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朱熹的文学著作和传世名言及朱子家训

朱熹的文学著作和传世名言及朱子家训
朱熹的文学著作和传世名言及朱子家训

文学著作

朱熹词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》(一)、《水调歌头》(一)、《南乡子》、《忆秦娥》(二)等。其中以《菩萨蛮》(一)最有特色,该词运用回文,每两句互为颠倒,八句共四对,十分自然和谐,毫不牵强,而且颇有意境,构思之精巧极矣,足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外,还善作诗,《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。

朱熹是刘子翚学生,他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响,他在道学中对文学的评价是比较公正的,也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作,前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈,比喻思想要不断有所发展提高才能活跃,免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成,自然表里澄澈,无拘无束,自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理,即具有启发性,也并不缺乏诗味,所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。

朱熹也善书法,名重一时。明陶宗仪《书史会要》云:“朱子继续道统、优入圣域,而于翰墨亦工。善行草,尤善大字,下笔即沉着典雅,虽片缣寸楮,人争珍秘。”

观书有感二首

(一)

半亩方塘一鉴开,

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。

(二)

昨夜江边春水生,

艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,

此日中流自在行。

【注释】

①方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹

父松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。

落絮如飞,肯向春风定。”鉴:镜。古人以铜为境,包以镜袱,用时打开。

②这句是说天的光和云的影反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。

③渠:他,指方塘。那得,怎么会。如许:这样。④艨艟:战船。一毛轻:

轻如一根羽毛。

菩萨蛮

暮江寒碧萦长路,路长萦碧寒江暮。

花坞夕阳斜,斜阳夕坞花。

客愁无胜集,集胜无愁客。

醒似醉多情,情多醉似醒。

晚红飞尽春寒浅,浅寒春尽飞红晚。

尊酒绿阴繁,繁阴绿酒尊。

老仙诗句好,好句诗仙老。

长恨送年芳,芳年送恨长。

南乡子

落日照楼船,稳过澄江一片天。

珍重使君留客意,依然。

风月从今别一川。

离绪悄危弦,永夜清霜透幕毡。

明日回头江树远,怀贤。

目断晴空雁字连。

水调歌头

富贵有余乐,贫贱不堪忧。

谁知天路幽险,倚伏互相酬。

请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。

何似鸱夷子,散发弄扁舟。

鸱夷子,成霸业,有余谋。

致身千乘卿相,归把钓渔钩。

春昼五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。永弃人间事,吾道付沧洲。

雪月两相映,水石互悲鸣。

不知岩上枯木,今夜若为情。

应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。与么平生了,◇水不流行。

起披衣,瞻碧汉,露华清。

寥寥千载,此事本分明。

若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。记取渊水冰语,莫错定盘星。

不见严夫子,寂寞富春山。

空余千丈危石,高插暮云端。

想象羊裘披了,一笑两忘身世,来把钓鱼竿。不似林间翮,飞倦始知还。

中兴主,功业就,鬓毛斑。

驰驱一世豪杰,相与济时艰。

独委狂奴心事,不羡痴儿鼎足,放去任疏顽。爽气动心斗,千古照林峦。

长记与君别,丹凤九重城。

归来故里,愁思怅望渺难平。

今夕不知何夕,得共寒潭烟艇,一笑俯空明。有酒径须醉,无事莫关情。

寻梅去,疏竹外,一枝横。

与君吟弄风月,端不负平生。

何处车尘不到,有个江天如许,争肯换浮名。只恐买山隐,却要炼丹成。

江水浸云影,鸿雁欲南飞。

携壶结客,何处空翠渺烟霏。

尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。

风景今朝是,身世昔人非。

酬佳节,须酩酊,莫相违。

人生如寄,何事辛苦怨斜晖。

无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。

与问牛山客,何必独沾衣。

好事近

春色欲来时,先散满天风雪。

坐使七闽松竹,变珠幢玉节。

中原佳气郁葱葱,河山壮宫阙。

丞相功成千载,映黄流清澈。

西江月

睡处林风瑟瑟,觉来山月团团。

身心无累久轻安,况有清池凉馆。

句稳翻嫌白俗,情高却笑郊寒。

兰膏元自少陵残,好处金章不换。

念奴娇

临风一笑,问群芳谁是,真香纯白。

独立无朋,算只有、姑射山头仙客。

绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。

天然殊胜,不关风露冰雪。

应笑俗李麤桃,无言翻引得,狂蜂轻蝶。

争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。

画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。

绿阴青子,莫教容易披折。

青玉案

雪消春水东风猛。帘半卷、犹嫌冷。

怪是春来常不醒。杨柳堤边,杏花村里,醉了重相请。

而今白发羞垂领。静里时将旧游省。

记得孤山山畔景。一湾流水,半痕新月,画作梅花影。满江红

秀野诗翁,念故山、十年乖隔。

聊命驾、朱门旧隐,绿槐新陌。

好雨初晴仍半暖,金釭玉斝开瑶席。

更流传、丽藻借江天,留春色。

过里社,将儿侄。谈往事,悲陈迹。

喜尊前现在,镜中如昔。

两鬓全期烟树绿,方瞳好映寒潭碧。

但一年、一度一归来,欢何极。

春日

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

忆秦娥

云垂幕,阴风惨淡天花落。

天花落,千林琼玖,一空鸾鹤。

征车渺渺穿华薄,路迷迷路增离索。

增离索,剡溪山水,碧湘楼阁。

梅花发,寒梢挂著瑶台月。

瑶台月,和羹心事,履霜时节。

野桥流水声呜咽,行人立马空愁绝。

空愁绝,为谁凝伫,为谁攀折。

鹧鸪天

暮雨朝云不自怜,放教春涨绿浮天。

只令画阁临无地,宿昔新诗满系船。

青鸟外,白鸥前,几生香火旧因缘。

酒阑山月移雕槛,歌罢江风拂玳筵。

已分江湖寄此生,长蓑短笠任阴晴。

鸣桡细雨沧洲远,系舸斜阳画阁明。

奇绝处,未忘情,几时还得去寻盟。

江妃定许捐双佩,渔父何劳笑独醒。

脱却儒冠著羽衣,青山绿水浩然归。

看成鼎内真龙虎,管甚人间闲是非。

生羽翼,上烟霏,回头祗见冢累累。

未寻跨凤吹箫侣,且伴孤云独鹤飞。

浣溪沙

压架年来雪作堆,珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。

却恐阴晴无定度,从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

传世名言

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。类别:教育立身以立学为先,立学以读书为本。类别:读书

自修则人不得以非理相加。类别:修养

大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。类别:友谊

守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》守:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。类别:道德

涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。类别:道德

朋友,以义合者。类别:友谊

圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》底:同“的”。类别:道德

读书有三到,谓心到,眼到,口到。类别:读书

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。类别:修养

自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。类别:修养

《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱

熹《四书集注·孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。类别:修养

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。类别:时间

自修则人不得以非理相加。类别:道德

问渠哪得清如许?为有源头活水来。类别:读书

人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。类别:道德

日省其身,有则改之,无则加勉。类别:修养

人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。类别:道德

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。类别:学习

礼即理也。类别:修养

自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。类别:道德

问渠那得清如许,为有源头活水来。类别:学习

涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。类别:修养

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。类别:道德

学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。类别:志向

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。类别:人生

为学之道,莫先于穷理,穷理之要,必在于读书,读书之法,莫贵于循序而致精,而精致之本,则又在于居敬而持志。类别:学习,志向

朱子家训

朱子家训君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。慎勿谈人之短,切莫矜己之长。仇者以义解之,怨者以直报之,随所遇而安之。人有小过,含容而忍之;人有大过,以理而谕之。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之。处世无私仇,治家无私法。勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。见不义之财勿取,遇合理之事则从。诗书不可不读,礼义不可不知。子孙不可不教,童仆不可不恤。斯文不可不敬,患难不可不扶。守我之分者,礼也;听我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之于身体,饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉!(录自《紫阳朱氏宗普》)

【译文】

当国君所珍贵的是“仁”,爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”,忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”,孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和”,对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”,对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌,交朋友应当重视信用。遇见老人要尊敬,遇见小孩要爱护。有德行的人,即使年纪比我小,我一定尊敬他。品行不端的人,即使年纪比我大,我一定远离他。不要随便议论别人的缺点;切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人,用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人,用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境,都要平静安详,不动感情。别人有小过失,要谅解容忍!别人有大错误,要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做,不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事,应该帮助他改过,不要宣扬他的恶行。别人做了好事,应该多加表扬。待人办事没有私人仇怨,治理家务

不要另立私法。不要做损人利己的事,不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人,不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物,遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书,不可不懂得礼义。子孙一定要教育,童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人,一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理,每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命,顺乎“天命”的道理法则。

朱熹读书名言警句

朱熹读书名言警句 导读:1、立志不坚,终不济事。 2、不能感人,皆诚之不至。 3、百学须先立志。 4、日省其身,有则改之,无则加勉。 5、渐渐向里寻那精英处。 6、读书有三到:谓心到,眼到,口到。 7、人之进学在于思,思则能知是与非。 8、读书百遍,其义自见。 9、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 10、读而未晓则思,思而未晓则读。 11、谦固美名,过谦者,宜防其诈。 12、书册埋首何日了,不如抛却去寻春。 13、天下事,坏于懒于私。 14、心大则百物皆通,心小则百物皆病。 15、人之操履无若诚实。 16、在心为志,发言为诗。 17、问渠哪得清如许,为有源头活水来。 18、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 19、自古圣贤,皆以心地为本。 20、事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。

21、立身以立学为先,立学以读书为本。 22、世路无如人欲险,几人到此误平生。 23、志大量小无勋业可为。 24、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。 25、自修则人不得以非理相加。 26、知之必好之,好之必求之,求之必得之。 27、等闲识得东风面,万紫千红总是春。 28、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 29、读书有三到,谓心到,眼到,口到。 30、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。 31、虚心顺理,学者当守此四字。 32、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。 33、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 34、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。 35、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。 36、当务之急,不求难知;力行所知,不惮所难为。 37、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 38、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 39、有所不为,为无不果。有所不学,学无不成。 40、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。 41、在天为命,在义为理,在人为性,主于身为心,其实一也。

中国南宋著名思想家朱熹的名言

中国南宋著名思想家朱熹的名言 朱熹(1130-1200年)中国南宋著名思想家。字元晦,后改仲晦,号晦庵。别号紫阳,祖籍徽州婺源(今属江西),汉族人。其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪,14岁丧父,随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。绍兴十八年(1148)中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197),韩侂胄擅权,排斥赵汝愚,朱熹也被革职回家,庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽,谥曰文,寻赠中大夫,特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年),赠太师,追封信国公,改徽国公。 朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。朱熹学识渊博,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经

过斟酌推敲,比较讲究。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》(一)、《水调歌头》(一)、《南乡子》、《忆秦娥》(二)等。其中以《菩萨蛮》(一)最有特色,该词运用回文,每两句互为颠倒,八句共四对,十分自然和谐,毫不牵强,而且颇有意境,构思之精巧极矣,足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外,还善作诗,《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。 ●读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。类别:教育 ●立身以立学为先,立学以读书为本类别:读书 ●自修则人不得以非理相加。类别:修养 ●大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。类别:友谊 ●守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。类别:道德 ●涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。类

朱熹读书名言警句

朱熹读书名言警句 朱熹的读书名言 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹 读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本。——朱熹 为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。——朱熹 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹 朱熹的名言名句 1、读而未晓则思,思而未晓则读。 2、问渠那得清如许,为有源头活水来。 3、读书有三到,谓心到,眼到,口到。 4、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多读数遍,自然上口,久远不忘。 5、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。

奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 6、礼即理也。 7、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。 8、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。 9、涵养为首,致知次之,力行又次之。 10、读书之法,既先识得他外面一个皮壳了,又须识得他里面骨髓方好。 11、朋友,以义合者。 12、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 13、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? 14、自修则人不得以非理相加。 15、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。 16、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功

朱熹的名言

大全: 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 读书 xxxx, 数点 XX 天地心。 凡人便是生知之资,也须下困学勉行的工夫方得。 国君好仁,则必无敌于天下也。 节食以去病,节欲以延年。 君子于细事未必可观,而才能足以任重 ;小人虽器量浅狭,而未必无 勤与俭,治生之道也,不勤则寡人,不俭则妄费。 人之进学在于思,思则能知是与非。 仁者不以xx 改节,义者不以存亡易亡。 天知、神知、我知、xx , xx 无知? 为学之道,莫先于穷理 ;穷理之要,必先于读书。 为政,不在于用一己之长,而贵于有以来天下之善。 唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。 一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。 知之愈明,则行之愈笃 ;行之愈笃,则知之益明。 自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。 自古无不晓事底圣贤,亦无不通变底圣贤,亦无关门独望底圣贤。 自修则人不得以非理相加。 xx 寒气深, xx 霜叶稀。 弱植不自持,芳根为谁好 ?虽非九秋干,丹心中自保。 国以民为车,社稷亦为民而立。为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。 大抵学问只有两途,致知力行而已。 兴者,先富他物以引起所咏之词也。 比者,以彼物比此物也。 XX 的名 言 取。 长可

闻道有蚤莫,行道有难易,然能自强不息,则其至一也。所谓共君一席话,胜读十年书,若说到透彻处,何止十年之功也。 学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。 读这一章更不看后章,读这一句,更不得看后句。学不可邋遢、不可草率,先立大本。 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,人之病,只知他人之说可 疑,而不知己说之可疑。 泛观博取,不若熟读而精思。须要切己体验。 读书,须是详、下、拙、近、毋、略、高、巧、远。先要熟读,更须反复玩味贪多,须看得一书彻了,方再看一书,细嚼教烂则滋味自出。读书之道,用力愈多、收功愈远,先难而后获,先事而后得。 立身以立学为先,立学以读书为本。 XXXXXX编者,不是寻行数墨人。 读书之法,XX于循序而致精。 思索,譬如穿井不懈,便得清水。 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略,宁不毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。 观书亦须从头循序而进,可以浅深难易有所取舍,自然意味详密。 泛观博取,不若熟读而精思。信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。 胸怀坦荡,正大光明。

名言警句

一、民本篇 1.不以一己之利为利而使天下受其利,不以一己之害为害,而使天下释其害。——黄宗羲《原君》 2.夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——《管子·霸言》 3.为人民服务没有终点站。——李素丽 4.最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地 5.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候,正是它在为人类服务的时候。——普列汉偌夫 二、权责篇 1.入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》 2.守职而不废,处义而不回。——黄石公《素书》 3.穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子 4.为人臣者,以富民为功,以贫苦民为罪。——贾谊 5.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 6.一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰 三、为政篇 1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子 2.临官莫如平,临财莫如廉。——白居易 3.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐 4.廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯

5.世路无如贪欲险,几人到此误平生。——朱熹 四、公正篇 1.一言正,天下定;一言倚,天下靡。——《艺文类聚》 2.公生明,偏生暗。——《荀子》 3.不患寡而患不均,不患贫而患不安。——孔子 4.公正无私,一言而万民齐。——刘安 5.为政之道,莫若至公。——司马光 6.以天下论者,必循天下之公。——王夫之(明末思想家) 五、信念篇 1.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 2.非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 3.立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。——宣永光 4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 5.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 六、执法篇 1.不以规矩,不成方圆。——孟子 2.治国者,必以奉法为重。——《三国演义》 3.天下之事,不难于立法,而难于法之必行。——张居正 4.有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家) 5.执行法,比制定法更重要。——杰弗逊 一、习总书记引用名言之为学 1.读万卷书,行万里路。

朱熹名言格言警句部分汇总

xx名言格言警句部分汇总 ●黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。 ●礼即理也。 ●古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 ●活到老,学到老 ●大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 ●朋友,以义合者。 ●读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。 过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。 ●少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 ●读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。 ●立身以立学为先,立学以读书为本。 ●涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 ●自修则人不得以非理相加。 ●自敬,则人xx;自慢,则人慢之。 ●涵养为首,致知次之,力行又次之。 ●胸怀坦荡,正大光明。——xx名言

●xx其身,有则改之,无则加勉。 ●问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹名言 ●读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ●家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。 为人若此,庶乎近焉。 ●施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心.人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。 ●见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家戒争讼,讼则终凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。 ●与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋计厚奁。 ●三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 ●百学须先立志。 ●勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。 搜集整理,仅供参考学习,请按需要编辑修改

朱熹谈如何读书时强调什么名言,朱熹谈读书怎么做的方法

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胸中书传有余香辛弃疾《虞美人送赵达夫》 读书万卷始通神苏轼《柳氏二甥求笔迹》 读书之法,莫贵于循序而精思。朱熹《性理精义》 循序而渐进,熟读而精思。朱熹《读书之要》 向来枉费推移力,此日中流自在行。朱熹《观书有感》问渠那得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》若使鲁戈真在手,斜阳只乞照书城。龚自珍《己亥杂诗》

读活书、活读书、读书活。《郭沫若全集开拓新诗歌的路》 人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活,死书读活人,可以把人读死。郭沫若 读书要从薄到厚,再从厚到薄。华罗庚 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。陶渊明《五柳先生传》 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上。高尔基 读书有三到,谓心到,眼到,口到朱熹

朱熹读书方法论的精义 第一,循序渐进。朱熹认为读书要按照一定的次序,有系统、有计划地进行。他要求读书量力而行,打好基础,逐渐深入。 第二,熟读精思。朱熹认为读书要从反复诵读入手,做到学与思结合,力求透彻理解与领悟,牢固记忆与掌握。凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云读书百遍,其义自见,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。若读得熟又思得精,自然心与理一,永远不忘。 第三,虚心涵泳。朱熹认为读书要有虚心的态度。仔细认真,沉浸其中,周密思考,反复琢磨,多方验证,才能明辨是非,解决疑难。他说:读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,以为有功耳。

朱熹的名言诗句_名人名言

朱熹的名言诗句 朱熹的名言 1、人光明磊落便是好人。出自:宋?朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落:胸怀坦蕩,正大光明。——朱熹 2、朋友,以义合者。——朱熹 3、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。——朱熹 4、读书有三到,谓心到、眼到、口到。——朱熹 5、问佢那得清如许,为有源头活水来。——朱熹 6、《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。出自:宋?朱熹《四书集注?孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。——朱熹 7、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。出自:宋?朱熹《四书集注?孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。——朱熹 8、圣人所说底话,光明正大。出自:宋?朱熹《朱子语类?易九》底:同“的”。——朱熹 9、谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹 10、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。——朱熹 11、立身以立学为先,立学以读书为本。——朱熹

12、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学——朱熹 13、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹 14、月盈则亏,日中则昃——朱熹 15、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹 16、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹 17、人之操履无若诚实。出自:宋?朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。——朱熹 18、日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹 19、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹 20、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。——朱熹 21、自古圣贤,皆以心地为本。出自:宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。——朱熹 22、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不

朱熹的经典名言

朱熹的经典名言 熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。类别:学习 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。类别:读书 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。类别:学习 立志不坚,终不济事。类别:志向 人之进学在于思,思则能知是与非。类别:读书 大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。类别:读书 读书之乐何处寻,数点梅花天地心。类别:学习 读书之乐何处寻,数点梅花天地心。类别:读书 嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。类别:修养 傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。类别:友谊 为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。类别:读书 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。类别:时间 1 ————来源网络整理,仅供供参考

为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。类别:读书 书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。类别:志向 为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。类别:学习 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。类别:学习 熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。类别:读书 涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。类别:修养 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。类别:读书 为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。类别:学习 人之进学在于思,思则能知是与非。类别:学习 大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。类别:学习 ————来源网络整理,仅供供参考 2

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古诗词名言警句大全(含出处)

古诗词名言警句 1、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原《离骚》) 2、尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》) 3、满招损,谦受益。(《尚书》) 4、辅辅相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》) 5、前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》) 6、知人者智,自知者明。(《老子》) 7、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》) 8、己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 9、人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》) 10、吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主》) 11、达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上》) 12、生于忧患,死于安乐。(《孟子·告子下》) 13、蓬生麻中,不扶自直。(《荀子·劝学》) 14、流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》) 15、一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》) 16、桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》) 17、不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》) 18、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《汉书·东方朔传》) 19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志》) 20、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》) 21、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《论诗》) 22、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(杜甫《蜀相》) 23、谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 24、不塞不流,不止不行。(韩愈《原道》) 25、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易《放言》) 26、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》) 27、由俭入奢易,由奢入俭难。(司马光《训俭示康》) 28、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 29、山高月小,水落石出。(苏轼《后赤壁赋》) 30、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》) 31、路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏《争报恩》) 32、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。(明。冯梦龙《古今小说》) 33、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(毛泽东《七律·和柳亚子先生》) 34、一万年太久,只争朝夕。(毛泽东《满江红·和郭沫若同志》) 35、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅《自嘲》) 36、心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅《无 题》) 成语名句 1、玉不琢,不成器。人不学,不知道。(《礼记》) 2、千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》) 3、天网恢恢,疏而不漏(《老子》) 4、人非圣贤,孰能无过。(《汤赋》) 5、月晕而风,础润而雨。(《宋·苏询》) 6、运用之妙,存乎一心。(《宋史》) 7、十年树木,百年树人。(《管子》) 8、蓬生麻中,不扶自直。(《曷冠子·天则》) 9、当局者迷,旁观者清。(《新唐书》) 10、言之无文,行而不远。(孔子) 11、持之有故,言之成理。(《荀子》) 12、尺有所短,寸有所长。(《楚辞》) 13、兼听则明,倔信则暗。(《汉·王符》) 14、皮之不存,毛将焉附。(《左传》) 15、避其锐气,击其惰归。(《孙子》) 16、生于忧患,死于安乐。(《孟子》) 17、有则改之,无则加勉。(《宋·朱熹》) 18、前事不忘,后事之师。(《战国策》) 19、失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 20、不入虎穴,焉得虎子。(《后汉书》) 21、百尺竿头,更进一步。(《宋·释道原》) 22、宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》) 23、精诚所至,金石为开。(《后汉书》) 24、知人者智,自知者明。(老子) 25、周公吐哺,天下归心。(曹操) 26、靡不有初,鲜克有终。(《诗经》) 27、为者常成,行者常至。(《晏子春秋》) 28、高山仰止,景行行止。(《诗经》) 29、从善如登,从恶如崩。(《国语》) 30、山不厌高,海不厌深。(曹操) 31、木秀于林,风必摧之。(《运命论》) 32、精骛八极,心游万仞。(《文赋》) 33、投之以桃,报之以李。(《诗经》) 34、劳于读书,逸于作文。(元·程端礼) 35、读书百遍,其义自见。(《三国志》) 36、不愧于天,不畏于人。(《诗经》) 37、静以修身,俭以养德。(《诚子书》) 38、大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 39、山积而高,泽积而长。(刘禹锡) 40、读万卷书,行万里路。(《画旨》) 41、仰之弥高,钻之弥坚。(《论语》) 42、路遥知马力,日久见人心。(《元曲选》) 43、只要功夫深,铁杵磨成针。(古语) 44、少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 45、人无远虑,必有近忧。(古语) 46、老骥伏枥,志在千里。(曹操) 47、烈士暮年,壮心不已。(曹操) 48、水至清则无鱼,人至察则无徒。(《大戴礼记》) 1

最新的朱熹关于读书的名言大全

最新的xx关于读书的名言大全 1、鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。——朱熹《论语集注》 2、在心为志,发言为诗——朱熹 3、问渠那得清如许,为有源头活水来。 4、唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶——朱熹 5、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。——朱熹 6、傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。——朱熹 7、涵养为首,致知次之,力行又次之。 8、事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。——朱熹《朱子家训》9、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。——朱熹10、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹 11、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信——朱熹12、须知三绝韦编者,不是寻行数墨人。——朱熹《朱文公集》13、日省其身,有则改之,无则加勉。 14、圣人之所以为圣也,只是好学下问——朱熹 15、志者诗之本也——xx 16、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ——xx 17、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 ——xx 18、xx则亏,日中则昃——xx 19、诚能体而存之,则众善之源,百行之本。——朱熹 20、蹉跎莫谴韶光老。——朱熹《四时读书乐》

21、自古圣贤,皆以心地为本。——朱熹《朱子全书》 22、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。——朱熹 23、自修则人不得以非理相加。——xx 24、人光明磊落便是好人——xx 25、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹 26、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。 不可按册子便在,掩了册子便忘。——xx 27、读而不晓就思,思而不晓就读。——朱熹 28、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹29、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》 30、"人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四书集注》" 31、有所不为,为无不果。有所不学,学无不成——朱熹 32、自敬,则人xx;自慢,则人慢之。 33、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。——朱熹 34、存天理,灭人欲——xx 35、虚心顺理,学者当守此四字。——朱熹 36、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ——xx 37、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。——朱熹

朱熹谈如何读书时强调什么名言

朱熹谈如何读书时强调什么名言 朱熹以读书为乐,曾说:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。读书之法,莫贵于循序而致精;而致精之本,则又在于居敬而持志。”今天为大家推荐朱熹谈如何读书时强调什么名言。 胸中书传有余香;;辛弃疾《虞美人;送赵达夫》 读书万卷始通神;;苏轼《柳氏二甥求笔迹》 读书之法,莫贵于循序而精思。;;朱熹《性理精义》 循序而渐进,熟读而精思。;;朱熹《读书之要》 向来枉费推移力,此日中流自在行。;;朱熹《观书有感》 问渠那得清如许,为有源头活水来。;;朱熹《观书有感》 若使鲁戈真在手,斜阳只乞照书城。;;龚自珍《己亥杂诗》 读活书、活读书、读书活。;;《郭沫若全集;开拓新诗歌的路》 人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活,死书读活人,可以把人读死。;;郭沫若 读书要从薄到厚,再从厚到薄。;;华罗庚 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。;;陶渊明《五柳先生传》 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上。;;高尔基 读书有三到,谓心到,眼到,口到;;朱熹

朱熹读书方法论的精义第一,循序渐进。朱熹认为读书要按照一定的次序,有系统、有计划地进行。他要求读书量力而行,打好基础,逐渐深入。 第二,熟读精思。朱熹认为读书要从反复诵读入手,做到学与思结合,力求透彻理解与领悟,牢固记忆与掌握。“凡读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云‘读书百遍,其义自见’,谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。”“若读得熟又思得精,自然心与理一,永远不忘。” 第三,虚心涵泳。朱熹认为读书要有虚心的态度。仔细认真,沉浸其中,周密思考,反复琢磨,多方验证,才能明辨是非,解决疑难。他说:“读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,以为有功耳。” 第四,切己体察。朱熹认为读书要联系自己的知识、经验来理解推断。同时,他认为读书又不可固执己见。 第五,著紧用力。朱熹认为读书要勤奋,抓紧,舍得下苦功夫,花大力气,才能成功。他很重视情感在阅读中的作用,指出阅读时要精神振奋,有紧迫感,不能松懈。 第六,居敬持志。敬,指用心专一。朱熹认为读书要有纯净专一的心境和坚定远大的志向。同时,他指出为学以立志为先,志是心之所向和为学的目的,目的不明,无以为学。 《读书之要》朱熹【原文】大抵观书先需熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于

朱熹关于读书名言

朱熹关于读书名言 朱熹,宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。你看过哪些朱熹关于读书名言呢?今天给大家带来的是朱熹关于读书名言,希望你会喜欢。 1.读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略,宁不毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。 2.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。 3.《大学》之修身齐家治国平天下,基本只是正心诚意而已。 4.立身以立学为先,立学以读书为本。 5.人之进学在于思,思则能知是与非。 6.为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。 7.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。;;朱熹《四书集注》 8.读书百遍,其义自见。;;朱熹 9.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。;;朱熹 10.知之必好之,好之必求之,求之必得之。;;朱熹《近思录》 朱熹关于读书名言大全1.师严道尊,教乃可施;;朱熹 2.我们的性格即我们的自身;;朱熹 3.读而不晓就思,思而不晓就读。;;朱熹

4.问渠那得清如许,为有源头活水来。;;朱熹 5.圣人之所以为圣也,只是好学下问;;朱熹 6.月盈则亏,日中则昃;;朱熹 7.责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。;;朱熹 8.循序而渐进,熟读而精思.(宋朱熹读书之要) 9.看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 10.读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? 11.读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 12.读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 13.举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。 14.为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。 15.读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。 16.读而未晓则思,思而未晓则读。 17.凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不

小学关于朱熹的读书名言

小学关于朱熹的读书名言 1、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹 2、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。—— 朱熹 3、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前 梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》 4、读书百遍,其义自见。——朱熹 5、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——朱熹《四书 集注》 6、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——朱熹《近思录》 7、内无妄思,外无妄动。——朱熹《朱子语类》 8、自古圣贤,皆以心地为本。——朱熹《朱子全书》 9、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无 著力处。——朱熹 10、言常苦于有余,行常苦于不足。——朱熹 11、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。——朱熹 12、等闲识得东风面,万紫千红总是春。 ?? ——朱熹《春日》 13、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 14、一心能够兴邦,一心能够丧邦,只在公私之间尔——朱熹 15、以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——朱熹《范纯仁语》

16、存天理,灭人欲——朱熹 17、蹉跎莫谴韶光老。——朱熹《四时读书乐》 18、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹 19、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹 20、心,生道也。有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。——朱熹《近思录》 21、读书,始读,未知有疑;其次,则逐步有疑;中则节节是疑。过了这个番,疑逐步释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学——朱熹 22、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹 23、无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学,成功之路也——朱熹 24、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。——朱熹 25、心统性情者也。——朱熹《近思录》 26、 "人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四书集注》" 27、一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。——朱熹《朱子全书》 28、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。——朱熹 29、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。——朱熹

朱熹有关读书名言

朱熹有关读书名言 2017-09-22朱熹关于读书的名言读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ——朱熹读书有三到,谓心到,眼到,口到。 ——朱熹立身以立学为先,立学以读书为本。 ——朱熹为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 ——朱熹读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ——朱熹读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 ——朱熹读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹朱熹的名言名句1、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 2、问渠那得清如许,为有源头活水来。 3、日省其身,有则改之,无则加勉。 4、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 5、三姑六婆,实淫盗之媒。 婢美妾娇,非闺房之福。 奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远,祭祀不可不诚。

子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期质朴,教子要有义方。 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 6、礼即理也。 7、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。 8、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 9、涵养为首,致知次之,力行又次之。 10、未得于前,则不敢求其后;未通乎此,则不敢志乎彼。 11、朋友,以义合者。 12、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易。 半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿留连。 器具质而洁,瓦缶胜金玉。 饮食约而精,园蔬胜珍馐。 勿营华屋,勿谋良田。 13、活到老,学到老。 14、自修则人不得以非理相加。

关于中国古代读书的名言

关于中国古代读书的名言 1、读万卷书,行万里路——刘彝 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、敏而好学,不耻下问——孔子 4、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 5、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 12、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子非 34、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

有关朱熹的学习名句大全,朱熹名人读书的名言

有关朱熹的学习名句大全,朱熹名人读书的名言 1、心大则百物皆通,心小则百物皆病。——朱熹 2、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 3、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学诗》 4、读书百遍,其义自见。——朱熹 5、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——朱熹《四书集注》 6、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——朱熹《近思录》 7、内无妄思,外无妄动。——朱熹《朱子语类》 8、自古圣贤,皆以心地为本。——朱熹《朱子全书》 9、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。——朱熹 10、言常苦于有余,行常苦于不足。——朱熹 11、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。——朱熹 12、等闲识得东风面,万紫千红总是春。?? ——朱熹《春日》 13、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》 14、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔——朱熹 15、以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。——朱熹《范纯仁语》 16、存天理,灭人欲——朱熹

17、蹉跎莫谴韶光老。——朱熹《四时读书乐》 18、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹 19、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹 20、心,生道也。有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。——朱熹《近思录》 21、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学——朱熹 22、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹 23、无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学,成功之路也——朱熹 24、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。——朱熹 25、心统性情者也。——朱熹《近思录》 26、"人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四书集注》" 27、一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。——朱熹《朱子全书》 28、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。——朱熹 29、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。——朱熹

朱熹名人名言大全

朱熹名人名言大全 朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗皇帝讲学。 朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。 朱熹名人名言 1、唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。 2、天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在于人君正心术以立纲纪。 3、涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

4、自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。 5、心大则百物皆通,心小则百物皆病。 6、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。 7、君子小人趣向不同,公私之间而已。 8、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。 9、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 10、问渠哪得清如许,为有源头活水来。 11、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。 12、等闲识得东风面,万紫千红总是春。 13、读书有三到:谓心到,眼到,口到。 14、人之进学在于思,思则能知是与非。 15、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 16、不以小恶掩大善,不以众短弃一长。 17、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 18、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 19、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 20、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。 21、问渠那得清如许,为有源头活水来。 22、读书有三到,谓心到、眼到、口到。 23、虚心顺理,学者当守此四字。

朱熹的名言名句

朱熹的名言名句 朱熹的名言名句朱熹的名言名句(一): 1、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。 2、问渠那得清如许,为有源头活水来。 3、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。 4、鹧鸪天脱却儒冠著羽衣,青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎,管甚人间闲是非。生羽翼,上烟霏,回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣,且伴孤云独鹤飞。 5、满江红秀野诗翁,念故山十年乖隔。聊命驾朱门旧隐,绿槐新陌。好雨初晴仍半暖,金釭玉斝开瑶席。更流传丽藻借江天,留春色。过里社,将儿侄。谈往事,悲陈迹。喜尊前此刻,镜中如昔。两鬓全期烟树绿,方瞳好映寒潭碧。但一年一度一归来,欢何极。 6、大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后能够有得也。 7、活到老,学到老。

8、嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。 9、观书亦须从头循序而进,能够浅深难易有所取舍,自然意味详密。 10、水调歌头雪月两相映,水石互悲鸣。不知岩上枯木,今夜若为情。应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。与么平生了,◇水不流行。起披衣,瞻碧汉,露华清。寥寥千载,此事本分明。若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。记取渊水冰语,莫错定盘星。 11、与肩挑贸易,勿占便宜见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘娶媳求淑女,毋计厚奁。 12、水调歌头江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客,何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。 13、三姑六婆,实淫盗之媒婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿

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