汉书艺文志序及方剂略

《汉书·艺文志》序及方技略

一、分析重点字词

1．没：通“殁”，死亡。微言：含义精深的言论。

2．从衡：指战国时代七国之间纵横错杂的政治形势。从通“纵”,合纵。衡通“横”,连横。3．真伪分争：真假言论分庭抗礼。

4．以愚黔首：以，介词，用。愚，形容词用作使动词，使……愚昧。黔首，战国及秦代对平民的称谓。“以”后省略了代词宾语“之”（代燔灭文章）。

5. 书缺简脱：文字残缺，书籍脱落。书，指书中文字。简，书简。

6．礼坏乐崩：即礼乐坏崩。坏、崩，同义，崩溃，败坏。

7．向辄条其篇目：条，分条列举，名词作动词。

8．以备篇籍：备，使……完备，形容词的使动用法。

9．右：以上。古书系直排，从右到左，故称上为右。

10．针石汤火：针，针疗，针刺；石，砭石；汤，汤药；火，灸疗。

11．反之于平：反，同“返”，恢复，使动用法，使……恢复。平，正常。

12．同死生之域：认为死与生的界限相同。

13．技术：技艺学说。术，思想、学说。

14．故论其书：论，编纂。

15.以序方剂为四种：序，名词作动词，依次排列。四种，指《方剂略》中列医经、经方、房中、神仙四类书籍。

二、重点语句今译

1.战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。

【译文】战国时代，各国之间合纵连横形势复杂，真假言论分庭抗礼，各派学者的言论纷繁杂乱。到了秦代，秦始皇对这种形势产生了忧虑，于是焚烧天下书籍，用这种办法来使百姓愚昧无知。

2. 每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏之。会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。

【译文】每一部书校勘完毕,刘向就分条列出它的篇名目录,摘取归纳它的内容大意,抄录下来,呈给皇帝。适逢刘向死了,汉哀帝又让他的儿子侍中奉车都尉刘歆完成他的父亲的事业。

3. 医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。

【译文】医学经典是推究人的血脉、经络、骨髓、阴阳、表里等生理特征，用来阐发各种疾病的根源，区分死生的界限，并且用它推断针刺、砭石、汤药、艾灸等施治的方法，调制各种药物配方的适当比例。

4. 经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。

【译文】医学经典中的方剂，是根据草木矿物等各种药物的寒温性质，估量疾病的轻重程度，凭借药物的治疗作用，依据人对四时气候感应的适应情况，辨别各种药物的性味，制成寒凉温热性能不同的药剂，用来疏通闭塞，解除郁结，使病人回复正常。