《人生语灯》全文 - 伯凤麟(笔名鲁放、巴山松等)

人生语灯

伯凤麟先生的《人生语灯》是当今创作的一篇传世诗文。此文始作于1982年的古凉州，历时二十余载，几易其稿，终于在2002年底以“甘新出063字总054号（2002）006号”内部出版号付印，载入其作《人生语灯·凉州诗抄》一书。其时有湘凉子周泾清先生曾作序文，对伯凤麟先生的著作有评语：“《人生语灯》之问世，乃武威文坛之盛事”也。此诗此文，多年少见，又鲜为人知，乃当今憾事。

伯凤麟，笔名鲁放、巴山松等，1933年11月出生，河北沧州人。满族。毕业于西安外国语学院。甘肃省诗词学会暨海南省诗联艺术家协会会员，《世界名人录》特约顾问编委。

《人生语灯》目录

引言

一、立志〃报国

二、修己〃无私

三、知变〃求新

四、贫富〃济人

五、吃苦〃团结

六、循理〃豁达

七、谨言〃省己

八、坚劲〃奋斗

九、惜时〃勤奋

十、读书〃质疑

十一、写作〃锤炼

十二、名誉〃守廉

十三、得意〃防患

十四、虚心〃纳谏

十五、挫折〃逆境

十六、金钱〃机遇

十七、巧拙〃暗算

十八、淫乐〃迷信

十九、经商〃公平

二十、交友〃慎酒

二十一、勤劳〃节俭

二十二、爱情〃夫妻

二十三、教子〃敬老

二十四、处邻〃养生

二十五、制欲〃史训

二十六、治国〃举贤

二十七、伏枥〃守静

引言

人生语灯皆妙文，谆谆诲语寓义深。世事如云任卷舒，人生如棋局局新。若要观今宜鉴古，莫忘无古不成今。后人不鉴前人事，空负前人一片心。后人常看前人样，勿让前人笑后人。千金难得处世方，每有领悟当常吟。

一、立志·报国

有志莫道年纪小，无志妄度百岁春。树长千年能参天，人活百岁为利民。文为醒人先醒己，事多求己少求人。人生不为求富贵，心怀壮志报国恩。成材不负凌云志，报国应有赤子心。一腔热血化春雨，千秋壮怀泣鬼神。有志肚里可撑船，无志肚里难容针。识时俊杰匡时政，济世良谋醒世人。居家不为在家计，处世常存出世心。愿做高楼铺脚石，甘当大海导航人。心系民情拓富路，政昭法制降甘霖。锣敲千锤方定音，金经百炼始见纯。生死关头英雄现，烈火之中见真金。金瓯已缺总须补，为国牺牲不惜身。

视死如归英雄胆，贪生怕死小人心。宁为短命全贞鬼，莫作偷生失节人。卫国牺牲皆豪杰，舍生取义尽忠魂。有理虽死而非亡，违义虽生而非存。遥知百国微茫外，未敢忘危负岁发。万里飞腾仍有路，岂愁四海正风尘。不为私情萦梦寐，只将贞志守国魂。万水扬波皆入海，千鹏奋翼重守贞。青春有限志无限，岁月无情人有情。莫待明年花更好，当惜今朝春正浓。羡子少年正得路，有如扶桑初日升。志向高者意必远，器物大者声必宏。文能安邦定天下，武可卫国保乾坤。马逢伯乐驰千里，鹏过高天展万程。胸无奋斗大目标，一根稻草压弯腰。胸中有了大目标，泰山压顶身不摇。江水不涸有源头，生命有价在追求。白首壮志驯大海，青春浩气走千洲。一肩未卸兴亡责，五内常怀忧乐情。千里烟云收眼底，万家休戚在心头。

二、修己·无私

随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。重义忘利乃君子，损人利己是小人。道吾恶者不应怒，道吾善者不足亲。林中哪有无弯树，世上哪有完善人。难束我时强束我，得饶人处且饶人。善为至上一生乐，心作良田百年耘。欲无后悔须修己，各有前因莫羡人。累仁积德根基厚，对空望衡心境真。修身岂为名传世，做事惟思利及人。千秋事业原非易，万代根基由来深。大公无私人人敬，自私自利人人恨。不是天下无好人，是你顾己不顾人。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。能受苦者为志士，肯吃亏者非痴人。做点好事千年在，做点丑事万年存。多做好事垂千古，莫做坏事留遗恨。一失足成千古恨，再回头已百年身。只可种花分天下，不可栽刺害别人。平生不做皱眉事，半夜不怕鬼叫门。为人不做亏心事，世上应无切齿人。行能谨慎当恒吉，居不忘危危可安。往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。

三、知变〃求新

创业莫忘先辈德，成家惟愿后世荫。创业多蒙先驱者，守业要靠后来人。古政败于常袭旧，新规来自善知今。推开碍障消陈腐，别出枢机巧创新。玉在璞中人不识，琢磨方知世上珍。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙方露金。看时寻常最崎岖，成如容易却艰辛。逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。当年若不登高望，谁信东流海洋深。但看古来盛名下，终日坎坷缠其身。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。哲人晓畅沧桑变，一番变化一番新。艳阳之下种桃树，桃李芬芳春复春。宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。与世论势思作事，为心鉴新自有欣。人在福中不知福，天送春来不见春。和顺满堂添百福，平安康泰值千金。为人莫作千年计，卅年河东卅年西。神奇变化为腐朽，腐朽变化为神奇。

四、贫富·济人

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。国贫家贫受人欺，物竞天择难生存。贫居闹市无人问，富居深山有远亲。不信且看筵中酒，杯杯先敬有钱人。纵使有钱难买命，须知无药可疗贫。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。幸灾乐祸不足取，替人分忧是真君。天旱莫望疙瘩云，人穷少登亲戚门。白马红缨彩色新，不是亲家强来亲。门前栓着高头马，纵非亲来也是亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。门前放着讨饭棍，骨肉至亲不叩门。我见几家贫了富，几家富了又还贫。蒿蓬隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。奉劝人行方便事，得助人时且助人。济人不在有万贯，万贯之人少济人。金逢火炼方知色，人用钱交始见心。雪里送炭真君子，锦上添花虚殷勤。败身多因得志狂，成功每每在困窘。乘时投隙非谓才，苟得未必为幸运。

荣宠旁边辱等待，贫贱背后福随跟。幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。仗义疏财真君子，利欲熏心假圣贤。空许人家百桩愿，莫若济人一斗盐。宁可自身寒又饥，莫在他人篱下栖。宁在深山遭虎食，莫在市井被犬欺。

五、吃苦·团结

凡事常从忙里错，好人多自苦中来。先苦后甜事称心，先甜后苦误终身。艰难之时要坚强，欢乐之时要谨慎。搓绳万万勿松劲，做事切切勿分心。老马蹄下不迷途，问路须问过来人。海边渔夫知水深，深山猎户识鸟音。恒心搭起通天梯，勇气冲开智慧门。一朵鲜花不是春，万紫千红春意深。轻霜打死单根草，狂风难毁大树林。单根竹竿容易弯，万条丝线拉不断。一龙难阻千江水，一人难烧火焰山。蚁多推山山也倒，人多戽海海也干。

六、循理·豁达

一时强弱在于力，千秋胜负在于理。马横横不过缰绳，人横横不过道理。有斧砍得大树倒，有理讲得人头低。要使真理沉大海，除非金子浮小溪。有理问得君王倒，不怕君王坐得高。为人不可做伪证，害人终归害自己。一人说话全在理，两人说话见高低。开颜语多戒失语，怒时话粗忌失理。事无三思终有悔，人能百忍自无忧。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。事若临头必慎思，性急匆匆惹祸端。遇事心弦要放宽，且将忍字多回旋。打清心地图大业，勿为琐屑而萦怀。将相头顶堪走马，公孙肚内好撑船。处己何妨真面目，待人总要大肚皮。留得余地宽待人，退后一步自然宽。人心似路直行好，世事如棋宽着高。心收镜里求真乐，眼放长空得达观。除尽私欲终世乐，除尽俗念满身轻。心头有德前程远，眼底无私后路宽。瓜田无取终成谤，市虎相传久是真。毋以小嫌疏至亲，岂因新怨忘旧恩。

莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。水惟善下能成海，山不争高自极天。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风掀。浮云有意藏山顶，流水无声入稻田。

七、谨言·省己

天若有情天亦老，人能无私人自明。野花不种年年有，烦恼无根日日生。好翻舌头多惹事，好说谎话落骂名。是非只为多开口，烦恼皆因巧弄舌。无事在怀为极乐，有长可取不虚生。一言能惹塌天祸，话不三思休出唇。过目之事犹有假，背后之言未必真。谁人背后无人说，哪个人前不说人。好药虽苦能治病，好话刺耳能修身。静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。反观自己难全是，细论人家未尽非。只见别人眉毛短，不见别人头发长。平生只会道人短，何不回头把自量。不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不脏。脚脚走在正路上，不怕别人说短长。喋喋利口未必智，讷讷寡言未必拙。

不叫之猫捕鼠勤，好鸣之鸟懒作窝。相知当不在形远，修己岂可殊初衷。有争气者勿与辩，当得意时须少言。知音说与知音听，不是知音不与谈。不如意事常八九，可与人言无二三。斯心莫赌洪誓愿，人与世情常相随。有事但近君子说，是非休听小人言。

八、坚劲·奋斗

地到天涯我作边，山逢绝处我为顶。要学松柏千年绿，莫作桃花一时红。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。人生恰似踢足球，一生应当去苦斗。翎柔未作凌霄鸟，性笨甘为拓荒牛。好刀要在石上磨，水手要在漩涡游。无心打井井难圆，有心凿石石可透。古来英雄不畏难，今朝豪杰岂怕磨。逆水行舟三分苦，船靠码头七分乐。十年窗下无人问，一举成名天下贺。苦挣半生无评说，一旦出名争传播。好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。

自信人生三百年，会当击水三千里。擒龙不怕浪涛涌，打虎不怕虎逞凶。下河方知水深浅，出腿才见两腿泥。十个指头有长短，荷花出水有高低。云飞月走天不动，浪打船摇路不移。男儿自保黄金膝，除却梅花不落地。贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。向阳人家先得暖，临水人家会划船。涉水不要惧漩涡，过江别怕巨浪翻。撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。斧利何惧硬丝柴，事到万难需放胆。泰山在前如无山，疾雷破柱心不颤。自古瓜儿苦后甜，从来好事天生险。人无刚骨身不牢，有刚无柔身难藏。树不坚硬被虫欺，人不坚强遭犬伤。门开何须再敲门，窗闭切莫再打窗。败事好似风扫叶，成事恰好绣锦裳。一人得福不是福，众人得乐方为乐。生不为活一家口，死不为报一箭仇。人生只为油盐醋，枉活一世为人羞。看人一生朽不朽，不在名字刻石头。

九、惜时·勤奋

人望幸福树望春，人得名声树得荫。桃花珍春如珍命，志者惜时若惜金。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。有钱难买二月八，黄金难买少年时。枯木逢春犹再发，人无两度再青春。若使年华虚度了，到老空留悔恨心。一年之计在于春，一日之计在于晨。宁可今日抢一秒，不可明日等一分。愚蠢之人等时间，聪明之人挤寸阴。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。清早不起误一日，少年功夫老始成。少年辛苦终身益，莫向光阴惰寸功。时间犹如一金河，莫让金河轻流过。笋因落壳方成竹，鱼好奔波始化龙。人生能有几回搏，莫让年华付水流。丈夫生世能几时，岂能踟蹰垂双翼。智慧无限生有限，百事宜早不宜迟。今日之事今日毕，留到明日更着急。安不忘危人所愿，常思危困必有益。年将弱冠非童子，不求学问非志士。

生活怕的是贫困，无知比穷更可鄙。黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。莫羡三春桃与李，桂花成实在秋季。莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。懒惰是赤贫之道，勤奋乃事业基石。人生百年几今日，今日不为真可惜。

十、读书·质疑

读书足使智慧丰，交谈常令心灵透。读书欲精不贪厚，用心欲专不二求。鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书。读书身健即为福，种树开花亦是缘。不为不知生愧怨，应为不学而羞惭。读书才恨知识浅，观海方知天地宽。书囊当满万千卷，人品当守第一流。一室图书自典雅，百家文史堪享受。学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。读书切忌只浏览，涵泳工夫兴味长。读书好处心先觉，立雪深时道已传。玉不晶莹不为宝，人无学识世不尊。

学须静静可凝思，思须专专可一心。知识无涯须勤学，青春有限贵惜阴。日月两轮天地眼，读书万卷圣贤心。奇书贪录如增产，佳木分培当树人。勤读书刊观世界，好将身手绣乾坤。书山哪有易行路，学海从无后退波。书到疑时须逆志，事当难处但平心。好书不厌百回读，深钻细研意自新。斧利不怕牛皮韧，多思何惧学问深。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。剖尽顽石方得玉，淘尽泥沙始见金。任事者必以实学，谨言人每有奇文。恒心搭起通天梯，最爱书田不老阴。论古不外才识学，博物能通天地人。雨里深山雪里烟，看时容易画时难。看山似近走着远，看戏容易做戏难。书到用时方恨少，事非经过不知难。知识如海凭拼搏，读书似山任登攀。学无止境见宜广，涉猎群书惟善从。自学绝非权宜计，勤勉奉行宜终生。一步难行千里路，步步可登万里程。谦虚远虑成功母，骄傲无谋事怎成?

影不能倍曲为直，响不能掌独为声。几番磨炼方成器，十载耕耘自见功。脚下行程千里远，腹中书贮万卷多。一日读书一日功，一日不读一日空。一日练艺一日功，一日不练手脚生。一等二靠三落空，一想二干三成功。勿用忧天天不坠，还须填海海能平。高山踏出人行道，峭壁削成登天梯。舍得下河知深浅，舍得爬山识高低。窗外日光弹指过，席前花影坐间移。人听甜言易上当，马蹄软地易失蹄。读书无疑须有疑，有疑定要化无疑。无疑原自有疑始，有疑方可达无疑。

十一、写作·锤练

片纸能寓天下意，一笔可写古今情。彩笔谁云梦里来，诗书万卷八斗才。古今累累典型在，学殖深邃出大材。文章真处性情见，谈笑深时风雨来。观书始知学识浅，操笔才感头脑空。好书悟自琢磨透，佳句得来锤炼中。文能换骨无余法，学到寻源自不疑。

文章事业千钧重，富贵荣华一芥轻。读书博采众家长，一家之说莫偏执。事不在多而在新，话不在多而在精。文章醉我非关酒，风雅宜人不在山。无瑕人品清于玉，不俗文章淡似仙。歧峰有路钻为径，艺海无边韧作舟。读书众壑归沧海，下笔微云起泰山。树木有根水有源，文章锦绣非偶然。生活到处才华现，枉道花生在笔端。书到疑处翻成悟，文到穷时始有神。纸上得来总觉浅，心中悟出始知深。天机所到都成趣，人力非天别有神。退笔如山未足珍，读书万卷始通神。读书若能破万卷，下笔定然如有神。文生于情有真气，兴之所至无古人。文章似水清无玷，气节如松直有心。文章最忌随人后，道德无多只本心。不践前人旧行迹，独惊斯世抗风云。练就唤雨呼风笔，写出惊天动地文。心中常贮千里志，笔底能开常春花。著书岂在求名利，提笔总为益世人。无穷波涛归学海，长春花木在词林。

词源倒流三峡水，笔阵独扫万里云。文有新意方为贵，学无常师学必博。与世不言人所短，临文广集众之长。不经一番风霜苦，那得寒梅吐清香。世事洞明皆学问，人情练达即文章。书手妙从生处转，文心新向静中开。一支秃笔心常泰，半卷奇书梦亦香。板凳莫辞十年冷，文章须戒半句空。犹如作画须求淡，文似看山不喜平。夕阳芳草本无根，才子佳人自多情。应似流莺随意鸣，花前自会有人听。须教自我脑中出，切忌老调又重弹。纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。人所易言我寡言，人所难言我自言。片言可以明百意，一诗千改始心安。切莫呕心并剔肺，须知妙语出天然。书腹能容骐骥走，笔头应效大鹏飞。书无虫蛀因常览，笔有神传赖苦研。天地云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。入妙文章本平淡，等闲言语变瑰奇。刻意为文应善变，平情应物不须雕。天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。

几番磨琢方成器，十载耕耘自见功。落笔己吞云梦客，舒纸吟咏万里风。心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。人品无瑕玉界地，文章有骨绣屏风。诗文有体要自生，只让通才有性情。山不在高贵在险，文不在多贵在精。要使诗文展翅飞，诗人首先插翅行。诗章无用等画虎，名誉过耳如飞蝇。笔尖刷却世间尘，能使江山面目新。笔有千钧凭张翕，胸藏万壑任吐吞。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。非因报应方行善，岂为功名始作文。艰难困苦塑俊杰，忧愁愤激出诗人。新诗改罢常自吟，语不惊人不甘心。好茶需要过细品，好诗不厌百回吟。文章自得方为贵，衣钵眼传岂是真。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。路逢剑客须呈剑，不是人才莫献诗。择其善者而学之，其不善者而改之。经验积累乃学问，欲怀高才当刻苦。欲为一代经纶手，须读数遍要紧书。

白酒酿成延宾客，黄金散尽为收书。心中常念三尺法，腹内应藏一本书。架上有书随我读，壶中无酒任它空。发奋识遍天下字，立志读尽人间书。治家要道勤与俭，处世良谋读与耕。德为至宝一生用，品居高格世人敬。

十二、名誉·守廉

礼貌周全不花钱，却比黄金价值厚。自知己短便是美，好说己长便是丑。质来洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。文章应读三千卷，品行当居第一流。喻义身无非理事，爱名常葆不贪心。度是春风常长物，心如清水不沾尘。一尘不染泥中藕，两袖清风水上花。世上哪有不染物，唯有莲花最清廉。桃花经雨香犹在，芳草留人意自闲。立身若被浮名累，泄世无如本色难。气清更觉山川近，心远愈知宇宙宽。人心曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。锅碗破了犹可补，名誉洞穿无法缝。保住名誉需一生，毁名只要三分钟。

黄金散尽还复来，名誉败坏一场空。伤人最重伤人穴，毁人最毒毁人名。鸟惜羽毛如惜命，人惜名誉如山重。树不要影反有影，人不为名却有名。逆水行舟三分苦，船靠码头七分乐。不为众生谋欢乐，缀网劳蛛却为何?一人得福不是福，众人得乐方为乐合杯合盏易为醉，同苦同难应同乐。辛勤耕耘福满舍，贪赃枉法祸事多。过分求福易生祸，安分守己难出错。鸟随鸾凤飞腾达，人伴贤良品格高。勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高。人心反覆总似棋，劝君切莫占便宜。鱼因贪饵遭钩系，鸟为衔虫被网羁。水不流动皆因平，人不势利只为廉。勤俭实为无价宝，贪利总归万恶源。两袖洁风养浩气，一腔热血著华章。万卷藏书我不贫，满身正气心无憾。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。好运需要多宽忍，厄运全在一时念。当家要靠勤廉俭，理财切忌懒馋贪。贪痴无底蛇吞象，祸福难明螳捕蝉。

《新青年》时代的鲁迅

设计理念 真善美是文章追求的最高境界，本文是作者追求这种理想境界的一个具体表现。文章围绕鲁迅以《狂人日记》为开端在《新青年》上发表白话文作品这一具有重要历史意义的事件为中心，揭示了鲁迅在“《新青年》时代”从原来的不问世事、埋头抄碑，到后来创作《狂人日记》等白话小说、投身新文化运动的思想变化及其历史意义。 本文所在单元的标题为“精魂动天”，意在通过文章的学习，让学生感悟人生，提升自己的精神境界。学习本文首先要帮助学生对鲁迅形成一个比较客观公正的认识，养成以发展变化的眼光看待人和事的意识，并让学生体会史料在传记中的作用以及作者求真求实的精神。 新课标的三维目标是一个统一的整体，任何方面都不能忽略。传统的授课方式往往是从知识和能力的角度入手设定目标，所以尽管一些目标看似明确，但由于忽略了学生的情感、态度和价值观，变成了生硬的任务，又加之没有合理的方法指导，学生不乐意接受，目标自然不能实现。根据高中学生对鲁迅已经有了一定了解的情况，本设计从情感、态度和价值观的维度入手，渗透方法指导，推动知识的学习和能力的发展。 预设目标 1.重新认识鲁迅，形成以发展变化的眼光来看待人和事的意识；认识作者求真的态度。 2.掌握通过寻找文章的切入点理解文章的方法。 3.体会作者运用史料真实地反映人物的手法。 切入点 本文节选自曹聚仁《鲁迅评传》第9节，《鲁迅评传》写于1956年，正值国内个人崇拜、英雄崇拜风气盛行。本文的关键在于一个“真”字：一是鲁迅的“真”，即鲁迅是怎样的一个“人”；二是作者的“真”，即作者的求真态度和方法。 本文的中心事件是鲁迅在《新青年》上发表白话文小说一事。言为心声，行为思表，鲁迅的所作所为体现了他的思想。我们可以围绕这一点来切入，设计问题，带动全篇的理解。问题设计： 鲁迅是怎样开始在《新青年》上发表白话小说的？ 围绕这一问题可以衍生出以下子问题： 1.鲁迅开始为什么没有在《新青年》上发表小说？这反映了他当时什么样的心态？ 2.鲁迅后来为什么在《新青年》上发表小说了？ 3.鲁迅自己是怎样看待这件事的？作者又是怎样看待的？作者是怎样说明自己的观点的？ 4.你认为应该怎样评价这件事？ 以上是从鲁迅的“真”入手的，我们也可以从作者的“真”入手，作者的“真”主要体现在作者对鲁迅的评价上。本文的中心事件是鲁迅在《新青年》上发表白话文小说一事，作者对它的评价，实际就是作者求“真”的体现。在文中主要体现在这样一段话上：如许寿裳氏所说的，周树人开始用鲁迅的笔名，在《新青年》上写小说，这是鲁迅生活的一个大发展，也是中国文学史上应该大书特书的一章。不过鲁迅自己，在当时只是一种助阵的意思。 抓住这句话，我们前后联系，就可以顺利理解文章。据此可以设计以下问题： 1.在这之前鲁迅的生活是什么样子？ 2.他为什么这样生活？为什么又写起小说来了？ 3.为什么说这是鲁迅生活的一个大发展？ 4.为什么说这是中国文学史上应该大书特书的一章？

著名作家笔名的来历

著名作家笔名的来历 笔名“鲁迅”的来历 1918年5月，在钱玄同的激励和介绍下，鲁迅在《新青年》第4卷第5号发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，首次使用笔名“鲁迅”。在“鲁迅”之前，还曾用过“迅行”的笔名。鲁迅一生用了140多个笔名，而以笔名“鲁迅”闻达于天下。 鲁迅”这个笔名，历来有两种解释：一种说法是指“鲁”字乃鲁迅先生母亲的姓，他的小说中常提到的“鲁镇”，就是他母亲的老家；“迅”是他的小名，所以在他的小说里也出现过“迅哥儿”一词。另一种解释是先生挚友许寿裳所说，他亲自问过鲁迅先生，先生笑道：（一）母亲姓鲁（二）周鲁是同姓之国（三）取愚鲁而迅速之意。但这是否是鲁迅的本意，就不得而知了。此乃先生自谦之辞。这两种说法，都是从字面上解释，也切合鲁迅的生平，都说得通。可最近又有人发现了第三种解释。认为“迅”字，古义为狼。出处见《尔雅?释兽》：“狼子绝有力者曰迅。”照这样注解引申出来，“鲁迅”是指狼的一个勇敢有力的儿子。持此一说的是历史学家侯外庐。他说，鲁迅是封建社会的叛逆者，他的小说代表作《狂人日记》就是抨击封建社会“吃人”制度的，他取用这两个字为名，正是鲜明表示他甘以“狼子”自居，和封建社会制度彻底决裂之心声。据说侯外庐的这种解释，曾向鲁迅夫人许广平提起过，许广平连连称谢，表示首肯。 ■笔名“巴金”的来历 巴金，生于四川成都一个大官僚地主家庭。原名李晓棠，字芾甘。他们辈分是“尧”字辈，巴金的大哥名尧杖，三哥名尧林。《诗经》中《国风·召南》有《甘棠》3首，共3章，每章句首均叠用“蔽芾甘棠”一句，巴金原名的末一字“棠”和字“芾甘”盖出于此。“芾甘”和“李芾甘”是巴金早年发表文章和译作的笔名，因此长期以来被人们误认为是他的原名。 关于“巴金”这一笔名的由来曾有过许多讹传，巴金曾在1985年回答香港中文大学校刊编辑时表示：“1928年我在法国沙多—吉里城拉封丹中学写完了《灭亡》，想取个笔名，刚好当时的中国同学‘巴恩波’投水自杀了，为了纪念他，我便取了‘巴’字。至于笔名中的“金”字则是他的一个安徽籍朋友想到的。当时，他正译完克鲁泡特金的《伦理学》前半部不久，这部书的英译本还摊在桌上，那个朋友听说他要找一个容易记住的字作为笔名的名（姓“巴”已有），就开玩笑地说出了“金”字。他采纳了朋友的意见，从此，以一个少有的姓和一个常见的字合成的“巴金”这个笔名诞生了。 1928年8月，他首次在长篇小说《灭亡》上署用笔名“巴金”，并把小说寄给正在上海开明书店门市部当经理的朋友索非。索非接到这部书稿立即转送叶圣陶先生，因当时郑振铎出国去了，叶圣陶正代理着编辑《小说月报》。叶圣陶读了《灭亡》以后，觉得非常好，就把它发表了。于是，“巴金”的名字在文坛上开始不断地放射出绚丽的光彩。

鲁迅的人物生平介绍

鲁迅的人物生平介绍 鲁迅先生是中国近代史上著名的文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人! 以下便是本人为大家所带来的鲁迅的人物生平，希望各位会喜欢! 鲁迅的人物生平 少年时期 光绪七年(1881年)9月25日(夏历辛巳年八月初三)，生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张，长根，长庚，学名周樟寿。 光绪十八年(1892年)，入三味书屋从寿镜吾读书， 课余影描图画。与章闰水建立友谊。 光绪十九年(1893年)，祖父周介孚因事下狱，父周 伯宜又抱重病，家产中落，全家避难于乡下。每每为父亲出入于质铺及药店，遭人冷眼。 光绪二十二年(1896年)，父亲去世。家境益艰。于 本年开始写日记。 光绪二十三年(1897年)，家族开会分房，分给鲁迅 他们的既差且小，鲁迅拒绝签字遭到叔辈们斥责，倍感世态炎凉。 奋力求学 光绪二十四年(1898年)，4月，入南京水师学堂，改名周树人。12月，被本叔家催促参加县考，中榜后以四弟患 病为由不再参加府考，继续前往南京求学。第二年，转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂，学开矿。这期间接触了赫胥黎的《天演论》，对他以后的思想具有一定影响。除读新书外，爱

骑马运动，敢于和旗人子弟骑马竞赛。 光绪二十八年(1902年)，1月，矿路学堂毕业。3月，公费赴日本留学。4月，入弘文学院日语速成班。第二年，剪辫。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意人性及国民性问题。 光绪三十年(1904年)，4月，于弘文学院结业。6月，祖父介孚公卒，年六十八。8月，入仙台医学专门学校肄业。 光绪三十二年(1906年)，6月，被骗回国与朱安结婚。6月，复赴日本。7月，中止学医，从仙台回到东京，不再入 学读书，专门从事文艺译著工作，此后几年通过不同方式学习了德语，俄语。 光绪三十四年(1908年)，从章太炎先生炳麟学，为" 光复会"会员，并与二弟作人译《域外小说集》，期间生活艰难，以校对书稿补贴生活。 宣统元年(1909年)，《域外小说集》二册出版。 迷茫困顿 宣统元年(1909年)8月，归国，任杭州、浙江两级师范学堂生理学和化学教员兼任日本教员铃木珪寿的植物学翻译。 宣统二年(1910年)，8月，任绍兴中学堂教员兼监学。1911年，写个人的第一篇小说文言小说《怀旧》。 民国元年(1912年)，临时政府成立于南京，应教育 总长蔡元培之邀，任教育部社会教育司第一科科长。八月任命为教育部佥事。从本年起至1917年，他大量抄古碑，辑录金 石碑帖，校对古籍。 民国六年(1917年)，7月7日，因张勋复辟乱作，愤而离职，14日，乱平即返部。 民国七年(1918年)，1月，参加《新青年》改组，任编委。

文学常识 国外著名作家作品

外国重要作家、重要作品 荷马，古希腊盲诗人，主要作品有著名的《荷马史诗》，它包括《伊利亚特》、《奥德赛》两个部分。《伊利亚特》的基本主题是歌颂与异族进行战斗的英雄，《奥德赛》的基本主题是歌颂人与自然的斗争。 但丁，中世纪欧洲最杰出的文学家，生于文艺复兴前夜，意大利的佛罗伦萨，被恩格斯誉为中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。代表作品《神曲》。《神曲》全长约14,000行，分《地狱》《炼狱》《天堂》三个部分。 莫里哀，欧洲最杰出的喜剧家剧作家，导演，他是古典主义作家，但并不拘泥于古典主义法则，主要代表作品有《太太学堂》，《伪君子》，《悭吝人》等。 莎士比亚，英国著名作家，是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他在欧洲文学史上占有特殊的地位，被誉为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”，代表作品有《罗密欧与朱丽叶》，《威尼斯商人》，《麦克白》，《哈姆雷特》。 莎士比亚的四大悲剧包括《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。 夏洛特·勃朗蒂，英国小说家，代表作品是长篇小说《简爱》。 拜伦，18世纪到19世纪英国诗人。支持人民革命的民主思想，一生为民主、自由、民族解放的理想而斗争，而努力创作。他的作品具有重大的历史进步意义和艺术价值。主要著作有《异教徒》、《哈罗尔德游记》等。 查尔斯·狄更斯，（1812年2月7日—1870年6月9日），英国作家。主要作品有《大卫·科波菲尔》《匹克威克外传》《雾都孤儿》《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。 塞万提斯，西班牙作家，他的主要作品是《堂吉诃德》，这是一部描写堂吉诃德和侍从桑丘·潘沙的冒险经历，揭露了封建社会的丑恶，讽刺骑士制度和骑士文学的小说，是欧洲最早的优秀现实主义长篇小说。 歌德，18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。代表作：《少年维特之烦恼》《浮士德》《普罗米修斯》。 司汤达，19世纪法国杰出的批判现实主义作家，是法国现实主义文学的奠基人之一，他的文艺论著《拉辛与莎士比亚》中提倡浪漫主义，反对古典主义，主张文学应艺术地反映。当代生活，反对因循守旧。 他的代表小说是《红与黑》，该小说以波旁王朝复辟的最后几年为背景，以个人野心家于连索黑尔往上爬的故事为主线，描绘了1830年前后法国的社会面貌，真实的揭露了封建贵族和反动教会又勾结又争夺的复杂关系与罪恶阴谋，并预示了7月革命的政治形势，具有鲜明

小学语文常识：鲜为人知的文化名人笔名

小学语文常识：鲜为人知的文化名人笔名 对于成名的经典文学作家而言，笔名就是他的招牌，读者往往知其笔名但不知真名，可见笔名对作家的重要性。 今天就让我们一起看看与作家笔名有关的那些事儿，鲁迅、冰心、戴望舒、金庸……他们的笔名都有什么故事呢？ 老舍：老舍先生原名舒庆春，他曾起了个别名“舒舍予”，即把自己的姓拆成“舍予”二字，意为放弃私心和个人利益。 曹禺：文学家曹禺原名万家宝，有人问起他的笔名有何含义，他答曰：“我姓万（繁体字万），这个“万”字草字头下是一个禺。写文章总得有个笔名，我便将“万”字拆为“草禺”，但“草”不像一个姓，就取其谐音曹。” 鲁迅：鲁迅先生有158个笔名，其中含谜的笔名不少。如“华圄”暗喻当时的中国（华）是个大监狱（圄）；“丰之渝”是“封建之余孽”的缩写谐音。1930年，国民党通缉“堕落文人鲁迅”，鲁迅立即针锋相对，先后用了“隋洛文”、“洛文”、“乐雯”等灯谜化的笔名来嘲讽国民党当局。1918年4月，他发表了《狂人日记》，在这上面他用了鲁迅这笔名。他是这样解释自己的笔名的：一、母亲姓鲁；二、周鲁是同姓之国；三、取愚鲁而迅速的意思。 巴金：巴金原名李尧棠，在法国留学时，他有一个姓巴的同学自杀了，为了怀念这位同学便以“巴”作姓。他的一位朋友还为他取了一个容易记住的名字叫“金”，于是“巴金”这笔名就诞生了，他在《灭亡》一书上就用了此名。 冰心：冰心原名谢婉莹，冰心小时候她就接触中国古典文字，特别喜欢唐诗。她对唐代诗人王昌龄作的《芙蓉楼送辛渐》一诗特别欣赏，其中的“一片冰心在玉壶”尤为喜爱。为了表明她不与黑社会同流合污，她就取“冰心”为笔名。 张恨水：张恨水原名张心远，“恨水”一名是他17岁那年，在苏州第一次投稿时取的笔名，是从南唐后主李煜《相见欢》词“胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水东去”中截取出来的。张恨水幼年酷爱词章，读了李后主这首词，想到人生有限，不能让光阴如流水一样白白流逝，就取了这个笔名。 戴望舒：戴望舒原名戴朝宗，笔名“望舒”取自屈原《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”望舒即神话中驱月驾车的神，后来成为月的代称。月在古诗词中可作为爱情的象征，月光的朦胧与戴望舒诗歌的朦胧婉曲是相合的，笔名暗示了诗人的诗歌内容和诗风。 金庸：金庸原名查良镛。上世纪50年代中期，他在《新晚报》副刊发表“新派武侠小说”时，一时想不出用什么笔名，后索性把名字最后一个字分为两半，从此“金庸”的笔名风靡香港。 古龙：古龙原名熊耀华。至于“古龙”这个名字的来源，有多种说法。古龙在世时，恐怕没有人问过这个似乎浅显的的问题，迨古龙仙去之后才意识到他怎么叫起古龙来的，才发现忘记

名人名字来历

一些名人姓名的由来作者:xxx 1、孔子姓名的由来 孔子是神国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔文。我国古人有的以祖先的"字"为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。 为什么人们叫孔子为"孔老二"呢?原来，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了孔子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。"仲"字是排行，表示"第二"的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫孔子为"孔老二"。 2、李白名字的由来 相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在"抓周"时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想：如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。 这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句："春风送暖百花开，迎春绽金它先来"后就说："后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。"李白的母亲想了一会道："火烧杏林红霞落"，她的话音刚落，李白就用手指李树，脱白说道："李花怒放一树白。"他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个"白"字不正说出了李花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫李白。 3、金圣叹名字的由来 金圣叹，是明末清初的文学评论家，曾批改《水浒》、《西厢》。他为人幽默风趣，史称"狂傲有奇气"，终因"笑庙案"被杀。 金圣叹，本姓张，字若采，明亡后改为人瑞，字圣叹，说起他的改名，还有一段传说：有一次，他和一群秀才、监生到"文庙"祭孔。大典方毕，那群平日斯文温顺的莘莘学子，突然都伸手去抢供桌上的猪肉和馒头，丑态百出。因为当时儒生们信一种邪说，谁抢到祭孔的大肥肉和馒头，谁就会中举、高升、做大官、得肥缺。张若采见状，即兴赋打油诗一首，给以辛辣的讽刺：天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大少，颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹："在陈我绝粮，未见此饿殍！" 从此以后，他就改姓金，名人瑞，字圣叹了。"金"者，偶像之所谓金身也；"圣叹"者，孔子为之叹息也。 3、曹雪芹名字的由来 《红楼梦》作者的号为什么叫"雪芹"？一说是他性嗜酒喜吃，家道衰落后，经常自已烹调肴馔，他最拿手和最喜爱吃的一道菜就是"雪底芹芽"。所谓"雪底芹芽"，早在宋代以前就有了，是用冬雪掩盖下的芹菜嫩芽，炒鸠肉丝而成。据说这样用雪底芹芽炒出的名菜，实在清

鲁迅先生生平简介

鲁迅先生生平简介 鲁迅是中国现代伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭，青年时代受进化论思想影响。 鲁迅1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。 1918年5月，他首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，鲁迅参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。 1918～1926年间，他陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。1926年8月，鲁迅因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年１月到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四一二”事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影响，彻底放

弃了进化论幻想。1927年10月到达上海。 1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动。1936年初“左联”解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927～1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅的一生，对中国的文化事业做出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。 1936年10月19日病逝于上海。

(完整版)中国近代文学作家及作品

中国现代著名作家介绍 鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才。中国现代文学的奠基人，创造社现实主义小说创作的代表作家。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。小说代表作有：《狂人日记》（1918年发表，中国第一篇现代白话小说）、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》、《祝福》、《孤独者》、《伤逝》等。小说集有：《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。抒情性散文集（散文诗集）有：《野草》。回忆性叙事散文集有：《朝花夕拾》。主要杂文集有：《热风》、《坟》、《华盖集》、《而已集》、《二心集》、《三闲集》、《花边文学》、《伪自由书》、《且介亭杂文》等十四部。散文名篇有：《过客》、《秋夜》等。 郁达夫（1896～1945），名文。创造社的现代浪漫主义小说创作的代表作家。他的小说创作特别信守“自叙传”的写法，张扬主观情绪的抒发，善于坦露作品主人公及作家自身的内心世界，其小说具有浓郁的浪漫主义抒情色彩。小说代表作有短篇小说集《沉沦》（1921年出版，中国现代文学史上第一部白话短篇小说集，收小说三篇：《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》）、《寒灰集》等；短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《迟桂花》等。散文集《闲书》、《屐痕处》、《日记九种》等；散文名篇有《一个人在途上》，《钓台的春昼》等。 叶绍钧（1894～1988），文学研究会现实主义小说创作的代表作家。小说代表作有短篇集《隔膜》、《火灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》；长篇小说《倪焕之》，短篇小说《潘先生在难中》等。散文集《脚步集》、《未厌居习作》、《四川集》等。他还创作了最早的现代儿童文学作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。 冰心（1900～1999），原名谢婉莹。文学研究会代表作家。1919年起，谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁杀人》、《去国》等；“爱的哲学”的小说代表作《超人》、《烦闷》等。小诗集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中杂记》、《寄小读者》、《关于女人》等。 许地山（1893～1941），名赞堃，字地山，笔名落花生。著名现代作家，文学研究会发起人和重要成员之一。许地山的创作既然有很强的现实针对性，及时反映社会人生问题，同时又具有某种宗教色彩的倾向。他的作品从前期到后期有一个现实主义因素不断加强的过程。作于20世纪30年代中期的《春桃》就是其现实主义因素得到加强的作品。此外，他还有短篇小说《在费总理的客厅里》、短篇小说集《缀网劳蛛》、《危巢坠简》和散文集《空山灵雨》。 茅盾（1896～1981），原名沈德鸿，字雁冰。文学研究会现实主义文学创作的重要代表作家。“茅盾”是发表《幻灭》时起使用的笔名。小说代表作有长篇小说《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蚀》、《霜叶红于二月花》；短篇小说集《野蔷薇》，短篇小说“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）、《林家铺子》等。散文代表作有《白杨礼赞》、《风景谈》等。 巴金（1904～2005），原名李尧棠，字芾甘。现代小说大家。小说代表作有长篇《灭亡》及续篇《新生》、《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗战三部曲《火》、《憩园》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小说集《复仇》、《光明》、《神。鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途随笔》、《生之忏悔》、《点滴》、《随想录》等。 老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予。现代小说大家。小说代表作有长篇《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饥荒》三部）、《鼓书艺人》等；短篇《月牙儿》、《断魂枪》等。 柔石（1902～1931），原名赵平福，又名平复，少雄。左翼文学的代表作家，“左联”五烈士之一。小说代表作有长篇《旧时代之死》，中篇《二月》，短篇《为奴隶的母亲》等。另有短篇小说集《疯人》、《希望》等。 萧红（1911～1942），原名张乃莹。“东北作家群”的代表作家，独有风格的女作家。写作特点是小说散文

鲁迅

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。鲁迅的主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文诗、旧体诗、外国文学与学术翻译作品等。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了一定的的影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，1898年改为周树人，笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，是现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。他是世界十大文豪之一，新文化运动的领导人、支持者，是中国无产阶级文学的奠基人，也是中国现代文学的一面旗帜。

中国著名作家简介

中国著名作家简介 2009-05-25 11:29 中国现代、当代作家 鲁迅（1881-1936）原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史每一篇白话小说《狂人日记》，随后连续发表《孔乙已》《药》《阿Q正传》，成功地塑造了阿Q这一典型形象，成为具有世界影响的不朽名著。1923年集成小说集《呐喊》，为革命现实主义的新小说奠定了基础，其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四·一二”大屠杀后，定居上海，专门从事写作，成为坚定的无产阶级战士，先后主编刊物和写作杂文《记念刘和珍君》《“友邦惊诧”论》等，此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一，建国后出版《鲁迅全集》二十卷。（1）作品集简况： ①小说集两部：《呐喊》（1918-1922）；《彷徨》（1924-1926） ②历史小说集一部：《故事新篇》（1922-1935） ③散文集一部：《朝花夕拾》（1928，原名《旧事重提》） ④散文诗集一部：《野草》（1927） ⑤杂文集十六部： 《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》（1926）《而已集》（1927）《三闲集》《二心集》（1930）《南腔北调集》（1922-1933）《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》（1934-1936）《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》 ⑥翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》，原苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。（2）鲁迅小说集所收作品 ①《呐喊》：《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《免和猫》《鸭的喜剧》《社戏》。 ②《彷徨》：《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《涓生、子君》《弟兄》《离婚》。 ③《故事新编》：《序言》《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》《怀旧》。 周作人(1884-1967)浙江绍兴人，现代散文家。“文学研究会”发起人之一，“五四”运动时期提倡“人的文学”，三十年代和林语堂一起鼓吹“闲适幽默”小品，抗战时期曾任伪职，著有《自己的园地》及《中国新文学的源流》等。 柳亚子（1887-1958）江苏吴江人，现代著名诗人。工于旧诗，尤长于七言，诗词具有爱国精神，著有《磨剑室诗集、词集、文集》。 胡适（1891-1962）安徽绩溪人，现代文学家、学者。首先在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》，提倡白话，揭开了“五四”文学革命运动的序幕；发表新诗集《尝试集》。对“五四”运动有一定贡献。主要作品有《胡适文存》等。 郭沫若（1892-1978）我国现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若，一署郭鼎堂。四川乐山人，1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社“，并

鲁迅的朋友和敌人

周扬 1932年11月，周扬主编《文学月报》，浙江宁波人邱九如以“芸生”笔名创作了长诗《汉奸的供状》，在《文学月报》第4期上发表。为了讽刺“自由人”胡秋原和“第三种人”苏汶，芸生在诗中使用了大量侮辱、恐吓甚至下流的语言，比如“×你的妈，当心，你的脑袋一下就会变做剖开的西瓜”，鲁迅看后认为有批评的必要，便以致《文学月报》编辑周扬一封信的形式，即著名的《恐吓和侮辱绝不是战斗》，指出“现在有些作品，往往并非必要，而偏要在对话里写上许多骂语去，好像以为非此便不是无产者作品似的。……至于骂一句爹娘，扬长而去，还自以为胜利，那简直是‘阿Q’的战法了……战斗的作者应该注重于‘论争’。……使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。”表达了鲁迅对《文学月报》类似文风和导向的批判，其目的是确保“左联”斗争的正确方式，使其既拥有充沛的战斗力，又具有端正的文风。作为主编的周扬，鲁迅的信于他而言是一种批评和期望。 这封信被周扬发表在1932年12月15日《文学月刊》第1卷第5、6期的合刊里，随后，周扬以貌似缄默的方式向鲁迅的意见提出挑战，把鲁迅推上了矛盾和论争的焦点上。1933年2月3日“左联”的刊物《现代文化》就出现了公开反驳鲁迅的文章，即《对鲁迅先生的〈恐吓和侮辱绝不是战斗〉有言》，讽刺鲁迅“带有浓厚的右倾机会主义色彩”，“无形中已对敌人陪笑脸三鞠躬”。1934年《大晚报》指责鲁迅的杂文《倒提》有“买办意识”。这使鲁迅感到“左联”内部的复杂性，有人存心与他暗中为敌。1935年鲁迅对萧军和萧红说：“敌人不足惧，最令人寒心而且灰心的，是友军中的从背后来的暗箭；受伤之后，同一营垒中的快意的笑脸。”1935年鲁迅在给学生萧军的信中写道：“那个杂志（即《文学月报》）的文章难作得很，我先前也曾从公意作过文章，但同道中人，却用假名夹杂着真名，印出公开信来骂我……我真好像见鬼，怕了。”此信中的“同道中人”暗指“左联”的党团领导周扬等人。鲁迅在《答〈戏〉周刊编者》一文中还写道：“倘若有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我对他们的憎恶和鄙视，是明显在敌人之上的。”由此可见周扬势力对鲁迅的内部斗争，也可以看到鲁迅所承受的压力和隐忍的心情。 当时“左联”的内部刊物《文学生活》，每期都要寄给鲁迅、茅盾等领导人。但其中有一期未寄，鲁迅找来这期刊物，发现其内容是总结1934年全年工作的报告，其中对“左联”工作中的缺点提得很尖锐，作为领导人的鲁迅却一无所知。1935年1月26日，他在致曹靖华的信中表示不满：“这里的朋友的行为，我真不知道是什么意思，出过一种刊物，将去年为止的事情，听说批评的一文不值，但又秘密起来，不寄给我看。”1935年9月12日，鲁迅在给胡风的信中写道：“以我自己论，总觉得缚有一条绳索，由一个公头在背后用鞭子打我，无论我怎么起劲地做，也是打，而我回过头去问自己的错处时，他却拱手客气地说，我做得好极了，他和我的感情好极了，今天天气哈哈哈……这真令我手足无措。” 1936年，鲁迅在《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》中第一次提出“四条汉子”的称谓，明确表达对周扬的反感：“而对于周起应之类，轻易诬人的青年，反而怀疑以至憎恶起来了。”另外，鲁迅很看好萧军《八月的乡村》这部作品，帮助出版，并为之作序。此书出版后，周扬写了一篇书评，对其多有指责。鲁迅对此较为生气，在上文中他又对徐懋庸说：“……现在我们的人，对一个新出的作家的很有意义的作品，百般挑剔，而对于资产阶级作

关于鲁迅知识的整理

中国现代文学 第一讲 五四“文学革命” ?二、新文化运动的爆发： ?《新青年》与北大：一校一刊的联袂 ? 1.上海《青年杂志》试图扩大声势 ? 2.蔡元培执掌北大，四处招兵买马、改革北大，力邀陈独秀北上，物色了一批新旧派的知识分子（胡适、李大钊、辜鸿铭，北大“浙籍”人士势力壮大，如马裕藻、钱玄同、周氏兄弟、沈兼士等） ?马幼渔(1878-1945)，名裕藻，字幼渔,浙江鄞县人，音韵学家、文字学家。马氏兄弟之一，排行老二，马衡之兄。1903-1910毕业于日本早稻田大学、东京帝国大学，曾师从章太炎学习文字音韵学。1911年任浙江教育司视学，1913-1937任北京大学教授，国文系主任。1913年与许寿裳、鲁迅、钱稻孙、陈睿共同具名朱希祖起草的“注音字母方案”。1919年11月朱希祖、马幼渔、胡适、周作人、刘复、钱玄同六人上书教育部，提出“请颁布新式标点符号议案”，议案于次年二月通过并实施。 ?钱玄同(1887一1939) 浙江吴兴人。又号疑古、逸谷，笔名浑然。常效古法将号缀于名字之前，称为疑古玄同，五四”运动以前改名玄同。 ?1906年赴日本早稻田大学习师范，与章太炎、秋瑾等人交往。次年入同盟会。 1908年，始与鲁迅、黄侃等人师从章太炎学国学，研究音韵、训诂及《说文解字》。 1910年回国后曾任中学教员、浙江省教育总署教育司视学、北京高等师范附中教员、高等师范国文系教授、北京大学教授、《新青年》编辑、北平师范大学中文系教授和系主任等。 ?刘半农，江苏江阴人，著名的文学家、语言学家、教育家，我国语言及摄影理论奠基人，《汉语字声实验录》荣获“康士坦丁语言学专奖，是我国第一个获此国际大奖的语言学家。 1917年到北京大学任法科预科教授，并参与《新青年》编辑工作?积极投身文学革命。1920年到英国伦敦大学的大学院学习实验语音学，1921年夏转入法国巴黎大学学习。1925年获得法国国家文学博士学位，所著《汉语字声实验录》，荣获法国康士坦丁·伏尔内语言学专奖。1925年秋回国，任北大国文系教授，讲授语音学。 ?《新青年》标榜“人权、平等、自由”，提出请进“德先生”、“赛先生”，掀起“头脑风暴”。 ?激烈反传统，批判文化专制和旧式伦理道德，“打倒孔家店”，反对传统伦理纲常，重新认识宗教、劳工、妇女、教育、文学、贞操等。 ?（鲁迅《坚壁清野主义》，提及北京禁止男女学生逛公园，另有许多文章记载四川等地对女性裙裾长度的限制。） ? 2.主动拥抱和迎接世界，广泛引进和运用西方文化，如进化论、人道主义、马克思主义、实验主义、无政府主义。 ?三、“文学革命”三虎将 ?胡适《文学改良刍议》“八事”

鲁迅的笔名由来

关于这一笔名的含义，鲁迅先生的好友许寿裳在其《亡友鲁迅印象记》一文中说鲁迅曾对此作过解释: “(一)母亲姓鲁，(二)周鲁是同姓之国，(三)取愚鲁而迅速之意”。其实，在此含义之外，“鲁迅”这一笔名还另有“深意”。先看“鲁”，鲁确是其母亲的姓，鲁迅16岁丧父，与其母相依为命，母子感情笃深，以鲁为姓，寄托着对仁厚而善良的母亲鲁瑞的爱;另外在古代，周鲁是同姓之国。我们知道，在原始氏族时期，人类第一个“社会组织形式”即为“血缘家族”(马克思语)，同一血亲的几个家族构成一个部落。氏和姓是同其他部落和家族交际时使用的，氏和姓是同义关系，氏这里表示部落，进入文明社会后，氏名为国名所取代。而同一部落中的几个家族，为标明所由出生的血缘关系都有自己的标记，这就是姓。这种血缘关系最初是从女性来确定，因而一些出现较早的姓，如姬、姜、姒、嬴等，大都从女，这正是母系氏族的遗制。我国氏姓的第一次重大变革，当在武王立国前后，这时由于部落的瓦解，社会的基本单位以家庭为主，作为血缘关系的两大标志--氏和姓，自然随着社会的发展出现一些必要的调整。《史记-五帝本纪》集解引郑玄曰:“姓者，所以统系百世使不别也;氏者，所以别子孙之所出。”就是这次调整的结果，即姓已经成为表示家族的族号，而氏则用来表示家族的分支。姬姓为我国最古老的“姓”之一。周王族为姬姓，战国以后传说，黄帝亦姓“姬”，据《帝

王世纪》载:“黄帝长于姬水，固以为姓。”周人的祖先后稷据《元和姓篡》载是黄帝之曾孙帝喾的儿子，姓姬。至古公 ?父时率领姬姓部落迁至周，建立周国，文王时以国为氏，周武王时克商纣，建立周朝，至前256年，为秦所灭，周王族沦为平民，遂以“周”为氏。而“鲁”亦出自姬姓，以国为氏。据《姓谱》和《元和姓篡》所载，西周初年周公旦之子伯禽受封于鲁，当姓姬，与天子同姓，氏鲁。至鲁顷公时，灭于楚，迁至下邑，子孙遂以国名“鲁”为氏。顾炎武《日知录》云:“自战国以下之人，以氏为姓，五帝以来之姓亡矣。”而周鲁本为同姓之国亦鲜为人知! 再看“迅”字，除愚鲁而迅速之意外，还有“深意”。据《尔雅 -释兽》云:“牝狼，其子?，绝有力，迅。”“?”即激，从犬言兽性，从水言水性。在文字学上，即孳乳而为激烈的意思。现将“鲁” 和“迅”和起来看，“鲁”取自母姓，“迅”古意为狼子，那么“鲁迅”由此可以理解为牝狼的一个有大力的儿子。这里就有一个问题，为什么要把自己比喻成一个牝狼的儿子呢?这个问题侯外庐先生在其《韧的追求》一书中有过解释，他说:“近代启蒙思想运动有一个逻辑规律，即先修改旧时代天经地义的命题，进而否定旧时代这个天经地义的命题。”以“鲁迅”为笔名正符合了这一逻辑规律，孟子曾讲: “无父无君，是禽兽也。”(《孟子-滕文公下》)“鲁迅”以母为姓，以禽兽为名，是在承

著名作家笔名趣谈

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/d117771441.html, 著名作家笔名趣谈 作者： 来源：《作文评点报·高中版》2019年第36期 我国很多作家在发表作品时，往往不使用本名而使用笔名，这些笔名富有独特的内涵和情趣，具有鲜明的个性特征，其来源也是五花八门。 有的笔名出自古诗文名句。张恨水，原名张心远，“恨水”一名是他17岁那年，在苏州第一次投稿时取的笔名，是从南唐后主李煜《相见欢》“胭脂泪，留人醉，几时重。自是人生长恨水长东”中截取出来的，意在激励自己珍惜时光。 著名出版家邹韬奋，原名恩润。“韬奋”是1926年他在上海主编《生活》周刊时改的名。他解释说：“‘韬’是韬光养晦;‘奋’是奋斗不息，不过自勉罢了！” 有的笔名是拆字而成的。老舍，本名舒庆春，老舍这一笔名，依据姓氏“舒”，拆字“舍予”，意为“放弃私心和个人利益”。后来他又取“舍予”中的头一字，前边加上一个“老”字，当作自己的笔名。 有的笔名寄托着作家的人生追求。萧红，原名张廼莹，是一位深受鲁迅赏识的女作家。萧红和萧军是一对情侣，当时他们曾和鲁迅通信，分别用了“萧红”和“萧军”作笔名。两个笔名连在一起是“小小红军”的意思，表达了他们对革命的向往。 有的笔名蕴涵着作家的崇高品格。朱自清，原名朱自华，1917年，他取《楚辭·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”中“自清”二字作为笔名，意为“廉洁正直使自己保持清白”。毛泽东曾在《别了，司徒雷登》一文中写道：“朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’。”他以实际行动践行了自己的诺言。 有的笔名饱含着作家对故国、故乡的眷恋之情。郭沫若，原名郭开贞，1919年，他在日本留学时，取了“沫若”这个笔名。“沫”“若”，即沫水（今大渡河）和若水（今雅水），是流经郭沫若家乡的两条河流。郭沫若以此为笔名，表达了他对故乡的怀念。

趣谈文化名人的笔名 (珍藏版)

趣谈文化名人的笔名（珍藏版） 趣谈文化名人的笔名（珍藏版） 趣谈文化名人的笔名 a 名字一般都是父母所定，然而，近现代我国不少文化名人其风行于世的“文名”，却是由自己取的，其用意耐人寻味。 有些名人以改名的方式来表明其志趣抱负、情操品格或思想实践： 著名出版家邹韬奋，原名恩润。“韬奋”是1926年他在上海主编《生活》周刊时改的名。他解释说：“‘韬’是韬光养晦；‘奋’是奋斗不息，不过自勉罢了！” 科普作家高士其，原名仕其（加“金”旁）。他年轻时留学归来，决心“扔掉人旁不做官，扔掉金旁不要钱”，把科学知识贡献给人们，故改名高士其。 爱国民主人士李公朴，原名永祥。在“五四”新思潮的影响下，他对三哥永康说：“我志向不想升官发财，愿做人民公仆，名字改做‘公朴’。‘公朴’者，公仆也，字就叫‘仆如’吧。” 时光回到30年代，东北有一对并肩战斗的青年作家，女的叫张廼莹，男的叫刘鸿霖。张廼莹20岁时，为反抗包

办婚姻，逃离家庭，开始了流浪生涯。1932年，她与刘鸿霖同居，合写过小说集《跋涉》，又一起到上海会见鲁迅先生，在其指导下从事文学创作，特取了“萧红”（张）、“萧军”（刘）两个笔名，合起来即“小小红军”，表达了他们追求光明，患难与共的坚定信念，后来萧军干脆改姓萧，子女亦皆姓萧。 著名教育家陶行知，原名文濬。在南京金陵大学求学时，对社会和人生问题发生了兴趣，并接受了明代哲学家、教育家王阳明的“知行合一”说，改名知行。后在长期的教育实践中，又悟出“行是知之始，知是行之成”、“行而后知，不行便不知”的道理，并先后作了《行是知之始》等演讲。 一次，他在征求意见本上看到了学生写的一段话：“先生既相信行是知之始，为何仍名知行，何不翻它半个筋斗”。受此启发，遂改名为行知。 著名英籍女作家韩素音，原名周月宾，出生于四川成都，母亲是比利时人。周月宾27岁毕业于英国伦敦皇家医学院，旋即赴马来西亚开设医院。迫于当时海外对华人的歧视，她加入了英国籍。为了表示自己是炎黄子孙，她就取了一个意味深长的笔名“汉属英”，后来就依谐音改成“韩素音”。 汪精卫，原名兆铭。1905年参与创建中国同盟会，并任《民报》主笔，以“精卫”等笔名，发表了大量驳斥保皇谬论，宣扬革命思想的文章，汪洋恣肆，酣畅淋漓。“精卫”原

鲁迅先生的作品

鲁迅先生的作品 鲁迅(1881．9．25一1936．10．19) 鲁迅原名周樟寿，字豫山， 后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。少年时代在 家垫学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的 南京江南水师学堂，数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院，1904年4月结业，6月入仙台医学 专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于l903年6月在日本出 版的《浙江潮》第5期(后半部分载于第9期)；同年在东京出版了第一本翻译科 幻小说《月界旅行》。 1906年弃医学文，希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》，未果， 转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集，1909年出版。 1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后 任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想特色和艺术 风格，都与后来小说相同，捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。1912年2月应蔡元培之邀，赴南京教育部任职，后随教育部迁往北京。1918 年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人口记》。此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂文、译文50余篇，并参与《新 青年》编务。1920年8月被聘为北京大学、北京高等师范学校文科讲师。1921 年12月至次年初，最重要的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。 1923年，第—本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《仿惶》。 除了小说，鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文，以《随感录》为代表，1918

名人名字来历

一些名人姓名的由来作者: xxx 1、xx姓名的由来 孔子是神国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔文。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。 为什么人们叫孔子为“孔老二”呢?原来，孔子的父亲叔梁纥，是鲁国的一个将军，他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下，叔梁纥当然很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然又生下了孔子，叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。“仲”字是排行，表示“第二”的意思，因为孔子是叔梁纥的第二个儿子，所以人们又叫孔子为“孔老二”。 2、xx名字的由来 相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在“抓周”时，抓了《诗经》这本书，这不但喜坏了他父亲，而且也难坏了他父亲。他想： 如果儿子长大成了诗人，若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是，越往诗人的名声方面想，越发对儿子取名之事慎之又慎了，故此一拖多年没有定名。 这年春天，李白一家在家院中游玩，他父亲想作一首春日的七绝诗，有意考考儿子的本事。他咏了两句： “春风送暖百花开，迎春绽金它先来”后就说： “后面的诗句我想不出来了，由你们母子二人续上吧。”李白的母亲想了一会道： “火烧杏林红霞落”，她的话音刚落，李白就用手指李树，脱白说道： “李花怒放一树白。”他父亲听后，连声叫好，忽然心里一动：

这句诗的头一个字不正是自家的姓吗？这最后一个“白”字不正说出了李花圣洁高雅吗？于是，他当即决定儿子的名字就叫李白。 3、xx名字的由来 金圣叹，是明末清初的文学评论家，曾批改《水浒》、《西厢》。他为人幽默风趣，史称“狂傲有奇气”，终因“笑庙案”被杀。 金圣叹，本姓张，字若采，明亡后改为人瑞，字圣叹，说起他的改名，还有一段传说： 有一次，他和一群秀才、监生到“文庙”祭孔。大典方毕，那群平日斯文温顺的莘莘学子，突然都伸手去抢供桌上的猪肉和馒头，丑态百出。因为当时儒生们信一种邪说，谁抢到祭孔的大肥肉和馒头，谁就会中举、高升、做大官、得肥缺。张若采见状，即兴赋打油诗一首，给以辛辣的讽刺： 天晚祭祀了，忽然闹吵吵，祭肉争肥瘦，馒头抢大少，颜回低头笑，子路把脚跳，夫子喟然叹： “在xx我绝粮，未见此饿殍！” 从此以后，他就改姓金，名人瑞，字圣叹了。“金”者，偶像之所谓金身也；“圣叹”者，孔子为之叹息也。 3、xx名字的由来 《红楼梦》作者的号为什么叫“雪芹”？一说是他性嗜酒喜吃，家道衰落后，经常自已烹调肴馔，他最拿手和最喜爱吃的一道菜就是“雪底芹芽”。所谓“雪底芹芽”，早在宋代以前就有了，是用冬雪掩盖下的芹菜嫩芽，炒鸠肉丝而成。据说这样用雪底芹芽炒出的名菜，实在清淡鲜美。曹取“雪底芹芽”中的雪芹二字为号，大概就是这个缘故。 4、xx名字的由来 孙中山先生原名文，字逸仙，但后来最通行的却是孙中山这一名字。原来，其中有一段不寻常的来历。1896年9月，日本青年宫崎滔天、平山周，经过许多曲折，在日本横滨中国革命志士陈少白的寓所，见到了孙文。孙文谈及