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读钱文忠漫谈人生有感

读钱文忠漫谈人生有感
读钱文忠漫谈人生有感

什么是幸福

——《钱文忠漫谈人生》读后感王美英

结合47年生活积淀,以参透人生的智慧、独到新颖的视角、平实无华的语言,与读者倾心交流人生各个阶段的体会和感悟,包括生命的意义、成长的欢乐、幸福的标准、处世的智慧、生活的乐趣、人生的修为以及读书与教育、慈善与孝道、理想与信仰、情感与爱情、学业与事业等人生关键词……这就是《钱文忠漫谈人生》。读后独对幸福的标准感受颇深。

什么是幸福?幸福有标准吗?

就像托尔斯泰原著《安娜·卡列尼娜》开篇提到的:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。曾经我以为幸福是有标准的,居有定所、衣食无忧、家庭和睦就是幸福。

佛教认为,当你的心对你拥有的一切感到满足时即是幸福。

禅家对幸福的释义是,幸福是一丛竹。是竹的清高、竹的虚心、竹的雅致、竹的实用性,最主要的是竹的平淡和虚无。

儒家强调己所不欲,勿施与人,不强调自我,而去尊重和关心别人。如能做到大家都肯推己及人,人生自然会美好与祥和,幸福自然就无处不在。

道家以使人由欣赏天地宇宙之大,体会到自己的渺小,了解到物欲征逐之无谓;而又由于爱好自然,及“天地与我并生,万物与我为

一”的对生命的了解,使人爱宇宙万物,但绝不狂妄的想要把这个宇宙万物都据为己有。又由于了解自己也正是宇宙万物之一,而觉得这宇宙与自己为一体,自然而然的就能仁人爱物,仁人爱人,幸福、快乐也就随即而生。

归根到底,幸福是没有一个放之四海而皆准的标准的。原来所谓的幸福也是各有不同,天底下不可能只存在一种幸福,也不可能只存在一种幸福的标准。一个社会越和谐、越健康,幸福的标准就应该越多元、越开放。

那么,你幸福吗?2015年度感动中国十大人物之一的刘丽被人称为“最美”洗脚妹。她是一个标准意义上的打工妹,14岁那年她要外出打工,挣钱为弟弟妹妹交学费、贴补家用。她先后到湖北、江苏等地打工,做过服务员,当过保姆。2015年至今,刘丽一直在厦门一家足浴城当“洗脚妹”,月薪2015-3000元,曾被老家的人误会。然而,让身边所有人意想不到的是,为了“生计”打拼的刘丽,把辛辛苦苦攒下来的大部分积蓄都捐助给了那些贫困学生,她自己却仍然过着艰苦朴素的生活。据厦门同安区妇联透露,从2015年起,刘丽通过厦门市妇联在同安一些中小学校展开一对一资助,资助人数也从最初的7个至10个,到现在固定的37个。有人问她:“你觉得自己幸福吗?”她不假思索的回答:“我很幸福,我因那些孩子能继续上学而幸福,我为实现了自己的人生价值而幸福。”

我永远不会忘记那铿锵有力的颁奖辞:为什么是她?一个瘦弱的姑娘,一副疲惫的肩膀。是内心的善良,让她身上有圣洁的光芒。

她剪去长发,在风雨里长成南国高大的木棉,红硕的花朵,不是叹息,是不灭的火炬。

全国劳动模范,五一劳动奖章获得者——李高峰是北京的一名普通农民工,他致力于从事环保等各项义举,10年来,李高峰就如苦行僧一般义务清理垃圾、粪便,巡逻抓贼,替人讨薪……一个个义举,使李高峰得到了他想要的尊严!人们问他:“幸福是什么?”李高峰回答说:”幸福就是看着我帮助的人对我微笑,这世界上有什么比微笑更珍贵更难得的呢!”是啊,一切都会好起来的,幸福一定会像花儿般绽放!

而今时今日,这样的人这样的幸福越来越少,我们的幸福感也越来越低。我们的幸福都到哪儿去了?从中央电视台的记者举着话筒满世界找幸福的画面得到印证:今日的中国人普遍缺乏幸福感。为什么?因为我们的幸福观正呈现出一种僵化和单一的趋势,财富、地位是衡量幸福的唯一标准。这未免有失偏颇,不能不让人产生担忧。

固然,财富能给人带来幸福,但还有一部分人有了财富却感觉不到丝毫的幸福。这可以财富为什么不能让我们幸福?我国古人讲财富是立德、立言、立功,是三不朽,有钱只是立功里面很小的一部分。而我们今天的财富观却非常的狭隘,导致我们今天的成功观也很狭隘。这种财富观是跟我们的时代完全背道而驰的。

其实,财富只是手段,只是我们兑换美好生活的一种工具。财富不能直接变成幸福。那到底什么是幸福呢?有人说:“幸福是一种感

觉。”教师的幸福是桃李满天下;医生的幸福是天下无疾;农民的幸福是五谷丰登。而我的幸福是无忧无虑!无怨无悔!

幸福,理所当然,它就是快快乐乐地度过每天,是一种由内而外的满足,是一种感动,一种爱!它灿烂,但并不像烟花般转瞬即逝,只要把握住幸福,把它牢牢地抓在手中,用心地品味与收藏,你便会得到属于你自己的,真正的幸福!

品读西游感悟人生

品读西游感悟人生

品读西游感悟人生 大凡喜爱读书的人,都曾对我国的一些古典名著有过深刻的研读,只是对其喜爱程度不同,理解各异。笔者认为:在从多古典名著中,《红楼梦》注重描写“情”,《三国演义》注重推敲“谋”,《水浒传》注重演义“怒”,《金瓶梅》注重揭露“悲”,而《西游记》注重引导“悟”。说《西游记》是一本“悟”书,一方面《西游记》的内容是最为丰富庞杂的,它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的思想内涵演绎得淋漓尽致,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态;另一方面《西游记》中的人物只是作者将生活中的生活抽象化,取其典型将唐僧的几个弟子概括出来为孙悟空、猪悟能、沙悟净,三徒弟的法号禅意关键就在于“悟”字上。全书共一百回,回回都引人入胜,回回都精彩至极,细细品读,妙趣横生,震憾心灵,启迪人生。 锁定目标意志坚如铁 西天取经的长路上, 历经了九九八十一难,充满了许多的艰险和挫折。面对种种挫折,唐僧凭着到西天取真经的目标和坚强意志, 在妖怪面前的面不改色的胆识和坚定的信心,一一化解了,最终带着徒弟修得正果。 唐僧,本姓陈,法名玄奘,号三藏(经、律、论),这是大家耳熟能详的。他人长得英俊潇洒,满腹经文,素养非凡,加之吃了他的肉能长生不老,因此成了众多人(妖魔鬼怪)的香脖脖—能玩则玩,

不玩还可以吃肉。于是“抓唐僧、玩唐僧、吃唐僧”成了唐僧所经路上热门的话题。在各种妖魔鬼怪面前,唐僧面临有可能小命不保的危险,即使在孙悟空一赌气回了花果山、猪八戒开小差跑回高老庄、沙僧也犹豫的情况下,毅然一个人奋勇向前,不达目的誓不罢休。饱经了人间的世态炎凉,见惯了妖魔的狰狞面孔,不曾想在西凉女儿国邂逅了人生中一段刻骨铭心的情缘,这也是对唐僧最大的考验。原只想和往日一样,例行公事地拿到文牒便继续西行,低首三次拜见陛下而久无回应,抬起头来与女王温柔的目光无意相撞,不禁心中一颤,好像那么熟悉,又似乎那么陌生,说不清道不明。看女王:眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。斜单红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。特别是逼进洞房,当女王头顶红巾,肩披浪纱,身卧斜塌……怎不让唐僧肝心乱、柔情断,但去志更坚,只怨今生无缘,人间事常难遂人愿。长亭送别,相望无语,步履沉重,草木含悲,接过文牒,泪水黯然。 唐僧的成功,就因为他们有坚定的目标和信念。在唐僧身上我学到了人生需要锁定一个既定的目标、一个能实现的目标,不管遇到多大的困难,即便放弃自己的一些思想,放弃自己的部份情感,也要一往继前。

读人生自律书有感

读人生自律书有感 读人生自律书有感 “人生之品,唯德芳馨”,对此话已仰慕许久!一直在心里珍藏至今。 儿时的爱书,是那种手不释卷,或为书里的主人公而泣,而笑,或为故事的精髓而彻夜难眠的少年似的情怀,书如花香,时而涤荡心扉,书如丛影,时而投射灵感,书更如一盏长明灯,经久不息。一本好书,展现的是美好与光明,揭示的是黑暗和混沌,唤醒的是良知和觉悟。 如今选择读的书,更偏向于人生感悟、静思反省一类,更向往那种对阅历加深后,洗净灵魂尘嚣的意境。因为那样的书,往往显得平直、朴素,耐人寻味,另有一番“书中书”的幽远味道。 闲暇之余翻来一本新书,名谓《人生自律书》,每日静读几篇,感触颇深。 作者严己福用平实的语言,真实的情感,道出了许多真知灼见,道出了人生一种丰厚的思想沉甸和积蓄。书以每日警醒的日期格式,文字力度的渗透,向读者印证了岁月在人们心里打下的烙印。这是每个人在人生道路上必备的一本修身养性书,也是对所有追逐理想的人的忠告万言书。它象警钟长鸣,又象蓝天浩海一般,气势轩昂,振耳发聩。 书中运用了理性的思维,形象的事例阐述了十二部分的内容,我通读全文,择取了其中的十二部分。 其一,众人相处要低调,个人独处要自修;交往要谨慎,朋友要选择。主要讲的是一个人的人品和自制能力的培养等个人修养问题以及个体与群体交往遵循原则。 其二,越是感觉良好,越要谨慎言行;要有风险意识,常在盛时思衰时。也就是说,我们身处现实世界要常怀谦和之心,做人处世不过分张扬。同时告诫我们,凡事不可大意,在得意时万不可忘形,在失意时切不可失志。 其三,不要以权代法,否则自取其辱;常在河边走,就要不湿鞋。书中的这一部分更是画龙点睛之笔,作者仿佛站在了权力的山崖边,正呐喊着莫为权力所恋战的呼声,一针见血,点明了不做欲望的奴隶思想主题,崇尚淡泊,慎独的品性。 其四,贫贪很相近,不贪就是福;先做人做事,然后才是做官。不知足的富有和贫寒一样地可怜,甚至比贫寒更可怕。这里,作者讲到了一个“立足本职工作”的话题,他认为一个人的本分是做好自己份内的事,而不是好高骛远,不自量力。 其五,心态决定命运,保持良好心态;抵御金钱诱惑,必须自净内养。没错,心态是健康人生的第一先决条件。有好心态,才会有好的现在和未来。要了解这样一个道理,金

读书心得人生在于自律--《少有人走的路》读后感

读书心得人生在于自律--《少有人走的路》 读后感 《少有人走的路》,内容很抽象,但静下心读完后感觉收获很多。 《少有人走的路》是心理医生斯科特·派克所著的一本通俗心理学著作,也是一本伟大的心理学著作。“人生苦难重重。”这是开篇的一句话,如果你能领悟这句话并有自己的感受的话,你的人生必定已经经过了一次又一次的超越。当我们了解人生艰难背后的意义,我们也就会体味到更多的幸福和快乐。 开篇第一部分讲的是自律,人生是一个面对问题并解决问题的过程。自律可以解决人生的种种问题,消除人生的痛苦,即以积极而主动的态度,去解决人生痛苦。自律主要包括4个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 在自律部分,有讲到父母的过错,父母的关注与重视,将给予孩子自尊自爱,也就是建立良好的价值感。一个有强烈价值感的人才会去更好的约束自我,实现自律。 忽视问题的存在,反映出人们不愿推迟满足感的心理。直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失,若不解决,就会永远存在,阻碍心智的成熟,只有通过我们从小培养的好的自律方式去解决。

很多人都有书中所提到的轻微神经宫能症和人格失调,所谓神经宫能症就是把问题都归结于自身,而人格失调者则把问题都推到别人或者其他环境等等上面。这里面还提到了,缺少关爱的孩子自惭形愧,认为自己不够可爱、缺点大于优点,他们从来不会想到,这是根源于父母缺乏爱和照顾。人人都需要多年的经验,让心智不断成熟,才能正确认识自己,客观评定自己和他人应该承担的责任。 “神经宫能症患者让自己活得痛苦,人格失调者却让别人活得痛苦。” 我们越是了解事实,处理问题就越是得心应手;对现实了解得越少,思维就越是混乱。我们对现实的观念就像一张地图,而我们需要不断修正自己的地图,才能循地图找到自己的位置。自我反省和自我审视,对于我们的生存至关重要。反省内心世界的痛苦,往往大于观察外在世界的痛苦,所以,很多人逃避前者而选择后者。人不仅对别人撒谎,也对自己说谎。但很多时候我们又需要限制性地表达个人意见。 自律本身也需要平衡。一味的自律,其实也就成了压抑,所谓自律其实是一种弹性的应对方式,正如对孩子的教育,惩罚性引导和关注同样重要,这样才可以建立正确的规则。万物无不是一种柔性平衡。也许《道德经》中的无为才是一种最高境界,没有控制与被控制,不强加个人的偏见,这才是最好的方式。

田忌赛马

田忌赛马 一:课题田忌赛马 二:教学要求: 1,理解课文内容,体会孙膑的足智多谋。 2,学习认真观察的分析态度和科学的思想方法。 3,有感情的朗读课文。 三:教学重点:了解两次赛马双方的三匹马出场顺序的不同,体会孙膑的足智多谋。 四:教学过程: 1、导入: 赛马是我国战国时期齐国贵族喜爱的一种活动。齐国大将田忌十分喜欢赛马,课文讲的就是赛马中的一个故事。 2、学习新课 (1)指名朗读课文,思考:本文是按什么顺序写的? (2)给课文分段 3、讲读第一段 (1)我们看一下比赛情况,齐读第一段,思考:从这一段中,可以知道那些情况? (2)指名回答:比赛的结果?比赛失败的原因?由于齐威王每个等级的马都比田忌的强,三场比赛下来,田忌都失败了。 换一组关联词语:因为……所以;之所以……是因为…… (3)第一次田忌失败了,他有那些表现?(扫兴、垂头丧气)

(4)想象以下,齐威王有那些表现? 4、讲读第二段田忌准备离开赛马场,这时发生了什么事? (1)朗读课文 (2)孙膑给田忌出注意时,,田忌的心理是如何变化的?从中我们可以体会出田忌有什么弱点? (3)孙膑的表情、心理是怎样的?(胸有成竹)他为什么如此胸有成竹? (4)读课文,体会孙膑的品质?(观察认真,善于动脑) (5)体会齐威王的性格品质? (6)分角色朗读课文 (7)分组表演 (8)练习 5、讲读第三段田忌要同齐威王再比一次,齐威王同意了,我们来看以下比赛情况 (1)指名朗读课文 (2)田忌是如何取胜的?找同学演示一下 (3)田忌胜利了,齐威王有那些表现?为什么有这些表现? (4)田忌取胜的原因是什么? 6、齐读最后一段 (1)只……就……说明什么?(没费多少力气,就使结果完全改变) 7、朗读课文,完成练习 五、板书设计: 田忌赛马

品读国学感悟人生

品读国学感悟人生 时间:2017-10-12 21:05:28 | 作者:王琪瑞 如果我是一粒渺小的细沙,国学就是一望无际的沙漠;如果我是一颗巍峨的大树,国学就如同一片广阔的森林;博大精深、源远流长的国学给我的生活带来了深远的影响。 一说起国学,我便想起上二年级时学的《三字经》,“子不学非所宜,幼不学老何为,玉不琢不成器,人不学不知义”,我嘶声力竭的跟着老师朗读,虽然不知所云,但懵懂之中却感受到了学习的重要。于是,每天会花半个小时来看书,慢慢地开始爱好读书,渐渐地才理解了其中所蕴含的道理,也感受到了国学的魅力所在。 随着年龄的增长,在课余的闲暇时光里,我也会翻阅一些古诗词和一些名著古书,其中《论语》中的一句话让我记忆犹新,“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。记得我以前的一位同学,起初认识他的时候,觉得他个子没我高,人长得没我帅,球也没我打得好,十分瞧不起他。但是后来竟成为了我们的学霸班长,写得一手好字,画得一副好画,每次考试总是名列前茅,成为了班级里最靓丽的风景线。每一个人的身上都有可贵的闪光点值得我们去借鉴,来弥补我们的不足,让我们变得更加优秀。国学经典不仅潜移默化地影响我们的行为,还润物无声地陪伴着我们的成长。我时常会在唐诗宋词中感受作者心境,在四大名著中细看百态人生,在儒家经典中学会做人的道理。 然而真正让我爱上国学,并为之痴迷,是在观看了央视播出的文化综艺节目--《中国诗词大会》,这个超有底蕴和魅力的节目,激起了全民读诗风,火爆至极!选手、老师和主持人腹有诗书气自华,让我敬佩不已,展现出来的中国诗词之美,更让我惊叹不止,重新唤醒了我的诗词之心。以至于在学校和家里,都要缠着同学和妈妈,来进行“飞花令”的比拼,为了能更好的展示自己,赢得他们,在学习之余,我会抓紧一分一秒的时间,来进行古诗词的积累,将我对古诗词的喜爱之情演绎到了极致。 国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息传承国脉的精神,它总是引领着我们青少年一代不断领悟到高尚的情怀和崇高的境界,让我们继续追随着国学,一起去感受它的神奇与美妙吧!

读路遥之《人生》有感锦集

篇一 路遥的《人生》发表于1982年,讲述了改革时期陕北高原一个年青农村小伙子的人生经历。他叫高加林,高中毕业后回到农村当起了小学教师,在这块贫瘠的土地上满足地生活着,可是因为村长的儿子高中毕业没事做就取代了他的位置,他不得已只能回到农村当农民,在痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活,使他内心由彷徨转为宁静。最后,因为叔叔的调回使他返回城里,恰巧与原来同学亚萍相见,而亚萍正当与原男朋友分手,不顾一切的追求高加林。在都市生活中,加林与巧珍差距编的越来越大,最后放弃了巧珍,与亚萍好上了。最后,加林走后门被揭发,又不得不回到农村,但巧珍却已成为人家的新娘,这一切都悔之晚矣。 整个故事简单,但线索明朗,寓意深刻,赤裸裸的揭露了人性自然,深深的吸引了我。读完整本书后,让人情不自禁的有感而发。 人生如戏,戏如人生,现实中每个人的人生都面临着无数次的选择,而每一次的选择都会演绎出不同的结果,正如作家柳青所说,“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候”。人生没有回头路,也没有理想中的美满,它总是或多或少地让我们的现实与理想相背,一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。因此,在面临选择时,我们当立足于自身实际,不能好高骛远,慎重考虑,只有周密而郑重地做好人生的每一次决择,即使结果不尽如人意,我们也从不后悔。 在工作中,我们需当脚踏实地,认清现实,以自己的智慧和奋斗,不断改变自己的人生命运,不能投机取巧走后门,否则就会像小说中高加林一样,终究会东窗事发,害人害己,最终回到原点。 作为地质工作者,很多时候都在野外作业,伴随我们最多的是穷山恶水,很多年轻人都难以适应,对城里生活充满着向往。这又何尝不是与小说中的高加林厌恶农村生活有相似之处呢?但我们作为一个有知识、有理想、有抱负的青年,何不学会换位思考,将“穷山恶水”看成“青山绿水”,“地质勘查”看成“旅游探险”,在工作中磨练自己的意志,增加阅历,在大自然中学习知识,让自己稳步成长,顺其自然,丰富自己的人生。 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。人生的路途坎坷,不必贪多,要的是过程,就算人生“对不起”我们,我们也不要做出“对不起”人生的选择。作为我们一线地质工作人员,更应深刻领悟“人生”,并在实践中踏寻出一条属于自己的“地质人生道路”。 篇二 近期我队团委组织职工阅读文学作品,我有幸阅读到了作家路遥的作品,这是我第一次读路遥的作品,虽然《平凡的世界》比较有名

经典国学的感悟范文

经典国学的感悟范文 书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师,所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本,一切不愉快都离我而去。这不,我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书,它让我徜徉在诗 的海洋中。 在读诗中,我收获到“亡羊补牢,未为迟也。”(节选《战国策》)。 记得有一次,我病好刚回校上课,谁知下午老师说:“同学们,明天要考试了,回家要认真复习。”叮零零,放学铃响了。我垂头 丧气地回到家,慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习,心想:唉!复习还有什么用,我都请了几天的病假,怎么也考不到第一。老师说过:“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不 了语文组长,还不如看看电视,轻松一下!我拿着作业找妈妈签字, 妈妈问:“你这么快就复习完了,明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由,妈妈摸着我的头说:“你不复习,不努力,不去试一试,怎么 就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的,还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了,不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时 间梦寐以求的啊!听妈妈一说,我便跑进了房间,认真地复习起课本来。等考试结果出来了,我终于如愿以偿地当上了语文组长,这真是:事到临头,只要及时想办法弥补,都来得及。 在一个星期五的晚上,我拿出书本准备做作业。可是又想:不是还有明天吗?留着明天做吧,今晚看一下电视。当我打开电视看得津 津有味时,脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因为明天还有明天的事。于是,我关掉电视,回房间做作业去了,从读诗中我感受到时 间的宝贵。

从读诗中,我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人,不知何处抛妻子”(选自《农夫》); 从读诗中,我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞”(选自《稻田》); 从读诗中,我…… 诵读经典,我感受这世间的真谛;诵读经典,我享受这世间的美景;诵读经典,我分享这世间的真情;经典,伴我成长。 "诵读经典,传承美德。知行合一,学以致用。"-----------这 正是《国学小名士》的口号,当然,也是作为中华儿女需要做到的。 就在这几天,我观看了齐鲁网少儿频道《国学小名士》这个节目,也正是这个节目使我受益匪浅。且不说复赛怎么怎么,就看总决赛 场上的选手知识是多么的渊博、思维是多么的敏捷、反应时多么的 灵敏,就凭这一点,我们就应该向他们学习。 还有就是总决赛第一个环节的第一题:用带有家、国的诗词来回答。这是我想到了一幅对联,上联:风声雨声读书声声声入耳;下联:家事国事天下事事事关心。只有我们不断地去关注自己的国家,少 年强才国强,我觉得这才恰恰是举办这个《国学小名士》这种比赛 的意义所在。因此呢,这两个字在中国诗词当中可以讲,无穷无尽 的在表达着。 再就是第二题:用带有亲、情的诗词来回答。那么我觉得这诗词中的亲情在我们流传的过程中,起了一种给我们民族世世代代感情 教育的作用,它使我们的情感受到了陶冶、得到了升华。再看最后,在十二位“国学精英”中,总冠军诞生了!她,就是刘康宁! 通过观看,千古美文的神韵,华夏礼仪的儒雅,仿佛在这次比赛中悠然再现。在朗朗的诵读声中,不仅让我了解了历史、体味了人生、丰富了知识,更主要的是让我喜欢上了传统文化,明白了做人 的道理,更懂得了如何来做一个新时代的美德少年! 谈到国学经典,我心十分澎湃,所谓国学,就是一国之所术也,这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。

16 田忌赛马 教案+反思

16田忌赛马 1.学会本课的“膑、讥、讽、蔑、锣”5个生字,会认会写“丧、瞪、耀”等8个生字,理解重点词语的意思。 2.有感情地朗读课文。 3.理解课文内容,懂得要善于观察、善于思考才能想出好主意。 1.有感情地朗读课文,从中领会善于观察、善于思考才能想出好主意的道理。 2.学生从孙膑献计中,领会到善于观察、善于思考才能想出好主意的道理。 2课时 1.有关田忌赛马的录像片及相关课件。 2.初步了解赛马的比赛规则。 第一课时 一、播放课件,导入新课。 1.媒体导入(播放田忌赛马录像片): 同学们,在我国古代战国时期,有一个国家叫齐国,当时齐国的贵族很喜欢赛马,有一名大将叫田忌,他特别喜欢赛马。今天,我们就来学习这个历史故事。(板书课题:田忌赛马)提醒:注意生字“忌”上面是“自己”的“己”。 2.齐读课题。 (1)读了课题,你想知道什么? (田忌和谁赛马?赛了几场?怎么赛的?结果怎样?……) (2)出示学习目标。 ①理解课文内容,能用自己的话介绍田忌赛马的经过。 ②从田忌赛马这件事中得到一些启发。 ③有感情朗读课文,能积累一些词语。 二、初读课文,明确要求。 要求: 1.通读课文,利用字典自己学会字词。 2.划出课文中解释课题的一句话。 3.交流疑难,解决部分问题,随机学习生字新词。 三、整体感知,初识“赛马”。 (一)找出两次赛马的段落。 1.有谁知道本文写了田忌几次赛马?每次赛了几场?(两次,每次三场) 2.同学们打开书,快速浏览一下全文,看看课文哪几个自然段写的是第一次赛马?从哪儿到哪儿写的是第二次赛马? 学生快速浏览交流:第一次赛马(1—2);第二次赛马(13—17)。 (二)自学这两部分。 1.课件出示学习要求: (1)学生大声朗读1—2自然段、13—17自然段。 (2)学生按下面的句式,说一说田忌两次赛马的经过。 第______次赛马的时候,田忌先用__________对齐威王的__________,接着用__________对齐威王的__________,最后用__________对齐威王的__________。由于__________,所以田忌__________。 (3)四人小组中,选一人说,另选一人用纸马演示两次比赛过程。 (4)过渡语:田忌赛马,前后两次,为什么相同的马匹会产生不同的结果?我们下一节课接着探讨。 四、布置作业。 1.有感情地朗读两次赛马的部分。 2.抄写生字及词语。 第二课时 一、复习导入。 田忌赛马,前后两次,为什么相同的马匹会产生不同的结果?今天这堂课,我们就继续学习文章,探究其中的原因。 二、质疑探究。 1.看了两次赛马,你觉得有什么奇怪的地方吗? 板书:初赛失败—→再赛胜利 2.同样的马,两次比赛的结果为什么不一样?

品读生活的人生感悟

品读生活的人生感悟 闲时,喜欢泡上一杯茶,拿上一本书,一边品茶,一边读书,那种感觉很是惬意,一杯茶、一本书、一种人生。小编给大家提供品读生活的人生感悟,欢迎参考! 品读生活的人生感悟【一】人生如酒,愿能醇醇饮。阳春三月,在暖风中品读人生。牛儿在一片嫩绿的草地中吃着草,一个牧童斜倚在稻草上,尽情的享受春天的温暖。蓝天白云,红花绿草,显露出春的朝气。这孩子正是读书的年龄,拿着课本,正聚精会神地朗诵着,朗朗的诵读声不断地飘向远方。他的头随着读书的节奏不停地晃动,宛如啄食的啄木鸟。 人生如春,她是一切美好的事物的源泉。烈日炎炎,在浓荫下品读人生。六月酷暑,和朋友一起去抓鱼。在小河边,阳光照射在水面,波光粼粼,鱼儿来往穿梭,我们尽情地在水中捕捉嬉戏。到了中午,我们满载而归。到了朋友家,她的母亲十分热情,邀请我吃饭。我在她家体验到了宾至如归的感觉,当然,这来源于她们的热情。 人生如夏,热情给我们前进的动力。萧瑟深秋,在恬静中品读人生。最后一片枯黄的叶在风中曼舞,信步于小道里,秋日的斜阳把影子拉得老长老长。孤独的长椅躺在道旁,已无人问津。这深秋是凄凉?亦或是恬静?小路尽头,两个白发苍苍的老人相依相偎,尽显秋日之柔。

人生如秋,关爱给我们孤独的心以慰藉。数九寒冬,在严寒中品读人生。在这漫天飞雪的寒冬,有谁敢直面?但寒冬没有止住他们,没有止住这群朝气蓬勃的学生。他们早早起床,朗读课文,背诵诗歌,他们的诵读声点燃了一盏盏灯,赶走了黑暗,留下了美好的希望。 人生如冬,困难的磨砺,让我们成长得更加坚强。 人生如诗,唯品读可得其精髓。让我们把握机会,使自己的人生如四季般缤纷,如酒般香醇,如诗般隽美! 品读生活的人生感悟【二】人生就像一场旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景。 ——题记 是旅途,就会有风景。美丽的或丑陋的,赏心悦目的或扑朔迷离的,如诗如画,如梦似幻……有的人喜欢停下脚步,慢慢地欣赏;有的人则粗略地浏览一遍,便转身离开;也有的人喜欢用相机拍下来,当他开始怀念的时候就翻出来看看…… 如果把人生比作一本日历,那么每翻一页我们又进步了许多;如果把人生比作一片草地;那么每割一点我们又长大了一点;如果把人生比作一场旅行,那么每到一个地方我们又体会到一些道理。 人生像一颗薄荷糖,酸甜的外衣包裹着一颗清凉而理智的心,倾听生命的呓语,灵魂在无边的田野上抽穗拔节,人

读《人生最美是清欢》有感5篇最新范文

读《人生最美是清欢》有感5篇最新范文 《人生最美是清欢》是林清玄先生首部人生主题的经典散文集。林清玄先生的文字温暖而有力量,犹如冬日的暖阳;清新而有禅意,犹如盛开的白莲花,总能让人感受到内心的平静与踏实。这本书关于人生种种话题的解读,更是能为日益疲惫的心灵找到一些慰藉。那么人生最美是清欢读后感怎么去写呢,以下是我整理的人生最美是清欢读后感范文5篇,希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 读《人生最美是清欢》有感范文一 鸡汤也有腻口和不腻口的,读林清玄大概是属于后者。 他的文字隽永,简单,譬如现下手中的这本《人生最美是清欢》,有一股贴近自然的感觉,稍微带点鸡汤味,但是却清淡,给你讲讲道理,然而却不强人所难。我每日睡前读几篇,心倒是跟随着清净下来。夜深人静最适合读散文,它不像小说一般有跌宕起伏的情节翻搅得你兴奋莫名,读完一篇,够你回味一片刻,自然想着想着就睡着了。第二天再接着读,又有可能品出不一样的况味。 林清玄的这些小文,写生活,写个人境遇,人生经验,写别人的故事,但更多的是在写心境。如何面对这个纷纷扰扰的世界,如何去面对自己的本心,在喧闹的人群中寻得一味“清欢”。 有一股禅意在里面。 同时也有一股诗意。你看很多文章篇名:《温一壶月光下酒》、《岁月的灯火都睡了》、《吾心似秋月》等等莫不是带着缱绻的诗意,意境深远,文字温柔、自然,在读了越来越多的重口味的文字以后,再读这些充满诗意并且清淡的文字的

时候,就像是在喝了一壶烈酒以后偶遇一口甘泉。实为难得。 我们习惯了快节奏的生活,大部分人想来是难得静下心来读一本书品一杯茶了。寻一味“清欢”就更难了。 那么到底什么是清欢? 林清玄解释说是一种“清淡的欢愉”,他不是来自别处,而是来自对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。 大概是我现在的状态。 辞职以后的这半年时间里,把身心都放空,偶尔焦躁不安也很快被安抚下去。花很多的时间与自己对话,在厨房里忙活,做好吃的慰劳自己。有不少朋友替我着急,你怎么还不去工作啊,你这么浪费时间不觉得可耻吗。 都淡然处之。 就像是之前跟闺蜜聊天的时候所说的,这些年一直没有肆意地为自己活过,想要做什么一直瞻前顾后,总算是有一段时间可以想吃就吃想睡就睡想去玩就去玩为什么不好好珍惜呢。 上学的时候因为家庭条件不好学费都是借钱所以一直想着要快点长大替家里减轻负担。毕业以后想着要好好工作为家里还账,账还得差不多了家里的烂木房子早就不能住了又要把一分一分钱打回家里建房子。终于房子建好了,虽然还是负债累累,但是心理上却总算是稍微放松了一点了。呐,再过一两年就要结婚生孩子了,只有这一段时间是任性地给自己放空的时间。 所以用心对待自己,平常那些被你忽视的小细节甚至都能够带给自己感动与欣喜了。 人生其实有太多的身不由己,能够抽离出来一段时间好好地对待自己,也算

《品读经典》作文

“品读经典”作文评分细则及标杆文 一、题目 18. 阅读下面的材料,根据要求作文。(70分) 《红楼梦》这部伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。(苏童) 影响我最大的作品是《钢铁是怎样炼成的》。多少年过去了, 那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。(莫言) 中国学生必须背诵几种大部的经典,这种聚集成功的大资产,以供中国著名作家任意的使用,在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。(瑞典语言学家、世界著名汉学家高本汉) 请以“品读经典”为题写一篇不少于800字的文章。 要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。 二、审题立意 所给材料从三个侧面谈及对经典的理解:第一句话谈以《红楼梦》为代表的经典作品对一个民族一个时代的影响(侧重经典作品本身的价值);第二句话讲经典作品令人记忆深刻(侧重对个人的影响);第三句话言经典作品对中学生和作家的作用(侧重对写作的帮助)。考生从“品读”出发(落脚),选取这三个侧面的任一立意记叙或论述,均视为切题。 “品读”不仅是“读”(对情节的简单了解),更要体现“品”(品出作品的思想艺术特色,品出人生感悟),记叙文要体现出“品读”的过程,认识的渐进过程;写成议论文也要尽量体现思想认识的深化过程。 把“品读”和“经典”两个概念捆绑起来记叙或论述,或者把“经典”和“品读”分开表述,写作重点把握准确,均视为切题。 简单地列举哪些是经典作品,或只谈经典作品有哪些作用,无“品读”过程或弱化“品读”,写作重点把握不准,视为审题不准确,一般在四类卷赋分。 脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的,或仅仅在开篇点及“品读材料”,具体行文时抛开原材料意旨主观为文,如抛开“品读”大谈现今经典作品改编的存在问题,视为跑题,一般在五类卷赋分,评分最高不超过41分。

《田忌赛马》读书笔记5篇优秀范文

《田忌赛马》读书笔记5篇优秀范文 《田忌赛马》读书笔记范文一 今天,我和妈妈一起读了田忌赛马的故事。这个故事讲的是:孙膑帮田忌赛马,他先用下等马对齐威王的上等马,再用上等马对齐 威王的中等马,用中等马对齐威王的下等马,最终取得了胜利。 通过这个故事,我明白一个道理:要了解自己,了解别人,运用自己的优势,才能取得胜利。 《田忌赛马》读书笔记范文二 田忌与齐威王赛马屡败,闷闷不乐,足智多谋的孙膑为他想了一个办法,田忌听了觉得很有道理,心情开朗起来。在后来的比赛中,田忌依计而行,他用下等马和大王的上等马比,第一场输了。第二场,他用上等马和大王的中等马比,赢了这场比赛,第三场,他又 用中等马和大王的下等马比,照样赢了这场比赛,按规定,三场两 胜者就算赢,田忌最终赢得了齐威王的千金赌注。 由这个故事我们知道,孙膑使用调换出马顺序的办法让田忌赢得了齐威王。在我们生活和学习中,当我们遇到困难的时候,只要象 孙膑一样肯动脑筋,变换思维方式设法改变条件,困难就会象纸老 虎一样不攻自破,从而改变学习和做事的结果,提高学习成绩和做 事效率。 《田忌赛马》读书笔记范文三 今天,在胡老师的引领下,学习了《田忌赛马》这篇文章,我感想万千。 这个故事是讲田忌和齐威王赛马的故事。他们把马分成上、中、下三等,由于齐威王每个等级的马都比田忌的强,所以在第一次比 赛中田忌每场都输了。这一情形被田忌的好朋友孙膑观察到了,齐

威王的马虽然比田忌的马快,但是快不了多少。于是在田忌垂头丧 气准备离开场地的时候,孙膑给田忌出了一个计谋,调换一下每匹 马出场的顺序,结果在第二次比赛中,田忌以胜两场输一场赢了齐 威王。 读完后,我感受到了古代人民的智慧。“还是原来的马,只调换了一下出场顺序,就可以转败为胜。”这句话虽然简练,但蕴含着 深刻的道理。“调换一下出场顺序”这不仅是孙膑观察出来的,还 是孙膑认真分析认真思考的结果。一个小小变化,就改变了结果, 说明变化不在于多少,而在于有没有用,变化再多,如果没有意义,也是没用的。 就说我写的《春》这篇作文吧。我先写的在校园里,又写了在卧室里看窗外的景色,然后写在桃花林里,最后写了清晨和在上学路上。我刚开始的时候是一句一句地修改,修改了很多遍。老师把我 的原文打出来了,让我看。我觉得段落有些不清晰,把次序调整了 一下,我把清晨和放学路上放到了最前面,这才好多了。如果不改,这篇作文一定不是一篇好作文,而改了却成了一篇很好的文章。 通过这篇课文的学习,我感受到了古代人民的智慧,我一定汲取他们的聪慧,长大也做个对社会有用的人。 《田忌赛马》读书笔记范文四 我读了这个故事,让我给大家讲一讲。 齐国的大将田忌很喜欢赛马。有一回,他和齐威王约定进行一场比赛。他们商量好,把各自的马分成上,中,下三等。要求上马对 上马,中马对中马,下马对下马。结果田忌失败了。在他垂头丧气 时遇到了好友孙膑,孙膑让田忌再赛一次! 孙膑先以下等马对齐威王的上等马,以上等马对中等马,以中等马对下等马,结果田忌赢了齐威王。 孙膑用同样的马比赛就转败为胜。这说明,即使是办同一件事,用不同的方法会有不同的结果,我们要根据情况选择合适的方法。 《田忌赛马》读书笔记范文五

关于自律的文章(精选10篇优秀文章)_感悟人生

《关于自律的文章》 关于自律的文章(一): 自律 所谓自律,就是针对自身的状况,以必须的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己和约束自己。 伟大的诗人歌德,他以前告诫人们:不论做任何事情,自律都至关重要。自我节制,自我约束,是一种控制潜力,尤其控制人们的性格和欲望,一旦失控,变得随心所欲,结局必将一败涂地,不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时,曾用趋利避害这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能,是天性,关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说,一切法律条文、道德规范都是他律,是追求礼貌的下下策。只有出自每个人内心的、主动的自律,才是建设精神礼貌的根本途径。 一个自律的人,就应是一个懂得自爱,勇于自省,善于自控的人。自律,它能使人明于自知,使人养成良好的行为习惯,使人学会战胜自我,使人身心健康,使人高尚起来,建立良好的人际关系,同时它是一个修养的起点和基本要求,也是一个人行动自由所务必的条件。一个人能够自律,说明他修养已到达了较高的境界。 金无足赤,人无完人。世界上没有十全十美的人,每个人都会有缺点错误。一个自律的人就应经常检查自己,对自己的言行进行自省,纠正错误,改正缺点,这是严于律已的表现,是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕,可怕的是无视它,不去改正它。 人世间,最顽强的敌人是自己;最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部,一名人民公仆,一名人民的勤务员,不论你有多高的职务,负多大的职责,你的言行举止,都务必对人民负责,对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上务必坚持正义,严格自律。把党的政策看成是生命线,把国家法律看成是高压线,把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持,以高压线自危,以警戒线自律。一屋不扫,何以扫天下?做人不能自律,如何能服众? 自律是一种信仰,自律是一种素质,自律是一种觉悟,自律是一种自爱,自律是一种自省,自律是一种自警。卡皮耶夫说:思想和格言能够美化灵魂,正如鲜花能够美化房间一样。所以,要想做一名有益于社会的人,就要针对自己的实际,选取相关的名言、警句、格言,作为自己的座右铭,用以勉励自己,提醒自己,警示自己。 关于自律的文章(二): 自律

品读经典,感悟人生

品读经典,感悟人生 时间:2019-03-27 09:40:38 | 作者:李彤奕 立身先立学,立学凭经典。 这个寒假,我走进了梭罗的《瓦尔登湖》,感受到了一片宁静。 《瓦尔登湖》是梭罗撇开金钱的羁绊,在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋,自耕自食两年有余,此两年林中所见所思所悟的记录。《瓦尔登湖》中的文字,粗看好比是梭罗的一本流水账,但如若静心细细品来,就像读一首诗,回味无穷。 它是寂寞的,但又是为了打破人们的一点点寂寞而存在,而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味,就像徐迟先生所说,在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来,才觉得“语语惊人,字字闪光,沁人心脾,动我衷肠”,而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。 它又是令人向往的。我们的生活,总是匆匆,匆匆起床,匆匆洗漱,匆匆赶往学校公司,路上的行人匆匆,来来往往的车辆总不会太慢,观光处总有旅客匆匆留影,餐馆里人们聚会谈笑后匆匆各奔东西。时间也并没有因为人们的抢夺而有所减缓。因此,梭罗逃离闹市所拥有的这一份静谧自是让人羡慕。古语云:“偷得浮生半日闲”,大概也是这种况味吧。 当然,不是每个人都能如梭罗一般避入深林,但我希望能够如梭罗一般放缓步调去体会、去感受。看太阳慢慢的从东方升起,看人们能慢慢行走在阳光下还能微微笑的大声说你好;慢慢的走,慢慢的感受风,慢慢的把周围一切的景和当时感受记入脑中而不是摄像头;慢慢去体会四季的更替,看桃花慢慢从花苞绽放成“灼灼其华”的模样,看江南水龟慢慢爬上岸慢慢吐息,看枫叶慢慢飘落枝头在地上铺出一条红毯,看人们慢慢踩在微微厚的雪面发出细细的咯吱声。 记得梭罗在《瓦尔登湖》里引用到了库柏的话:“我是我眺望到的一切的君王,我对它具有的权利无可争辩。”我也爱上这样的句子,我想尽我所能去眺望去感受,那里的每一处风景都将属于我,又都不属于我。 不管以后如何,我都会尽我所能去努力生活,未来到的和已来到的都不会改变你我的初心。如果可以,请让我们一起来吧,在忙碌的生活里修得一颗柔软的心灵。“我多么希望,有一个门口,早晨,阳光照在草地上。我们站着,扶着自己的门窗,门很低,但太阳是明亮的。草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就很美好”。

田忌赛马(篇六)

田忌赛马 学生视角 学生从读文中体会到以弱胜强的奥妙所在,感受到杰出智慧的超人魅力,定会拍案称奇。 难点 孙膑是如何用调换马的出场顺序的方法,帮助田忌取得赛马的胜利的。 教师思考 本文通过叙述田忌、齐威王两次赛马的经过,体现了孙膑认真观察分析事物的态度和科学的思考方法。教师可根据作者的行文构思特点确定本文教学点。—是抓第’—次赛马经过,以语言对比为主,指导学生学习简洁表达;二是抓第二次赛马经过,以演示感悟为主,学会推理总结;三是抓对孙膑的描写,以读为主,体会孙膑的足智多谋。 重点 了解两次赛马时双方三匹马出场顺序的不同,体会孙膑的足智多谋。 设计特色 充分利用教材培养学生多方面的能力,并促进其良好思维品质的形成。 信息资料

1.准备简单的道具,以备上课时演示赛马的经过。 2.战国故事中有关孙膑的介绍。 [教学要求] 1.理解课文内容,体会孙膑的足智多谋。 2.学习认真观察分析的态度和科学的思想方法。。 3.学会本课生字、新词。 4.有感情地朗读课文。 [教学时数] 2课时 第1课时 教学目的 1.理解课文内容,学会本课生字、新词。 2.掌握文章的写作顺序。 教学流程 一、激趣导人 师:同学们,战国时期.齐国的贵族喜欢赛马。赛 马前,各人根据自己马的奔跑速匿,把马分成上、中、 下三等。比赛时,这三等马各赛——场,谁赢的场次多,谁就获得胜利。但是有——次,齐国大将田忌却以自己 的弱马胜了齐威王的良马,这是怎么回事呢?板书课题。 (先把违反一般规律的结果展示给学生,激发他们的阅读兴趣。) 二、自读课文学质疑

1.学生自读课文,要求读正确,不添字,不漏宇,不读错句子:; 2.同桌互读,相互指正。 3.指名串读,全班交流,说长沦短。 4.引导学生就词、句、段质疑问难。 (引导学生多角度、多方位地提出问题,不浅尝辄止,培养学生思维的深刻性、求异性和批判性。) 能当时解决的当时解决,不能的在精读课文中进一 步理解。 三、完整读文,明确写作顺序。 第2课时 教学目的 1.进一步理解课文内容,体会孙膑的足智多谋。 2.学习认真观察分析的态度和科学的思想方法。 3.有感情地朗读课文。 教学流程 一、多角度挖掘文章内涵 师:读课文后,你有哪些感受?从内容与写作方法上都可以谈。 {这个开放式的问题给了学生产生“头脑风暴”的机会与空间,学生可以在读文中头脑闪现火花的一刹那自

读《南怀瑾大师的人生智慧》有感

读《南怀瑾大师的人生智慧》有感 读《南怀瑾大师的人生智慧》有感提要:对人对事不能太苛刻”大家都知道古语告诫:“水至清则无鱼,人至察则无徒”,但这份明镜之心宽容之腹又谈何容易?成长中吃亏 更多建筑学堂 品味“人生智慧” ——读《南怀瑾大师的人生智慧》有感 喜欢书,却没能时常与书为伴只寻理由道是:没时间,但闲暇时又想着能手捧一卷于清净处尽情畅游其中享受读书那份特有的酣畅淋漓之感。但是与友交谈惭愧自己并未记清某位作者的所有著作并未欣赏了大家说的所有精华读本,遗憾自己看书有点太随心随缘…… 恰逢读书月,本来是小有压力的阅读,本来是“望文生义”的选读《南怀瑾大师的人生智慧》想给大脑充些精神食粮,没想到翻开后再次体验了一把爱不释手的浓郁书香之快! 本书上下总共涵盖了五十七项人生哲言,虽不敢苟同所有,但绝大部分确实给自己不少的人生启示,也让自己更加坚定了某些看似傻瓜的做人处事原则。就着自己的认识及比较推崇喜欢的几点,一起分享一下: “别让理想成为空想”作为青年人的我们,少了一分少年的稚气与幻想,多的是知识武装的大脑与搏击长空打拼属于

自己天下的蓝图和勇气。但理想是照亮现实与改造现实的火炬,现实则是塑造理想并实现理想的根基。谁人不曾有远大的理想,但真的由我们自己来操纵命运的时候,又有多少人实现了自己曾经的梦想呢?对许多人来说,理想不过是空想。面对着怀抱理想却又不一定怀抱着足够勇气的青年朋友,用爱默生的话共勉一下:当一个人年轻时,谁没有空想过?谁没有幻想过?想入非非是青春的标志。但是,我的青年朋友们,请记住,人总归是要长大的。天地如此广阔,世界如此美好,等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀,更需要一双脚踏实地的脚! “推己及人将心比心”很高兴能在书中遇到这句话,高兴自己坚持的“己所不欲勿施于人”得到认可。虽然当下无论是经济还是知识都面临着激烈的竞争,但推己及人的原则与之也并非水火难容。名利荣誉是重要,在当今的社会也越来越受关注,但是作为有感知有思想的人类,是否心安是否开心舒心怕也是影响不小的一方面。换位思考,多为对方考虑,不管对方是敌是友,首先可以给自己一个安心舒心,有可能还会得到别人的放心感恩,得到更多意外的收获… “自动自发的要求自己”不知是否受用于大家,对我个人来说真的算是警醒。也许大家都标榜着自己坚持”要么不做,要做就做好”,但是真的一路坚持下来真的不容易,尤其是当前进行课题研究工作的我们,更少不得这份自觉性。面对没

品读经典 感悟人生

品读经典感悟人生 说起经典,我们总是把它想得那样的神圣,似乎经典就应该放在精致的书柜里,要焚香沐浴,斋戒七天才可虔诚拜阅,抑或接受它板起面孔的训示。其实,经典并不是这样的,它是有温度的,是温和的,友善的,它是一种生活方式,是一种文化基因。是内在的、深植于我们日常习俗之中的!而所谓的学习不过是用一种外在的言语把它激活,把它唤醒,但它并不是用一种硬生生的道理去灌输,它是应该伴随着生命的历练而臻于朴素化,生活化的东西。而每一个感人的瞬间,则能够让我们对经典有一次更深的认知和感悟。 2008年5月12日下午2时28分,一个本应该祥和安宁却又被定格于痛苦和眼泪的日子——这个天,就在这个天,以我国四川汶川县为震中的广大区域发生了8.0级特大地震,几十万人民被掩埋在瓦砾中,倒塌的房屋、桥梁,涵洞、公共设施等更是不可胜数…… 嘉陵江哭泣、白龙江呜咽,全国人民处于极度的悲痛和恐慌之中。此时,就在此时,我们敬爱的温总理,他不顾年老体衰,毅然决然地驱机前往灾区,指挥抗震救灾,于是、军队出发了,医务人员出发了,消防队员出发了,志愿者们出发了,他们冒着暴雨,迎着飞石,踏着荆棘,风驰电掣地驰援灾区;于是,中央行动起来了,地方行动起来了,党员行动起来了,团员行动起来了,工人行动起来了,农民行动起来了,教育工作者行动起来了,文艺工作者也行动起来了……各行各业的人都行动起来了——大家有钱出钱,有力出力,各种救灾物资和捐款如一只只有力而温暖的手伸向灾区;于是,在以后的几天里,就有了跪地求战的子弟兵,就有了舍小家顾大家的公安警花,就有了虽同处险境却礼让同学的豆蔻少年,就有了……而那如雕塑一般屹立于废墟之中,为学生撑起一片安然天地的老师的形象却长久地在我的眼前萦绕,久久不能化去。 此时,我忽然明白了——这种一方有难,八方支援的民族精神不正是孔子所倡导的“仁者爱人”和孟子所推崇的“舍生取义”之主张的生动体现吗?正是这块经典的沃土滋养了中华民族生生不息的民族魂,而它,正是对生命最朴素,最原始,又最有价值的诠释。 孔丘,孟轲,还有那很多知名或不知名的先秦诸子已飘不过去,而他们的箴言却如一颗颗灿烂的夜星,照耀着我们这些懵懂的凡夫俗子,使我们也能沐浴在先贤古哲耀眼的光环之中,去发掘人性中最闪光的东西,去感悟生命中最动人的瞬间。 品读经典,感悟人生。其实,经典就在我们生命最原始的血液里。 (作者按:汶川地震两周年之际,重读此文,仍撩心脉。今录之,以净吾境,兼与诸同仁共勉。)

读《田忌赛马》有感

读《田忌赛马》有感 读《田忌赛马》有感 读《田忌赛马》有感1 《田忌赛马》选自《孙子吴起列传》。主要讲述的是:齐国的大将田忌和齐威王约定一场赛马。他们将马分为三类,分别按照上对上,中对中,下对下进行比赛,三场下来田忌皆输。后来田忌听从孙膑的意见,以下对上,以上对中,以中对下,打破常规布序,最后战胜齐威王的故事。 我从这个小故事中明白了做事情要勇于打破惯性思维,只有这样,才会有好的结果。 我在这方面也有相似的体会。在幼儿园的一次科学比赛中,即将拼装完成的木料小车,还剩下三根木头小棒,无论怎么插也插不进去。正当我使出蛮力一遍又一遍试的时候,眼前忽然一亮,因为我发现其中一根小棒两端略细,于是我将三根小棒的组合顺序以换,啊,成功了!因此我还获得“小小科学家”称号呢! 其实在平时的学习中也会遇到类似的情况。当你面对一道题却无论如何也找不到解决的方法,这时就应该考虑换一种思路,另辟蹊径。也许曾经的“山穷水尽”眨眼间就会“柳暗花明”的。生活和学习都离不开创新求变打破常规。 不过,有些事情是不能违背常规,不然会引起许多麻烦和不必要的危险。但在一般情况下,不应墨守成规,只有勇

于打破才会迎来意想不到的成果。 读《田忌赛马》有感2 今天,学习了田忌赛马这篇文章,我感想万千。 这个故事是田忌和齐威王赛马的故事。他们把马分成上、中、下三等,由于齐威王每个等级的马都比田忌的强,所以田忌每场都输了。但是孙膑观察到了,齐威王的马虽然比田忌的马快,但是快不了多少。于是孙膑给田忌出了一个计谋,调换一下每匹马出场的顺序,结果以胜两场输一场赢了齐威王。 读完后,我感受到了古代人民的智慧。“还是原来的马,只调换了一下出场顺序,就可以转败为胜。”这句话虽然简练,但蕴含着深刻的道理。“调换一下出场顺序”这不仅是孙膑观察出来的,还是孙膑认真分析认真思考的结果。一个小小变化,就改变了结果,说明变化不在于多少,而在于有没有用,变化再多,如果没有意义,也是没用的。 就说我写的《春》这篇作文吧。我先写的在校园里,又写了在卧室里看窗外的景色,然后写在桃花林里,最后写了清晨和在上学路上。我刚开始的时候是一句一句的修改,修改了很多遍,但我没看整体。我回到了老家,姐姐把我的原文打出来了,让我看。我觉得段落有些不清晰,把次序调整了一下,我把清晨和放学路上放到了最前面,这才好多了。如果不改,这篇作文一定不是一篇好作文,而改了却成了一篇很好的文章。 通过这篇课文的学习,然我感受到了古代人民的智慧,

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