半亏半蔽
三、名词解释
36．意构
37．水体之“虚涵美”
38．意境创构的“气脉联贯”律
39．艺术泛化
四、简答题
40．简述中国古典园林之“善”主要体现哪些方面的功能祈求。
41．简述园林花木的审美价值系统。
42．简述审美意境系统公子哥儿中的“空间分割”律。
43．简述中国古典园林的文化心理积淀。
五、论述题
44．论述中国古典园林美的历史发展过程。
园林绿化常用定额解释
绿化工程： 一、人工整理绿化用地 1.人工整理绿化用地： 工作内容: 简单清理现场，土层厚度在±30cm以内的挖填找平，按设计要求搂平耗细，渣土集中，100m以内的土方倒运，过筛后好、坏土分开存方、渣土集中外运等。 2.原土过筛： 工作内容: 简单清理现场，土层厚度在±30cm以内的挖填找平，按设计要求搂平耗细，渣土集中，100m以内的土方倒运，过筛后好、坏土分开存方、渣土集中外运等。 3.机械运渣土人工装车： 工作内容: 装土、运土、卸土、场内道路洒水等。 4、机械运渣土渣土外运 10km以内： 工作内容: 装土、运土、卸土、场内道路洒水等。 二、种植工程： 1.普坚土土球种植苗木球径*深 100*80cm：
工作内容: 挖坑、假值、散苗、修剪、涂防腐剂、种值、还土踏实、开堰、捆支柱、浇水及现场清理等。 2. 普坚土土球种植苗木球径*深 150*100cm： 工作内容: 挖坑、假值、散苗、修剪、涂防腐剂、种值、还土踏实、开堰、捆支柱、浇水及现场清理等。 三、掘苗及场外运苗： 1、普坚土掘苗裸根乔木胸径10cm以内： 工作内容: 挖掘树木、临时假值、修剪、挖掘土球、木箱包装、装箱、土球人工出土、现场清理等。 2、普坚土掘苗裸根乔木胸径20cm以内：
工作内容: 挖掘树木、临时假值、修剪、挖掘土球、木箱包装、装箱、土球人工出土、现场清理等。 3. 普坚土掘苗木箱苗木箱体 200*200*90cm： 工作内容: 挖掘树木、临时假值、修剪、挖掘土球、木箱包装、装箱、土球人工出土、现场清理等。 4. 砂砾坚土掘苗木箱苗木箱体 260*260*110cm： 工作内容: 挖掘树木、临时假植、修剪、挖掘土球、木箱包装、装箱、土球人工出土、现场清理等。 四、后期管理： 1.后期管理费乔木及果树:
园林美学读书笔记
第一部分是写中国园林美学的历史行程。作者将其分为了三个阶段：一、秦、汉以前； 二、魏、晋至唐；三、宋、元、明、清。作者分别就这三大历史阶段做了一些概括性的美学描述 作者将园林美学的发展历史分为了三个阶段。 第一个阶段是秦汉以前，在这个阶段里，园林的主要表现形式为台榭和苑囿。作者从台榭的历史存在，功能和美几个方面进行了阐述。期间提及了历史上最早的一次关于“什么是美”的问题讨论，并指出最早提出美的定义的是楚灵王的臣子伍举：夫美者也上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。伍举对于美的理解，强调了美的功利性，但忽略了美的感性美。本章中，作者提出了清理、总结古代园林文化遗产的宗旨：“举凡历史地存在的一切园林建筑，不管其所有者的初衷情欲如何（当然也要加以深入的研究），只要有真善美的价值，就给予一定的历史地位，给予肯定的品评和理性的总结。” 而后作者重点论述了苑囿的形成、孕育母体、具体秉性及其发展。本节最后，作者指出，作为一门美的艺术，园林虽然是建立在物质生产的基础之上，孕育和诞生于经济母胎之中，但是，它的逐步发展乃至成熟，却应该以主要满足人的精神生活需要特别是审美需要作为标尺。以此标尺衡量，作者总结出了一下结论：从严格意义上说，先秦阶段的“圃”、“园”还不能算是属于艺术范畴的园林，因为它只有使用的物质功利价值，而“囿”“苑”才可以说是古典园林艺术的滥觞，因为它至少同时具有供人游乐的初步的审美价值，在一定意义上摆脱了物质需要而体现了某种精神生活的自由性。 读完一部分，中国园林也从先秦的台发展到了汉代的宫苑。先秦时期百家争鸣，学术流派繁杂。直至汉代董仲舒的罢黜百家，独尊儒术，使儒家学说一统天下，园林的审美观也达到了一定程度的统一，这个时期总的审美趋势是反对隐逸，园林初期突出经济价值，后来主要用来狩猎等。这个时期帝王园林主要由宫馆、禽兽、林木、山水四个要素组成，基本体现了天然和人工的统一。此时，山水、林木不是主要的审美对象，然而作为主要审美对象的建筑物却在园林广大的面积中占不到应有的造园比例，这是由于当时社会经济的进步和审美意识中存在落后层面的矛盾所造成的。 汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富有智慧、最浓于热情的一个时代。在这个文化心理追求自由解放，富于艺术精神和哲学意味的年代里，不但其他的艺术成就和美学思想值得重视，而且有关园林的审美意识的飞跃也不容忽视，它和某些社会原因一起，不但促进了苑囿的进一步发展，而且使得不同于苑囿的“适我无非新”的园林类型得以孕育和诞生。古典园林美学的历史形成，有如下几个值得注意的层面： 一、“隐逸”、“归复”的精神气候 二、自然审美意思的觉醒 三、禽兽在园林中价值的嬗变 四、山水园林、私家园林的诞生 先说第一个层面。汉代社会比较安定，思想领域里则是独尊儒术的一统天下，而老庄哲学、隐逸思想并不行时。西汉淮南小山所写的《招隐士》就历数隐居山泽的可怕、悲苦。作品结尾处这样写道：“王孙兮归来，山中兮不可以就留。”这代表了汉代的一种文化思潮。到了魏晋时代，就不同了，一统天下分崩了，权威信仰离析了，儒家经学解体了，被以玄学为代表的思潮取代了。玄学的主要自相来源，就是老庄；而老庄所倡导的主要内容之一，就是隐逸哲学。晋代高蹈遁世的隐逸意识，从本质上来看，是企图体内各国归复自然以求得洁身自好。在一定的历史条件下，这种思想有着否定黑暗势力，不与之同流合污的积极意义，当然，它也不可避免的会带来某种消极的副作用，然而这只能说是次要的。在晋代的审美思潮中，影响最为深远的要数陶渊明。他在《归园田居》
园林艺术的特点和艺术手法.docx
[ 园林艺术 ]古典园林特点-中国 总的来说：本于自然、高于自然；建筑美与自然美的融 糅；诗画的情趣；意境的涵蕴。这就是中国古典园林的四个 主要的特点，或者说，四个主要的风格特征。 （一）本于自然、高于自然 自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素，当然也是风景式园林的 构景要素。但中国古典园林绝非一般地利用或者简单地模仿 这些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、 加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。惟其如此，像颐和园那样的大型天然山水园才能够把具有典 型性格的江南湖山景观在北方的大地上复现出来。这就是中 国古典园林的一个最主要的特点——本于自然而又高于自然。 这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配植方面表现得 尤为突出。 明代造园专家计成在《园治》起首篇提出的 ?虽由人作， 宛自天开?。 （二）、建筑美与自然美的融糅 法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林 的两大主流。前者按古典建筑的原则来规划园林，以建筑轴 线的延伸控制园林全局；后者的建筑物与其他造园三要素之 间往往处于相对分离的状态。但是，这两种截然相反的园
林形式却有一个共同的特点：把建筑美与自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。 中国古典园林则不然，建筑无论多寡，也无论其性质、 功能如何，都力求与山、水、花木这三个造园要素有机地组 织在一系列风景画面之中。突出彼此谐调、互相补充的积极 的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极面。 （三）、诗画的情趣 文学是时间的艺术，绘画是空间的艺术。园林的景物既需?静观? ，也要 ?动观? ，即在游动、行进中领略观赏，故园林 是时空综合的艺术。中国古典园林的创作，能充分地把握这一 特性，运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园 林艺术，使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣， 这就是通常所谓的 ?诗情画意? 。 诗情，不仅是把前人诗文的某些境界、场景在园林中以 具体的形象复现出来，或者运用景名、匾额、楹联等文学手 段对园景作直接的点题，而且还在于借鉴文学艺术的章法、 手法使得规划设计颇多类似文学艺术的结构。 沧浪亭的楹联： ?清风明月本无价 , 近水遥山皆有情? , 与?沧浪 ?之说暗合。 （四）、意境的涵蕴： 意境是中国艺术创作和欣赏的一个重要美学范畴，也就 是说把主观的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而
西方园林以几何体形的美学原则为基础
中国古典私家园林与西方古典园林的不同富审美 摘要： 中国古典园林以江南的私家园林为代表，园林以自然变化、曲折为特点，本于自然，高于自然，将人工美与自然美相结合，从而做到“虽由人作，宛自天开”，形成了自然式山水风景园的独特风格，它表现古代人民一种尚自然、尚自由、崇朴素的审美倾向，与首家的价值观相呼应。然而西方园林以几何体形的美学原则为基础，以“强迫自然去接受均称的法则”为指导思想，追求一种纯净的、人工雕琢的盛装美。花园多采取几何对称的布局，有明确的贯穿整座园林的轴线与对称关系。水池、广场、树木、雕塑、建筑、道路等都在中轴上依次排列，在轴线高处的起点上常布置着体量高大、严谨对称的建筑物，建筑物控制着轴线，轴线控制着园林，因此建筑也就统率着花园，花园从属于建筑。 关键字：西方古典园林，中国古典私家园林，东西方古典园林 中国古典园林的特色： 中国古典园林的主体并不是建筑物，而是自然山水。对中国人来别人说，置身山水之中，即等于回归自然，使人“忘此身在城市矣”。所以园林中山和水这两大景物是必不可少的。江南本多水乡，引水入园，使池水弯环盘绕，是，而山峦丘陵点地面积过大，且非随处皆有，故多用叠石代之。叠石本身是门学问。要力求叠成嵯峨峥嵘之状，引发人的丰富联想，典型者如苏州的狮子林，以太湖石叠就，酷似群狮起舞，开关狰狞，颇富野趣。在此基础上，再筑以亭台廊榭，植以花卉树丛，于是宛然成一处市外山林，自然之美出矣。 自然之美不仅指景物本身，其实也指人们对园林建设的规划。我们知道西方的古典建筑强调的是人为因素，如中轴线的设置，对称与均衡的追求等，然而中国古典建筑不是这样做的。它就是要打破对称，打破均衡，尽量显出天然，处在的样子。《红楼梦》第十七回中贾宝玉说大观园时曾指出，园林当“有自然之理，得自然之趣”，“非其地而强为其地，非其山而强光为其山，即百般精巧，终不相宜”。这是一条普遍的原则，实际上要求园林设计者顺应地势本身的特点，借助默默的天然景物，使园子与三个环境融为和谐的整体。 西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。体积巨大的建筑物是园林的统率，总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。整座园林以此建筑物为基准，构成整座园林的主轴。在园林的主轴线上，伸出几条副轴，布置宽阔的林荫道、花坛、河渠、水池、喷泉、雕塑等。在园林中开辟笔直的道路，在道路的纵横交叉点上形成小广场，呈点状分布水池、喷泉、雕塑或小建筑物。整个布局，体现严格的几何图案。园林花木，严格剪裁成锥体、球体、圆柱体形状，草坪，花圃则勾划成菱形、矩形和圆形等。总之，一丝不苟地按几何图形剪裁，绝不允许自然生长形状。水面被限制在整整齐齐的石砌池子里，其池子也往往砌成圆形、方形、长方形或椭圆形，池中总是布局人物雕塑和喷泉。追求整体对称性和一览
传统园林中植物造景艺术与研究(doc 7页)
传统园林中植物造景艺术与研究(doc 7页)
中国传统园林中植物造景艺术与研究 摘要：回顾了我国园林植物造景的历史, 剖析了我国植物造景的现状并对其发展进行了展望, 探讨了园林植物造景的主要作用。论述了中国传统园林植物造景的艺术特征与手法。通过分析中国传统园林植物造景现状，探讨园林植物造景的发展方向。 关键词：园林植物植物造景传统园林 1、园林植物造景涵义和发展 1.1 园林植物造景涵义 园林植物造景[1]，就是运用乔木、灌木、藤本及草本植物等题材，通过艺术手法，充分发挥植物的形体、线条、色彩等自然美（也包括把植物整形修剪成一定形体）来创作园林植物景观。 1.2 中国传统园林中植物造景的发展 我国的古典园林发展历史可谓源远流长,早在奴隶社会时期就已有造园活动见于文献记载[2]。古典园林历经几千年的发展,已取得了辉煌的成就,造园艺术,到宋代就已达到了极高的艺术水平。清代中叶以后,更是中国园林史上集大成的终结阶段,现存的古典园林基本上都是这个时期的作品。纵观园林发展的历史,任何一个时代的园林,其目的都是为人服务的,而其形式与风格正是取决于这个时代人们的生活方式、文化取向及经济技术水平。 1.2.1 殷商至秦汉时期园林植物造景 上世纪70 年代,考古学家在浙江余姚河姆渡新石器文化的遗址发掘中,获得一块刻有盆栽花纹的陶块,可见,早在7000 年前我国就有花卉栽培了[3]。然而,园林植物在各个历史时期,随着生产力水平的不断提高,人们对其的认识和应用也在不断的加深和发展。我国最早的园林形式是囿,出现在殷商时期,它是将一定地域加以范围,让花草果木、鸟兽鱼虫滋生繁育,并挖池筑台,以供帝王贵族狩猎、游乐;后来统称园囿,以后则发展为以种植观赏花木为主的园苑。在长达五六百年的西周至春秋时期,我们从闻名中外的《诗经》中可知此时园林植物主要是为人
园林绿化庭院常用植物
各位高手麻烦帮忙看一下，多提点意见，使内容更加准确、完整。 中式庭院常用植物 中式园林植物应用讲究运用中国传统植物，外来植物引用较少；植物形态上追求自然，很少修剪整形；植物应用中注重乔灌草的合理搭配体现出植物立体空间层次感，体现出一种自然生长环境。 落叶乔木：垂柳、刺槐、国槐、银杏、水杉、黄葛树、白蜡、二球悬铃木、杜英、合欢、枫香、榆树、栾树、喜树、重阳木、红枫 常绿乔木：香樟、天竺桂、小叶榕、橡皮树、女贞、广玉兰、桂花、水晶蒲桃、雪松、乐昌含笑、楠木、深山含笑、羊蹄甲、黑壳楠、银桦、白兰花、 落叶小乔木：白玉兰、二乔玉兰、紫玉兰、青波玉兰、垂丝海棠、西府海棠、樱花、桃花、五角枫、乌桕、紫薇、紫叶李、石榴、木芙蓉、紫荆、红叶梅、紫叶桃 常绿小乔木：罗汉松、夹竹桃、龙柏、白千层、红千层、柑橘、枇杷、日本珊瑚树、台湾相思、黄花决明 落叶灌木：贴梗海棠、棣棠、茉莉、蜡梅、木槿、扶桑、紫叶小檗、夜来香、月季、火棘、牡丹 常绿灌木：海桐、含笑、春鹃、夏鹃、西洋鹃、红继木、黄金叶、金边六月雪、小叶女贞、毛叶丁香、山茶花、茶梅、栀子、构骨、十大功劳、蚊母、四季桂、苏铁、大叶黄杨、雀舌黄杨、瓜子黄杨、双色茉莉、洒金珊瑚、南天竹、凤尾兰、鹅掌柴、八角金盘、棕竹 观花植物： 春季：迎春（2-4月），中国水仙（1-3月），梅（2-3月），白玉兰/紫玉兰/二乔玉兰（3-4月），紫荆（3-4月），贴梗海棠（3-4月），蒲桃（3-4月），桃（3-4月），春鹃（3-4月），樱花（3-4月），火棘（春），含笑（4-5月），垂丝海棠（4-5月），西府海棠（4-5月），红花继木（4-5月），紫叶小檗（4-5月），紫藤（4-5月），海桐（5月），石竹（花期4月－10月，集中于4月－5月）等 夏季：金银花（5-7月），石榴（5-6月），白兰花（5-9月），四季桂（5-9月），茉莉（5-11月），南天竹（5-7月），萱草（5-8月），夏鹃（5-6月），合欢（6-7月），广玉兰（6-7月），夹竹桃（夏），木槿（6-9月），紫薇（6-9月），沿阶草（麦冬、书带草）（6-7月），美人蕉（夏、秋），睡莲（6-8月），荷花（6-9月），苏铁（7-8月），国槐（7-8月），十大功劳（7-10月），夜来香（晚香玉）（7-11月），唐菖蒲（剑兰）（夏秋）等 秋季：十大功劳（7-10月），夜来香（晚香玉）（7-11月），桂花（9月），木芙蓉（9-10月），凤尾兰（9-11月），羊蹄甲（10月），唐菖蒲（剑兰）（夏秋），黄花槐（全年均能开花,但以9～10月为盛期）等 冬季：山茶（冬至次年春），茶梅（11至次年4月），叶子花（九重葛、三角花）（冬至春），蜡梅（12至3月）等 竹类：孝顺竹、佛肚竹、罗汉竹、琴丝竹（黄金间碧绿竹）、凤尾竹、紫竹、楠竹、慈竹、斑竹 藤本植物：九重葛、紫藤、蔷薇、爬山虎、常春藤、金银花、油麻藤、葡萄 湿地、水生植物：唐菖蒲、荷花、睡莲、旱伞草 地被植物：葱兰、花叶良姜、金边兰、金心兰、红花酢浆草、肾蕨、沿阶草、玉簪、一叶兰、吉祥草、 草坪：黑麦草、马蹄金、早熟禾、狗牙根、结缕草 日式庭院常用植物
西方园林期末考试整理
一、画图题 能表现出园林主要结构和设计特点；主要节点名城要标注明确；图面表达完整1.法尔奈斯庄园 2.埃斯特庄园
3.兰特庄园 图中标注内容：1-主要入口大门；2-花坛；3-矮丛林；4-水池；5-圆形岛；6-到第一层平台去的斜坡；7-石梯级；8-娱乐馆或陈列室；9-到第二层平台去的石梯级；10-石梯间的壁龛喷泉；11-在第二层平台挡土墙下的柱廊；12-花丛式花坛；13-人工水池；14-到第三层平台去的石梯级；15-圆柱廊；16-庄严的瀑布；17-到第四层平台去的石级；18-有回栏的花坛；19-陈列室或花房建筑；20-喷泉水池花园进水口；21-与地形配合的栽植部分。 4.沃勒维康府邸花园 5. 凡尔赛宫苑
6雪铁龙公园 二、题目要点清晰准确 每一条必须展开并分析论述 1.分析比较英国风景园林与中国古典园林造园的相同与不同，并讨论形成的原因。
①艺术法则：“源于自然，高于自然” 中国的造园艺术视自然为师为友，自然界的高山流水，郁木繁花，明晦变化，空间开合，无不成为中国古典园林的描摹对象，中国古代造园家善于从大自然抽象出本质性的东西，然后用石头、植物、水体等加以表现；英国园林以崇尚自然、讴歌自然、赞叹造物的多样与变化作为美学目标的，同时英国的造园家也深知适当地去修饰自然的重要性 ②情感表达 中国文人总是把园林看作抒发情感和省思的场所，把审美主体的主观情绪外化于审美客体，并产生情感共鸣的审美心理模式，这就是中国传统艺术中所谓的意在言外、相由心生；英国自然风景式园林受到浪漫主义的影响，也相当注意情感的表达。如钱伯斯的写意式园林艺术里，中世纪的废墟在园林中广为出现，以表达一种怀旧的情愫。 ③中国园林艺术对英国园艺的影响（两次） 1685年威廉·坦布尔在书中写道，不规则的园林比规则的园林更美；亚历山大·蒲柏也推崇未修饰的自然，他认为古老的中国园林一直发出灿烂的光芒；威廉·肯特认为，自然很厌恶直线。这些都是中国几百年前对园林造型的总结；18世纪中期，法国人耶稣会牧师王致诚，让英格兰人知道，中国园林追求自然，但不是纯粹的自然；英格兰著名建筑师瑟·威廉·钱伯斯，他将中国式园林景观实现在伦敦丘园中。 18世纪中期，“中国热”达到高潮，许多评论和介绍中国园林的书籍和图册大量出现，中国式的塔、中国式山洞，甚至中国式的假山，都广为流传，成为一时的风气。 Ⅱ不同 ①形态（性格） 从园林的总体形象和总体气氛上看，中国古典园林显得幽深、隐逸，所谓“庭院深深深几许”“曲径通幽”，并多数为达官贵人所有，是一种内向的自然；英国园林充满了自信与豪情，大片的草坡沿着自然的地形起伏，没有围墙，大片的水面也没有驳岸，花园与周围环境完全融合，看不到边界但同时也显得开朗、大方，所所表现的自然呈现一种外向开朗的性格。 ②功能 在儒家“重义轻利”思想的影响下，中国园林一向拒绝功利主义的倾向，一直以来是文人自省和精神自我满足的场所，物质功能从未成为中国园林的重要功能；英国人心中充满了自信与豪情，注意到把花园变成实用的场所，花园同时也是公众会聚的场所，药物、蔬菜和花卉的生产基地，牛羊的牧场等。 ③场所原型 中国传统园林，不论是宅园或是寺庙园林，基本上属于“庭园”，“庭”是建筑物的附属空间，因此，中国传统园林的场所原型仍是建筑物内部的一种空间场所，它首先从属于建筑物的总体范围，因此其场所实质是“内部(inside)”和“私有(private)”的；反之，西方园林则一直是与建筑物相并行的独立的空间场所，建筑物与园林互为衬托，互为界定，不论是专门的花园还是城堡、教堂的庄园，通常都是环绕建筑物四周分散布置。因此，西方园林的场所实质则更接近于“外部(outside)”和“公共(public)”。 ④园林对自然不同的阐释 中国山水园虽源于自然,却高于自然,反映了对自然美的高度概括,讲究神似；英国风景园则更多地模仿自然,是自然的再现，讲究形似 形成的原因： 英国风景式园林虽然受到了中国自然式古典园林的影响,造园上与中国有很多相似之处, 但不同的社会政治、经济、文化背景,以及地理、气候、人文等因素使中英自然风景园林有许多不同之处,形成了各自等因素使中英自然风景园林有许多不同之处,形成了各自等因素使中英自然风景园林有许多不同之处,形成了各自独特的自然园林风格 2.分析比较法国古典园林与中国园林的异同及原因 以法国凡尔赛宫苑与中国承德避暑山庄和两座皇家园林为例 Ⅰ相同 ①功能 凡尔赛宫本是为酷爱狩猎的路易十三国王修建的一座狩猎行宫；避暑山庄从本质上讲也是一座狩猎行宫，它最初是供皇帝去木兰围场狩猎时，用于途中休息的二十一座行宫之一 ②规模宏大 两座皇家园林经过不断扩建，形成规模宏大的古典园林
园林艺术鉴赏论文
园林艺术在中国 ——以拙政园为例浅析意境的组织规律 摘要：中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶，它充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力。造园者通过借物言志的手法将风、雨、月等自然景物收入园中，为园所用。将各个景语串联表达出个人的思想，按照一定的组织规律形成的游园线路，使得游览者在游园过程中达到身心上的愉悦以及精神上的升华。 关键词：拙政园、意境、组织规律、古典园林 中国古典园林以其高度的艺术成就和独特的风格闻名于世，是世界三大园林体系之一。18世纪英国宫廷建筑师威廉姆·钱伯斯说：“中国花园的实际设计原则，在于创造各种各样的景，以适应理智的或感情的享受的各种各样的目的。”这句话指明了中国古典园林就是以抒情言志为其艺术内容，用山水石头花木、亭台楼阁的艺术形式来加以表现的，此之为追求意境。而意境的组织则能使游览者感受到造园者的思想，更好的理解造园者的主观情思。 一、中国古典园林的造园思想——追求意境 （一）中国古典园林意境的实质 意境是中国艺术创作和鉴赏方面的一个极其重要的美学范畴。简单来说，意即主观的理念、感情，境即客观的生活、景物。意境产生于艺术创作中。两者的结合，即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者类似的情感激动和理念联想。所谓的园林意境，则是通过园景形象所反映出来的情意，使游览者触景生情并产生情景交融的一种艺术境界。叶朗认为：明清园林美学的中心内容，是园林意境的创作和欣赏[1]。中国古典美学的“意境”一说在园林艺术、园林美学中得到了独特的体现。在一定意义上可以说，“意境”的内涵在园林艺术中的显现比在其他艺术门类更为清晰突出，也更容易把握。 中国古典园林意境的实质同意境的实质一样，是园主内省和外观的统一，是园主的主观情思和客观的景物融为一体。拙政园就是反映了王献臣的思想感情，他为人处世的准则、他的爱好、趣味等。 总之，中国古典园林意境的实质，就是园林艺术体现出的思想感情与园景内在本质的统一的联系。中国古典园林意境的本质就是意和境的契合。 （二）中国古典园林意境的创造 不论是描写山水还是乡村田园，都要符合一定的自然规律，符合自然界各种景物的构成
我国古典园林赏析
中国古典园林赏析 园林就是我国传统建筑的一个重要的组成部分,中国园林博大精深,在世界园林史上独树一帜。以中国古典园林为代表的中国造园艺术,就是以追求自然精神境界为最终与最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的目的。中国古典园林历史悠久,文化含量丰富,个性特征鲜明,又多彩多姿,极具艺术魅力,它深浸着中国文化的内蕴,就是中国五千年文化史造就的艺术珍品。 一、中国古典园林基础知识 中国古典园林大都就是文人、画家与匠人合作的结晶。园林概念首次出现在明代,计成在其造园巨著《园治》一书中所述:“大凡造园,不分市村城郊,地段以僻静为胜……景物可因借随机……”。其意思就是,在一定地段范围内,或对天然山水进行利用改造,或人力兴造山水地貌,结合景载与植载,并安插布局相适宜的建筑,从而构成一个兼具游览、居住、观赏的环境。 中国古典园林有三大要素,即山水地形、花草树木、园路建筑。山就是永恒稳定的象征,大园山大,主山多就是土山,山石用在重点部位称“山骨”;小园山小,可全用山石堆叠;水就是智慧与廉洁的象征,水从山泉流出,通过曲折的溪涧最后汇成大池,成为园林的主体水面。花草树木富有生机,象征着欣欣向荣。花草树木就是自然式的,讲究意境,花木种类的选择都要顺应地形、朝向等自然气候条件与植物的生长习惯,同时特别注意保留原有的古树与植被,使之成为全园植物的骨干。园路建筑讲究“曲径通幽”,建筑分散在自然要素之中,与自然的景物交织在一起。园中的主要建筑往往与主山池相对,自然景色最集中的地方往往有点景与观景的建筑。建筑与园路还起着分隔空间与组织游览路线的作用。 二、中国古典园林的基本类型 (一)按所有者身份分类 1、皇家园林 皇家园林就是专供帝王休息享乐的园林,古人讲“普天之下莫非王土”,在统治阶级瞧来,国家的山河都就是属于皇家所有的,所以其特点就是规模宏大,真山真水较多,园中建筑色彩富丽堂皇,建筑体型高大,现存为著名皇家园林有:北京的颐与园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄等。 2、私家园林
(完整版)园林景观常用规范汇总
园林景观常用规范汇总 一、规划设计类： 《城市居住区规划设计规范》GB 50180—93（2002年版） 《公园设计规范》CJJ 48－92 《风景名胜区规划规范》GB50298-1999 《城市道路绿化规划与设计规范》CJJ 75-97 《城市用地竖向规划规范》GJJ 83-99 《城市绿地设计规范》 GB50420－2007 《无障碍设计规范》GB 50763—2012 《城市道路和建筑物无障碍设计规范》JGJ 50－2001 《城市绿地分类标准》 CJJT85-2002 《公路环境保护设计规范》 JTG B04-2010 《石油化工厂区绿化设计规范》 SH3008-2000 《森林公园总体设计规范》 LY/T5132—95 《居住区环境景观设计导则》(2006正式版) 《城市湿地公园规划设计导则》（试行） 《屋顶绿化规范》DB11/T 281—2005 北京市地方标准 《城市绿地系统规划编制纲要（试行）》（建城〔2002〕240号文） 《城市绿线管理办法》（建设部2002.11.01实施） 二、建筑类： 《民用建筑设计通则》GB 50352－2005 《住宅建筑规范》GB 50368－2005 《园林园建工程规范》 《园林古建工程技术操作规程》 三、消防类： 《小区消防车道设计规范》 《建筑设计防火规范》GB50016—2006 《高层民用建筑设计防火规范》GB 50045－95（2005年版） 三、绿化类： 《园林绿化工程施工及验收规范》CJJA3 82-2012 《城市绿化条例》（国务院1992.08.01实施） 《城市园林绿化企业资质标准》（建城[1995]383号） 《城市古树名木保护管理办法》（中华人民共和国建设部城[2000]192号）《城市绿化和园林绿地用植物材料》CJ/T 24—1999 四、其他类： 《景观施工图绘图规范》(施工图分册) 《风景园林图例图示标准》CJJ-67-95 《园林绿化工程竣工图编制规范》DB11/T 989-2013
园林美学 全部
园林美学 1、单项选择题 1.“夫美也者，上下、内外、小大、远迩皆无害焉，故曰美。”此论述对美的理解主要强调（） A..美在理念 B.美在关系 C.美在功利 D.没在物质 2.严格意义上来说已经属于艺术范畴，可以看作是古典园林艺术的滥殇的是（） A.台、榭 B.园、圃 C.宫、殿 D.菀、囿 3.下列被尊为“古今隐逸诗人之宗”，其生态美学意向对后世园林影响深远的诗人是（） A.陶渊明 B.白居易 C.李白 D.王子敬 4.山水生态环境逐渐成为人们重要的审美对象，对自然山水的审美成为一代文化风尚的时期是在（） A.秦汉 B.魏晋 C.明清 D.唐宋 5.渗透和充盈着诗意和文意的“文人写意园”繁盛起来的时期是在（ ） A.唐 B.宋 C.明 D.清 6.我国古代最完整的一部园林学专著，被日本称为《夺天工》的是（） A.《群芳谱》 B.《长物志》 C.《素园石谱》 D.《园冶》 7.中国古典园林系统的“真”主要体现在（） A.艺术与科学的审美联系上 B.艺术与数比、人工的关系上 C．艺术对现实自然的生态美学关系上 D.艺术对天国仙境的理想追寻关系上 8.“就山为杰阁，引水作神池”的诗句体现了北方大型园林在创造上更加强调（） A.自然原型的因凭 B.名胜名园的拟仿 C.胸有丘壑的意构 D.随意洒脱的创建 9.中国古典园林的“善”在伦理的功利关系上表现为 A.天国仙境的追寻 B.城市山林的实现 C.感性实践的要求 D.物质经济的创造 10.从中西园林比较来看，中国园林所显示的是 A.人工之美 B.技能之美 C.数比之美 D.气韵之美 11.北方宫苑从总体上来看所呈现色调风格为( ) A.小巧玲珑 B.清水芙蓉 C.浓丽绚烂 D.自然淡雅 12.在园林美的物质性建构序列中起着领奏作用，且为园林美的起始与
中国传统园林艺术概说
内容摘要中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响...... 中国传统园林是中国传统文化的重要组成部分。作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响;它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。而且与西方园林艺术相比，它突出地抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱。1990年，中国的风景名胜泰山被联合国教科文组织(UNESCO)列人世界文化与自然遗产名录，自1994年起，中国承德的避暑山庄、北京的颐和园、苏州的拙政园、留园和环秀山庄先后被联合国教科文组织列人世界文化遗产名录，从而成为全人类共同的文化财富。这进一步说明中国传统园林具有令人折服的艺术魁力和不可替代的唯一性。它在世界文化之林中独树一帜，风流千载。中国古代神话中把西王母居住的瑶池和黄帝所居的悬圃都描绘成景色优美的花园。青山碧水，这正是人们梦寐以求的生活环境。据古文字记载，中国奴隶制的后期殷周出现了方圆数十里的皇家园林--圃，这是中国传统园林的雏形。秦汉肘朔，则产生了气势更加宏伟、占地面积达数百里、通过在自然山水环境中布置大量离宫别馆而形成的山水宫苑。魏背时期，懦、释、道的思想，导致园林化的寺庙一一寺庙园林的产生，而此时朴素的山水诗、山水画带动了文人士大夫园林的发展。唐宋时代，山水诗、山水画的水平处于颠峰状态，因此写意山水园就应运而生。到了明清时代，写意山水园的发展达到高潮，造园艺术更加趋于成熟、完美。这时，无论是帝王将相，还是文人士大夫，都在园林中追求着更真实的生命体验，寄托进了更多的审美情怀与社会理念。这就使中国园林带有了强烈的象征特色。这种象征特色首先表现在园林和园中景点的命名上。中国园林的名称并不直接与园主的名称相关，而更多地是与园主的人格理想相关。北京颐和园的前身叫清游园。1886年重修后，西太后取意颐养冲和改用现名。这位曾垂帘听政的女皇企盼天下太平，并能让她“颐养天年。无锡寄畅园的名称则表达出它的主人希望自己能生活得自由自在。在中国及其文学作品中还有不止一处的“大观楼”、“大观园”，这既是说此处视野开阔、景色秀丽，也是说在此游览、寄居的人要豁达、达观。据史料记载，汉代著名的皇家园林上林苑中就有一处园中园叫“博望苑”，指登高望远、亲近自然，能使人的精神得到滋养和升华。据专家考证，早在公元6世纪的时候，中国传统园林艺术就传到了韩国和日本，并在那里生根、开花、结果。18世纪的时候，中国传统园林艺术又传至欧洲，对当时风行的、规则式的英法园林产生了很大冲击，一时间，仿建中国自然式园林在欧洲成为一种时尚。与此同时，欧洲的画家和传教士又应邀在中国北京的圆明园，创造了一组以洛可可风格为主又融有中国民族文化形式的西洋楼，开创了中西园林合作的先河。中国传统造园艺术的最高境界是虽由人作，宛自天开。这实际上是中国传统文化中天人合一的思想在园林中的体现。具体来讲，博大精深的中国传统园林是按下面的原则来营造的: [!--empirenews.page--] 1、构架山水。由于中国幅员辽阔，山川秀美多姿，自古以来，中国人就对大自然怀有特殊的盛情，尤其是对山环水抱构成的生存环境更为热爱，山与水在风水理论中被认为是阴阳两极的结合。而孔子曾指出：“仁者乐山，智者乐水；从而把山水与人的品格结合起来。中国独特的地理条件和人文背景孕育出的山水观对申国造园产生了重要的影响，难怪中国人如此狂热地在自然的山水申营造园林，或是在都市园林中构架自然的山水。2、模拟仙境。早在2000多年前，秦始皇曾数次派人赴传说中的东海三仙山--蓬莱、方丈、赢洲去获取长生不老之药，但都没有成功。因此，他就在自己的兰池宫中建蓬莱山模仿仙境来表达企望永生的强烈愿望。汉武帝则继承并发扬了这一传统，在上林苑建章宫的人液池中建有蓬莱、方丈、赢洲三仙山，自此，开创了一池三山的传统。 3、移天缩
园林绿化常用乔木、灌木
樟树 香樟，别名:樟树、樟木、瑶人柴、栳樟、臭樟、乌樟;拉丁文名:Cinnamomum camphora (L.) Presl.、、樟属常绿大乔木，高可达30米，直径可达3米，树冠广卵形;树冠广展，枝叶茂密，气势雄伟，是优良的绿化树、行道树及庭荫树。产中国南方及西南各省区。越南、朝鲜、日本也有分布，其他各国常有引种栽培。植物全体均有樟脑香气，可提制樟脑和提取樟油。木材坚硬美观，宜制家具、箱子。香樟树对、二氧化硫、臭氧及等有害气体具有抗性，能驱蚊蝇，能耐短期水淹，是生产樟脑的主要原料。材质上乘，是制造家具的好材料。 广玉兰 广玉兰，别名洋玉兰。拉丁学名:Magnolia Grandiflora Linn。为、木兰属植物。原产美洲，北美洲以及中国大陆的长江流域及其以南地区。，如北京、兰州等地有引种。供，花含芳香油。由于开花很大，形似荷花，故又称"荷花玉兰"，可入药，也可做道路绿化。荷花树姿雄伟壮丽，叶阔荫浓，花似荷花芳香馥郁，为美化树种，耐烟抗风，对二氧化硫等有毒气体有较强抗性，可用于，保护环境。 乐昌含笑 乐昌含笑，又名南方白兰花、广东含笑、景烈白兰、景烈含笑。1929年英国植物学家恩第在乐昌市两江镇上茶坪村发现，并因此而得名。乐昌含笑是少有的以地方名称命名的一种植物。
乐昌含笑，木兰科，常绿乔木，喜欢温暖湿润的，生长适宜温度为 15-32℃，能抗41℃的高温，也能耐寒，挺拔，树荫浓郁，花香醉人，可孤植或于园林中，亦可作行道树。 乌桕 (拉丁学名:Sapium sebiferum (L.) Roxb.)，别名:腊子树、桕子树、木子树、乌桖、桊子树、桕树、木蜡树、木油树、木梓树、虹树、蜡烛树、油籽(子)树、洋辣子树。、，乌桕是一种色叶，春叶色红艳夺目，不下丹枫。为中国特有的经济，已有1400多年的栽培历史。乌桕对土壤的适应性较强（酸性、中性或微碱性的土壤，均能生长）， 且能耐短期积水。同时有一定的抗风性和褶燕地较耐干早瘠薄。此外，乌桕对有毒氟化氢气体有较强的抗性。 雪松 雪松，又称香柏，是雪松属（学名：Cedrus）植物的统称。由于球果形状相似，与杉树最为接近。原产于喜玛拉雅山脉海拔1,500－3,200米的地带和地中海沿岸1,000－2,200米的地带。 小龙柏 小龙柏在春季扦插比较适宜，在气温24℃至30℃的条件下进行扦插，插穗应剪取母株外围向阳面长15厘米左右的顶梢，把剪口浸入500ppm 的吲哚乙酸?溶液1分钟即可。 红枫 红枫又名红叶羽毛枫，拉丁学名为:AcerpalmatumThunbf.，
中西方古典园林审美的差异
从中国部分园林与凡尔赛宫的比较分析中西园林审美情趣的差异园林艺术创作实际上是按一定的功能和审美需要将山水植物建筑进行有机组合中西园林由于历史背景和文化传统的差异而风格迥异，西方园林以法国古典主义为代表，特点是整齐、规则、对称，常以轴线做引导，东方园林以中国古典园林为代表，特点是不对称，以曲线做引导，成为自然式山水园，风格多样。 中西园林存在差异，主要体现在以下六个方面： 人工美与自然美 西方园林体现人工美，用人工方法改变自然状态，不仅布局对称，花草也修剪得方正，呈现规则的几何图案。中国既不求轴线对称，也无规律可循，花草树木结尾自然原貌，人工建筑也顺应自然，与自然交融，“虽由人作，宛自天开” 从中西方园林理水方式也可见端倪，拿颐和园及凡尔赛宫比较，颐和园追求水体的自然形态，不强调几何形式，曲折婉转，似尽无尽。凡尔赛宫的水景采用规则的处理来演绎恢弘的气势，显示浓厚的人工趣味。 形式美与意境美 凡尔赛宫轴线均衡的布局、精美的几何图案、强烈的韵律节奏感都体现出了西方造园对借助理念将自然美转化为艺术美的形式美的刻意追求。在古希腊，哲学家毕达哥拉斯就提出了黄金律，罗马时期的维特鲁威在《建筑十书》中提出“比例是美的外貌，是组合细部时适度的关系”。文艺复兴时期达芬奇、米开朗基罗等通过人体美来论证形式美。 中国古代没有专门的造园家，自魏晋以来，由于文人和画家的介入使中国造园伸手绘画、诗词和文学的影响，诗画追求意境，使中国造园一开始就有浓厚的情感色彩，王国维说“境非独景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界”，意境通过“悟”获得，而“悟”是一种情感活动，“景无情不发，情无景不生”。 出世与入世 《圣经》中所描绘的伊甸园和中国人心中的仙山琼阁有异曲同工之妙，但随历史发展，西方园林从幻想走向现实，路易十四就在凡尔赛宫中园林中宴请宾客，表演戏剧，使得园中人来人往、熙熙攘攘，天国乐园的超脱不再，一步步迈入世俗，成为“众乐园” 中国对神仙的仰慕由来已久，秦汉帝王“开池筑岛”，与蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山并称“一池三山”，魏晋以后，政治斗争、社会分裂，士大夫阶层逃避现实，寄情山水，滋生“出世”思想。文人雅士每遭官场失意，便营造宅院归隐，如苏舜钦被贬后就在苏州创建了沧浪亭，因此中国园林较封闭，只适合少数人品味，正所谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，是“独乐园”。 注重规律与注重灵感 西方园林的几何图案组合虽说可以多种多样，却仍有规律可循，必须以一种确定的形状和大小镶嵌在确定的位置，从而符合整体形式美，如凡尔赛宫的外立面为标准的古典主义三段式处理， 中国园林虽然注重造景，但由于追求自然美，灵感来自于大自然，因而“造园无成法”，布局千变万化，大有“曲径通幽处，禅房花木深”，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，“峰回路转，有亭翼然临于泉上”的趣味。 华丽与古朴 西方园林陈设华丽，凡尔赛宫500余间大殿小厅处处金碧辉煌，内部装饰以雕刻、巨型油画及挂毯为主。大理石院和镜厅夺人眼球，用金属铸造成楼梯栏杆并镀金，各个厅内陈列着世界各地的珍贵艺术品。
中国古典园林艺术
学前教育101廖晓韵 1008110036 第一题 中国古典园林艺术 从有文字记载的殷周的囿算起，中国园林已有三千多年的历史。随着社会的进步，中国园林逐渐形成独特的民族形式，自成体系。 中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。 （一）意境 通过园林的形象所反映的情意使游赏者触景生情产生情景交融的一种艺术境界就是意境。在中国文化土壤上孕育出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有密切的关系。园林意境这个概念的思想渊源可以追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是崇尚自然，出现了山水诗、山水画和山水游记。园林创作也发生了转折，从以建筑为主体转向以自然山水为主体；以夸富尚奇转向以文化素养的自然流露为设计园林的指导思想，因而产生了园林意境问题。园林意境创始时代的代表人物，如两晋南北朝时期的陶渊明，用“采菊东篱下，悠然见南山”去体现恬淡的意境。 园林是自然的一个空间境域，与文学、绘画有相异之处。园林意境寄情于自然物及其综合关系之中，情生于境而又超出由之所激发的境域事物之外，给感受者以余味或遐想余地。当客观的自然境域与人的主观情意相统一、相激发时，才产生园林意境。其特征可作如下阐明： 园林是一个真实的自然境域，其意境随着时间而演替变化。这种时序的变化，园林上称“季相”变化；朝暮的变化，称“时相”变化；阴晴风雨霜雪烟云的变化，称“气象”变化；有生命植物的变化，称“龄相”变化；还有物候变化等。这些都使产生意境的条件随之不断变化。 中国园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合。园林意境产生于园林境域的综合艺术效果，给予游赏者以情意方面的信息，唤起以往经历的记忆联想，产生物外情、景外意。
植物美学赏析
[转] 植物景观的美学探析 [图片] 1、植物景观设计的重要性 植物是表达地域性自然景观的指示性要素，也是反映景观类型的代表性元素之一。植物景观设计，使环境具有美学欣赏价值、日常使用的功能，并能保证生态可持续性发展。因此，植物景观设计成为现代园林景观中最重要的设计内容之一。强调自然文化的植物景观设计，使植物景观设计具有了复杂性和独特性。植物景观设计体现了人类文明的发展程度和价值取向及设计者个人的审美观念。 2、植物景观与美学的关系 (1) 美学的概念美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。美学一词来源于希腊语，最初的意义是“对感官的感受”，由德国哲学家亚历山大•戈特利布•鲍姆加登首次使用，他的《美学（Aesthetica）》一书的出版标志了美学作为一门独立学科的产生。美学的认知是通过人类理性与感性的共同作用后的结果，不是简单的“美”与“丑”，而是去认识客体的美学本质。 (2) 美学在植物景观设计中的体现现代植物景观设计不再强调大量植物品种的 堆积，也不再局限于植物个体美，如形体、姿态、花果、色彩等方面的展示，而是追求植物形成的空间及尺度，以及反映当地自然条件和地域景观特征的植物群落，尤其着重展示植物群落的自然分布特点和整体景观的美感。因此，美学渗透
于植物景观设计之中，通过客观条件的理性分析与设计师主观的感性认识贯穿于整个植物景观设计过程，通过不断的实践反复的思考，逐步体会到植物景观设计的本质，并逐渐摸索出植物景观设计中的一般审美规律。 (3) 植物景观营造的主要美学原理植物是建筑与构筑物空间塑造及划分的重要 组成部分，构筑物构成硬质景观，而植物是软质部分。植物景观不仅可以净化、美化环境，植物景观本身也具有独特的魅力。在植物景观设计中，场地不同，但可沿着同一美学原理去创造美的景观，巧妙地运用线条、空间感、质感、颜色、风格等美学原理是创造美景的有效途径。 3、植物景观营造的主要美学原理 植物是建筑与构筑物空间塑造及划分的重要组成部分，构筑物构成硬质景观，而植物是软质部分。植物景观不仅可以净化、美化环境，植物景观本身也具有独特的魅力。在植物景观设计中，场地不同，但可沿着同一美学原理去创造美的景观，巧妙地运用线条、空间感、质感、颜色、风格等美学原理是创造美景的有效途径。
园林景观常用规范汇总
园林景观常用规范汇总 一、规划设计类: 《城市居住区规划设计规范》GB 50180—93(2002年版) 《公园设计规范》CJJ 48－92 《风景名胜区规划规范》GB50298-1999 《城市道路绿化规划与设计规范》CJJ 75-97 《城市用地竖向规划规范》GJJ 83-99 《城市绿地设计规范》 GB50420－2007 《无障碍设计规范》GB 50763—2012 《城市道路与建筑物无障碍设计规范》JGJ 50－2001 《城市绿地分类标准》 CJJT85-2002 《公路环境保护设计规范》 JTG B04-2010 《石油化工厂区绿化设计规范》 SH3008-2000 《森林公园总体设计规范》 LY/T5132—95 《居住区环境景观设计导则》(2006正式版) 《城市湿地公园规划设计导则》(试行) 《屋顶绿化规范》DB11/T 281—2005 北京市地方标准 《城市绿地系统规划编制纲要(试行)》(建城〔2002〕240号文) 《城市绿线管理办法》(建设部2002、11、01实施) 二、建筑类: 《民用建筑设计通则》GB 50352－2005 《住宅建筑规范》GB 50368－2005 《园林园建工程规范》 《园林古建工程技术操作规程》 三、消防类: 《小区消防车道设计规范》 《建筑设计防火规范》GB50016—2006 《高层民用建筑设计防火规范》GB 50045－95(2005年版) 三、绿化类: 《园林绿化工程施工及验收规范》CJJA3 82-2012 《城市绿化条例》(国务院1992、08、01实施) 《城市园林绿化企业资质标准》(建城[1995]383号) 《城市古树名木保护管理办法》(中华人民共与国建设部城[2000]192号) 《城市绿化与园林绿地用植物材料》CJ/T 24—1999 四、其她类: 《景观施工图绘图规范》(施工图分册) 《风景园林图例图示标准》CJJ-67-95 《园林绿化工程竣工图编制规范》DB11/T 989-2013 《园林绿化工程工程量计算规范》 GB 50858-2013 《建筑场地园林景观设计深度及图样》 06SJ805 《园林基本术语标准》(CJJ/T91-2002 J217-2002) 《国家园林城市标准》(国家建设部2005、3) 《国家生态园林城市标准》(国家建设部2004、6)