中日温泉文化对比

中国温泉文化VS日本温泉文化

一般人提起温泉自然想起日本。蔡澜写如何在北海道飘雪赏月喝酒浸温泉令人神往。我自留日后爱上了冲温泉，日本列岛多个著名温泉都去过。其中以有马温泉及指宿温泉留下较深刻印象。近十多年中国广东省也掀起温泉热潮。最近广东省的旅行团多往温泉渡假酒店。我以前去过中山、珠海及恩平的温泉。上周末一家去了阳江温泉。现代中国式温泉令人大开眼界。

中国自古已有浸温泉作保健及治病之用，但多为贵族及高官的专利。温泉真正的平民化及商业化还是最近十多年来的事情。经国家检定的温泉区(获「中国温泉之乡」美誉)有四个：广东恩平(我爸故乡)、海南琼海、大庆林甸及北京小汤山。

不知怎样，近年广东省各地都出现大量温泉，而且也发展出有中国特色的温泉文化，仿日而不同于日。与日本温泉比较如下：

恩平金山温泉

(1) 规模庞大：日本温泉店顶多是四、五个水温及大小不同的池。现代中国温泉店都是几十个池组成的温泉区。甚至有温泉泳池、沙滩及水上游戏。娱乐成份为主，适合家庭及友辈游乐之用。不过水质不明，水温过低，不太合治疗用。

(2) 真假难分：日本温泉要经检定，会将泉水化学成份及疗效张贴。现代中国温泉给人做假的感觉。广东省何来这么多自然泉眼?部份所谓「温泉」很可能是用地下水(甚至食水)加热。此外，日本每个温泉区区内的池成份都一样(因同一泉眼);现代中国温泉强调多样化。同一个温泉渡假村，几十多池个个成份不同，什么硫磺池、酒池、香熏池等绰头一大堆。

(3) 自然与人工之间：日本温泉重自然景观，令使用者有置身大自然之中的感觉。中国温泉做人工设计。假山假水，忽略与周围自然环境的配合。

(4) 使用者的习惯：日人必先洗身后才可赤身入池。现代中国温泉不用冲身，穿泳衣入池，还有人边抽烟边浸，而且追逐嘈哗者有之，所以未必适合追求宁静休息或感受大自然的人。

冲温泉可以冲出文化来。中日温泉文化互有长短。日本温泉环境好及个人化。中国温泉设备较好，男女老幼可同乐。不过中国温泉使用者(也包括港澳旅客)的行为有待改喜。中国经济的成长速度似乎高于文化水平，形成「暴发户」型的心态与行为。温泉文化正是民族习惯及国民质素的一面镜子。

日本:温泉之国享受“汤”文化日本温泉文化

（日本温泉文化）

日我方称温泉为"汤"，"汤"是热开水的隽永，词源来自中国。（日本温泉文化）相传商周时期，有一种专供沐浴的盘，叫"汤盘"，盘上刻有铭文"苟日新，又日新，日日新"等语，痛惜汤盘早已失传，只给后世留下"汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。（日本温泉文化）"(李商隐《韩碑》)。（日本温泉文化）

日我方以为"泡汤"即沐浴温泉，不光没关系干净身材，而且能洗去魂灵上的孤癖，"一洗容颜规定，二洗百病俱除"，不光没关系缓解徒理上的病痛，而且能治疗心理上的疾玻沐浴时人们放松身材，释宁神灵，赞成坦诚相会而进来一种返璞归果然田地。（日本温泉文化）

日本从镰仓、室町时期就展现了"汤屋"，到了江户时期和明治时期，"钱汤"仍然成为社会公众日常徒涯不能或缺的营谋场合，到了方今东京就有2500多家公共浴池，日我方家里有洗浴装备，但仍喜爱到"钱汤"中。（日本温泉文化）一边泡温泉，一边轻省歇息，一边交换音信，体现日我方脾气中最有特质的从命意识，成特的"钱汤文化"。（日本温泉文化）

日本温泉之都材料图片

日本有名作家川端康成去逝长良多作品如《雪国》、《伊豆温泉六月》、《汤岛温泉》以及《温泉通讯》中都刻画了日本的温泉沐浴，他的这些短篇大多是在温泉田园动土的。（日本温泉文化）日我方深嗜沐浴，天天都要洗温泉。（日本温泉文化）在日本有一句鸿文语，叫做"酒喝三家，沐浴三次"。（日本温泉文化）

《雪国》让我们在长久的景味中去领悟日本温泉乡的温文。（日本温泉文化）日本列岛多温泉是自发的一大恩典，日本温泉不光遍布日本全国，而且泉质种类也多，加之日本温泉旅馆所独具的日式迂腐文化和修葺特质，使日本温泉在日本旅游中攻陷了极为首要的位置，既所谓"不洗温泉浴等于没到过日本"。（日本温泉文化）

正因为如此，日本到处是温泉浴池，所以称日本是"世界温泉王国"，日本全国有温泉2600多处，七万多家温泉旅馆，日我方对温泉有一种难以割舍的情结。（日本温泉文化）他们惬意各种各样的温泉浴，住在榻榻米日式旅馆，不即不离，喝着清酒，泡泡温泉，这是日本最为鸿文的公众文化休闲度假措施。（日本温泉文化）他们如此青睐温泉，因为信托温泉有"三养"：齐全疲倦的"休养"，不计充实、防御疾病的"调理"，以及治疗疾病的"疗养"。（日本温泉文化）

位于九州岛大分县的别府温泉种类最多，世界上温泉有11种，而别府地域就有10种之多。（日本温泉文化）因此，别府是日我方首选的温泉度假都邑。（日本温泉文化）在温泉洗泡逊色是晚饭前一次，可洗掉一天的疲倦，吃完晚饭后洗一次可睡个好觉，第二天清晨泡一次没关系上升脑力。（日本温泉文化）

从2010年春节后发轫，南京二手房市场的再现便有些出乎业内人士的预见，不光成交量没有展现大幅度的...

3月的其后4天，包蕴上海、北京、深圳、杭州在内的18个都邑成交大幅放量，多个都邑展现隔夜排队买房...（日本温泉文化）

温泉文化的起源

秦始皇建“骊山汤”是为了治疗疮伤，徐福为了山海寻找长生不老药，辗转漂流到了日本歌山县，至今当地仍保留了“徐福”之汤温泉浴场。到

了唐朝，唐太宗特建“温泉宫”，诗人也留下了不少创作，描写脂粉美女从温泉出浴的情形，足见我国悠久的温泉历史文化。

日本人爱好温泉的程度实在是不必多说，三步一小汤，五步一大汤，泡汤对日本人而言已经成为日常生活中非常重要的一部分，也发展出一套不同于其他各国的泡汤文化及温泉疗效整理，我们称之为“汤治文化”。同样拥有悠久历史的欧洲大陆的古罗马人，他们引泉水加热再流到建好的浴场中让人们使用，其中英国巴斯及土耳其等地有名的温泉浴场，一直到现在都还在使用。

温泉文化的变迁

第一代温泉文化只是洗浴，就是人们常说的“泡汤”；第二代温泉文化是洗浴加游戏，强调温泉的动感、丰富；第三代温泉文化则是洗浴加休闲，突出温泉是一种休闲旅游；最新的第四代温泉文化是最具包容性的，它不再专属年轻人，而是与上一代共同享有的引入保健概念的全新温泉。

这就是温泉的文化变迁，它最直接地反映着人们不同时期的不同需求。随着社会大众对健康的日益重视，第四代温泉闪亮登场。这类温泉最显著的特点就是提供适合不同体质的温泉浴，且通常会在入口处设有诊所，让游客在泡汤前接受简单的体检，以体现保健温泉的宗旨。根据体检结果，可在保健医师的指导下选择适合自己的温泉。另外，还有诸如恢复疲劳、减肥美容之类的水疗方案可供人们选择，以及多种多样的设施保证游客一年四季都可尽情享受。

第四代温泉中的代表有亚洲规模最大的保健主题温泉——韩国的思帕比斯，珠海御温泉亦是以健康休闲为主题，大量运用中医理论设计具保健作用的“个性化泡汤”产品。

日本纺织服装产业现状及中日贸易分析精修订

日本纺织服装产业现状及中日贸易分析 集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#

日本纺织服装产业现状及中日贸易分析 一、日本的纺织服装产业概况 1、日本的纺织服装产业 日本的纺织工业在全国约有160个基地，雇用人员68万人，占全部制造业用工的10%，再加上纺织批发 和零售等有关人员在内，总人数达到183万人。目前，日本的纺织工业以高新技术为背景，其产品在环境 保护、医疗卫生、信息工程、工农业、军工用品、航空航天和建筑土木等非服装领域也有多种用途，广泛 地支援着其他工业的生存和发展。日本有不少世界着名的纺织品企业，如东丽公司、钟纺、东洋纺、龙吉 尼卡和远东纺织等，其销售额一直排在世界前100强。 今日2005年以来，日本纺织行业的生产明显下滑，上半年日本大部分类别的化纤生产产量环比下降 了%，为47474吨，1-6月累计生产化纤286618吨，同比下降%。长丝类纤维6月份的产量下降了4%， 为43066吨，1-6月累计生产263653吨，同比下降%。6月份化纤纱的产量下降尤为严重，仅为5911 吨，环比下降%；1-6月累计生产34061吨，同比下降%；6月份面料的产量保持平稳，长丝类织物1-6月 累计生产亿平方米，同比下降%；短纤类织物1-6月累计生产亿平方米，同比下降%；2005年日本棉纺织 能力继续急剧萎缩，进入6月份棉纱的产量环比下降%，棉布的产量环比下降%，降至亿平方米，此外，6 月份棉布的装运量也非常小，下跌了19个百分点，只有亿平方米。1-6月累计生产棉布亿平方米，同比下 降%。 日本的纺织技术领先世界，但它的服装产业在达到顶峰后开始萎缩，其生产规模和产量趋小。日本已经由 纺织品服装净出口国转为纺织品服装净进口国。日本的化纤技术、纺织品染色后整理、新产品开发、纺织 机械设备、时装品牌设计和经营和市场营销等诸多方面处于世界领先地位。日本将技术与面料的完美结合 使得各种新型面料精品甚多。日本机械、电子工业的繁荣更为纺织机械的现代化提供了便利条件。东京作 为世界四大时装之都之一，拥有三宅一生等许多国际着名的时装设计师。日本本国开发出优秀的设计作品，送到劳动力便宜的发展中国家去加工，成为日本服装企业的发展之路。 经过20多年的发展，日本的高科技纤维产业，特别是功能纤维和超强纤维，已经在总体上居世界领先地 位。日本的PAN基碳纤维总产能已经占世界总产能的3/4，产量占70%。聚芳酯纤维、PBO纤维、聚乳 酸纤维等，最早都起源与美国，但是最终的产业化都在日本得以实现，超强PVA纤维也是日本独有的高科 技纤维产品。日本是技术领先的纺织大国，其纤维面料产品档次高、技术超前、制作精良，在国际市场素 以花色多、批量小的人性化服务着称。日本最重要的面料生产基地之一是石川县，在那里生产的高附加 值、高功能性合成纤维在世界面料市场处于领先地位。 多年来，日本的化纤企业在应用纳米技术和生物技术进行新材料开发方面取得了很大进展。如2004年， 日本开发新型抗菌无纺布；2005年生产具有保湿效果的Purecare附着丝胶或胶原，它是突出保健功能的 纤维产品；推出新型光纤保暖外套；2005年日本一进国开始生产聚乳酸纺粘布；推出可治皮肤病的T恤、 改性莱泽诺娃羊绒；已经开始启用棉布光照漂白技术等。 目前，日本本国的纺织企业与其它亚洲日本的面料生产商，依靠高新技术，如纳米技术和生物技术，开发 出了多种技术含量较高的产品。从2002年开始，日本在纳米技术的开发上逐渐有了突破。东丽公司2002

中日文化比较研究

摘要：中国和日本是一衣带水的邻邦国家，日本文化有着许多中国文化的基础，但又很好地与本国的特点相融合，形成了具有自己特色的文化。另外，中日两国由于地理、人文和环境等因素的影响造成了两国文化有一定的差异。本文从茶酒、风水和筷子三个方面就中日文化做一些对比研究。 关键字：文化差异、茶酒文化、风水、筷子 正文： 中日文化比较研究 中国和日本隔海相望，其历史渊源可以追溯到两千多年前了。古代日本的 文化主要来源于对中国文化的学习，然后再加以吸收，最后形成了日本的文化。尽管现在提起日本这个名词，大多数人的第一反应就是反感，从日本侵略战争 到现在钓鱼岛之争，无法不让我们愤慨，但是无可否的是日本文化经过漫长时 间的冲刷，现如今已发展成具有日本特征的东西，甚至某些方面已经超过中国。下面我将从从几方面对中日文化做些对比分析。 （一）茶酒文化 品茶饮酒，是全人类源远流长的文化现象。日本的茶、酒文化都源于中国，在引进之后融入了日本国民的精神和思想意志，形成独具日本特色的茶道和酒 文化，茶酒文化在两国之间的变化反映了两国文化的不同之处。 1、以茶文化的发展剖析中日文化特征 中国茶文化是经过数千年发展演变而成的独特的文化模式和规范，中国最 早关于茶的记载首推《尔雅》,其中“伐木篇”与“释草篇”中都出现了“茶”字。经历了隋朝隋文帝的嗜茶，以及唐朝时“茶道大行”，茶已经成为人们日 常生活中必不可少的饮料了。在中国的历史长河中，不同的时代、不同的民族 和不同的环境呈现出了不同的茶文化的形态。中国的茶道“和、静、怡、真” 是基于儒家的治世机缘，倚于佛家的淡泊节操，洋溢着道家的浪漫理想。因此 中国的茶文化形成了一种独具开拓性、多元发展的模式和和谐、平衡的世界观。 日本的茶道来源于中国，却具有日本名族味。从中国茶一进入日本，茶就 具有了禅的意味，形成了兼具中国和日本特色的“混杂文化”。日本对饮茶的

中日韩三国自由贸易现状分析及其对策

中日韩三国自由贸易现状分析及其对策

摘要： 中日韩三国有着悠久的历史与文化合作，因其良好的地理位置与文化背景，使得三国建立自由贸易区成为可能并因此会带来巨大的经济效应。三国的自由贸易区不仅能提高三国自身的经济，同时也给东亚的经济与政治的双重稳定带来了不可忽视的影响，在经济发展、政治稳定的前提下提高三国乃至东亚在世界经济与政治上舞台上的地位。本文通过对中日韩三国建立自由贸易区的必要性分析，探讨了三国建立自由贸易的现状及存在的问题，并根据问题，提出了相应的解决对策。 关键字：中日韩自由贸易区；必要性；障碍；对策 中、日、韩三国经济在世界经济中占据了很大比重, 即使由于日本经济90年代长期处于低迷状态,韩国经济受到金融危机的冲击导致了三国经济在世界经济所占比重的减少。但到了21世纪,随着中国经济飞速增长、中国加入世贸组织、中国政府加快西部大开发的步伐以及逐步建立完善的市场机制,中国内需规模越来越扩大,这使中国对外贸易规模自然增大。而日本经济呈现逐渐复苏的势头, 日本经济开始逐步好转。遭受亚洲金融危机的韩国来讲,经过金融风暴后圆满地进行了经济结构调整, 经济和贸易也都在飞速发展, 打下了经济持续发展的良好基础, 三国的经济合作正在逐步上升。 一、建立自由贸易区的必要性 中、日、韩三国在经贸方面有着非常紧密的合作关系, 并且自20世纪90年代以来,全球的区域经济合作的比重在国际经济活动中迅速提高,在全世界都在形成自己的区域经济一体化时,东亚国家作为世界经济的三大支柱之一,并没有形成统一的区域性贸易合作组织。而中、日、韩三国更是东亚国家的经济支柱, 因此由中、日、韩三国参与的东亚自由贸易区的形成是可行的并且是必然的。 (一) 世界区域经济一体化存在着排他性 区域贸易协定在缔约国之间实行优惠待遇的同时, 其成员国对区外贸易伙伴仍保留各自原有的贸易壁垒,而非区域贸易的成员不仅不能够享受成员国的待遇,反而会受到排他性的歧视。为了减弱和抵消区域贸易协定的排他性,就迫使各国互相竞争去参加各种各样的区域贸易安排。因此对于没有形成区域经济的东亚国家来说在世界贸易中处于被动和不利的地位,而世界另两个区域经济合作体, 欧盟和北美自由贸易组织正在积极扩张势力,使得东亚经济一体化更为迫切。 (二) 自由贸易区的建立能够推动区域经济一体化 加快推进东亚地区特别是中、日、韩经济一体化进程势在必行, 而区域经济一体化的基础则是东亚自由贸易区的建立。长期以来东亚在世界上贸易活动迅速增长, 在东亚地区的贸易活动中, 区域内部贸易占有非常重要的位置。随着东亚

中日饮食文化对比1

中日饮食观对比 系部：中文系班级：汉语言文学一班姓名：黄桢敏学号： 中日两国地饮食观存在较大差别, 这一点自古有之, 尤其在古代,两者地地位便截然不同. 民以食为天, 中国人自古以来一贯重视饮食.孔子就曾在《论语·乡党》中说过“食不厌精, 脍不厌细”.这句话迄今为止仍是众所周知,是中国典型地饮食观点之一.在三千多年以前地周朝地书籍中就已有了关于烹饪方法地记载, 还有诸如“周礼, 天官冢宰”这样地饮食疗法地记述.在周朝时就已设有负责管理宫中饮食地专门职员.前汉淮南王刘安虽贵为一国之君, 仍时常亲自烹调膳食, 有时还向部下传授烹饪技术.传说豆腐就是由他发明地.在《诗经》、《书经》等书籍中, 有关于酒、醋、酱油等食品, 甚至还有关于营养师以及食物医生地相关记载.在湖南马王堆汉墓中出土地丝绸料上有一篇约两千年前地帛书《养生方》, 上面记载着古代君臣地饮食及性生活等去病延命地方法等地问答, 称为《十问》.此外, 从“吃”这一汉字在汉语中所使用地范围之广便可看出中国人对吃地重视.除了“吃”地本义之外, 常见地如“秀色可餐、吃官司、吃亏、吃苦等.可见自古以来饮食文化便是中国文化中最重要地内容之一.b5E2R。 日本人对饮食地观点, 尤其在古代时, 与中国完全不同.日本关于饮食地古代文献资料很少, 从这点可以看出历史上日本并未将饮食文化放在一个重要地位置上.以前地日本人是通过一个人地穿着、交通工具、住宅等来判断一个人地地位、教养、甚至是人品, 而至于对方吃什么, 日本人根本就不想了解或者说根本就不关心, 更甚地是, 很多人还将谈论关于饮食地话题认为是可耻地事.在武士掌权地德川时代,他们所受地教育便是“快吃、快排便、快走.男人, 不应过多考虑吃地东西! ”.这种情况直至近代才逐渐发生改变.近代以来, 日本人也慢慢从营养地角度来思考关于饮

浅谈中日贸易现状及发展前景

浅谈中日贸易现状及发展前景 摘要：21世纪以来，日本已成为全球第二大经济国，中日贸易总量已排到世界第四位。2012年是中日邦交正常化40周年，也是中日国民交流友好年；中日之间一直在贸易上有经济、文化、科技、教育等方面的合作，但是中日之间贸易摩擦又与日俱增。本文从中日贸易现状出发，认真分析当前贸易现状和预期发展情况，为中日贸易健康发展提出有益意见。 关键词：中日贸易贸易现状贸易摩擦 2012年是中日邦交正常化40周年，40年来，中日两国贸易已经成为全球重要的贸易体系之一，两国的贸易已取得长远的发展。自从1972年中日邦交正常化以后，随着中日关系的不断改善，中日贸易也呈现突飞猛进的发展姿态。目前，日本已成为中国第四大贸易伙伴，中国也是日本的第一大贸易伙伴。 近几年来，两国贸易合作规模不断扩大，相互的合作关系日趋紧密，为两国的经济发展带来了巨大的利益。但是中日两国的贸易摩擦也日益加剧。这一方面由于全世界经济的衰退，双边贸易争端加剧；另一方面是由于中日双方在领土上的争执。比如近期在钓鱼岛事件上，两国在争执，领土上的争端必然会影响两国的贸易。 1、中日贸易现状 纵观中日两国对外贸易历史，从我国建国以来，两国的双边贸易量一直呈现增长趋势，2002年中日贸易总量首次突破了1000亿美元大关，2006年更是突破了2000亿美元大关。 最近几年，日本和中国之间的贸易快速增长。日本是中国第四大的贸易伙伴，同时中国也是日本的第一大贸易伙伴。日本的机械仪器进口总量中有超过三分之一来自中国，其中部分是由于日资公司的“再进口”，这些公司把制造基地转移到了中国。 从日本财务省日前公布的最新海关统计数据显示，2011年中日贸易总额达到27.54万亿日元，同比增长3.9%，创历史新高。受3.11大地震导致供应链中断和日元大幅升值等因素影响，日本对华出口额12.9万亿日元，同比下降1.4%，自中国进口14.64亿日元，同比增长9.1%。 2011年日本外贸总额31年来首次出现赤字，中国继续维持日本第一大贸易伙伴地位，在日本外贸总额占比达到20.6%。 2、中日贸易现存问题 2.1 两国贸易摩擦的加剧 中日贸易摩擦随着双边贸易的深入正在不断升级。2006年，SK-Ⅱ系列化妆品查出违禁成份；2008年，“毒饺子事件”迫使中国食品出口遭受巨大的打击。近几年，两国的贸易摩擦问题也越来越普遍，这不仅对双方贸易造成影响，而且也对两国的关系造成一定影响。 2.2 两国政治和领土上的争端加剧 本来2012年是中日邦交正常化40周年。但是踏入2012年，中日之间的摩擦却与日俱增。1月初，冲绳县地方议员登上钓鱼岛，2月，名古屋师长高谈南京大屠杀无有伦，4月，东京都知事推出购买钓鱼岛计划，5月底，中国外交官间谍嫌疑案，7月7日，日本首相又突然宣布日本政府购买钓鱼岛。这些事件都为本来已摩擦不断地中日贸易蒙上了阴影。

浅谈中日文化差异

浅谈中日文化差异 摘要：中国和日本是一衣带水的邻国，两国有着着两千多年的历史渊源，日本人也曾经那么热情深入地学习中国语言和文化，并把中国语言和文化引入到了日本本土，日本的每一样东西，每一种习俗，似乎都与中国有着千丝万缕的联系。但是，经过几千年日本的发展，他们有了自己不同于中国的独特的文化。最突出的表现在于礼仪文化、饮食习惯和文字上。 关键字：文化差异、礼仪文化、饮食习惯、语音文字差异 在源远流长的历史长河中，同个国家南北地区的文化尚且会存在很大的差异，更别说两个不同的国家了。即使日本的文化都是源于中国，如今，作为两个不同的国家，在文化上绝对会有差异。现在我从几个方面来谈谈中日文化差异。 1、中日礼仪文化比较 中日两国都被誉为“礼仪之邦”。在中国是特别是男士,很多场合下是通过握手来表达问候。与人初次见面,熟人久别重逢,告辞或送行均以握手表示自己的善意,因为这是最常见的一种见面礼、告别礼。有时在一些特殊场合,如向人表示祝贺、感谢或慰问时；双方交谈中出现了令人满意的共同点时；或双方原先的矛盾出现了某种良好的转机或彻底和解时习惯上都是以握手为礼。这样既可以表现出人们的基本礼仪，同时也可以通过这种礼仪来化解一些矛盾，使大家可以和平相处。 而在日本,鞠躬是最基本的礼节。鞠躬也有很深的学问，地位低的人首先鞠躬,而且鞠得最深。鞠躬鞠得愈深，鞠得愈久，所表示的尊敬、感谢、诚恳、敬意、谦恭、悔悟等等的程度就愈强烈。日本人初次见面对互换名片极为重视。初次见面不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼,并双手递接名片。通常是地位、年龄低的人先递名片。到日本人家里作客或到公司拜访客人,要预先约定时间，还有日本人有赠送礼物的习惯,拜访亲朋好友、出席宴会、旅游带回来的土特产，通常是一些很便宜的东西,礼不在厚,礼物的包装就很花心思，为的是给对方留下深刻印象，向对方表示自己的心意。 中国人送礼成双,喜欢2、6、8、9等数字。日本人送礼一般是奇数，通常用1、3、5、7等，并且日本人很忌讳“9”和“4”。按日本习俗,向个人赠礼须在私下进行,不宜当众送出。日本人禁忌绿色,礼物忌送手帕、梳子、荷花等;探病的时候不能送带根的植物。 中国人也注重礼仪规范，在正式场合也要正装,要求并不太严格，而日本人非常注重礼仪和服装。不同的场合要求不同的服装，特别是男性,必须穿一套正规的西装。在日本有一个很有趣的现象是，参加婚礼和葬礼的时候,男性都是穿一套的黑西装。怎样分辨才知道是参加婚礼还是葬礼呢?要从男士所佩戴的领带来区分。参加葬礼的都必须系黑色的领带;参加的婚礼的就会系一个蝴蝶结领带,或其他颜色的领带。 2、中日饮食习惯比较 俗话说：“民以食为天。”中国和日本由于地理位置相近的原因和历史交流，两国的在饮食习惯方面有许多共同语音，但是不同点也有很多。中国饮食与日本饮食，同属东方文明的产物，具有含蓄，优雅的特点。在日本文化中，很大一部分承袭自中华文明，饮食也不例外。然而，大和民族是一个富有创造思维的民族，特定的地缘环境，有限的自然资源，促使他们不断创新，进而独树一帜，这都源于大和民族对自然，对人的独特领悟。 日本料理尊重的是发挥材料本身的味道，根据情况生吃就是最好的选择，比

日本纺织服装产业现状及中日贸易分析

日本纺织服装产业现状及中日贸易分析 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022

日本纺织服装产业现状及中日贸易分析 一、日本的纺织服装产业概况 ??? 1、日本的纺织服装产业 ??? 日本的纺织工业在全国约有160个基地，雇用人员68万人，占全部制造业用工的10%，再加上纺织批发和零售等有关人员在内，总人数达到183万人。目前，日本的纺织工业以高新技术为背景，其产品在环境保护、医疗卫生、信息工程、工农业、军工用品、航空航天和建筑土木等非服装领域也有多种用途，广泛地支援着其他工业的生存和发展。日本有不少世界着名的纺织品企业，如东丽公司、钟纺、东洋纺、龙吉尼卡和远东纺织等，其销售额一直排在世界前100强。 ??? 今日2005年以来，日本纺织行业的生产明显下滑，上半年日本大部分类别的化纤生产产量环比下降了%，为47474吨，1-6月累计生产化纤286618吨，同比下降%。长丝类纤维6月份的产量下降了4%，为43066吨，1-6月累计生产263653吨，同比下降%。6月份化纤纱的产量下降尤为严重，仅为5911吨，环比下降%；1-6月累计生产34061吨，同比下降%；6月份面料的产量保持平稳，长丝类织物1-6月累计生产亿平方米，同比下降%；短纤类织物1-6月累计生产亿平方米，同比下降%；2005年日本棉纺织能力继续急剧萎缩，进入6月份棉纱的产量环比下降%，棉布的产量环比下降%，降至亿平方米，此外，6月份棉布的装运量也非常小，下跌了19个百分点，只有亿平方米。1-6月累计生产棉布亿平方米，同比下 降%。 ??? 日本的纺织技术领先世界，但它的服装产业在达到顶峰后开始萎缩，其生产规模和产量趋小。日本已经由纺织品服装净出口国转为纺织品服装净进口国。日本的化纤技术、纺织品染色后整理、新产品开发、纺织机械设备、时装品牌设计和经营和市场营销等诸多方面处于世界领先地位。日本将技术与面料的完美结合使得各种新型面料精品甚多。日本机械、电子工业的繁荣更为纺织机械的现代化提供了便利条件。东京作为世界四大时装之都之一，拥有三宅一生等许多国际着名的时装设计师。日本本国开发出优秀的设计作品，送到劳动力便宜的发展中国家去加工，成为 日本服装企业的发展之路。 ??? 经过20多年的发展，日本的高科技纤维产业，特别是功能纤维和超强纤维，已经在总体上居世界领先地位。日本的PAN基碳

中日文化比较论文

中日文化认识的差异 日本是位于太平洋西岸，是一个由东向西延伸的弧形岛国，西隔东海，黄海，朝鲜海峡，日本海与中国，朝鲜，韩国，俄罗斯相望，北面与库页岛、西伯利亚隔海相望。陆地面积377880平方公里，包括北海道，本州，四国，九州四个大岛和其他6800多个小岛。领海面积310000平方公里。日本境内多山，国土的四分之三以上是山地和丘陵，仅沿海一带分布着狭小的平原，临近东京湾的关东平原是日本最大的平原。这种独特的地理位置，不仅能使传统民族文化能够很好的保存下来，而且与亚欧大陆国的交流也变的更加方便，取其精华，去其糟粕。因此，自从日本国对外开放以来，在无形之中形成了再吸收提取外来文化的同时也要保存自己原有的文化基础这种社会制度。 中国位于亚洲东部、太平洋西岸，它的版图被形象地比作一只头朝东尾朝西的金鸡。中国陆地面积约960万平方公里，在世界各国中，仅次于俄罗斯、加拿大，居第3位，差不多同整个欧洲面积相等。中国领土东西跨经度有60多度，跨了5个时区，东西距离约5200公里。中国领土南北跨越的纬度近50度，南北距离约为5500公里。中国的大陆海岸线长18000多公里，中国岛屿大约有5000多个，是一个比日本大好几倍的国家。 对于日本来说，中国是个大国，自中国而来的东西历来都是受到重视的，因为他们坚定的认为中国这个大国认为有价值的东西一定是有价值的，所以有时候，他们对于中国文化的笃信甚至超过了中国人自己，在日本有一个江户医学，把中国传入的医书几乎本本奉为经典，尤其是对于医圣张仲景的《伤寒论》，真的是奉为圭臬，已经到了一个字研究的地步，这也是受了清代乾嘉学派考据学的影响，可以说日本人恪守中国学问准则的程度几乎天下第一。很多中国古籍的保存和整理都得益于他们，而我们如今却一切向西方看齐，肆意抛弃自己的文化、随便贬低东方传统文化，这使我感到痛心与无力，同时这一点是历代中国人都应该惭愧的。但是这也是日本人求真的结果，同时可以看出这个民族做事很认真。 日本人的席地而坐，木屐、踏踏米、和服什么的都是由中国传入的，其原产地在中国南部的云南省，而喝茶的习惯则是在纪元前数百年前就已经开始，大约

从家文化看中日文化差异论文

从家文化看中日文化差异论文 1家长权力 中日两国都是父系家长制，但在家长权力上有所不同。中国的家长权 力为终身制，只要家庭当中的父亲活着，那么他就一直具有家长的权 力和权威；而日本的家长权力为阶段制，父亲在年纪大了或生病不能 继续料理家业的时候，就要把家长的权力交给继承人。一旦交出了家 长的权力，就要与家庭中的其他成员一样，服从新家长的领导。 2继承人的选择 中日两国在继承人的选择方法和制度上有很大差异。 2.1养子条件在中国，夫妻在没有亲生子女或者没有亲生儿子的情况下，会考虑收养他人的儿子做养子。收养对象通常为父系亲属的儿子，称之为“过继”；而日本的夫妻在亲生儿子以及入赘的女婿不够优秀 的情况下，会考虑收养他人的儿子做养子。收养对象能够没有任何血 缘关系，选择范围比较广。 2.2赘婿要求在中国，夫妻在只有女儿没有儿子的情况下，会考虑招 婿入赘。入赘的女婿一般不改姓、不能入族谱、不具有继承权，而且 生下的子女随其母亲姓；日本的夫妻在儿子不够优秀时，会考虑招婿 入赘。入赘的女婿要改姓，成为婿养子，而且有家产继承权。 3家族观点 中国的家族主要是由血缘关系组成的集团。这个家族集团不但包括直 系亲属，还包括旁系亲属。中国人对家族的延续非常注重血统的纯正，在以“孝”为家族伦理核心的中国家族中，传宗接代被看做是最大的 孝顺。俗语中有“不孝有三，无后为大”的说法。日本的家族是以农 业生产为目的的地缘集团。比起血统的延续，日本人更注重家业的传承，从而保证作为生活共同体的“家”的长期兴盛。日本人的亲属范 围比中国窄，一般仅限于直系亲属。家族成员不一定是有血缘关系的

亲属，也能够是没有血缘关系的家仆、佃户、雇员等。日本的家族伦 理以“忠”为核心，只要对家族忠贞不贰，非血缘关系的家族成员也 能够参与祭祀活动，死后也能够葬入家族墓地。 4家业管理及财产继承 在中国的家庭中，家业由父亲管理。除非父亲过世，否则就一直拥有 家业的管理权。在财产继承方面，中国实行的是诸子均分制，即将家 产平均分给所有儿子（有时也包括女儿），长子一般在分配中不具有 特殊权利。在日本的家庭中，家业由父亲和继承人共同管理。在父亲 有水平管理的情况下，家业由父亲管理。当父亲年纪大了或因病没有 水平管理家业时，家业就交给继承人管理，并且继承人能够是入赘的 女婿或者养子。日本的家庭财产实行长子继承制，不分给其他子女。 而且长子虽然在家庭中拥有特殊的身份与地位，但当长子的水平不足 或身体上有缺陷而无法管理家业时，日本的家庭就会剥夺其长子地位 而改立其他儿子为长子，或者另立有水平的养子、婿养子为家中的长 子来继承家产。 5结论 同属于东亚文化圈的中日两国的家文化有着诸多方面的不同，这种不 同对中日两国社会、企业、家庭都产生了不同的影响。随着社会和经 济的持续发展，中国家文化中的一些元素已经不适合当今社会的发展 趋势，我们应该加以改进。首先，财产均分制将会造成资产的分散， 导致无法合理地利用资源，不利于家族、社会的发展。应改变财产均 分制度，使资源得到充分利用。其次，继承人的选择只限于直系亲属，甚至传男不传女，这就人为地缩小了继承人的选择范围，造成了人力 资源的浪费。应该使继承人选择多元化，扩大继承人的选择范围，保 证优秀的人才成为家族的继承人。最后，家业管理方面，应该是能者 居之，而不是长者居之。总来说之，要将中国传统文化中与现代社会 需求相适合。惟其如此，才能保证国家和家族的长期发展。 从家文化看中日文化差异论文

中日经贸关系的现状分析及 展望

中日经贸关系的现状分析及展望■ 文/甘肃政法学院经济管理学院赵虎林 摘要：中日邦交正常化30多年来，双方经贸关系日趋深化，合作领域日益扩大，但机遇与挑战并存，尽管也有摩擦与纠纷，但两国之间有着明显的经济互补和依赖关系，努力实现中日经贸的互利合作、共同发展和达到“双赢”局面，是符合两国根本利益的唯一正确选择。本文从投资和贸易角度分析中日两国经贸的现状及问题，对此提出了相应的对策建议。关键词：中日经贸双赢对外贸易 中日两国隔海相望，自古以来就存在着贸易往来，近年来，却由于各方面原因，两国现处于瓶颈时期，对此现象要用“望远镜”来看待未来，不能用“显微镜”来看现状。双方应采取积极的措施应对发展过程中存在的各种问题，顺应世界经济发展的历史潮流，继续走互利共赢、和平发展之路。 一、中日两国经贸发展的现状 相互贸易的依存度仅表现中日两国的贸易现状，而目前两国的经贸关系处于停滞时期。 多年来，中国一直是日本最大贸易合作伙伴和第一进口国，以及仅次于美国的第二大出口国，此局面的打破主要是由于历史问题以及钓鱼岛等严重敏感事件，加上日本国内出现的“中国威胁论”等论调，严重阻碍了中日经贸的健康发展。其表现主要有： (一)两国贸易额的下降 中日两国自2012年以来，两国经贸关系就处于滞缓阶段，致使两国的经济发展受到严重的波及，如同中日两国的贸易额从2011年的近3500亿美元降落至2013年的3100亿美元，贸易额在两年间下滑比例接近10%，从而严重影响了两国间贸易的正常发展，即便是在2014年有小幅度提高，但也不能完全解除两国间显现的经冷现状。 （二）对华直接投资跌幅缩窄 在2014年日本对华投资由上年同期的第二下降到第四，降幅同比下降了接近49%，但根据2015年4月17日，凤凰财经综合频道报道，日本对华投资额度与去年相比较有所提升。现阶段两国之间的关系出现了缓和，但经贸关系是否能够回暖仍有待等待，即使是两国领导人就此问题进行了磋商交流，为推动中日经贸的健康发展做出了努力，虽在一定程度上缓解了两国间的贸易矛盾，但也不能完全剔除两国间贸易存在的问题，要完全改善经冷现象，两国更要中国包装2016.1 81 市场纵横高瞻远瞩，加强经济交流与合作，从而实现两国经济的健康可持续发展。 （三）两国贸易依赖关系发生逆转 一直以来，日本先进的科学技术和雄厚的资金是中国所渴求的，而中国广阔的市场及廉价的劳动力是日本所需要的，两国在各自发展的领域具有相互依赖性。近年来，中国经济的快速发展和日本经济的缓慢发展打破了这种依赖关系，具体表现为中国在日本对外贸易、投资中的地位日趋提高，而日本与此恰恰相反。这实际上意外着两国的贸易依赖关系发生逆转，中国对日贸易依存度下降，而日本对华贸易依存度相对提高，即便是近年来日本政府的政策扶持和经济结构的转变，也不能改变这一不争的事实。 二、中日经贸关系在发展过程中存在的主要问题 （一）历史问题是导致中日经贸关系出现僵化的核心 近年来，中日经贸关系的发展亦步亦趋，同时政治问题是经济出现对抗局面的导火线，特别是日本领导人坚持参拜供奉着甲级战犯的靖国神社，拒不承认侵华的事实，并修改和美化在中日战争中对于中国人民造成的伤害。更甚，在2012年9月“购岛” 事件以来，中日关系进入冰冻期，对于中日经贸关系的影响显著。在两国关系没有出现严重问题之前，据有关数据显示，在2011年对日本的访问人数中中国游客高达25.5

中日文化差异

浅谈中日文化差异 纵观中日的历史起源与社会发展，我认为中国与日本的文化差异其实从日本明治维新开始有了中西之分并且两国的发展开始朝着不同的方向趋近。明治维新以前，日本主要吸收的是以中国为主的东方文化，明治维新以后主要学习西方文化。中国却一直以沿承先人观点来发展本身，因此中国文化具有一脉相承的持续性和完整性。 中国是以黄河流域发展起来的民族。它是以汉武帝时期提倡的以儒家思想为主线，其他思想为辅线而发展起来的礼仪之邦。其核心是提倡德政、理治和人治，强调道德感化。在这文化底蕴下，和合文化成为中国文化的集中体现。和合文化强调人为人、人与自然的和谐共处。五千多年的历史变迁，但是和合文化却至始至终都没有改变。现代中国的可持续发展观就充分说明了这一点。 中国属温带与亚热带地区，所跨纬度与经度大。这一地里趋势有利于多种作物的生长。也为中国的农耕与茶道提供了有利的先天条件。于是，这种条件使统治者的治国政策始终强调的都是民以食为天。秉持着以农为本的治国理念是中国五千年历史文化的一大亮点。时至今日，中国的三个代表中依然坚持着这一理念。 此外，中国物大地博，自然资源丰富。这一特点使中国统治者一致认为中国是“天朝上国”，无需从外国学习。也正是中国作为四大古国的这一特点，致使中国在唐朝时文化思想成为世界之首并被外国传教士带回本国。但从长远来看，这一观点致使中国没有外敌压迫的紧迫感和物质缺乏的困境感，以至于清末出现了“闭关锁国，落后就要挨打”的被动局面。并间接导致了中国救国道路的艰辛与坎坷。 日本属于典型的临海国家，享有海运之便。又加上本国领土小，且山居多。这一不利条件致使日本国内资源缺乏。因为日本地震与海啸等一些自然灾害，时常挑战着这个临近海洋的国家的生存能力，所以，征服大海和自然的坚强斗志随着时间的流沙，慢慢融入这个民族的血液，直至生命的骨髓。这些骨髓支撑着他们形成了勇猛、外向、尚勇好战的性格和不断更新血液的信念以及集体主义。 明治维新以前，日本的血液主要是从中国引入。他们吸收中国最新近的技术、文化、政治，积极推进了本国的政治改革与政治发展。但是，与此同时，也吸收了其他一些个国家的优秀文化。其表现最突出的是江户时代。它在全面吸收消化儒家思想的同时，也摄入了以兰学为代表的欧洲文化，致使日本文化空前繁荣。由此可见，日本的文化具有多元性。这种多元性在明治维新时表现的更加淋漓尽致。也正因为日本文化具有多元性，使日本明治维新时期在接受西方思想、文化、技术和制度时能保持一种积极的、开放的心态。 因此在明治维新以后，中日两国的文化差异逐步扩大。以下以教育问题和饮食习惯为例。 从现在社会实况来看，世界上的每个国家都十分重视教育。虽然，日本的现代教育虽然比西方国家起步晚，但它的基础教育普及度却是世界之最。日本实行的是九年一贯制免费义务教育，小学的入学率高达百分之九十九，大学也进入“全入时代”。也就是说，日本的所有人都可以进入大学学习，尽管如此，日本的大学还会出现招不满的现象。而中国，实行的九年义务制教育，虽说学费免费，但是其他物质还是需要学生自己交费。中国的高中升学必须参加笔试，大学的升学率也还没有普遍。日本大学注重的是实践性与理论性相结合，在日本，学校开各种各样的课，可以供学生自由选择。但是在中国，学校注重的大都是学生的学习成绩，不怎么注重学生以后走入社会的实际需要性。现在的日本技术类学校特别多，学生可以根据自己的喜好选择高中毕业以后是读大学还是学一门技术。但是在中国，去读技术类学校的学生大都是由于高考分数不够，无奈之下只好去读技术类学校。由于中国属于发展中国家，日本属于发达国家。从技术方面来说，两国存在着一定的差距。教学方法、教学设施、教学生源等等的不同，直接导致了中日两国社会人才所占比例的不同。

中日贸易关系的现状、问题及对策

中日贸易关系的现状、问题及对策 摘要 中日两国交往正常化已经走过30多个春秋了，两国的贸易关系不断强化，合作领域也日益扩大，尤其是在我国改革开放后，彼此间越来越密切。但是有机遇也必然有挑战，期间两国亦走过了许多的坎坷，经历了诸多的摩擦。促进中日贸易发展，加强双方经济合作，必将给两国带来“双赢”的局面，同时对整个亚洲经济的发展也意义非凡。本文对现阶段中日贸易状况及相关问题进行较为系统地分析，并在此基础上提出相应的对策。 关键词：中日贸易、贸易现状、贸易摩擦

ABSTRACT Normalization of sino-japanese relations the two countries have passed more than 30 years, and trade relations between the two countries are strengthening and expanding areas, too, especially in our reform and opening up, they more closely. but there are opportunities and challenges during the two countries have also gone through a lot of ups and downs of the cycle of friction. promoting sino-japanese trade development and greater economic cooperation and will bring the two countries "win-win" situation, for the whole of asia's economic development is special. Of the present stage of trade issues related to the situation and more systematic analysis on this basis, and put forward some countermeasures. Key words: Sino-Japanese trade, trade status, trade friction

中日文化比较

中日文化比较 中日关系力量对比概观 公元九世纪大化革新(645年），追随中国，态度尊恭，中日关系处于强弱型，关系友好；隋唐（奈良时代，平安时代）处于顶峰；十九世纪中期明治维新(1868年～1912年)，日本抛开中国，“脱亚入欧”，富国强兵。明治末期成为亚洲第一个资本主义强国；甲午战争后，从尊重转向蔑视中日关系处于弱强型，关系敌对。二战后1945年战，追随美国，恢复国力，发愤图强；1968年晋升为世界第二大经济强国；当今二十一世纪，中国政治走向经济大国日本由经济大国走向政治大国。当今中日关系终于近乎于强强型。 日本历史上的两次变革 明治维新(1868年------1912年) ●结束天皇政权旁落，天皇拥有最高权利。采用“日本式”君主立宪,，天皇为首的中央 集权国家； ●废藩置县：取消幕府统治，废除武士制,； ●征兵令：面向全民征兵； ●四民平等：取消士族，“士﹑农﹑工﹑商”平等； ●大力发展教育 ●基本国策:：富国强兵；兴产殖业；文明开化 1889年《大日本宪法》日本第一部宪法，也是亚洲第一部宪法。宪法规定：天皇国家主体，大日本帝国由万世依一系的天皇统治；天皇神圣不可侵犯；天皇总揽统治权统帅陆海军；内阁辅弼天皇，对天皇负责，不对议会负责。 1894-1895年中日甲午战争，占领台湾、朝鲜半岛,、(辽东半岛) 清政府赔偿金 1904年-1905年日俄战争，觊觎中国东北；在国际上，已一跃成为资本主义列强国亚洲的盟主；在国内，天皇专制，教育敕语；忠君爱国教育盛行 1945年第二次世界大战结束，东京大空袭；冲绳岛之战；中途岛战败；广岛﹑长崎原子弹爆炸； 1945年8月15日终战宣言。 明治维新后六十年积累的财富耗费一空.社会体制；教育水平，国民素质，技术等软实力仍在。卧薪尝胆；美国扶持；朝鲜战争 1950年中期经济再度腾飞，1966年超过法国，67年超英国，1968年超德国，1968年明治维新100年资本主义世界第耳大经济强国。70年代经济稳定发展期.1988年人均国民收入超过美国.达1万美圆以上。 政治上君主立宪;皇位象征性. 一切权利在国民. 根除国家主义,彻底民主化,强调国民个性的发展. 民主，自由，富裕，人性化,，人与动物，人与自然和谐相处的文明社会。

中日饮食文化差异

中日饮食文化差异 众所周知，中日文化有着很深厚的渊源，饮食文化作为中国基本的文化，对周边国家甚至全世界来说，都有着特殊的影响。俗话说“民以食为天”，可见饮食在中国五千年的文化中处于何等重要的地位。从唐朝开始，日本就与中国进行了大量的交流活动，就是从这个时候开始，中国的饮食文化也对日本产生了深远的影响，筷子的使用也是从中国流传过去的，连日本的岁时食俗、调味方法都与中国节俗的传播分不开。 日本人不太重视饮食。在日本的传统思想中，认为谈及饮食是低下、污秽的，在日本的神话中，有关饮食的部分很多都与身体部位有关，从千年前更产生了“女体盛”这一典型男尊女卑的餐宴形式，至今依然在京都、东京、大阪等大城市的高级会所出现，所以日本人从深植于根的文化中认为过多的关注饮食是不洁的。加之在中国思想传入日本时，也接受了孟子关于“君子远庖厨”的思想，使得饮食中男女性别差异的味道更加浓郁。 而中国对于饮食却是有着很深的执着。有这么一句口头禅“君子为腹不为目”，中国的菜肴每一顿都是经过比较长时间的烹调的，特别是在宴客的时候，菜色更是体现主人家境和身份的一大象征。在节日之中，传统食物的准备有时比传统庆祝活动更为人所注意，没有特定食物的节庆是不能展现出气氛的。比如端午节，在划龙舟之余，分粽子是绝对免不了的，即使是在大学里生活的学生，没有留意龙舟比赛，也会购买粽子“应节”。其他节日也有相应的食品。这与日本人在节庆期间更多的关注庆典的活动举行有很大的差别。 中国为了更好的发展饮食文化，还特意举办很多不同的比赛，在菜色有地方特色的区域还有专属的菜系名称，如粤菜、川菜、上海菜系等八大菜系。还有“食在广州，味在四川”等俗语。 中日在烹调菜肴时所用的食材也有很大的区别。 中国已陆地居多，而日本是一个典型的围海而生的国家，中国的海岸线虽然很长，在近海的地区也会有大量的海洋类菜式，但是烹调上也与日本有着根本的差异。处于亚洲的人们，或者比较关注中日文化的西方人基本上都能很轻易的分清何种食物是属于中方的，而何种属于日方。而且能随口就说出日本的一些传统食物，比如寿司、拉面等。 中国的主食是谷物，北方为面、饭等大米、小麦加工出的食物，而南方为米饭。菜肴的原材料也多为陆生的动植物，也有江海湖泊的鱼类。据有关资料显示，中国每人每年平均食用鱼类约十几公斤，这个数字根据地理环境的不同，南北差异很大。 在日本，菜肴的原材料多为大米、鱼介、海藻类，与中国的差异非常大。每人每年平均可以吃掉70公斤左右的鱼类。为了保持调制鱼类食品时，鲜味不会流失，日本人更多的使用冷菜，也就是说，日本以生、冷、清淡的饮食品味为主。这与中国强调的食物必须煮熟才能吃的根深蒂固的观念有着深深的冲突。因此，对于烹调的过程中日也是有所不同的，为了保持食物的原味，日本人喜欢就地取材，在获得新鲜的鱼介之后尽量不加工，仅蘸佐料直接食用，对于一些必须以火烹煮的食物才采用热食的方式，比如说拉面。所以习惯了冰鲜、风干食品，和炒、炸、焖等十几种复杂烹饪方法调制食物的中国人来说，是非常难以习惯日本的生冷食物的。 如果说中国重视的是食物本身，日本重视的就是盛载食物的餐具，对味觉和视觉的不同追求，造就了中日不同的饮食文化。很明显的，中国人虽然注意到放置食物的器皿对食欲有影响，在评价一道菜时也会用“色、香、味”来作为标准，烹饪理论上还有“五色、五味”等的说法，但主要评分点还是在食物本身上。而日本则

中日贸易现状

中日贸易发展现状及前景 一、引言 作为东亚地区的两个经济大国，中日两国互为重要的贸易伙伴。2012年中日贸易额再创历史新高，达到6285亿美元，与2011年相比，增长率为22%，现在，中国己成为日本第一大贸易对象国，日本作为中国第三大贸易对象国，在中国对外贸易中也占据举足轻重的地位。然而，随着中日贸易额的不断扩大，两国之间的贸易摩擦也愈发激烈。 2008年全球金融危机爆发之后，不少国家相继抬高了关税壁垒和非关税壁垒，通过各种政策保护本国经济的发展。由于日本对中国部分农产品及工业产品设置了很高的关税壁垒和非关税壁垒，使得双方贸易摩擦不断。贸易摩擦不断升级，对中日贸易乃至两国经济发展都产生了不利的影响。 因此，研究中日贸易摩擦问题，对于发展中日贸易，确保中国经济发展有着重要的理论价值和实际意义。本文通过对中现状的研究，分析中日贸易摩擦产生的原因与特点，并提出中国应对贸易摩擦的政策建议，希望以此来达到减少贸易摩擦和降低摩擦损失的目的。 二、中日贸易发展的特点与现状 (一)中日贸易发展的特点 随着中国经济的持续快速增长和对外经济关系的全面发展，中日贸易规模逐步增大，双边贸易的主要方式仍是垂直分工，正逐步向水平分工转化。中国的对外经济关系中日本的经济因素地位正慢慢下降，而日本的整体经济中对华经济因素地位明显上升。 1.中日贸易仍然是以垂直分工为主要方式 随着中国经济的持续快速增长，虽然中日两国在某类商品上处于竞争优势，但在国际产业分工中中国仍处于低端位次，严格的说，中日贸易的分工基础还是垂直型体系，从双边贸易的商品结构上可以看出，中国出口到日本的还是以低端产品为主，技术含量低，附加值低。中国从日本进口的产品以高端产品为主，技术含量高。总体上是这样，但中国的技术水平正在提高，已经开始向日本出口数码、IT 等产品，这说明中日贸易的商品结构正慢慢发生变化，水平竞争的特点也显现出来，因此，中日两国的国际产业分工方面出现了由垂直分工向水平分工过渡的趋势。但是由于日本跨国公司跨越国境的延伸，日本企业在中国投资建立成品环节加工基地，由中国进行组装，然后再返销日本或其他国家。这样，日本对华出口的各类零部件产品的比重非常高，而中国对日本出口中成品的比重特别高。中日之间的贸易方式在国际分工上仍然属于垂直分工。 2.日本外贸中对中国的依赖性增强 近年来中国在日本对外经济中的地位上升，日本对华出口规模的增大对日本经济回升做出了很大的贡献。在促进日本经济回升的因素中，外需特别是出口迅速增长起到了决定性作

中日文化差异

中日文化差异对比 日本人大多数信奉神道和佛教，他们不喜欢紫色，认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色，认为绿色是不祥之色。还忌讳3人一起“合影”，他们认为中间被左右两人夹着，这是不幸的预兆。日本人忌讳荷花，认为荷花是丧花。在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花，日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物，因为它是皇室家族的标志。日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。 语言禁忌 日本人有不少语言忌讳，如“苦”和“死”，就连谐音的一些词语也在忌讳之列，如数词“4”的发音与死相同，“42”的发音是死的动词形，所以医院一般没有4和42的房间和病床。用户的电话也忌讳用“42”，监狱一般也没有4号囚室。“13”也是忌讳的数字，许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间，羽田机场也没有“13”号停机坪。在婚礼等喜庆场合，忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。商店开业和新店落成时，忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。交谈中忌谈人的生理缺陷，不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼，而称残疾人为身体障碍者，称盲人为眼睛不自由者，称聋子为耳朵不自由者等。 行为禁忌 日本有纪律社会之称，人们的行为举止受一定规范的制约。在正式社交场合，男女须穿西装、礼服，忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。通信时，信的折叠、邮票的贴法都有规矩，如寄慰问信忌用双层信封，双层被认为是祸不单行;寄给恋人信件的邮票不能倒贴，否则意味着绝交。日本人在饮食中的忌讳也很多：一般不吃肥肉和猪内脏，也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳将饭盛过满过多，也不可一勺就盛好一碗;忌讳客人吃饭一碗就够，只吃一碗认为是象征无缘;忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发，因为这是不卫生和不礼貌的举止;日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。在日本，招呼侍者时，得把手臂向上伸，手掌朝下，并摆动手指，侍者就懂了。谈判时，日本人用拇指和食指圈成“O”字形，你若点头同意，日本人就会认为你将给他一笔现金。在日本，用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。 社交禁忌 日本人送礼时，送成双成对的礼物，如一对笔、两瓶酒很受欢迎，但送新婚夫妇红包时，忌讳送2万日元和2的倍数，日本民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂，一般送3万、5万或7万日元。礼品包装纸的颜色也有讲究，黑白色代表丧事，绿色为不祥，也不宜用红色包装纸，最好用花色纸包装礼品。日本人接待客人不是在办公室，而是在会议室、接待室，他们不会轻易领人进入办公机要部门。日本不流行宴会，商界人士没有携带夫人出席宴会的习惯。商界的宴会是在大宾馆举行的鸡尾酒会。日本人没有互相敬烟的习惯。进入日本人的住宅时必须脱鞋。在日本，访问主人家时，窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。在日本，没有请同事到家与全家人交往的习惯。日本人从来不把工作带到家里，妻子也以不参与丈夫 的事业为美德。 日本国礼节介绍