鲁班尺各标准吉凶数对照表

鲁班尺各标准吉凶数对照表

姓名取名天格地格人格吉凶对照表

天格、人格、地格、总格、外格计算方法数理取名 五格的计算方法 姓名学中的五格是：天格、人格、地格、总格、外格等五格，其计算方法如下： 1、天格：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 单姓和复姓计算天格数理是不同的。单姓的天格数理是"单姓笔画+1"，而复姓的天格数理是"复姓笔画数相加"。例如："丁"姓的天格数理是3（丁2画+1），"田"姓的天格数理是6（田5画+1）；"司马"姓氏的天格数理是15（司5画+马10画），"欧阳"复姓的天格数理是32（欧15画+阳17画）。因为天格是由姓氏决定的，所以在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。 2、人格：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 单姓的人格数理是"姓的笔画数+名（第一字）的笔画数"，如"刘德华"之名的人格数理是30（刘15画+德15画）；复姓的人格数理是"复姓的第二个字笔画+名的第一个字笔画"，如"司马光"之名人格数理是16（马10画+光6画），"东方长红"之名的人格数理是12（方4画+长8画）。 3、地格：地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。 单姓和复姓的地格数理都是"名字的笔画数相加"，如单姓双名"刘德华"的地格数理是29（德15画+华14画）；复姓双名"东方长红"的地格数理是17（长8画+红9画）。单名（如：王华、司马光）又该如何计算地格数理呢？单名的地格数理是"名的笔画数+1"，即"王华"的地格是16（华15画+1），"司马光"的地格数理是7（光6画+1）。 4、总格：总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。 姓名总格数理的计算是"姓名笔画数的总和"，这很好理解。如"丁不三"的总格数理是8（丁2画+不3画+三3画），"东方长红"的总格数理是29（东8画+方4画+长8画+红9画）。 5、外格:外格数影响命运之灵活力。 单姓"将姓名总格数理减去人格数理之差再加1"即为外格（也可以直接将名字的最后一字的画数+1），如"刘德华"的外格数理为15（总格44-人格30+1，华14画+1）；复姓"将姓名总格数理减去人格数理之差"即为外格。注意：单姓单名的外格数理为2，复姓单名的地格数理为"总格数理-人格数理+1",单字一般不看外格的。 姓名学中的"三才"是指：天、人、地，即天格、人格、地格。三才配置就是指"天格、人格、地格"的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的。 五格剖象法的五格是根据姓名的笔画数建立起来的数理关系，一定要按繁体字的笔画数计算（以《康熙字典》为准）。 五格数理暗示分类 一、吉祥运暗示数（表示健全、幸福、名誉等） 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、3 2、3 3、35、37、39、 41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81

鲁班尺标准尺寸

鲁班尺标准尺寸 时下流行的鲁班尺并不准确！——鲁班尺标准尺寸之求证 孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”学地理风水之学，必须要有一个精确的罗经和鲁班尺，可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品，随后各厂家纷纷效仿，凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺，而42.9厘米并不准确，还有按50.4厘米制的鲁班尺，也不准确。 那么鲁班尺的标准尺寸应是多少？ 一、经典依据： 1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记：“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即财、病、离、义、官、劫、害、吉”. 2、《鲁班经》记载：“ 鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。” 3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称，“宁造十家坟，不造一家门”，为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”，以古人的风水观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”： 《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。” 这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。 门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。《阳

怎么看懂鲁班尺

怎么看懂鲁班尺 鲁班尺分为上下两层，上面叫做门公尺，下面叫做丁兰尺。门公尺是用来阳宅建筑用 的，用于活人的房屋用具丈量。上面有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字。八个字为一个循环，一个循环长度按照现在的尺寸是一尺二寸八分半，大约43厘米。每个字有分别占四个星，分别是： 财：代表吉，指钱财、才能。

财德：指在财、德善、功德方面有表现。宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。 六合：合和美满。六合为天地四方。迎福：迎接福。福为幸福、利益。 病：代表凶。指伤灾病患及不利等。 退财：损财、破财之意。公事：多指因公家的事如贪污受贿及桉件官司等。 牢执：指牢狱之灾。孤寡：指有孤独寡居的行为。 离：代表凶，指六亲离散分开。 长库：古有监狱之说。劫财：破耗及耗损财。 官鬼：指有官煞引起之事。失脱：物品失落、人离散之意。义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。 添丁：古时生男孩叫添丁。益利：增加了财资利禄。 贵子：日后能显贵的子嗣。大吉：吉祥吉利。 官：代表吉，指有官运。 顺科：顺利通过考试而获中。横财：意外之财。 进益：收益进益。富贵：有财有势。 劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。 死别：即永别。退口：指有孝服之事。 离乡：背井离乡。财失：财物损失或丢失。

害：代表凶，祸患之意。 灾至：灾殃祸患到。死绝：死得乾乾净净。 病临：疾病来临。口舌：争执争吵。 本：代表吉，事物的本位或本体。 财至：即财到。登科：考试被录取。 进宝：招财进宝。兴旺：兴盛旺盛。 一般丈量东西时候都要选择吉祥的字上。 【财头、本尾，抓内不抓外】。财本之间的红字，怎麽用都不会错。【抓内不抓外】的意思则是门框尺寸以门坎内层为主。惟须留意红字里有些字不能乱用。要注意的是住宅的大门只装本门与财门两个字，义门是寺院、道观、学校等聚义的地方用，住宅大门用义字反会有灾祸临门，比如家里面人不和气等，官门是政府部门用的，住宅的大门用的话会有官司诉讼甚至牢狱。神位和佛具也是用门公尺丈量，多取财或者本字。 做生意一般取财字，不能用【义】字，太讲义气，生意无利可图。只适用于道上兄弟或宗教庙宇。一般阳宅取用如能阴阳两利（即门公尺、丁兰尺皆吉）当然最好，但大体取【财】与【本】之间的红字为准。【财】指财库，本指本源，也意味源源不断，通常取用尺法有如下规矩：百姓居家：取【大吉】字最好。生意场合：取【财】字最佳。 宗教庙宇：取【义】字。公家单位、警察机关（包含检调单位）：取【官】字。

周易数理吉凶表 (2)

如灵咒似广告—企业、产品名及车牌、手机、电话号码之周易81数理暗示吉凶导向： 81数以上减去其盈数80，以所得余数对照： 上：◎、○ 中：□、◇ 下：△、▲ ——奇门行者标注 1 2 3 4 5 6 7 8○ 9 10乌云迹月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功。▲ 11草木逢春，枝叶沾露，稳健着实，必得人望。○ 12薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难成。△ 13天赋吉运，能得人望，善用智慧，必获成功。○ 14忍得苦难，必有后福，是成是败，惟靠坚毅。△ 15谦恭做事，外得人和，大事成就，一门兴隆。◎ 16能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方。◎

17排除万难，有贵人助，把握时机，可得成功。○18经商做事，顺利昌隆，如能慎始，百事亨通。○19成功虽早，慎防亏空，内外不和，障碍重重。△20智高志大，历尽艰难，焦心忧劳，进退两难。▲21先历困苦，后得幸福，霜雪梅花，春来怒放。○22秋草逢霜，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意。△23旭日东升，名显四方，渐次进展，终成大业。◎24 25 26 27 ◎ ◎33意气用事，人必胜天，如能慎始，必可昌隆。○34灾难不绝，难望成功，此数大凶，不如更名。▲35处事严谨，进退保守，学智兼具，成就非凡。○36波浪重叠，常陷穷困，动不如静，有才无命。△37逢凶化吉，吉人天相，以德取众，必成大功。○38名虽可得，利则难获，艺界发展，可望成功。□39云开见月，虽有劳碌，光明坦途，指日可待。○

40一盛一衰，浮沉不定，知难而遇，自获天佑。□41天赋吉运，德望兼备，继续努力，前途无限。◎42事业不专，十九不成，专心不取，可望成功。□43雨夜之花，外祥内苦，忍耐自重，转凶并吉。◇44难用心计，事难随愿，贪功好进，必招失败。△45杨柳遇春，绿叶发枝，冲破难关，一举成名。◎46坎坷不平，艰难重重，若无耐心，难望成功。◇47 48 49 50 ◇56事与愿违，终难成功，欲速不达，有始无终。△57虽有困难，时来运转，旷野枯草，春来花开。○58半凶半吉，浮沉多端，始凶终吉，能保成功。□59遇事犹豫，难望成事，大刀阔斧，始可成功。△60黑暗无吉，心迷意乱，出尔反尔，难定方针。▲61云遮半月，内隐风波，应自谨慎，始保平安。□62烦闷懊恼，事业难展，自防灾祸，始免困境。△

鲁班尺各标准吉凶数对照表

鲁班尺各标准吉凶数对照表 鲁班尺各标准吉凶数对照表 一鲁班尺=一尺四四营造尺 46.08cm 42.9cm 47.99cm 46.35cm 吉凶一营造尺=10寸=100分 (1尺=32cm) (1尺=29.7cm) (1尺33.33cm) (1尺=32.2cm) A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。 1.44 1.340625 1.5 1.448517164 B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。 2.88 2.68125 3 2.897034328 1、财:吉，指钱财、 才能。 C、六合:合和美满。六合为天地四方。 4.32 4.021875 4.5 4.345551492 D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。 5.76 5.3625 6 5.794068656 A、退财:损财、破财之意。 7.2 6.703125 7.5 7.24258582 2、病:代表凶。指 B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 8.64 8.04375 9 8.691102984 伤灾病患及不利C、牢执:指牢狱之灾。 10.08 9.384375 10.5 10.13962015 等。 D、孤寡:指有孤独寡居的行为。 11.52 10.725 12 11.58813731 A、长库:古有监狱之说。 12.96 12.065625 13.5 13.03665448 B、劫财:破耗及耗损财。 3、离:代表凶，指14.4 13.40625 15 14.48517164 C、官鬼:指有官煞引起之事。六亲离散分开。 15.84 14.746875 16.5 15.9336888 D、失脱:物品失落、人离散之意。 17.28 16.0875 18 17.38220597 A、添丁:古时生男孩叫添丁。 18.72 17.428125 19.5 18.83072313 4、义:代表吉。指 B、益利:增加了财资利禄。符合正义及道德规20.16 18.76875 21 20.2792403 范，或有募捐行善C、贵子:日后能显贵的子嗣。 21.6 20.109375 22.5 21.72775746

鲁班尺的尺寸与使用

鲁班尺的尺寸与使用 风水学具体的操作工具有两件，一是罗经，二是鲁班尺。时下流行的是钢卷尺，它的鲁班尺格式、尺寸很不统一，有的是42.9厘米、有的是50厘米、还有的是50.4厘米，并不准确。那么鲁班尺的标准尺寸应是多少？ 一、典籍依据： 1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记：“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。 2、《鲁班经》记载：“鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。” 3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称，“宁造十家坟，不造一家门”，为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”说，以古人的风水观论，建筑物门户有沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”。 《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立

定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。” 这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。《阳宅十书》说：海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉无差。盖昔公输子般，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。后人名为“鲁班尺”。 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸，分为添财门三十一个，义顺门三十一个，官禄门三十三个，福德门二十九个。 鲁班尺的两侧还有门光星，九良星，丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星，分别为贵人星，天灾星，天祸星，天财星，官禄星，孤独星，天贼星，宰相星，主要是配合前边来用的。 二、专家观点： 1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明（代）尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米。清（代）尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米。估计45厘米左右应该正确。因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的（清代北京一尺为32厘米，所

鲁班尺(门公尺)尺寸吉凶表~

门公尺尺吋吉凶表 财 财德0.000、42.855、85.710、128.565、171.419、214.274 金童1.339、44.194、87.049、129.904、172.759、215.613 六合2.678、45.533、88.388、131.243、174.098、216.953 迎福4.018、46.872、89.727、132.582、175.437、218.292 离 长庚 5.357 48.212 91.067 133.921 176.776 219.631 劫财 6.696 49.551 92.406 135.261 178.115 220.970 官鬼8.035 50.890 93.745 136.600 179.455 222.310 失脱9.374 52.229 95.084 137.939 180.794 223.649 病 退财10.714 53.569 96.423 139.278 182.133 224.988 诉事12.053 54.908 97.763 140.617 183.472 226.327 牢执13.392 56.247 99.102 141.957 184.812 227.666 孤寡14.731 57.586 100.441 143.296 186.151 229.006 义 添丁16.071 58.925 101.780 144.635 187.490 230.345 益利17.410 60.265 103.119 145.974 188.829 231.684 贵子18.749 61.604 104.459 147.314 190.168 233.023 大吉20.088 62.943 105.798 148.653 191.508 234.362 官 顺科21.427、64.282、107.137、149.992、192.847、235.702 横财22.767、65.621、108.476、151.331、194.186、237.041 进益24.106、66.961、109.816、152.670、195.525、238.380 富贵25.445、68.300、111.155、154.010、196.864、239.719 劫 死别26.784 69.639 112.494 155.349 198.204 241.059 退口28.123 70.978 113.833 156.688 199.543 242.398 离乡29.463 72.318 115.172 158.027 200.882 243.737 财失30.802 73.657 116.512 159.366 202.221 245.076 害 灾至32.141 74.996 117.851 160.706 203.561 246.415 死绝33.480 76.335 119.190 162.045 204.900 247.755 病临34.820 77.674 120.529 163.384 206.239 249.094 口舌36.159 79.014 121.868 164.723 207.578 250.433 本 财至37.498、80.353、123.208、166.063、208.917、251.772 登科40.176、83.031、125.886、168.741、211.596、254.451 进宝41.516、84.370、127.225、170.080、212.935、255.790 兴旺42.855、85.710、128.565、171.419、214.274、257.129 古代木匠用门公尺量家俱等等，量其高度，宽，长均要好字吉。根据换算表1公尺=3.3台尺，以上的门公尺表是根据原来台尺单位换算成公分。

鲁班尺标准长度的探讨

鲁班尺标准长度的探讨 鲁班尺标准长度是多长？古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺并不相同。古籍记载，“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺，其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为46.08厘米，鲁班尺每寸为5.76厘米。古代流传下来的鲁班尺并不多见，北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺，长46厘米，与古籍记载的鲁班尺长度相近。 鲁班尺的八个字为“财、病、离、义、官、劫、害、吉”，有的尺中“吉”字写作“本”字。一般来说，古人认为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利，另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中，鲁班尺的八个字各有所宜，如义字门可安在大门上，但古人认为不宜安在廊门上；官字门适宜安在官府衙门，却不宜安于一般百姓家的大门；病字门不宜安在大门上，但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”。 孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”学地理风水之学，必须要有一个精确的罗经和鲁

班尺，可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品，随后各厂家纷纷效仿，凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺，而42.9厘米并不准确，还有按50.4厘米制的鲁班尺，也不准确。 还有25.4厘米、27.5厘米、29.7厘米、31厘米、31.33厘米、34.75厘米等不同长度的鲁班尺就更不准确了。 按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,清代北京一尺为32厘米，所以鲁班尺是46.08厘米。 据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长1.44营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为0.18营造尺。注：这0.18就是1.44营造尺分成八等分得出来的。0.18乖上32公分为5.76厘米。与46.08 厘米分成八等分为5.76厘米是一致的。 故宫博物院赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 460.8 mm ，尺宽一寸二分五 = 40 mm。 据吴承洛著《中国度量衡史》所载：每一营造尺合公制尺，最短为27.5公分，最长的是北京和西安，为32公分，如以32公分为基本核算依据，鲁班尺折合1.44营造尺，合公制尺为46.08公分。 目前学识较为精深的大师们也认为鲁班尺长度为32厘米，如台湾钟义明大师等。