安徽省皖北协作区2012届高三3月第一次联考试卷(语文)WORD版

安徽省皖北协作区2012届高三年级联考

语文试卷

考生注意：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。考试时间150分钟。

2．请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。

3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。

第Ⅰ卷（阅读题共66分）

一、（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

秦汉时代，郡、县、乡是国家的基本行政机构。里是乡之下的居住区，也是居民组织。秦汉时代的乡，上承县，下治里，从户籍、税收、徭役、治安、教化、选举等各个方面直接管理乡内民户，是政权的末端组织。乡一级政府机构，设有乡啬夫，相当于乡长，负责一乡的行政事务；乡啬夫下有游徼，负责治安；有乡佐，负责徭役税收等，都是从国家领取俸禄的基层干部。还设有“三老”，选取地方上德高望重的长老类人物出任，免除他们的租税徭役，让他们引导民风，掌管教化，作连接官民的中介。

里是政府指导下的居民自治组织，户数从十余户到百户以上不等，根据自然聚落的实际情况设臵。一般说来，里往往自成一个封闭的小区。里有门，白天打开，夜晚关闭；里中有街巷，居民的住宅沿街巷修建，各家自有门户。里有里正，为一里之长，下有十长、伍长，主管十户五户人家；还有里监门，负责里门的开闭看管。不过，这些里中的管事人都不是政府官吏，而是居民中推举出来的协管。至于里监门，最是寒碜，不过是小区守大门的保安，由居民共同出钱，往往雇用穷愁无业，生活没有着落的人来担当。活跃于秦末的多位英雄人物，如张耳，陈余，郦食其等，他们落难潦倒时，都作过里监门。

在古代社会，里既是社会的基层组织，也是居民的共同生活场所。在里民的共同生活中，社和社祭具有非同寻常的意义。社是土地神，源于原始的土地崇拜。对于安土重迁的古人来说，社神是民间信仰的主神，社祭是里中每年的大事，春三月有春祭，祈求丰年；秋九月有秋祭，报告收成。祭祀社神，有固定的场所，也称社，往往选取有枝叶茂盛的大树或丛林处，有的还建有土墙或者祠堂，筑有祭坛。

里中祭祀社神时，一里之人共同参加。他们共同出资，预备酒肉食物作为祭品献供。祭祀完毕以后，将祭品分享于众人，于是一里之人宴会饮酒，神人同乐。远古以来，社祭不但是里中社会庄严的祭日，也是盛大的节庆宴乐。质朴的先民们，或者杀鸡屠狗、扣瓮敲瓶相和而歌，或者宰羊椎牛、击鼓撞钟投足而舞。至于富商大贾们襄助的大社，鼓瑟吹笙，娼优百戏，更是盛况空前。有诗说得好：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”古风犹存的唐代诗文依然传递出秦汉社祭宴乐的欢乐。

因为社祭是里中的大事，主持社祭的人往往是里正，或者里中中德高望重的长老。社祭是共同出资的公众活动，祭祀后祭品的分发零细琐碎。如何能够公平合理，乐一里人之心，最是操心费神，格外需要精明的人来处理。司马迁《史记》记载，库上里举行社祭，祭祀后分发祭肉时，陈平被推举出来主刀。陈平分肉，公平得体，切合上上下下利益，得到众人的欢喜。里中的父老对陈平评价甚高，称赞他“善为一里之宰”。陈平听到后感叹地说：“如果

让我来宰割天下，也将如同分肉一样。”东汉末年著名的文人蔡邕曾经为陈平主持分肉的库上里神社树碑，留有《陈留东昏库上里社碑》铭文。

（选自李开元《秦汉的乡里社祭》，有删改）1．从原文看，下列对“里”的理解，不正确的一项是（3分）

A．里是位于乡之下的居民组织，管事人员有里正、十长、毫受、里监门，其中里监门最为寒酸。

B．里是人们的居住区，根据自然聚落的实际情况设置，户数多少不等，小的十余户，大的百余户。

C．里是居民的共同生活场所，在这个共同生活场所中，人们每年都要举行社祭，祈求丰年和报告收成。

D．里是社会的基层组织，每个里都是在政府指导下完全封闭的小区，里有门。有街巷，各家也自有门户。

2．下列对原文的理解与分析，正确的一项是（3分）

A．秦汉时代，国家的基本行政机构由郡、县、乡组成，其中乡是国家政权的末端组织。

B．社祭有春祭和秋祭两种，它不仅是里中社会庄严的祭日，同时也是盛大的节庆宴乐。

C．社祭的祭品由一里之人共同出资备办，祭祀完毕以后会把部分祭品分发给众人享用。

D．陈平分发祭品公平得体，众人皆大欢喜，司马迁在《史记》中对其进行了高度赞扬。3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）

A．乡设有乡啬夫、游徼、乡佐、“三老”等职务，担任这些职务的人都从国家领取俸禄。

B．相比于郡、县而言，乡的作用更为重要，因为它承接县和里，从多个方面直接管理乡内居民。

C．担任里监门的人往往是穷愁无业、生活无着落的人，如落难潦倒的张耳等也曾做过里监门。

D．祭品的分发零细琐碎，又要做到公平合理，因而往往由里正或者里中德高望重的长老来完成。

4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A、德教之风被．矣被：遍及

B、若种之日浅，根本

．．未固根本：植物的根

C、良．为此也良：的确

D、察安危之机．机：机会

5、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）

6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A、作者指出，开创事业艰难，但守住已经成就的事业鞋袜更难，因而帝王都要居安思危，

才能稳固基业。

B、作者认为，帝王只有实行仁政来包含养育人民，使人民生活安定，这样才能避免人民产

生离叛之心。

C、作者引用了帝舜、孔安国、孔子的话来说明帝王与人民的关系，其目的是告诉帝王，人

民是可怕的。

D、帝王如果把人民放在心里，采取有效的措施，不仅在遇到危机时能转危为安，国家也能

长治久安。

7、把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）闻过即政，从谏如流。为善在于不疑，出令期于必信。（5分）

（2）况雨水之患，阴阳恒理，岂可谓天遣而系圣心哉、（5分）

阅读下面这首宋诗，完成8－9题。

垂虹亭①

米芾

断云一叶洞庭②帆，玉破鲈鱼金破柑。

好作新诗寄桑苎③，垂虹秋色满东南。

[注释]①垂虹亭：在太湖东侧的吴江垂虹桥上。，桥形环若半月，长若垂虹。②洞庭：此乃太湖之别名，非湖南省之洞庭湖。③桑苎：代佛广植桑苎的家乡。

8、请从修辞手法运用的角度对诗中一、二两句进行赏析。（4分）

9、诗歌以“垂虹秋色满东南”结尾，有何作用？（4分）

10、补出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做5小题0（5分）

（1）月明星稀，乌鹊南飞，＿＿＿＿＿＿＿＿，何枝可依？（曹操《短歌行》）（2）外无期功强近之亲，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（李密《陈情表》）（3）谢公宿处今尚在，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（李白《梦游天姥吟留别》）（4）映阶碧草自春色，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（杜甫《蜀相》）

（5）或师焉，或不焉，＿＿＿＿＿＿＿＿，吾未见其明也。（韩愈《师说》）

（6）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，＿＿＿＿＿＿＿（范仲淹《岳阳楼记》）（7）可惜流年，＿＿＿＿＿＿＿，树犹如此！（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（8）落红不是无情物，＿＿＿＿＿＿＿＿。（龚自珍《已亥杂诗》）

二、（32分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

大水上封事

岑文本

臣闻开拨乱之业，其功既难；守已成之基，其道不易。故居安思危，所以定其业也；有始有卒，所以崇其基也。今虽亿兆又安，方隅宁谧，既承丧乱之后，又接凋弊之馀，户口减损尚多，田畴开辟犹少。覆焘之恩著矣，而疮痍未复；德教之风被矣。而资产屡空。是以古人譬之种树，年祀绵远，则枝叶扶疏，若种之日浅，根本未固，虽壅之以黑坟，暖之以春日，一人摇之，必至枯槁。今之百姓，颇类于此。常加含养，则日就滋息；暂有征役，则随之凋耗。凋耗既甚，则人不聊生；人不聊生，则怨气充塞；怨气充塞，则离叛之心生矣。故帝舜曰：“可爱非君？可畏非民？”孔安国曰：“人以君为命，故可爱。君失道，则人叛之，故可畏。”仲尼曰：“君犹舟也，人犹水也。水所以载舟，亦所以覆舟。”是以古之哲王，虽休①勿休，日慎一日者，良为此也。

伏惟陛下览古今之事，察安危之机，上以社稷为重，下以亿兆为念。明选举，慎赏罚，进贤才，退不肖，闻过即改，从谏如流。为善在于不疑，出令期於必信。颐神养性，省游畋之娱；去奢从俭，减工役之费。务静方内，而不求辟土；载橐弓矢，而无忘武备。凡此数者，虽为国之恒道，陛下之所常行。臣之愚心，唯愿陛下思之而不怠，则至道之美与三、五②比隆，亿载之祚与天地长久。虽使桑榖为妖，龙蛇作孽，雉雊于鼎耳，石言于晋地，犹当转祸为福，变灾为祥。况雨水之患，阴阳常理，岂可谓天谴之而系圣心哉？臣闻古人有言：“农夫劳而君子养焉，愚者言而智者择焉。”辄陈狂瞽，伏待斧钺。

（摘自《全唐文》）[注]①休：美善，福禄。②三、五：三皇五帝。

三、（25分）

阅读下面的文字，完成11～14题

谁偷走了我的影子

[美国]沙里斯

当时，我也不知道自己处在什么位臵，卫星导航仪也停止了工作，战友呢？全走散了，但这并不是最可怕的。

低着头，使劲擦干满脸的汗水，我发现一件奇怪的事情，自己脚下没有影子，无论我怎么转身，身后除了沙漠，什么都没有。这是不合常理的，头顶明明有一轮红日，怎么就照不出自己的影子呢？我焦急地爬上前方的沙丘，想着没了任何阻挡，影子大概就回来了，可是，没有，连一丁点儿都没找到。

我眯着眼看了下天空，用手做了个角度比，结果反复论证了撒哈拉沙漠的可怕，阳光明明不是垂直角度，我的影子却被一种无形的力量窃走了，而且，再往远处看，几乎每一座沙丘都有自己的影子，而我没有。

作为一个空降兵，戎马一生，我一直为自己感到自豪，经历数百次行动，没有败绩，然而这次，我失去了信心，早就听说撒哈拉北部有许多神秘的部落，他们掌握着神的旨意；可以用无形的武器把敌人杀死。

他们一定把我当敌人了，所以才会把我的影子收走。这让我有点后悔，波森和卢迪太冲动了，竟然扫荡了一群手无寸铁的土著人，如果当时自己阻拦，或许结果就不一样了。我的眼里似乎看到了牛扒、火鸡还有威士忌，和队友们在一起狂欢，当然，我知道自己在臆想，沙漠臆想症。

无论如何，我必须找到自己的影子，所以，尽管烈日炎炎，而自己身上只剩下一袋干粮，没有水，也没了武器，我还是拼命地往前走，多年的野战经验告诉我，这里应该离绿洲不远了，而有绿洲的地方，就有希望。

当年西点军校的课程的确没有欺骗我，在脚底下隔一里地挖一个洞，不仅可以缓解脱水，还可以通过湿润度判断绿洲的方向。我成功了，赶在夜幕来临之前。

夜幕不仅掩盖了我的行踪，还暂时驱走了我对影子的恐惧，找到一间奇怪的房子，竟然是用飞机的残骸建造的，但我已顾不了那么多，绕过去，继续寻找，我想要的只有水。

当然，这是沙漠臆想症的一种明显特征，其实除了水，我更需要休息，否则，我也不会在第二天一大早发现自己毫无防备地躺在地上，而不远处正有几个小孩指指点点。他们全身黑亮，在朝阳的照射下，留下几条瘦长瘦长的影子，恐惧再次袭来。

我强作镇定地向他们打招呼，但他们却毫无反应，如幽灵般迅速退后了十来米。难道他们发现我没影子了？他们把我当作魔鬼了？我很担心，但还是试着从包里把干粮拿了出来，向他们招了招手，并大声喊道：“别怕，这些东西，全给你们，很好吃。”他们似乎动心了，

尤其是那个黑人女孩，要不是稍大的一个男孩拉着她的手，我想她早就奔过来了。这让我觉得有点感动，觉得孩子们需要自己，于是，便把手里的包放在地上，并跳了跳、转了转，向他们表示，身上什么都没有，我愿意做他们的朋友。

他们终于向我奔来，严格来说，是向食物奔来，压缩饼干、牛肉干以及半条火腿瞬间一扫而光。那一刻，我想自己是幸福的，尽管仍然没有找到自己的影子，但心里却已不再那么恐惧。

然而，我再一次错了，当一阵轻机枪扫射，波森、卢迪和其他几个战友冲过来时，那几个孩子已经倒在血泊里。我没法阻挡这样的悲剧发生，波森队长告诉我，这是最安全的方式，而且对我发誓，他们都看到这群黑人抢我的食物。我无话可说，只是甩开波森的手，静静地走到那群孩子身边。

如今已过去十年，我和自己唯一的女儿住在一起，每当恐惧袭来，我都会叫她到身边，静静地看着她的眼睛，因为唯有在她的双眸里，我才能找到自己的影子。所以，尽管那次撒哈拉之行是我军旅生涯唯一的一个污点，但我并不后悔。

感谢上帝，让我女儿能在机枪扫射下生还。

（选自《外国小小说精选》，有删改）11．从文中看，“我”失去影子的原因是什么？“影子”有什么象征意义？（6分）

12．小说中多次写到太阳，如“头顶明明有一轮红日”“尽管烈日炎炎”“在朝阳的照射下”等，这有什么作用？（6分）

13．依据小说的相关内容，概括“我”这一形象的特点。（6分）

14．请探究作者创作这篇小说的意图。（7分）

第Ⅱ卷（表达题共84分）

四、（24分）

15.下列各句二中，没有错别字的一句是（3分）

A．黄山景区群峰竞秀、迭嶂争奇，奇松、怪石、云海、温泉、冬雪名闻遐迩。钟灵毓秀的自然风光吸引了无数文人骚客前来游历并留下了丰富的文化瑰宝。

B．陈敬芝能跳善唱，他把花鼓灯民间小调溶于戏剧唱腔中，慢慢形成自己的唱腔风格。他的演唱风格初期被群众栎为“四句推子”，在沿淮地区流传甚广。

C．在徽州古民居内，处处可见字体俊秀、耐人寻味、雅俗共赏的楹联匾额。透过其中的妙语佳句，我们得以深寻徽州人重商、重仕、崇善的人生哲学。

D．刚刚加入NBA两年的林书豪带领状态低迷的纽约尼克斯队连创佳绩，成了风靡一时的明星，而他的华裔身份，更让其在海峡两岸成了灸手可热的人物。

16．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）

A．高速扩张的丰田汽车已为我们敲响了警钟，而中国已进入汽车社会，要想使低碳环保新能源汽车风行于世，有关企业必须瞻前顾后。

B．在新闻发布会上，我外交部发言人巧舌如簧，严厉驳斥了美联社的有关芬兰一货轮装有运往中国的69枚“爱国者”导弹的报道。

C．公交车司机李豪与一名在公交车上行窃的小偷搏斗，不幸被刺身亡，在英雄出殡的那一天，十室九空，广大市民集聚街头，含泪相送。

D．明明事情就摆在眼前，可就是一拖再拖不愿动手。这种引而不发的行为在很多学生身上存在，对他们的学习和生活产生了不良影响。

17．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）

半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征。。。

。。。。

①殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相似

②其后的龙山文化，则以坚硬的黑陶为特征

③刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号

④黑陶上也有这种刻画，但为数不多

⑤这些刻画记号可以肯定地说就是中国文字的起源

⑥值得注意的的是，半坡彩陶上每每有一些类似文的简单刻画，和器物上的花纹判然不同

A．①⑤④③②⑥B．②⑥④③①⑤C．②①④⑥③⑤D．⑥④②①③⑤18．下面五个句子中四个有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。（4分）

①毫无疑问，包括中国风电在内的世界风电业在近几年得到了持续快速的发展，这主要得益于各国陆续出台的鼓励风电发展的激励性政策的结果。

②普及历史知识，形式多种多样，但在多种多样的形式中有一点应该是共同的，即在处理历史题材时要尊重历史，不能凭个人喜好随心所欲地篡改。

③近日，投资近2亿元人民币修复的安徽歙县徽州府衙免费正式向游客开放。据工作人员介绍，徽州府衙是古徽州府的象征，于2009年4月开始修复。

④据昨天公布的数字，中国2011年的全年贸易顺差成为自2005年以来最小的，这有可能扭转美国、法国及其他国家对中国贸易行为越来越强烈的批评。

⑤欧洲自发生债务危机后，中国的经济学家就担心如果欧洲要求中国开放市场，来解救欧洲的困境，那么会给中国自身结构的调整带来另外的负担。

19．仿照下面的画线句，另选话题，再写三个句子，要求内容贴切，所写的句子形成排比，句式与画线句相同。（6分）

见到满天的细雨，你只要无愧地做雨中飘落的一滴，虽是一滴，却能滋润大地；

；；。

20．把下面这个长句改成几个校短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。（5分）

儒学的凝聚力、向心力、影响力的根本在于人们对体现为仁爱、和谐、道德、礼仪、义利、孝亲、德治、民本、人格修养等而非其宗教性的儒学精神认知、认可和践行的过程中所产生和积累的儒学自身的内发力。

五、（60分）

21．阅读《鹦鹉学舌》这幅漫画，根据要求，写一篇不少于800字的文章。（60分）

[注意]①立意自定，题目自拟。②文体自选，诗歌除外。③不得抄袭，不要套作。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

安徽省皖北协作区2012届高三年级联考

语文试卷参考答案

1．D（“完全封闭”错，原文是说“一般来说，里往往自成一个封闭的小区”）

2．B（A“国家的基本行政机构由郡、县、乡组成”错，原文是说“郡、县、乡是国家的基本行政机构”；C“部分祭品”错，应该是“所有祭品”；D“司马迁在《史记》中对其进行了高度赞扬”错，《史记》只是记载了这件事而已）

3．C（A“三老”不从同家领取俸禄；B“乡的作用更为重要”无中生有；D从文中看，里正或长老只是主持祭祀工作）

4．D（机：关键）

5．C（介同，因为。A代词，它的/表商量或希望语气，还是。B连词，表示转折/连词，表示方式或状态。D代词，用于数词后面，指代事物/代词，用于否定词后，表示“……的话”）6．C（其目的是阐明实行仁政（休养生息）的重要意义）

7．（1）知道了白己的过失要立即改正，接受规劝要像水往下流一样自然而迅速。做好事不要犹豫，发布命令一定要讲求信用。（“过、谏、如流、期”各1分，句意1分）（2）况且雨水造成的灾害，是自然不变的规律，怎么能说是上天的谴责而牵动陛下忧心呢？（“况、阴阳恒理、谴、系”各1分，句意1分）

参考译文：

我听说开创拨乱反正的事业，它的成功是很因难的；守住已成就的基业，它的治理不容易。所以生活安定要想到危险，是为了稳定这个基业；做事有始有终，是为了巩固国基。现在虽然百姓平安无事，边疆平定安宁，既是紧接着丧亡乱离之后，又承接着衰败因乏之时，住户人口减少很多，田地的开垦又尤其少。施予的恩惠很显著了，可是创伤尚未恢复；德教的风气遍布全国，而财产仍然时常匮乏。因此古人用种树作比喻，年岁久远，则枝叶茂盛；如果种树的时间短，树根没有稳固，即使用沃土去培护它，有春天的阳光去温暖它，一个人动摇它，必然导致树枯萎。现在的老百姓，很类似于这种情况。经常给予包含养育，那就会一天天繁衍生息；一旦有征调徭役，就会随之而衰败消耗；衰耗过分，人民就无法生存；人民无法生存，怨恨之气就会充塞；怨恨之气充塞，背离叛乱的思想就产生了。所以帝舜说：

“可敬爱的难道不是君王？可怕的难道不是人民？”孔安国说：“人民把君王当做性命，所以君王值得敬爱。君王失去道义，人民背叛他，所以人民可怕。”孔子说：“君王好比船，人民好比水，水能够承栽船，也可以倾覆船。”因此古代明哲的君王，虽有福禄不敢淫乐，一天比一天更谨慎，的确就是因为这个道理。

希望陛下观看古今的事迹，考察安全与危险的关键，上以国家为重，下把百姓放在心里。选拔人才要仔细考察清楚，奖赏惩罚要慎重，起用贤良的人，贬退不贤的人。知道了自己的过失要立即改正，接受规劝要像水往下流一样自然而迅速。做好事不要犹豫，发布命令一定要讲求信用。保养精神性情，减少打措的娱乐；反对奢侈实行节俭，减省宫室建筑的费用。尽力求得国内安静，而不追求开辟疆土；收藏起弓箭，而不忘记军备。所有这几方面，虽是治理国家的常法，也是陛下所经常施行的。以我的愚昧，只愿陛下多思考而不懈怠，那么完美的道德可与三皇五帝比高，亿万年的帝位跟天地一样长久。即使桑树、构树作怪，龙蛇造成灾祸，野鸡在鼎耳上呜叫，晋地的石头会说话．也能变祸为福，变灾难为吉祥。况且雨水造成的灾害，是自然不变的规律，怎么能说是上天的谴责而牵动陛下忧心呢？我听说古人有这样的话：“农夫劳动而君子治事，愚昧的人说话而明智的人择取。”妄自陈述肤浅的见解，我俯伏在下等待着刑戮。

8．运用了比喻的修辞手法。湖上的白帆如同白云，鲈鱼如同白玉雕成，柑橘如同黄金铸就。以白云喻帆生动形象地写出了天水为一、云帆难辨的境界，有动态美；以玉喻鱼，以金喻柑，形象生动地写出了鲈鱼和柑橘的金玉之质、金玉之色。（写到“比喻”2分，具体分析2分）

9．①照应题目，点明所写的景色。②拓展了意境的空间，使东南大地都沉浸在垂虹金色的秋光里，表达了作者对垂虹亭深厚真挚的爱。（每点2分）

10．（1）绕树一匝（2）内无应门五尺之僮（3）渌水荡漾清猿啼（4）隔叶黄鹂空好音（5）小学而大遗（6）横无际涯（7）忧愁风雨（8）化作春泥更护花（如果8小题全做，则按前5小题给分；有错字、漏字、加字等，则该句不给分）

11．原因：①参与了血腥的战争。②没有阻拦队友屠杀手无寸铁的土著人。

象征意义：象征人性、良知。（原因两点，每点2分；影子的象征意义2分）

12．①推动故事情节的发展。正是因为“头顶明明有一轮红日”，“我”才发现影子不见了，于是要去寻找影子。②衬托人物形象。“烈日炎炎”，但“我”依然拼命地往前走，努力寻找白己的影子，这就衬托出了“我”寻找影子的执著。③构成对比，彰显主题。几个黑人小孩在“在朝阳的照射下”全身黑亮，形象美好，但队友却残忍地将他们枪杀。通过这种对比，表达了小说的主题。（每点2分）

13．“我”是没有泯灭人性和良知的军人。“我”参与了一场战争，没有能够阻拦队友滥杀无辜，于是陷入深深的自责和忏悔之中，苦苦寻找人性和良知。“我”把食物分给了黑人小孩，“我”感到了幸福，“我”的良知又回来了。但是这些黑人小孩又被队发枪杀了，“我”“静静地走到那群孩子身边”以示抗议。“我”的良知和人性一直没有泯灭，“在机枪扫射下生还”的不仅有“我”的女儿，还有“我”的人性和良知。（形象特点概括准确3分，联系相关内容具体分析3分）

14．作者创作这篇小说揭露了战争反人性的罪恶，呼唤世界永远和平。小说中，“我”以及队友渡森、卢迪等人，既是战争的参与者，义是战争的受害者。渡森、卢迪等人枪杀土著居民，甚至连小孩都不放过，他们已经灭绝了人性，沦为战争的机器。“我”则在苦苦寻找人性和良知，一直处于深深的忏悔之中。由此可知，战争对人性的摧残、给人类带来的危害之巨。（写到“揭露了战争巨人性的罪恶，呼唤世界永远和平”3分，结合具体内容分析4分）

15．C（A“迭嶂”应为“叠嶂”；B“溶于”应为“融于”；D“灸手可热”应为“炙手可热”）

16．A（瞻前顾后：形容做事以前考虑周密谨慎。B巧舌如簧：形容能说会道，善于狡辩。含贬义，不合语境。C十室九空：形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。不合语境。D 引而不发：比喻善于引导或控制，也比喻做好准备，伺机行动。不合语境）17．B（从②句的“其后”“则”等同语，知道②句应放在最前面，和题干相连，故排除A和D；从④句的“也”可知，④应接枉⑥之后，救排除C）

18．①删除“的结果”。（“得益于……的结果”句式杂糅）③把“免费”移至“开放”之前。（语序不当）④把“扭转”改为“减少”。（“扭转……批评”搭配不当）⑤（主语中途易辙导致结构混乱，将“自从”放在句首）

19．示例：见到延伸的道路，你只要无愧地做石子中平凡的一枚，且是一枚，却能支撑前进的步伐；见到美丽的花园，你只要无愧地做花朵中平凡的一朵，且是一朵，却能增添色彩；见到宽广的大海，你只要无愧地做鱼儿中欢快的一只，且是一只，却能演绎生机。（内容2分，修辞2分，句式2分）

20．示例：儒学的凝聚力、向心力、影响力的根本在于儒学自身的内发力，这种内发力的产生和积累来自于人们对儒学精神的认知、认可和践行的过程中，而儒学的精神体现为仁爱、和谐、道德、礼仪、义利、孝亲、德治、民本、人格修养等，而非其宗教性。

（写成3个或3个以上短句，给3分；写成2个短句，给2分；表达流畅，给2分。如有其他答案，只要符合原意，可酌情给分。改变原句意思的不给分）

21．参照2011年安徽省高考作文评分标准。

[写作提示]这是一幅鹦鹉学舌的图画制料，可作如下立意：①鹦鹉学舌，说得再好，也是别人的话。②文贵质朴，人亦如是。③人要有白己的思考与感悟。④创新才是进步的源泉。

⑤抄袭、剽窃之风不可长。⑥模仿是创新的基础．但不可一味模仿。⑦只会鹦鹉学舌是缺乏自信心的表现。⑧鹦鹉克服自身不足，敢于“学舌”，值得称赞。⑨自上而下要破除鹦鹉学舌的环境，让人敢于讲真话、讲实话，而不是-井假话、讲好话、讲动听的话。

安徽对口高考语文真卷

安徽对口高考语文真卷 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

2013年安徽省普通高校对口招收中等职业学校毕业考试 语文试卷 (本卷满分150分,时间120分钟) 一.语言文学知识与语言表达(共11小题,每小题3分,计33分) 1.下列句子中加点字的注音,正确的一项是 ( ) A.她把一个手指放在嘴里吮．（yǔn）了一下。 B.他说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗．（dòu）牛，声震天地！ C.老流浪汉全部的家当．（dāng）都带在身上，几乎终日不说一句话。 D.荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟．（jūn）裂片。 2.下列句子没有 ．．错别字的一项是 ( ) A.许三多这支小部队实在已经是强弩之末了。 B.它使那些在夜里听到狼叫，白天去查看狼的足迹的人毛骨悚然。 C.它们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开 始。 D.当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷 灸做奖赏。 3.对下列词语中加点字的解释，错误 ．．的一项是 ( ) A.寒暄．（温暖）更胜一筹．（筹码） B.深邃．（精深）相濡以沫．（湿润） C.笑靥．（面颊，酒窝）好高骛．远(鸭子) D.夙．愿（旧有的）面面相觑．（看，瞧）

4.下列句子成语使用恰当的一项是 ( ) A.他要不就是被闲置，要不就是走马观花似的被调动。 B.一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通。 C.黑色的小皮箱，一把小锁，柔滑的棱角，这些都是我儿时熟视无睹的。 D.台儿沟静得那样深沉、真切，好像在默默无闻地向大山诉说着自己的虔诚。 5.下列句子有．语病 ．．的一项是 ( ) A.通过调查研究，使学生提高了搜集、筛选、分析和运用信息的能力。 B.这位青年画家不得不以杂志小说的插图来铺平通向艺术的道路。 C.历史把这些为共同目标工作因而自己就得高尚的人称为最伟大的人物。 D.世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。 6.将下列句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是 ( ) ①阅读时注意力越是集中，大脑留存读物的信息量就越多。 ②所以速读过程是感知、思维高度活跃的过程。 ③人的注意力与阅读速度存在着某种“正”相关：注意力高度集中，阅读的速度才可能加快；注意力不集中，思绪游离于读物之外，阅读速度自然会慢。 ④不断回视，复读，速度慢了，信息量自然也就小了。

2012高考语文安徽卷及答案解析2)

2012高考语文安徽卷及答案解析(2) 14题，第Ⅱ卷18～21题时，必修使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。 第Ⅰ卷（阅读题共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族—村落—国家，文化精神的生长路向是家族—宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至

关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。 与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。 中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”，“君子优道不优贫”，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。

安徽对口高考语文真卷学习资料

2013年安徽省普通高校对口招收中等职业学校毕业考试 语文试卷 (本卷满分150分,时间120分钟) 一.语言文学知识与语言表达(共11小题,每小题3分,计33分) 1.下列句子中加点字的注音,正确的一项是( ) A.她把一个手指放在嘴里吮．（yǔn）了一下。 B.他说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗．（dòu）牛，声震天地！ C.老流浪汉全部的家当．（dāng）都带在身上，几乎终日不说一句话。 D.荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟．（jūn）裂片。 2.下列句子没有 ．．错别字的一项是( ) A.许三多这支小部队实在已经是强弩之末了。 B.它使那些在夜里听到狼叫，白天去查看狼的足迹的人毛骨悚然。 C.它们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。 D.当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷灸做奖赏。 3.对下列词语中加点字的解释，错误 ．．的一项是( ) A.寒暄．（温暖）更胜一筹．（筹码） B.深邃．（精深）相濡以沫．（湿润） C.笑靥．（面颊，酒窝）好高骛．远(鸭子) D.夙．愿（旧有的）面面相觑．（看，瞧） 4.下列句子成语使用恰当的一项是( ) A.他要不就是被闲置，要不就是走马观花似的被调动。 B.一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通。 C.黑色的小皮箱，一把小锁，柔滑的棱角，这些都是我儿时熟视无睹的。 D.台儿沟静得那样深沉、真切，好像在默默无闻地向大山诉说着自己的虔诚。 5.下列句子有．语病 ．．的一项是( ) A.通过调查研究，使学生提高了搜集、筛选、分析和运用信息的能力。 B.这位青年画家不得不以杂志小说的插图来铺平通向艺术的道路。 C.历史把这些为共同目标工作因而自己就得高尚的人称为最伟大的人物。 D.世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。 6.将下列句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是( ) ①阅读时注意力越是集中，大脑留存读物的信息量就越多。 ②所以速读过程是感知、思维高度活跃的过程。 ③人的注意力与阅读速度存在着某种“正”相关：注意力高度集中，阅读的速度才可能 加快；注意力不集中，思绪游离于读物之外，阅读速度自然会慢。 ④不断回视，复读，速度慢了，信息量自然也就小了。 ⑤如果漫不经心地阅读，其他念头必定会：“乘虚而入”，从而造成“视而不见”或者前 读后忘的结果。 A.①②⑤③④ B.③②①④⑤ C.①②③⑤④ D.③②①⑤④

2015年安徽高考语文试卷

2015年高考语文安徽卷 一、阅读下面的文字，完成1-3题。 有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。 首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。 经典并非天然就是经典，他们都经理了从普通煮熟变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被（2页上部分）引用符号，让人觉着充满真理，又被反复解释，有的被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要你把它放回产生他的时代里面，重新被理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的意思，原则甚至知识，未必需要“亦步亦趋”“照办不走样”，到时要审时度势，活学活用，要进行“创造性的传话”。 阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可以逆转的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年，因此，对于古代经典，既不必因为他不负传统望而视为累赘包袱，也不必因为他象征着传统而视为金科玉律，我的看法是：第一，经典在和口耳相传里面，他总有借尸还魂，第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于：“背景”召唤什么样的“历史记忆”，第三，经典在今天，是需要重新解释的，只有经过解释和重申，旧经典才能在我们今天的生活世界中急需起作用的，呈现出与其他名族不同风格的“新经典”。 1，下列关于“中国经典”的表述，符合原文意思的一项是（） A．中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些

2012年语文高考试题答案及解析-安徽

2012年普通高等学校招生全国统一考试 (语文安徽卷解析) 第Ⅰ卷（阅读题共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由国及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族——村落——国家，文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。 与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。 中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”，“君子优道不优贫”，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。 （选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》，有删改）1.与“家族”有关的内容，下列表述不符合 ．．．文意的一项是（3分） A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础.

安徽对口高考语文真题完整版.doc

2018年安徽省普通高校分类考试招生和对口招生 文化素质测试 语文试题（120分） 选择题（共30小题；每小题4分，满分120分） 从每小题给出的四个选项中，选出一个最佳选项，并在答题卡上将该项涂黑。 1.下列词语中加点的字，注音全都正确的是 ( ) A.和谐．（xié）演绎．（yì）食物链．（nìan） B.权．（quán）利容纳．（nè）团体操．（cāo） C.修饰．（shì）良宵．（xiāo）潜．（qián）水艇 D.坎坷．（gě）滑稽．（jī）龙虎榜．（bǎng） 2.下列词语中，没有 ．．错别字的一组是 ( ) A.优闲漫游风景线 B.刻苦求索见贤思齐 C.态度淘醉手风琴 D.独到聚集厚积勃发 3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ( ) ①我省将加大科技产业的创新投入，鼓励企业与高校、科研院所合作，提高产品科技。 ②为了风云四号闪电成像仪“抓闪电”的奥秘，记者采访了该设备研制单位的专家。 ③这款自主研发的新型容积式压缩机，具有、静音、节能等特点，填补了国内空白。 A.空白揭开洁净 B.分量揭露洁净 C.含量揭露清净 D.分量揭开清净 4.下列各句中，加点的成语使用不正确 ．．．的一项是 ( ) A.中华文化博大精深、源远流长 ．．．．，上下五千年，留下了浩如烟海的文化典籍。 B.符号是信息的外在形式或物质载体，是信息传播中一个不可或缺 ．．．．的基本要素。 C.在这万象更新 ．．．．的时代，我们青年人更应该将奋斗作为自己的座右铭，创新创业。 D.本届冬季奥运会上，武大靖为中国代表团赢得首枚金牌，喜讯一时传得满城风雨 ．．．．。 5.下列各句中，有语病的一项是 ( ) A.彩虹是阳光在水滴中发生反射和折射造成的自然现象的缘故。 B.由于土地资源的稀缺，徽州民居往往采用“楼上加楼”的形式。 C.乡村旅游就应该保持乡村的“原汁原味”，这才符合乡村旅游的本意。 D.喷气式飞机飞行时，身后留下的长长的白色气体，被称为飞机尾迹。 6.依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是 ( ) 在理论和技术的强有力支撑下，美国政府、欧盟都先后把大数据上升为国家（区域）战略，中国也将大数据置于非常重要的地位加以对待。 ①简单来讲，大数据是一种海量信息资产。 ②那么，大数据究竟该如何定义呢？ ③大数据的“大”当然有“多”的含义，但是又不仅仅是“多”，还体现在“全”上。 ④不过要正确认知大数据，首先需要厘清一个问题：大数据的“大”是不是就是“多”？ A.①②④③ B.②①④③ C.③②④① D.④②①③ 7.下列语句中，表达得体的一项是 ( )

安徽省高考语文试卷及答案

2011年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷） 语文 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷第1页至第6页，第Ⅱ卷第7页至第8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。考生注意事项：1、答题前，务必在试题卷，答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。2 、答选择题（第Ⅰ卷1~6题，第Ⅱ卷15~17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3 、答非选择题（第Ⅰ卷7~14，第Ⅱ卷18~21题）时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 4 、考试结束后，务必将试题卷和答题卡一并上交。 第Ⅰ卷（阅读题共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 所有的艺术创作，开拓的都是一个艺术的空间；而艺术的空间说到底是一个想象的空间。想象空间不同于现实空间，但又是以现实空间为基础的。这里有两层意思：一是说，艺术家若没有对现实空间的感受，就不可能产生艺术的想象，就不可能开拓出想象空间来。一个自幼目盲的人，是不可能创作出游戏的绘画作品的；一个自幼耳聋的人，也是不可能创作出优秀的音乐作品的。二是说，想象空间之所以是想象空间，归根到底是以现实空间为依据的。我们说一个艺术家的想象力十分丰富。是说他主观想象的世界与直感到的现实空间，有着极大的差别。没有现实空间的参照，是无所谓想象力丰富还是不丰富的。想象空间与现实空间既有着不可分割的联系，也自然就有了彼此的关系问题。 在这里，想象可以有两种不同的形式：一是通过想象构造出的世界在表现形态上更加类似于现实空间，让读者像进入一个特定的现实空间一样，进入到作家所构筑的艺术世界之中去。这个世界实际上是一个想象的世界，但并不让人感到奇异或怪诞。二是通过想象构造出的，是明显不同于现实空间的另一类空间。对于这样一个想象空间，人们是陌生的，如梦如幻。但也正因为如此，它才让人领略到一种奇幻或怪诞的美感。实际上，这两种空间都是想象空间。但因为前一种在读者的感受中，大致等同于现实世界，所以我们常常将其作为现实空间本身来分析和理解，不认为它是虚幻不实的。而后一种在读者的感受中，就根本不同于现实世界，带有明显的梦幻感觉，所以我们常常直接称之为梦幻空间。一部《红楼梦》就同时具有这两种不同的想象形式：太虚幻境构筑的是一个梦幻空间；而对贾府人物及其生活环境的描写，则是有关于现实空间的想象空间。 想象空间虽然是在现实空间的基础上产生的，但想象空间与现实空间却有着根本的差别。 具体而言，现实空间不是一个人按照个人的意愿随意创造出来的，而是外在于任何一个个体人先行存在的。它给任何一个个体人，都提供了一定的自由活动的空间，但这种空间，又是极其有限的，是不能满足任何一个个体人的全部要求的。总体而言，对于任何一个个体的人，现实空间都是不完全自由、不完全舒适的。想象空间则不同了。想象空间不是外在于它的创造者的，而是它的创造者自由想象的产物。尽管他所创造的这个想象空间本身，也不是完全自由的，但想象空间对于它的创造者而言，则是自由的。假若《红楼梦》真的是曹雪芹的一部"自传"，曹雪芹就是贾宝玉。贾宝玉在贾府那个现实空间中是不自由的；而曹雪芹在创作《红楼梦》的过程中，体验的却是创造的自由。《红楼梦》的读者在阅读《红楼梦》的过程中，获得的也是自由的体验；他们已经不受贾府这个现实空间的束缚，他们是在超越贾府这个现实空间的视点上，来俯视这个空间的。所以想象空间是对现实空间的超越——现实空间是不自由的，想象空间则能满足人对自由的要求。（选自王福仁《现代中国异城小说研究·序》，有删改）

2012年语文高考试卷安徽卷

2012年普通高等学校招生全国统一考试(安徽卷) 语文 第Ⅰ卷（阅读题共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由国及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族——村落——国家，文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。 与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。 中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”，“君子优道不优贫”，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。 （选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》，有删改）1.与“家族”有关的内容，下列表述不符合 ．．．文意的一项是（3分） A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。 B．家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。 C．家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。 D．家族伦理成为个体在社会生活中安神立命的重要基础。 1．C【解析】本题考查理解文中重要概念的含义的能力。解答概念题，要特别注意概念的内涵和外延。本题主要错在概念的外延上。“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”而不是C项所说“家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容”。 2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）

安徽省对口高考语文试题

2012年安徽省普通高校对口招收中等职业学校 毕业生考试语文试题 2012年安徽省普通高校 对口招收中等职业学校毕业生考试语文试题 题号一二三四总分 得分 一、语言文学知识与语言表达（下列每小题四个选项得分评卷人复核人 中只有一个符和题意，请将代表该选项的字母填入下 表与题号对应处。共11小题，每小题3分，计33分） 题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 号 答 案 A.殷．yān红的鲜血滴落在泥土上。 B.她梦想到盛．shèng在名贵盘碟里的佳肴。 C.第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝粘．nián在铜胎表面上。 D.仿佛远处高楼上渺茫的歌声似．sì的。 2.下列句子没有 ．．错别字的一项是（）。 A.得知我还必需回渡假村，她愣住了。 B.住宅的寒伧，墙壁的暗淡，家俱的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼。 C.归来时带着几分鹊跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。 D.丈夫从实验室回来时，孩子们已经做完功课睡觉了。 3.对下列词语中加点字的解释，不正确 ．．．的一项是（）。 A.累．世（累：连续）勤能补拙．（拙：笨） B.睿．智（睿：锋利）越俎代庖．（庖：厨房） C.绵亘．（亘：延续不断）扪．心自问（扪：摸） D.自诩．（诩：夸耀）自惭形秽．（秽：丑陋） 4.下列句子成语使用恰当的一项是（）。 A.贵族老爷们养尊处优的生活场所已消失得杳无音信 ．．．．。 B.过去有些园名，可以望文生义 ．．．．，如梅园，它的特色是梅。 C.在孩子们的眼神里，我看到了他们的心悦诚服 ．．．．。

D.赚钱是每一个生意人众望所归 ．．．．的事。 5.下列句子没有 ．．语病的一项是（）。 A.人脑是一部最奇妙的机器，但它能和手结合，使人成为万物之灵。 B.好的立意，来源于作者对社会生活的用心提炼、体验、思考和观察。 C.母亲在非解释一下不足以平服别人的时候才这样说。 D.人物的塑造，要经过反复打磨的过程，才能创造出鲜活的形象。 6.将下列句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（）。 ①当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。 ②我察觉到，在这双眼睛里有某种新的东西，某种只有它和这座山才了解的东西。 ③我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着猎人的天堂。 ④当我们到达那只老狼的所在时，正好看见在它眼中闪烁的、令人难受的、垂死的绿光。 ⑤但是，在看到这垂死的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点。 A. ④⑤①②③ B. ④②①③⑤ C. ①③⑤④ ② D. ①④②⑤③ 7.下列句子标点符号使用正确的一项是（）。 A.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”（《爱莲说》），是对荷花君子品格的赞美。 B.朋友告诉他，下一个节目是配乐诗朗诵“相信未来”。 C.我要提醒两点。第一、遵守纪律；第二、注意安全。 D.胡班长：“能坚持住吗，你？” 8.下列关于中国作家作品常识的表述，正确的一项是（）。 A.风、雅、颂是《诗经》普遍运用的艺术表现手法。 B.林冲是《水浒传》中的主要人物形象。 C.四幕话剧《雷雨》是老舍的代表作之一。 D.《致橡树》表达了诗人舒婷对母爱的赞美。 9.下列关于外国作家作品常识的表述，正确的一项是（）。 A.《老人与海》是美国作家海明威的代表作。 B.列夫·托尔斯泰是18世纪俄国伟大的浪漫主义作家。 C.《一碗清汤荞麦面》的作者是日本作家川端康成。 D.罗密欧与朱丽叶是法国作家巴尔扎克笔下的人物形象。 10.下列名句与作者对应关系正确的一项是（）。 A.锲而不舍，金石可镂。——孔子 B.师者，所以传道受业解惑也。——柳宗元 C. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易 D. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——林则徐 11.在火车上，如果甲误坐了乙的座位，下列乙对甲的表述最得体的一句是 （）。 A.你怎么坐我的位子？ B.起来，这座位是我的。 C.同志，你坐错位子了。 D.对不起，你看看我的票，是不是这个座位？ 二．现代文阅读理解（共14小题，每小题3分，计42分） 材料1

安徽高考语文试题及答案

2013年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷） 语文 本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）。全卷满分150分，考试时间150分钟。 考生注意事项： 1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。 2．答选择题（第I卷1 ~ 6题，第II卷15 ~ 17题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上所对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3．答非选择题（第I卷7 ~ 14题，第II卷18 ~ 21题）必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡的规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 4．考试结束后，务必将试题卷和答题卡一并上交。 第I卷（阅读题，共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。 ①科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。这也适用于把人本身作为研究对象的科学。科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念，像在数学中就是那样。我们不一定要假设这种概念是同外在世界显的任何客体相对应的。但是，一切科学陈述和科学定律都有一个共用的特征：它们是“真的或者假的”（适当的或者不适当的）。粗略地说来，我们对它们的反应是“是”或者是“否”。 ②科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的所用到的概念用是不表达什么感情的。对于科学家，只有“存在”，而没有什么愿望，没有什么价值，没有善，没有恶；也没什么目标。只要我们逗留在科学本身的领域里，我们就绝不会碰到想“你不可以说谎”这样的事。附带地说，这个特点是慢慢发展起来的，而且是现代西方思想所特有的。 代西方思想所特有的。 ③由此看来，好像逻辑思维同伦理毫不相干。关于事实和关系的科学称述，固然不能产生伦理的准则，但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性，并且联惯一致。如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致，那么，只要最初的前提叙述得足够严谨，别的伦理命题就都能由他们推导出来。这样的伦理前提在伦理学中的作用，正像公理在数学中的作用一样。 ④这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎？”这类问题是无意义的。我们所以觉得这类问题是有意义的，是因为在所有这类问题的讨论中，某些伦理前提被默认为是理所当然的。于是，只要我们成功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提，我们就感到满意。在关于说谎这个例子中，这种追溯的过程也许是这样的；说谎破坏了对别人的讲话的信任。而没有这种信任，社会合作就不可能，成者至少很困难。但是要使人类生活成为可能，并且

2012年安徽省高考语文试题及答案解析

2012年安徽高考语文卷解析 第Ⅰ卷（阅读题共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由国及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族——村落——国家，文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。 与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。 中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”，“君子优道不优贫”，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。 （选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》，有删改）1.与“家族”有关的内容，下列表述不符合 ．．．文意的一项是（3分） A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。

2014安徽高考语文试卷(真题)

语文 本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至第6页，第II卷第7页至第8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。 第I卷（阅读题，共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。 ①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各得前所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少有思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？头天世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。 ②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术的魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。 ③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑，古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，日迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。全他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。当然，这并非号召艺术拒绝技术，在而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。 ④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文 ……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑:这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺求'——充当了技术的受惠者。 ⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道,重物而轻人。如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒肢囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈,舆论同声谴责的是无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。

2017年安徽省文化素质分类考试语文试题

2017年安徽省文化素质分类考试 语文试题 本试卷全部为单项选择题，共12页，90小题。满分300分，考试时间为150分钟。 考生注意事项： 1.答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上 对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用 ．．．． 橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷、草稿纸上答案无效。 3.考试结束，务必将试题卷、答题卡和草稿纸一并上交。 语文试题（120分） 一、选择题（共30小题；每小题4分，满分120分） （一）从每小题给出的四个选项中，选出一个最佳项，并在答案卡上将该项涂黑。 1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（） A.富饶．（rǎo）民．（mín）主领航．（hánɡ）员 B.造诣．（zhī）呵．（hē）护便．（biàn）利店 C.幻．（huàn）想崛．（quē）起保温瓶．（pínɡ） D.旅．（lǚ）行魄．（pò）力压轴．（zhú）戏 2.下列词语中，没有 ．．错别字的一组是（） A.按排请帖纪念章 B.调整矩形沉鱼落燕 C.氛围匀称样板房 D.循环垦求见微知著 3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（） ①提起江南小镇，闭眼就能想见，穿镇而过的河道，傍河而筑的居民和雕刻的石桥。 ②历史经验早已，贸易保护主义只会让衰退中的世界经济陷入更大的困境。 ③政府应该合理，增办招收农民工子女的学校，加大对困难学生的资助力度。 A.精致标明计划 B.精致表明规划 C.细致表明计划 D.细致标明规划 4.下列各句中，加点的成语使用不正确 ．．．的一项是（） A.党中央、国务院高瞻远瞩 ．．．．，实施“一带一路”战略，促进中国经济转型发展。 B.去年的中国男子篮球职业联赛总决赛打得难舍难分 ．．．．，极具对抗性与观赏性。 C.明清徽商重信守约，一诺千金 ．．．．，其义利并重的商业价值观，对后世影响深远。 D.随着3D技术的普及以及海外团队的加盟，中国电影制作水平已突飞猛进 ．．．．。 5.下列各句中，有语病的一项是（） A.继美国和俄罗斯之后，我国已成为世界上第三个具备出口隐形战斗机能力的国家。 B.近年来，手机支付的兴起，不仅改变了传统的支付方式，还影响了人们的生活方式。 C.随着进城务工的人员增多，“留守儿童”“空巢老人”现象已广泛引起全社会的关注。 D.工业机器人正成为国内装备制造业提高生产效率、解决人力成本上涨问题的利器。 6.依次填入下面横线处的词语，衔接最恰当的一组是（） 科学家不仅研究宇宙的起源，还关心宇宙的终结。宇宙的未来是“大收缩”，是“大冻结”，

2014年安徽省高考语文试卷及答案【精校版】

绝密★启用前 2014年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷） 语文 本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，第I卷第1页至6页，第II 卷第7页至8页.全卷满分150分，考试时间150分钟。 考生注意事项： 1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。 2．答选择题（第I卷1 ~ 6题，第II卷15 ~ 17题）时，每小题选出答案后，用2B铅 笔把答题卡上 ．．．．所对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．答非选择题（第I卷7 ~ 14题，第II卷18 ~ 21题）必须使用0.5毫米的黑色墨水签 字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡 ．．．的规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答， 超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。 4．考试结束后，务必将试题卷和答题卡一并上交。 第I卷（阅读题，共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1 ~ 3题。 ①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。 ②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如

2020年高考模拟复习知识点试卷试题之安徽省对口高考语文试题

安徽省普通高校对口招收中等职业学校毕业生考 试语文试题 安徽省普通高校 对口招收中等职业学校毕业生考试语文试题 题号一二三四总分 得分 一、语言文学知识与语言表达（下列每小题四个选项得分评卷人复核人 中只有一个符和题意，请将代表该选项的字母填入 下表与题号对应处。共11小题，每小题3分，计 题 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 号 答 案 A.殷．yān红的鲜血滴落在泥土上。 B.她梦想到盛．shèng在名贵盘碟里的佳肴。 C.第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝粘．nián在铜胎表面上。 D.仿佛远处高楼上渺茫的歌声似．sì的。 2.对下列词语中加点字的解释，不正确 ．．．的一项是（）。 A.累．世（累：连续）勤能补拙．（拙：笨） B.睿．智（睿：锋利）越俎代庖．（庖：厨房） C.绵亘．（亘：延续不断）扪．心自问（扪：摸） D.自诩．（诩：夸耀）自惭形秽．（秽：丑陋） 3.下列句子没有 ．．错别字的一项是（）。 A.得知我还必需回渡假村，她愣住了。 B.住宅的寒伧，墙壁的暗淡，家俱的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼。 C.归来时带着几分鹊跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。 D.丈夫从实验室回来时，孩子们已经做完功课睡觉了。 4.下列句子成语使用恰当的一项是（）。 A.贵族老爷们养尊处优的生活场所已消失得杳无音信 ．．．．。

B.过去有些园名，可以望文生义 ．．．．，如梅园，它的特色是梅。 C.在孩子们的眼神里，我看到了他们的心悦诚服 ．．．．。 D.赚钱是每一个生意人众望所归 ．．．．的事。 5.下列句子没有 ．．语病的一项是（）。 A.人脑是一部最奇妙的机器，但它能和手结合，使人成为万物之灵。 B.好的立意，来源于作者对社会生活的用心提炼、体验、思考和观察。 C.母亲在非解释一下不足以平服别人的时候才这样说。 D.人物的塑造，要经过反复打磨的过程，才能创造出鲜活的形象。 6.将下列句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（）。 ①当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。 ②我察觉到，在这双眼睛里有某种新的东西，某种只有它和这座山才了解的东西。 ③我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着猎人的天堂。 ④当我们到达那只老狼的所在时，正好看见在它眼中闪烁的、令人难受的、垂死的绿光。 ⑤但是，在看到这垂死的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点。 A. ④⑤①②③ B. ④②①③⑤ C. ①③⑤④ ② D. ①④②⑤③ 7.下列句子标点符号使用正确的一项是（）。 A.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”（《爱莲说》），是对荷花君子品格的赞美。 B.朋友告诉他，下一个节目是配乐诗朗诵“相信未来”。 C.我要提醒两点。第一、遵守纪律；第二、注意安全。 D.胡班长：“能坚持住吗，你？” 8.下列关于中国作家作品常识的表述，正确的一项是（）。 A.风、雅、颂是《诗经》普遍运用的艺术表现手法。 B.林冲是《水浒传》中的主要人物形象。 C.四幕话剧《雷雨》是老舍的代表作之一。 D.《致橡树》表达了诗人舒婷对母爱的赞美。 9.下列关于外国作家作品常识的表述，正确的一项是（）。 A.《老人与海》是美国作家海明威的代表作。 B.列夫·托尔斯泰是18世纪俄国伟大的浪漫主义作家。 C.《一碗清汤荞麦面》的作者是日本作家川端康成。 D.罗密欧与朱丽叶是法国作家巴尔扎克笔下的人物形象。 10.下列名句与作者对应关系正确的一项是（）。 A.锲而不舍，金石可镂。——孔子 B.师者，所以传道受业解惑也。——柳宗元 C. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易 D. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——林则徐 11.在火车上，如果甲误坐了乙的座位，下列乙对甲的表述最得体的一句是 （）。