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人教必修二《游褒禅山记》文言文知识归纳、文章赏析

人教必修二《游褒禅山记》文言文知识归纳、文章赏析
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人教必修二《游褒禅山记》文言文知识归纳、文章赏析

一、通假字

1.长乐王回深父。父,通“甫”,古代对男子的美称。

二、古今异义词

1.比好游者尚不能十一。

古义十分之一。今义数词。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义不平常。今义用作表程度的副词,十分,很。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义泛指求学的人,指读书人。今义特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义是代词“所”与介词“以”结合,相当于“……的原因”。

今义常用来表示因果关系的连词。

5.于是余又叹焉。

古义“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。

今义合用为一个连词。

6.然视其左右,来而记之者已少

古义周围;今义左和右两方面、支配、表示概数等

7.至于幽暗昏惑而无物以相之

古义到达,达到,动词;今义表示另提一事或达到某种程度

三、一词多义

1.乃

以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”)

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

良乃入,具告沛公(于是)

于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)

2.道

有碑仆道(路,道路)

师者,所以传道受业解惑也(道理)

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)

何可胜道也哉(说,讲)

策之不以其道(方法)

3.盖

日初出大如车盖(车盖)

盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等)况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)

盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)

4.文

独其为文犹可识,曰“花山”(文字)

不以木为之者,文理有疏密(纹)

属予作文以记之(文章)

文过饰非(掩饰)

5.然

至于颠覆,理固宜然(如此,这样)

吴广以为然(对,正确)

有穴窈然(形容词词尾,“……的样子”)

然视其左右,来而记之者已少(然而,但是)

6.舍

唐浮图慧褒始舍于其址(名词作动词,筑舍定居)

而操舍鞍马,仗舟楫(动词,舍弃)

舍相如广成传舍(动词,安排住宿)

客舍青青柳色新(名词,宿舍、旅店)

7.以

由山上以上五六里,有穴窈然(介词,在、从)

夫夷以近,则游者众(连词,表并列,并且)

余与四人拥火以入(连词,表顺承,就,便,或不译)

以故其后名之曰“褒禅”(与“故”组成固定结构,表因果,因此)

此所以学者不可以不深思而慎取之也(与“所”组成固定结构,表原因,……的原因)8.其

始舍于其址。(代词,它的,代华山)

以故其后名之曰褒禅。(代词,那,指代慧褒埋葬的时间)

距其院东五里。(代词,那,代慧空禅院)

以其乃华山之阳名之也。(代词,它,代华山洞)

其文漫灭。(代词,它的,代仆碑)

独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面)

其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山)

问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”)

则其好游者不能穷也。(代词,代“好游者”,译作“那些”)

入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”)

然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞)

盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”)

则其至又加少矣。(代词,那些,代游客)

既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义)

则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”)

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己)

以其求思之深而无不在也。(代词,他们)

其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作难道……吗?)后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)

四、词类活用

(一)名词的活用

1.名词作状语

有泉侧出。侧名词作状语,从旁边

2.名词作动词

始舍于其址。舍名词活用为动词,筑舍定居。

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