详解罗盘三针三盘

详解罗盘三针三盘——三僚杨公风水馆

文/三僚杨公风水馆

1、地盘正针

罗盘中有三针三盘。即地盘正针，人盘中针，天盘缝针。三盘同在罗盘上，按后天八卦方位分成八方，每方三格，共计24格，称为“24山”，每山各占15度，24山共计360度。24山方位是用12地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四维（乾艮巽坤）组成。

坎方有壬子癸三山，艮方丑艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兑方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。

图/三僚

地盘正针系24山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为阳，黑色字为阴。

壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳。

庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛为阴。

2、人盘中针

人盘中针，在阳宅运用时作用不大。人盘中针仅是在判断房屋是否兼向，具体兼什么字向时起到作用。如：子山午向，正针偏向右边壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。地盘正针之子午向，为磁针所指之正南和正北。人盘中针之子午向，在正针所指之壬子，丙午之间，差7点5度（偏西）。天盘缝针之子午向，在正针所指的子癸，午丁之间，差7点5度（偏东）。《地理大成》罗经解谓：正针丙午之间，为天极之子午。正针午丁之间，为日影之子午。用罗盘对阳宅确定坐向时，正针偏左或偏右时，必然与人盘和天盘上字字相兼。

图/三僚

3、正针120分金罗盘正针120分金，是在24山中每山又分成5份，成为120份，1份3度计共360度。每山为15度，3度1格，为5格，中间1格为正格正向，偏左偏右不超过一格内，起下卦，偏左偏右过一格处为兼向，

起替卦。正针120分金是平分60甲子倍增之数，刻在人盘中针24山之下，其甲子起至地盘壬与子之间，甲子每支布以十位，甲乙壬癸孤虚，丙丁庚辛为旺相，戊己为空亡。因此，在120分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都为空格，没有刻写出干支符号，刻写出来干支唯有丙丁庚辛此四个旺相的干支。测向时，正

针偏左偏右落在有字的格上以内不当作兼向论，用下卦。一般正针偏左偏右超出有字的格，落到空格上，就以兼向论，用替卦起宅运星盘。(正心道人按：如以地盘子山为例，子山之下再细分成壬子，庚子，戊子，丙子和甲子5格，十字线如叠于中间之庚子，戊子和丙子之间，即子山中央的9度之中，称为正山正向，即以子山午向计算宅盘。如超出9度之外就落入人盘之空格之上，以兼山替卦论。)

图/三僚

旬首问年干，甲已老鼠狗。乙庚耍大猴，丙辛又马狗。丁壬见山龙，戊癸掌上虎。丙三丁四记，七庚八辛数。60透地龙是造葬择课日时依据穴位的来龙与来去水及立向等综合因素进行合理选定节气操作的一项核心秘术。60透地离不开穿山七十二龙。罗盘的天盘二十四山下五子分金与八干四维12空亡组成穿山七十二龙。这里我们把七十二龙定为阳性，60透地龙定性为阴性。阴阳交媾，万物方生生不息。那么，阳龙为格定之线向，必须引导阴气上行与阳龙之气交媾方是地师为人造葬关键。

图/三僚

24珠宝分布二十四山。双山五行各异，定位某山，格准何龙，此龙穴位何年何月何日宜造葬？一：识双山之五行属性：双山五行：壬子----水癸丑----金艮寅----火甲卯----木乙辰----水巽巳----金丙午----火丁未----木坤申----水庚酉----金辛戌----火乾亥----木

七十二穿山龙即天盘山24山下之五子龙。丙庚辛丁天干为珠宝。

曾凡林先生介绍

1963年出生于兴国县三僚村风水世家，为风水祖师曾文辿后裔。家族历代以看风水为业，从小耳濡目染三僚杨公风水术，18岁开始随父亲学习传统杨公风水。在父亲口授亲传和实践指导下，精通杨公风水各种秘术，至今职业看风水30余年，作品遍布全国各地。对阳宅、阴宅、寻龙点穴、分金定向、企业办公、家居布局、择日等都有较深的实战经验。长期应用三僚杨公风水术造福有缘人。

罗盘分层讲解

罗盘逐层讲解 一、下罗盘诀 二、逐层详解 第一层后天八卦 第二层紫白九星 第三层兼向替星 第四层 120纳音 第五层二十四山分金 第六层三元九运 第七层各运各宫飞星 第八层下卦挨星 第九、十、十一层起星替卦 第十二层六十甲子 第十三层各年在上中下三元的年入中星 第十四层各年正月入中星 第十五层周天刻度 一、下罗盘诀 天旋地旋九星旋， 阴阳顺逆显神尊， 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正；三层后天八卦；四层正针二十四位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即六十甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。据王振铎先生研究，罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁，后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例，略作介绍，罗盘中的概念前面已解释过的，兹不再熬。 第一层是天池，即太极。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两仪（阴阳、乾坤），三为三才（天、地、人），四为四象（东、西、北），五为五行（金、木、水、火、土），六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七为七政（日、月、五纬星），八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离），九为九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼），十为洛书成数九加一。在风水理论中，天池与金针非常重要，立规矩、权轻重、成方圆，莫不由之而定，金针动而为阳，静面为阴，子午中分为两仪，两仪合卯酉为四象，四旬合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。 第二层是先天八卦（多数罗盘为后天八卦）。 第三层是九星，有两种提法：一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表，名为贪狼星、巨

八煞黄泉(2)

学透八煞黄泉，断语出口而验(完整篇） 八煞黄泉是三合派、纳甲派、还是三元派？已无可考，各派均有一套理论来解释它。可惜现代的玄空派飞星、大卦六法比较少提及。三僚廖老宗师告诉笔者“要认真研究，造风水不可犯，这是有用功夫。” 造风水要化煞避风，形气上避凹风，理气上化八煞，是很具体的功夫。罗盘八煞黄泉，因为太熟悉，只有高段好手，才会去认真研究。初学者和未得真传者，喜欢研究新奇的东西。真地师实用的功夫就那么几条，只不过这几条功夫用过很深的心思去研究！八煞就是其中之一。 八煞歌曰： 坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。 艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。 名八曜煞，主形戮，向忌去，山忌来。 什么叫八煞？克我所用之神也。有用之神被克，从五行来讲，金来克木，木来克土，座来克穴就是煞，当然以凶断，什么派别都一样。 从理气讲，有来龙八煞、座山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞等，这些都是实践验证的结果。风水避凶之一，就是要避开八煞。 八煞口诀，可以用正五行来解释，也可以用出卦来解释，也可以用退运来解释，也可以用辅星纳甲解释，也可以用三合派解释。学者不要因为某一派说这个口诀有缺陷，这条功夫就不敢用，其实都是杨公的有用功夫。尤其是初学者，三合不学、辅星不学、飞星不学、六法不学、大卦不学，只求学杨公的秘学！什么是杨公的秘学？其实，秘学已都在各派的精华中。各派都能自立山头，自有其精华在。先弄通一派，再取他派的精华合一而用，一定比会什么“秘学”更加实用！ 八煞黄泉是历代名师总结的教训，这是历代名师在罗盘中的警世恒言。怎么用？这是关健，这是其秘诀。指定来龙、坐向、水路、水口、日课、土地神、八峰一切有形的位置，尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等，形势上已存在问题，加上八煞理气出问题，合退运、五黄、三合、生肖，就断它出问题，地理功夫就这么简单！八卦分一下房份，老宗师上山就这么断，就这一条功夫就已经很厉害了！ 从理气上化煞，出卦就是煞，退运就是煞，五黄会力土上山就是煞，干支相克就是煞。因此，弄明白八煞，就是真功夫。风水的吉凶怎么看？凶就从八煞下功夫，这是根本。上山立即出口能断，断而有验。学讲大道理，不如学老宗师用的几条功夫。有实践经验的地师就能体悟到，那有那么多理论，罗盘一打开，形煞、凹风煞、水煞、峰煞，依八卦五行之理，直接就可以。加上紫白三合、房份生肖，真功夫就这么简单，是核心的实用功夫！反之，研究抽爻换象、七星打劫、些子法、城门诀、挨星诀等一大堆理论，一上山什么也用不上。 所谓“收山出煞”，回到实际作法，只有二个环节，形气上凹风要设法避开，山情压迫要避开，水直冲要避开，明堂前太险，要设法化解，全部要在形气上调整到藏风聚气。单纯讲理气，与造风水的实际不合拍。 同理，造风水时，不能犯之。避开八煞，就是真功夫！这与七星打劫有什么关系？没什么文化的地师能造出风水，原因就在这里。反之，形煞看不懂，八煞辨不清，理气功夫再纯熟，也是没有用的。 学者记住：龙即辰，兔即卯，猴即申，鸡即酉，马即午，蛇即巳，虎即寅，猪即亥。

地质罗盘的结构

一、地质罗盘的结构： 刻度盘分内（下）和外（上）两圈，内圈为垂直刻度盘，专作测量倾角和坡度角之用，以中心位置为0°，分别向两侧每隔10°一记，直至90°。外圈为水平刻度盘，其刻度方式有两种，即方位角和象限角，随不同罗盘而异，方位角刻度盘是从0°开始，逆时针方向每隔10°一记，直至360°。在0°和180°处分别标注 N和S（表示北和南）；90°和270°处分别标注E和W（表示东和西）。象限角刻度盘与它不同之处是S、N两端均记作0°，E和W处均记作90°，即刻度盘上分成0°—90°的四个象限。 必须注意：方位角刻度盘为逆时针方向标注。两种刻度盘所标注的东、西方向与实地相反，其目的是为了测量时能直接读出磁方位角和磁象限角，因测量时磁针相对不动，移动的却是罗盘底盘。当底盘向东移，相当于磁针向西偏，故刻度盘逆时针方向标记（东西方向与实地相反）所测得读数即所求。在具体工作中，为区别所读数值是方位角或象限角，可按下述方法区分：如A与B的测线位置相同，在方位角刻度盘上读作285°、记作NW285°或记作285°，在象限角刻度盘上读作北偏西75°，记作N75°W。如果两者均在第一象限内，例如50°，而后者记作N50°E以示区别 （二）水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360度，o度和180度分别为N和S，90度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。 （三）竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10度标记相应数字。 （四）悬锥---是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。 （五）水准器---通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。 （六）瞄准器——包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。 二、地质罗盘的使用方法 在使用前必须进行磁偏角的校正。 因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。 地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为( )西偏为(-)。 地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，(磁偏角东偏则向右，西偏则向左)，使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。 （二）目的物方位的测量

中国罗盘详解-第二十九层 中针二十四山向

中国罗盘详解-第二十九层中针二十四山向 中国罗盘详解-第二十九层中针二十四山向 【详解】中针二十四山向，据地理术界传说是宋朝赖文俊添制的，根据郭杨曾古法地理术经典，如《青囊奥语》、《天玉经序》的实践所使用的罗盘，也不需要中针，这种传说是很可靠的。 赖文俊，字太素，江西虔州人，有说是江西定南人。曾在建阳为官，因为好相地之术，弃职浪游广东东北一带，自号布衣子，所以世称他为赖布衣，以撰《催官篇》著名。 《催官篇》论龙穴砂水，都是主于二十四天星，即：壬山天帝星，子山阳光星，癸山天道星，丑山天厨星，艮山天市星，寅山天培星，甲山天死星，卯山天命星，乙山天官星，辰山天罡星，巽山太乙星，巳山天屏星，丙山天微星，午山天马星，丁山天柱星，未山天帝星，坤山天钱星，申山天关星，庚山天汉星，酉山少微星，辛山天乙星，戌山天魁星，乾山天厩星，亥山天皇星。 这二十四天星的名称，不知从何而来，可能是赖文俊编造的。诸地理书所载也有所不同，如巽宫太乙星，有称为天乙星的，《催官篇》是称太乙星。酉宫，《催官篇》和诸书所载都是

少微星，而《透解》是天微星。但是有一点可以确定，子宫的阳光星，一定是北极星，因为北极星是中针的正北方。中针的方位，即是极星方位，他的南北子午线是与白道垂直的。在晴空的星夜，要找北极星是很容易的，只要向北边的高空一望，很快就会发现北斗星。北斗，在大熊座的边缘，由七颗明朗的星组成。形象好似一把杓，在杓的最后两颗星的延线上，以最后两颗北斗星距离的五倍，有一颗在延线上的星，就是北极星。再由延线上望过去，还可以望见仙后座，仙后座的形状，很像英文字母的M，所以仙后座又称为M星。而且北极星又是小熊座的最亮的星，小熊座和大熊座一样像一把杓，北极星就在小熊座杓柄的末端。 中针又名人盘，原本也是缝针，他和天盘缝针一样，二十四山的每一山正对正针的界缝，所以也是缝针，为了与天盘缝针区别，同时他位处正针和缝针的中间，因而另名中针。 中针、正针、缝针三者的关系位置，正针是罗盘的主盘，是磁针方位，即是指南针所指的南北向，一般称为子午针。中针和缝针是中国罗盘的附盘，在地理术方面的作用，是为正针服务的，中针的正北正对北极星，所以中针是极星方位，他的子宫偏于正针子宫的右边，古人称为“先至之气”。所谓先至，是指方位而言，就是说在正针子气尚未到来的时候，就已经称为中针的子气了。总而言之，以罗盘二十四山向顺时钟方向左旋的顺序去读，中针的正北是先于正针的正北。

中国罗盘第二十二层四吉详解

中国罗盘第二十二层四吉详解 推遁四吉的方法，以本龙持世宿依照七元禽星口诀起二十八宿禽星，在节候起局的宫位起宫，按二十八宿次序，冬至以后为阳局，顺飞九宫，夏至以后为阴局，逆飞九宫，四匝以后，即可得金水日月四吉同泊的宫位。 例如戊子龙，冬至中局七，持世宿是鬼金羊，依口诀是“金奎位”，即以奎木狼入兑七宫顺飞： 坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九 奎木娄金胃土 昴日毕月嘴火参水井木鬼金柳土星日张月 翼火轸水角木亢金氐土房日心月尾火箕水 斗木牛金女土虚日危月室火壁水奎木娄金 胃土昴日毕月嘴火参水井木 四匝后，即九宫遁满四次，即可得金水日月四吉泊坤二宫。 又如甲午龙，夏至上局九，持世宿尾火虎，依口诀“火从箕”，即以箕宿入离九宫，逆布九宫，即可得四吉泊宫。 坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九 奎木壁水室火危月虚日女土牛金斗木箕水 柳土鬼金井木参水嘴火毕月昴日胃土娄金 心月房日氐土亢金角木轸水翼火张月星日 壁水室火危月虚日女土牛金斗木箕水尾火 四匝后，即九宫遁满四次，即可得金水日月四吉泊巽四宫。 穿透六十龙四吉定局： 甲子龙，四吉震三。甲寅龙，四吉震三。 丙子龙，四吉艮八。丁卯龙，四吉巽四。 戊子龙，四吉坤二。己卯龙，四吉中五。 四吉坎一。 庚子龙，四吉坎一。辛卯龙，四吉乾六。 壬子龙，四吉巽四。癸卯龙，四吉震三。 乙丑龙，四吉震三。乙卯龙，四吉中五。 丁丑龙，四吉乾六。戊辰龙，四吉巽四。 巳丑龙，四吉坎一。庚辰龙，四吉兑七。 四吉艮八。 辛丑龙，四吉艮八。壬辰龙，四吉坤二。 四吉中五。 癸丑龙，四吉离九。甲辰龙，四吉艮八。 丙寅龙，四吉艮八。丙辰龙，四吉巽四。 戊寅龙，四吉震三。己巳龙，四吉乾六。 庚寅龙，四吉震三。辛巳龙，四吉坎一。 四吉巽四。 壬寅龙，四吉兑七。癸巳龙，四吉兑七。 乙巳龙，四吉震三。庚申龙，四吉坎一。 丁巳龙，四吉乾六，癸酉龙，四吉艮八。 庚午龙，四吉中五。乙酉龙，四吉震三。 壬午龙，四吉离九。丁酉龙，四吉兑七。

(完整word版)地质罗盘的使用方法

一、罗盘的使用方法 1. 罗盘的结构 （1）磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针，按装在底盘中央的顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。 （2）水平刻度盘--- 水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360 度，o 度和180 度分别为N和S，90 度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。 （3）竖直刻度盘专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10 度标记相应数字。 4）悬锥--- 是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。 （5）水准器--- 通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。 （6）瞄准器——包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。

在使用前必须进行磁偏角的校正。 因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。 地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为（+）西偏为（-）。地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A 磁和正北方位角A 的关系为A等于A 磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，（磁偏角东偏则向右，西偏则向左），使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180 度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。 2. 罗盘使用方法 （1）测方位测量某物体的方位是野外地质工作者应具备的最基本的技能。在定点时，首先要做的就是测量观察点位于某地形或地物的方位。测量时打开罗盘盖，放松制动螺丝，让磁针自由转动。当被测量的物体较高大时，把罗盘放在胸前，罗盘的长水准器对准被测物体，然后转动反光镜，使物体及长瞄准器都映入反光镜，并且使物体、长瞄准器上的短瞄准器的尖及反光镜的中线位于一条直线上，同时保持罗盘水平（圆水准器的气泡居中），当磁针停止摆动时，即可直接读出磁针所指圆刻度盘上的读数，也可按下制动螺丝再读数。 （2）测量岩层产状要素岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角。岩层走向是岩层层面与水平面交线的延伸方向。岩层倾向是岩层面上的倾斜线在水平面上的投影所指方向。倾角是倾斜线与水平面的夹角。 测量岩层走向时，将罗盘的长边（与罗盘上标有N—S 相平行的边）的一条棱与层面紧贴，见图，然后缓慢转动罗盘（注意：在转动过程中，罗盘紧靠层面的那条棱的任何一点都不能离开层面），使圆水准器的气泡居 中，磁针停止摆动，这时读出磁针所指的读数即为岩层之走向。读磁北针或磁南针都可以，因为岩层走向是朝两个方向延伸的，相差180°。

中国罗盘详解-第八层 白虎煞(又名八路黄泉)

中国罗盘详解-第八层白虎煞（又名八路黄泉） 【详解】所谓白虎煞或八路黄泉是以坐山为主，有别于天干黄泉以向为主。根据纳甲阴阳龙，乾甲坎癸申辰山是属阳，丁未是属阴。离壬寅戊山也是属阳，亥宫是属阴。震庚亥未属阴，申是属阳。兑丁巳丑也是属阴，乙辰属阳。坤乙属阳，丑属阴。艮丙属阴，离属阳。以坐山为主论去水而不论来水，阳山不可以水流阴，阴山不可以水流阳。否则，就称为白虎煞，但是称为白虎煞是欠妥的。如坤申乾三山，水流丁未是在青龙方不是白虎方。称为八路也只有丁未、亥、申、乙辰、丑、离、坎七路，而没有八路。 视其阴阳不驳杂，一定是来源于净阴净阳法。而净阴净阳法本身就不是一种地理术法。有说“阴山阴向水流阴，阳山阳向水流阳”的，有说“阴水来阴水去立阴向，阳水来阳水去立阳向”的，有说“阴多阳少立阴向，阳多阴少立阳向”的，根本就是没有定论。 附：略论曜，煞，黄泉。 首先我们来弄明白什么是曜，煞和黄泉。曜，原来是指日光，光照或七政的星名七曜。煞，就是杀伤的杀。黄泉，就是指阴曹或死路，如说“黄泉路”。明代徐世颜解释为“克我者为曜，

我克者为煞。”曜，原本不是不吉利的名称，在地理术术语方面，曜即是煞了，也就是黄泉，都是对人类或对人类居住场所不吉利而有害的东西，也就是“凶”，是“吉利”的对称，称之谓“煞”或“煞气”。 所谓煞，是一个庞大而复杂的概念。概括起来说有主观决定的煞和客观存在的煞两种。从煞的来源就阴阳五行来说：有干支阴阳五行的煞，方位阴阳五行的煞，颜色阴阳五行的煞，物象阴阳五行的煞……多种。以人类社会职业产生的煞，有地理术家的，日家的，算命家的，相命的，中医家的，气功学家……的煞。所有这些家的煞，最普通的而是各家都通用的就是干支阴阳五行的煞。 干支阴阳五行的煞，根据其具体情况说，可分为主观决定的和客观存在的两种： 一、主观决定的：日家的煞，算命家的煞，一般说来都是主观决定的干支阴阳五行的煞。 日家造命课是以用事（造、葬、嫁娶诸事类）的年月日时，算命家是以出生的年月日时的四柱干支阴阳五行来推定其 吉凶。而四柱干支的阴阳五行属性，并不是客观存在，而是人的主观命定的。 例如，甲乙寅卯属木，并不是客观存在的木，而是主观意识决定的木。因为用甲乙寅卯去制造木器是不可能的。庚辛申酉属金，也是主观命定的，因为用庚辛申酉不可以制造金项

详解罗盘三针三盘

详解罗盘三针三盘——三僚杨公风水馆 文/三僚杨公风水馆 1、地盘正针 罗盘中有三针三盘。即地盘正针，人盘中针，天盘缝针。三盘同在罗盘上，按后天八卦方位分成八方，每方三格，共计24格，称为“24山”，每山各占15度，24山共计360度。24山方位是用12地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四维（乾艮巽坤）组成。 坎方有壬子癸三山，艮方丑艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兑方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。 图/三僚 地盘正针系24山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为阳，黑色字为阴。

壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳。 庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛为阴。 2、人盘中针 人盘中针，在阳宅运用时作用不大。人盘中针仅是在判断房屋是否兼向，具体兼什么字向时起到作用。如：子山午向，正针偏向右边壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。地盘正针之子午向，为磁针所指之正南和正北。人盘中针之子午向，在正针所指之壬子，丙午之间，差7点5度（偏西）。天盘缝针之子午向，在正针所指的子癸，午丁之间，差7点5度（偏东）。《地理大成》罗经解谓：正针丙午之间，为天极之子午。正针午丁之间，为日影之子午。用罗盘对阳宅确定坐向时，正针偏左或偏右时，必然与人盘和天盘上字字相兼。

图/三僚 3、正针120分金罗盘正针120分金，是在24山中每山又分成5份，成为120份，1份3度计共360度。每山为15度，3度1格，为5格，中间1格为正格正向，偏左偏右不超过一格内，起下卦，偏左偏右过一格处为兼向， 起替卦。正针120分金是平分60甲子倍增之数，刻在人盘中针24山之下，其甲子起至地盘壬与子之间，甲子每支布以十位，甲乙壬癸孤虚，丙丁庚辛为旺相，戊己为空亡。因此，在120分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都为空格，没有刻写出干支符号，刻写出来干支唯有丙丁庚辛此四个旺相的干支。测向时，正针偏左偏右落在有字的格上以内不当作兼向论，用下卦。一般正针偏左偏右超出有

地质罗盘仪使用方法

地质罗盘仪使用方法 一、用途 DQY-1型地质罗盘仪主要用途可供： 1测产状：包括走向、倾向、倾角； 2地形草测：包括定方位(即交会定点)，测坡角，定水平； 3测垂直角。 二、主要性能： 1磁针阻尼时间(磁针偏转90°至停留在原位置上的时间)为30-60秒。2读数误差： a磁针转动前后所指示之度数误差不大于0.5°； b磁针在0-180°、90-270°处由于偏心所引起误差不大于0.5°； c测角器的读数误差不大于0.5°

3水准器灵敏度： a长水准器为15′±3′/2mm b圆水准器为30′±5′/2mm 4仪器外形尺寸(长×宽×高)为85×73×35毫米3。 5仪器重量不超过0.27kg。 三、原理、结构 1原理： 本仪器是利用一个磁性物体(即磁针)具有指明磁子午线的一定方向的特性配合刻度环的读数，可以确定目标相对于磁子午线的方向。根据两个选定的测点(或已知的测点)，可以测出另一个未知目标的位置。 2结构(参考结构简图) 仪器由上盖6与外壳13通过联接合页8构成仪器主体。上盖内装有反光镜7，可使目标映入镜中。外壳13的外部装有长照准器1，配合小照准器5，可瞄准目标。外壳内装有刻度盘2和磁针3，可以直接读出目标的方位值，圆水准器10可以指示仪器的水平位置。长水准器4和指示盘11供测量坡角用，可以在方向盘12的倾角刻度上直接读数。开关9为磁针制动机构，在外壳的外面备有磁偏角调整轴。该仪器具有结构紧凑、体积小、携带方便、精度可靠、性能稳定等特点。 四、使用方 法 (一)测产状(包括走向、倾向、倾角) 1测走向： 走向即岩脉在水平上投影的方向。 将仪器上盖(6)打开到极限位置，调好本地区的磁偏角，将仪器两个长边靠在岩层 特征面(具有代表性的面)，保持圆水泡居中，则读磁针北极所指示的度数，即为岩层的走向。 2测倾向： 垂直于走向所指示的面的方向 用联接合页(8)下边的底盘的短边或上盖的背面靠稳岩层的特征面，保持圆水泡居中，则读磁针北极所指示的度数，即为岩层的倾向。 3测倾角： 垂直于走向水平面夹角的角度。 打开上盖(6)到极限位置，仪器的侧边垂直于走向而贴紧岩层的特征面，调长水泡居中，读指示器所指的方向盘的度数，即为岩层的倾角。 在实际测量中，走向和倾向两因素，只需测其中一个就可以，因为走向和倾向是互为90°的关系 (二)地形草测(包括定方位、测坡角、定水平线) 1定方位： 目标所处的方向和位置。定方位也叫交会定点。 ①当目标在视线(水平线)上方时的测量方法。

中国罗盘详解-第三十七层 缝针二十四山向

中国罗盘详解-第三十七层缝针二十四山向 中国罗盘详解-第三十七层缝针二十四山向 【详解】所谓缝针，是对以指南针方位的杨公正针为主体而言，中针的子午，在正针壬子和丙午的界缝，缝针的子午在正针子癸和午丁的界缝，因此中针和缝针都是缝针，为了区别二者的称... 【详解】所谓缝针，是对以指南针方位的杨公正针为主体而言，中针的子午，在正针壬子和丙午的界缝，缝针的子午在正针子癸和午丁的界缝，因此中针和缝针都是缝针，为了区别二者的称谓，位处罗盘三针之中的另名中针，即赖文俊布衣子所创制的人盘。除杨公正针称地盘的位处内圈，其位处外圈的缝针，仍名为缝针，即杨公晚年创设的天盘。罗盘三大针的正规名称是： 内盘，正针，地盘，另名子午针，杨盘。 中盘，中针，人盘，另名赖盘。 外盘，缝针，天盘，另名杨盘。 缝针以指南针所指南北，在中针子癸午丁在缝针壬子丙午的界缝，因而称缝针。这种解释也是适当的。

现代中国罗盘的始祖是土圭，土圭沿用了数千年，东晋郭璞《葬书》说：“土圭测其方位，玉尺度其遐迩。”宋廖禹《阴契阳符》说：“则向首之支干宜审，格以土圭。”直到民国年间，乡村民间还是用土圭（更名日晷）利用日景方位校正时钟。 所谓日景方位，《周礼·冬官·考工记》说：“匠人建国，水地以悬，置以悬，以景为规。识日出之景与日入之景。书参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕，是别四方。”中国古代风水术说：据今人考证，方法如下：在水平的地中央立一柱，通过悬绳使其垂直地面，然后允察太阳在日出与日落时柱子在水平地面上的投影。这两个影子与以柱为圆心、柱长为半径所画的圆的两交点连线即正东西方向。再参考正午时的柱影和夜晚极星的方位来校正。 上述的方法是不可以别四方的，因为地球自转的假想地轴不是垂直于太阳与地球的连线，而是地轴与它的公转轨道面有一个六十六点五度的倾斜角；同时，地球绕太阳公转是沿着一个椭圆的轨道运转，所以地中心垂直柱的投影是因地球自转时间和公转椭圆轨道位置的不同，它的投影位置也随着不同，上述交点的连线就不一定和日景东西方平行，因而上述方法是不可以别四方的。 “夜考之极星”也是不正确的。古人在未观日景制造土圭之前，漫漫星空，有什么方法知道北极星位于北方呢？既然知

地质罗盘仪使用方法

地质罗盘仪使用方法

一、用途 DQY-1型地质罗盘仪主要用途可供： 1测产状：包括走向、倾向、倾角； 2地形草测：包括定方位(即交会定点)，测坡角，定水平； 3测垂直角。 二、主要性能： 1磁针阻尼时间(磁针偏转90°至停留在原位置上的时间)为30-60秒。2读数误差： a磁针转动前后所指示之度数误差不大于0.5°； b磁针在0-180°、90-270°处由于偏心所引起误差不大于 0.5°； c测角器的读数误差不大于0.5° 3水准器灵敏度： a长水准器为15′±3′/2mm b圆水准器为30′±5′/2mm 4仪器外形尺寸(长×宽×高)为85×73×35毫米 3。 5仪器重量不超过0.27kg。 三、原理、结 构 1原理： 本仪器是利用一个磁性物体(即磁针)具有指明磁子午线的一定方向的特性配合刻度环的读数，可以确定目标相对于磁子午线的方向。根据两个选定的测点(或已知的测点)，可以测出另一个未知目标的位置。 2结构(参考结构简图) 仪器由上盖6与外壳13通过联接合页8构成仪器主体。上盖内装有反光镜7，可使目标映入镜中。外壳13的外部装有长照准器1，配合小照准器5，可瞄准目标。外壳内装有刻度盘2和磁针3，可以直接读出目标的方位值，圆水准器10可以指示仪器的水平位置。长水准器4和指示盘11供测量坡角用，可以在方向盘12的倾角刻度上直接读数。开关9为磁针制动机构，在外壳的外面备有磁偏角调整轴。该仪器具有结构紧凑、体积小、携带方便、精度可靠、性能稳定等特点。 四、使用方 法 (一)测产状(包括走向、倾向、倾角) 1测走向：

走向即岩脉在水平上投影的方向。 将仪器上盖(6)打开到极限位置，调好本地区的磁偏角，将仪器两个长边靠在岩层 特征面(具有代表性的面)，保持圆水泡居中，则读磁针北极所指示的度数，即为岩层的走向。 2测倾向： 垂直于走向所指示的面的方向 用联接合页(8)下边的底盘的短边或上盖的背面靠稳岩层的特征面，保持圆水泡居中，则读磁针北极所指示的度数，即为岩层的倾向。 3测倾角： 垂直于走向水平面夹角的角度。 打开上盖(6)到极限位置，仪器的侧边垂直于走向而贴紧岩层的特征面，调长水泡居中，读指示器所指的方向盘的度数，即为岩层的倾角。 在实际测量中，走向和倾向两因素，只需测其中一个就可以，因为走向和倾向是互为90°的关系 (二)地形草测(包括定方位、测坡角、定水平线) 1定方位： 目标所处的方向和位置。定方位也叫交会定点。 ①当目标在视线(水平线)上方时的测量方法。 右手握紧仪器，上盖背面向着观察者，手臂贴紧身体，以减少抖动，左手调整长照准器和反光镜，转动身体，使目标、长照准尖的像同时映入反光镜，并为镜线所平分，保持圆水泡居中，则读磁针北极所指示的度数，即为该目标所处的方向。 按照同样的方法，在另一测点对该目标进行测量，这样两个测点对同一目标进行的测量得出两线沿着测出的度数，相交于目标，就得出目标的位置。 ②当目标在视线(水平线)下方时的测量方法。 右手紧握仪器，反光镜在观察者的对面，手臂同样贴紧身体，以减少抖动。左手调整长照准器和上盖，转动身体，使目标、照准尖同时映入反光镜的椭圆孔中，并为镜线所平分，保持圆水泡居中，则读磁针北极所指示的度数，即为该目标所处的方向。 按照同样的方法，在另一测点对该目标进行测量。这样从两个测点对该目标进行测量，得出两线沿着测出的度数，相交于目标，就得出目标的位置。

地质罗盘的构造及使用方法

地质罗盘的构造及使用方法 一.罗盘的构造 地质罗盘又称“袖珍经纬仪”。野外地质工作不可缺少的工具。主要包括磁针、水平仪和倾斜仪。结构上可分为底盘、外壳和上盖，主要仪器均固定在底盘上，三者用合页联结成整体。可用于识别方向、确定位置、测量地质体产状及草测地形图等，其构造图如下： （1）磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针，按装在底盘中央的

顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。 （2）水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360度，o度和180度分别为N和S，90度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。 （3）竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10度标记相应数字。 （4）悬锥---是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。 （5）水准器---通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。 （6）瞄准器——包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。 在使用前必须进行磁偏角的校正。 因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北

中国罗盘详解-第二十一层 八节三奇

中国罗盘详解-第二十一层八节三奇 中国罗盘详解-第二十一层八节三奇 【详解】八门三奇与八节三奇，同属日家使用，不能反映客观自然，就以三奇而论，八门三奇与八节三奇，推法各不相同，因而所占宫位也是各异的。在吉凶方面，八门三奇必须奇门俱得才为吉。八节三奇只要三奇临宫就为吉了。同属乙丙丁三奇，就存在着矛盾，还能反映客观自然的地理术吗？可惜先贤们花了那么大的脑力，枉费了千余年的宝贵时间去创造充实发展这许许多多的玄学理论，这种收获只能与愿相反。 八节三奇的推法，是依照八节在相应的八卦宫位起甲子，将六十甲子以阳顺阴逆布于九宫，然后查看用事甲子应泊于什么宫位，再将用事甲子起五虎遁，以所泊宫位起宫，仍依阳顺阴逆推布三奇，就可以得到三奇所占宫位。 这里还必须先行介绍一下五虎遁，或称五寅遁，即： 甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头， 丙辛之岁由庚起，丁壬之岁从壬求， 戊癸是从甲寅排，五虎正月不任愁。 就是说逢甲己年的正月是丙寅月，乙庚年的正月是戊寅月，

丙辛年的正月是庚寅月，丁壬年的正月是壬寅月，戊癸年的正月是甲寅月，其它月份就按各该年正月建寅所配的天干依次配月建。 例如：穿透六十龙的壬子龙，或用事时间是壬子日，在冬至后，立春前推定三奇所占的宫位。 先行把六十甲子依照冬至后立春前在坎一宫起甲子。冬至后是阳循，即顺排六十甲子。 坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九 甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申 癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳 壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅 辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥 庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申 己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳 戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥 在上面九宫内遁得壬子所泊宫位是巽四，就在巽四宫起五虎循，“丁壬之岁从壬求”。那么就是壬寅，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申……乙巳丙午丁未，三奇出来了，从壬子所泊巽四起壬寅。壬寅巽四，癸卯中一，甲辰乾六，乙巳兑七，丙午艮八，丁未离九。壬子龙或壬子日三奇所占宫位是七八九宫。 又如：壬子日在夏至后立秋前用事。就是阴遁逆布六十甲子

三合罗盘用法详解

三合罗盘用法详解 第一章龙法 第一节地盘正针 一、罗经三盘图 【说明】内盘：地盘正针；中盘：人盘中针：外盘：天盘缝针。 正盘正针系二十四山之正位.地理家立向，格龙用之。人盘中针比地盘正针后半位。地 理家消砂用之。天盘缝针比地盘正针先半位。地理家纳水用之。 二、先天八卦纳甲 【说明】奇阳偶阴 洛书之数,以九一三七为奇阳.乾坤居九一.为天地定位.离坎居三七.为水火不想射.洛书之数,以六四八二为偶阴. 艮兑居六四.为山泽通气.震巽居八二.为雷风相簿。

三、后天八卦纳甲 【说明】奇阳偶阴 洛书之数，以奇数为阳。坎七正北申子辰(水)纳之。离三正南寅午戌(火)纳之。 洛书之数，以偶数为阴。震八正东亥卯未(木)纳之。兑四正西巳酉丑(金)纳之。 四、净阴净阳 【说明】罗经地盘正针有十二山红字即表示奇阳。有十二山黑字表示偶阴。 净阴：庚亥卯未丁巳酉丑艮丙巽辛。此十二龙。当立此十二向。为净阴不难。 净阳：壬寅午戌癸申子辰乾甲坤乙。此十二龙。当立此十二向。为净阳不难。 五、以龙配向（一） ◎经日:「阴阳相见.福禄永祯」。「阴阳相乘。祸咎灭门」其言祸福。则龙向之纯驳。为祸福之主宰无疑。阴阳相见者。阴龙见阴向。阳龙见阳向也。阴阳想乘者。阴龙遇阳向。阳 龙遇阴向也。想见则福。想乘则祸也。故山之收不收。莫不在龙向之相配也。

◎经日：「以龙定向。须审入路阴阳。」此言为定向之用。入路者。贯穴之胍也。龙长而 远者。吉凶无准。而穴中所用。祇用入路之数尺而已。此所谓「千里来龙。但看到头入首八 尺」。而向之宜阳宜阴。亦以入路阴阳定之。而后龙不必论也。盖山愈行而愈分。其情在分 入路者，分之既尽之处也。故龙以入路为主也。故置罗经于入路之处。以地盘正针十二四方位格之。看从何字来。即为何字之来龙也。阳龙即立阳向。阴龙则立阴向。 ◎龙以胍为主，单以入路之一胍为主。凡立向分金。皆从此出。而后龙不必拘。若不知 以胍为主。而泛论后龙之阴阳。则吉凶无据矣。穴以向为尊。凡一穴点定。其吉凶皆在定向 而后出。如龙驳难。谓之阴阳相乘。则主凶矣。 ◎立向之用者。龙得其配偶而已。四阳卦当洛书之四奇。四阴卦当洛书之四偶。奇与奇配。其数得奇。偶与偶配。其数得偶。如一配九而十。二配六而八是也。若奇与偶配。偶配 奇配。其数反奇而不偶。如一配二而三。二配七而九是也。故以阴阳纯净为主。四阳之龙。 配以四阳之向。四阴之龙。配以四阴之向。为之纯净。反此则为驳难。其所以论纯净驳难者。不过求龙向之数得合成偶。不使之奇零而不配也。 六、以龙配向（二） （１）八卦正配 乾甲龙配坤乙向。坤乙龙配乾甲向。震庚亥未龙配巽辛向。巽辛龙配震庚亥未向。坎癸中辰龙配离壬寅戌向。离壬寅戌龙配坎癸申辰向。艮丙龙配兑丁巳丑向。兑丁巳丑龙配艮丙向。 （２）纳甲一气 乾甲龙立乾甲向。坤乙龙立坤乙向。震庚亥未龙立震庚亥未向。巽辛龙立巽辛向。坎癸申辰龙立坎癸申辰向。离壬寅戌龙立离壬寅戌向。艮丙龙立艮丙向。兑丁巳丑龙立兑丁巳丑向。 七、以龙配向（三） （１）八卦正配 如艮龙入首。立癸山丁向。

罗盘种类及构成

罗盘种类： （1）三合盘： 三合盘主要特征是由三层二十四方位组成，即由地盘正针、人盘中针、天盘缝针三环，其结合其他层环的内容使用。以定向、消砂、纳水等。三合盘又称杨公盘，这是因为杨筠松晚年时期为便于消砂、纳水，依据日景方位一干维辅二地支，改为一干维辅一地支的双山时加上了天盘逢针和七十二龙等层环，对风水罗盘进行一次改革之故。 （2）三元盘： 三元盘的主要特征是由易卦六十四卦圈层，一般只有一层二十四方位，即地盘正针，其可用元运推其方位之吉凶。三元盘又称蒋盘或易盘，据说易卦曾是由蒋大鸿先生创立的。 （3）综合盘： 综合盘是综合了三合盘和三元盘的一些圈层组成的，其主要特征是保持了三合盘的地盘正针、人盘中针、天盘缝针和三元盘的易卦层，和两种罗盘的其他主要圈层。所以综合盘层数细密，内容庞杂。 除了以上特征外，判断三元盘和三合盘的另一方法是在盘面上看，地盘二十四山的阴阳分配格局不同。 罗盘的构成 （1）内盘： 内盘为圆型，罗盘的各种内容刻写在内盘盘面的不同圈层上，内盘可以转动，是罗盘的主要构成部分，吉凶占验皆在于此。 （2）外盘： 外盘为方形，在内盘的外面，是内盘的托盘，盘面无字，与汉代的式盘不同。有些罗盘特别是内地产罗盘，则无外盘，使用时不太方便。有外盘者，多为香港和台湾近现代生产。 （3）天池与指南针 天池位于罗盘中心，内置指南针。早期罗盘使用注水浮针，即水罗盘。罗盘中间有凹陷，以能蓄水浮针，故称天池。后世虽改用旱罗盘，仍沿用其名。 而指南针有两种形式，一是较为传统的形式，仅用圆形直针，指南一端用红色涂染，因为按阴阳五行之说，南方为火，为朱雀、为赤雉之血所染，故配以红色。

另一为现代的形式，类似于钟表的指针，指南端为红色或有箭头；指北端为黑色，顶端为一圆环，两侧带有凸角。圆环称为牛鼻，凸角称为牛角。 在天池的底部有一条红线，称为海底线，其对正地盘正针的子午正中方位，在其北端两侧有两个红点，使用时磁针的北端要与底线的北端重合。在现代产的罗盘中，天池底部常用表示东南西北的十字线，更方便辨认。 （4）天心十道： 天心十道是固定于外盘上且通过天池中心的两条相互交叉垂直的红线，当转动圆盘时，依靠天心十道线就可以读出盘面上的内容，由此可推知线向方位如何。无外盘者则无天心十道线，使用罗盘是需要弹线定向。

地质罗盘实验

实验七：地质罗盘的使用 实习目的 1、了解地质罗盘的构造及使用方法。 2、初步学会使用地质罗盘测量岩层的产状 3、掌握岩层产状要素的记录方法。 实习要求 1、预习岩层和岩层产状的有关概念 2、地质罗盘仪、3种基本产状岩层的模型。 实习内容 地质罗盘仪是进行野外地质工作必不可少的一种工具。借助它可以定出方向，观察点的所在位置，测出任何一个观察面的空间位置(如岩层层面、褶皱轴面、断层面、节理面……等构造面的空间位置)，以及测定火成岩的各种构造要素，矿体的产状等。因此必须学会使用地质罗盘仪。 一、地质罗盘的结构： 地质罗盘式样很多，但结构基本是一致的，我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成。 （一）磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针，按装在底盘中央的顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。

（二）水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10度一记，连续刻至360度，o度和180度分别为N和S，90度和270度分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。 （三）竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0度，以S或N为90度，每隔10度标记相应数字。 （四）悬锥---是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。 （五）水准器---通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。 （六）瞄准器——包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。 二、地质罗盘的使用方法 在使用前必须进行磁偏角的校正。 因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。 地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为(+)西偏为(-)。 地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，(磁偏角东偏则向右，西偏则向左)，使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。（二）目的物方位的测量 是测定目的物与测者间的相对位置关系，也就是测定目的物的方位角(方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角)。 测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即使罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。(若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时亦同样)。 若用测量的对物觇板对着测者(此时罗盘南端对着目的物)进行瞄准时，指北针读数表示测者位于测物的什么方向，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向，与前者比较这是因为两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故影响测物与测者的相对位置。 为了避免时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角。 三）岩层产状要素的测量

中国罗盘详解-第三十四层 二十八宿五行消峰

中国罗盘详解-第三十四层二十八宿五行消峰 中国罗盘详解-第三十四层二十八宿五行消峰 【详解】一、二十八宿是什么？二十八宿是我国古人对星空的划分，它们的起源很早，远在周·秦以前，将星空划分为三垣，四象和二十八宿。三垣是北天极周围的三个区域，即紫微垣、太微垣和天市垣。四象是分布于黄道和白道近旁，环天一周。每象各分为七段，称为“宿”，四象共二十八宿。即 东方苍龙之象，含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。 北方玄武之象，含斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。 西方白虎之象，含奎、娄、胃、昴、毕、咀、参七宿。 南方朱雀之象，含井、鬼、柳、星、张、翌、轸七宿。 每一宿都以主观定了五行，以禽定了名，即，角木蛟、亢金龙，氐土骆、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月鸟、咀火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翌火蛇、轸水蚓。 二、二十八宿五行

二十八宿五行消峰，是南宋赖文俊（1131—1162左右）所创，他以所创的赖盘（中针）的二十四山向，对应的二十八宿五行，为中针（人盘）二十四山向的五行属性，即 甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉八山向属火，即 甲，对应尾火虎。庚，咀火猴。丙，翌火蛇。壬，室火猪。子，对应尾火虎。午，翌火蛇。卯，心月狐。酉，昴日鸡。乙、丁、辛、癸四山向属土，即 乙对应氐土骆。辛，胃土雉。丁，星日马。癸，虚日鼠。辰、戌、丑、未四山向属金，即 辰，对应亢金龙。戌，娄金狗。丑，牛金牛。未，鬼金羊。寅、申、巳、亥四山向属水，即 寅，对应箕水豹。申，参水猿。巳，轸水蚓。亥，壁水猿。乾、坤、艮、巽四山向属木，即 乾，对应奎木狼。坤，井木犴。艮，斗木獬。巽，角木蛟。 三、二十八宿五行消峰法 二十八宿五行消峰，江西诸法，除郭杨曾风水术外，大部分都采用。其消峰法是以二十四山向与堂前峰峦所对应的二十八宿五行论生克比和关系，即， 比我者，为比助身强，即旺向旺山。 生我者，为父母印授，即相向相山。 我生者，为泄，为子媳，即泄向泄山。 我克者，为财禄，即主财禄。