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无间道的宗教解读

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摘要:2003年上映的《无间道》由刘伟强、麦兆辉执导,刘德华、梁朝伟、黄秋生、曾志伟等主演,至今仍然被称为香港黑帮电影的史诗级作品,也是当年香港电影市场的“救世之作”。在经历了早期的《古惑仔》的最初阶段,在香港电影圈摸爬滚打了多年之后,由他?执导的香港电影《无间道》(三部曲)自上映以来,不仅在票房上获得了很好的成绩,还创下了非常好的口碑。《无间道》不仅跳脱了一般商业电影的窠臼,还不拘泥于传统电影的固有模式,也摒弃了一般电影中警察和黑帮绝对对立的局面,凌厉的动作和炫目的枪战,着力于性格各异,命运相似的角色,以及对无间地狱和人性的深刻思考,这使得这个系列电影中诠释出的生命的质感和思考,早已超越了一般意义上的电影范畴,上升至哲学层面,引发了关宏深深的思考。本文就宗教学角度出发,重点从佛学的角度阐释其中的宗教哲思。

关键词:无间道;宗教;佛学

目录

序言 (2)

第一章基于佛教创作维度的《无间道》影像文本阐述 (2)

第二章《无间道》叙事的宗教主题 (3)

(一)宿命因果论 (3)

(二)人生为苦 (5)

(三)无法回头的无间之路 (8)

第三章《无间道》的人物塑造与宗教哲思 (10)

(一)刘建明的痛苦与救赎 (10)

(二)陈永仁的求而不得 (11)

(三)黑白两道角力和轮回 (12)

第四章《无间道》镜头中的宗教仪式感 (14)

(一)宗教符号的意象表现 (14)

1.死亡的宗教意象 (14)

2.符号化的人格 (14)

(二)多元视角的教义表达 (15)

(三)罪与美——死亡的宗教内涵PK死亡之美学意义 (16)

(四)从影像意蕴角度看人与世界的共业共生 (16)

第五章中外电影中的宗教观念对比——以《无间道》和《七宗罪》为例 (17)

6、结论 (18)

参考文献 (20)

致谢 (21)

序言

“黑帮电影是一种广泛存在的电影类型片,这种类型片最初发源于好莱坞,是警匪片的变种,后来经过长时间的发展和革新,黑帮片独立成为一种电影类型,尤擅长描写19世纪中叶、18世纪60年代以后世界各主要资本工业国社会贫富不均,衍生出社会写实面黑帮存在争斗故事。”1由于独特的黑帮文化,香港电影天生对于黑帮题材的电影具有审美倾斜。以黑帮为题材的香港影视作品既与中国传统的“行侠仗义”的侠义精神相传承,又与中国传统传奇小说中的断案和和帮会故事相契合。在黑帮电影中,主人公无论正邪都极具个人魅力,他们大都是身上闪耀着中国传统的侠士精神,一诺千金,讲义气,重感情,能够在危难时化腐朽为神奇,嫉恶如仇,锄强扶弱。这种精神实际上也是香港黑帮电影的精神内核所在,表达的正是中国传统文化中“正”与“邪”、“隐”与“显”、“朝野”与“庙堂”的相生相克。在这种文化下形成的香港黑帮电影也具有其独特的情怀和特点。以《无间道》为代表的香港的黑帮电影之所以能够独步影坛多年,不仅仅是对商业元素的创新,更多的是对人心理的把握和对中国传统文化的命题的思辨,其中涉及到对个人和权力,以及命运与永恒的哲学命题。通过对其中的宗教意义的解读,能够更好的了解其背后所蕴含社会文化意蕴,了解其背后所隐藏的深刻的社会哲思。这也是从宗教角度研究《无间道》的研究目的和研究意义所在。

第一章基于佛教创作维度的《无间道》影像文本阐述

世纪之交的香港电影市场受到金融危机和过度娱乐化、商业化的影响,处于十分疲软的状态,大多数电影都为了票房不顾电影质量,一味的使用明星和恶搞、色情等积极手段圈钱,电影质量平平,电影也失去了本来的意义。香港电影已经在逐渐走下坡路,电影市场一片萧条,香港电影的风光似乎也一去不复返。但是另一方面,作为香港电影的拿手好戏,警匪片的变革也在酝酿之中。二战之后香港经济腾飞,香港的黑帮组织也迅速发展,甚至渗入了警方内部。英国因为在二战中损失巨大,对于海外殖民地的控制也逐渐削弱,警方囿于能力限制,经常与黑帮合作,甚至与黑帮共同“维持治安”。香港的许多无法找到工作的年轻人转而开始迷恋暴力,一时间加入黑社会成为一种潮流。香港黑社会的黄金时代并没有持续太久,97年香港回归之后,大陆加强对黑社会组织的打击,香港黑社会纷纷转变观念,开始另谋财路,逐渐实现转型,如投资房地产、影视

1雍文昴. 跨文化视野中的影像——《无间道》与《无间行者》的叙事对照分析[J]. 丝绸之路,2013,06:53-55.

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