觉行老师——2015年1月9日上午讲
转法轮佛已将法的真谛的说尽
后来所谓的二转,三转全是伪说
佛陀从初转法轮开始至入舍身涅磐,法轮一直在转动,从来没有停止过
全是以四谛法破世间(九十六外道)的无明、轮回法
对这真相只有认真学习过初转法轮到佛临涅磐最后度须拨度罗强调八正道才有圣果的经典事实记载的人才会明白
更只有禅思、观察并产生智能的人才会明白
从何处‘禅思、观察并产生智能’?
从《转法轮经》三行十二转;从《无我经》‘多闻圣弟子如是正智、观察、厌离色、受、想、行、识。。。。因无着而获解脱’就可以彻底明白-----佛已经将轮回与解脱说尽!
就是解脱世间八苦、轮回的五取蕴嘛
大家从‘色、受、想、行、识’取蕴中去验证四谛的苦、集、灭、道就一定人明白真相联系若于五取蕴无着,解脱,修行已无事可做。即佛经讲的‘自证生已尽,所作已办,不受后有’三界六道,二十八层天无非是‘色、受、想、行、识’五取蕴中的无端劳作而已
后来佛教中出现的四大菩萨同样逃不出‘色、受、想、行、识’,只不过是偷偷在五取蕴前面加了个‘妙’字来迷惑无明众生而已嘛
偷换成妙色,妙受,妙想,妙行,妙识来欺骗世人
实际上是换汤不换药,仍然在五取蕴中瞎折腾
在无明之中饱受轮回之苦,他们以世俗心创立一个‘世界有尽,我愿无尽,地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提’的凡夫宏愿------
--其实就是在五受阴苦中打滚,是无明的五取蕴在自作多情
水陆法会就是对鬼道大请客,这与佛的觉悟解脱没有任何关系
纯属民间低贱,庸俗,宗教迷信之举
这里是正觉佛法群
凡不是‘此无故彼无,此灭故彼灭的’都不是正确的佛法
何谓此无?
是无明的五蕴之我颠倒见在正见中彻底消失了
何谓彼无?
是六尘中的欲望,受、想、行、识诸蕴在正见中厌离,无明消失,诸漏已尽
灭是无明灭,五取蕴苦灭,灭而不再起的无为解脱
‘世界有尽,我愿无尽,地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提’------此等无明宏愿正是在‘此与彼’因缘诸法苦谛中瞎折腾
诸贤,若有此见,是名正见
是名辨识智
‘此有’是五蕴之‘有”漏。佛说世间苦唯有
经说;取欲已尽,有因已灭,从此不再受生。
(
烦恼不现众苦永寂就是涅槃这句话是对是错师父)
但这个结果是靠不断在身,受,心,法中通过观察、消除无明点证得的
在身观念住中观明所有三十二身分色法的无明点,在身观念住中修出如意足超越一切受法熄灭一切心法
以四谛智能见断除六根功能,解脱五受阴证出来的
五取蕴灭尽,不起诸漏,是名为空
所以,为使正法久住,大家当护持,不离四念处
何谓佛正法?
‘八正道’是佛正法!
八正道时刻紧扣四圣谛,将老死与轮回诸苦引向毁灭之途--------佛说八正道是唯一之道!从佛说第一经《转法轮经》‘如来所悟之道即八正道’到佛临涅磐的《大涅磐经》佛最后强调;外道沙门因无八正道故,则无沙门正果。瞿昙法中有八正道,则有沙门正果为证。
中国佛教界似乎已经是一个和尚一个法,而几乎没有人不号称自己所信奉的是最殊胜的佛教‘正法’
有了以上讲的事实依据,咱们就可以辨别真伪了
佛性是句糊涂词
他们不明白佛是什么
出家人师父不懂佛,在家弟子跟着瞎闹
说是佛性放光
是五取蕴在放苦光