过秦论

《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。

《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。

《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。

贾谊《过秦论》产生于汉初天下方定，百废待兴之时。文中讨论秦代的政治得失，为汉代提供政治借鉴，具有强烈的现实意义。《过秦论》产生于汉初总结秦朝政治悲剧的思潮

中，“过秦”是当时社会的热门话题。钱钟书说:“《史记·陆贾列传》汉高帝曰:‘试为我著秦所以亡失天

下’;‘过秦’‘剧秦’遂为西汉政论中老生常谈。严氏（指严可均）所录，即有贾山《至言》、晁错《贤良文学对策》、严安《上书言世务》、吾丘寿王《骠骑论功论》、刘向《谏营昌陵疏》等，不一而足。贾生《过秦》三论外，尚复《上疏陈政事》，戒秦之失。汉之于秦，所谓‘殷鉴不远，在夏后氏之世’也。”③钱先生所举的贾山《至言》和刘向《谏营昌陵疏》等文也都是西汉的古文名篇，但以秦为鉴的文章，就其影响而言，仍要以《过秦论》为首选。贾谊此文受到后世的如此青睐，不仅因其文章本身价值，也与它被推为经典史论有关。《过秦论》的经典之旅始于汉代的史学界，最早受到汉代史学家的重视。《史记》一般以“太史公曰”为表达自己历史观的史论模式，但在《秦始皇本纪》与《陈涉世家》两篇却取贾谊《过秦论》为“赞”文，以《过秦论》为论秦朝正宗的经典评价。班固不仅在《汉书》中引用了《过秦论》为史论，更对贾谊“屡抗其疏，暴秦之戒，三代是据”（《汉书》卷一百下叙传第七十下）的言论大加称述。可见在有汉一代，贾谊《过秦论》的经典地位就已经基本确立了。

这原因是因为其内容具有强烈的时代特色，在历史的分析与判断方面，具有重要的史论价值。如刘向所说:“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未

能远过也。”（《汉书·贾谊传赞》引）这也是符合贾谊创作《过秦论》的本意。它本是政论性、实用性很强的文章，文学性并不是它所追求的首要目标。到了三国时代，曹丕仍说:“余观贾谊《过秦论》发周秦之得失，通古今之制义，洽以三代之风，润以圣人之化，斯可谓作者矣。”④可见贾谊之被称为“作者”仍然是因为他在《过秦论》中史学观点和政治见解受到重视之故。

贾谊把他改革时的全部希望寄托在说服汉武帝实施正确的

政策上，因而在文章中倾注了他全部的政治热情。字里行间，仿佛感到作者心脉的搏动，见到作者那种英气勃勃，挥洒自如的自我形象，读来如浩浩之江河，沛然而下，使读者不自觉地顺着文章的波澜浮沉，并为他的雄辩所折服。为了做到这一点，作者运用了大量的排比对偶。“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”；“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”上段里的“席卷天下”、“包举宇内”、“囊括四海”、“并吞八荒”的意思都一样，说了四遍；下段里的“御宇内”、“亡诸侯”、“制六合”、“鞭笞天下”、“威振四海”意思也差不多，说了五遍，但毫无堆砌呆板之感，相反，它加强了文章的气势。如果只留下一句而删掉其他，那么读起来感人的效果就大不相同了。

此外，作者还善于使用大量的铺排，大量的夸张渲染。“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵”，气势何等壮观！“于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝”，精神多么振奋！整篇文章如同惊涛飞瀑，一倾而出，不可阻挡。

贾谊是汉初最富辞采的辞赋家。这篇文章不是赋，然而在语言上却具有赋的某些特色，如文章大量使用对仗句型、排比句法，形成一种自然流畅、明快而错落有致的抒情节奏，读起来铿锵有力，富有音乐感。骈句的使用突破了“四六”句型，有的字数不完全相等，如“履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”。有时又将骈句包含于散句之中，如“然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固”，不仅不单调而且还增强了语势。若干对偶句形成一组排比句，排比句之间又巧妙地运用虚词相关联，辗转成文，连贯而下，犹如长江大河，波澜起伏，使文章气势贯注，雄浑有力。表现出贾谊驾驭语言的高超的艺术技巧。

汉语工具书

现代汉语词典

中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版。1978年初版，1983年和1996年曾出版过两部修订本，2002年出版增补本，目前最新版本是2005年版（第五版）。

原版所收词目，包括字、词、词组、熟语、成语等共五万六千余条。2005年的修订从1999年开始，历时6年，是历次修订中修订幅度最大的一次。第5版共收字、词、词组、成语和其他熟语65000余条，基本上反映了当前现代汉语词汇的面貌，能够满足读者查考的需要，这次修订重点体现在四个方面：

一、增收新词。在1996年修订本的基础上共增收新词语6000余条，范围涉及语文、政治、社会生活、科学技术等诸方面。增收新词坚持既慎重又积极的原则，把已经在社会上广泛使用的或有影响力、有生命力的新词语及时收进词典。比如“体认”、“愿景”、“和谐社会”、“丁克家庭”等都已收入。尤其从“体认”、“愿景”的收入，我们更可以窥见编者积极的态度。这两个词，出现在今年4月胡锦涛总书记和连战先生会谈的新闻公报中，见诸媒体已是4月30日，而《现汉》第五版开印时间是5月2日。尽管如此，编者还是赶在开印前，把这两个“一夜走红”的词收进了词典。二、删减旧词。共删减旧词约2000余条。原则是删去那些过于古的、旧的、偏的和“方”的词语。包括纯文言词，使用地区狭窄的方言次，过时的音译词，反映过时的事物、现在已经不再使用的词等几个方面。例如方言“撒丫子(放开脚步跑)”。

三、修改释义和例句。对释义、例句逐条作审查，对一些条目作必要的修改。主要包括三种情况，词义发生变化、词义所反映的客观事物发生了变化、原来的释义不够准确或完善。例如“淘汰”，原注为“去坏的留好的；去掉不合适的，留下适合的”，这个释义中的“留好的、留下适合的”都是羡余成分，现在修改为“在选择中去除(不好的或不合适的)”，更加准确了。

四、全面标注词类。吕叔湘先生主编《现汉》时，想区别单字能不能用，也就是分别词和非词，为此标注词类，但一直没做成。这次修订，后继者完成了他的心愿。比较细致地区分了词与非词，对词类作了比较精细和系统的标注。

《现代汉语词典》是由国务院下达编写指示，由国家级学术机构——中国社会科学院语言研究所编写的以推广普通话、促进现代汉语规范化为宗旨的工具书，是我国第一部规范型现代汉语词典，其权威性、科学性至今无出其右。它的两任主编吕叔湘和丁声树，皆为享誉中外的语言学家，它的审订人员均为国内一流的专家和学者。《现代汉语词典》1956

年由国家立项，1958年6月正式开编，1960年印出“试印本”征求意见，1965年印出“试用本”送审稿，1973年内部发行，1978年第1版，1983年第2版，1996年第3版，2002年第4版，2005年第5版。五十年来根据语言发展变化和国家颁布的新的语文规范不断精雕细琢，与时俱进，至

今已印行4000多万册，深受海内外读者的欢迎。曾经荣获第一届国家图书奖，第二届国家辞书奖，国家社会科学类著作最高奖——吴玉章人文社会科学奖一等奖。

《现代汉语词典》总结了20世纪以来中国白话文运动的成果，第一次以词典的形式结束了汉语长期以来书面语和口语分离的局面，第一次对现代汉语进行了全面规范。《现代汉语词典》在辞书理论、编纂水平、编校质量上都达到了一个新高度，是辞书编纂出版的典范之作。它的发行量之大，应用面之广，为世界辞书史上所罕见；它对现代汉语的统一与规范，对研究、学习与正确应用现代汉语，对扩大我国与世界各民族的交往，都有着重要的影响。

《现代汉语词典》的权威性主要源于它拥有两位学术成就极为卓越的主编、国内顶尖水平的审订者。

它的两任主编吕叔湘先生和丁声树先生均为享誉中外的语言学家，中国科学院哲学社会科学部学部委员，在普通语言学、汉语语法、文字改革、音韵、训诂、语法、方言、词典编纂、古籍整理等众多领域都取得了很高的成就。吕先生主持《现代汉语词典》编纂工作四年多，确定了编写细则，完成了“试印本”，为《现代汉语词典》打下了坚实的基础。丁先生主持《现代汉语词典》编辑定稿工作十几年，在“试印本”的基础上，对词典字斟句酌，苦心孤诣地进行修改、完善，将其全部身心都献给了这部词典。

它的审订人员均为国内顶尖水平的语文大家。如王力，北京大学教授，其《汉语史稿》《中国现代语法》等早已成为语言学经典，煌煌巨著《王力文集》二十卷奠定了其语言学一代宗师的地位；黎锦熙，北京师范大学教授，曾任中国大辞典编纂处总主任，主编有民国时期影响很大的《国语辞典》等，其名作《新著国语文法》曾影响了好几代语言学者；魏建功，北京大学教授，曾兼任新华辞书社社长，主编我国第一部新型的规范性字典《新华字典》，在音韵、文字和古籍整理方面贡献卓著。其他如陆志韦、李荣、陆宗达、叶籁士、叶圣陶、周定一、周祖谟、石明远、周浩然、朱文叔等，2005年第5版的审订委员曹先擢、晁继周、陈原、董琨、韩敬体、胡明扬、江蓝生、刘庆隆、陆俭明、陆尊梧、沈家煊、苏培成、王宁、徐枢、周明鉴等，都是造诣很深的语言学和辞书学权威专家。

正是由于有吕叔湘、丁声树两位先生的先后主持，有一批具有顶尖水平的语文大家进行审订，贡献才智，《现代汉语词典》的整体水平才能达到前所未有的高度，而且在收词、注音、释义、用例等方面，都取得突出的、开创性的成就。

新华字典

《新华字典》是我国第一部现代汉语字典。从1953年出版至今，历经几代上百名专家学者10余次大规模的修订，

重印200多次。《新华字典》第十版日前出版发行，首批印刷100万册。第十版的发行将使《新华字典》的总发行量突破4亿册，成为迄今为止世界出版史上字典的最高发行量。《新华字典》走过了50年的历程，它的十个版本不仅体现了不同语言文字的变化，也折射了不同历史时期的社会特征。翻开第一版，那浓浓的古旧书籍的味道扑面而来，书的装帧设计还是线装书的样式，里边的字体都是繁体字和数量繁多的生僻字。最为特殊的是，它的检字手段还是民国时期创立的音标。上世纪50年代初期，我国还没有公布现代的汉语拼音。然而让人感到亲切的是，这本字典几乎每一页都有图画，动物、植物，建筑、各种当时的农业和工业机械都绘制得栩栩如生。词典专家说，在书籍和纸张珍贵的年代，那可是当时的一本小百科全书。

后来的几个版本，都反映了各个时代的语言和社会互动发展的轨迹，比如印刷和包装逐渐精良，字体的样式逐渐丰富，而词义和解释的修改也日渐丰富。六七十年代的版本，各种“主义”和“思想”的词汇特别多，社会变迁新出现的词汇也多起来；70年代的版本，出现了简化字；八九十年代则大量收录了经济、法律、技术的词汇，最新版则增加了手机、呼机等100多个新词语，而且新版里的字，基本上均为简体汉字，但是为了保留我们的文化，在有繁体字的汉字旁，很

多都有繁体字，便于人们学习。

庄子

善用寓言，这是《庄子》一书很重要的创作特色。庄子在其《寓言》篇中自叙其著述特点时就明言"寓言十九"，司马迁在《史记．老庄申韩列传》中亦指出其"著书十余万言，大抵率寓言也"。

《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字；有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目

干脆通篇就是一个寓言。

如此大量采用寓言来传达自己的思想的即便在整个中国文

学史上也是罕见的。《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。

而《庄子》的寓言却大多"皆空语无事实"(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，正如刘向所云，其"作人姓名使相与语，寄辞于其人"。可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。《庄子》寓言的独特性，还在于它的"多义性"。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式枣寓言之时，其寓意却是比较隐蔽、模糊的。

他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有"形象大于思想"的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义；或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。

这种含蓄的"暗示"手法的运用，正与庄子"道"之玄虚空灵的

精神实质相吻合。这种寓言的背后，包藏的是无穷的万象，不尽的意蕴，让人能够捕捉一二却也难以全部领悟，因而也是增加它内涵的丰富和模糊的美。

可以说，庄子在创造这些寓言时，本身所运用的，就是一种直觉的形象思维，因而也要靠读者的智慧加上灵悟的直觉才能通彻明察。所以单凭直接的、明白的逻辑理性，是无法全部理解体会到那种"神"和"道"的境界。正因为如此，历来对庄子寓言的解释，众说纷纭。

《庄子》的文学成就：

《庄子》也是一部杰出的文学著作。作者要阐述的虽然是玄虚的天道﹐但由于其“以天下为沉浊﹐不可与庄语”﹐所以“以卮言为曼衍﹐以重言为真﹐以寓言为广”(《天下》)﹐特别是大量地运用了寓言﹐把抽象迷蒙的天道描绘得似乎可感可知。其他子书也运用寓言﹐但多从历史传说与民间故事中引用﹔《庄子》“寓言十九”则多是作者所虚构。其他子书的寓言多为短小故事﹐插入议论之中﹐以资譬喻或论证﹔而《庄子》中的部分寓言﹐则扩展成篇﹐将作者的议论﹐寓于故事人物口中。如《盗跖》﹑《秋水》﹑《说剑》

等﹐都是“作人姓名﹐使相与语﹐是寄辞于其人”(刘向《别录》)。

这些类似短篇小说的寓言﹐虚构了人物与故事情节﹐有动

作﹑有对话﹐还有肖像﹑表情的描绘﹐与《墨子》﹑《孟子》中基于实录的一些对话式语录大不相同。这是中国文学史上自觉地运用虚构手段塑造形像的开端。在塑造形像时﹐作者擅长于体物入微的描写。如大鹏的怒飞(《逍遥游》)﹑巨鱼的奋鬐(《外物》)﹑鸿蒙的自得(《在宥》)﹑山狙的见巧(《徐无鬼》)﹐都栩栩如生﹔厉风作而万窍怒呺(《齐物论》)﹐黄帝奏咸池之乐而声满天地(《天运》)﹐都声情并茂﹔庖丁解牛(《养生主》)﹑伯乐治马(《马蹄》)﹑佝偻承蜩(《达生》)﹑庄子弹鹊(《山木》)﹑众史画图(《田子方》)﹑原宪居鲁(《让王》)﹐更是形神俱现﹔至于藐姑射山上的神人(《逍遥游》)﹑隐机而坐的南郭子綦(《齐物论》)﹑能破季咸看相的壶子(《应帝王》)﹑临渊履危而射的伯昏无人(《田子方》)等﹐这些神乎其神的形像﹐也可以按照描写想见其情状。总之﹐太空﹑江海﹑飞禽﹑走兽﹑音乐﹑风云﹐以及人物的肖像﹑心理﹑言行的描画﹐无一不“指事类

情”(《史记.老子韩非列传》)﹐维妙维肖﹐大大地开拓了艺术的境界。

《庄子》还以想象丰富﹐结构灵活见长。“以谬悠之说﹐荒唐之言﹐无端崖之辞﹐时恣纵而不傥﹐不以觭见之也。……其书虽玮而连抃无伤也﹔其辞虽参差而淑诡可观”(《天下》)。这是作者写作特色的自白。凭空虚设﹐海阔天空﹐

放纵自由﹐宏伟壮丽﹐诙谐怪异。大鹏展翅万里﹐北海虚怀若谷(《秋水》)﹐盗跖声色俱厉(《盗跖》)﹐庄周化为蝴蝶(《齐物论》)﹐凡此种种﹐都说明作者并不按现实生活的本来面目去再现生活﹐而是用丰富的想象﹐离奇的夸张﹐以

及大量的比喻与拟人手法去写意抒怀。在行文构思上﹐放得开﹐收得住﹐首尾不落套﹐转接无痕迹。文思跳跃﹐散而有结﹐开阖无端﹐令读者恍惚迷离﹐正如刘熙载所说:“文之

神妙﹐莫过于能飞。庄子之言鹏曰‘怒而飞’﹐今观其文﹐无端而来﹐无端而去﹐殆得‘飞’之机者。”(《艺概.文概》)

富于抒情意味﹐也是《庄子》散文的一大特色﹐当作者在描述道家的理想人物或发表议论时﹐必定带着满腔热情。如称“关尹﹑老聃乎﹐古之博大真人哉!”(《天下》)而对于昏

君乱臣﹑虚伪君子﹑名利之徒﹐则表现得嫉恶如仇﹐常常

给予辛辣的讽刺﹑无情的揭露。他敢说“窍钩者诛﹐窍国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉”。直叫“削曾﹑史之行﹐钳杨﹑墨之口”﹐“殚残天下之圣法”(《胠箧》)。把曹商求

官视为舐痔(《列御寇》)﹐将惠施专揽相位比作嗜食腐鼠(《秋水》)。或爱或憎﹐或褒或贬﹐嘻笑怒骂﹐鞭辟入里。《庄子》行文千变万化﹐总离不开作者的自我表现。栎树﹑游鱼﹑蝴蝶﹑渔父﹑野马﹑海鳖等等﹐都具有庄周的性格﹐体现了庄周某种精神状态。所以尽管是论理文章﹐读来却觉得韵味无穷。其中《马蹄》﹑《胠箧》诸篇简直可作抒情杂文视之。此外﹐词汇丰富﹐句式灵活﹐构思精巧﹐多用韵语﹐善作连类比喻等﹐也是同时代作者所不及的。所以鲁迅认为：“其文则汪洋辟阖﹐仪态万方﹐晚周诸子之作﹐莫能先也。”(《汉文学史纲要》)

《庄子》在文学上的影响很大。自宋玉﹑贾谊﹑司马迁以来﹐历代大作家几乎无一不受到它的熏陶。在思想上﹐或取其愤世嫉俗﹑不与统治者为伍﹔或随其悲观消极﹐自解自嘲。对于《庄子》的艺术﹐或者赞叹﹐或者仿效﹐或者从中取材而化为己意。阮籍﹑陶渊明﹑李白﹑苏轼﹐在思想和艺术上都从《庄子》那里吸取了许多营养。

汉大赋的特点

（一）形式上“主客问答”与“葫芦结构”

“主客问答”是汉大赋继承先秦诸子问答体散文而发展来的特点，《子虚赋》《上林赋》《两都赋》等都用“述客主以首引”（《文心雕龙·诠赋》）的方式。以《西都赋》为例，开头云：有西都宾问于东都主人曰：“盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣。辍而弗康……作我上都。主人闻其故而睹其制乎？”主人曰：“未也。愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情，博我以皇道，弘我以汉京。”宾曰：“唯唯。……”之后洋洋洒洒，两千多言来描述西京长安的文字，再无一句对话。再是大赋的葫芦形结构方式：两大部分自具首尾，但二者又有一定的联系。这种结构方式可向上追溯到宋玉《高唐赋》、《神女赋》，之后最明显的是司马相如用宋玉写男女之情创造的一种特别的形式，因而《子虚》、《上林》后来成为写田猎、京都题材的大赋的范本。

（二）形式上“大”

汉赋兴盛最根本的原因，是汉代社会为汉赋提供了大的描写对象，汉代人有以大为美的审美情趣。一方面，这种以大为美的审美情趣支配了汉赋的创作；另一方面，汉大赋从体式和表现手法上又特别适应汉代人这种心理定势和审美定势。

这样，现实中的大、审美理想中的大与汉赋体制之大完美地结合，塑造了一系列宏篇巨制。

在汉代，统治阶级需要用汉大赋来表现他们威加海内的气魄，日益丰富的社会生活需要汉大赋来反映它。在汉朝这个大帝国中，大疆域，大民众，大山川，大都市，大宫观，大林苑，大文教，大汉民族开拓生存领域的向上精神、兼收并蓄的阔大胸襟，社会上升期中人们巨大的热情，总之，这一时代人们的自信心，自豪感，膨胀的物欲，夸诞的心态，都是非赋之大难以反映的。刘勰能准确地把握《七发》“独拔而伟丽”、《洞箫》“穷变于声貌”、《两都》“雅赡”、《二京》“宏富”、《甘泉》“深玮”的特点，正是看出了赋家的以大为美。大赋之“大”，概括起来有四个方面的特质：第一，汉大赋相对于同时代的骚体赋和诗体赋而言，体制大，篇幅大。例如，司马相如的《子虚》、《上林》二赋，扬雄的《甘泉》、《羽猎》、《长杨》三赋，班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》等洋洋洒洒达数千言，无不是结构宏伟、千言以上的长篇巨制；第二，气魄大。汉大赋在夸张铺写京都物质的富饶、地理的优越和帝王游猎场面的盛大、生活享受的奢华时，都有一种恢宏阔大的气魄。这与汉帝国经济的繁荣、国家的统一和国力的强大是分不开的，是文人自信心增强的一种反映。第三，汉大赋的内容包容性大。题材的选择上不仅是以描绘山川、京都、宫殿、游猎等宏大事

物为主，还有风俗等多方面的内容，都极力渲染了汉帝国的声威气势。

（三）形式上“丽”

“丽”有美妙、华丽之意。《楚辞·招魂》：“被文服纤，丽而不奇些。”王逸注：“丽，美好也。”《书·毕命》：“敝化奢丽，万世同流。”孔颖达疏：“敝俗相化，奢侈华丽。”对于赋来说“丽”主要是指描写物象和文辞的华美，表现为堆砌辞藻、铺陈夸饰、安排偶句、讲求声韵等。汉大赋具有形式华丽淫靡的特点。这不是自然形成的，而是文章之士刻意为文的产物。司马相如在回答友人盛览如何写赋时曾神秘地说：“合纂组以成文，列锦锈而为质；一经一纬，一宫一商，此赋家之迹也。赋家之心，苞括宇宙，总揽人物。

《过秦论》知识点整理

《过秦论》要点一．通假字 倔．起阡陌之中通“崛”：突然兴起非抗．于九国之师也通“亢”：强 孝公既没．/始皇既没．通“殁”：死 合从．缔交通“纵”：纵向联盟赢粮而景．从通“影”：影子 百有．余年通“又” 陈利兵而谁何．通“呵”：盘问 约从离衡．通“横”：横向联盟 三．古今异义 国家古：国：诸侯国今：一个国家的整个区域 爱人古：爱护别人，体贴别人今：指丈夫或妻子，或指恋爱中的一方铸以为金．人十二古：把……作为今：认为 山东古：崤山以东的地区今：指山东省 西河．之外古：黄河今：一般河流 流血漂橹．古：盾牌今：使船前行的工具 因河．为池古：护城河今：池塘 赢．粮而景从古：担负今：获胜、胜利 以致 ．．天下之士古：用来招纳今：连词 铸以为金．人十二古：铜人今：黄金 三.词类活用 1.名词的活用 （1）名词作状语 席卷 ．．、包举 ．．、囊括 ．．像席子一样、像包裹一样、像布袋一样 天下云．集响．应像云一样、像声音一样 赢粮而景．从像影子一样 南．取汉中，西．举巴、蜀向南、向西 东．割膏腴之地，北．收要害之郡向东、向北 南．取百越之地向南 乃使蒙恬北．筑长城而守藩篱向北 内．立法度……外．连衡而斗诸侯内．：对内外．：对外 （2）名词作动词 然陈涉瓮．牖绳．枢之子作窗户、做门轴 子孙帝王 ．．万世之业也称帝、称王 外连衡 ．．而斗诸侯采取连横的策略 履．至尊而制六合登上 将．数百之众率领 序．八州而朝同列使……按次序排列 会盟．而谋弱秦结盟

2.动词的活用 （1）动词作名词 追亡．逐北．逃走的军队（2）动词使动 外连横而斗．诸侯使……相斗流血漂．橹使……漂浮吞二周而亡．诸侯使……灭亡序八州而朝．同列使……朝拜却．匈奴七百余里使……退却约从离．衡使……离散 3.形容词的活用 （1）形容词作名词 崤函之固．，拥雍州之地险要的地势因利．乘便，宰割天下有利的形势（2）形容词动用 且夫天下非小弱 ．．也变小，变弱 （3）形容词使动 诸侯恐惧会盟而谋弱．秦使……弱 焚百家之言以愚．黔首使……愚蠢 士不敢弯．弓而抱怨使……弯 四．特殊句式 1.判断句 此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 2.倒装句 （1）状语后置句 余威震于殊俗 陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。 谪戍之众，非抗于九国之师也。 锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。 （2）宾语前置句 且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。 陈利兵而谁何。 （3）被动句 谪戍之众，非抗于九国之师也 身死人手，为天下笑者 （4）省略句 商君佐之，（秦孝公）内立法度 以（之）为桂林象君 聚之（于）咸阳

过秦论全文翻译

过秦论原文及翻译 贾谊 秦孝公据觳函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 翻译： 秦孝公占据觳山与函谷关的险固关隘，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着这些地盘，以便伺机夺取衰弱的东周王朝，有席卷天下、征服列国、控制四海的意愿，有并吞八方、统一中国的雄心。在那时候，有商鞅辅佐他，对内确立法律制度，致力农耕纺织，修缮防守与进攻用的器械，对外推行连横之策并使诸侯相互争斗。于是秦人很容易夺取了黄河以西的大片土地。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有香申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱

国入朝。 延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 翻译： 孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承先人的基业，沿袭前代的策略，向南攻取了汉中，向西攻占了巴、蜀，向东割取了肥沃的土地，向北占据了重大的城邑。六国诸侯都很害怕，于是结盟商讨削弱秦国的办法，不惜珍贵的财宝以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下有本领的人，采用合纵策略缔结盟约，相互援助，结为—体。在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位公子，都明达聪慧而又忠诚讲信用，宽宏厚道而又爱惜人民，尊敬贤才而又重视士人，他们相约合纵结盟，以离间秦国的连横之策，聚合了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的民众。于是，六国的谋士，其中有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人为他们谋划；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们合纵抗秦的主张；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。他们留以十倍于秦国的土地，以百万士兵的军队，攻打函谷关而攻击秦国。秦人打开函谷关迎击敌军，然而，九国的军队犹豫、徘徊而不敢前进。秦人没有破费一支箭杆失去一支箭头，可是天下的诸侯已经疲惫不堪了。于是合纵离散，盟约失败，六国诸侯们争着割让土地去贿赂秦国。秦国也就有了富余的力量制服他们，追击逃走的败兵，杀得败军横尸百万，流的血水竟能漂浮起盾牌来：秦国趁着有利的条件，乘着好的形势，宰割诸侯的国家，占有诸侯的山河。强大一些的国家请求接受归顺，弱小一些的国家则前去朝拜称臣。 延续到孝文王、庄襄王，他们统治的日子很短，国家没有发生什么战争。

《过秦论》文言知识梳理归纳

《过秦论》文言知识梳理归纳 ◆生字： 腴（yú）轸（zhěn）镞（cú）笞（chī）恬（tián）藩（fān）瓮（wèng）牖（yǒu） ◆多音字：（判断在具体语境中的读音） 孝公既没．（mò）召．滑（shào）俯首颈系．（xì）践华．为城（huà）劲．弩（jìng）不及中人（zhōng）墨翟（dí）蹑足行伍（háng）将数百之众（jiàng） 度．） 3. 6. 3.铸以为金人十二 古义：把……作为，把……做成；今义：认为 4.山东 古义：崤山以东，即东方诸国；今义：指山东省

5.河 古义：黄河；今义：指一般河流 6.橹 古义：盾牌；今义：指外形似桨的一种用人力推进船的工具。 7.池 ③南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。（南，向南；西，向西；东， 向东；北，向北） ④南取百越之地，以为桂林、象郡。（南，向南） ⑤乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北，向北） ⑥内立法度，……外连横而斗诸侯。（内，对内；外，对外）

⑦陈涉瓮牖绳枢之子（瓮，用破瓮；绳，用绳子） 2.名词作动词 ①陈涉瓮牖绳枢之子（牖，当作窗户；枢，当作门轴） ②子孙帝王万世之业也（帝王，称帝称王） ③外连横而斗诸侯（连横，采取连横的策略） （三）形容词的活用 1.形容词作名词 ①崤函之固（固，险固的地势） ②因利乘便，宰割天下（利，有利的形势） 2.形容词作动词

且夫天下非小弱也（小，变小；弱，削弱） 3.形容词的使动用法???? ①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（弱，使……弱，削弱）?? ②焚百家之言，以愚黔首（愚，使……愚昧） ③士不敢弯弓而报怨（弯，使……弯） ④卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣《陈涉世家》副词：本来 ⑤汝心之固，固不可彻《愚公移山》形容词：固执、顽固 4.利 ①故木受绳则直，金就砺则利《劝学》形做动的使动用法：变得锐利、锋利 ②假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》形做动的使动用法：使…变快

最新过秦论原文及翻译

上篇 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。 中篇

过秦论

过秦论 一、给加点字注音 一夫作难． ( ) ．．而七庙隳．( ) 陈涉，瓮牖．绳枢．之子 （）氓．隶之人（）谪．戍之众（）陈轸、召．滑( ) 赢粮而景．从（）孝公既没．（） 二、填空 1、本文作者（），（），政治家，（）家，“过秦”，意思是（）。“过”的词性是（）。 2、本文的中心论点是（） 3、“七庙隳”句中“七庙”指的是（） 4、“身死人手，为天下笑者，何也”属于特殊句式中的（）句 5、“试使山东之国与陈涉度长契大”，句中的“山东”应指（） 三、解释加点词 蒙．故业，因．遗策（）（）西举．巴蜀（） 不爱．珍器重宝肥饶之地（）以致．天下之士（） 乐毅之徒通 ．．其兵．（）（）（）．．其意（）赵奢之徒制 秦有余力而制．其弊．（）（）履至尊而制．六合（）致．万乘之势（）秦人开关延．敌（）延．及孝文王（）追亡．逐北（） 收天下之兵．（）秦无亡．矢遗．镞之费（）（）因．利乘便（）因．河为池（） 焚百家之言．（）信．臣精卒陈利兵而谁何（） 非抗．九国之师也（）于是废先王之道．（） 北收要．害之郡（）君臣固守以窥．周室（） 务．耕织（） 四、找出句中的通假字并写出本字 信臣精卒陈利兵而谁何（）孝公既没（） 合从缔交，相与为一（）赢粮而景从（） 而倔起阡陌之中（） 五词类活用，写出加点词的用法及意义 有席．卷天下（）包．举宇内（）囊．括四海之意（）西．举巴蜀（）东．割膏腴之地（）会盟而谋弱．秦 （） 吞二周而亡．诸侯（）执敲扑而鞭笞 ．．天下（）以愚．黔首（） 却．匈奴七百余里（）然而陈涉，瓮牖绳 ．．．枢．之子（） 天下云．集响．应（）（）赢粮而景．从（） 且夫天下非小弱 ．．也（）序．八州而朝．同列（）（）六、翻译句子

粤教版必修4 过秦论(分层训练) Word版含解析

◆16过秦论 (时间：45分钟满分：40分) 一、基础知识(12分，每小题3分) 1．下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是() A．黔．首(qián)合从缔．交(tì) 鞭笞．(chī) 瓮牖．绳枢(yǒu) B．阡．陌(qiān) 逡．巡(qūn) 猗．顿(yī) 赢粮景．从(jǐnɡ) C．隳．名城(huī) 崤．函(xiáo) 钩戟长铩．(shā) 锄耰棘矜．(qín) D．谪．戍(zhé) 比权量．力(liánɡ) 作难．(nàn) 良将劲弩．(nǔ) 2．下列句子中，全都含有通假字的一组是() ①合从缔交②流血漂橹③秦有余力而制其弊④振长策而御宇内⑤而崛起阡陌之中⑥蹑足行伍之间⑦天下云合而响应⑧百有余年矣⑨序八州而朝同列⑩比权量力A．①③⑧B．①②⑤⑧ C．①③④⑨D．⑥⑦⑧⑩ 3．对下列句中名词作状语的分类、用法解说不正确的一项是() ①席卷天下②云合而响应③船载以入④赢粮而景从⑤内立法度⑥斗折蛇行⑦日积月累⑧吾得兄事之⑨良庖岁更刀⑩相如廷叱之 A．①②④⑥⑧句表比喻，译为“像……那样” B．⑤⑩句表处所，译为“在……” C．⑦⑨是时间名词作状语，译为“日日”、“月月”、“每年” D．③表工具，译为“用……”，译为乘船 4．下列各句中，加点的“之”字用法归类正确的一项是() ①百越之．君②北收要害之．郡 ③有宁越……之属为之．谋④齐明……乐毅之．徒通其意 ⑤焚百家之．言⑥当是时也，商君佐之． ⑦而迁徙之．徒也

A．①②③/⑤⑥⑦/④B．①③④/⑤⑥/②⑦ C．①②⑤⑦/③⑥/④D．①②④/③⑦/⑤⑥ 二、类文阅读(16分) 阅读下面的文言文，完成5～9题。 过秦论(中) 贾谊 秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风，若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下，是以诸侯力政，强凌弱，众暴．寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其．性命，莫不虚心而．仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先．诈力而后仁义，以．暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与．守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其．亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。 今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易．为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而．免刑戮，去收孥污秽之罪，使各返其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以．佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与．天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。 二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不

过秦论文言知识点整理

《过秦论》梳理 一、通假字 ①外连衡．而斗诸侯/ 约从离衡．（衡，通“横”） ②孝公既没．（没，通“殁”，死亡） ③合从．缔交/约从．离衡/ 于是从．散约败（从，通“纵”，指战国时期六国联合共同对付秦 国的策略，称为“合纵”） ④秦有余力而制其弊．（弊，通“敝”，疲惫） ⑤信臣精卒陈利兵而谁何．（通“呵”，喝问） ⑥倔．起阡陌之中（倔，通“崛”，崛起） ⑦赢粮而景．从（景，通“影”，像影子一样） ⑧百有．余年矣（有，通“又”） ⑨非抗．于九国之师也（抗，通“亢”，高） ⑩威振．四海（振，通“震”，震动） 二、古今异义 ①于是 ．．秦人拱手而取西河．之外（于是，在这种情况下；西河：黄河以西。） ②于是 ．．六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；（在这时） ③．山东 ．．豪俊遂并起（山东：崤山以东，即东方诸国。今指山东省。） 三、一词多义 1．固 ①据崤函之固（险固，坚固，特指地势险要，城郭坚固，形容词用作名词） ②君臣固守以窥周室（牢固，顽强，形容词） ③然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固（固守的据点，屏障，名词） 2．因 ①因遗策（沿袭，动词） ②因利乘便（趁着，介词） ③因河为池（凭借，依据，介词） 3．亡 ①秦无亡矢遗镞之费（丢失，损失，动词） ②追亡逐北（逃亡，动词；此用作名词，指逃亡的军队） ③吞二周而亡诸侯（灭亡，动词；这里是使动用法，使……灭亡） 4．制 ①吴起……赵奢之伦制其兵（统率，动词） ②秦有余力而制其弊（制服，动词） ③履至尊而制六合（统治、控制，动词） 5．兵

①……赵奢之伦制其兵/ 行军用兵之道（军队，名词） ②收天下之兵/ 信臣信精卒陈利兵而谁何/ 斩木为兵（兵器，名词） 6．策 ①蒙故业，因遗策（策略、计策，名词） ②振长策而御宇内（马鞭子，名词） 7．致 ①以致天下之士（招引、招纳，动词） ②致万乘之势（达到、获得，动词） 8．之 ①不爱珍器重宝肥饶之地（的，结构助词） ②……赵奢之伦制其兵（这，指示代词） ③商君佐之（他，指秦孝公，代词） ④聚之咸阳（代“天下之兵”，代词） 9．及 ①非及向时之士（比得上，动词） ②及至秦始皇（到，等到，介词） 10．北 ①乃使蒙恬非筑长城而守藩篱（在北方，方位名词作状语） ②追亡逐北（败北的军队，动词作名词） 11．度 ①内立法度（制度，名词） ②试使山东之国与陈涉度长絜大（量长短） 12．遗 ①因遗策（遗留下来，动词） ②秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失，动词） 13．爱 ①不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜，动词） ②宽厚而爱人（爱护，尊重，动词。） 四、词类活用 1．名词作状语 ①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席，像席子一样；包，像布包一样；囊，像口袋一样） ②内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯（内，在国内，对内；外，对外） ③南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（南，向南；西，向西；东， 向东；北，向北） ④然陈涉瓮牖绳枢之子（瓮，用破瓮；绳，用绳子） ⑤南取百越之地，以为桂林、象郡（南，向南） ⑥乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北，在北方） ⑦天下云集响应，赢粮而景从（云，像云一样；响，像回声一样；景，通“影”，像影子一样） ⑧深谋远虑（远，从长远） 2．名词作动词 ①履至尊而制六合（履，登上）

贾谊《过秦论》原文+译文

贾谊《过秦论》原文+译文 ●秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 译文：秦孝公占据殽山，函谷关那样险固的地方（关隘），拥有雍州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥探）周王朝，（象卷席日子那样卷起，象用布包一样）有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使诸侯各国相斗。于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。 ●孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。 译文：秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王继承先辈的旧业，沿袭前人留下的策略，向南占领了汉中，向西攻取了巴蜀一带，向东割取了肥沃的土地，向北收取了险要的城池和地区。各诸侯国惊恐害怕，集会结盟来想方法削弱秦国，不惜珍贵的器物、贵重的宝贝、肥沃富饶的土地，来招纳天下的志士能人，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助结为一个整体。在这个时期，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君，这四位君子，都既聪明智慧又忠诚守信，既宽厚道又友爱待人，既能尊敬能人，又能器重谋士，共同约为合纵，离散了秦国的连横，聚集了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的力量。于是六国的谋士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这一班人替他们谋划；有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这一类人沟通他们的意见；有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这一些人统率他们的军队。他们曾经凭着十倍大的土地，上百万的军队，直逼函谷关去进攻秦国。秦国人敞开关口迎敌，九国的军队，徘徊着不敢前进。秦国没有耕费一支箭，一个箭头，可是天下的各诸侯国已经十分困窘了。于是合纵解散盟约破坏，各国争着割让土地去贿赔秦国。秦国有充足的力量利用他们的弱点，追逐败逃的军队，使无数尸体横卧，流淌的血可以使盾牌漂浮起来；趁着有利的形势和方便的条件，侵略诸侯各国，分割天下的土地。因而强国请求归服，弱国前来朝拜。 ●及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，

《过秦论》

第10课过秦论 ★《过秦论》是一篇意在总结秦王朝政治得失以警示汉政权的文章。 《过秦论》是西汉著名政治家贾谊借论述秦王朝兴亡的过程，向汉文帝提出以“仁义”治国主张的一篇政论文。西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”。贾谊以他敏锐的洞察力，透过现象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的宝座有动摇的危险。为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。目的是希望西汉政权“观之上古，验之当 世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜”。这篇文章就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，意在为汉文帝提供借鉴。《过秦论》分上、中、下三篇。本文是上篇，着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。 ★贾谊（前200—前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时被汉文帝召为博士，不久被提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。后人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。 ★“论”是古代的一种论文文体。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》《过秦论》等。 1．注字音

过秦论_4

过秦论 目的要求 一、了解课文涉及的古代思想政治观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点，这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系 二、学习从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的方法 三、重点理解文言文翻译的要领并培养用现代汉语翻译文言文的能力 四、掌握本课的文言实词 五、体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点 要点难点 1．本文选自《新书》，个别字句从《史记》和萧统《文选》。《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。 《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡

波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。 2．作者贾谊（前200—前168）西汉洛阳人，政论家，文学家，世称贾生。少时即以博学能文称于郡中，二十余岁召为博士，曾做太中大夫。他主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷，死时仅33岁。贾谊的文章气势雄伟，畅达，辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》为最。政论文以《过秦论》、《论积贮疏》等文章脍炙人口。后人编纂了他的政论文集《新书》十卷。 3．本文结构特点采用逐层推进法。在用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实后，在篇末点明论点。论点的出现不仅水到渠成，势成必然，而且在以上史实的对比中更加清晰，突出。 4．本文基础知识点：①注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。特别是第五自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是：陈胜＜九国＜秦国＜秦朝。但“一夫作难而七庙隳”，强秦亡于陈涉，其结论推出中心论点。这种顺理成章，极有说服力的写法应仔细体桧。②注意到一词多义词的正确理解。特别是：亡、制、兵、策。③掌握以下词类活用的词：席、囊、弱等。 写作背景 汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，

高二语文过秦论原文及翻译(Word版)

高二语文过秦论原文及翻译 （2021最新版） 作者：______ 编写日期：2021年__月__日 过秦论全文阅读：出处或作者：贾谊秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、

宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，余威震于殊俗。陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、

过秦论

过秦论 一、选择题 1.解释下列加点字的意义。 （1）不爱．珍器重宝肥饶之地 （2）以致．天下之士 （3）追亡逐北． （4）振．长策而御宇内 （5）隳．名城，杀豪杰 （6）却．匈奴七百余里 （7）揭．竿为旗 2.指出下列各句的通假字，并解释其意义。（1）合从缔交，相与为一 （2）信臣精卒陈利兵而谁何 （3）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中（4）赢粮而景从 3.指出下列古今异义，并写出古今意义（1）于是秦人拱手而取西河之外。 （2）伏尸百万，流血漂橹 （3）南取百越之地，以为桂林、象郡（4）天下云集响应，赢粮而景从 （5）山东豪俊遂并起而亡秦族矣 4.指出下列词类活用并写出类型以含义。（1）内立法度 （2）外连衡而斗诸侯 （3）会盟而谋弱秦 （4）以愚黔首 （5）序八州而朝同列 5.比较下列句子中加点字的含义。 （1）秦无亡．矢遗镞之费 追亡．逐北 （2）秦有余力而制．其弊 王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制．其兵（3）外．连衡而斗诸侯 外．无期功强近之亲 （4）秦无亡．矢遗镞之费 吞二周而亡．诸侯 （5）非利．足也 信臣精卒陈利．兵而谁何 （6）弃甲曳兵．而走 行军用兵．之道 （7）会盟而谋弱．秦 且夫天下非小弱．也 6.判断下列各句的句式。 （1）聚之咸阳 （2）信臣精卒陈利兵而谁何 （3）为天下笑者 7.下面四句中，加点词活用类型不同于其他三句的一句是 A.天下云．集响应 B.南．取汉中 C.履．至尊而制六合 D.赢粮而景．从 8.下列不含通假字的一项是 A.蒙故业，因遗策 B.天下云集响应，赢粮而景从 C.合从缔交，相与为一 D.而倔起阡陌之中 9.下列说法不正确的一项是 A.《过秦论》的“过”这里用做动词用。 B.《过秦论》是一篇论述文，但作者用了大量笔墨叙史。 C.《过秦论》指出秦亡的原因是“仁义不施”。 D.《过秦论》的作者是司马迁，他在文学界和史学界都有很高的地位。 10.下列有关文学常识表述有误的一项是 A.老舍，本命舒庆春，字舍予，笔名老舍。北京满族正红旗人，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。一生共计写了800万字的作品，被称为“人民艺术家”。 B.《红楼梦》又名《石头记》，长篇小说，一百二十回，写于清朝，是我国四大名著之一。前八十回为清朝曹雪芹作，后四十回多为高鹗续写的。 C.李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，被后人誉为“诗圣”。 D.《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上、中、下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。

过秦论

《过秦论》知识点全梳理 （一）文学常识： “论”是我国古代议论文的一种文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。我国古代论文源远流长。先秦诸子散文，如《孟子》、《韩非子》，实际上都是论说文。后来人们把论说文划分为若干种类，如论、说、辩、原等。论是论断事理，它包括论政、论史、论学等内容，重在说理。从现存的文献看，贾谊《过秦论》是最早以“论”名篇的文章。 贾谊（前200-前168），西汉洛阳（今河南洛阳）人，文学家。年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，但却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。所著政论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最为有名。 《过秦论》，原文分为上、中、下三篇。载于《新书》第一卷，《文选》卷五十一，另见于《史记·秦本纪》、《史记·陈涉世家》及《汉书》。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。本文旨在总结秦速亡的历史经验，以作为汉王朝建立制度，巩固统治的借鉴。 （二）指出下列通假字： 1．合从缔交 2．赢粮而景从 3．外连衡而斗诸侯 4．始皇既没 5．而倔起阡陌之中 6．百有余年矣 （三）找出古今异义词并解释： ①于是秦人拱手而取西河之外古义：今义： ②山东豪俊遂并起古义：今义： （四）词类活用 （1）有席卷天下 （2）天下云集响应 （3）赢粮而景从 （4）内立法度 （5）外连衡而斗诸侯 （6）南取汉中 （7）金城千里

《过秦论》知识点归纳(答案版)

《过秦论》文言知识归纳 一、文学文化常识 1．贾谊 西汉政论家、文学家。代表作有：政论文：《论积贮疏》、《过秦论》、《陈政事疏》； 辞赋：《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。 2．战国四公子 齐国的孟尝君（田文），赵国的平原君（赵胜），楚国的春申君（黄歇），魏国的信陵君（魏无忌）。四人均以“善养士”闻名，都是当时仅次于国君的当政者。又称“战国四君子”。3．天下的别称 宇内、四海、八荒，都是“天下”的意思。 4．九州 古时天下分九州，关于九州的说法不一，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。九州常用来代指“中国”。 5．山东、关中、河 山东：指崤山以东。 关中：指函谷关以西的地区。 河：特指黄河。如“河南”指黄河以南，“河北”指黄河以北。 6．五岳 东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 7．合纵、连横 合纵：是联合六国共同对付秦国的策略。亦作“合从”。 连横：是一种离间六国，使他们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。亦作“连衡”。 二、通假字 ①外连衡．而斗诸侯 / 约从离衡．（衡，通“横”） ②孝公既没．（没，通“殁”，死亡） ③合从．缔交/约从．离衡 / 于是从．散约败（从，通“纵”，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为“合纵”） ④倔．起阡陌之中（倔，通“崛”，崛起） ⑤赢粮而景．从（景，通“影”，像影子一样） ⑥百有．余年矣（有，通“又”） ⑦威振．四海（振，通“震”，震动） 三、古今异义（只写古义） ①于是 ．．之外（于是，在这种情况下；西河：黄河以西。）．．秦人拱手而取西河 ②于是 ．．六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；（在这时） ③秦人开关 ．．延敌（开关：打开函谷关） ④山东 ．．豪俊遂并起（山东：崤山以东，即东方诸国。） 四、一词多义 1．固 ①据崤函之固（险要的地势，形容词用作名词） ②君臣固守以窥周室（牢固，顽强，形容词）

过秦论原文及翻译

内容简介：《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。下面小编整理了，供大家参考。 原文： 秦孝公据崤函（xiáohán）之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴（gāoy ú）之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔（dì）交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟（zhái）景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡（qūn）巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟（dí）之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 翻译： 秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来窥伺周王室的权力，（秦孝公）有并吞天下的野心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人毫不费力地夺取了黄河以西的土地。 秦孝公已经死了，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀

过秦论-知识点整理【可直接使用】.doc

《过秦论》学案 【学习目标】 1、理解并积累文言实词、虚词和句式。 2. 了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张。 3. 培养科学的正确的历史观和独立判断能力，明白“以史为鉴”“古为今用”的意义。 【文学常识】 1、贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳人。西汉初期著名的政论家、文学家（辞赋家）。主要文学成就是政论文，代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》，《论积贮疏》等，赋有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。 2、《过秦论》中的过，就是指出过失之意。 【写作特点】 1. 以史实为论据，用观点统率材料，用叙事来说理。 2. 对比论证方法的巧妙运用。 3. 大量运用修辞手法，富有文采。 作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，即从反面说明“牧民之道，务在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁义，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。 行文思路： 第一部分（1~4）叙述秦王朝的兴亡过程。 第二部分（5）阐述秦王朝迅速灭亡的原因。 【通假字】 1、合从．缔交（“从”通“纵”） 2、制．其弊（“弊”通“敝”，困乏，疲惫） 3、陈利兵而谁何．（“何”通“呵”，呵问） 4、倔．起阡陌之中（“倔”通“崛”） 5、赢粮而景．从（“景”通“影”，像影子一样） 6、百有．余年（“有”通“又”） 7、外连衡．而斗诸侯（“衡”通“横”） 8、始皇既没．（“没”通“殁”，死） 【词类活用】 A．名词作状语 1、天下云．集响．应（像云一样）（像回声一样） 2、赢粮而景．从（像影子一样） 3、有席．卷天下，包．举宇内，囊．括四海之意（像用席子）（像用包布）（像用口袋） 4、内．立法度（对内） 5．外．连衡而斗诸侯（对外） 6、南．取汉中，西．举巴蜀，东．割膏腴之地，北．收要害之郡（向南）（向西）（向东）（向北） B.名词作动词 1、过．秦论（指出过失） 2、瓮牖．绳枢．（用破瓮作，用草绳系） 3、执敲扑 ．．而鞭笞天下（用鞭子打，用竹杖打） 4、子孙帝王 ．．万世之业也（称帝称王） 5、履．至尊而制六合（登上） 6、序．八州而朝同列（引，招致） C.动词作名词 1、追亡．逐北．（逃亡的敌兵，败北的敌兵） D.形容词作动词 且夫天下非小弱 ．．也（变小变弱） E.形容词作名词 1、自以为关中之固．（险固的地方） 2、因利．乘便．（有利的形势） F．使动用法

过秦论原文和翻译(带重点词)

过(活用？)秦论 （1）秦孝公据崤函（xiáo hán）之固(活用？)，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席(活用？)卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，[内]立法度，务耕织，修守战之具；[外]连衡而斗(活用？)诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来窥伺周王室的权力，（秦孝公）有并吞天下的野心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使诸侯自相争斗。在这种情况下，秦人毫不费力地夺取了黄河以西的土地。 （2）孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，[南]取汉中，[西]举巴、蜀，[东]割膏腴（gāoyú）之地，[北]收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱(活用？)秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从（z?ng）缔（dì）交，相与为一。秦孝公已经死了，惠文王、武王、昭襄王继承先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相结交，成为一体。（3）当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤(活用？)而重士，约从离(活用？)衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，以合纵之约，使秦的连横之策离散，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，（4）齐明、周最、陈轸、召(shào)滑、楼缓、翟（zhái）景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅