外国建筑历史图说

《外国建筑历史图说》

原始社会建筑

一.构筑方式:1、砌筑式 2、框架式(木构)

二.结构手段:1、梁柱结构——柱式的发展

2、拱结构:叠涩券、真拱

古典柱廊式——帕提农神庙(柱头)

三.建筑形态

1、巢居——在地势低下、潮湿、虫蛇多的地区,原始人多生活在树上。

2、穴居——生活在天然洞穴中,入口在顶部。

3、湖居——生活在湖滨地区及水上。(梁柱结构及造桥技术已有相当水平)

4、枝棚屋

建筑材料:早期使用土坯、芦苇,后期使用石料

四.建筑组合方式

单间复合式:几个单元,每个单元有独立的屋顶。

多间组合式:各种用途集中在一个屋顶下。

住宅的进一步发展产生出两种做法(出于调节室内温度的需要)

1、院落式布局:东方的共同做法,住宅或房间围绕院落布置。

2、室内加入壁炉元素:欧洲(尤其北欧)大部分地区。(由最初火塘演变)

五、原始宗教建筑

石→永恒性纪念→石台(坟墓)、石柱(力量象征)、石环(英格兰史前巨石柱列)、原始庙宇

第一章古埃及建筑(B.C.32C~B.C.11C)

古埃及建筑概况

一、背景

1、地理地质条件(尼罗河每年泛滥)

上埃及——丘陵、峡谷(多石、石灰石,大量石建筑)

下埃及——平原(尼罗河冲积平原,多芦苇、棕榈树、粘土,缺少石)

2、气候条件

缺雨、气候炎热、尼罗河是联系上下埃及的水运通道

二、意识形态

1、生死观:死是永恒的,生是短暂的;三千年复活——因此陵墓等纪念性建筑雄伟,世俗建筑简陋。

2、宗教:自然神崇拜——皇帝崇拜;拜物多神教(山体、大漠、太阳);政教合一,将法老抬升至神的地位。

三、古埃及断代史

1、古王国时期B.C.3200~B.C.2130

第一王朝~第十王朝

此时为国土最广时期

原始拜物教

代表建筑:陵墓(金字塔:吉萨金字塔群——胡夫哈夫拉;玛斯塔巴)

2、中王国时期B.C.2130~B.C.1570

第十一王朝~第十七王朝

代表建筑:庙宇(太阳神庙)

规模很大并和地形结合

3、新王国时期B.C.1570~B.C.1085

第十八王朝~第三十王朝

庙宇、石窟庙、石窟墓、住宅

4.晚期

建筑规模不大,但设计与施工都较以前精致,受希腊、罗马影响

四、建筑概况

1、类型:住宅、陵墓(纪念性)、神庙(纪念性)

2、技术与材料:石构、石砌工艺发达;运输技术

3、城市:最初城市为死城——死人住、陵墓

方网城市,城市按等级分为三区

eg:卡宏城——左右阶级:左奴隶居住区,右王公贵族宅邸

右区上下阶层:上王公贵族宅邸

下官吏、商人、手工业者等城市中产阶级

4、装修

世俗性:简单、临时

纪念性:题材——人物、动物、植物(eg:法老为太阳、狮子;王后为月亮、山羊)5、建筑空间

单一空间:金字塔

复合空间:纪念性神庙建筑(太阳神庙)

特点:中轴对称;纵向序列空间;压抑性

五、古埃及建筑特征

建筑材料、建筑主题、建筑施工技艺、建筑风格、建筑装饰

1、从建筑材料和结构上看,以石材为主材,形成一套完整体系,并对欧建产生了一定的影响。

2、以王权神权为中心,对精神价值的追求远超过对使用功能的考虑。

3、优良的工艺和施工技术

4、建筑风格——质朴、凝重、简介;构图上采用稳定的几何形体。

5、雕刻、绘画与建筑结合。

1-2、金字塔

玛斯塔巴→昭赛尔Zoser→麦登Medinet→达舒尔Dahshur→吉萨Giza

一、初末

1、早期帝王的陵墓:玛斯塔巴

2、第一王朝乃伯特卡的陵墓前设9级大台阶

3、第三王朝的昭赛尔金字塔——第一座金字塔,六级台阶形,世界第一座层型石建筑。

二、吉萨金字塔群 B.C.2737~B.C.2563

呈45°对角线布置,位于河西岸,主要由胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔、大斯芬克斯,周围还有许多“玛斯塔巴”和小金子塔

1、胡夫金字塔(奇奥普斯)——水平最高的

(1)较早采用正锥形型制

(2)原高146.5m,为古代建筑高度之冠,底边成正方形,边长230.6m

(3)内部结构复杂,只有三个墓室

(4)古代世界七大奇迹之一

2、哈夫拉金字塔

(1)高约143,仅次于胡夫

(2)壮观的附属建筑

(3)通过流线上的心理控制来表现法老的权威。

(4)内部结构比胡夫金字塔差

3、孟卡拉金字塔

(1)高仅66.5m,是金子塔衰落的开端

(2)内部结构纷乱,仅一个墓室,一个甬道

4、大斯芬克斯(哈夫拉金字塔附属)

除爪外是一整块石头制成

三、德,·埃·巴哈利建筑群

由两座陵墓兼神庙(曼特赫特普庙、哈特什普苏)组成,位于山崖伸出的大平台,半内半外建筑。外部形象——内部空间,纪念性——体现宗教建筑的神秘压抑,阔大雄伟。

1--3太阳神庙、石窟

一、太阳神庙的起源

图腾——拜物教——神教

二、太阳神庙的型制

1、圣羊道或狮身人面像,起引导作用

2、牌楼门:梯形,尺度宏达

3、方尖碑:用整块花岗岩制成,一对或四个,用于形态对比、标志、象征

三、卡纳克神庙与克鲁索神庙

1、卡纳克阿蒙神庙——所有太阳神庙中最大的

(1)长轴上有六道高大、做戒备作用的牌楼门

(2)柱厅——主殿,柱子林立(柱间距小于柱直径,用高侧窗采光)

空间上威压,尺度对比大,壮丽,建筑技术取材于芦苇,光线阴暗,形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑气氛。

(3)完整的构图

(4)巨大开敞的庭院与封闭的大殿作对比

2、克鲁斯神庙

(1)规模很大

(2)柱厅内更为精致

四、石窟

型制由:祀庙——庭院——殿堂——圣堂

(1)被金字塔陵墓所取代

(2)圣堂是凿在悬崖里的石窟,起着原先金字塔的作用——墓室

第二章两河流域建筑(古西亚建筑)幼发拉底河、底格里斯河

2-1概况

一、背景

1、地理位置:

(1)两河流域:平原地带、土地肥沃,农业发达,缺少木、石,建筑以粘土为土,跨度小,采用拱券,防潮性好

(2)波斯高原:平原地带、气候干燥,生活游牧民族,有丰富的石木。建筑采用木梁石柱,跨度大,实体比例小

2、意识形态

(1)两河流域:崇拜自然现象,多神拜物教,上游崇拜山体,下有崇拜天体

(2)波斯高原:拜火教

二、建筑史断代

1、苏美尔——阿卡德文化

代表建筑:古城堡、观象台

2、古巴比伦

代表建筑:古城堡、观象台

3、亚述帝国

代表建筑:萨尔贡王宫、人首翼牛像

4、新巴比伦

代表建筑:新巴比伦城、伊什达门

5、波斯帝国

代表建筑:波斯利斯王宫

三、古西亚建筑特点和手法

1、从宗教上看,世俗建筑占主导,宗教气氛不浓

2、从材料和结构上看,两河流域以粘土为主要建材,粘土砖、釉面砖以及拱券技术发达;波斯高原的木构与石构体系有很高的成就。

3、从装饰上看,装饰丰富,色彩鲜艳,使用陶钉、贴面砖、琉璃砖与石雕等装饰手段,影响了后来的伊斯兰教建筑。

4、从布局上看,不存在轴线关系。

2-2建筑实例

一、观象台(山岳台)——两河流域特有建筑

1、形态:外形上似金字塔,有坡道或阶梯可以登高,在心理上并没有同金字塔给人一种神秘的感觉。

2、构造:分四级,顶层有祭堂

3、作用:界标,和宗教象征

4、实例:乌尔观象台、新巴比伦时期的双坡道观象台

二、萨尔贡王宫——亚述帝国的王宫

1、形态坚固,有厚城墙和防御性门楼

2、人首翼牛像,正侧面皆完整(有五条腿),象征智慧和力量

3、观象台

4、重视装饰:墙裙、贴面砖、流离砖,重点部位用石雕。

三、新巴比伦城

1、伊什达门——城的正门

2、空中花园——古代七大奇迹之一

四、波斯利斯王宫

1、平面分析:布局整齐,但没有轴线关系,偏爱使用正方形

2、重要建筑:大台阶、城门楼、接待厅、百柱厅

第三章古希腊建筑

第一节概况

一、背景

1、自然条件:北纬30°左右,气候温和,冬季短,夏季多雨

居民偏爱户外活动

地处丘陵地区,生产大理石、陶土

建筑特点:注重外部空间、周边回廊、以大理石做装饰

2、社会历史:社会结构,菱形,上中下——贵族、自由民、奴隶

城邦制国家:贵族寡头制城邦——位于不靠海地区,发展农业

自由民民族制城邦——位于靠海地区,发展手工业、工商业、航海业

3、宗教与哲学:宗教——泛神论、多神教奉行人本主义——神人同形同性

哲学——思辨性与严密的逻辑性

柏拉图:人是一切事物的尺度——拟人化

毕达哥拉斯:世界万物又数构成——黄金分割

亚里士多德:理念、理性、多样性同样的宇宙观

模仿伦---艺术模仿现实,现实模仿理性世界

建筑特点:感性艺术与理性科学完美统一,但建筑技术平平

二、建筑史断代

1、爱琴文化时期

克里特——迈锡尼文化

米诺斯王宫

迈锡尼城

2、荷马文化时期

荷马史诗建筑初创

3、古风文化时期

承前启后时期,神庙型制已现雏形,多立克、爱奥尼柱式已萌芽

建筑风格:古朴凝重

4、古典文化时期

建筑辉煌时期

多立克、爱奥尼柱出现,雅典卫城

建筑风格:开敞、明朗、讲求艺术性

5、希腊化时期

文化的衰落、传播城市规划出现马其顿帝国

三、古希腊建筑概况

1、城市:规模5000~17000人,城邦制,多为方格网式

2、建筑群与广场:

(1)周边柱廊围合

(2)广场尺度宜人高宽比3:8

(3)广场中心在端部

(4)讲求铺地的材料、形式和质感

(5)不规则布置,依地形而建

3、单体建筑

(1)住宅:规模较小

(2)神庙:长方形(长宽比2:1,柱数n,2n+1)、圆形、正方形

4、柱式

石质梁柱结构,各原件和他们的组合都有特定做法(从细部到整体)

三段式:柱头、柱身、柱础古典柱式:多立克、爱奥尼、科林斯檐部、柱式、基座

第二节爱琴文化时期的建筑

一、神话

米诺斯神牛米诺斯王宫

二、克里特岛的米诺斯王宫

英国考古学家伊文思发现:1、最早具有楼梯的建筑 2、平面布局杂乱——迷宫

3、美加农室——端柱式神庙的原型,使用了倒柱

三、迈锡尼城(卫城——位于山口,起防御和城市中心)

施里曼(德)发现

1、卫城狮子门:使用叠涩、倒柱

2、阿伽门农墓:使用叠涩、穹窿

第三节荷马文化时期的建筑

一、荷马史诗《伊利昂记》《奥德修记》(记述了奥德赛、特洛伊战争)

二、《奥德修记》中描述了王宫

第四节古风文化时期的建筑

一、神庙的型制

1、端柱式:源于美加农室,2根柱;变异:前后廊端柱式

2、列柱式:端柱式的发展,4~6根柱;变异:前后列柱式

3、列柱围廊式:防雨棚演变而来;变异:假列柱围廊式和双列柱围廊式

规律:偶数柱数,奇数开间

旁三阶,柱数n(短边)2n+1(长边),长宽比2:1

4、圆形神庙:柱数为双数12或16

二、实例

1、海神庙(波塞顿神庙):列柱围廊式,多利克柱式的典范,风格古朴凝重

2、阿波罗神庙:“之”形路线,依地形而建,无明显轴线,形式活泼自由,使用爱奥尼柱式。

第五节古典文化时期的建筑

一、产生的背景

1、希波战争与提洛同盟

2、伯利克里与古希腊民主制

3、哲学与宗教

二、古希腊三种柱式

柱式:石质梁柱结构各元件和他们的组合特定方法,从细部到整体,他们不但决定了建筑的形式和比例,而且决定了建筑风格。

1、多立克

起源:公元前1000~1600,希腊陶立安族

性格:男性,刚健有力

细长比:1:4~6,粗壮宏伟,开洞较小,1:1.2~1.5

横断面:20个浅槽

装饰:无柱础,平淡柱头

2、爱奥尼

起源:较多立克晚,希腊爱奥尼族

性格:女性,优美典雅

细长比:1:9~10,纤细轻巧,开间较宽1:1.5~2

横断面:24个深槽

装饰:柱头为卷涡和曲线,有柱础,装饰线脚多

3、科林斯

起源:古典文化末期,科林斯族

性格:少女,幼弱纤细

细长比:同爱奥尼

横断面:同爱奥尼

装饰:柱头像花篮

三、雅典卫城

由建筑师伊克梯诺和卡里克拉特,雕刻家菲迪亚斯主持工程

1、卫城主题:庆祝胜利,歌颂和装饰雅典,繁荣经济

2、卫城手法:按行进路线展开布局

重点突出,对比协调

结合地形,精心布置

不对称均衡手法

3、帕提农神庙

①设计人:伊利梯诺,卡里克特拉,雕刻家菲迪亚斯及其门人

②选址:地势较高,利于造型

③型制:列柱围廊式,8*17,多利克柱式典范

④视差纠正法:

A.正立面8根柱向后倾斜,天点(空中灭点):距地面3.2公里

B.左右顶端开间较小,端柱较粗

C.石台基微凹,产生横向灭点

⑤入口设在东端

⑥内部:圣堂——采用双层叠柱式的三面回廊(多立克),空间间距更大,减小柱径,突显神像

财库——采用爱奥尼柱式,同样使用减小柱径,来增加空间

4、伊瑞克先神庙

①设计人:皮泰欧

②选址:神迹地,为北部观赏需要,构图上与帕提农神庙对比

③型制:三个小神殿,两个门廊,和一个女像柱廊

南立面:对比帕特农神庙,有实墙和女神像

西立面:断面处理,爱奥尼柱的典范

5、山门:

①设计人:建筑师穆乃西克拉

②选址:卫城尽西端

③型制:利用高差处理,使用多立克柱式,无雕饰,符合山门形象

6、胜利神庙

①设计人:建筑师卡里克特拉

②选址:卫城山门南侧突出悬崖上

③型制:列柱式、爱奥尼柱式、较粗壮

④作用:表现主题,增加卫城西端层次,丰富山门建筑群构图

7、雅典娜神像

菲迪亚斯雕刻

作用:增强山门、帕提农神庙和伊瑞克先神庙之间的联系,起引导和纪念作用

第六节希腊化时期的建筑

一、希腊化时期的建筑特征及实例

1、由于马其顿帝国的扩张,使希腊奴隶制经济突破了古典时期城邦制的局限,手工业和商业有了很大发展,促进了建筑业的进步。

新增了建筑类型:港口、旅馆、广场

出现了第一个城市规划——希波丹姆规划形式(米利都城、普南/普利安民城)

另:埃比道拉斯剧场(古典晚期)——无立面,建在自然坡地上,座位下有陶瓮便于传声阿索思广场

戴奥民索斯广场

2、对西方(希腊)建筑传统和东方(埃及、两河等)建筑形式的融合

实例:a、宙斯祭坛:对称布局,大台阶,强化轴线(古埃及),柱廊(古希腊)比例不当,基座浮雕动态感过强

B、列雪格拉德音乐纪念亭——杰作

3、对建筑细部缺乏严谨推敲,对装饰无节制,艺术水准下降

实例:雅典风塔

科林斯柱式

宙斯祭坛

第四章古罗马建筑

一、背景

1、地理地质:多陶土、大理石、火山灰

2、社会形态:奴隶共和制(三角图——贵族、自由民、奴隶)

二、建筑史断代

1、伊特鲁里亚时期

仅限于意大利半岛,有了初步的砖石加工能力,使用拱券

2、共和时期

代表建筑:剧场、角斗场、浴场、神庙、公寓、输水道、巴西利卡3、帝国时期

代表建筑:大型公共建筑和纪念性建筑

广场、凯旋门、记功柱

三、建筑概况

1、城市

(1)类型:

城政中心:罗马、亚历山大

商港:巴尔米拉

军事要塞:提姆加德

修养型城市:庞贝城

(2)规模:

人口一般2.5~5万

罗马城150万人

(3)城市设施:

道路、供水系统——水道桥

2、建筑类型:

(1)享受型:剧场、角斗场、浴场

(2)纪念型:政治性广场、纪功柱、凯旋门

(3)政治型:法院、议会大厅

(4)世俗生活型:世俗性广场、公寓式住宅、府邸、别墅、花园

3、材料与结构:木、石、火山灰;拱券、穹顶

4、拱券、柱式及组合

(1)古罗马五种柱式(总体特征、基座、细长比、尺度大)

A.塔斯干——古罗马传统柱式,细长比1:7,柱身无槽

B.多立克——1:8 有柱础,柱头更细致

C.爱奥尼——1:9,柱头为工整直线

D.科林斯——1:10

E.组合式——1:10柱头卷涡+花篮

(2)柱的组合

列柱、壁柱、倚柱、巨柱、叠柱

(3)拱券及其组合

筒形拱(墙承重)、交叉拱(柱承重)、多拱组合

(4)拱券与柱式的组合

连续券:柱承重,券脚落在柱子上

券柱式:柱(壁柱)不承重,仅起装饰作用,实则墙承重

四、古罗马建筑的成就与特征

1、技术上:古罗马形成了质的飞跃

建材——天然水泥

建筑结构——多拱组合,适应了大空间

施工技术——起重运输机械、分段浇注法

2、空间创造上:完成了外部空间——单一内部空间——多空间组合的发展

3、建筑艺术上:继承和发展了古希腊柱式为基础的建筑构图,并将之以拱券结合,但为适应贵族的奢华生活,对建筑愈加装饰。古希腊式的典雅风格,到了古罗马时期变得细致、华丽而肤浅。

4、解决了大体量建筑及其组群问题。

5、形成了成熟的建筑理论,《建筑十书》奠定了西方建筑科学基础。

第二节古罗马公共建筑

一、神庙

1、一般特征:高贵性

建筑特征:高台阶、大门厅、较大的室内空间

2、实例:

罗马万神庙

跨度:43.43m

穹顶:跨度=高度集中体现了古罗马技术成就

空间:静态、封闭、无导向、超人体尺度

造型:考虑到内外部观看需要,使用科林斯柱式门廊,上用浮石(轻骨料)使重心下降,墙上薄下厚,顶端开洞d=8.9m,内有五层凹格,为了减轻自重和尺度变化。

二、剧场、角斗场、赛车场

1、剧场型制

古希腊希腊化古罗马

依山而建依山而建平底上建,使用拱券

背部向自然开场后部化妆室人造背景与化妆室

2、罗马大角斗场

时间:建于70~80年,罗马帝国强大标志

选址:尼禄“金殿”

型制:椭圆形平面

功能:中央表演区、60排座位、分5区、80个出入口、地下室

空间:超人体尺度、封闭、无向导

立面对比手法:圆方、明暗、凹凸、虚实

叠柱式的使用:科林斯方壁柱、混合爱奥尼、塔斯干

结构复杂:交叉拱券

三、浴场

1、定义:集沐浴、社交、文体、商业活动于一体的大型公共建筑,公共活动场所。

2、型制:

希腊化和罗马共和时期罗马帝国时期规模小规模大

平面不对称附属用房设置在地下室,趋向轴对称3、实例

卡拉卡拉浴场

时间:211~217年造,可供1600人同时使用

建筑布局:一组庞大的建筑群,中央为主体建筑,内部完全对称布局

结构:主体建筑是古罗马拱券结构最高技术之一,梁柱和拱券并用。

空间形式:空间简洁而多变,层次丰富而统一,空间序列抑扬顿挫。

四、巴西利卡

1、定义:古罗马时期用于法庭,交易所等的一种长方形大厅式建筑。

2、结构:多拱组合,中央十字拱,两侧筒形拱。

3、空间:长宽比2:1,柱厅和侧间有夹层

第三节古罗马的纪念性建筑

一、凯旋门

1、定义:用于炫耀对外侵略战争胜利的纪念物,常位于广场入口、街道口

2、型制:单门洞、三门洞

3、实例:泰塔斯凯旋门——单门洞、组合柱式、罗马现存最早实例

二、广场

图拉真广场(入口为凯旋门):中轴对称,纵深序列布局;体现东方特点;手法丰富,中心突出;空间形状的拓扑对比;纪功柱采用完整三段式。

第四节建筑十书

一、时间作者:维特鲁威,建筑师兼工程师。采用书信体。

二、理论来源:

1、摹仿论

2、人本主义思想

3、毕达哥拉斯学派

三、意义:

1、奠定了西方建筑科学基础,提出了“实用”“坚固”“美观”三原则

2、继承了毕达哥拉斯学派的“美在和谐”学说,具体分析了神庙比例

3、将亚里士多德的类型法移植到了建筑上,提出了建筑的性格类型理论

关于拱券:

1、维特鲁威时期,罗马拱券技术未发展到顶峰

2、《建筑十书》多次谈到拱券

3、为了逢迎奥古斯都,维特鲁威能如实介绍共和末期拱券新技术的成就。

另,中世纪建筑总论

一、史前古典中世纪文艺复兴近现代

原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会

二、中世纪建筑史主要内容

1、拜占庭建筑——创造集中制型制

2、西欧中世纪建筑

(1)早期基督教建筑——大多为木构架,教堂形制形成

(2)罗马风建筑——出现大的庄园、修道院,砖石、拱券建筑

(3)哥特建筑——城市、教堂;尖券扶壁制

3、中古伊斯兰建筑:热烈、奔放

第五章拜占庭建筑

第一节概况

一、背景

1、地理:以小亚细亚为中心,周围辐射一个大地区

2、社会文化:以基督教为主题,政教合一的整体,由古罗马过渡而来,较多的保留了古罗马古希腊传统文化。

二、拜占庭建筑史分期

1、前期——兴盛时期

按古罗马城建设,建筑:城墙、城门、宫殿、广场、输水道、蓄水池,教堂越来越大,越来越华丽

2、中期

建筑及其规模减小,注重装饰

3、后期

建筑不多,没有新创造,后来大多破损

三、建筑特点

1、建筑传统:保留有古典文化传统,又受到东方文明的影响。

2、社会背景:政教合一的整体使建筑既要表现出王权的威严庄重,采用集中型制,又要传达出宗教建筑的神秘气氛,不免程式化。

3、结构:形成帆拱——鼓座——穹顶体系,柱承重,复合空间,集中构图,复杂多变的平衡体系。

4、空间:将古罗马静态、无导向的空间转化为有导向的空间,空间大,结构轻,券高大,柱细长,上升感高。

5、材料:因缺少木石,善用砖和马赛克

6、装饰:外部不做装饰,以适应基督教教义,但内部有复杂装饰,采用:壁画、线描、取消线脚

第二节拜占庭建筑实例及其影响

一、圣·索菲亚大教堂

时间:建于查士丁尼时期

结构体系:成熟的结构体系,经验型受力分析,采用帆拱——鼓座——穹顶体系和多拱组合空间型制:统一集中而不曲折多变的外部空间,内部朴实,外部华丽

二、拜占庭建筑的影响

1、西欧

(1)希腊十字型制

教堂标准形制之一,四臂并长

(2)威尼斯,圣马可广场

十字形平面,采用帆拱体系,艺术特征:穹顶趋于饱满,通过拱券统一构图,外部装饰华贵

2、俄罗斯

(1)实例:华西里·帕拉仁诺教堂

帐篷顶,洋葱顶;华美、活泼、欢乐的气氛

(1)特征:东欧的希腊十字形教堂新特征

穹顶的外轮廓饱满——战盔式,洋葱式,鼓座高,穹顶成簇,以中央穹顶统一全局

第六章西欧中世纪建筑

第一节早期基督教建筑

一、定义:同拜占庭建筑同时发展起来的,包括罗马帝国迁都君士坦丁堡后的帝国西部,分裂后的西罗马帝国与西罗马帝国灭亡以后长达300多年西欧封建割据混战时期的建筑,类型主要为基督教堂。

二、背景:封建割据,小国寡民,生产力低下,社会落后

三、建筑特点

1、建筑类型:教堂、修道院

2、建筑技术材料:罗马建筑废墟、石柱、木构架

3、型制:巴西利卡拉丁十字型制

四、实例:圣彼得堡教堂

第二节罗马风建筑

一、定义:西欧封建割据时期的建筑风格,继承了古罗马的砖石技术和拱券技术,建材大多

来源于古罗马废墟,形式上略有古罗马风格但远远不及。

二、背景:圣战热、圣朝热

三、罗马风建筑特征:

1、继承了古罗马的砖石技术、圆券、早期基督教堂的巴西利卡或拉丁十字平面

2、墙体厚重,很少开窗,有沉重感,体现防御性,教堂是基督棺木的象征,并使用不起结构作用的盲券

3、对柱式一类古典要素不重视,艺术效果取决于骨架

4、将早期基督教时期的前院去掉

第三节哥特建筑(丑陋、野蛮)

一、定义:西欧封建社会盛期封建经济占主导地位的时期的建筑。实现在古罗马拱券、柱式、拱券框架化的第二次飞跃。

二、背景:分散的封建割据,产生以城市为中心的市民社会。

城市文化特征,拥有基督教的形式,但内容有较强的人文主义。

宗教美学观的改变:教堂世俗化

三、建筑概况:

1、西欧封建城市建设

(1)三大起源类型:军事要塞型、封建城堡型、商业交通型

(2)选址与发展:城市选在易守难攻之处,后期突破城墙发展

(3)道路以环状和放射状为主(以教堂和官场为中心),后期也有方格网状

(4)教堂建筑与广场占据城市中心,广场采用封闭构图

(5)分为若干教区,住宅与手工作坊或店铺相结合

(6)丰富的城市景观,充分利用城市的至高点,河湖水面和自然景色,具有亲切感

(7)弯曲的街道既挡东风,防夏晒拥有多变的视觉效果

(8)城市空间特色:封闭、防御性强、密度高、街道狭窄、中心感强,自然环境和人文环境相协调

(9)实例:法国卡尔卡松城

2、结构元素

(1)骨架券

(1)尖券:减少侧推力,改变空间,产生向上动势(神秘深层感)

(1)飞扶壁:凌空越过侧廓上方将墙体所受到的力传递到离此有一定距离的墩柱上

(1)束柱:

3、装饰元素:彩色玻璃、石雕

4、教堂形制的演变和发展

木构架——交叉拱顶——尖券扶壁制

早期基督教罗马风哥特

5、教堂的建筑差异

哥特教堂罗马风

结构形式轻盈、飞扶壁、结构暴露在外、

不稳固

稳固

受力方式尖券、飞扶壁侧厅抵中厅拱券表现形式尖券半圆券、盲券开窗大小大小

性格阴郁恐怖、棺木象征、宗教活

动场地

教徒建造天堂象征、市民活动中心、城市纪念碑、象征自主和自制

工匠建造

四、法国哥特教堂

1、起源:圣丹尼教堂——交叉拱、彩色玻璃窗

2、演变历程

12世纪早期风格——辐射式风格(高度直线)——火焰式风格(违反结构的曲线)3、特征

(1)采用巴西利卡拉丁十字型制,但两翼收缩

(2)圣坛处放射状排列小礼拜堂,且脱离厚重承重墙体

(3)西立面分三段:三个透视门、玫瑰窗、一对钟塔

(4)平面十字交叉处有小尖塔(可无)

4、实例

(1)圣丹尼教堂——皇家教堂,第一座哥特式建筑,最早在圣坛部分使用尖券(2)巴黎圣母院——典例

与其相比

①沙特尔大教堂:塔楼呈尖塔状

②兰斯主教堂:两翼收缩更大,几乎没有水平划分,透视门上加了尖拱

③亚眠主教堂:轻、瘦、没有连续墙,使用小尖塔

五、其他国家哥特教堂——英国

1、起源:坎茨博雷主教堂

2、演进:

早起风格——盛世风格——垂直式风格3、特征

(1)多处于乡村,西立面次要,以中央尖塔统一构图

(2)体型变化多,有时有两个侧翼

(3)方形圣堂

4、实例:索尔兹博主教堂

六、意大利

1、特征:

(1)未真正接受哥特建筑,仍受不少影响

(2)西立面无明显钟塔

(3)巴西利卡型制明显

2、实例:米兰主教堂——小尖塔仅为装饰,八边形拱顶

七、德国

1、特征:

(1)水平线很弱,几乎没有;垂直线密而突出

(2)侧厅很高

2、实例:科隆主教堂——有两个侧廊

八、西方古典教堂小结

平面形式结构特点内部空间外观光线象征意义风格

集中式复合空间帆拱、穹顶水平与竖

向接近

集中式悬浮、光感控制、上帝

在天堂

拜占庭

第七章中古伊斯兰建筑

第一节概况

一、背景

1、社会历史:源于中东

2、文化特征:融合各地区成果,形成自身强烈特征

文化来源:埃及西亚文化、西方古典文化、拜占庭文化结合加上宗教

3、科学:几何学、代数学、医学、文学艺术

4、意识形态:强大的政教合一整体,控制社会生活所有方面

二、建筑特征

1、受地方文化影响很深

例:邦克楼——体现地方文化影响,不同地区,不同形式

(1)伊拉克:盘旋上升

(2)埃及:砖石结构

2、礼拜寺型制:有穹顶覆盖的巴西利卡式和集中式

3、重视装饰,从材料到手法都极其丰富,拱券也有装饰,主要以植物为对象

4、伊斯兰建筑时间和地理跨度都很广

三、实例

(1)西亚、阿拉伯

①克尔白殿(麦加)——伊斯兰第一圣寺

②圣岩寺——集中式礼拜寺的代表,八边形平面

③萨马杜大礼拜寺(伊拉克)——邦克楼有古观象台遗风

(2)西班牙

①科尔多瓦大礼拜寺——世界上最大的礼拜寺之一,经历多次扩建,多种装饰拱券应用

②风标塔——符合基督教钟塔外观,没有向上动势,细部装饰为伊斯兰教风格

③阿尔罕布拉宫

(3)埃及

①伊本·土伦礼拜寺——内院回廊式在礼拜寺的代表

②苏丹·哈桑礼拜寺——集中式,高度大于穹顶,反弯点

(4)土耳其

伊斯坦布尔,阿赫默德一世礼拜寺:模仿圣索菲亚大教堂

(5)印度

泰姬玛哈陵:简洁、单纯;100平米见方5m高台;集中式,四个立面相同;中心性,纪念性;用红砂岩

文艺复兴时期建筑总论

一、概念

二、社会文化因素

三、文艺复兴时期建筑断代史

①文艺复兴建筑

②巴洛克建筑

③古典主义建筑

第十章文艺复兴建筑

第一节概况

一、始末

(1)初期弗罗伦萨

伯努乃列斯基——弗罗伦萨主教堂穹顶

阿尔伯蒂《论建筑》

(2)盛期罗马

伯拉孟特——坦比哀多小教堂

圣彼得大教堂的建造

(3)晚期威尼斯、热那尚有余温

米开朗基罗——巴洛克

帕拉第奥——古典主义

二、特征

(1)重新启用了古希腊、古罗马的建筑语汇,用以反对哥特式建筑语汇,恢复与发展了以古希腊建筑柱式为基础的设计方法,强调建筑作品精确性

(2)推动了建筑科技的发展,文艺复兴同时也是一次科学技术的复兴

画法几何、透视学、建筑制图;建筑师成为职业;建筑教育

(3)以人本主义思想代替宗教神学,建筑中心从教堂转移向府邸、别墅、市政厅等世俗性建筑,风格一改哥特式的强烈动势,尺度宜人和谐,追求水平和垂直方向上的平衡。(4)思想解放,建筑理论繁荣,出现了理论研究的团体。

第二节文艺复兴时期著名建筑师及作品

一、伯努乃列斯基

①主要建筑活动:杰出的雕刻家、工艺家、文艺复兴古典建筑第一人

②历史地位和建筑风格:

大胆使用建筑语汇;恢复了以柱式为基础的的设计方法;作品轻快、明朗、简洁、典雅

③代表作品:弗罗伦萨主教堂——冲破思想上的束缚

结构进步

丰富城市形象

标志文艺复兴开始

育婴院:科林斯柱式,连续券

巴齐礼拜堂:凯旋门构图,形式上的革命性,穹顶统一构图,完整性

二、阿尔伯蒂

①主要建筑活动:著名建筑师、理论家

②历史地位和建筑风格:风格古朴凝重,具有古典建筑的厚重感和质量;著作《论建筑》首次将建筑技术与艺术作为两个既有区别又有联系的门类研究。

③代表作品:鲁兰齐府邸

三、伯拉孟特

①主要建筑活动:文艺复兴时期奠基人

②历史地位和建筑风格:

③代表作品:圣彼得大教堂

坦比哀多小教堂:十六世纪的帕提农,标志文艺复兴盛期的开始

双层塔式构图,两个圆形穹顶,下层柱廊,没有内部空间,外观典雅,构图精美,精神价值超过使用功能。

四、米开朗琪罗

①主要建筑活动:雕刻家、画家、建筑师、文艺复兴三杰

②历史地位和建筑风格:夸张的动态感,突出的体积感,巴洛克之父,为表达某种情绪往往不顾结构逻辑。

③代表作品:圣彼得大教堂主体部分

五、帕拉第奥

①主要建筑活动:文艺复兴著名建筑师、理论家

②历史地位和建筑风格:著作《建筑四书》

③代表作品:维琴察的巴西利卡——帕拉第奥母题

维琴察的圆厅别墅——内部功能屈从于外部形式,四个立面大体对称,中心对

称,圆厅落在中间,无完整墙壁,立面为三角形山花和6根爱奥尼柱。

六、维尼奥拉

①主要建筑活动:文艺复兴晚期建筑师、理论家

②历史地位和建筑风格:《五种柱式规范》学院派基本教材

③代表作品:耶稣会教堂——有第一座巴洛克建筑之称,巴西利卡平面,略呈十字

第三节文艺复兴时期的城市建设

一、理想城市研究

①维特鲁威——八边形构图

②费拉瑞特——《理想城市》:菱形堡垒

③斯卡莫奇——理想城市方案,方格网式布局,注重内部,中心广场

二、城市建设活动的特点

1、科学合理化的设想,实施少

2、改建活动由细节开始,逐步扩大到环境

3、大型世俗建筑逐步取代宗教建筑成为城市主要景观

三、广场:

第八章1、类型:综合性广场、纪念性广场(圣马可广场、圣彼得大教堂)、装饰性广场、交通性广场(凯旋门广场)、休闲性广场

2、形式:长方形、梯形、圆形、椭圆形

3、广场与雕塑:位于中轴线中心——使任何一个空间都不够大,不能用于集会

位于广场一侧——生活性广场做法

四、城市改建实例

圣马可广场

1、位于圣彼得大教堂前

2、是文艺复兴晚期艺术中心

3、广场构成:主广场、次广场、小广场(三个梯形复合)

4、主要建筑:总督府(中世纪建筑风格)、大钟塔(哥特式)、圣马可教堂(拜占庭)、老市政厅、圣马可图书馆、新市政厅(文艺复兴)、对面小岛上钟塔、教堂

5、艺术特色:

①重复使用梯形,增加了视觉效果和趣味性

②由一组有个性的建筑组成,单体建筑质量高

③空间组合精巧丰富

④与自然环境相协调,比例尺度宜人

⑤新老建筑配合的典范

巴洛克建筑

第一节概况

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